id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0459	false	-4922550461996380002	175	204	864	1014	1484	300	ابو سعيد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها رواه مسلم	459	2609069224456123192	JK006890-ara1.ms007	true	6507260245469322338	58	87	292	446	1526	300	ابو سعيد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ---------ثم ياتي اهله فيتوضا ويدرك النبي صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي -ما يطيلها رواه مسلم	7	-27980932258741650	131	235.0	104	164	79.8780517578125	22	JK005202-ara1	JK006890-ara1
JK005202-ara1.ms0878	false	-2475189081682063057	155	192	802	988	1571	300	اللهم رب هذه السموات السبع وما اظللن ورب الارضين و------ما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين اسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	878	2609069224456123192	JK006890-ara1.ms029	true	-2424440122386162955	44	81	241	429	1502	300	اللهم رب---- السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين اسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	29	-27980932258741650	181	350.0	145	192	94.27083587646484	34	JK005202-ara1	JK006890-ara1
JK005202-ara1.ms0979	false	-1781057834510555013	185	238	889	1147	1469	300	ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له متفق عليه ولحديث مالك رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء الابل في البيتوتة----------------------------- ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر يرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في اول يوم منهما ثم يرمونه يوم النفر رواه	979	2609069224456123192	JK006890-ara1.ms058	true	5839076553443220460	4	51	29	259	1527	300	ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له واستاذنه -----------------------------------------------رعاء الابل في البيتوتة خارج مني عند الابل فارخص لهم ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعده يرم---------ونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في اول يوم منهما ثم يرمون- يوم النفر وقال	58	-27980932258741650	184	330.0	145	287	64.11149597167969	35	JK005202-ara1	JK006890-ara1
JK005202-ara1.ms1023	false	5960309316609480515	87	208	464	1129	1628	300	تسم-- غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فتقول لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فربما كان طريقا الي التشاءم والتطير فالنهي يتناول ما يطرق الطيرة الا ان ذلك لا يحرم لحديث عمر ان الاذن علي مشربة رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد يقال له رباح وكذا تكره التسمية باسماء الشيطان ك مرة وولهان والاعور والاجدح وكذا تكره التسمية باسماء الفراعنة والجبابرة ك فرعون وهامان وقارون والوليد ولا تكره التسمية باسماء الملاءكة ك جبرءيل ويستحب تغيير الاسم القبيح ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة------- والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا عفرة سماها حضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمي	1023	2609069224456123192	JK006890-ara1.ms062	true	-7369294720609048813	141	262	690	1308	1533	300	تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا وثبت عنه انه غير اسم عاصية وقال انت جميلة وكان اسم جويرة برة فغيره باسم جويرية وقالت زينب بنت ام سلمة نهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسمي بهذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسم وقال لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم وغير اسم ابي الحكم بابي شريح وغير اسم اصرم بزرعة وغير اسم حزن جد ابن المسيب بسهل فابي وقال السهل يوطا ويمتهن وقال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو مغو-ية سماهم بني --رشدة ولما	62	-27980932258741650	327	429.5	262	929	35.19913864135742	57	JK005202-ara1	JK006890-ara1
JK005202-ara1.ms0417	false	6071000246450926189	4	82	17	417	1481	300	الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون-------- اللهم اني اسالك في سفري هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا --سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءب-------------------ون لربنا حامدون	417	2609069224456123192	JK006890-ara1.ms081	true	4971278265983916261	133	204	735	1094	1570	300	الله بعده و----كان اذا ركب راحلته------------------- كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم يقول اللهم اني اسالك في سفري هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا السفر------ واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا وكان ا-----------------------------ذا رجع قال------------ ايبون تاءبون ان شاء الله عابدون لربنا حامدون	81	-27980932258741650	282	464.0	224	429	65.73426818847656	50	JK005202-ara1	JK006890-ara1
JK005202-ara1.ms0947	false	-3713555824390248665	89	117	464	597	1572	300	الفروع- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي ما يحب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذا راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال	947	2609069224456123192	JK006890-ara1.ms085	true	-6726796650123134629	126	153	672	800	1529	300	الفرقان وكان------ صلي الله عليه وسلم اذا راي ما يحب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذا راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال	85	-27980932258741650	125	235.5	98	134	93.28358459472656	25	JK005202-ara1	JK006890-ara1
