id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005200-ara1.ms1820	false	-4631517048586755427	43	228	227	1196	1570	300	او يبول او ياكل علي الطريق او يظهر سب السلف يعني الصالحين منهم وهم الصحابة والتابعون والعلماء كابي حنيفة واصحابه لان هذه الاشياء تدل علي قصور عقله وقلة مروءته ومن لم يمتنع عن مثلها -لا يمتنع عن الكذب عادة بخلاف ما اذا كان يخفي السب وكذا لا تقبل شهادة من ياكل في السوق بين ايدي الناس لما ذكرنا وقال بعض المشايخ لا تقبل شهادة اهل الحرف لكثرة الايمان الفاجرة منهم واكثرهم علي انها تقبل شهادة من عرف منهم بالعدالة ولا تقبل ممن يكثر شتم اهله ولا ممن يشتم الناس---- قال رحمه الله وتقبل لاخيه وعمه وابويه رضاعا وام امراته وبنتها وزوج بنته وامراة ابيه وابنه لان الاملاك بينهم متميزة والايدي متحيزة ولا سطوة لبعضهم في مال البعض فلا تتحقق التهمة بخلاف شهادته لقرابته ولادا او احد الزوجين للاخر علي ما بينا قال رحمه الله واهل الاهواء الا الخطابية وقال الشافعي رحمه الله لا تقبل شهادة اهل الاهواء لانهم فسقة اذ الفسق من حيث الاعتقاد اغلظ من الفسق من حيث التعاطي ولا شهادة للفاسق ولنا ان الفاسق انما ترد شهادته لتهمة الكذب والفسق من حيث الاعتقاد -لا يدل علي ذلك بل ما اوقعه فيه الا تدينه	1820	-335838023136157253	Shamela0037559-ara1.ms32	true	-5906586053458274472	197	300	1022	1535	1535	300	او يبول او ياكل علي الطريق و--يظهر سب السلف يعني الصالحين منهم وهم الصحابة والتابعون ----------------------------لان هذه الاشياء تدل علي قصور عقله وقلة مر-ءته ومن لم يمتنع عن مثلهما لا يمتنع عن الكذب عادة بخلاف ما اذا كان يخفي السب ثم قال ولا يقبل--- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يكثر شتم ابله ولا في ش--تم الفاسق ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واهل الاهواء الا الخطابية وقال الش----------افعي لا تقبل شهادة اهل الاهواء لانهم فسقة اذ الفسق من حيث الاعتقاد اغلظ في الفسق من حيث التعاطي ولا شهادة للفاسق ولنا ان الفاسق انما ترد شهادته لتهمة الكذب والفسق من حيث الاعتقاد ولا يدل علي ذلك بل ما اوقعه فيه الا تدينه-	32	-5202047203235707794	479	870.0	383	975	49.128204345703125	84	JK005200-ara1	Shamela0037559-ara1
JK005200-ara1.ms1820	false	-4631517048586755427	228	300	1196	1570	1570	300	الا تري ان فيهم من يكفر بالذنب وفيهم من يجعل منزلته بين الايمان والكفر فيكون هو اقوي اجتنابا عن الكذب حذرا عن الخروج من الدين ولانه مسلم عدل لا يتعاطي الكذب فوجب قبول شهادته قياسا علي غير صاحب الهوي وهواه عن تاويل وتدين فلا تبطل عدالته به كمن يستبيح---- المثلث او متروك التسمية واستدل محمد رحمه الله علي قبول شهادته فقال ارايت ان اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ساعدوا معاوية-	1820	-335838023136157253	Shamela0037559-ara1.ms33	true	4149986341378111902	0	74	0	383	1566	300	الا تري ان فيهم من يكفر بالذنب ومنهم من يجعل منزلته بين الايمان والكفر فيكون هو اقوي اجتنابا عن الكذب حذرا عن الخروج من الدين ولانه مسلم عدل لا يتعاطي الكذب فوجب قبول شهادته قياسا علي غير صاحب الهوي وهواه عن تاويل وتدين فلا تبطل عدالته به كمن ي--بيح 19ا المثلث او متروك التسمية واستدل محمد رحمه الله علي قبول شهادته فقال ارايت ان اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ساعدوا معاوية	33	-5202047203235707794	370	713.5	299	385	96.10389709472656	70	JK005200-ara1	Shamela0037559-ara1
JK005200-ara1.ms1821	false	-596385496897269305	0	46	0	232	1584	300	علي مخالفة علي رضي الله عنه ولو شهدوا بين يدي علي اكان يرد شهادتهم ومخالفة علي بعد عثمان بدعة وهواء فكيف الخروج عليه بالسيف ولكن لما كان عنده تاويل وتدين لم يمنع قبول شهادته وشرط في الذخيرة لقبول شهادته ان يكون هوي لا يكفر به صاحبه	1821	-335838023136157253	Shamela0037559-ara1.ms33	true	4149986341378111902	74	112	383	570	1566	300	علي مخالفة علي------------- ولو شهدوا بين يدي علي اكان يرد شهادتهم ومخالفة علي بعد عثمان بدعة وهوي- فكيف الخروج عليه بالسيف ولكن لما كان عن-- تاويل وتدين لم يمنع قبول شها-----------------------------دته ان يكون هوي لا يكفر به صاحبه	33	-5202047203235707794	186	346.5	148	232	80.17241668701172	34	JK005200-ara1	Shamela0037559-ara1