id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005201-ara1.ms0260	true	2396643101140022178	111	202	574	1018	1534	300	ونءمن بك اي نصدق بما ظهر من اياتك ونتوكل عليك اي نفوض امورنا اليك ونخنع اي نخضع ونذل لك---- ونخلع اي الاديان كلها لوحدانيتك ونترك من يكفرك اي نترك موالاة من يجحد نعمتك اللهم اياك نعبد اي لا نعبد الا اياك المعمول للتخصيص وكذا في قوله ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد اي لا نصلي ولا نسجد ولا نسعي اي نبادر في طاعتك وعبادتك الا لك وخص----- السجود وان كان داخلا في عموم الصلاة لشرفه اذ اقرب ما يكون------------------------------------------ العبد من ربه وهو ساجد ومعني نحفد بكسر الفاء وفتحها اي نخدم	260	-8429014865835268062	AOCP20251104123-ara1.ms23	false	-117399949193608854	48	101	271	557	1700	302	ونءمن بك--- نصدق بما ظهر من اياتك-------------------------------- ونخنع ---------نذل لعظمتك ونخلع--- الاديان كلها لوحدانيتك ونترك من يكفرك اي--------------- يجحد نعمتك ا------ياك نعبد اي لا نعبد الا اياك3 ول-----------------------------------------------------------------------ا نسجد -----------------------------------الا لك ونبه علي السجود لانه اشرف احوال------ الصلاة------ اذ اقرب ما يكون image file0958NasirDinLaqaniFusul_0105png العبد من ربه وهو ساجد و-----نحفد ا------------------ي نخدم	23	-3004001223984968762	215	290.5	169	495	43.43434524536133	39	JK005201-ara1	AOCP20251104123-ara1
JK005201-ara1.ms0503	true	2415648793308614068	45	92	224	466	1497	300	فالافضل ويجوز فيه- ايضا الصف من المشرق الي المغرب ويقف الامام عند افضلهم وعن يمينه------ الذي يليه في الفضل رجلا المفضول عند راس الفاضل ومن دونهما في الفضل عن شماله راسه عند رجلي الافضل فان كان رابع دون هذه الثلاثة جعل عن يساره راسه عند رجلي الثالث	503	-8429014865835268062	AOCP20251104123-ara1.ms40	false	1659494393927855065	229	278	1262	1506	1667	303	فيها ذلك وجاز فيها ايضا ان تجعل صفا واحدا او يقف3----- الامام عند افضلهم وعن يمين المصلي الذي يليه في الفضل رجلا المفضول عند راس الافضل ومن دونهما في الفضل عن شماله راسه عند رجلي الافضل فان كان رابع دون هذه الثلاثة جعل عن يساره راسه عند رجلي الثالث	40	-3004001223984968762	203	361.5	161	249	81.52610778808594	36	JK005201-ara1	AOCP20251104123-ara1
JK005201-ara1.ms0839	true	6015784143034153121	82	152	404	755	1465	300	النقص علي --وقوفه بعرفة كدم التمتع والقران والفساد والفوات وتعدي الميقات فان اخر الصيام الي يوم النحر فانه يصوم ايام التشريق وهي الايام الثل--------------------------اثة التي بعد يوم النحر وان نهي عن صيامها في غير هذا والي هذا اشار بقوله ص وصام----- ايام مني ب-----------------------------نقص بحج ان تقدم علي الوقوف ش ومفهومه ان تاخر النقص -عن الوقوف بعرفة كترك مزدلفة او رمي او حلق او مبيت م-ني او وطء قبل الافاضة	839	-8429014865835268062	AOCP20251104123-ara1.ms62	false	6324635920082083636	240	288	1260	1494	1590	302	------علي الوقوف ك----------التمتع والقران والفساد والفوات وتعدي الميقات صام -------------------------------------------------------------ثلاثة ايام في الحج من حين يحرم بالحج الي يوم النحر--------------------------------------------------- وصام سبعة ايام اذا رجع من مني الي مكة وان كان عن -----------------------------------------------نقص بعد الوقوف------ كترك مزدلفة او رمي او حلق او مبيت بمني او وطء قبل الافاضة	62	-3004001223984968762	151	213.0	120	415	36.38554382324219	23	JK005201-ara1	AOCP20251104123-ara1