id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005200-ara1.ms0302	false	1360498896937064952	178	217	856	1069	1492	300	حذيفة ليس علي اهل القري جمعة وانما الجمعة علي اهل الامصار مثل المداءن ولان للمدينة قري كثيرة ولم ين-قل الينا انه صلي الله عليه وسلم امرهم باقامة الجمعة فيها ولو كانت واجبة عليهم لامرهم بها ولنقل الينا نقلا مستفيضا	302	-335838023136157253	ShamIbadiyya0000219-ara1.ms428	true	-970879204658380744	263	300	1376	1578	1578	300	حذيفة ليس علي اهل القري جمعة وانما الجمعة علي اهل الامصار مثل المداءن ولان المدينة قري كثيرة ولم ينتقل الينا انه صلي الله عليه وسلم امرهم باقامة الجمعة----- ولو كانت واجبة عليهم لامرهم بها ولنقل------ نقلا مستفيضا-	428	-7687004031538796607	200	374.5	164	214	93.45794677734375	32	JK005200-ara1	ShamIbadiyya0000219-ara1
JK005200-ara1.ms0304	false	-2223104634779573067	115	195	579	998	1515	300	قوله صلي الله عليه وسل--م من تركها استخفافا بها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله شمله الحديث وشرط فيه ان يكون له امام وقال الحسن البصري اربع الي السلطان فذكر منها الجمعة ومثله لا يعرف الا سماعا فيحمل عليه ولانها تءدي بجمع عظيم فتقع المنازعة في التقديم والتقدم وفي اداءها في اول الوقت او اخره فيليها السلطان قطعا للمنازعة وتسكينا للفتنة وحديث علي رضي الله عنه -------------------------------------يحتمل انه فعله باذن عثمان فلا يلزم حجة مع الاحتمال قال رحمه	304	-335838023136157253	ShamIbadiyya0000219-ara1.ms428	true	-970879204658380744	95	179	489	932	1578	300	قو---------له عليه السلام من تركها استخفافا بها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله شمله الحديث -شرط في- ان يكون له امام وقال الحسن البصري اربع الي السلطان فذكر منها الجمعة ومثله لا يعرف الا سماعا فيحمل عليه ولانها تءدي بجمع عظيم فتقع المنازعة في التقديم والتقدم وفي اداءها في اول الوقت او اخره فليلها السلطان قطعا للمنازعة وتسكينا للفتنة واما ما روي ان عليا صلي بالناس الجمعة حين كان عثمان محصورا فيحتمل انه فعله باذن عثمان فلا يلزم حجة مع الاحتمال واما ----	428	-7687004031538796607	373	686.0	302	458	81.44104766845703	65	JK005200-ara1	ShamIbadiyya0000219-ara1
JK005200-ara1.ms0302	false	1360498896937064952	94	300	480	1492	1492	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثا ق-----------------------رية من قري البحرين ولما روي عن عبد الرحمن بن كعب عن ابيه كعب بن مالك انه قال اول من جمع بنا في حرة بني بياضة اسعد بن زرارة قال قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا ولنا قوله صلي الله عليه وسلم لا جمعة ولا تشريق الا في مصر جامع وما روينا من قول علي رضي الله عنه وقال حذيفة ليس علي اهل القري جمعة وانما الجمعة علي اهل الامصار مثل المداءن ولان للمدينة قري كثيرة ولم ينقل الينا انه صلي الله عليه وسلم امرهم باقامة الجمعة فيها ولو كانت واجبة عليهم لامرهم بها ولنقل الينا نقلا مستفيضا وليس له حجة فيما روي من الحديثين اما حديث ابن عباس فلان جواثا اسم لحصن بالبحرين قاله الجوهري وابن الاثير قال صاحب المبسوط هي مدينة والمدينة تسمي قرية قال الله تعالي------- لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم---------- وهي مكة والطاءف واما حديث عبد الرحمن فلانه كان قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ذكره البيهقي وغيره من اهل العلم فلا يلزم حجة لانه كان قبل ان تفرض الجمعة وكانت بغير اذن النبي صلي- الله عليه وسلم ايضا علي ما-	302	-335838023136157253	ShamIbadiyya0000219-ara1.ms429	true	-8697058807692666462	5	155	26	771	1534	300	ابن عباس رضي الله عنه-- ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد --قيس بجواثا رواه البخاري وابو داود قرية من قري البحرين ولا في حديث عبد-الرحمن بن كعب عن ابيه كعب بن مالك انه قال اول من جمع بنا في حرة بني بياضة اسعد بن زرارة قال قلت كم انتم يومءذ قال اربعون رجلا رواه ابو داود وابن ماج-------------------------------------------------------------------------ه وقالوا عن عبدالرحمن بن كعب بن مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما حديث ابن عباس فلان جواثا اسم لحصن بالبحرين قاله الجوهري وابن الاثير قال صاحب المبسوط هي مدينة والمدينة تسمي قرية قال الله تعالي وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم الزخرف 31 وهي مكة والطاءف واما حديث عبد-الرحمن فلان- كان قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلمللمد-ينة ذكره البيهقي وغيره من اهل العلم فلا يلزم حجة لانه كان قبل ان نفرض الجمعة وكانت بغير---- النبي عليه السلا--------م ايضا علي ما	429	-7687004031538796607	636	1113.5	502	1054	60.341556549072266	116	JK005200-ara1	ShamIbadiyya0000219-ara1
JK005200-ara1.ms0303	false	3006824262607854736	0	66	0	347	1517	300	روي في القصة انهم قالوا لليهود يوم يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري يوم فلنجعل لنا يوما نجتمع فيه نذكر الله تعالي ونصلي فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد فصلي بهم وذكرهم وسموه يوم الجمعة----------------------------------------- ثم انزل الله فيه بعد قدوم النبي صلي الله عليه وسل--م المدينة وقيل اول من سماه يوم الجمعة كعب بن لءي قال----------------------- رحمه الله	303	-335838023136157253	ShamIbadiyya0000219-ara1.ms429	true	-8697058807692666462	155	228	771	1156	1534	300	روي في القصة انهم قالوا لليهود يوم يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري يوم ف-نجعل---- يوما نجتمع فيه نذكر الله------ ونصلي فقالوا يوم السبت لليهود وي-م الاحد للنصاري فاجعلوا يوم العروبة فاجتمعوا الي -سعد فصلي بهم وذكرهم وسموه يوم الجمعة اخرجه عبد بن حميد عن ابن سيرين بسند صحيح ثم انزل الله فيه بعد قدوم النبي--------- عليه السلام المدينة وقيل اول من سماه ج------معة كعب بن لءي والله اعلم بالصواب وللمصنف رحمه الله	429	-7687004031538796607	313	532.5	252	413	75.78692626953125	52	JK005200-ara1	ShamIbadiyya0000219-ara1