id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005200-ara1.ms0007	true	7814366570323497419	191	290	978	1507	1563	300	المضمضة اللهم اعني علي تلاوة القران وذكرك وشكرك وحسن عبادتك وعند الاستنشاق اللهم ارحني راءحة الجنة ولا ترحني راءحة النار وعند غسل --وجهه اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل --يده اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح --راسه اللهم اظلني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظل عرشك وعند مسح --اذنيه اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند مسح عنقه اللهم اعتق رقبتي من النار وعند غسل قدمه اليمني اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل---- الاقدام	7	-335838023136157253	JK000196-ara1.ms0433	false	-2143894829477243306	206	283	1011	1436	1524	300	المضمضة اللهم اعني علي --------------ذكرك وشكرك وعن------------د الاستنشاق اللهم ارحني راءحة ال----------------------جنة وعند غسل الوج-ه اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل اليد- اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند---- اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس- اللهم------------- حرم شعري وبشري علي النار-- وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل رجليه ال----------------------------------------------لهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	433	6516946244087915952	381	649.0	307	541	70.42514038085938	60	JK005200-ara1	JK000196-ara1
JK005200-ara1.ms0080	true	-5809069129208326681	154	187	785	951	1535	300	حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيض- والدرجة بضم الدال وسكو-ن الراء وبالجيم----------------------------------- خرقة او قطنة ونحو ذلك تدخلها المراة في فر----------جها لتعرف هل بقي شء من اثر الحيض ام لا	80	-335838023136157253	JK000196-ara1.ms0723	false	-5569008549887454339	235	273	1171	1369	1512	300	حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة والدرجة بضم الدال واسكان الراء وبالجيم وروي بكسر الدال وفتح الراء وهي نحو خرقة ك--قطنة--------- تدخلها المراة--- فرجها ثم تخرجها لتنظر هل بقي شء من اثر الدم- ام لا	723	6516946244087915952	142	230.5	113	213	66.66666412353516	23	JK005200-ara1	JK000196-ara1
JK005200-ara1.ms0500	true	8206358208810532646	18	103	97	541	1566	300	اتي الركن العراقي -----يقول اللهم اني اعوذ بك من ------الشرك والشك والنفاق والشقاق وسوء الاخلاق وسوء المنقلب في المال والاهل------- والولد واذا اتي ---------------ميزاب الرحمة يقول اللهم اني اسالك ايمانا لا يزول ويقينا لا ينفد ومرافقة نبيك محمد صلي الله عليه وسلم اللهم اظلني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظل عرشك واسقني بكاس محمد صلي الله عليه وسلم شربة------- لا اظما بعدها ابدا وا-ذا اتي الركن----------------- الشامي يقول الل----هم اجعله حجا مبرورا وسعيا مشكورا وذنبا مغفو-------------را وتجارة لن تبور يا عزيز يا غفور	500	-335838023136157253	JK000196-ara1.ms2752	false	-7374926100984217471	150	224	775	1172	1583	300	الي الركن العراقي اي تقريبا اللهم اني اعوذ بك من الشك والشرك------ والنفاق والشقاق وسوء الاخلاق وسوء المنظر- في -------الاهل والمال والولد وعند الانتهاء الي تحت الميزاب اي تقريبا الل-------------------------------------------------------------------------------------هم اظلني في ظل-----ك يوم لا ظل الا ظل----ك واسقني بكاس محمد صلي الله عليه وسلم شرابا هنيءا لا اظما بعده- ابدا يا ذا الجلال والاكرام وبين الركن الشامي واليماني اللهم اجعله حجا مبرو-------------را وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا وتجارة لن تبور يا عزيز يا غفور	2752	6516946244087915952	276	432.0	219	519	53.17919158935547	41	JK005200-ara1	JK000196-ara1
JK005200-ara1.ms2289	true	3449483800303098906	247	300	1309	1577	1577	300	ولو مات المعتق ولم يترك الا ابنة المعتق فلا شء لبنت المعتق في ظاهر رواية اصحابنا ويوضع ماله في بيت المال وبعض مشايخنا كانوا يفتون بدفع المال اليها لا بطريق الارث بل لانها اقرب الناس الي الميت فكانت اولي من بيت المال الا تري انها لو كانت ذكرا كانت تستحقه وليس في زماننا-	2289	-335838023136157253	JK000196-ara1.ms4941	false	1096900162622190920	26	78	130	391	1514	300	ولو مات المعتق ولم يترك الا ابنة المعتق فلا شء لها-------- في ظاهر رواية اصحابنا ويوضع ماله في بيت المال وبعض مشايخنا كانوا يفتون بدفع المال اليها لا بطريق الارث بل لانها اقرب الناس الي الميت فكانت اولي من بيت المال الا تري انها لو كانت ذكرا كانت تستحقه وليس في زماننا	4941	6516946244087915952	258	500.5	207	269	95.91078186035156	50	JK005200-ara1	JK000196-ara1
JK005200-ara1.ms2290	true	-6176106902688603672	0	51	0	250	1485	300	بيت م--ال ولو دفع الي السلطان او الي القاضي لا يصرفه الي المستحق ظاهرا وعلي هذا ما فضل عن فرض احد الزوجين يرد عليه لانه اقرب الناس اليه ولا يوضع في بيت المال وكذا الابن والبنت من الرضاع يصرف اليهما اذا لم يكن هناك اقرب منهما ذكر هذه المساءل في النهاية	2290	-335838023136157253	JK000196-ara1.ms4941	false	1096900162622190920	78	127	391	635	1514	300	بيت المال ولو دفع الي السلطان او---- القاضي لا يصرفه الي المستحق ظاهرا وعلي هذا ما فضل عن فرض احد الزوجين يرد عليه لانه اقرب الناس اليه ولا يوضع في بيت المال و----الابن والبنت من الرضاع يصرف اليهما اذا لم يكن هناك اقرب منهما ذكر هذه المساءل في النهاية	4941	6516946244087915952	241	466.0	192	252	95.63491821289062	48	JK005200-ara1	JK000196-ara1