id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005200-ara1.ms0433	false	-5061129573622779737	129	214	675	1125	1571	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام وقضيت حاجتها واستهل علي شهر رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او-لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال	433	-335838023136157253	Sham19Y0013253-ara1.ms170	true	-390080392169375374	77	148	368	732	1519	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي---- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة ف---------------------------------------ذكر الحديث وذكر فيه انه اعلم ابن عباس بذلك وان ابن عباس ق--------------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ص قال	170	-7769627381582561229	302	517.0	241	464	65.0862045288086	51	JK005200-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK005200-ara1.ms0488	false	8992959304739905048	157	205	793	1039	1528	300	وقيل معناها--- اتجاهي وقصدي اليك------ من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها وقيل معناه- محبتي لك------ من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة لزوجها او عاطفة علي ولدها وقيل معناه- اخلاصي لك------ من قولهم حسب لباب اذا كان خالص-----ا ومنه--- لب الطعام ولبابه وقيل معناها ا--------------------------لخضوع من قولهم	488	-335838023136157253	Sham19Y0013253-ara1.ms187	true	-38215618185948061	205	262	1062	1357	1542	300	فقيل معني لبيك اتجاهي وقصدي اليك ماخوذ من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها وقيل معناها محبتي لك ماخوذ من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة لولدها--- عاطفة علي-----ه وقيل معناها اخلاصي لك ماخوذ من قولهم حسب لباب اذا كان خالصا محضا ومن ذلك لب الطعام ولبابه وقيل معناها انا مقيم علي طاعتك واجابتك ماخوذ من قولهم	187	-7769627381582561229	225	355.0	179	303	74.2574234008789	38	JK005200-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK005200-ara1.ms0526	false	-3654974269770178302	0	27	0	127	1510	300	ثلاثا وستين بدنة وامر-------- عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها	526	-335838023136157253	Sham19Y0013253-ara1.ms198	true	-8504816580913977096	89	118	421	556	1461	300	ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها	198	-7769627381582561229	123	233.5	96	135	91.11111450195312	26	JK005200-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK005200-ara1.ms0628	false	-1920462451582894193	59	100	307	496	1478	300	صلي الله عليه وسلم ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر اي ما بقي فاشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها	628	-335838023136157253	Sham19Y0013253-ara1.ms198	true	-8504816580913977096	85	118	402	556	1461	300	صلي الله عليه وسلم------------------------- ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر و----------اشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها	198	-7769627381582561229	153	287.0	120	189	80.95237731933594	31	JK005200-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK005200-ara1.ms0493	false	7049366815243958642	148	180	752	918	1485	300	حججت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	493	-335838023136157253	Sham19Y0013253-ara1.ms204	true	1798354800833451974	65	96	307	469	1506	300	حججت مع----- النبء صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبء صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	204	-7769627381582561229	158	301.0	127	167	94.61077880859375	28	JK005200-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK005200-ara1.ms2560	false	-7391097910917229149	18	45	97	245	1530	300	عن الجمع والجماعات وعن ذكر الله عز وجل غالبا فيكون حراما كالنردشير والنرد قال عليه الصلاة والسلا----------------------------------------------------------------------------------م من لعب بالنردشير فكانما صبغ يده في لحم خنزير رواه	2560	-335838023136157253	Sham19Y0013253-ara1.ms518	true	6429047080044380604	131	174	623	838	1509	300	عن القران--------- وعن ذكر الله عز وجل------ فيكون الغالب عليه من اي الشعر كان فاذا كان القران والعلم الغالبين عليه فليس جوف هذا عندنا بممتلء من الشعر 1043 قوله صلي الله عليه وسلم من لعب بالنردشير فكانما صبغ يده في لحم خنزير ودمه	518	-7769627381582561229	82	116.0	63	230	35.65217208862305	15	JK005200-ara1	Sham19Y0013253-ara1