id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005201-ara1.ms0460	true	-4023428769474199169	141	242	810	1316	1633	300	مشتق من العود وهو الرجوع والمعاودة لانه يتكرر لاوقاته ولا يرد مشاركة غيره له في ذلك كيوم الجمعة ويوم عرفة فلا يقال لشء من ذلك عيد وان كان قد جاء ان يوم الجمعة عيد المءمنين فمن باب التشبيه بدليل انه عند الاطلاق لم يتبادر الذهن الي الجمعة البتة اذ لا يلزم اطراد وجه التسمية وقيل لعوده بالفرح والسرور علي الناس والعيد ايضا ما عاد من هم او غيره وهو من ذوات الواو --------------------------قلبت------ ياء ك-----------ميزا----------------ن و-----------------------------جمع بها وحقه ان يرد لاصله فرقا----------------------------- بينه وبين اعواد الخشب و-------------اول عيد صلاها النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم عي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الفطر في السنة الثانية من الهجرة	460	-8429014865835268062	Sham19Y0014224-ara1.ms0446	false	512684022833577991	189	281	1007	1498	1586	300	مشتق من العود وهو الرجوع والمعاودة لانه يتكرر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو من ذوات الواو وكان اصله عود بكسر العين فقلبت الواو ياء كالميقات والميزان من الوقت والوزن وجمعه اعياد قال الجوهري وانما جمع بالياء واصله الواو للزومها في الواحد قال ويقال في الفرق بينه وبين اعواد الخشب AUTO الحديث الاول عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة اما ابن عمر فتقدم ذكره واعلم ان اول صلاة صليت للعيد بالمدينة في المصلي صلاة عيد الفطر في السنة الثانية من الهجرة	446	-464292499794815143	171	222.0	137	786	21.755725860595703	27	JK005201-ara1	Sham19Y0014224-ara1