id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005200-ara1.ms0007	true	7814366570323497419	219	290	1137	1507	1563	300	وجوه وتسود وجوه وعند غسل --يده اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل----- اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح --راسه اللهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اظلني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظل عرشك وعند مسح --اذنيه اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند مسح عنقه اللهم اعتق رقبتي من النار وعند غسل قدمه اليمني اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل---- الاقدام	7	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms0370	false	-3230169907665776280	0	87	0	459	1568	300	وجوه وتسود وجوه وعند غسل اليد- اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليد اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس- اللهم حرم شعري وبشري من النار وروي اللهم احفظ راسي وما حوي وبطني وما وعي وفي الاحياء 378 يقول اللهم غشني برحمتك وانزل علي من بركاتك واظلني تحت ع---رشك يوم لا ظل الا ظل----ك وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلين ال--------------------------------------------لهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	370	876251370928538074	303	507.0	244	512	59.1796875	50	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0007	true	7814366570323497419	192	274	986	1424	1563	300	اللهم اعني علي تلاوة القران و----ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وعند الاستنش---اق اللهم ارحني راءحة الجنة ولا ترحني راءحة النار وعند غسل وجهه ال----لهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل --يده -اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليسري ال---لهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح راسه---- اللهم اظلني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظل عرشك وعند مسح اذنيه الل----هم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند مسح -----عنقه اللهم	7	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms0371	false	8559026384768686787	105	180	541	934	1532	300	اللهم اعني علي تلاوة كتابك و 389 ذكرك واذا --------------------استنشق قال اللهم ارحني راءحة الجنة واذا ----------------------غسل وجهه قال اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه واذا غسل يمينه قال---- اللهم ا-تني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسل شماله قال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري واذا مسح راسه قال اللهم غشني برحمتك واذا ----------------------------مسح اذنيه قال اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه واذا غسل رجليه قال اللهم	371	876251370928538074	299	462.5	239	468	63.88888931274414	45	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0080	true	-5809069129208326681	164	243	841	1242	1535	300	بضم الدال وسكو-ن الراء وبالجيم-------------------------------------------------------- خرقة او قطنة و--نحو ذلك تدخلها المراة في فرجها لتعرف--------- هل بقي شء من اثر الحيض ام لا-------------- والقصة بفتح القاف وتشديد الصاد المهملة هي------------ الجصة شبهت الرطوبة الصافية بعد الحيض بالجص ثم قيل معناه ان تخرج---------- الخرقة او القطنة---- كانها قصة لا يخالطها صفرة ولا غيرها من الالوان وقيل--- القصة شء يشبه الخيط الابيض يخرج من قبل النساء في اخر ايامهن يكون علامة علي طهرهن وقيل هو ماء ابيض يخرج في اخر الحيض	80	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms0667	false	206772640604011508	186	273	941	1382	1523	300	بضم الدال واسكان الراء وبالجيم وبكسر الدال وفتح الراء ومن فتحها فقد ابعد عن الصواب وهي خرقة او قطنة او نحو ذلك تدخله- المراة--- فرجها ثم تخرجه لتنظر هل بقي شء من اثر الحيض ام لا والكرسف القطن والقصة بفتح القاف وتشديد الصاد المهملة 1768 واصل القص الجص ومنه الحديث نهي عن تقصيص القبور--------- قيل معناه ان تخرج القطنة او الخرقة التي تحشي بها كانها قصة لا تخالطها صفرة و---------------------قيل ان القصة كالجص-------- الابيض يخرج بعد انقطاع الدم كله و-----------------------------قيل هو ماء ابيض يخرج في اخر الحيض	667	876251370928538074	254	360.0	200	512	49.609375	40	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0080	true	-5809069129208326681	135	162	687	827	1535	300	النساء كن يبعثن الي عاءشة رضي الله عنها بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض------------------- فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من	80	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms0667	false	206772640604011508	50	79	237	392	1523	300	النساء--- يبعثن الي عاءشة رضي الله عنها بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض فيسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد----- الطهر من	667	876251370928538074	132	235.5	107	163	80.98159790039062	23	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0118	true	-8229171854670377084	265	300	1365	1524	1524	300	ابي ذر ا---------نه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر---- فقال صل--ي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال ا-------برد حتي راينا فء التلول-	118	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms0709	false	7956369024888364096	40	73	203	351	1428	300	ابي ذر رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله------------------- في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر 638 فقال النبي ا---------------برد ثم اراد ان يءذن فقال له 639 ابرد حتي راينا فء التلول	709	876251370928538074	122	187.5	95	182	67.03296661376953	22	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0121	true	-6294405592750474199	269	297	1373	1506	1521	300	ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام من اخر الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل -رواه	121	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1132	false	-9003026303451842379	146	174	719	853	1487	300	ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام 938 من الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل ورواه	1132	876251370928538074	127	243.0	100	134	94.776123046875	25	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0133	true	2954360554039554468	180	206	944	1073	1616	300	الله عليه وسلم يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك----- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه	133	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms0782	false	-3514413763519077371	235	262	1185	1319	1495	300	الله قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك 1928 واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه	782	876251370928538074	120	224.0	95	134	89.55223846435547	23	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0184	true	-7276741806407852004	148	192	815	1035	1570	300	يسلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه ويميل قليلا الي اليمين يروي ذلك----------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر وانس وعاءشة وبه اخذ مالك لما روي عن عاءشة ----رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل الي الشق الايمن شيءا	184	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms0992	false	4867367271331421815	98	148	477	717	1436	300	يسلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه 23 هذا الحديث رواه الترمذي 24 عن محمد بن يحيي النيسابوري نا عمرو بن ابي سلمة عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن ابيه عن 25--------------------------------- عاءشة ان رسول الله---------------------------- كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل الي الشق الايمن شيءا	992	876251370928538074	119	150.0	94	301	39.53488540649414	21	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0184	true	-7276741806407852004	180	232	970	1232	1570	300	يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل الي الشق الايمن شيءا ولعامة اهل العلم ما روي --------------------------------------------------عن عب-د الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسعود------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري--- بياض خده الايمن وعن يساره--- السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايسر	184	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms0996	false	-8507374683629156473	0	92	0	463	1433	300	يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل الي الشق الايمن قليلا ثم قال هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه قال وقد رواه وهب بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عاءشة انها كانت تسلم تسليمة واحدة تلقاء وجهها قال 70 وقد اتفق الشيخان علي الاحتجاج بعمرو بن ابي سلمة وزهير بن محمد الحديث 71 الخامس بعد العشرين والماءة ان النبي------------------- كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري 72 بياض خده الايمن وعن يساره 73 السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايسر	996	876251370928538074	212	340.5	169	482	43.983402252197266	36	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0191	true	2780096214127363418	110	148	576	763	1631	300	ابو سعيد الخدري انه صلي الله عليه وسلم--- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين وف----ي الاخريين قدر خمس عشرة ----اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل	191	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms0916	false	-4879356482220320973	260	300	1345	1538	1538	300	ابي سعيد الخدري رض----ي الله عنه ان النبي كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة 788 اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل-	916	876251370928538074	169	302.0	134	198	85.3535385131836	31	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0191	true	2780096214127363418	59	107	304	562	1631	300	الركعة---- الاولي -------------------علي الثانية -في الصلوات كلها لما روي ابو قتادة انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام القران وسورة معها وفي--------- الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثان-----------ية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	191	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms0918	false	6195591098967423991	0	46	0	248	1498	300	الركعة 805 الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية وفي رواية له 806----------------------------------------- كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين ---وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة 807 الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	918	876251370928538074	176	257.0	141	302	58.27814483642578	25	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0208	true	-1305500999581481215	81	163	414	826	1534	300	يصلي بالناس فلما دخل ابو بكر في الصلاة وجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض---- فجاء فجلس عن يسار ابي بكر فكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بال----ناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس------ بصلاة ابي بكر رواه البخاري ومسلم وهذا صريح بانه صلي الله عليه وسلم كان اماما ولهذا جلس عن يسار ابي بكر ومعني قولها ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر	208	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1185	false	-498970886964477468	0	75	0	366	1451	300	يصلي بالناس فلما دخل ف--------ي الصلاة وجد 585 رسول- الله خفة------ من نفسه---- فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض 586 فجاء فجلس عن يسار ابي بكر وكان -----رسول الله---------- يصلي 587 بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله ويقتدي الناس 588 بصلاة ابي بكر وفي لفظ اخر انه عليه السلام اجلس 589 الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي -------------------------والناس يصلون بصلاة ابي بكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1185	876251370928538074	205	313.5	161	553	37.070526123046875	35	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0281	true	-3881321164705145680	256	277	1269	1371	1481	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه	281	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms0880	false	-3553781357843982514	80	101	407	509	1497	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه	880	876251370928538074	102	204.0	81	102	100.0	21	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0322	true	-7642633486161148117	156	206	833	1093	1593	300	في غزوة ذات الرقاع ولن-----------------------------------ا حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم صلي---------------------------- صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا--- مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم ركعة- ثم سلم--------------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	322	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1312	false	-6048620767727560140	115	178	560	886	1530	300	في زمن- ذات الرقاع سنتين او نحوها ثم اوضح ذلك بدلاءله واما حديث ا--------بن عمر رضي الله عنهما فمتفق------- عليه 1803 من حديثه قال صلي 1804 رسول الله صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي ثم سلم بهم 1805 النبي ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1312	876251370928538074	220	355.0	174	342	64.32748413085938	38	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0325	true	-1657633039440734785	48	95	267	495	1519	300	عن ابي قتادة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور رضي الله عنه فقالوا توفي واوصي بثلث ماله لك وا-------------وصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده	325	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2228	false	-7737817805424068101	84	124	429	623	1459	300	بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي------------------- حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور -------------فقالوا توفي واوصي بثلث----ه لك يا رسول الله واوصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال رسول الله------------------- اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده	2228	876251370928538074	171	282.0	136	249	68.67469787597656	32	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0346	true	8888812439779779520	65	111	345	593	1517	300	اني رايت الملاءكة تغسل حنظلة بن ابي عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحاءف الفضة وقال ابو سعيد------------- فذهبنا ونظرنا اليه فاذا راسه يقطر ماء فارسل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراته فسالها فاخبرته انه خرج وهو جنب واولاده يسمون اولاد- غسيل الملاءكة	346	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1427	false	-5896324326825643692	69	117	345	602	1504	300	اني رايت الملاءكة تغسل حنظلة بن ابي عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحا-ف الفضة -قال ابو اسيد 1040 الساعدي فذهبنا فنظرنا اليه فاذا راسه يقطر ماء فرجعت الي رسول الله فاخبرته فارسل -----الي امراته فسالها فاخبرته انه خرج وهو جنب -فول-ده يقال لهم بنو غسيل الملاءكة	1427	876251370928538074	208	340.0	166	266	78.19548797607422	34	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0375	true	-6988654921715659579	242	300	1195	1479	1479	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما----- يوم القيامة بسوارين من نار---- فخلعتهما والقتهما الي رسول الله-	375	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1589	false	-3992384218462541266	5	54	22	262	1473	300	حسين------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله ومع----------------------ها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها------------------------- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما 1492 يوم القيامة بسوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي رسول الله	1589	876251370928538074	223	382.5	177	294	75.850341796875	41	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0419	true	1289016783131874417	117	148	584	746	1527	300	يتوضا بمد رطلين ويغتسل بالصاع ثمانية ارطال وعن----- عاءشة رضي الله عنها قالت----- جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغسل من الجنابة انه صاع-------------- والصاع ثمانية ارطال	419	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms0546	false	-7401980926671142120	187	218	957	1125	1529	300	يتوضا بمد رطلين ويغتسل بالصاع ثمانية ارطال وعن 1726 عاءشة-------------- قالت 1727 جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغسل من الجنابة---- صاع والوضوء رطلين والصاع ثمانية ارطال	546	876251370928538074	144	253.0	117	186	77.41935729980469	24	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0433	true	-5061129573622779737	129	210	675	1106	1571	300	كريب ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام و--قضيت حاجتها-- واستهل علي شهر رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة-- الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين-- او نراه فقلت اولا ن--كتفي برءية معاوية-- وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	433	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1632	false	8226521705130540131	214	300	967	1402	1402	300	كريب ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام 2 فقضيت حاجتها 3 واستهل علي---- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة 4 الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايت --قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين 5 او نراه فقلت اولا 6 تكتفي برءية معاوية 7 وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي-	1632	876251370928538074	419	779.0	341	443	94.58238983154297	70	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0436	true	-6981565095290481429	225	293	1172	1499	1543	300	قال انس اول--- ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص------ صلي الله عليه وسلم في الحجامة بعد للصاءم----------- وكان انس--- يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني--- وقال رواته كلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقات ولا اعلم له علة وما رواه منسوخ بما روينا ولما بينا من حديث انس ولان ا-----------------حتجامه صلي الله عليه وسلم في	436	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1652	false	2901932319874947080	29	186	139	826	1388	300	قال---- اول 10 ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم----------- بعد للصاءم في الحجامة وكان انس 11 يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني 12 وقال رواته كلهم هامش 1 صحيح ابن حبان 8 306 307 رقم 3535 2 المستدرك 1 428 3 مسند الشافعي ص 179 4 المستدرك 1 428 5 صحيح ابن حبان 8 302 رقم 3533 6 السنن الكبري 4 265 7 السنن الكبري 4 268 8 زاد في ا ل كما 9 السنن الكبري 4 268 10 سقطت من ا ل والمثبت من م و سنن الدارقطني و السنن الكبري 11 في ا ل النبي صلي الله عليه وسلم والمثبت من م و سنن الدارقطني و السنن الكبري 12 سنن الدارقطني 2 182 رقم 7 ثقات ولا اعلم له علة و-------------------------------------حديث ابي سعيد الخدري قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1652	876251370928538074	257	397.0	201	744	34.54301071166992	46	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0474	true	-8578071540001153380	203	253	1034	1271	1502	300	ابن عباس ---------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس-------- كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها ا---لحج مرة فمن زاد فهو تطوع------------------- رواه احمد	474	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1733	false	-3193463780422804576	199	253	950	1207	1430	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله فقال---------------------- ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله -قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها 13 الحج مرة فمن زاد فم--تطوع 14 هذا الحديث صحيح رواه احمد	1733	876251370928538074	206	352.0	162	282	73.04964447021484	38	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0499	true	7781702915343982092	12	77	62	381	1455	300	عاءشة رضي الله عنها انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحجر ا---من البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم----- يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا----- ولولا ان قومك حديثو عهد-- بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الحجر في البيت وان الصق بابه بالارض	499	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1816	false	7988249417853074767	62	126	339	653	1577	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله--------------- عن الحجر اهو من البيت ---قال نعم قلت فما لهم لم 1720 يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا 1721 ولولا ان قومك حديث- عهدهم بالجاهلية واخاف ان ينكروا 1722 ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1816	876251370928538074	276	483.0	217	334	82.63472747802734	48	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0507	true	4629169959855985952	258	299	1321	1521	1525	300	النكاح ولانه روي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بالحج ومنا من اهل بالعمرة---- ومنا من اهل بالحج والعمر--------------------------------------------------------------ة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من ----	507	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1779	false	-3063448790369520119	100	148	494	737	1503	300	الحديث الاول---- عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا 990 مع النبي عام حجة الوداع---- فمنا من اهل بالحج ومنا من اهل بالعمرة 991 ومنا من اهل بالحج والعمرة 992 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 993 كذلك بزيادة واهل رسول الله با-------------------لحج فاما 994 من	1779	876251370928538074	136	208.5	105	270	50.37036895751953	23	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0520	true	1513418874862570232	85	163	412	824	1508	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع ------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين----- تبين له----- الصبح باذان واحد واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة----- فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر----- جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها----- بسبع حصيات يكبر مع	520	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1784	false	-5325165419264701216	162	300	868	1578	1578	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع النبي حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين 1080 تبين له 1081 الصبح باذان و-----اقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام -استقبل القبلة 1082 فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر 1083 جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع 1084 رسول الله مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع 1085 رسول الله يده علي وجه 1086 الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف 1087 وجهه من الشق الاخر ينظر 1088 حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها 1089 بسبع حصيات يكبر مع-	1784	876251370928538074	396	721.0	322	721	54.9237174987793	65	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0526	true	-3654974269770178302	0	35	0	166	1510	300	ثلاثا وستين بدنة وامر--- عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب------ فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	526	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1785	false	-9190388913213568053	14	51	66	241	1485	300	ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب النبي فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	1785	876251370928538074	158	294.5	123	175	90.28571319580078	31	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0526	true	-3654974269770178302	63	86	305	420	1510	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	526	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1852	false	2901666467288846204	0	23	0	115	1518	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1852	876251370928538074	115	230.0	92	115	100.0	23	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0529	true	4867708059580872401	42	93	198	458	1525	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت افاض النبي صلي الله عليه وسلم من يومه---------- حين صل-----ي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	529	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1867	false	-4799170595236427634	163	212	852	1098	1557	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت افاض -----رسول الله من اخر------ يومه يوم النحر حين 2697 صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1867	876251370928538074	217	382.5	172	275	78.90908813476562	39	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0628	true	-1920462451582894193	110	170	546	820	1478	300	عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج-------------- من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف --------بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	628	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1787	false	630383274511887131	238	291	1228	1470	1511	300	عنها قالت خرجنا مع رسول الله------------------- لخمس بقين من ذي القعدة -لا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله------------------- من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله------------------- عن ازواجه	1787	876251370928538074	213	350.0	165	300	71.0	43	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0787	true	-4490975573107184940	1	41	6	203	1508	300	عن عكرمة عن ابن عباس انه قال طلق ركانة بن عبد---- يزيد زوج-ته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله صلي- الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا---- في مجلس واحد قال ---------انما تلك طلقة واحدة فارتجعها	787	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2492	false	919868564527571892	227	268	1094	1295	1448	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال---- طلق ركانة بن عبد 767 يزيد امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله---------- كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك 768 -واحدة فارتجعها	2492	876251370928538074	169	285.5	133	216	78.24073791503906	30	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms0796	true	2003221816808863991	78	131	396	652	1586	300	ابن عباس جاء النبي صلي الله عليه وسلم---------- رجل فقال يا رسول الله------- سيدي زوجني امته--- وهو يريد ان يفرق بيني وبينها---- فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده من امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق رواه ابن ماجه	796	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2505	false	9103076149677121894	246	298	1244	1492	1499	300	ابن عباس---------- رضي الله عنهما قال اتي النبي رجل فقال يا رسول الله ان 951 سيدي زوجني امة 952 وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد النبي------------------- المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده ا---مته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق رواه ابن ماجه	2505	876251370928538074	211	355.5	166	280	75.35713958740234	39	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms1053	true	3471433257627528683	142	178	750	923	1515	300	من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه- عضوا منه من النار -----------------------------------------------------------------------------------------------------حتي فرجه بفرجه متفق عليه وقال عليه الصلاة والسلام من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل ارب منها اربا منه من النار حتي	1053	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2239	false	-8027918654745173856	135	187	666	917	1463	300	من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منها عض----وا من النار 2093 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 2094 بهذا اللفظ من حديث ابي هريرة و زادا 2095 في اخره حتي فرجه بفرجه وفي رواية لهما 2096 من اعتق رق---------------بة مءمنة اعتق الله بكل ارب منه- ار----با من النار وفي	2239	876251370928538074	117	185.0	88	275	42.54545593261719	19	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms1102	true	5960255760885019361	266	294	1273	1409	1441	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر منه فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	1102	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms3206	false	-6916127994141154159	200	224	1014	1131	1511	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر---- فاحتاج فاخذه رسول الله--------------- فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	3206	876251370928538074	109	200.5	86	136	80.14705657958984	22	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms1234	true	-8216198571133362777	89	173	439	854	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت طهرني فقال ويحك ارجعي واستغفري الله تعالي وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك فقال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا ق-ال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال و-----ضعت الغامدية فق------------ال اذا لا ترجمها وتدع ولدها صغيرا ليس له----- من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه قال--------- فرجمها رواه--------------- مسلم	1234	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2727	false	-8800859700356023869	5	92	23	447	1451	300	رسول الله------------------------- طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله------ وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك ق-ال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي 2539 النبي ----------حين وضعت فقال 2540 وضعت الغامدية يا رسول الله قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له 2541 من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله فرجمها هذا لفظ احدي روايتي مسلم	2727	876251370928538074	353	602.0	277	467	75.5888671875	62	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms1299	true	-4480176400652728608	183	220	949	1126	1573	300	عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1299	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2762	false	6779129396712922522	122	159	596	774	1457	300	عن التمر المعلق فقال ما اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2762	876251370928538074	169	322.0	133	182	92.85713958740234	31	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms1331	true	-9188303618011973878	49	80	254	428	1559	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال و----لم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض -رواه	1331	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2783	false	8140545853467475864	0	32	0	179	1501	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال 182 ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض ورواه	2783	876251370928538074	173	336.5	142	179	96.6480484008789	29	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms1342	true	-5735069314045478387	267	300	1406	1569	1569	300	عون انه قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب---- انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي-	1342	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2857	false	-4618388221047806005	265	294	1307	1452	1488	300	عون---- قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول ا---------لله---------- علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي	2857	876251370928538074	140	256.0	113	168	83.33333587646484	25	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms1395	true	2510823363225093456	220	269	1171	1427	1572	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يءدونهما------------ وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	1395	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2915	false	6133909682820626915	155	198	790	1020	1499	300	عن ابن عباس------------------- قال صالح رسول الله------------------- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	2915	876251370928538074	216	395.5	175	268	80.59701538085938	40	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms1421	true	-3214067534067122152	70	115	380	602	1604	300	قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس رضي الله عنهما فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	1421	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2410	false	3262575314441055483	180	216	879	1057	1477	300	قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس--------------- فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله عنه 1871---------- قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله------------------- من بدل دينه فاقتلوه	2410	876251370928538074	171	302.5	135	222	77.02702331542969	34	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms1435	true	-4534982825039606013	30	92	155	475	1574	300	انه عليه الصلاة والسلام سءل عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وسءل- عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان----- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وسءل- عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1435	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2179	false	-1008531518353146084	103	168	510	841	1543	300	انه عليه الصلاة والسلام سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان 1241 معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2179	876251370928538074	315	592.5	253	331	95.1661605834961	56	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms1454	true	2757978131432340758	4	33	24	173	1600	300	ان زيد بن ارقم والبراء بن عازب كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيءة فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فامرهما ان ما كان بنقد فاجيزوه وما كان بنسيءة فردوه	1454	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2093	false	8996197265929453376	114	140	593	727	1517	300	ان زيد بن ارقم والبراء بن عازب كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيءة فبلغ ذلك النبي------------------- فامرهما ان ما كان بنقد فاجيزوه وما كان بنسيءة فردوه	2093	876251370928538074	130	241.5	105	153	84.96732330322266	24	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms1605	true	-1026777374864851131	32	53	193	303	1639	300	----------معمر بن عبد الله قال كنت اسمع النبي --------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير	1605	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1963	false	200245678241363722	55	142	280	712	1541	300	الرابع عن معمر بن عبد الله قال كنت اسمع النبي يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل 814 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 815 من حديث معمر بن عبد الله بن نافع بهذا اللفظ وفيه قصة حذفها الرافعي وهي انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمر اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير	1963	876251370928538074	98	181.5	78	432	22.685184478759766	17	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms1606	true	-2775250618411699126	46	97	241	509	1652	300	حديث ابي سعيد------- وابي هريرة فيما رواه البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا -ناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين---- بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1606	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1966	false	5431890604410444202	8	52	41	275	1500	300	حديث ابي سعيد الخدري وابي هريرة------------------ ان رسول الله------------------- استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين 843 بالثلاثة -قال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1966	876251370928538074	221	385.5	179	280	78.92857360839844	37	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms1626	true	274065230894802692	132	165	714	882	1613	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا------- ليشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار فجاء- بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه	1626	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms1954	false	-6363003363062930275	133	163	651	808	1478	300	ان النبي------------------- اعطاه دينارا الحديث ليشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه	1954	876251370928538074	148	270.0	119	176	84.09091186523438	27	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms2319	true	6646302616966930278	69	189	339	905	1489	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان منقذا سفع في راسه في الجاهلية مامومة فحبلت لسانه فكان اذا بايع يخدع في البيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بايع وقل لا خلابة ثم انت بالخيار ثلاثا قال ابن عمر فسمعته يبايع ويقول لا خلابة لا خدابة -رواه الحميدي في مسنده فقال حدثنا سفيان عن محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر فذكره وعن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه فكان لا يدع علي ذلك التجارة وكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال	2319	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2002	false	8492291140960236260	24	119	119	606	1532	300	ابن عمر--------------- ان منقذا سفع في راسه في الجاهلية مامومة فخبلت لسانه فكان اذا بايع يخدع في البيع فقال له النبي با-----------------------يع وقل لا خلابة وان--ت بالخيار ثلاثا قال ابن عمر فسمعته يبايع ويقول لا خدابة لا خدابة ورواه الحاكم- في مستدركه 1313 شاهدا لحديث عقبة بن عامر عهدة الرقيق اربع ليال وفي روايته حبان بدل منقذ وان رسول الله جعل له الخيار فيما اشتري ثلاثا ورواها البخاري في تاريخه 1314 وصرح فيه بتصريح ابن اسحاق بالتحديث وقال م-----------------------------------------------نقذ بدل حبان ولفظه اذا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فقل لا خلابة و--انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال	2002	876251370928538074	262	415.0	207	713	36.74614334106445	46	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms2403	true	4670492675572748374	171	202	903	1034	1566	300	قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم---- ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع- حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك وان باعه ولم يءذنه فهو احق به	2403	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2114	false	7727882252103049352	125	157	598	734	1366	300	قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم 353 ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك وان باعه ولم يءذنه فهو احق به	2114	876251370928538074	131	250.5	100	136	96.32353210449219	29	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms2596	true	8432206333202573362	102	124	550	659	1619	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله تعالي فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان	2596	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2940	false	-3931298354474536321	50	72	249	357	1447	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه -فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان	2940	876251370928538074	102	199.0	81	109	93.5779800415039	20	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms2604	true	-6053162032590059986	4	36	17	166	1541	300	وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه ف---------------------------------------------------------------------ان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله	2604	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2940	false	-3931298354474536321	46	86	232	421	1447	300	وفي رواية له 195----------------------------- اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله	2940	876251370928538074	115	210.5	89	218	52.75229263305664	23	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms2612	true	3796059461465252910	53	85	255	392	1461	300	وفي رواية ان عديا رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارمي في الصيد فاجد فيه سهمي من الغد -----قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل	2612	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2940	false	-3931298354474536321	210	237	991	1107	1447	300	وفي رواية له 201------------------ قلت يا رسول الله ارم---ي الصيد واجد فيه----- من الغد سهمي قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل	2940	876251370928538074	105	173.5	79	142	73.94366455078125	21	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms2697	true	6721993752258078899	0	51	0	243	1521	300	هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما كان في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه------ المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده--------------- الحديث	2697	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2896	false	-3215769697469992887	56	99	301	512	1515	300	هل عهد اليك رسول ا---------لله---------- عهدا دون ال-------------عامة فقال لا الا هذا و----------------اخرج------ من قراب سيفه فاذا فيها 1481 المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده قال الحاكم هذا الحديث	2896	876251370928538074	178	306.5	141	265	67.16981506347656	32	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms2740	true	-1275908408258933238	44	109	221	535	1496	300	دية الخطا ماءة من الابل اخماسا ابن مخاض الخ اي خمسه ابن مخاض وخمسه بنت مخاض وخمسه بنت لبون وخمسه حقة وخمسه جذعة فاذا كان اخماسا يكون من كل نوع من هذه الانواع عشرون لما روي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في دية الخطا عش---------------رون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون ابن مخاض ذكر	2740	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2640	false	-1505019239507216349	224	290	1114	1438	1487	300	دية الخطا ماءة من الابل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفصل كذلك 1088 هذا الحديث رواه مرفوعا الاءمة احمد 1089 واصحاب السنن الاربعة 1090 من حديث الحجاج بن ارطاة عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان 1091 رسول الله قضي---------- في دية الخطا بماءة من الابل عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر	2640	876251370928538074	139	90.0	108	483	28.778467178344727	26	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms2850	true	-4790838024306445188	138	181	726	915	1525	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي	2850	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2228	false	-7737817805424068101	260	300	1286	1459	1459	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال جاءني رسول الله------------------- يعودني من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي-	2228	876251370928538074	169	312.5	131	193	87.56476593017578	38	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms2850	true	-4790838024306445188	181	212	915	1061	1525	300	مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير لك من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	2850	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms2229	false	-3489947939154422533	0	29	0	140	1509	300	مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير------ ان تذرهم عالة يتكففون الناس	2229	876251370928538074	138	266.5	109	146	94.52054595947266	28	JK005200-ara1	JK009137-ara1
JK005200-ara1.ms2939	true	-61151874454299553	80	151	444	790	1555	300	سبب الكراهية-- لقوله تعالي ويحرم عليهم الخباءث وروي ان ابن عمر رضي الله عنهما سءل عن القنفذ فتلا قوله تعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعم-------------------------------------------------ه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيث من الخباءث فقال ابن عمر رضي الله عنهما ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاله فهو كما	2939	-335838023136157253	JK009137-ara1.ms3020	false	-7154244323941604440	86	144	434	708	1531	300	وهو الاصح الحل لقوله تع---------------------------------------------------------------------------------الي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الاية 1073 ويروي ان ابن عمر رضي الله عنه سءل عن القنفذ فقرا هذه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر القنفذ عند رسول الله ف-------------------قال خبيث من الخباءث فقال ابن عمر رضي الله عنهما ان كان النبي----------------------- قاله فهو كما	3020	876251370928538074	196	325.5	152	397	49.370277404785156	38	JK005200-ara1	JK009137-ara1