id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0186	true	8869258478800638569	27	77	133	385	1489	300	وغالبه اي الحيض ست او سبع لقوله صلي الله عليه وسلم لحمنة بنت جحش لما سالته تحيضي في علم الله ستة ايام او سبعة------------------ ثم اغتسلي وص-------------------------------لي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها------ فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء ويطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	186	2609069224456123192	JK000119-ara1.ms074	false	6429986899412158252	124	175	611	870	1532	300	وغالبه--------- ست او سبع لقوله صلي الله عليه وسلم لحمنة بنت جحش ----------تحيضين----------- ستة ايام او سبعة في علم الله تعالي ثم اغتسلي واذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين----- او ثلاثا وعشرين ليلة وايامهن وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما -------------يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	74	6621936713461262793	200	321.0	160	307	65.1465835571289	35	JK005202-ara1	JK000119-ara1
JK005202-ara1.ms0574	true	-3510621661473649451	84	168	413	873	1542	300	ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء اي الشدة وقال الازهري شدة المجاعة والجهد بفتح الجيم المشقة وضمها الطاقة قاله الجوهري والضنك الضيق ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع قال الجوهري الضرع لكل ذات خف او ظلف واسقنا من بركات السماء اي المطر الكثير النافع والمراد بالسماء هنا السحاب وانزل علينا من بركاتك الل------هم ارفع عنا -------الجوع والجهد والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت---- غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	574	2609069224456123192	JK000119-ara1.ms162	false	6700466596043093121	216	271	1164	1461	1601	300	الادعية اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد------------------------------------------------------------------------------ وا------لضنك ما لا يشتكي الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع------------------------------------ واسقنا من بركا--------------------------------------------------ت السماء وانبت --لنا من بركات- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع------- والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت بنا غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	162	6621936713461262793	256	434.5	204	477	53.66876220703125	40	JK005202-ara1	JK000119-ara1
JK005202-ara1.ms1901	true	-2805126743696929569	88	149	466	781	1569	300	صلي الله عليه وسلم---- عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف-- فاستنفقها ولتكن----- وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1901	2609069224456123192	JK000119-ara1.ms339	false	-3999220638347934997	4	66	18	337	1475	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرفها فاستب-قها ولتكن عندك وديعة -----فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	339	6621936713461262793	304	563.5	244	327	92.96636199951172	54	JK005202-ara1	JK000119-ara1
JK005202-ara1.ms2381	true	-6248638692565413621	133	161	644	777	1467	300	ووقف لحديث ابن عمر مرفوعا انه------------------------------------ نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن -يستمتع بهن السيد-- ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	2381	2609069224456123192	JK000119-ara1.ms643	false	4466022085689920220	89	125	463	632	1526	300	بها- لحديث ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن ليستمتع به--ا سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	643	6621936713461262793	116	191.5	90	172	67.44186401367188	22	JK005202-ara1	JK000119-ara1
JK005202-ara1.ms2530	true	-4162280967549900763	76	103	399	532	1529	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم قال فاجازه	2530	2609069224456123192	JK000119-ara1.ms401	false	2974653874805432466	256	282	1374	1503	1595	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم---- فاجازه	401	6621936713461262793	128	248.5	102	133	96.2406005859375	25	JK005202-ara1	JK000119-ara1
JK005202-ara1.ms2620	true	857675244078012138	105	153	540	764	1515	300	اقام عندها ثل-------------اثا ولو امة ثم دار لما روي ابو قلابة عن انس قال--------- من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وق--سم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم -قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا------------- رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	2620	2609069224456123192	JK000119-ara1.ms414	false	-7764970951265319105	29	80	147	387	1525	300	اقام عندها سبعا او ثيبا ثلاثا ولا يقضي لقول---------------------- انس رضي الله عنه من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم وقال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رضي الله عنه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	414	6621936713461262793	185	313.0	144	262	70.61068725585938	34	JK005202-ara1	JK000119-ara1
JK005202-ara1.ms2836	true	-4682247831159143486	66	132	325	649	1519	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحم--اء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال هلال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا------ يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله تعالي ما يبرء ظهري من الحد	2836	2609069224456123192	JK000119-ara1.ms462	false	4126565259594263276	149	216	784	1108	1486	300	ان هلال بن امية قذف زوج-ته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك -بن السمحاء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فق-----ال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله------ ما يبرء ظهري من الحد	462	6621936713461262793	298	529.5	234	340	87.64705657958984	55	JK005202-ara1	JK000119-ara1
JK005202-ara1.ms3105	true	6787113947859808419	165	197	829	987	1464	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته- وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	3105	2609069224456123192	JK000119-ara1.ms464	false	-8715490595367959689	175	207	894	1053	1562	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	464	6621936713461262793	154	300.5	122	159	96.8553466796875	31	JK005202-ara1	JK000119-ara1
JK005202-ara1.ms3227	true	6075384920337301706	240	283	1216	1461	1541	300	لقوله تعالي------------------- وما علمتم من الجوارح مكلبين الاية قال ابن عباس هي-------------------- الكلاب-------- المعلمة وكل طير تعلم الصيد والفهود والصقور واشباهها والجارح لغة الكاسب قال تعالي ويعلم ما جرحتم بالنهار اي كسبتم ويقال فلان جارحه -اهله اي كاسبهم ومكلبين م----ن التكليب وهو الاغراء	3227	2609069224456123192	JK000119-ara1.ms571	false	2528377938848564939	116	163	625	882	1564	300	لقوله تعالي قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين الاية قال ابن عباس رضي الله عنهما الجوارح الكلاب والطيور المعلمه مشتقة من الجرح وهو الكسب لكسب اهلها بها ومنه---------------------------- ويعلم ما جرحتم بالنهار اي كسبتم و-قيل من الجراحة وقوله -----------مكلبين قيل من التكليب وهو الاغراء	571	6621936713461262793	148	194.5	118	297	49.83164978027344	19	JK005202-ara1	JK000119-ara1
