id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0969	false	-5852645454401692642	0	32	0	160	1492	300	فلقطت له سبع حصيات من حصي الخذف فجعل يقبضهن في كفه ويقول امثال هءلاء فارموا ثم قال ايها الناس اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كا--ن قبلكم الغلو في الدين رواه	969	2609069224456123192	JK000087-ara1.ms117	true	5242221587028241971	137	169	738	900	1637	300	فلقطت له سبع حصيات من حصي الخذف فجعل ينفضهن في كفه ويقول امثال هءلاء فارموا ثم قال ايها الناس اياكم والغلو في الدين فانما اهلك الذين من قبلكم الغلو في الدين رواه	117	-3554695249104634253	153	295.0	122	162	94.44444274902344	29	JK005202-ara1	JK000087-ara1
JK005202-ara1.ms0029	false	-1715652480721645623	204	259	1051	1326	1553	300	ابي سعيد قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن -قال ان الماء طهور لا ينجسه شء رواه احمد وصححه الترمذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحسنه وابو داود فالظاهر ان ماءها كان يزيد علي القلتين وحديث ابي امامة مرفوعا الماء لا ينجسه شء الا ما غلب علي ريحه و--طعمه و--لونه	29	2609069224456123192	JK000087-ara1.ms137	true	-3804269764075414135	113	201	589	1010	1500	300	ابي سعيد قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال--- الماء طهور لا ينجسه شء قال------------ الترمذي هذا حديث حسن وقال الامام احمد حديث بءر بضاعة صحيح وفي لفظ للامام احمد انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها محايض النساء ولحم الكلاب وعذر الناس فقال رسول الله ان الماء طهور لا ينجسه شء وفي سنن ابن ماجه من ح--------------------------------------------------------ديث ابي امامه مرفوعا الماء لا ينجسه شء الا ما غلب علي ريحه او طعمه او لونه	137	-3554695249104634253	198	218.5	156	492	40.24390411376953	38	JK005202-ara1	JK000087-ara1
JK005202-ara1.ms2489	false	-1484684703299025056	0	23	0	118	1479	300	عن الرجل يتزوج المراة وفي نفسه ان يح-لها لزوجها الاول ولم تعلم المراة بذلك -قال هو محلل -اذا اراد بذلك الاحلال فهو ملعون	2489	2609069224456123192	JK000087-ara1.ms236	true	4858500312483589401	72	95	360	481	1565	300	عن الرجل يتزوج المراة وفي نفسه ان يحللها لزوجها الاول ولم تعلم المراة بذلك فقال هو محلل واذا اراد بذلك الاحلال فهو ملعون	236	-3554695249104634253	118	221.0	95	121	97.52066040039062	20	JK005202-ara1	JK000087-ara1
JK005202-ara1.ms2663	false	-1790093728881744778	11	57	51	275	1436	300	عصيت---- وبانت منك امراتك رواه الدارقطني و--------------عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب------ ثم قال ايلعب في كتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	2663	2609069224456123192	JK000087-ara1.ms243	true	7888116200194147847	251	295	1226	1445	1470	300	عصيت ربك وبانت منك امراتك ذكره ابو داود وقد روي النساءي عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله--------------------عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب ب--كتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	243	-3554695249104634253	178	293.0	141	248	71.7741928100586	32	JK005202-ara1	JK000087-ara1
JK005202-ara1.ms2690	false	-8340842773368765480	272	300	1323	1465	1465	300	ابن عباس قال طلق ركانة----------------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فقال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال-	2690	2609069224456123192	JK000087-ara1.ms246	true	3516385689916429504	250	278	1287	1429	1532	300	ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا----- فساله رسول الله------------------- كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال	246	-3554695249104634253	118	200.0	96	166	71.08433532714844	21	JK005202-ara1	JK000087-ara1
JK005202-ara1.ms2663	false	-1790093728881744778	15	57	73	275	1436	300	رواه الدارقطني وعن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب------ ثم قال ايلعب في كتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	2663	2609069224456123192	JK000087-ara1.ms265	true	839319921984598982	4	40	19	196	1454	300	رواه النساءي ---عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله------------------- عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب ب--كتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	265	-3554695249104634253	161	277.0	127	208	77.40384674072266	29	JK005202-ara1	JK000087-ara1
JK005202-ara1.ms1315	false	-3808499490708871974	97	173	471	827	1441	300	اذا اقرض احدكم----- فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركب-ها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه----------------------------------------------------- ابن ماجه وكذا البيهقي في السنن والشعب وسعيد بن منصور في سننه وهو حديث حسن ويءيده ما في البخاري عن ابي بردة ق------------ال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال لي انك بارض فيها الرب-----ا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او ------------حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	1315	2609069224456123192	JK000087-ara1.ms309	true	-4746584629821145918	99	187	496	911	1506	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبنها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك وروي البخاري في تاريخه عن يزيد بن ابي يحيي الهناءي عن انس ابن مالك قال قال رسول الله اذا اقرض احدكم فلا ياخذ هدية وفي صحيح البخ----------------------اري عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبدا-لله بن سلام فقال لي انك بارض----- الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق-فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	309	-3554695249104634253	265	434.0	204	444	59.68468475341797	48	JK005202-ara1	JK000087-ara1
JK005202-ara1.ms1552	false	3734872641407732904	172	293	867	1478	1504	300	ونقل ----ابو داود عن احمد فيمن يعطي فرسه علي النصف من الغنيمة ارجو ان لا يكون به باس -قال ابو عبد الله------------- اذا كان علي النصف والربع فهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءز كخياطة ثوب ونسج غزل وحصاد زرع ونفض زيتون وطحن حب ورضاع قن او بهيمة واستيفاء مال وبناء دار ونجر خشب بجزء مشاع منه لانها عين تنمي بالعمل عليها فصح العقد عليها ببعض نماءها كالشجر في المساقاة والارض في المزارعة وبهذا تبين ان تخريجها علي المضاربة بالعروض فاسد فان المضاربة انما تكون في التجارة والتصرف في رقبة المال وهذا بخلافه قال في المغني وان دفع ثوبه الي خياط ليفصله قمصانا ليبيعها وله نصف ربحها بحق عمله جاز نص عليه في رواية حرب وان دفع غزلا الي رجل ينسجه ثوبا بثلث ثمنه او ربعه	1552	2609069224456123192	JK000087-ara1.ms367	true	-8530801846145059372	37	118	185	565	1433	300	ونقل عنه ابو داود ف--------يمن يعطي فرسه علي النصف من الغنيمة ارجو ان لا يكون به باس وقال في رواية اسحاق بن ابراهيم اذا كان علي النصف والربع فهو جاءز ونقل عنه احمد بن سعيد فيمن دفع عبده الي رجل ليكتسب عليه ويكون له ثلث الكسب او ربعه انه جاءز ونقل عنه حرب فيمن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفع ثوبا الي خياط ليفصله قمصانا -يبيعها وله نصف ربحها بحق عمله فهو جاءز ونص في رجل ---------دفع غزله الي رجل ينسجه ثوبا بثلث ثمنه او ربعه	367	-3554695249104634253	212	134.0	166	745	28.456375122070312	38	JK005202-ara1	JK000087-ara1
JK005202-ara1.ms3209	false	4723083102706568728	137	180	673	886	1546	300	ان يعقب---------هم بمثل قراه و---------------عن عقبة -بن عامر قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقروننا فما تري فقال---- ان نزلت-----م فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي له متفق	3209	2609069224456123192	JK000087-ara1.ms397	true	-7376757306345649012	34	80	172	399	1473	300	ان يعقبهم في مالهم بمثل قراه كما في الصحيحين عن عقبة ابن عامر قال قلت للنبي------------------- انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرو-نا فما تري فقال لنا ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم وفي	397	-3554695249104634253	188	317.5	150	247	76.11335754394531	32	JK005202-ara1	JK000087-ara1
JK005202-ara1.ms3233	false	813763942956113284	252	291	1362	1553	1599	300	لاكثم--------- الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي---------------- يجر قصبه في النار فما راينا من رجل- اشبه برجل منك به ولا به منك وذلك------------------------------------------------------------- انه---- اول من غير دين اسماعيل ونصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي	3233	2609069224456123192	JK000087-ara1.ms506	true	-8748844530597996550	63	122	312	590	1546	300	لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما راي----ت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم عسي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه كان اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي	506	-3554695249104634253	181	305.0	143	282	64.18439483642578	34	JK005202-ara1	JK000087-ara1