id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005200-ara1.ms0320	true	-5494534394778739182	212	268	1118	1393	1549	300	عن انس------------- ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب الناس فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا	320	-335838023136157253	Shamela0011380-ara1.ms190	false	-4430847937823114288	143	201	771	1054	1563	300	عن انس رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب------ فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يد-ه ثم قال اللهم اغثنا	190	9014438315951723919	261	495.5	208	294	88.7755126953125	50	JK005200-ara1	Shamela0011380-ara1
JK005200-ara1.ms0341	true	-2666799106274931731	214	296	1093	1508	1523	300	ويسنم القبر ولا يربع ولا يجصص لما روي البخاري عن سفيان التمار انه راي قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم مسنما وقال ابراهيم النخعي حدثني----- من راي قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم و----ابي بكر وعمر مسنمة وقال الشعبي رايت قبور شهداء احد مسنمة وسنم محمد بن الحنفية قبر ابن عباس ويسنم قدر الشبر وقيل قدر اربع- اصابع ولا باس برش الماء عليه حف-ظا لترابه عن الاندراس وعن ابي يوسف انه كرهه لانه يجري مجري التطيين ويكره ان يبني علي القبر	341	-335838023136157253	Shamela0011380-ara1.ms212	false	-8263539628737033900	81	158	446	832	1554	300	ويسنم القبر ولا يربع ولا يجصص لما روي البخاري عن سفيان التمار انه راي قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم مسنما وقال ابراهيم النخعي اخبرني بعض من راي قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقبر ابي بكر وعمر مسن--------------------------------------مة وسنم محمد بن الحنفية قبر ابن عباس ويسنم قدر --شبر وقيل---- اربعة اصابع ولا باس برش الماء عليه حفاظا لترابه عن الاندراس وعن ابي يوسف انه كرهه لانه يجري مجري التطيين ويكره ان يبني علي القبر	212	9014438315951723919	363	670.0	289	431	84.22274017333984	66	JK005200-ara1	Shamela0011380-ara1
JK005200-ara1.ms1299	true	-4480176400652728608	183	220	949	1126	1573	300	عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة- فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1299	-335838023136157253	Shamela0011380-ara1.ms075	false	6972572565180093467	233	270	1155	1333	1481	300	عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة1 فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	75	9014438315951723919	174	331.0	137	179	97.20670318603516	34	JK005200-ara1	Shamela0011380-ara1
JK005200-ara1.ms1299	true	-4480176400652728608	183	220	949	1126	1573	300	عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1299	-335838023136157253	Shamela0011380-ara1.ms151	false	3526921268130166316	146	183	723	900	1504	300	عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	151	9014438315951723919	174	336.0	137	178	97.7528076171875	35	JK005200-ara1	Shamela0011380-ara1
JK005200-ara1.ms1299	true	-4480176400652728608	131	224	680	1149	1573	300	عليه الصلاة والسلام لا قطع في ثمر ولا كثر رواه ------ابو داود وغيره والكثر الجمار وهو شء ابيض له لبن يخرج من راس النخل ومن قال الكثر الحطب او صغار النخل فقد اخطا ذكره المطرزي وذكر الجوهري ان الجمار شحم النخل والمراد بالتمر ما يتسارع الفساد وهو الرطب وسءل عليه الصلاة والسلام عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفي-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله- والعق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة ومن سرق منه شيء-------------ا بعد ان يءوي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه ------النساءي وابو داود	1299	-335838023136157253	Shamela0011380-ara1.ms158	false	-4643134146632550616	37	179	182	862	1439	300	عليه وسلم قال------ لا قطع في ثمر ولا كثر رواه احمد وابو داود و------الترمذي وحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------------ قال سءل النبي صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسل----------م عن الثمر المعلق فقال من اصاب بغيته من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ولان الثمار في العادة تسبق اليد اليها فجاز ان تغلظ قيمتها علي سارقها ردعا له وزجرا بخلاف غيرها وقوله صلي الله عليه وسلم غير متخذ خبنة بالخاء المعجمة ثم باء موحدة ثم نون اي غير متخذا في حجره ومن سرق منه اي من الثمر نصابا بعد ان يءويه الحرز كجرين ونحوه او سرق نصابا من ثمر من شجره في دار محرزة قطع لقوله عليه السلام في حديث عمرو بن شعيب السابق ومن سرق منه شء بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه احمد والنساءي وابو داود	158	9014438315951723919	252	400.0	195	823	30.61968421936035	46	JK005200-ara1	Shamela0011380-ara1