id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005200-ara1.ms0411	true	-7390967762810680356	13	80	64	378	1466	300	ولهما ما روا-ه البخاري في صحيحه عن معن بن يزيد انه قال كان ابي يزيد اخرج---- دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت------ فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن فان قيل يحتمل انه كان تطوعا قلنا كلمة ما في قول--------ه صلي الله عليه وسلم	411	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0316	false	-1397870738319232184	153	206	806	1056	1534	300	وهكذا ما اخرجه البخاري وغير---ه عن معن بن يزيد---- قال -------------اخرج ابي دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت فجءته فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت ي---------------------------------------------ا معن ولم يقع منه صلي الله عليه وسلم	316	6998181263626038440	217	361.0	169	333	65.16516876220703	39	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0431	true	-2001723217179890901	152	195	801	999	1569	300	عن ابن عباس انه قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال-----------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	431	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0344	false	-4473143199102256931	156	198	843	1043	1593	300	عن ابن عباس ----قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا-اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	344	6998181263626038440	181	337.5	141	209	86.60286712646484	39	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0436	true	-6981565095290481429	198	266	1037	1365	1543	300	البخاري وغيره وعن انس-- انه قيل له-- اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لا الا من اجل الضعف رواه البخاري قال انس------------------------ اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص------ صلي الله عليه وسلم---- في الحجامة بعد للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	436	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0348	false	1460472832823959617	51	123	279	639	1545	300	البخاري عن ثابت البناني انه قال لانس اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا الا من اجل الضعف واخرج الدارقطني باسناد رجاله ثقات عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للص----اءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	348	6998181263626038440	281	487.5	220	369	76.15176391601562	51	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0451	true	-3765273293682990038	89	187	455	911	1464	300	ابن عباس ان امراة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يجز----ي ذلك عنها فقالت نعم قال -صومي عن امك -اخرجه البخاري ومسلم ولم تذكر الوصية ولا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه-----------------------------------------------------ا اوصت ام لا ولنا قوله صلي الله عليه وسلم لا يصوم احد عن احد ولا يصلي احد عن احد ولكن يطعم عنه رواه النساءي عن ابن عباس وعن ا-------------------------------------------------------بن عمر انه صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صوم شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا قال القرطبي	451	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0356	false	-9008969208136592595	47	147	234	711	1464	300	ابن عباس ان امراة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر -فاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان ذلك يودي ذلك عنها ق-الت نعم قال فصومي عن امك واخرج ----------مسلم نحوه عن بريدة مرفوعا وقد ذهب الجمهور الي انه لا يجب الصوم علي الولي وبعضهم قال لا يصح والسنة ترد عليهم اما اذا اوص--------------------ي الميت بان يكفر------------------------------------------------- عنه من ماله فربما يقال انه قد اختار ذلك لنفسه وارتفع الوجوب عن الولي ويحمل علي هذا حديث ابن عمر عندالترمذي وابن ماجه م------ن مات وعليه صوم---- فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا علي ضعف في -	356	6998181263626038440	237	344.0	182	570	41.578948974609375	40	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0454	true	-7910619740123770618	48	75	260	396	1494	300	سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر ويفدي فعل حتي نزلت الاية التي بعدها -نسختها	454	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0355	false	-7743175199060893541	36	62	166	299	1510	300	سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر يفتدي---- حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	355	6998181263626038440	129	243.5	103	137	94.16058349609375	24	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0467	true	219867292738840816	271	292	1385	1484	1521	300	يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج ------الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بالصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	467	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0359	false	-3597586934353934571	0	22	0	103	1556	300	يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا ب--صوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	359	6998181263626038440	97	181.0	76	105	92.38095092773438	19	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0482	true	-1532712956826006941	117	210	616	1095	1544	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فقال -هن لهم ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها رواه-------------------------------------------------- البخاري ومسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود في اكثر طرقه هن لهن والاول الاصح وهو المراد بالثاني بطريق حذف المضاف واقامة المضاف اليه مقامه تقديره هن لاهلهن فحذف الاهل وعن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق	482	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0380	false	6719727409919585923	112	259	576	1301	1496	300	ابن عباس ---قال-- وقت النبي صلي الله عليه وسلم لاه----ل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم -قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها وفي الصحيحين عن ابن عمر مرفوعا نحوه واما ذات عرق فاخرج البخاري عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران يعني البصرة والكوفة اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا اذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق ولكنه قد ورد ما يدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم هو الذي حدها لاهل العراق فاخرج ابو داود والنساءي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ع---------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق	380	6998181263626038440	304	518.0	240	858	35.431236267089844	53	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0485	true	-4601941207135285512	212	262	1135	1373	1568	300	الاحرام فلا يجوز ولنا حديث عاءشة رضي الله عنها----- انها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد وفي رواية كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم تطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الطيب في راسه ولحيته بعد ذلك	485	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0388	false	4094939476190561605	216	263	1104	1333	1521	300	الاحرام فظاهر-------- حديث عاءشة الثابت في الصحيحين انها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد وفي لفظ-- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم تطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الطيب في راسه ولحيته بعد ذلك	388	6998181263626038440	202	357.5	157	244	82.7868881225586	41	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0485	true	-4601941207135285512	273	300	1430	1568	1568	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي-	485	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0389	false	8949439627640492085	3	26	12	131	1490	300	عاءشة------------------- قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمخ جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي	389	6998181263626038440	117	214.0	95	139	84.17266082763672	20	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0491	true	380064014227633651	79	117	435	635	1583	300	صلي الله عليه وسلم---- ما يلبس المحرم -قال لا يلبس------- القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد النعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين ورواه البخاري	491	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0386	false	-6392787971348615181	257	297	1275	1485	1495	300	صلي الله عليه وسلم سءل ما يلبس المحرم فقال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد --نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين واخرج البخاري	386	6998181263626038440	194	359.0	156	212	91.50943756103516	33	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0502	true	3988250931829659282	144	192	760	1008	1561	300	صلي الله عليه وسلم لما انتهي الي مقام ابراهيم عليه الصلاة والسلام قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين فقر------ا فاتحة الكتاب وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ثم عاد الي الركن فاستلمه ثم خرج الي الصفا رواه احمد ومسلم فنبه صلي الله عليه وسلم	502	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0397	false	-7107816227658567	252	286	1260	1439	1516	300	صلي الله عليه وسلم لما انتهي الي مقام ابراهي--------------------م قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين فقرا فيهما فاتحة الكتاب وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد فقراءت-------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	397	6998181263626038440	167	296.5	134	254	65.74803161621094	30	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0506	true	3066461016209972587	62	105	304	521	1499	300	حبيبة بنت ابي تجزاة انها قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم---- يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله تعالي كتب عليكم السعي روا-ه احمد	506	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0400	false	5718193096421635660	107	149	531	742	1477	300	حبيبة بنت ابي تجراه----- قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي تدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله------ كتب عليكم السعي اخرجه احمد	400	6998181263626038440	200	368.0	159	222	90.090087890625	37	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0520	true	1513418874862570232	79	119	384	597	1508	300	جابر------- انه صلي الله عليه وسلم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واحد واقامة ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام	520	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0404	false	-3048307128465587082	52	112	260	582	1554	300	جابر الطويل انه صلي الله عليه وسلم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر الحديث وفي الباب احاديث في الصحيحين وغيرهما وهكذا الدفع منها قبل الشروق وقد ثبت في حديث جابر المذكور انه صلي الله عليه وسلم بعد ان صلي الفجر ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام	404	6998181263626038440	179	307.0	144	322	55.59006118774414	31	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0526	true	-3654974269770178302	55	107	269	522	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس رواه مسلم وابو داود واحمد ----------------------------------قال رحمه الله والحلق احب لما روي ابو هريرة انه صلي الله عليه وسلم قال اللهم	526	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0406	false	7990373252229298538	168	217	828	1069	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ولما اخرجه احمد------------- وابو داود والنساءي وابن ماجه من حديث ابن عباس قال قال رسول الل---------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اذا رميتم	406	6998181263626038440	178	297.5	139	287	62.020904541015625	33	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0529	true	4867708059580872401	47	105	223	516	1525	300	قالت افاض----- النبي صلي الله عليه وسلم من يومه--- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف ع---------------------------------ندها رواه ابو داود وقال جابر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	529	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	98	164	487	817	1510	300	قالت افاض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخر يوم حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها واخرج احمد والترمذي وابن ماجه من حديث ابن عباس -قال----- رمي- رسول الله صلي الله عليه واله	407	6998181263626038440	259	455.0	202	338	76.6272201538086	44	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0537	true	4153197796781287797	95	120	470	605	1528	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	537	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0388	false	4094939476190561605	85	110	436	570	1521	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوز-نا	388	6998181263626038440	134	263.0	109	135	99.25926208496094	24	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0692	true	847935547371349012	19	53	91	264	1507	300	واحد وعن عقبة بن عامر انه----- صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه وكان ممن شهد الحديبية الحديث	692	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0442	false	-1761078280630833609	236	267	1194	1350	1513	300	داود -عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه وا---------------------لحديث	442	6998181263626038440	147	269.0	117	178	82.58426666259766	26	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0692	true	847935547371349012	21	48	100	235	1507	300	عقبة بن عامر انه----- صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه	692	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0445	false	1285554441318100643	256	284	1290	1429	1528	300	عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال -لمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه	445	6998181263626038440	133	253.0	106	140	95.0	25	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0771	true	-8366172328326655820	51	77	242	374	1560	300	قالت كان فيما نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي فيما يقرا من القران	771	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0587	false	-2484775720777426636	103	129	531	663	1532	300	قالت كان فيما نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي فيما يقرا من القران	587	6998181263626038440	131	261.0	105	132	99.24242401123047	25	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0796	true	2003221816808863991	82	131	415	652	1586	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال-------------------------------- يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده من امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق روا-ه ابن ماجه	796	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0497	false	-5696413015692895866	76	128	336	585	1469	300	صلي الله عليه وسلم ما يخالف قوله هذا في حديث العبد الذي قال يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها فقال------ صلي الله عليه وسلم------------ يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده ا---مته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق اخرجه ابن ماجه	497	6998181263626038440	201	352.5	157	270	74.44444274902344	40	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0906	true	8855188483187720147	220	300	1194	1594	1594	300	قالت فتبسم رسول الله- صلي الله عليه وسلم ضاحكا وقال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته متفق عليه وعن ابن عمر قال سءل --نبي الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها اخر فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال--------------------------------- لا تحل للاول حتي يجامعها ويروي لا حتي تذوق عسيلته رواه احمد والنساءي وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-	906	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0522	false	5408288507838019814	219	299	1134	1534	1538	300	قالت --------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العسيلة هي الجماع واخرج ايضا احمد والنساءي ---------------------------------------عن ابن عمر قال سءل النبي----- صلي الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا ويتزوجها اخر فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال لا حتي يذوق العسيلة ولفظ النساءي لا تحل للاول حتي يجامعها ------------------------------------الاخر واما قوله في قبل فلان ذلك هو النكاح الذي اذن الله به وهو العسيلة التي ذكرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	522	6998181263626038440	233	348.0	184	488	47.74590301513672	40	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms0942	true	-6914131304809463845	0	23	0	108	1552	300	ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله فقال رايت خلخالها في ضوء القمر -قال------------------- فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	942	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0551	false	-8970676553609467263	137	164	690	818	1482	300	ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله فقال رايت خلخالها في ضوء القمر فقال صلي الله عليه وسلم فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	551	6998181263626038440	108	197.0	85	128	84.375	22	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1223	true	2774671493413266926	140	179	750	934	1550	300	ان الرجم سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان شهد علي هذه احد لكان اول من يرمي الشاهد يشهد ثم يتبع شهادته حجره ولكنها اقرت فانا اول من رم-------اها بحجر قال الراوي ثم رمي الناس وانا	1223	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms1082	false	-1324248013159524665	195	233	980	1160	1477	300	ان الرجم سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان شهد علي هذه احد لكان اول من يرمي الشاهد يشهد ثم يتبع شهادته حجره ولكنها اقرت فانا اول من رماها فرماها بحجر----------- ثم رمي الناس وهذا	1082	6998181263626038440	171	327.0	134	191	89.52879333496094	35	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1233	true	6030024036024665749	276	300	1391	1514	1514	300	فذكر ذلك سعد بن عبادة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك الرجل مسلما فقال عليه الصلاة والسلام اضربوه حده فقالوا يا رسول-	1233	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms1079	false	-9050952354480395959	56	77	266	370	1493	300	فذكر ذلك سعد بن عبادة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك الرجل مسلما فقال-------------------- اضربوه حده فقالوا يا رسول	1079	6998181263626038440	103	192.0	83	124	83.06451416015625	20	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1234	true	-8216198571133362777	91	171	449	844	1484	300	صلي الله عليه وسلم فقالت------------------------------------------ طهرني فقال ويحك ارجعي واستغفري الله تعالي وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك فقال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال و---ضعت الغامدية فقال اذا لا ترجمها وتدع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاع------------ه قال فرجمها	1234	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms1084	false	8415321331027487797	29	121	139	583	1505	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله------ وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك ق-ال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1084	6998181263626038440	376	699.5	297	452	83.18584442138672	70	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1296	true	-6322916490147432845	47	98	247	511	1555	300	صلي الله عليه وسلم اثني عشر د-----رهما والثلاثة ربعها والربع هو المعتبر الا تري الي قول عاءشة رضي الله عنها فيما رواه الجماعة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيما رواه-------------------------------------------------------------------------- البخاري انه عليه الصلا-ة والسلام قا-ل تقطع يد السارق في ربع دينار	1296	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms1097	false	4053163152093458616	153	247	785	1254	1509	300	صلي الله عليه وسلم في الصحيحين وغيرهما من حديث عاءشة قالت --------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا وهذه العبارة تدل علي انه كان يعتبر هذا المقدار في المسروق كما تقرر في الاصول وفي رواية من حديثها هذا لمسلم واحمد والنساءي وابن ماجة بلفظ لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا وهذا صريح في انه لا يقطع فيما دون ذلك وقد رفعته عاءشة الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي لفظ من حديثها هذا عند البخاري --------والنساءي وا---بي داود تقطع يد السارق في ربع دينار	1097	6998181263626038440	146	184.5	115	548	26.642335891723633	25	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1299	true	-4480176400652728608	183	222	949	1139	1573	300	عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه---- من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه ----------النساءي	1299	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms1100	false	-8024738770188613514	136	177	694	895	1497	300	عن التمر المعلق فقال من اصاب منه بفية من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وفي لفظ لاحمد والنساءي	1100	6998181263626038440	174	325.0	137	205	84.8780517578125	32	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1341	true	4240668611551675849	134	165	751	908	1607	300	ابن عباس انه قال ما قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما قط الا دعاهم رواه- احمد وقال عليه الصلاة والسلام ل-------فروة -بن المسيك--------------------------------------------------------------------------- لا تقاتلهم حتي تدعوهم الي الاسلام	1341	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms1215	false	-153884993350334332	49	96	269	504	1546	300	ابن عباس ----قال ما قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما قط الا دعاهم واخرج احمد وابو داود والترمذي وحسنه من حديث فروة ابن --مسيك قال قلت يا رسول الله اقاتل بمقبل قومي ومدبرهم قال نعم فلما وليت دعاني فقال لا تقاتلهم حتي تدعوهم الي الاسلام	1215	6998181263626038440	125	186.5	96	241	51.867218017578125	22	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1342	true	-5735069314045478387	270	300	1418	1569	1569	300	كتبت الي نافع ا----ساله عن الدعاء قبل القتال فكتب----- انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي-	1342	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms1215	false	-153884993350334332	113	145	589	749	1546	300	كتب- اليه ابن عون يساله عن الدعاء قبل القتال فكتب اليه انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي	1215	6998181263626038440	145	261.5	117	161	90.0621109008789	25	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1359	true	-5182284404662368100	49	77	245	381	1540	300	عبد الله بن المغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما	1359	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms1224	false	6901636813498617654	0	29	0	142	1467	300	عبد الله بن المغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزم-ه فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما	1224	6998181263626038440	135	259.0	107	143	94.40559387207031	26	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1379	true	2226444064706140679	85	206	424	1009	1484	300	صلي الله عليه وسلم يوم الطاءف من خرج اليه من عبيد المشركين رواه احمد وعن الشعبي عن رجل من ثقيف قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرد الينا ابا بكرة وكان مملوكا فاسلم قبلنا فقال لا هو طليق الله طليق رسوله رواه ابو داود وعن ---------------------------علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يو-----م الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا واني لن اردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل	1379	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms1243	false	-2563507160663498766	112	232	533	1120	1475	300	صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ابا جندل فلم يرده اليهم وثبت في هذا الحديث انه صلي الله عليه وسلم لم يرد غليهم النساء لقوله عز وجل اذا جاءكم المءمنات الي اخر الاية وهكذا لم يرد اليهم العبيد كما اخرج-----------------------------------------------------ه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح من حديث علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل	1243	6998181263626038440	392	724.5	310	755	51.920528411865234	72	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1433	true	6254792335244718382	188	225	1010	1191	1575	300	لقوله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل و--ليحفظ عفاصها ووكاءها فان جاء صاحبها فلا يكتم فهو احق بها وان لم يجء صاحبها فهو مال الله تعالي يءتيه من يشاء روا-ه احمد وابن ماجه	1433	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0894	false	-4936596790735427730	66	103	325	503	1521	300	لقوله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل او ليحفظ عفاصها ووكاءها فان جاء صاحبها فلا يكتم فهو احق بها وان لم يجء صاحبها فهي مال الله------ يءتيه من يشاء اخرجه احمد وابو داود	894	6998181263626038440	166	305.0	130	184	90.21739196777344	31	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1522	true	-6306283880346134707	206	264	1035	1311	1497	300	عليه السلام- برجل يبيع طعاما فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال من غشنا فليس منا رواه مسلم وغيره وكتب عليه السلا-------------------------------------------------------------------------------م كتابا بعد ما باع فقال فيه هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هودة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	1522	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0669	false	-8595790877447736015	42	111	191	526	1428	300	عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال من غشنا فليس منا واخرج الترمذي والنساءي وابي ماجة وابن الجارود عن العداء بن خالد بن هوذة قال كتب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا-------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا-داء ولا غاءلة ولا خبثه بيع المسلم المسلم	669	6998181263626038440	218	389.5	171	356	61.23595428466797	43	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1529	true	-2435652290316580051	168	193	926	1055	1596	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاستغله ثم وجد به عيبا فرده بالعيب فقال الباءع غلة عبدي فقال اليس قال النبي صلي الله عليه وسلم الغلة بالضمان	1529	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0668	false	5257394730740704548	52	75	240	360	1495	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاستغله ثم وجد به عيبا فرده بالعيب فقال الباءع غلة عبدي فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم الغلة بالضمان	668	6998181263626038440	120	234.0	97	129	93.02325439453125	22	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1552	true	7606232322510973723	145	170	730	861	1532	300	عليه السلام المسلمون شركاء في ثلاثة في الماء والكلا والنار روا-ه احمد وابو داود وروا---------------------------------------------------------------------------------ه ابن ماجه من حديث ابن عباس وزاد فيه وثمنه حرام	1552	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0753	false	-5412121131963949700	94	135	480	691	1506	300	عليه وسل--م المسلمون شركاء في ثلاثة في الماء والكلا والنار اخرجه احمد وابو داود من حديث ابي خراش عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مرفوعا ورجال اسناده ثقات واخرجه ابن ماجه من حديث ابن عباس وزاد فيه وثمنه حرام	753	6998181263626038440	119	207.0	94	213	55.86854553222656	22	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1559	true	-5268285552310898385	254	300	1325	1558	1558	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فدخلت معها ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد-------- بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة بءس-ما ش--ريت وبءس-ما شري- ان جهاده-	1559	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0656	false	-6137598711114294581	71	118	359	592	1523	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة-------------- فدخلت معها ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة بءس ما اشتريت وبءس ما شريت ان جهاده	656	6998181263626038440	218	389.5	176	247	88.25910949707031	37	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1580	true	-80517338928683220	154	224	770	1123	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي ما فعل غلاماك فاخبرته فقال لي رده رده رواه الترمذي وابن ماجه وعن ابي موسي----------------------------------------- قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرق بين الوالد وولده وبين الاخ واخيه رواه ابن ماجه والدارقطني وعن علي رضي الله عنه----------- انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع روا----ه ابو داود والدارقطني	1580	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0651	false	2090588267378839530	20	91	123	484	1617	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة ولحديث -------------------------ابي موسي عند ابن ماجه والدارقطني باسناد لا باس به قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرق بين الوالد وولده وبين الاخ واخيه ولحديث---------------------- علي عند ابي داود والدارقطني انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع وقد اعله ابو داود بالانقطاع -	651	6998181263626038440	210	322.0	164	409	51.34474182128906	40	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1598	true	2137144594835045874	145	190	734	964	1513	300	يجري فيه الصاعان صاع الباءع وصاع المشتري رواه ابن ماجه والدارقطني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عثمان انه قال كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بنو قينقاع وابيعه بربح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عثمان اذا ابتعت فاكتل واذا بعت فكل	1598	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0631	false	-8076973241089770296	0	115	0	579	1499	300	يجري فيه الصاعان صاع الباءع وصاع المشتري واعل هذا الحديث بان في اسناده محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي الفقيه احد الاعلام وهو ضعيف الحفظ ولكنه قد روي من طريق غير هذه منها عند البزار عن ابي هريرة باسناد حسن وعن انس وابن عباس عند ابن عدي باسنادين ضعيفين جدا كما قال ابن حجر ومعني الحديث ان من اراد بيع الطعام الذي يملكه فلا بد ان يكيله عند البيع ويكيله المشتري عند الشراء واخرج احمد وعبد الرزاق والشافعي وابن ابي شيبة والبيهقي عن عثمان ----قال كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بنو قينقاع وابيعه بربح فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا عثمان اذا ابتعت فاكتل واذا بعت فكل	631	6998181263626038440	195	334.5	153	587	33.21976089477539	37	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1605	true	-1026777374864851131	269	297	1493	1621	1639	300	عن عبادة وانس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثل بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به	1605	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0637	false	5605184319440175600	247	277	1284	1420	1525	300	بن عبادة وانس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثل بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به	637	6998181263626038440	127	244.5	99	136	93.38235473632812	26	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms1605	true	-1026777374864851131	32	72	193	396	1639	300	معمر بن عبد الله قال كنت اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير رواه مسلم واحمد وجه الاستدلال به ان الطعام مشتق من الطعم فذكره يدل علي انه علة اذ ترتب الحكم	1605	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0637	false	5605184319440175600	64	103	339	537	1525	300	معمر بن عبد الله قال كنت اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير واقول ذكر النبي صلي الله عليه وسلم الطعام فكان ماذا واي دليل ---دل علي انه اراد بهذا الذكر --	637	6998181263626038440	128	227.0	100	203	63.0541877746582	23	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms2319	true	6646302616966930278	134	197	652	947	1489	300	محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو و----------------------كان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه فكان لا يدع علي ذلك التجارة وكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال ان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها	2319	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0660	false	-8680089326499105206	135	202	653	970	1458	300	محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي يعني الرجل الذي كان يخدع في البيوع وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه وكان لا يدع علي ذلك التجارة وكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال ان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها	660	6998181263626038440	276	530.0	216	317	87.06624603271484	56	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms2493	true	-8657415317232506159	184	233	909	1135	1462	300	ما روي عن رافع بن خديج قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل منهم------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا	2493	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms0910	false	-4704944212564536241	98	147	483	713	1525	300	من حديث-- رافع بن خديج قال كنا مع رسول الله صلي عليه واله وسلم في سفر فند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا	910	6998181263626038440	213	402.0	165	232	91.81034851074219	43	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms2742	true	8026864791548070359	0	52	0	247	1530	300	البقر ماءتا بقرة ومن الغنم الفا شاة ومن الحلل ماءتا حلة كل حلة ثوبان لما روي----------- عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم فرض في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة رواه	2742	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms1153	false	-7344347411131135861	183	234	943	1185	1492	300	البقر ماءتا----ن ومن الشاء الفان اقول يدل علي ذلك ما اخرجه ابو داود عن عطاء بن ابي رباح عن جابر قال فرض-------- النبي صلي الله عليه وسلم---- في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وفيه	1153	6998181263626038440	178	283.5	137	258	68.99224853515625	34	JK005200-ara1	JK000251-ara1
JK005200-ara1.ms2839	true	-3913752609393618086	233	276	1261	1477	1605	300	صلي الله عليه وسلم انه قضي بدية المراة المقتولة ودية جنينها علي عصبة القاتلة ف------------------------------------------قال ابو القاتلة المقضي عليه يا رسول الله كيف اغرم من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا اكل فمثل ذلك يطل فقال عليه الصلاة والسلا---------م هذا من الكهان	2839	-335838023136157253	JK000251-ara1.ms1165	false	4201879645974447665	110	164	547	808	1520	300	صلي الله عليه وسلم---- قضي في الجنين --المقتول بغرة عبد او امة قال فورثها بعلها وبنوها وكان من امراتيه كلتيهما ولد قال فقال ابو القاتلة المقضي عليه يا رسول الله كيف اغرم من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا اكل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا من الكهان	1165	6998181263626038440	154	257.0	121	267	57.67790222167969	29	JK005200-ara1	JK000251-ara1