id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005200-ara1.ms0787	true	-4490975573107184940	1	41	6	203	1508	300	عن عكرمة عن-- ابن عباس انه قال---------------- طلق ركانة بن عبد يزيد زوج--------------------ته ثلاثا في مجلس واحد فح-زن عليها حزنا شديدا---- فسا----------له صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا--------- في مجلس واحد قال ---------انما تلك طلقة واحدة فارتجعها	787	-335838023136157253	Shamela0012076-ara1.ms41	false	4518765619141797478	155	209	763	1026	1493	300	عن عكرمة مولي ابن عباس عن عبد الله بن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني عبد المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحرزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك4 ----واحدة فار-جعها	41	4717957289467303105	179	282.5	142	268	66.79104614257812	29	JK005200-ara1	Shamela0012076-ara1
JK005200-ara1.ms0853	true	-5135296814443909746	100	130	513	646	1467	300	قال رحمه الله وانت طالق متي شءت او متي ما شءت- او اذا شءت او اذا ما شءت فردت الامر لا يرتد ولا يتقيد بالمجلس ولا تطلق الا واحدة لانها	853	-335838023136157253	Shamela0012076-ara1.ms17	false	2247720912226569695	171	200	784	910	1380	300	قال لها -------انت طالق متي شءت او متي ما شءت1 او اذا شءت او اذا ما شءت فردت الامر لا يرتد ولا يتقيد بالمجلس ولا تطلق الا واحدة ولها -	17	4717957289467303105	116	220.0	89	134	86.5671615600586	25	JK005200-ara1	Shamela0012076-ara1
JK005200-ara1.ms0879	true	-4740212607121600759	124	287	590	1395	1454	300	قال انت ط---------------------------------------------------------------------------------------------الق واحدة باءنة ان شاء الله حيث يصح الاستثناء ولم يقع به شء لانه يحتمله ويحتمل خلافه فصار الوصف مفيدا فلا يلغو ولو قال انت طالق بمشيءة الله او بارادته او بمحبته او برضاه لا يقع لانه ابطال او تعليق بما لا يوقف عليه كقوله ان شاء الله لان حرف الباء للالصاق وفي التعليق الصاق الجزاء بالشر-------ط وان اضافه الي العبد كان- تمليكا منه فيقتصر علي المجلس كقوله ان شاء فلان وان قال بامره او بحكمه او بقضاءه او باذنه او بعمله او بقدرته يقع في الحال سواء اضافه الي الله تعالي او الي العبد لانه يراد به في مثله التنجيز عرفا كقوله انت طالق بحكم القاضي وان قال بحرف اللام يقع في الوجوه كلها سواء اضافه الي الله تعالي او الي العبد لانه للتعليل كانه اوقع وعلل كقوله انت طالق لدخولك الدار وان ذكر بحرف في ان اضاف-- الي الله تعالي لا يقع في الوجوه كلها الا في العلم فانه يقع الطلاق فيه للحال لان ---في بمعني الشرط فيكون تعليقا	879	-335838023136157253	Shamela0012076-ara1.ms16	false	-163185542279931343	113	216	568	1060	1463	300	قال انت طالق ثلاثا وثلاثا ان شاء الله او انت حر وحر ان شاء الله طلقت وعتق العبد وكذا ان شاء الله انت طالق وبانت طا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لق بمشيءة الله او بارادته او -مح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته او رضاءه لا5 وان اضافه الي العبد كان6 تمليكا---- فيقتصر علي المجلس وان ق------------------ال بامره او بحكمه او بقضاءه او باذنه او بعلمه او بقدرته يقع في الحال----- اضيف- الي الله تعالي او الي العبد---------------------------------- كقوله انت طالق بحكم القاضي وان ب--------اللام يقع في الوجوه كلها وان7 ب--------------------------------------------------------------------------------------------------حرف في ان اضافه8 الي الله------ لا يقع في الوجوه كلها الا في العلم فانه يقع------- في- الحال وان اضافه --الي العبد --كان تمليكا	16	4717957289467303105	349	500.0	271	911	38.30955123901367	59	JK005200-ara1	Shamela0012076-ara1
JK005200-ara1.ms0924	true	-8013605789585331047	53	80	268	393	1486	300	قال رحمه الله انت علي حرام ايلاء ان نوي التحريم او لم ينو شيءا وظهار ان نواه- وكذب ان نوي الكذب و-------باءنة ان نوي الطلاق وثلاث ان	924	-335838023136157253	Shamela0012076-ara1.ms51	false	-669488217741543618	137	164	690	821	1498	300	قال لامرات--ه انت علي حرام ايلاء ان نوي التحريم او لم ينو شيءا وظهار ان نواهن وهدر ان نوي الكذب وتطليقة باءنة ان نوي الطلاق وثلاث ان	51	4717957289467303105	115	203.5	89	133	86.4661636352539	22	JK005200-ara1	Shamela0012076-ara1
JK005200-ara1.ms1170	true	2699247150163897128	98	135	503	670	1428	300	لا ياكل طعام فلان او لا يدخل داره او لا يلبس ثوبه او لا يركب- دابته او لا يكلم عبده ان اشار------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزال ملكه----------------------------------- -------------------------------------------------وفعل لا يحنث كالمتجدد----------------------------------------------------------------------------- وان لم------------------------------------------------------ يشر لا يحنث بعد الزوال وحنث بالمتجدد	1170	-335838023136157253	Shamela0012076-ara1.ms23	false	2137701608154290657	191	297	954	1439	1457	300	لا ياكل طعام فلان او لا يدخل داره او لا يلبس ثوبه او لا يركب9 دابته او لا يكلم عبده ان اشار الي المضاف بان قال لا ياكل طعام فلان هذا1 او لا يدخل داره هذه او لا يركب دابته هذه او لا يكلم عبده هذا وزال ملك المضاف اليه وهو فلان عن هذه الاشياء وفعل الحالف المحلوف عليه لا يحنث خلافا لمحمد وزفر كما لا يحنث -ان تجدد الملك في هذه الاشياء اجماعا بان اشتري فلان طعاما او دارا او ثوبا او عبدا اخر وان لم يشر الي المضاف بان قال لا ياكل طعام فلان الخ ولم يقل2 هذا لا يحنث بعد الزوال وحنث بالمتجدد	23	4717957289467303105	156	238.5	119	486	32.0987663269043	30	JK005200-ara1	Shamela0012076-ara1
JK005200-ara1.ms1188	true	-6267414004956540343	23	56	121	353	1624	300	---النكاح والطلاق والخلع والعتق والكتابة والصلح عن دم عمد والهبة والصدقة والقرض والاستقراض و--------------------------------------------ضرب العبد والذبح والبناء والخياطة والايداع والاستيداع والاعارة والاستعارة وقضاء الدين- وقبضه والكسوة والحمل اي الاشياء التي يحنث فيها بالمباشرة	1188	-335838023136157253	Shamela0012076-ara1.ms32	false	6224827554866444813	118	159	629	890	1564	300	في النكاح والطلاق والخلع والعتق والكتابة والصلح عن دم عمد -------والصدقة والقرض والاستقراض وان نوي المباشرة خاصة صدق ديانة لا قضاء وكذا ضرب العبد والذبح والبناء والخياطة والايداع والاستيداع والاعارة والاستعارة وقضاء الدين2 وقبضه والكسوة والحمل--- الا انه لو نوي--------- المباشرة	32	4717957289467303105	203	351.5	175	280	72.5	23	JK005200-ara1	Shamela0012076-ara1