id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005200-ara1.ms0096	true	-84586256918452038	186	212	942	1072	1531	300	الترمذي------------- اجمع اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---------- ومن بعدهم علي ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك	96	-335838023136157253	JK000264-ara1.ms0291	false	2756340034419445972	85	115	407	560	1476	300	الترمذي في جامعه وقد اجمع اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم علي ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك	291	2562114315443329862	130	240.0	104	153	84.96732330322266	24	JK005200-ara1	JK000264-ara1
JK005200-ara1.ms0121	true	-6294405592750474199	240	296	1221	1501	1521	300	صلي الله عليه وسلم اجعلوا اخر صلاتكم من الليل وترا رواه البخاري---------------------------- ومسلم وغيرهما فان لم يثق بالانتباه اوتر قبل النوم لحديث جابر انه----- صلي الله عليه وسلم قال ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق ب-------قيام من اخر الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	121	-335838023136157253	JK000264-ara1.ms0216	false	1413470143558300513	187	241	896	1166	1464	300	صلي الله عليه وسلم من اول ال--------------ليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر واخرج احمد ومسلم والترمذي وبن ماجه عن----------------------------- جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيامن بقيام--- اخر الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	216	2562114315443329862	190	297.0	149	320	59.375	35	JK005200-ara1	JK000264-ara1
JK005200-ara1.ms0209	true	-5071192609128394766	152	199	791	1004	1502	300	صلي الله عليه وسلم ايما امام ------صلي ب--قوم جوزه وهو مشايخ جنب بلخ فقد الي تمت اخره صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك وقد روي كان------------------------------------------- عن الحسن -------------------------------------------------------------------------------------عمر بن رضي الله عنه انه صلي بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس وهو جنب فاعاد ولم	209	-335838023136157253	JK000264-ara1.ms0229	false	3202017916626326699	163	261	882	1375	1607	300	صلي الله عليه وسلم ايما امام منها فصلي بالقوم----- وهو جنب---------- فقد مضت ص---------لاتهم و--ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك والحديث ضعيف لان جويبرا احد رواته متروك والضحاك الراوي عن البراء لم يلقه ومن الاثار لهم ما اخرجه مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطا----------ب صلي بالناس الصبح ثم غدا الي ارضه بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما فقال انا لما اصبنا الودك لانت العروق فاغتسل وغسل الاحتلام من ثوبه وعاد لصلاته واخرجه الدارقطني من طريق اخر بلفظ ان عمر صلي بالناس وهو جنب فاعاد ولم	229	2562114315443329862	151	210.0	115	529	28.544424057006836	26	JK005200-ara1	JK000264-ara1
JK005200-ara1.ms0357	true	-2213697462732706398	137	194	654	942	1472	300	المخاض -هي التي طعنت في الثانية سميت به- لان امها تكون مخاضا عادة اي حاملا باخري ويسمي وجع الولادة مخاضا ايضا ومنه قوله تعالي فاجاءها المخاض الي جذع النخلة وبنت اللبون -هي التي طعنت في الثالثة سميت به- لان امها تلد اخري وتكون ذات لبن غالبا والحقة -هي التي طعنت في الرابعة سميت به لانها حق لها	357	-335838023136157253	JK000264-ara1.ms3372	false	6079498857766184286	259	297	1339	1519	1532	300	--مخاض وهي التي طعنت في الثانية سميت بها لان امها صارت ذات مخاض----------- باخري بنت ------------------------------------------------------------------------------لبون وهي التي طعنت في الثالثة سميت بها لان امها تلد اخري وتكون ذات لبن ---------حقة وهي التي طعنت في الرابعة و-------------حق لها	3372	2562114315443329862	158	241.0	122	293	53.9249153137207	26	JK005200-ara1	JK000264-ara1
JK005200-ara1.ms0524	true	8685077763929035008	132	201	706	1031	1521	300	عبد الله مولي اس---------ماء انه قال ان اسماء نزلت ب----جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر --------------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومشينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت يا هينا---- ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	524	-335838023136157253	JK000264-ara1.ms1495	false	6095155452279365125	16	92	84	454	1564	300	عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها------------ نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا-بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا-بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يابني هل غاب القمر قلت نعم قال- فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها ياهنتاه ما ارانا الا قد غسلنا قالت يا-بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	1495	2562114315443329862	298	542.5	236	386	77.20207214355469	58	JK005200-ara1	JK000264-ara1
JK005200-ara1.ms1106	true	5676551532739345945	240	300	1189	1480	1480	300	-----له- فهي معتقة عن دبر من---------------ه رواه احمد وابن ماجه وعنه رضي الله عنه ذكرت ام ابراهيم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتقها ولدها رواه ابن ماجه والدارقطني وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع منها السيد ما دام-	1106	-335838023136157253	JK000264-ara1.ms2880	false	-7003155979413462763	3	106	16	512	1475	300	من سيدها فهي معتقة عن دبر منه او قال من بعده رواه احمد والدارمي وعن بن عباس قال--- ذكرت ام ابراهيم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتقها ولدها رواه -بن ماجه والدارقطني وفي حديثي بن عباس الحسين بن عبد الله الهاشمي وهو ضعيف وروي القاسم بن اصبغ في كتابه بسند ليس فيه الحسين عن بن عباس قال لما ولدت مارية ابراهيم قال صلي الله عليه وسلم اعتقها ولدها قال بن القطان سنده جيد وعن بن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع ب-ها السيد ما دام	2880	2562114315443329862	244	422.0	193	516	47.28682327270508	43	JK005200-ara1	JK000264-ara1
JK005200-ara1.ms1370	true	-3883481290841029481	221	259	1112	1303	1507	300	قال انتهيت الي ابي جهل يوم بدر وهو صريع---- يذب الناس عنه بسيف له فجعلت اتناوله بسيف لي غير طاءل فاصبت يده فندر سيفه فاخذته فضربته حتي قتلته ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فنفلني بسلبه	1370	-335838023136157253	JK000264-ara1.ms1962	false	4114165722217410638	250	289	1275	1470	1524	300	قال انتهيت الي ابي جهل يوم بدر وهو صريع وهو يذب الناس عنه بسيف له فجعلت اتناوله بسيف لي غير طاءل فاصبت يده فندر سيفه فاخذته فضربته حتي قتلته ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فنفلني بسلبه	1962	2562114315443329862	191	375.5	153	195	97.94871520996094	37	JK005200-ara1	JK000264-ara1
JK005200-ara1.ms1397	true	-4852852446260600387	120	168	607	840	1550	300	والبخاري وجماعة اخر وروي ان عمر ذكر المجوس ف-قال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب رواه الشافعي رحمه الله وهو---------------------------------------------------------------------------------------- دليل علي انهم ليسوا من اهل الكتاب	1397	-335838023136157253	JK000264-ara1.ms2198	false	-7742890755692151730	4	68	20	330	1494	300	والبزار في مسنده من جهته ان عمر ذكر المجوسي فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عب---د الرحمن بن عوف اشهد ل---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب -قال الحافظ بن عبد البر في التمهيد شرح الموطا في قوله عليه السلام في المجوس سنوا بهم سنة اهل الكتاب يعني في الجزية دليل علي انهم ليسوا--- اهل --كتاب	2198	2562114315443329862	182	292.5	143	322	56.5217399597168	33	JK005200-ara1	JK000264-ara1
JK005200-ara1.ms2498	true	63349192450175622	261	297	1371	1550	1569	300	جوع- شديد في الغزو فالقي البحر حوتا ميتا----------- يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر قال------------ فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله------ لكم-------- ان كان معكم	2498	-335838023136157253	JK000264-ara1.ms2769	false	-563372702882121166	212	252	1056	1260	1503	300	جوعا شديدا-------- فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر الحديث وفي اخره فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله عزوجل لكم اطعمونا ان كان معكم	2769	2562114315443329862	158	253.5	125	217	72.8110580444336	27	JK005200-ara1	JK000264-ara1
JK005200-ara1.ms2520	true	-3671730179941378750	233	271	1172	1399	1560	300	صلي الله عليه وسلم----- ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخمر والخنزير والحر ---------------والمعازف -اخرجه البخاري وفي لفظ---------------------------------------------------------------- ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف علي رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير	2520	-335838023136157253	JK000264-ara1.ms3594	false	4369035002190384874	166	219	870	1166	1603	300	صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون ----------------الحر والحرير والخمر والمعازف واخرج بن ماجه في كتاب الفتن باسناد صححه بن القيم عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف علي رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير	3594	2562114315443329862	194	334.0	161	312	62.17948532104492	29	JK005200-ara1	JK000264-ara1
JK005200-ara1.ms2590	true	-4094597673811104195	13	75	70	386	1531	300	ابي موسي قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه فقال كل مسكر حرام رواه البخاري ومسلم واحمد وعن ابن عمر انه عليه الصلاة والسلام قال ما اسكر كثيره فقليله حرام	2590	-335838023136157253	JK000264-ara1.ms2680	false	677312631390924673	145	190	781	1017	1594	300	ابو موسي الاشعري يا-رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله------------------- قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه فقال كل مسكر حرام و------------------------------------------------------------قال ما اسكر كثيره فقليله حرام	2680	2562114315443329862	227	410.0	182	316	71.83544158935547	44	JK005200-ara1	JK000264-ara1