id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0432	false	8654466986906817044	149	193	743	961	1486	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصل-----ي ركعتين--------------------------------- فقلت يا رسول الله---- صليت صلاة لم اكن اراك تصليها فقال اني كنت اصلي ركعتين بعد الظهر وانه قدم---- وفد بني تميم-------- فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان	432	2609069224456123192	JK000494-ara1.ms064	true	5396929194259418733	83	138	391	657	1425	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما قالت ام سلمة فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليها -قال اني كنت اصلي ركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وفد بني تميم او صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان	64	-6103637099216608387	212	362.5	169	272	77.94117736816406	40	JK005202-ara1	JK000494-ara1
JK005202-ara1.ms0686	false	-1077802346560426554	71	115	313	550	1474	300	الصدقات قال ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذع- وليست عنده----- وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا----- او عشرين درهما -ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	686	2609069224456123192	JK000494-ara1.ms067	true	-4746228587391907801	105	150	532	774	1452	300	الصدق-----ة فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما فاذا بلغت عليه الح-----قة وليست عنده حقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	67	-6103637099216608387	214	374.0	172	254	84.25196838378906	34	JK005202-ara1	JK000494-ara1
JK005202-ara1.ms3334	false	-4749027460951991798	35	119	166	560	1464	300	يقال له ابن اللتبية علي الصدقة ف--------قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فيجء----------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي الا جلس في بيت ابي-----------ه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا نبعث احدا منكم فياخذ----- شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يد-ه حتي رايت- عفرة ابطيه ف--قال اللهم--- بلغت	3334	2609069224456123192	JK000494-ara1.ms076	true	-3891950297644721015	0	87	0	400	1395	300	يقال له -بن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر ف------------قال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا لي فه-----لا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي---- بيده لا ----------------ياخذ منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	76	-6103637099216608387	331	543.0	258	439	75.39863586425781	63	JK005202-ara1	JK000494-ara1
JK005202-ara1.ms0432	false	8654466986906817044	149	193	743	961	1486	300	ام سلمة ---------------------قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصل-----ي ركعتين-------------------- فقلت يا رسول الله---- صليت صلاة لم اكن اراك تصليها -فقال اني كنت اصلي --ركعتين بعد الظهر وانه قدم---- وفد بني تميم-------- فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان	432	2609069224456123192	JK000494-ara1.ms128	true	6997095421194126576	210	267	979	1262	1416	300	ام سلمة رضي الله تعالي عنها فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليهما فقال اني كنت اصلي الركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وفد بني تميم او صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان	128	-6103637099216608387	216	367.5	173	283	76.32508850097656	40	JK005202-ara1	JK000494-ara1
JK005202-ara1.ms1180	false	-7442953867461564322	76	204	344	977	1486	300	قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق--- كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت------ من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- --------------------------------------فس--مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق ودين الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1180	2609069224456123192	JK000494-ara1.ms134	true	1659600990212335175	66	213	309	1035	1442	300	قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت بريرة من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة -------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	134	-6103637099216608387	584	1027.0	464	765	76.3398666381836	109	JK005202-ara1	JK000494-ara1
JK005202-ara1.ms1793	false	-7434735900223488654	271	300	1383	1524	1524	300	مالك عن الزهري-------- عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء--------------------- دخلت حاءط --قوم فافسدت---- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار-	1793	2609069224456123192	JK000494-ara1.ms151	true	-5477768143210722995	163	200	778	952	1468	300	مالك بن انس عن بن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب رضي الله عنه دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي اهل الاموال حفظها بالنهار	151	-6103637099216608387	131	214.5	105	177	74.01129913330078	23	JK005202-ara1	JK000494-ara1
JK005202-ara1.ms3185	false	-5014648869443891186	198	277	970	1360	1468	300	المقداد ا-----------------------نه قال يا رسول الله ارايت لو لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت---- افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قالها وعن عمران بن حصين قال اصاب المسلمون رجلا من بني عقيل فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3185	2609069224456123192	JK000494-ara1.ms153	true	-8612120966259868167	104	207	476	969	1406	300	المقداد رضي الله عنه انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال----- اخبرنا بن عيينة عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك ان----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	153	-6103637099216608387	277	488.5	218	551	50.27223205566406	51	JK005202-ara1	JK000494-ara1
JK005202-ara1.ms1180	false	-7442953867461564322	76	204	344	977	1486	300	قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق--- كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله------ فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق ودين الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1180	2609069224456123192	JK000494-ara1.ms159	true	-8241798085026261955	149	277	720	1351	1447	300	قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي---- الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله تعالي فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	159	-6103637099216608387	541	927.5	430	716	75.55866241455078	101	JK005202-ara1	JK000494-ara1
JK005202-ara1.ms2500	false	-6101174975271695265	134	185	676	914	1491	300	عن ابن شهاب عن عروة---------- ان مولاة لبني عدي------- يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد-------------- فعتقت قالت فارسلت الي حفصة----------------------------- فدعتني فقالت-------------------------------------- ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك وان مسك فليس لك من الامر شء فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا وروي ذلك عن نافع عن ابن --------	2500	2609069224456123192	JK000494-ara1.ms205	true	-3976889078043076326	195	256	921	1212	1409	300	عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت------------------------------------------------ ففارقته ثلاثا اخبرنا سفيان---- عن ايوب بن ابي	205	-6103637099216608387	167	244.0	131	344	48.546512603759766	33	JK005202-ara1	JK000494-ara1
JK005202-ara1.ms2500	false	-6101174975271695265	134	179	676	890	1491	300	عن ابن شهاب عن عروة ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد-------------- فعتقت قالت فارسلت الي حفصة فدعتني فقالت-------------------------------------- ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك وان مسك فليس لك من الامر شء فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا	2500	2609069224456123192	JK000494-ara1.ms208	true	-4357345968325297074	106	151	524	741	1423	300	عن -بن شهاب عن عروة ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت------------------------------------------------ ففارقته ثلاثا	208	-6103637099216608387	162	280.5	128	266	60.90225601196289	32	JK005202-ara1	JK000494-ara1
JK005202-ara1.ms2857	false	-7070389133371945510	71	180	351	875	1453	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد ال--له بن ابي بكر انه اخبره ان حبان من----------------------------ذ طلق امراته وهو صحيح وهي مرضعة----- فمكثت سبعة اشهر---- لا تحيض يمنعها الرضاع --------ثم مرض حبان فقيل---------------------------------- له ان مت ورثتك فجاء ------------------------الي عثمان واخبره ب------------شان امراته وعنده علي------------ وزيد فقا--------ل لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاءي--- يءسن من المحيض وليست من اللاء--------ي لم يحضن-------- ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل و--كثير فرجع حبان الي اهله فانتزع البنت منها فلما قعدت الرضاع حاضت حيضة ثم---------- اخري ثم مات ح-بان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة الوفاة------------ وورثته	2857	2609069224456123192	JK000494-ara1.ms225	true	-8297643439720041356	156	300	767	1459	1459	300	سعيد بن سالم عن -بن جريج عن عبد الرحمن بن ابي بكر---- اخبره ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية فقلت له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته------- فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته-	225	-6103637099216608387	446	705.5	345	705	63.262413024902344	85	JK005202-ara1	JK000494-ara1
JK005202-ara1.ms3179	false	1371025850727743607	81	123	385	592	1516	300	من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر------------- فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واسقيت-موه لعله يتوب او يراجع ا----لله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	3179	2609069224456123192	JK000494-ara1.ms243	true	-1002215763652131872	0	45	0	225	1485	300	من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قدمناه فضربنا عنقه فقال عمر رضي الله عنه فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	243	-6103637099216608387	198	350.5	157	228	86.84210205078125	33	JK005202-ara1	JK000494-ara1
JK005202-ara1.ms1068	false	4922510236714216925	30	98	145	486	1552	300	قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر ------بين بني هاشم وبني المطلب اتيت- انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله -------------اما بنو هاشم فلم ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركت----------نا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد----- وشبك---- اصابعه	1068	2609069224456123192	JK000494-ara1.ms245	true	1856158384390110554	0	71	0	366	1427	300	قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا- ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم --ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه	245	-6103637099216608387	268	440.5	212	380	70.52631378173828	46	JK005202-ara1	JK000494-ara1
JK005202-ara1.ms3150	false	-3868082355093418362	251	290	1234	1455	1518	300	عباس --------الذي رواه عنه الشافعي باسناده اذا قتلوا --واخذوا المال قتلوا و--صلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذ--ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	3150	2609069224456123192	JK000494-ara1.ms252	true	-8115184523222233756	37	77	180	392	1444	300	عباس في قطاع الطريق----------------------- اذا قتلوا او اخذوا المال قتلوا او صلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا او اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	252	-6103637099216608387	189	351.0	154	235	80.42552947998047	33	JK005202-ara1	JK000494-ara1
JK005202-ara1.ms0615	false	1731309620800450958	143	186	756	971	1575	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء	615	2609069224456123192	JK000494-ara1.ms266	true	-3074946365457716479	169	212	831	1046	1475	300	ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء	266	-6103637099216608387	214	427.0	171	215	99.53488159179688	42	JK005202-ara1	JK000494-ara1