id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005200-ara1.ms0520	false	1513418874862570232	184	252	924	1267	1508	300	صلي الله عليه وسلم---- دعا لامته عشية عرفة بالمغفرة فاجيب باني قد غفرت لهم ما خلا المظالم فا-ني اخذ للمظلوم منه قال اي رب ان شءت ات-يت المظلوم من الخير وغفرت للظالم فلم يجب عشيته فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال وفيه ق---------------------------------------------------------------------ال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله------- قد استجاب دعاء------ي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو- علي راسه ويدعو بالويل والثبور	520	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms0083	true	-2863190119390749277	178	265	922	1352	1543	300	صلي الله عليه وسلم انه دعا لامته عشية عرفة بالمغفرة فاجيب -اني قد غفرت لهم ما خلا المظالم فانني اخذ للمظلوم منه قال اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشية- فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر وعمر ما يضحكك يا رسول الله فقال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله عز وجل قد استجاب دعاءي لامتي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور	83	-5719983619559249780	331	600.0	263	432	76.62036895751953	59	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0046	false	-1603118665975450761	147	205	750	1032	1504	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع وذي مخلب من الطيور وما رواه محمول علي الماء في الغدران يدل عليه حديث ابي سعيد الخدري ان---------ه صلي الله عليه وسلم سءل عن الحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب والحمر وعن الطهارة بها فقال لها ما حملت في بطونها ولنا ما غير طهور	46	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms0441	true	-4442371101739193776	181	233	884	1135	1473	300	صلي الله عليه وسلم يقول لها ما اخذت في بطونها----------------------- وما بقي فهو لنا طهور وشراب 488 وعن--------------- ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب والحمر عن- الطهر من-ها فقال لها ما حملت في بطونها ولنا ما غير طهور	441	-5719983619559249780	183	295.5	144	291	62.8865966796875	34	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0231	false	815692088021543671	61	118	307	594	1518	300	صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته ويجعل السترة علي حاجبه الايمن او الايسر والايمن افضل لحديث المقداد رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد اليه صمدا	231	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms0593	true	-259974720405265438	83	134	418	663	1492	300	صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته رواه ابو داود 783 وعن------------------------------------- المقداد بن الاسود--- قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد ل--ه صمدا	593	-5719983619559249780	214	389.5	168	287	74.56446075439453	43	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0191	false	2780096214127363418	68	107	354	562	1631	300	ابو قتادة انه---------- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام القران وسورة معها وفي--------- الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في------- الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	191	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms0622	true	5593212412079493200	236	277	1246	1470	1592	300	ابي قتادة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين--- وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	622	-5719983619559249780	185	313.5	148	234	79.05982971191406	30	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0184	false	-7276741806407852004	198	234	1062	1241	1570	300	عبد الله بن مسعود ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايسر وما رواه	184	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms0679	true	-4624621247110506413	8	45	35	218	1527	300	عبد الله بن مسعود قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايسر---- رواه	679	-5719983619559249780	168	317.0	134	187	89.83956909179688	32	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0233	false	5930654000648712720	175	242	916	1255	1545	300	صلي الله عليه وسلم------- اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة وقالت عاءشة رضي الله عنها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد فان كان لحاجة لا يكره ذكره في الغاية لما روي-------------- ابن عباس رضي الله عنهما---- ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان يلتفت--------- يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره ثم --	233	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms0702	true	-7954153084331420490	6	58	26	284	1579	300	صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان لابد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي 998 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره رواه	702	-5719983619559249780	180	276.0	142	384	46.875	33	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0401	false	-8755536711927275321	173	200	904	1055	1589	300	صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي--------------- ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يعرف و--------لا يفطن به فيعطي و------لا يقوم فيسال الناس متفق عليه	401	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1091	true	8491225141302605445	193	225	991	1171	1541	300	صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لايجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس متفق عليه	1091	-5719983619559249780	139	253.0	115	180	77.22222137451172	22	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0520	false	1513418874862570232	85	119	412	597	1508	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واحد واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام	520	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1585	true	-6045232657303038459	253	286	1346	1526	1596	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان و-----اقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام	1585	-5719983619559249780	180	353.0	147	185	97.29729461669922	32	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0520	false	1513418874862570232	119	177	597	889	1508	300	فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشم--------------------س حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	520	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1587	true	5445827541930704107	9	70	44	352	1518	300	فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	1587	-5719983619559249780	287	557.5	230	312	91.9871826171875	54	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0526	false	-3654974269770178302	0	29	0	134	1510	300	ثلاثا وستين بدنة وامر-------- عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب	526	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1587	true	5445827541930704107	71	102	357	499	1518	300	ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب	1587	-5719983619559249780	129	244.5	100	142	90.8450698852539	27	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0495	false	-7996481721716258143	262	297	1359	1509	1520	300	عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة ان- توضا ثم طاف بالبيت--------------- ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم	495	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1595	true	316372741618331696	239	269	1197	1320	1481	300	عاءشة-------------- ان اول شء بدا به----------------------------- حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم	1595	-5719983619559249780	107	166.5	81	166	64.45783233642578	23	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0520	false	1513418874862570232	181	213	911	1064	1508	300	بن مرداس ان---------ه صلي الله عليه وسلم دعا لامته عشية عرفة بالمغفرة فاجيب باني قد غفرت لهم ما خلا المظالم فاني اخذ للمظلوم منه قال اي رب ان شءت ات-يت المظلوم من	520	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1612	true	-7012332421952730186	266	300	1423	1584	1584	300	بن مرداس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا لامته عشية عرفة بالمغفرة فاجيب -اني قد غفرت لهم ما خلا المظالم فاني اخذ للمظلوم منه قال اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من-	1612	-5719983619559249780	150	275.0	119	163	92.0245361328125	29	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0520	false	1513418874862570232	213	255	1064	1281	1508	300	الخير وغفرت للظالم فلم يجب عشيته فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله------- قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو- علي راسه ويدعو بالويل والثبور خرج------------------------ه ابن ماجه	520	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1613	true	53760953005657364	0	80	0	388	1482	300	الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشيته فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال تبسم فقال له ابو بكر وعمر بابي انت وامي ان هذه لساعة ما كنت تضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله عز وجل قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه رواه ابن ماجه	1613	-5719983619559249780	206	370.0	165	388	53.0927848815918	38	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0523	false	4089215505590790280	132	166	644	809	1485	300	ان اسامة------- كان رديف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من --مزدلفة الي مني فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	523	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1614	true	-8708472787310088489	100	136	496	669	1549	300	ان اسامة بن زيد كان رد-ف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1614	-5719983619559249780	164	309.5	130	174	94.25287628173828	32	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0524	false	8685077763929035008	221	268	1125	1359	1521	300	ابن عباس انه قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات لنا من جمع فجعل يلطح افخاذنا ويقول اي بني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس رواه ابو د-------------------اود -وغيره وصححه الترمذي ورمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي متفق	524	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1616	true	-7158092168433019639	124	168	624	864	1612	300	ابن عباس---- قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات----------- فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابي-ني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه توديعه و-----اعلامهم بقرب ----وفاته صلي الله عليه وسلم وحثهم ---	1616	-5719983619559249780	183	288.5	145	268	68.28358459472656	30	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0522	false	7483180064641830279	231	263	1147	1306	1490	300	الله عنه -----انه انتهي الي الجمرة الكبري فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع و------------------------قال هكذا رمي من-- انزلت عليه سورة البقرة متفق عليه وعنه ان-----------------------ه صلي الله عليه وسلم	522	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1619	true	-4207114315847576594	86	130	443	656	1555	300	الله بن مسعود انه انتهي الي الجمرة الكبري فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة متفق عليه 2622 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1619	-5719983619559249780	147	246.0	116	213	69.01408386230469	28	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0533	false	3794051862229966812	69	115	337	563	1510	300	ابن عباس انه قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفر- احدكم حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه مسلم واحمد وغيرهما وفي رواية امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض متفق عليه	533	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1642	true	7396999165372412847	250	281	1267	1414	1510	300	ابن عباس---- قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احدكم حتي يكون اخر عهده بال---------------------------------------------------------------------بيت الا انه خفف عن------- الحاءض متفق عليه	1642	-5719983619559249780	146	271.5	115	227	64.31717681884766	27	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0529	false	4867708059580872401	47	110	223	542	1525	300	قالت افاض----- النبي صلي الله عليه وسلم من---- يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو ------------------------------------------داود وقال جابر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته----------------- يوم النحر	529	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1647	true	5421950817120779201	82	159	396	776	1505	300	قالت افاض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويفق عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها رواه ابو داود 2677 وعن ابي البداح بن عاصم بن عدي عن ابيه قال ------رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر	1647	-5719983619559249780	281	498.0	222	387	72.60981750488281	52	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0493	false	7049366815243958642	150	182	760	928	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع ف----------------------------------------------------------------------رايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	493	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1654	true	-7930465589788727143	224	271	1131	1373	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر رواه مسلم 2687 وعن ام الحصين قالت رايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	1654	-5719983619559249780	153	248.0	123	243	62.96296310424805	29	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0537	false	4153197796781287797	90	122	445	616	1528	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو----نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفنا- رواه	537	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1656	true	-6452350377753456447	268	300	1315	1485	1485	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا جاوزوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه-	1656	-5719983619559249780	162	301.5	132	176	92.04545593261719	27	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms1606	false	-2775250618411699126	47	91	246	479	1652	300	ابي سعيد وابي هريرة فيما رواه البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا -ناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم	1606	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1735	true	-7344137991110774659	254	300	1288	1522	1522	300	ابي سعيد وابي هريرة------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم-	1735	-5719983619559249780	211	373.0	171	256	82.421875	35	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms1604	false	470969252679675929	267	296	1425	1565	1588	300	وعن عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ست- وثلاثين زنية رواه احمد	1604	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1743	true	5245556766553380201	156	184	786	923	1526	300	وعن عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ستة وثلاثين زنية رواه احمد	1743	-5719983619559249780	136	260.5	108	141	96.45390319824219	26	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms1522	false	-6306283880346134707	234	268	1172	1334	1497	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هودة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم رواه ابن ماجه والترمذي	1522	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1769	true	5116259902462318739	202	234	1053	1205	1532	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم رواه ----------الترمذي	1769	-5719983619559249780	150	288.5	118	162	92.59259033203125	29	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms2403	false	4670492675572748374	167	204	884	1044	1566	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك وا-ن باعه ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم	2403	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1815	true	-2858663731443045247	58	94	288	444	1532	300	صلي الله عليه وسلم---- بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع- ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم	1815	-5719983619559249780	153	287.5	117	161	95.03105926513672	33	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms1299	false	-4480176400652728608	183	220	949	1126	1573	300	عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1299	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1859	true	468002892565532744	139	176	700	877	1545	300	عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1859	-5719983619559249780	174	336.0	137	178	97.7528076171875	35	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms2955	false	4825638450927271885	71	144	376	735	1553	300	جابر انه قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد -------------------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا بمال ف----قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ا-بنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	2955	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1869	true	-1893351071187803458	129	205	658	1032	1549	300	جابر ----قال جاءت امراة سعد بن الربيع--------------------------------- بابنتيها من سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1869	-5719983619559249780	307	543.0	243	412	74.51456451416016	57	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0712	false	-5991367429308798903	236	260	1227	1338	1544	300	في قوله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران لان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- معناه ببركة ما معك من القران او بسبب ما معك من القران	712	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1943	true	-8710719583288135348	94	132	457	658	1498	300	في قوله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران ليست للمقابلة بل للتسبيه والمراد كما وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم لعلها وهبت صداقها لذلك الرجل وقالوا معناه زوجتها منك--------------- بسبب ما معك من القران	1943	-5719983619559249780	84	139.5	65	216	38.88888931274414	17	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms0703	false	3928073578040021265	246	300	1295	1550	1550	300	علقمة ان ابن مسعود رضي الله عنه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض--------- ولم يمس----- حتي مات فرددهم ثم قال اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني ومن الشيطان اري لها مهر امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي-	703	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms1944	true	757199996377625596	251	290	1249	1435	1480	300	علقمة عن ابن مسعود ا---------نه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها شيءا ولم يدخل بها حتي مات ف---------قال ابن مسعود --------------------------------------------------------------لها مثل صداق---- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي	1944	-5719983619559249780	153	235.0	119	270	56.66666793823242	27	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms1580	false	-80517338928683220	101	223	492	1112	1542	300	عليه السلام من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه احمد والترمذي-------------- وعن علي رضي الله عنه انه قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك له فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا رواه احمد وفي رواية وهب لي----- النبي صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال ------------------------------------لي ما فعل غلاماك فاخبرته فقال لي رده رده رواه الترمذي وابن ماجه وعن ابي موسي قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرق بين الوالد وولده وبين الاخ واخيه رواه ابن ماجه والدارقطني وعن علي رضي الله عنه انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع رواه ابو داود	1580	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms2025	true	-4360710187137468281	210	287	1121	1501	1563	300	عليه -وسل-م من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه ------الترمذي والدارمي 3362 وعن علي رضي الله ع----نه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهب لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعث احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلام-ك فاخبرته -قال ر---ده رده رواه الترمذي وابن ماجه 3363 وعنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم -ن ذلك فرد البيع رواه ابو داود	2025	-5719983619559249780	309	496.0	245	675	45.77777862548828	51	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms1421	false	-3214067534067122152	64	117	354	615	1604	300	عن عكرمة رضي الله عنه انه قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس رضي الله عنهما فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري	1421	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms2116	true	3486226398872901253	41	83	229	441	1612	300	عن عكرمة -----------------قال اتي علي------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس--------------- فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري	2116	-5719983619559249780	212	387.5	170	261	81.2260513305664	38	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms1422	false	-528447754167657521	0	47	0	255	1519	300	الله عنه---- سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	1422	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms2117	true	-79169138671361754	85	134	411	672	1496	300	الله عنه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة	2117	-5719983619559249780	250	469.5	204	266	93.9849624633789	44	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms1222	false	3276974980155827858	214	242	1112	1248	1552	300	عليه الصلاة والسلام قال لماعز لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها ولا تكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري	1222	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms2139	true	-4518388665357259906	183	210	882	1005	1461	300	عليه ---------وسلم فقال له--- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها -لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري	2139	-5719983619559249780	117	208.0	91	136	86.02941131591797	22	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms1234	false	-8216198571133362777	97	171	480	844	1484	300	فقال ويحك ارجعي واستغفري الله تعالي وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك فقال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا ق-ال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال و---ضعت الغامدية فقال اذا لا ترجمها وتدع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاع------------ه قال فرجمها	1234	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms2142	true	-7859082447532317796	8	79	42	387	1558	300	فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله------ وتوبي اليه فقال------ تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك------------------ انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعة با نبي الله قال فرجمها	2142	-5719983619559249780	323	592.0	256	380	85.0	55	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms1235	false	3502770977354958391	25	97	125	481	1525	300	قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فتنفل خال----------د بحجر فرمي راسها ف-نضح الدم-------------------------------------- علي وجه خالد فسبها فسمع النبي---------------- صلي الله عليه وسلم	1235	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms2142	true	-7859082447532317796	82	156	401	779	1558	300	قال لها اذ----هبي حتي تلدي فلما ولدت-------------------------------------- قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبر فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الاقرار لظهور الحبل بخلافه وقوله انها حبلي علي الغيبة حكاية قولها اني حبلي يدل عليه قوله صلي الله عليه وسلم	2142	-5719983619559249780	278	494.5	219	421	66.03325653076172	49	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms1228	false	-8080132648038161710	31	65	150	325	1617	300	قوله عليه الصلاة والسلام اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة------------ فليبعها ولو بحبل من شعر متفق عليه	1228	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms2144	true	2256019223559472766	202	237	1047	1223	1527	300	الله عليه وسلم يقول----- اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب------ ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر متفق عليه	2144	-5719983619559249780	154	274.5	122	187	82.35294342041016	29	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms1234	false	-8216198571133362777	203	249	999	1229	1484	300	علي رضي الله عنه انه قال --------------------------------------------------------------ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلد----ها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه مسلم واحمد وابو--- داود	1234	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms2144	true	2256019223559472766	239	294	1232	1501	1527	300	علي رضي الله ع----نه قال يايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت----------------- رواه مسلم وفي رواية ابي داود	2144	-5719983619559249780	188	324.0	148	299	62.87625503540039	33	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms1231	false	5131678780041899801	126	155	627	762	1559	300	جابرا قال ان رجلا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فجلده الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فرجم رواه ابو داود وفعل علي-------------- رضي الله	1231	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms2149	true	7402679395775290535	213	243	1125	1268	1539	300	جابر----- ان رجلا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فجلد -الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فرجم رواه ابو داود الحديث السادس عن عاءشة رضي الله	2149	-5719983619559249780	120	215.0	94	149	80.53691101074219	24	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms1299	false	-4480176400652728608	131	224	680	1149	1573	300	عليه الصلاة والسلام لا قطع في ثمر ولا كثر رواه ابو د---------------اود و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره والكثر الجمار وهو شء ابيض له لبن يخرج من راس النخل ومن قال الكثر الحطب او صغار النخل فقد اخطا ذكره المطرزي وذكر الجوهري ان الجمار شحم النخل والمراد بالتمر ما يتسارع الفساد وهو الرطب وسءل عليه الصلاة والسلام عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه النساءي وابو داود	1299	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms2157	true	1438138285035955257	146	208	740	1034	1503	300	عليه وسلم وقال----- لا قطع في ثمر ولا كثر رواه مالك والترمذي وابو داود والنساءي والدارمي وابن ماجه 3594 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل --------------------عن الثمر المعلق -قال ---------------------------------------------------------------------------------------------من سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه ---------ابو داود	2157	-5719983619559249780	139	73.5	108	610	22.786884307861328	24	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms1119	false	4111777237161646279	137	168	726	878	1636	300	عليه الصلاة والسلام من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال--- رجل وان كان----- يسيرا------------- قال وان كان قضيبا من اراك رواه مسلم	1119	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms2245	true	-8423777877013559656	148	183	767	930	1485	300	عليه وسل----------م من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك رواه مسلم	2245	-5719983619559249780	139	243.0	109	173	80.34681701660156	29	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms1379	false	2226444064706140679	129	209	636	1023	1484	300	رواه ابو داود------------------------ وعن علي------------- قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا واني لن اردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل رواه ابو داود	1379	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms2372	true	1267266871532765088	41	127	202	623	1510	300	رواه ابو داود وابن ماجة والدارمي 3975 وعن علي رضي الله عنه قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم -قالوا ------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون ما معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله------- رواه ابو داود	2372	-5719983619559249780	368	679.5	291	435	84.59770202636719	69	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms2604	false	-6053162032590059986	7	35	30	161	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------م قال----------------- اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما	2604	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms2432	true	8405030942948409195	144	214	726	1060	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رواه ابو داود AUTO كتاب الصيد والذباءح الفصل الاول 4064 عن عدي بن حاتم قال قال لي رسول الله اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فلكه وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما	2432	-5719983619559249780	126	221.5	99	334	37.724552154541016	26	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms2612	false	3796059461465252910	60	86	286	397	1461	300	قال قلت يا رسول الله ارمي في الصيد فاجد فيه سهمي من الغد----- قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل رواه	2612	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms2441	true	-5147052399924002983	99	124	488	596	1463	300	قال قلت يا رسول الله ارم---ي الصيد فاجد فيه----- من الغد سهمي قال اذا علمت ان سهمك فتله ولم تر فيه اثر سبع فكل رواه	2441	-5719983619559249780	102	183.0	78	116	87.93103790283203	21	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK005200-ara1.ms2516	false	-8614298396520232001	261	290	1315	1446	1499	300	عن ابن عمر ان--------------ه عليه الصلاة والسلام قال من شرب في اناء ذهب او فضة او اناء فيه شء من ذلك فانما يجرجر في بطنه نار جهنم رواه الدارقطني	2516	-335838023136157253	Sham19Y0122257-ara1.ms2520	true	-6606964172428247417	254	285	1250	1385	1460	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسل----------م قال من شرب في اناء ذهب او فضة او اناء فيه شء من ذلك فانما يجرجر في بطنه نار جهنم رواه الدارقطني	2520	-5719983619559249780	118	213.5	90	145	81.37931060791016	27	JK005200-ara1	Sham19Y0122257-ara1