id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005200-ara1.ms2525	true	-3174080739433928828	251	295	1324	1550	1572	300	وال----رتم -هي الرتيمة وهي خيط التذكر يعقد------------------------- في الاصبع وكذلك الرتمة ---قال الشاعر اذا لم تكن حاجاتنا في نفوسكم فليس بمغن عنك عقد الرتاءم وقيل الرتم ضرب من الشجر وانشد ابن السكيت هل ينفعنك اليوم ان همت بهم كثرة ما توصي وتعقاد الرتم وقال	2525	-335838023136157253	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07499	false	-4463016362201269228	197	242	1055	1299	1589	300	والجمع رتم وهي الرتيمة وجمعها رتاءم ورتام وارتمه ارتاما عقد الرتيمة في --اصبعه يستذكره حاجته وقال الشاعر اذا لم تكن حاجاتنا في نفوسكم فليس بمغن عنك عقد الرتاءم وارتتم بها وترتم وقول الشاعر------------ هل ينفعنك اليوم ان همت بهم كثرة ما توصي وتعقاد الرتم -قال	7499	4576054457653698290	155	234.5	123	259	59.845558166503906	25	JK005200-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms2688	true	5130353595307453819	17	74	84	348	1456	300	روي عن------------ ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان القصاص في بني اسراءيل ولم تكن الد-----ية فقال----- عز وجل -هذه الاية كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد الي قوله------- فمن عفي له من اخيه شء و----------------------------------العفو في ان يقبل الدية في العمد ذلك تخفيف من ربكم مما كان كتب علي من كان قبلكم	2688	-335838023136157253	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms09487	false	8647013401206803800	55	115	283	586	1457	300	روي مجاهد قال سمعت ابن عباس يقو------------------ل كان القصاص في بني اسراءيل ولم تكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان فالعفو ان ت---قبل الدية في العمد ذلك تخفيف من ربكم مما كتب---- علي من كان قبلكم	9487	4576054457653698290	216	368.0	166	328	65.8536605834961	39	JK005200-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms2888	true	6322985219402711308	92	160	469	828	1514	300	وقال الفراء في قوله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهر-----ا النسب ما لا يحل نكاحه والصهر الذي يحل نكاحه كبنات العم والخال واشباههن من القرابة التي يحل تزويجها وعن ابن عباس رضي الله عنهما خلاف ذلك فانه قال حرم الله تعالي من النسب سبعا-------------------------------------------- حرمت عليكم امهاتكم الي قوله وبنات الاخت ومن الصهر سبعا وامهاتكم اللاتي ارضعنكم الي قوله وان تجمعوا بين الاختين قال	2888	-335838023136157253	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02958	false	210266859292423341	126	181	678	972	1633	300	وقال الفراء في قوله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا فاما النسب فهو النسب ا-------------لذي يحل نكاحه كبنات العم والخال واشباههن من القرابة التي يحل تزويجها وقال الزجاج الاصهار م-----------------------------------------ن النسب لا يجوز لهم التزويج والنسب الذي ليس بصهر من قوله حرمت عليكم امهاتكم الي قو------------------------------------------------------------له وان تجمعوا بين الاختين قال	2958	4576054457653698290	213	357.5	172	408	52.20588302612305	35	JK005200-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown