id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005200-ara1.ms0007	true	7814366570323497419	212	290	1104	1507	1563	300	غسل --وجهه اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل --يده اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح --راسه اللهم اظلني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظل عرشك وعند مسح اذنيه الل------------------------------هم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند مسح عنقه اللهم اعتق رقبتي من النار وعند غسل قدمه اليمني اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل---- الاقدام	7	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0106	false	2161958406026146390	94	168	493	889	1569	300	غسل الوج-ه اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل اليد- اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس- اللهم حرم شعري وبشري علي النار وروي اللهم احفظ راسي وما حوي وبطني وما وعي وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلين ال--------------------------------------------لهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	106	4730591126111672076	289	525.0	233	443	65.23702239990234	48	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0118	true	-8229171854670377084	264	300	1362	1524	1524	300	عن ابي ذر انه---- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال ا---برد حتي راينا فء التلول-	118	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0462	false	933430724408960950	30	64	144	306	1551	300	عن ابي ذر الغفاري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقالعليه السلا--------م ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول	462	4730591126111672076	144	258.0	112	170	84.70587921142578	29	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0133	true	2954360554039554468	179	206	940	1073	1616	300	صلي الله عليه وسلم---------- يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر---------------- واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه	133	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0509	false	1229951051997580945	20	50	113	263	1579	300	صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر وفي رواية فاحذف واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه	509	4730591126111672076	124	223.5	99	159	77.98741912841797	23	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0173	true	727833529425887049	196	228	985	1148	1548	300	بين السجدتين لما رو----------------------ي عن البراء انه---- قال كان ركوع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام وال---------------------------------------------------------------------قعود قريبا من السواء ثم	173	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0860	false	-6390653478000108830	19	68	85	343	1512	300	بين السجدتين حتي نقول قد اوهم وروي البخاري عن البارء بن عازب قال كان ركوع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعودقريبا من السواء واورده مسلم بمعناه ولم يذكر فيه ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء ثم	860	4730591126111672076	154	275.5	122	258	59.68992233276367	27	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0184	true	-7276741806407852004	203	232	1083	1232	1570	300	النبي صلي الل-ه عليه وسل--م كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايسر	184	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0712	false	3665906244326178185	74	103	385	536	1576	300	النساءي عنه انه عليه السلام كان يسلم عن يمينه السلام عليك- ورحمة الله حتي يري بياض خده الايمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايسر	712	4730591126111672076	135	250.5	108	152	88.81578826904297	24	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0191	true	2780096214127363418	110	174	576	885	1631	300	ابو سعيد الخدري ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين---- وفي الاخ-ريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخ-ريين قدر --نصف ذلك رواه مسلم وعن جابر بن سمرة انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا ف--ي الظهر والعصر	191	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0667	false	-6421620147885458040	173	233	921	1240	1584	300	ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخيرتين قدر خمس عشرة اية-او قال نصف ذلكوف-ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخيرتين قدر النصف من ذلك------- وعن ابي سعيدفي رواية اخريقال حزرنا قيامهعليه السلامفي الظهر والعصر	667	4730591126111672076	249	419.5	197	328	75.91463470458984	44	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0232	true	3376411886984921643	16	57	78	264	1469	300	عليه وسلم يصلي في حجرته فمر بين يديه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صل------ي صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب	232	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0844	false	4018214143090170331	0	37	0	166	1465	300	عليه وسلم يصلي في حجرة- فمر بين ي-يه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال بيده------------------------ فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب	844	4730591126111672076	155	278.5	119	192	80.72916412353516	32	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0288	true	7877043181301697413	29	97	134	465	1439	300	ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم سجد في النجم و---------------------------------------------------------سجد------- معه المسلمون والمشركون الحديث وعن ابي رافع الصاءغ قال صليت خلف ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت--- ما هذه------- فقال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فما ازال اسجد بها حتي القاه وعن ابي هريرة قال سجدنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ان-----------شقت و اقرا باسم ربك	288	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0798	false	6883900880869922080	46	124	219	595	1493	300	ابن عباس انهعليه السلام قرا----------- النجم وسجد وهي من المفصل كما رواه مسلم عن رواية ابن مسعود و انه سجد من كان معه وروي مسلم ايضا عن ------------ابي رافع -------قال صليت -مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت له ما هذه السجدة فقال سجدت--ها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد--ها حتي القاه وعن ابي هريرة قال سجدنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و-اقرا باسم ربك	798	4730591126111672076	256	404.0	202	417	61.39088821411133	47	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0320	true	-5494534394778739182	184	270	964	1405	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فجعل الي الناس ظهره يدعو الله واستقبل القبلة وحول رداءه وصلي ركعتين وجهر فيهما بالقراءة ولابي حنيفة ما رواه مسلم----- عن انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب الناس فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا	320	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1337	false	6571635436589228324	65	135	361	705	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي هذا النحو فان-------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلما روي عن انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب------ فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ----ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا	1337	4730591126111672076	308	534.5	244	452	68.14159393310547	59	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0338	true	-943592753028738448	123	198	653	1026	1535	300	ان يسرع به بحيث لا يضطرب الميت علي الجنازة ل-حديث اب--------ن عمر رضي-- الله عنه ا--نه صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان كانت صالحة قربتمو-----ها الي الخير وان كانت غير ذلك فشر تضعونه عن اعناقكم وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي موسي قال مرت برسول الله صلي الله عليه وسلم جنازة تمخض مخض الزق فقال عليكم بالقصد وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي --بالجنازة فقال ما دون الخبب	338	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1430	false	-1761133711577652386	183	254	978	1350	1568	300	ان يسرع بالجن--------------------------ازة لرواية ابي داود عن ابي هريرة يبلغ -به النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك-- صالحة فخير تقدمونها اليه----- وان تك سوي-- ذلك فشر تضعونه عن -رقابكم واخرجه البخاري ومسلم وغيرهما والاسراع المطلوب يحصل بالزيادة علي سجية المشي بحيث لا يشق علي ضعيف يتبعها لرواية ابي داود ع-----------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود -------------قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب	1430	4730591126111672076	202	274.5	153	499	40.480960845947266	33	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0361	true	-6218138334707871627	112	171	538	821	1486	300	صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن امره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبي-------------عة ومن كل اربعين مسنا او مسنة فقالوا -الاوقاص فقال ما امرني فيها بشء وساسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله عن الاوقاص فقال ليس فيها شء	361	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1564	false	-4460006025812912424	15	72	68	340	1447	300	صلي الله عليه وسلم-------- معاذا الي اليمن امره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة جذعا او جذعة ومن كل اربعين بقرة--- مسنة -قالوا فالاوقاص -قال ما امرت ف-يها بشء وساسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله ف-----------قال ليس فيها شء	1564	4730591126111672076	250	450.5	197	297	84.17508697509766	46	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0375	true	-6988654921715659579	217	300	1080	1479	1479	300	---------جابر ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال ليس في الحلي زكاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولانه مبتذل في---- مباح وليس بنام ا ه فشابه ثياب البذلة ولنا----------- ما رواه حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار فخلعتهما والقتهما ا--------لي رسول الله-	375	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1659	false	-5016859148591073908	17	132	98	662	1509	300	جابر وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في الحلي زكاة وكذا قاله الماوردي و روي الشافعي عن عاءشة انها كانت تحلي بنات اخيها ايتاما في حجرها فلا تخرج منها الزكاة وروي عن ابن عمر انه كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج زكاته ولانه معد لاستعمال مباح فلم تجب فيه الزكاة كالمواشي العوامل ووجه الثاني ما روي---------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع---ها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها------------------------- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار وما روي عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله	1659	4730591126111672076	289	454.5	225	608	47.532894134521484	54	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0376	true	8977020478600527295	13	58	69	276	1554	300	عاءشة رضي الله عنها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك بهن يا رسول الله فقال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال--- حسبك من النار اخرجه	376	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1659	false	-5016859148591073908	126	169	633	825	1509	300	عاءشة قالت دخل---------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعت-ن اتزين لك بهن يا رسول الله -قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار ------	1659	4730591126111672076	181	330.0	140	210	86.19047546386719	37	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0444	true	4890753977736488034	0	75	0	349	1521	300	قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان ----------قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ق---ال اذهب فاطعمه اهلك رواه	444	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1984	false	-3688691144722531958	163	242	804	1172	1488	300	قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك ولان	1984	4730591126111672076	334	624.0	260	369	90.51490783691406	67	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0474	true	-8578071540001153380	99	134	516	699	1502	300	كتاب الحج الحج في اللغة القصد وعن---------------------------------------------------------------------- الخليل-------- هو كثرة القصد الي من يعظم----ه قال المخبل الم تعلمي يا ام اسعد انما تخاطاني ريب الزمان لاكبرا واشهد من عوف حلولا كثيرة يحجون سب الزبرقان المزعفرا	474	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2086	false	148379259857357071	151	193	787	1000	1587	300	كتاب الحج الحج في اللغة القصد ومنه سمي الطريق محجة لانه يوصل الي المقصد وقيل هو العود مرة بعد اخري وقال الخليل بن احمد هو كثرة القصد الي من يعظم ومنه قول الشاعر---------------------------------------------------- واشهد من عوف حلولا كثيرة يحجون سب الزبرقان المزعفرا	2086	4730591126111672076	125	176.5	100	265	47.1698112487793	20	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0487	true	7216371768850808897	0	82	0	413	1542	300	صلي الله عليه وسلم في اهلاله -------------------------------------فقال اني لاعلم الناس بذلك انما----- كانت من---------ه حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع بذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته	487	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2192	false	6055562092883837317	190	268	959	1342	1513	300	صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع -ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام --------------------------------------------------------------------------------فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته	2192	4730591126111672076	326	577.0	260	464	70.25862121582031	60	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0493	true	7049366815243958642	142	180	721	918	1485	300	وغيره ولنا حديث ام الحصين قالت حجج-ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	493	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2254	false	4319717058105328157	12	48	60	247	1560	300	وغيره عن------- ام الحصين قالت حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	2254	4730591126111672076	180	330.0	144	199	90.45226287841797	33	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0500	true	8206358208810532646	202	253	1055	1332	1566	300	صلي الله عليه وسلم -----اصحا--------به ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم اي قوتهم فلما راوهم رملوا قالوا هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد اوهنتهم هءلاء اجلد منا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم متفق عليه ولنا في--- الرمل	500	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2343	false	3492902262633831130	2	49	11	258	1516	300	صلي الله عليه وسلم علي ما قالوه فامرهم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا بين الركنين----------------------------- فلما راوهم رملوا قالوا هءلاء الذين ذكرتم ان الحمي قد -وهنتهم هءلاء اجلد منا قال ابن عباس ولم--------- يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا --ابقاء عليهم وهذا صريح----- في ان الرمل	2343	4730591126111672076	217	360.0	174	293	74.06143188476562	36	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0529	true	4867708059580872401	40	93	190	458	1525	300	لما روت------------ عاءشة رضي الله عنها انها قالت افاض----- النبي صلي الله عليه وسلم من---- يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	529	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2418	false	-5681800046537794624	21	75	103	371	1552	300	لما روي ابو داود عن عاءشة------------------- قالت افاض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات بجد- مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	2418	4730591126111672076	237	421.0	188	289	82.00691986083984	42	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0537	true	4153197796781287797	80	120	399	605	1528	300	سدلت شيءا--- علي وجهها وجافته عنه جاز------------- لما روي------------------ عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذ-ونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	537	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2253	false	541179100777924396	206	250	1050	1272	1508	300	سدلت اي ازخت علي وجهها ما يستره ولا يقع علي البشرة لما روي ابو داود عن مجاهد عن عاءشة------------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا جاوزونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	2253	4730591126111672076	169	283.0	135	241	70.12448120117188	30	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0628	true	-1920462451582894193	52	105	278	521	1478	300	جابر انه قال في صفة حج النبي صلي الله عليه وسل--م ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر اي ما بقي فاشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها رواه مسلم واحمد-- رضي الله	628	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2402	false	6196377950487138546	248	292	1277	1487	1519	300	جابر-------- في صفة حج--------------ه عليه السلام ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة -----ثم اعطي عليا فنحر ما عبر و----------اشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها وقد استحب الشافعي رضي الله	2402	4730591126111672076	187	314.0	144	247	75.70850372314453	38	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms0804	true	5922551779210170950	59	153	294	755	1454	300	قال انت طالق من واحدة الي ثلاث او بين واحدة الي ثلاث تطلق ثنتين وهذا عند ابي حنيفة رحمه الله تدخل الغاية الاولي دون الثانية وقالا تدخل الغايتان حتي يقع في الاولي ثنتان وفي الثانية ثلاث وقال زفر لا تدخل الغايتان حتي لا يقع في الاولي شء وفي الثانية تقع واحدة وهو القياس لان الغا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية لا تدخل تحت المضروب له الغاية كما اذا قال بعتك من هذا الحاءط الي هذا الحاءط وجه قولهما وهو الاستحسان ان مثل هذا الكلام متي ذكر في العرف يراد به الكل يقال خذ من ما---------------------------لي من درهم الي ماءة	804	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4765	false	7428719542084088814	126	225	641	1152	1549	300	قال انت طالق من واحدة الي ثلاث طلقت طلقتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان الي للغاية وما كان كذلك فيجوز دخوله فيما قبل ويجوز الا يدخل فلم نوقع ما بعد الغاية بالشك وتقع الاولي والثانية لانه اوقع ما بين الاولي والثالثة وهي الثانية ومن ضرورة وقوع الثانية ان يتقدمها اولي فوقعت طلقتان وقيل يقع طلقة لان من لابتداء الغاية والي لانتهاء الغاية والابتداء والانتهاء لا يدخلان في الحكم----------- كما لو -قال بعتك من هذا الحاءط الي هذا الحاءط فانه لا يدخل الحاءطان في البيع وهذا الوجه ما صدر---------------- به الشيخ كلامه في كتاب الاقرار فيما اذا قال له علي من درهم الي عشرة	4765	4730591126111672076	119	105.5	90	764	15.575916290283203	23	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms1024	true	5788336829501138928	122	174	632	888	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------فقالت ان زوجي-------------------------- يريد ان يذهب بابنه وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها اتح--اقني في ولدي فقال عليه الصلاة والس----------------لام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ ب-------يد امه فانطلقت به	1024	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5389	false	4615379791294014972	113	178	554	869	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة فقالت يا رسول الله ان هذا ولدي وان اباه يريد ان يذهب به وانه-- سقاني من بءر ابي عنية و---نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يجاقني في ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للغلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ الغلام بيد امه فانطلقت به	5389	4730591126111672076	220	368.5	171	320	68.75	40	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms1243	true	-6268590963100021028	50	92	258	464	1529	300	محصني---ن او لم يكونا لما روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة عن ابن عباس انه قال----------------------------- من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به رواه احمد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وغيرهما وعن سعيد بن جبير ومجاهد عن ابن عباس في البكر يوجد علي اللواطة---- يرجم	1243	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6137	false	5290840233974512173	6	98	31	484	1554	300	محصنا كان او غير محصن لما روي ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فارجموا الاعلي والاسفل ورواية ابي داود عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به واخرجه الترمذي وابن ماجه وكذا النساءي ولفظة لعن الله من عمل عمل قوم لوط وعلي هذه الرواية فدليل كون القتل بالرجم ما روي ابو داود ---------عن سعيد بن جبير ومجاهد عن ابن عباس في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم	6137	4730591126111672076	172	260.5	134	462	37.22943878173828	30	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms1299	true	-4480176400652728608	183	222	949	1139	1573	300	عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه النساءي	1299	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6209	false	1957682901134788697	3	42	13	201	1532	300	عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع -قال الترمذي	6209	4730591126111672076	180	342.0	141	190	94.7368392944336	36	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms1331	true	-9188303618011973878	40	75	210	404	1559	300	عن ابن عباس----------------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا و----اخذوا المال قتل----------------------وا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا اخافوا ا---لسبيل ولم ياخذوا	1331	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6285	false	8997727827401448731	4	43	21	227	1508	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا وان اخذوا المال قتلوا وصلبوا واذ---------------------------------------------ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا -هربوا ان يطلبوا حتي يءخذوا	6285	4730591126111672076	137	215.0	110	252	54.36507797241211	18	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms2403	true	4670492675572748374	164	202	870	1034	1566	300	جابر ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك وان باعه ولم يءذنه فهو احق به	2403	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3600	false	-6990307401253193465	158	198	805	978	1507	300	جابر انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	3600	4730591126111672076	153	286.0	117	177	86.44068145751953	35	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms2492	true	-1253661157018324891	8	56	50	281	1512	300	روي--------- عن رافع بن خديج انه قال -----------------------------------قلت يا رسول الله---- نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال عليه الصلاة والسلام--------------------- ما انهر الدم و-ذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة روا--ه البخاري ومسلم	2492	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2560	false	-5558675485924781105	214	277	1093	1392	1512	300	روي ابو داود عن رافع بن خديج---- قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارن او اعجل ما انهر الدم واذكر اسم الله عليه وكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واخرجه البخاري ومسلم	2560	4730591126111672076	208	347.0	162	303	68.64686584472656	38	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms2494	true	4578363877034767802	165	189	857	977	1563	300	يا رسول الله انا ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة----- في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوا ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	2494	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2555	false	-3988674576220436448	46	71	229	354	1544	300	يا رسول الله انا ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوا ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	2555	4730591126111672076	120	233.0	96	125	96.0	23	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms2691	true	8730335263521034546	234	299	1166	1496	1500	300	امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها---- عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ف---------قال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم---- من لا شرب ولا اكل --------ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال عليه الصلاة والسلام هذا من اخوان الكهان	2691	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5726	false	-7116436451421442056	0	62	0	314	1583	300	امراتان من هذيل فرم-ت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل-------- بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية من --------لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله انما هذض----ا من اخوان الكهان	5726	4730591126111672076	269	466.0	215	355	75.77465057373047	43	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK005200-ara1.ms2955	true	4825638450927271885	82	140	428	720	1553	300	صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا بمال----- فقال------------------------- يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي عمهما فق-----ال اعط ا-بنتي سعد الثلثين وامهما- الثمن	2955	-335838023136157253	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4383	false	3963969776876210238	13	68	61	348	1551	300	صلي الله عليه وسلم ومعها ابنتان ---فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد واخذ عمه-----------------------------ما ماله ولا تنكحان ولا -مال لهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت هذه الاي--------ة فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المراة وصاحبها فقال اعط البنتين--- الثلثين والمراة الثمن	4383	4730591126111672076	197	283.0	153	331	59.51661682128906	30	JK005200-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown