id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005200-ara1.ms0055	false	-5956466916612181495	180	220	947	1143	1602	300	عمار بن ياسر --------------قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا	55	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms0308	true	-8761174029451103491	56	96	293	500	1600	300	عمار بن ياسر رضي الله عنهماقال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا	308	-5100015737941019365	186	325.0	149	215	86.51162719726562	31	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms0055	false	-5956466916612181495	180	220	947	1143	1602	300	عمار بن ياسر --------------قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا	55	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms0314	true	-4002977150886079984	24	65	127	339	1581	300	عمار بن ياسر رضي الله عنهماقال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكرت له ذلك--- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا	314	-5100015737941019365	181	294.0	145	223	81.1659164428711	29	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms0372	false	61122486148304434	213	243	1082	1227	1499	300	في مال----- حتي يحول عليه الحول رواه ا------------------------------------لترمذي عن ابن عمر وعاءشة وانس رضي الله عنهم وقال صلي الله عليه وسلم من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول----- الحول	372	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms1365	true	-388158141595102047	86	119	441	597	1552	300	في مال زكاة حتي يحول عليه الحول رواه ابو داود وهو حسن وقد اختلف في رفعه وللترمذي عن ابن عمر------------ رضي الله عنهما----------------------- من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول	1365	-5100015737941019365	109	165.5	86	191	57.06806182861328	20	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms0407	false	-6954605978603710244	222	269	1138	1365	1527	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود -قالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي ح---لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه هو وولده احق من -تصدقت عل--يهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت--- عليهم	407	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms1429	true	381818460228551089	12	58	62	284	1528	300	زينب امراة --------ابن مسعود فقالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه ---وولده احق من اتصدق به عليهم فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1429	-5100015737941019365	202	356.0	160	237	85.23207092285156	37	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms0436	false	-6981565095290481429	187	293	982	1499	1543	300	صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه البخاري وغيره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن انس انه قيل له اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري قال انس اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر ه-ذان ثم رخص------ صلي الله عليه وسلم--- في الحجامة بعد للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال رواته كلهم ثقات ولا اعلم له علة وما رواه منسوخ بما روينا ولما- بين--ا من حديث انس --ولان احتجامه صلي الله عليه وسلم----- في	436	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms1491	true	-7339213003133673478	59	157	311	823	1555	300	صلي الله عليه وسلم-احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه البخاري وعن شداد بن اوس ان النبي صلي الله عليه وسلماتي علي رجل بالبقيع وهو يحتجم في رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم رواه الخمسة الا الترمذي وصححه احمد وابن خزيمة وابن حبان وعن انس بن مالك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هاذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلمبعد في الحجامة للص----اءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقط--------------------------------------------------------------ني وقواه وعن عاءشة رضي الله عنهاان ا--لنبي صلي الله عليه وسلماكتحل في	1491	-5100015737941019365	293	456.0	230	696	42.09770202636719	47	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms0436	false	-6981565095290481429	227	276	1180	1417	1543	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص------ صلي الله عليه وسلم---- في الحجامة بعد للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقط----------------ني وقال رواته كلهم ثقات ولا اعلم له علة	436	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms1495	true	4426290705635592779	149	200	774	1029	1520	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للص----اءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقواه الدارقطني يقول رجاله كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1495	-5100015737941019365	219	405.5	172	264	82.95454406738281	41	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms0436	false	-6981565095290481429	227	268	1180	1380	1543	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص------ صلي الله عليه وسلم في -الحجامة بعد للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم ر----واه الدارقطني	436	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms1497	true	-208521641698509963	231	269	1170	1373	1529	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي عليه الصلاة والسلام----فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلمبعد بالحجامة للص----اءم وكان انس يحتجم وهو صاءم هذا قواه الدارقطني	1497	-5100015737941019365	162	287.5	129	211	76.77725219726562	28	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms0444	false	4890753977736488034	0	76	0	357	1521	300	قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال ع-لي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ق---ال اذهب فاطعمه اهلك رواه الجماعة	444	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms1512	true	2660392885711409387	91	166	463	822	1482	300	قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه السبعة -	1512	-5100015737941019365	342	656.0	269	362	94.47513580322266	67	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms0444	false	4890753977736488034	1	35	4	158	1521	300	وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	444	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms1513	true	4160851687184748849	52	86	249	404	1487	300	وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	1513	-5100015737941019365	154	303.0	120	155	99.3548355102539	33	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms0444	false	4890753977736488034	10	49	47	223	1521	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --------------------------------------------------------------جلس فا-تي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق------------------------- فيه تمر فقال تصدق بهذا	444	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms1515	true	6210455053880216159	135	235	691	1167	1491	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين لا بد ان يكونا متتابعين لو افطر بينهما يوما واحدا لا بد ان يستانف فيصوم شهرين متتابعين لا بد من الاستءناف اللهم الا ان افطر بعذر يبيح له الفطر في رمضان يبيح له العذر في رمضان فلا ينقطع التتابع لان صيام رمضان اكد قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس وفي رواية قال له اجلس انتظارا للفرج من وحي او غيره ثم جلس فاوتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق العرق الزنمبيل او المكتل فيه تمر فقال تصدق بهذا	1515	-5100015737941019365	156	261.5	122	476	32.773109436035156	32	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms0479	false	6366129605239039236	201	243	1027	1229	1557	300	عليه وسلم -----يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال------------- ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا فقال صلي الله عليه وسلم انطلق فحج مع امراتك رواه مسلم	479	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms1605	true	-4970800371258757777	0	41	0	200	1537	300	عليه وسلميخطب ويقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل وقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا -قال------------------- انطلق فحج مع امراتك متفق عليه	1605	-5100015737941019365	172	297.0	135	220	78.18181610107422	32	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms0626	false	3437789157664166893	159	197	790	951	1422	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة فقال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه	626	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms1612	true	7375252635285064031	182	218	949	1104	1512	300	صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة -قال من شبرمة -قال اخ--- او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه	1612	-5100015737941019365	155	289.0	119	161	96.2732925415039	32	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms0520	false	1513418874862570232	85	187	412	938	1508	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واحد واقام---------------------------ة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر رواه مسلم وقال العباس بن مرداس انه صلي الله عليه	520	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms1671	true	5881069947778847083	71	170	371	885	1600	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان و-----اقامة ثم div dirrtl idbookcontainer ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثم ركب رسول الل-------------ه صلي الله عليه	1671	-5100015737941019365	463	866.0	371	553	83.72513580322266	84	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms0520	false	1513418874862570232	99	149	493	749	1508	300	اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح------------------ باذان واحد واقامة--------- ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الح----------------------------------------رام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهلله ووحده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج	520	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms1684	true	7861600486046941799	103	300	544	1596	1596	300	الفجر لما طلع الفجر -صلي الفجر حين تبين له الصبح يعني في اول وقتها باذان ------اقامة كالمعتاد ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام جبل هناك يقال له قزح فاتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----- وكبر وهلل لانه مع زحمة الناس وكثرتهم لا يتمكن جميع الناس من الوقوف عند هذا المشعر فلو وقف كل انسان في مكانه وذكر الله جل وعلاودعاه وهلل وكبر حتي يسفر جدا كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام وهذا ديدنه عليه الصلاة والسلامبعد صلاة الصبح يجلس في مصلاه ويذكر الله جل وعلاحتي تنتشر الشمس اما في هذا المكان استقبل القبلة فدعا وكبر وهلل فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس مخالفة للمشركين الذين كانوا لا ينصرفون من مزدلفة حتي تطلع الشمس وينتظرون طلوعها فيقولون اشرق ثبير كي ما نغير فخالفهم النبي عليه الصلاة والسلامفدفع قبل ان تطلع الشمس div dirrtl idbookcontainer حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا اسرع من نحو رمية حجر لان هذا محل عذاب فمثل اماكن العذاب والغضب لا ينبغي البقاء والمكث فيها ولذا جاء النهي عن دخول بلاد المعذبين الا باكين او متباكين والصلاة في مواضع الخسف والعذاب ترجم الامام البخاري بهذا وذكر بعض ما يدل علي ذلك فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج-	1684	-5100015737941019365	226	304.5	181	1065	21.220657348632812	38	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms1548	false	9123750144600878490	213	254	1027	1221	1454	300	صلي الله عليه وسلم--- عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضر-عها الا بكيل وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة القانص رواه احمد وابن ماجه	1548	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms1909	true	723197248327123309	224	262	1149	1332	1550	300	صلي الله عليه وسلمنهي عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها--------- وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص رواه ------ابن ماجه	1909	-5100015737941019365	177	324.5	139	198	89.39393615722656	34	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms1548	false	9123750144600878490	217	250	1046	1201	1454	300	عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع -------------------------------------------------------------------------------------وعن بيع ما ف--------------------------------------------------ي ضرعها -ال---ا بكيل وعن شراء العبد وهو---------------------------------------- ابق وعن شراء المغانم حتي ت------------------------------------------------------------------------------------------------قسم وعن شراء الصدقات حتي ت--------------------------قبض وعن ضربة القانص	1548	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms1910	true	1773940743151122760	36	130	186	642	1502	300	عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وذلك للغرر ونهي عن بيع حبل الحبلة وتقدم هذا والحمل في البطن لا يجوز بيعه لوجود الغرر وعن بيع ما في ضروعها يعني من الالبان ما يدري كمية اللبن الذي في ضرعها فالغرر موجود وعن شراء العبد وهو ابق فلا يجوز بيعه لانه غير مقدور علي تسليمه وعن شراء المغانم حتي تقسم لانها قبل تمام الملك يبيع نصيبه قبل ان تقسم ويقبضه بيع قبل تمام الملك فيشمله لا تبع ما ليس عندك وعن شراء الصدقات حتي تقبض كذلك ما تم الملك حتي تقبض وعن ضربة الغاءص	1910	-5100015737941019365	140	224.5	109	456	30.701753616333008	26	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms1606	false	-2775250618411699126	74	97	382	509	1652	300	انا -ناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال ----------------------------لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1606	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms1945	true	-4066980607650463274	138	166	773	928	1643	300	انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1945	-5100015737941019365	126	230.0	103	156	80.76923370361328	20	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms2334	false	7257798216285158125	126	155	615	769	1534	300	ايما رجل ابتاع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق-------------------------------------- به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء فتبين بهذا الحديث	2334	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms2040	true	3961204126210648878	184	218	868	1035	1411	300	ايما رجل ب--اع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا------------ فهو احق به مفهومه انه اذا قبض انه لا يكون احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء----------- الحديث	2040	-5100015737941019365	128	230.5	103	192	66.66666412353516	22	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms2121	false	-4507614829206051610	120	161	640	851	1641	300	الله تعالي وعلي حفظ جميع الامانات فانه فرض قال النبي صلي الله عليه وسلم علي اليد ما اخذت حتي تءديه رواه ابو داود والترمذي وقال عليه الصلاة والسلا---------------------------------------------------------م اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك رواه ابو داود والترمذي	2121	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms2117	true	2274191733737612129	5	53	20	263	1551	300	الله تعالي ------------عنهقال قال --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي اليد ما اخذت حتي تءديه رواه ا----حمد والاربعة وصححه الحاكم وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك رواه ابو داود والترمذي	2117	-5100015737941019365	147	220.0	114	268	54.850746154785156	26	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1
JK005200-ara1.ms2604	false	-6053162032590059986	7	36	30	166	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه ف---------------------------------------------------------------------ان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله	2604	-335838023136157253	Shamela0022644-ara1.ms2394	true	8637140695556808434	53	94	260	456	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الل-----ه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم يءكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله	2394	-5100015737941019365	127	237.5	100	205	61.95121765136719	24	JK005200-ara1	Shamela0022644-ara1