id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms2118	false	-4600184875948684443	177	219	880	1073	1463	300	ابن سبع يءخذ من اطلاق الصبي علي ابن سبع الرد علي من زعم انه لا يسمي صبيا الا اذا كان رضيعا ثم يقال له غلام الي ان يصير ابن تسع سنين ثم يصير يافعا الي عشر ويوافق الحديث قول الجوهري الصبي الغلام	2118	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms01395	true	-4698547822145763589	17	57	82	268	1483	300	النكاح ويءخذ من اطلاق الصبي علي -بن سبع الرد علي من زعم انه لا يسمي صبيا الا اذا كان رضيعا ثم يقال له غلام الي ان يصير -بن سبع -----ثم يصير يافعا الي عشر ويوافق الحديث قول الجوهري الصبي الغلام	1395	-4160265865722444146	178	331.0	139	193	92.22798156738281	34	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms0942	false	5235045075792246663	153	227	797	1158	1518	300	اذ صلاة المراة في بيتها افضل لحديث------------------------------------------------------------ لا تمنعوا اماء-- الله مساجد الله وبيوتهن خير لهن وليخرجن تفلات رواه احمد وابو داود وروي احمد عن--------------------------- ام حميد الساعدي- انها جاءت النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دا-----------------------------------------رك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	942	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms01401	true	2184555030321880274	38	133	182	637	1477	300	ان صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في المسجد وذلك في رواية حبيب بن ابي ثابت عن بن عمر بلفظ لا تمنعوا نساءكم ال---مساجد----- وبيوتهن خير لهن --اخرجه -----------------ابو داود وصححه بن خزيمة ولاحمد والطبراني من حديث ام حميد الساعدية انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد ---------------------علمت وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	1401	-4160265865722444146	284	463.5	221	503	56.46123123168945	52	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms0548	false	7232874398585288424	75	131	378	660	1522	300	وقال ابن عبد البر عن قول الامام انه اثبت شء في هذا الباب وارجاها اخر ساعة من النهار لما روي سعيد بن منصور باسناد صحيح الي ابي سلمة بن عبد الرحمن ان اناسا من الصحابة اجتمعوا فتذاكروا ساعة الجمعة ثم افترقوا فلم يختلفوا في انها اخر ساعة من يوم الجمعة ورجحه كثير من الاءمة----- كاحمد واسحاق	548	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms01511	true	-3294175138533483389	12	59	59	297	1520	300	وقال -بن عبد البر-------------- انه اثبت شء في هذا الباب و------------------------------روي سعيد بن منصور باسناد صحيح الي ابي سلمة بن عبد الرحمن ان -ناسا من الصحابة اجتمعوا فتذاكروا ساعة الجمعة ثم افترقوا فلم يختلفوا--- انها اخر ساعة من يوم الجمعة ورجحه كثير من الاءمة ايضا كاحمد واسحاق	1511	-4160265865722444146	233	419.0	187	287	81.1846694946289	41	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms0424	false	-8215059149321909490	214	255	1125	1313	1566	300	قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------------ ومن لم يسجد فلا اثم علي------------------------ه ولم يسجد عمر ورواه مالك في الموطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فيه ان الله --------------------------------------لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	424	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms01708	true	2442576990644861486	150	235	720	1124	1441	300	قرا -اي انه قرا يوم الجمعة قوله ان--------------ا نمر بالسجود في رواية الكشميهني انما قوله ومن لم يسجد فلا اثم عليه ظاهر في عدم الوجوب قوله ولم يسجد عمر فيه توكيد لبيان جواز ترك السجود بغير ضرورة قوله وزاد نافع هو مقول بن جريج والخبر متصل بالاسناد الاول وقد بين ذلك عبد الرزاق في مصنفه عن بن جريج اخبرني ابو بكر بن ابي مليكة فذكره وقال في اخره قال بن جريج وزادني نافع عن بن عمر انه قال لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	1708	-4160265865722444146	114	128.0	85	419	27.207637786865234	20	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms0502	false	-5908432479285633889	29	61	162	335	1515	300	الذراع الذي ذكر-------------- قد حرر------ بذراع الحديد المستعمل الان في مصر والحجاز في هذه الاعصار------ ينقص عن ذراع الحديد بقدر الثمن فعلي هذا فالميل بذراع الحديد علي القول المشهور خمسة الاف ذراع	502	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms01720	true	1886644872858963556	264	300	1285	1483	1483	300	الذراع الذي ذكر النووي تحديده قد حرره غيره بذراع الحديد المستعمل الان في مصر والحجاز في هذه الاعصار فوجده ينقص عن ذراع الحديد بقدر الثمن فعلي هذا فالميل بذراع الحديد علي القول المشهور خمسة الاف ذراع-	1720	-4160265865722444146	172	312.5	141	199	86.43215942382812	30	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms0633	false	8265684974218959708	180	236	876	1147	1461	300	روي ابو داود عن------------- القاسم بن محمد----------- قال قلت ل----عاءشة----- يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء -------------اي مجعول عليها الحصباء و لا باس ب تعليمه بنحو حجر او خشبة وكلوح لفعله صلي الله عليه وسلم بقبر ------------------------------------------------------	633	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms02120	true	8058011682213948045	166	230	860	1175	1505	300	روي ابو داود والحاكم من طريق القاسم بن محمد بن ابي بكر قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امة اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء زاد الحاكم فرايت رسول ال--------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر	2120	-4160265865722444146	197	322.5	156	371	53.0997314453125	36	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms0950	false	1004511684055593338	32	53	169	270	1499	300	فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا فقال ا--بن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فقال معاوية صدقت	950	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms02441	true	4566974724785548828	97	119	475	578	1504	300	فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا فقال له بن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فقال معاوية صدقت	2441	-4160265865722444146	100	193.5	79	103	97.0873794555664	21	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms0976	false	7581459713599056756	52	75	286	400	1476	300	فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض	976	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms02602	true	6657792169005190824	114	137	561	675	1453	300	فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض	2602	-4160265865722444146	114	228.0	91	114	100.0	23	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms0785	false	880215998210795576	39	84	201	404	1500	300	فاقدروا له قال نافع -كان عبد الله بن عمر اذا مضي من الشهر تسعة وعشرون يوما يبعث من ينظر له الهلال فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	785	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms02843	true	-9023649102149031937	176	211	873	1030	1459	300	فاقدروا له قال نافع فكان--------- بن عمر اذا مضي من شعبان تسع- وعشرون----- يبعث من ينظر---------- فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال ا----------------------صبح صاءما	2843	-4160265865722444146	149	249.5	114	204	73.03921508789062	28	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms0828	false	8784077275311368833	7	51	38	256	1492	300	انها ليلة صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية ------------لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي--- فيها حتي تصبح وان امار-تها ان--------- صبيحتها تخرج الشمس مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر -لا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	828	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms03067	true	1413344892467871704	153	195	788	996	1507	300	انها----- صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة صاحية لا حر فيها ولا برد----- ولا ي-------حل لكوكب--- يرمي به فيها وم---------ن اماراتها ان الشمس في صبيحتها تخرج------ مستوية ليس ل-ها شعاع مثل القمر ليلة البدر ولا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	3067	-4160265865722444146	176	276.5	140	244	72.13114929199219	25	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms1728	false	4834865375708293913	49	86	248	436	1553	300	عروة بن الزبير-------------- قال ولقد ا----خبرني الذي حدثني -هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها	1728	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms03404	true	1229623653907356693	228	268	1099	1302	1460	300	عروة عن ابيه مثله مرسلا وزاد قال عروة فلقد خبرني الذي حدثني بهذا الحديث ان رجلين اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها	3404	-4160265865722444146	168	298.0	132	207	81.159423828125	31	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms2310	false	-1896438807655097237	192	264	993	1372	1562	300	اعتق الله بكل ارب منها اربا من------ه من النار حتي انه ليعتق اليد باليد والرجل بالرجل والفرج بالفرج متفق عليه وحديث ------------ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه رواه الترمذي وصححه ولاحمد وابي داود معناه وزاد فيه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	2310	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms03560	true	2141974491970235281	37	79	181	403	1510	300	اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي فرجه بفرجه وللنساءي من -------------------------------------حديث كعب بن مرة وايما امرء مسلم اعتق -----------------------------------------------------------------------------امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار عظمين------ م-------------------------------------------------------نهما بعظم وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	3560	-4160265865722444146	165	258.0	132	397	41.56171417236328	26	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms2041	false	-7325466391144058470	130	176	667	875	1507	300	ام كلثوم بنت ابي سلمة ق----------------الت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواق---- مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت---- فهي لك قالت فكان -ما قال	2041	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms03668	true	-245319854746869973	110	161	562	790	1472	300	ام كلثوم بنت ابي سلمة وهي بنت ام سلمة قالت لما تزوج النبي---- صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت علي فهي لك قال- وكان كما قال	3668	-4160265865722444146	196	357.0	151	233	84.12017059326172	39	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms1960	false	689484101427200447	1	39	6	192	1559	300	هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس ب-ها ما- يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	1960	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms03921	true	-2871323392311334088	153	190	790	972	1503	300	هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس فيها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	3921	-4160265865722444146	179	335.0	142	188	95.2127685546875	34	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms1076	false	-447818009954778857	196	251	1014	1296	1558	300	ان عمر قدم الجابية فاراد قسم- الارضين بين المسلمين فقال له معاذ والله اذن ليكونن ما تكره انك ان قسمتها اليوم صار الريع العظيم في ايدي القوم ثم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد و--المراة ثم ياتي من بعدهم قوم يسدون من الاسلام مسدا وهو لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم ف------صار عمر	1076	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms04199	true	-554884342622611519	34	74	160	370	1521	300	ان عمر -------------اراد قسمة الارض--------------- فقال له معاذ----------------------------- ان قسمتها------ صار الريع العظيم في ايدي القوم يبتدر--ون فيصير---- الي الرجل الواحد او المراة و--ياتي الق-------وم يسدون من الاسلام مسدا ف---لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم فاقتضي راي عمر	4199	-4160265865722444146	188	278.5	150	291	64.60481262207031	27	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms1461	false	7396350257052512427	127	184	683	986	1542	300	عروة بن---- الجعد في شراء الشاة قال عروة عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا فقال يا عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة قال فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت---- شاتين بدينار----- فجءت اسوقهما او اقودهما--------------------------------- فلقيني رجل------------------------------ بالدينار والشاة فقلت يا رسول الله هذا ديناركم وهذه شاتكم الحديث ق--------ال اللهم بارك له في صفقة يمينه	1461	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms04737	true	1831817631278409539	114	185	568	936	1524	300	عروة بن ابي الجعد --------------قال----- عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا فقال اي عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة قال فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت منه شاتين بدينار قوله فباع احداهما بدينار اي وبقي معه دينار وفي رواية ابي لبيد فلقيني رجل فساومني فبعته شاة بدينار وجءت بالدينار والشاة قوله فدعا له بالبركة في بيعه في رواية ابي لبيد عن عروة فقال اللهم بارك له في صفقة يمينه	4737	-4160265865722444146	222	325.0	177	387	57.364341735839844	37	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms0633	false	8265684974218959708	181	205	880	991	1461	300	ابو داود عن------------- القاسم بن محمد قال قلت لعاءشة يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي	633	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms04795	true	5435372475382644495	187	213	953	1078	1506	300	ابو داود والحاكم من طريق القاسم بن محمد قال قلت لعاءشة يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي	4795	-4160265865722444146	109	200.0	85	125	87.19999694824219	22	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms2583	false	3619889389330062148	259	300	1285	1481	1481	300	سالم بن عبد الله بن عمر قال اعرست في عهد ابي فاذن الي الناس وكان--------- فيمن اذن ابو ايوب وقد ستر-- بيتي بحباري اخضر فاقبل ابو ايوب فاطلع فراي البيت مستترا بحباري اخضر فقال يا عبد الله اتستر-- الجدر فقال ابي-	2583	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms06857	true	-1418460329713864285	8	45	39	215	1418	300	سالم بن عبد الله بن عمر قال اعرست في عهد ابي فاذن ابي الناس فكان ابو ايوب فيمن اذنا-------- وقد ستروا بيتي ببجاد اخ-ضر فاقبل ابو ايوب فاطلع فراه ف-------------------------قال يا عبد الله اتسترون الجدر فقال ابي	6857	-4160265865722444146	151	252.5	118	210	71.9047622680664	26	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms2620	false	857675244078012138	230	259	1186	1320	1515	300	ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ف----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	2620	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms06967	true	6717836884376424865	126	155	637	770	1510	300	ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	6967	-4160265865722444146	128	241.5	100	138	92.75362396240234	27	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms2836	false	-4682247831159143486	63	166	312	831	1519	300	روي ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال هلال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق ا-ني لصادق ولينزلن الله تعالي ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبري------ل عليه السلام بقوله تعالي والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء------------------------- ------------------------------------هلال ف----شهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان	2836	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms07188	true	2464054010866352296	59	140	289	680	1443	300	حديث بن عباس ان هلال بن امية قذف امراته----------------------------- بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال هلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والذي بعثك بالحق انني لصادق ولينزلن الله ف---ي ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل فانزل عليه و-------------------الذين يرمون ازواجهم -----------------------الحديث وفي رواية عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس في هذا الحديث عند ابي داود فقال هلال واني لارجو ان يجعل الله لي فرجا قال فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذلك اذ	7188	-4160265865722444146	248	374.5	193	591	41.96277618408203	40	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms1019	false	-6954415452061326670	206	298	1085	1530	1538	300	يزيد بن عبد----- المزني عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يعق عن الغلام ولا يمس راسه بدمه رواه ابن ماجة ولم يقل عن ابيه قال مهنا ذكرت----- هذا الحديث لاحمد فقال ما اظرفه واما حديث سمرة يدمي رواه دمام فقال ابو--------------------------------------------- داود ويسمي اي مكان يدمي قال وهم همام فقال ويدمي وكذا قال احمد وما اراه الا خطا ولا باس ان يلطخ راسه بزعفران لقول بريدة ------------كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح عنه شاة ويلطخ راسه بدمها فلما جاء ------الاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	1019	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms07397	true	-6805978170062697847	199	285	950	1363	1444	300	يزيد بن عبد الله المزني-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يعق عن الغلام ولا يمس راسه بدم وهذا مرسل فان يزيد لا صحبة له وقد اخرجه البزار من هذا ال-------وجه فقال عن يزيد بن عبد الله المزني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ومع ذلك فقالوا انه مرسل ولابي داود والحاكم من حديث عبد الله بن-------------------------------------------------------------------------------- بريدة عن ابيه قال كنا في الجاهلية فذكر نحو حديث عاءشة ولم يصرح برفعه قال---------- فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	7397	-4160265865722444146	194	203.5	148	518	37.45173645019531	33	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms0262	false	-1299824940051490077	230	273	1121	1319	1455	300	ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسم- عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له رواه- الترمذي	262	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms07983	true	2062857790167143004	11	53	62	258	1460	300	ابي سعيد---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له واخرج الترمذي	7983	-4160265865722444146	190	361.0	148	200	95.0	39	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms2936	false	1925738429920510607	89	132	432	624	1459	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم انت احق به	2936	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms08131	true	-4546860441304164226	263	300	1349	1510	1510	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال----------------------------- انت احق به-	8131	-4160265865722444146	161	300.0	125	192	83.85416412353516	34	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms1022	false	5945929912098477413	16	94	85	505	1539	300	صلي الله عليه وسلم --------------انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم رواه ابو داود واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن لحديث ا--------------------------بن عمر----- ان احب اسماءكم الي الله عبد الله وعبد الرحمن رواه مسلم مرفوعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما كانت احب الاسماء الي الله لانها تضمنت ما هو وصف واجب لله وما هو وصف للانسان وواجب له وهو العبودية ثم اضيف العبد الي الرب اضافة حقيقية فصدقت افراد هذه الاسماء وشرفت بهذا التركيب فجعلت لها كهذه الفضيلة	1022	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms08368	true	3592047667920724186	53	164	248	802	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال مثل ذلك للانصار 1 قوله باب ------------------------------------------------------------احب الاسماء الي الله عز وجل ورد بهذا اللفظ حديث اخرجه مسلم من طريق نافع عن بن عمر رفعه ان احب اسماءكم الي الله عبد الله وعبد الرحمن وله شاهد من حديث ابي وهب الجشمي وسياتي التنبيه عليه بعد باب واخر عن مجاهد عند بن ابي شيبة مثله قال القرطبي يلتحق بهذين الاسمين ما كان مثلهما كعبد الرحيم وعبد الملك وعبد الصمد وانما كانت احب الي ا--------لله لانها تضمنت ما هو وصف واجب لله وما هو وصف للانسان وواجب له وهو العبودية ثم اضيف العبد الي الرب اضافة حقيقية فصدقت افراد هذه الاسماء وشرفت بهذا التركيب فحصلت لها هذ-ه الفضيلة	8368	-4160265865722444146	295	467.0	237	623	47.351524353027344	53	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms0349	false	-4189694512438035243	125	184	683	958	1544	300	الترمذي وصحح--ه من حديث عبادة--------------- ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذن نكثر قال الله اكثر ولاحمد من حديث ---------------------------------------------------------ابي -----------------------------------------------------------------------------سعيد مثله وفيه اما ان يعجل------------ها او يدخرها له في الاخرة او----- يصرف عنه من السوء مثلها	349	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms08579	true	3879371649046998948	33	111	153	518	1448	300	الترمذي والحاكم من حديث عبادة بن الصامت رفعه ما علي الارض مسلم يدعو بد-----عوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها--------------------------------------------------------------------- ولاحمد من حديث ابي هريرة اما ان يعجلها له واما ان يدخرها له وله في حديث ابي سعيد رفعه ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثل----اث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	8579	-4160265865722444146	181	258.5	141	443	40.8577880859375	34	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms0416	false	6829389947838851259	161	258	744	1190	1387	300	صلي الله عليه وسلم----- من قال اذا اصبح واذا امسي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا الا كان حقا علي الله ان يرضيه -رواه ابو داود وابن ماجة وزاد يوم القيامة وعنه صلي الله عليه وسلم من -----------------------------------------قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته رواه ابو داود و سن ان يقول عند نوم وانتباه منه ما ورد ومنه حديث حذيفة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	416	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms08635	true	-7023630416347125606	37	126	186	615	1436	300	صلي الله عليه وسلم رفعه من قال اذا اصبح واذا امسي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسول------------------ا الا كان حقا علي الله ان يرضيه اخرجه ابو داود وسنده قوي وهو عند الترمذي بنحوه من حديث ثوبان بسند ضعيف وحديث عبد الله بن غنام البياضي رفعه من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه -----الحديث اخرج------------------------------ه ابو داود والنساءي وصححه بن حبان وحديث انس قال النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم	8635	-4160265865722444146	270	413.5	206	509	53.04518508911133	53	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms0585	false	-6073980346050121446	234	259	1233	1357	1579	300	ابا سعيد لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	585	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms09035	true	8777131586405354215	82	107	412	535	1539	300	حبان انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها وقال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	9035	-4160265865722444146	109	196.0	86	127	85.82677459716797	21	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms2206	false	6150126476154387276	185	267	963	1390	1548	300	فتصح من سبعة وعشرين للزوج تسعة وهي ثلث المال وللام ستة وهي ثلث الباقي وللجد ثمانية وهي الباقي بعد الزوج والام والاخت وللاخت اربعة وهي ثلث باقي الباقي ويعايا بها فيقال اربعة ورثوا مال ميت اخذ احدهم ثلثه والثاني ثلث ما بقي والثالث ثلث باقي ما بقي والرابع ما بقي وقد نظمها بعضهم فقال ما فرض اربعة يوزع بينهم ميراث ميتهم بفرض واقع فلواحد ثلث الجميع وثلث ما يبقي لثانيهم بحكم جامع ولثالث من بعدهم ثل-ث الذي يبقي وما يبقي نصيب الرابع	2206	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms09440	true	-2677037374697437466	36	80	202	432	1538	300	وتصح من سبعة وعشرين للزوج تسعة --------------وللام ستة وللاخت اربعة-- وللجد ثمانية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد نظمها بعضهم----- ما فرض اربعة يوزع بينهم ميراث ميتهم بفرض واقع فلواحد ثلث الجميع وثلث ما يبقي لثانيهم بحكم جامع ولثالث من بعد ذا ثلث الذي يبقي وما يبقي نصيب الرابع	9440	-4160265865722444146	212	385.0	171	428	49.532711029052734	36	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms2297	false	810940991440077585	145	191	742	970	1505	300	قال جاء رجل الي عبد الله فقال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل الجاهلية كانوا يسيبون وانت ولي نعمت-----------ه فان تاثمت و--تحرجت من شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال	2297	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms09469	true	7175693424482072773	157	199	802	1002	1531	300	قال جاء رجل الي عبد الله فقال اني اعتقت عبدا لي------- ساءبة فمات فترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله فذكر حديث الباب وزاد---------------------------------- وانت ولي نعمته فلك ميراثه فان تاثمت او تحرجت في شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال	9469	-4160265865722444146	164	270.0	128	241	68.04978942871094	31	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms3098	false	-1472700406793229315	90	138	440	673	1473	300	حديث ابي هريرة قال للاسلمي انكتها قال نعم ----------------------------------------قال كما تغيب المرود في المكحلة والرشا ف-ي البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم	3098	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms09608	true	7280565022334076433	143	196	681	935	1476	300	حديث ابي هريرة المذكور---- انكتها قال نعم قال حتي دخل ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا----ل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال-------- تطهرني---- فامر به فرجم	9608	-4160265865722444146	203	369.0	161	274	74.08759307861328	36	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms3022	false	5085827620758523829	79	132	374	635	1504	300	من -----ديتها رواه النساءي والدارقطني وروي- مالك---------- عن ربيعة قال قلت لسعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر من الابل قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاثة اصابع قال ثلاثون قلت ففي اربع اصابع قال عشرون قلت لما عظم------------ت مصيبتها قل- عقلها قال هكذا-------- السنة يا ابن اخي و--لان دية	3022	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms09773	true	-1291728975500953946	139	197	711	985	1501	300	من بعض وديتها سواء نظرا للاسم فقط وما اخرجه مالك في الموطا عن ربيعة سالت ----سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر--------- قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث -------قال ثلاثون قلت ففي ------اربع قال عشرون قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال يا بن اخي هي السنة فانما قال ذلك لان دية	9773	-4160265865722444146	186	267.0	144	300	62.0	32	JK005202-ara1	JK000166-ara1
JK005202-ara1.ms2807	false	-5200127256986508414	220	272	1176	1439	1579	300	اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر- سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكوه اليك فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الاية روي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت حسنة الجسم فراها زوجها وهي ساجدة فاعجبته عجيزتها فلما انصرفت ارادها فابت فغضب عليها وكان له شدة حرص وتوقان فقال لها انت علي كظهر امي	2807	2609069224456123192	JK000166-ara1.ms10701	true	1615573402606064253	140	252	701	1249	1478	300	اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني الحديث-------------- فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الايات قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله وهذا اصح ما ورد في قصة المجادلة وتسميتها وقد اخرج ابو داود وصححه بن حبان من طريق يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت الحديث وهذا يحمل علي ان اسمها كان ربما صغر وان كان محفوظا فتكون نسبت في الرواية الاخري لجدها وقد تظاهرت الروايات بالاول ففي مرسل محمد بن كعب القرظي عند الطبراني كانت خولة بنت ثعلبة تحت اوس بن الصامت-------------------------------------------------------------------------- فقال لها انت علي كظهر امي	10701	-4160265865722444146	135	205.0	103	636	21.226415634155273	25	JK005202-ara1	JK000166-ara1