id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005201-ara1.ms2135	true	8068264640499279606	123	201	603	991	1475	300	قال شخص لاخر اليس لي عندك عشرة مثلا فقال له الاخر ساهلني فيها او اتزنها مني او لاقضيتك اليوم او نعم او بلي او اجل فانه يلزمه الاقرار بذلك------------------------------- لكن اللزوم في بلي ظاهر لانها توجب الكلام المنفي اي تصيره موجبا بعد ان كان منفيا واما نعم فانما لزم بها الاقرار علي عرف الناس لان الاقرارات مبنية علي ذلك لا علي مقتضي اللغة علي الصحيح لانها تقرر الكلام الذي قبله------ا نفيا كان او ايجابا ولهذا قال ابن عباس	2135	-8429014865835268062	Shamela0006496-ara1.ms054	false	-3752916734568733311	204	256	1058	1313	1545	300	قال شخص لاخر اليس--- عندك عشرة----- فقال--- الاخر ----------------------------------------------نعم او بلي -------------لزمه الاقرار بذلك علي قول عند النحاة ان نعم كبلي لكن اللزوم في بلي ظاهر--------------------------------------------------------- واما نعم فانما لزم بها الاقرار علي عرف الناس---------------------------- لا علي مقتضي اللغة لان-----------ها تقرر الكلام الذي قبلها مطلقا نفيا---- او اثباتا وعليه قول ابن عباس	54	7951966932219418702	207	317.5	163	425	48.70588302612305	37	JK005201-ara1	Shamela0006496-ara1