id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005200-ara1.ms2031	true	-31538590298529038	218	297	1087	1470	1488	300	كما اذا قال انت طالق ثلاثا الا الفا وعلي هذا لو قال او--------------صيت بثلث مالي الا ثلث مالي لا يصح الاستثناء وياخذ الموصي له ثلث ماله ولو قال او--------------------------------صيت له بثلث مالي الا الفا وثلث ماله-------------------------------------------------------------------------- الف لا غير صح الاستثناء ولا يستحق الموصي له شيءا لما ذكرنا انه يتبع صحة اللفظ لانه تصرف لفظي فينبني علي صحة اللفظ لا علي صحة الحكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخلاف ما اذا وقع الاستثناء بعين ذلك اللفظ لانه--- يصلح لاخراج بعض ما تناوله-------- اللفظ ولا	2031	-335838023136157253	JK007060-ara1.ms0980	false	8361714600230029762	5	174	34	879	1525	300	بما اذا كان الاستثناء بعين ذلك اللفظ نحو نساءي طوالق الا نساءي او اوصيت بثلث مالي الا ثلث مالي فان كان بغيره صح وان كان مستغرقا في الواقع نحو نساءي طوالق الا هءلاء واشار اليهن واوصيت له بثلث مالي الا--------------- الف درهم وهو ثلث ماله كذا ذكره صاحب الهداية في الباب الاول من الزيادات ووجهوه با------ن الاستثناء----------------------------------------------------------- تصرف لفظي م--بني علي صحة اللفظ لا علي صحة الحكم الا تري انه لو قال انت طالق عشر طلقات الا ثماني طلقات تقع طلقتان ويصح الاستثناء وان كانت العشرة لا صحة لها من حيث الحكم ومع هذا لا يجعل كانه قال انت طالق ثلاثا ويلغي ما بعده من الاستثناء لما ذكرنا ان صحة الاستثناء تتبع صحة اللفظ دون الحكم وتحقيقه ان الاستثناء متي وقع بغير اللفظ الاول فهو يصلح لاخراج ما تناوله صدر الكلام وانما امتنع لعدم ملكه لا لامر يرجع الي ذات اللفظ ومتصور ان يدخل في ملكه اكثر من هذه النسوة بخلاف ما اذا وقع الاستثناء بعين ذلك اللفظ فانه لا يصلح لاخراج بعض ما تناوله فلم يصح اللفظ فلم	980	3239090953037590685	209	244.0	162	927	22.545846939086914	32	JK005200-ara1	JK007060-ara1