id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005201-ara1.ms0524	true	1775363188682980130	21	45	103	243	1558	300	اسم جنس والبقرة تقع علي الذكر والانثي وانما دخلت- الهاء لانها-- واحدة من جنس والجمع البقرات والباقور جماعة البقر مع رعاتها والبيقور البقر وكتب	524	-8429014865835268062	Shamela0028100-ara1.ms0075	false	-5125353346976544393	95	120	513	654	1635	300	اسم جنس والبقرة تقع علي الذكر والانثي وانما دخلته الهاء علي انه واحد- من جنس والجمع البقرات والباق-ر جماعة البقر مع رعاتها والبيقور البقر واهل	75	5473573731219106532	131	236.0	107	143	91.60839080810547	19	JK005201-ara1	Shamela0028100-ara1
JK005201-ara1.ms2509	true	-3901146175740101273	20	57	115	332	1659	300	وهبت له شيءا و------هبا باسكان الهاء وفتحها وهبة والاسم الموهب والموهبة بكسر الهاء فيهما والاتهاب قبول الهبة والاستيهاب سءال الهبة وتواهب القوم اذا وهب بعضهم لبعض ووهبته كذا لغة قليلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل وهاب ووهابة اي كثير الهبة لامواله	2509	-8429014865835268062	Shamela0028100-ara1.ms1201	false	500584730025632236	23	92	118	501	1586	300	وهبت له شيءا وهبا ووهبا بالتحريك----------- وهبة والاسم الموهب والموهبة -----------------والاتهاب قبول الهبة والاستيهاب سءال الهبة وتواهب القوم اذا وهب بعضهم لبعض وتقول هب زيدا منطلقا بمعني احسب يتعدي الي مفعولين ولا يستعمل منه ماض ولا مستقبل في هذا المعني والموهبة بالفتح نقرة في الجبل يستنقع فيها الماء والجمع مواهب قال الشاعر ولفوك اشهي لو يحل لنا من ماء موهبة علي شهد ورجل وهاب ووهابة اي كثير الهبة لامواله	1201	5473573731219106532	164	282.0	135	411	39.90267562866211	26	JK005201-ara1	Shamela0028100-ara1
JK005201-ara1.ms2554	true	-9198862544998808375	113	166	593	864	1551	300	القضاء الحكم واصله قضاي لانه من قضيت الا ان الياء لما جاءت بعد الالف همزت والجمع الاقضية والقضية مثله والجمع القضايا وقضي اي حكم ومنه قوله تعالي وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وقد يكون بمعني الفراغ تقول قضيت حاجتي وضربه فقضي عليه اي قتله كانه فرغ منه و----------------قضي نحبه قضاء اي مات	2554	-8429014865835268062	Shamela0028100-ara1.ms0876	false	1334616982737899877	122	171	664	914	1624	300	القضاء الحكم واصله قضاي لانه من قضي-------------------------------------ت والجمع الاقضية والقضية مثله والجمع القضايا وقضي اي حكم ومنه قوله تعالي وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وقد يكون بمعني الفراغ تقول قضيت حاجتي وضربه فقضي عليه اي قتله كانه فرغ منه وسم قاض اي قاتل وقضي نحبه قضاء اي مات	876	5473573731219106532	234	447.0	189	287	81.5331039428711	43	JK005201-ara1	Shamela0028100-ara1
JK005201-ara1.ms2861	true	-1999982974449923511	168	195	877	1031	1574	300	العتق الكرم يقال ما ابين العتق في وجه فلان يعني الكرم والعتق الجمال والعتق الحرية وكذلك العتاق بالفتح والعتاقة تقول منه عتق العبد يعتق------- عتقا وعتاقة وعتاقا -------	2861	-8429014865835268062	Shamela0028100-ara1.ms0661	false	2567149445192063017	14	42	66	227	1561	300	العتق الكرم يقال ما ابين العتق في وجه فلان يعني الكرم والعتق الجمال والعتق الحرية وكذلك العتاق بالفتح والعتاقة تقول منه عتق العبد يعتق بالكسر عتقا و-------عتاقا وعتاقة	661	5473573731219106532	147	277.0	121	168	87.5	24	JK005201-ara1	Shamela0028100-ara1