id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005200-ara1.ms2402	false	8801330416014897422	154	222	765	1078	1486	300	ثم الامر بالمعروف فرض ------ان كان يغل---------------------------------------------------------------------------------------------ب علي ظنه انه يقبل منه ولا يسعه ترك--------------------------------------------------------------------------------ه ولو علم انه يهان بذلك او يضرب وهو لا يصبر علي ذلك او ت------------------------قع الفت-ن فتركه افضل و-----لو علم انه--------- يصبر علي الضرب والضرر ولم يصل الي غيره بذلك ضرر فلا باس به ----------------وهو مجاهد --بذلك ولو علم منهم ان----------------------------------هم لا يقبلون منه ولا يخاف منهم ضربا ولا شتما فهو بالخيار--------------------------- والامر افضل	2402	-335838023136157253	ShamAY0033731-ara1.ms098	true	323514867541455290	13	129	68	640	1547	300	ثم الامر بالمعروف علي وجوه فان كان يعلم باكثر رايه انه لو امر بالمعروف لكان يقبل منه ويمتنعون وينتهون عن المنكر فالامر بالمعروف واجب عليه و----------------لا يسعه تركه ولو علم باكثر رايه انه لو امرهم بذلك ما كان يقبل منه بل قذفوه وشتموه فتركه افضل ولو علم انهم لو ضربوه ------------لا يصبر علي ذلك و--تقع العداوة بينهم ويهيج منه القتال فتركه افضل وكذلك لو علم انهم لو ضربوه صبر علي ذلك ولا يشكو-------- الي احد ويصبر فهذا لا باس به بان ينهي عن ذلك وهو مجاهد في ذلك عمله عمل الانبياء عليهم الصلاة والسلام ولو علم انهم لا يقبلون منه ولا يخاف منهم ضربا ولا شتما فهو بالخيار ان شاء امرهم وان شاء تركهم والامر افضل	98	-7940363399182755175	210	278.0	162	610	34.426231384277344	36	JK005200-ara1	ShamAY0033731-ara1