id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005200-ara1.ms0081	false	-2191353213253872471	161	198	858	1056	1587	300	عن معاذة العدوية قالت سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت--- كان يصيبنا ذلك-------------------------------- فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	81	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms0302	true	2049588167285689827	140	182	698	917	1476	300	عن معاذة العدوية قالت سالت عاءشة-------------- فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت قد كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	302	-3420969744551792856	184	341.5	150	233	78.96995544433594	33	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0128	false	-7312299507626696403	210	266	1083	1356	1532	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه والذي لا اله غيره ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة قط الا ل--وقتها الا صلاتين جمع بين الظهر والعصر ب---عرفة وبين المغرب والعشاء بجمع رواه البخاري ومسلم وعن ابن عمر---------------------------------------------------------------- انه قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قط في السفر	128	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms0645	true	-7241688174604834926	112	170	533	800	1434	300	عبد الله بن مسعود------------- والذي لا اله غيره ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة قط الا في وقتها الا صلاتين جمع بين الظهر والعصر يوم عرفة وبين المغرب والعشاء بجمع 1 قال ابو----------------- عمر ليس في هذا حجة لان عند بن مسعود فقط عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جمع بين الصلاتين--------------------------------------------- في السفر	645	-3420969744551792856	173	278.5	135	342	50.58479690551758	34	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0232	false	3376411886984921643	9	57	44	264	1469	300	عنها انها- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجرته فمر بين يديه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي---------- صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب	232	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms0709	true	-2371529019372139406	235	279	1069	1267	1360	300	عن ام سلمة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي--------- فمر بين يديه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال بيده------------------------ فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب	709	-3420969744551792856	177	314.5	137	231	76.62337493896484	38	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0319	false	-2680135718194537080	21	119	108	615	1546	300	انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله تعالي لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا الحديث ولنا انه صلي الله عليه وسلم امر بالصلاة ولم يامر بالخطبة------------------------------------------------------------------------------ ولو كانت مشروعة لبينها صلي الله عليه وسلم وحديث عاءشة رضي الله عنها محمول علي انه صلي الله عليه وسل---------------------م قال ذلك ليردهم عن قولهم ان الشمس كسفت لموت ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله تعالي لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته	319	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms0831	true	678513757543245806	165	248	847	1268	1529	300	انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله------ واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله ------لا يخسفان لموت احد ولا لحياته------------------------------------------------ الحديث وبه احتج كل من راي -------------------------------الخطبة في الكسوف وقال مالك وابو حنيفة واصحابهما لا خطبة في كسوف الشمس واحتج بعضهم في ذلك بان رسول الل----------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم انما خطب الناس لانهم قالوا------------------ ان الشمس كسفت لموت ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك خطبهم يعرفهم ان الشمس والقمر -------------------------لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته	831	-3420969744551792856	275	382.5	219	620	44.35483932495117	44	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0375	false	-6988654921715659579	187	300	935	1479	1479	300	تبرا او حليا -----------------------------او انية اي ولو كانت الفضة او الذهب حليا او غيره تجب فيها الزكاة وقال الشافعي لا ت--------جب الزكاة في حلي النساء وخاتم الفضة للرجال لما روي جابر انه صلي الله عليه وسلم قال ليس في الحلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زكاة ولانه مبتذل في مباح وليس بنام ا ه فشابه ثياب البذلة ولنا ما رواه حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار فخلعتهما والقتهما الي رسول الله------	375	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms1078	true	-76755170639242137	31	135	147	639	1438	300	تبرا او حليا مكسورا او مصنوعا او حلية سيف --------------------------او ا------ناء او منطقة ففي ذلك الزكاة -قال ابو عمر من حجة من اوجب الزكاة----------------------------------------------------------------------------- في الحلي مع ظاهر قوله صلي الله عليه وسلم وفي الرقة ربع العشر وقوله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وانما ذلك علي عمومه حديث------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع---ها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب فقال لها------------------------- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله به-ا يوم القيامة -سوارين من نار فخلعتهما والقتهما الي النبي صلي الله	1078	-3420969744551792856	274	321.0	212	724	37.84530258178711	48	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms1397	false	-4852852446260600387	124	157	632	784	1550	300	ان عمر---------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب رواه	1397	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms1164	true	-2624774441710110082	115	148	541	697	1435	300	ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد ل---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وهذا	1164	-3420969744551792856	141	255.5	110	162	87.03704071044922	28	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0433	false	-5061129573622779737	129	213	675	1121	1571	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام وقضيت حاجتها واستهل علي شهر رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	433	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms1202	true	-4831356133832101018	162	245	816	1255	1524	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل-------- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني--------- بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله 2 صلي الله عليه وسلم	1202	-3420969744551792856	414	746.5	334	463	89.4168472290039	65	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0467	false	219867292738840816	255	294	1306	1493	1521	300	عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بالصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو	467	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms1296	true	-5823471916882004054	229	266	1164	1339	1496	300	عاءشة ا---------نها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا ب--صوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال- ابو	1296	-3420969744551792856	171	321.5	134	187	91.44384765625	34	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0482	false	-1532712956826006941	243	298	1268	1533	1544	300	لم يحرم من اهل المدينة من ذي ا---------------------لحليف-ة واحرم من الجحفة فلا شء عليه وكذا من مر بها من غير اهلها وعن ابي حن---------------------------يفة ان عليه دما وكذا كلما كان الثاني اقرب الي مكة والاول هو الظاهر وكانت------------ عاءشة رضي الله عنها اذا ارادت الحج احرمت من ذي الحليفة واذا ارادت العمرة احرمت من الجحفة	482	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms1357	true	-7763700057820917174	51	107	254	530	1460	300	لو احرم------- المد-ني من ميقاته كان احب اليهم فان لم يفعل فاحرم من الجحفة فلا شء عليه وهو قول الاوزاعي وابي ثور وكره احمد بن حنبل واسحاق مجاوزة ذي الحليفة-------------------------------------- الي الجحفة ولم يوجب الدم في ذلك وقد روي عن عاءشة انها كانت---- اذا ارادت الحج احرمت من ذي الحليفة واذا ارادت العمرة احرمت من الجحفة	1357	-3420969744551792856	142	159.0	108	326	43.55828094482422	21	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0489	false	-3369449780283669172	0	35	0	179	1593	300	ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسل--م يسمع فلا يقول لهم شيءا و--------------------------------------------------------------------------------------عن عمر بن الخطاب انه كان يقول بعدها ل------بيك ذا النعماء والفضل الحسن لبيك ------------مرغوبا ومرهوبا اليك وروي عن ابن ---	489	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms1360	true	-7845013890243642146	83	137	397	664	1428	300	ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي--------- عليه السلام يسمع فلا يقول لهم شيءا واحتجوا ايضا بان بن عمر كان يزيد فيها ما ذكره مالك وغيره عن نافع في هذا الحديث وما روي عن عمر بن الخطاب انه كان يقول بعد التلبية لبيك ذا النعماء والفضل الحسن لبيك مرهوبا منك ومرغ--------وبا اليك و----عن انس بن	1360	-3420969744551792856	150	245.0	120	288	52.08333206176758	25	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0487	false	7216371768850808897	36	113	179	563	1542	300	مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من --ركعتيه فسمع بذلك منه اقوام فحفظوا عنه---- ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا ----عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم -حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجبه--------------------------------------------------------------- في مصلاه	487	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms1366	true	-7767329412652797612	0	81	0	396	1453	300	مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من الركعتين فسمع -ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ذلك ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام فحفظوا ذلك عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل علي شرف البيداء فمن اخذ من قول بن عباس اهل في مصلاه	1366	-3420969744551792856	298	515.5	234	458	65.06550598144531	55	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0543	false	6888148847122934288	45	100	235	519	1563	300	ما روي عن ال-----صبي بن معبد انه قال ---------------------كنت رجلا نصرانيا فاسلمت و----------------------------------اهللت بالحج والعمرة قال-- فسمعني زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة وانا اهل بهما فقالا لهذا اضل من بعير اهله فكانما حمل علي بكلمتهما جبل فقدمت علي عمر بن الخطاب فاخبرته فاقبل عليهما فلامهما --واقبل علي فقال هديت لسنة نبيك صلي الله عليه	543	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms1376	true	-6945368893702922735	240	300	1221	1546	1546	300	----ومسروق الي الصبي بن معبد استذكره هذا الحديث قال الصبي كنت رجلا نصرانيا فاسلمت فخرجت اريد الحج فلما كنت بالقادسية اهللت بالحج والعمرة جميعا فسمعني --------------سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان فقالا لهذا اضل من بعير اهله فكانما حمل علي بكلمتهما جبل فلقيت---- عمر بن الخطاب فاخبرته فاقبل عليهما فلامهما ثم اقبل علي فقال هديت لسنة نبيك صلي الله عليه-	1376	-3420969744551792856	229	375.5	184	348	65.80459594726562	38	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0541	false	-3264226044606433638	153	226	833	1202	1566	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا رواه البخاري -----------------------------------------------------------------------------ومسلم في صحيحيهما وعنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا متفق عليه والتكرار لتاكيد امر القران وعن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعلي---------------ا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي علي ذلك---- اهل بهما لبيك بعمرة وحجة فقال ما كنت -ادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد	541	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms1379	true	-2103352466830625035	158	246	753	1178	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قرن بين الحج والعمرة وان عليا فعل ذلك ايضا فعاب ذلك عليه عثمان فقال علي ما كنت لادع شيءا رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وذكر-------------- البخاري قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما را----ي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة النبي عليه السلا-----------م لقول احد	1379	-3420969744551792856	187	207.5	148	584	32.02054977416992	32	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0632	false	2714857913128414974	274	300	1351	1467	1467	300	عن هشام-------- عن ابيه ان صاحب هدي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال------------- كيف اصنع بما عطب من الهدي -قال-------------------------------- كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها-	632	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms1552	true	-7823717883325341729	4	43	15	190	1416	300	عن هشام بن عروة عن ابيه ان صاحب هدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها	1552	-3420969744551792856	113	162.0	88	176	64.20454406738281	24	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0628	false	-1920462451582894193	105	170	521	820	1478	300	عنهما وعن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج----------- من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------------ بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل-- نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	628	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms1596	true	250157047302414106	36	107	176	513	1446	300	انها سمعت عاءشة ام المءمنين تقول-- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	1596	-3420969744551792856	275	485.0	214	339	81.12094116210938	58	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0519	false	6952641692666767590	131	170	656	851	1556	300	اسامة بن زيد ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال وتوضا ولم يسبغ الوضوء -قلت الص---لاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء	519	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms1623	true	-6115862639916026811	190	232	903	1113	1450	300	اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء	1623	-3420969744551792856	186	346.5	148	214	86.91588592529297	32	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0529	false	4867708059580872401	50	93	239	458	1525	300	صلي الله عليه وسلم من يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	529	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms1639	true	5036898758493442803	110	140	523	681	1465	300	صلي الله عليه وسلم كان------------------------------------------------ ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1639	-3420969744551792856	153	275.5	123	219	69.8630142211914	27	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms2492	false	-1253661157018324891	10	53	57	262	1512	300	رافع بن خديج انه قال -----------------------------------قلت يا رسول الله---- نلقي العدو غدا وليس معنا مدي------------- فقال عليه الصلاة والسلا---------م ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2492	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms1929	true	1559966218052218020	207	262	1016	1278	1485	300	رافع بن خديج---- قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي انذكي بالليط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1929	-3420969744551792856	187	317.0	146	266	70.30075073242188	37	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0703	false	3928073578040021265	246	300	1295	1550	1550	300	علقمة ان ا-------------بن مسعود رضي الله عنه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض و----لم يمس-- حتي مات فرددهم ثم قال اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني ومن الشيطان اري لها مهر ام-راة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي-	703	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms2080	true	-190921079010938535	65	118	313	565	1423	300	علقمة قال اتي عبد الله بن مسعود ف------------سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها ولم يمسها حتي مات فرددهم ثم قال اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني------------ اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي	2080	-3420969744551792856	219	388.5	173	276	79.34782409667969	42	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0699	false	-5994820951133951895	0	34	0	157	1500	300	صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة----------------------------------- فاخبره انه تزوج فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها ف--قال زنة نواة من ذهب فقال ----------له صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	699	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms2174	true	-5419030388357587627	209	254	978	1185	1401	300	صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها 1 فقال زنه نواة من ذهب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	2174	-3420969744551792856	155	281.0	121	207	74.87922668457031	31	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0787	false	-4490975573107184940	1	65	6	321	1508	300	عن عكرمة عن ابن عباس انه قال طلق ركانة بن عبد يزيد زوج-ته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فسا----------له صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد قال انما تلك طلقة واحدة فارتجعها ولنا ما روينا وما روي من حديث العجلاني وفيه ف-------------------------------------طلقها ثلاثا في مجلس واحد قبل ان يامره------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ---متفق عليه	787	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms2196	true	653476708015169539	181	261	893	1274	1473	300	عن عكرمة عن -بن عباس قال---- طلق ركانة بن عبد يزيد امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد قال انما تلك -----واحدة فارتجعها ان شءت قال فارتجعها قال وكان بن عباس يري ان السنة التي امر الله بها في الطلاق ان يطلقها عند كل طهر وهي التي كان عليها الناس قال بن اسحاق فاري ان النبي صلي الله عليه وسلم انما رد عليه	2196	-3420969744551792856	225	354.0	177	391	57.54475784301758	39	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms0970	false	5447819089521566007	3	84	21	415	1578	300	به من الزنا ويقول في الخامسة لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا يشير اليها في كل مرة ثم تشهد المراة اربع مرات تقول في كل مرة اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا وتقول في الخامسة غضب الله عليها ان كان من الصاد---------------------------------------------------------قين فيما رماني به من الزنا لما تلونا وروي الحسن عن ابي حنيفة رحمه الله انه ياتي بلفظ المواجهة فيقول فيما رميتك به من الزنا وتقول هي انك لمن الكاذبين	970	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms2271	true	5397153111097264702	57	114	295	579	1477	300	-------تزني ويقول في الخامسة لعنة الله علي- ان كنت من الكاذبين وتحلف هي بمثل ذلك ا-----------------------------------------ربع مرات تقول في كل مرة اشهد بالله ما راني ازني والخا-----------------------------------مسة غضب الله علي-- ان كان من الصادقين وقال الليث يشهد الرجل اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به من الزني والخامسة ان لعنة عليه ان كان م---------------------------------------------------------------------------------ن الكاذبين	2271	-3420969744551792856	156	206.0	120	451	34.58980178833008	24	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms1606	false	-2775250618411699126	47	93	246	490	1652	300	ابي سعيد و----------ابي هريرة فيما رواه البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال-------------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا -ناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا ----وقال	1606	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms2483	true	-2722106650790046636	212	276	995	1318	1436	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا هكذا قال	2483	-3420969744551792856	223	364.0	180	342	65.20468139648438	40	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms1437	false	-688960177195021128	221	252	1090	1242	1484	300	شهاب قا-ل كانت ضوال الابل في زمان عمر رضي الله عنه ابلا مءبلة ت-تناتج-- لا يمسكها احد حتي اذا ك-----ان عثم--------ان امر بمعرفتها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها قال	1437	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms2935	true	3772913907067859590	113	148	522	687	1404	300	شهاب يقول كانت ضوال الابل في زمان عمر بن الخطاب--- ابلا مءبلة 2 تناتج 3 لا يمس-ها احد حتي اذا كان زمان عثمان بن عفان امر بتعريفها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها قال	2935	-3420969744551792856	133	220.0	104	169	78.69822692871094	23	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms2850	false	-4790838024306445188	138	194	726	973	1525	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني--------------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت------------------------------ فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال	2850	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms2948	true	-650431007295595254	234	291	1150	1406	1444	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابي-----ه انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال -------------------------------	2948	-3420969744551792856	195	361.5	150	292	66.78082275390625	42	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms1024	false	5788336829501138928	116	174	605	888	1516	300	الله عنه ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------فقالت----------------------------------------------------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابنه وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها اتحاقني في ولدي فقال عليه الصلاة والسلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	1024	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms2968	true	5762623593446930505	2	55	9	258	1399	300	-----------------------------------------الله عليه وسلم في بن لهما فقالت المراة للنبي صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة و---نفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا غ--------------------------------------------------------لام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2968	-3420969744551792856	170	268.5	133	354	48.02259826660156	30	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms1235	false	3502770977354958391	0	121	0	594	1525	300	رسول الله اني قد زنيت ف---------طهرني وانه ردها فلما كان الغد ق------الت يا رسول الله لم ترددني لعلك ترد-------دني كما رددت ماعزا -------فوالله اني لحبلي ق-ال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي -الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فتنف-ل خالد بحجر----- فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر----- له ثم امر بها وصلي عليها ودفنت	1235	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms3141	true	-7265079574238054100	111	239	544	1169	1461	300	رسول الله اني قد زنيت واريد ان تطهرني ف----ردها فلما كان الغد اتته فقالت يا نبي ال-له لم تر-دني لعلك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك فوالله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة فقالت هذا ---ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الغلام الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس ان يرموا واقبل خالد بن الوليد فرمي راسها فتنضح الدم علي وجهه---- فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر الله له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	3141	-3420969744551792856	547	988.0	433	638	85.73667907714844	101	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms2691	false	8730335263521034546	227	299	1129	1496	1500	300	المسيب وابو سلمة عن ابي هريرة---- اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها---- عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ف---------قال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من --------لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال عليه الصلاة والسلام-------------- هذا من اخوان الكهان	2691	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms3300	true	8157083962778456600	128	211	591	1004	1427	300	المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرم-ت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم ما لا اكل ولا شرب --------ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	3300	-3420969744551792856	325	572.5	259	435	74.712646484375	57	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms2696	false	4344204560319681645	233	294	1245	1538	1570	300	الشعبي عن---- جحيفة قال سالت عليا------------ رضي الله تعالي عنه هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم علم غير القران -قال--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا من رسول الله -صلي الله عليه وسلم سوي القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وعن قيس بن ---عباد قال	2696	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms3347	true	1840793518104084931	175	238	867	1159	1431	300	الشعبي عن ابي جحيفة قال قلنا لعلي بن ابي طالب رضي الله------ عنه هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم -شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة -----الا ان يعطي الله رجلا -----------فهما في -كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر --1 وبه عن ابي بكر قال	3347	-3420969744551792856	224	321.0	169	321	69.78192901611328	38	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms2697	false	6721993752258078899	0	50	0	236	1521	300	هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم---- لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	2697	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms3348	true	1856508825317696577	156	206	761	997	1468	300	هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما---- في كتابي هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	3348	-3420969744551792856	231	448.0	182	240	96.25	47	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms2694	false	-1746177171488437153	166	245	826	1230	1489	300	عنه ان------- عمته الربيع لطمت جارية فكسرت ثنيتها فطلبوا اليهم العفو فابوا والارش فابو-----------------------------------------ا الا القصاص فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع قال والذي بعثك بالحق نبيا لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص ف---رضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2694	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms3405	true	3907140770128937516	218	296	1017	1409	1422	300	انس ان الربيع عمته كسرت ثنية-- جارية------------- فطلبوا اليها العفو فابوا والارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص------------------------------------------ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع لا- والذي بعثك بالحق----- لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص ثم ارضي القوم فكفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	3405	-3420969744551792856	327	593.5	260	455	71.86813354492188	57	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms2826	false	-502132979390435239	220	273	1092	1365	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده وفي رواية قال عليه الصلاة والسلام حين اخبر بذلك اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم---------- قاتلكم او صاحبكم قالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر -قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم افتبرءكم يهود بخمسين يمينا -قالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار	2826	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms3412	true	-8495867842980111923	4	47	16	238	1392	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتل----------كم قالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار	3412	-3420969744551792856	206	343.0	166	289	71.2802734375	35	JK005200-ara1	JK001503-ara1
JK005200-ara1.ms2826	false	-502132979390435239	176	233	873	1155	1499	300	وجدنا عبد الله بن سهل قتيلا في قليب من قلب خيبر وذكر عداوة يهود لهم فقال اف-----------------------------------------------------------تبرءكم يهود بخمسين يمينا انهم لم يقتلوه -قال قلت فكيف نرضي بايمانهم وهم مشركون قال فيقسم منكم خمسون انهم قتلوه قالوا كيف نقسم علي ما لم نر فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده وفي رواية قال عليه الصلاة	2826	-335838023136157253	JK001503-ara1.ms3413	true	-5646823546252156320	120	181	547	858	1437	300	وجد-- عبد الله بن سهل قتيلا ب--------------خيبر فذكر الحديث وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للانصار حويصة ومحيصة وعبد الرحمن تبرءكم يهود بخمسين يمينا انهم لم يقتلوه فقالوا وك--يف نرضي بايمان قوم كفار ----قال فيقسم منكم خمسون انهم قتلوه قالوا كيف نقسم علي ما لم نر فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبدا ع---------ليه السلام	3413	-3420969744551792856	208	328.0	165	342	60.8187141418457	35	JK005200-ara1	JK001503-ara1