id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005021-ara1.ms309	false	1951719602186880767	138	170	705	872	1516	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين----- ضليع الفم----- مفلج الاسنان	309	-5568194548004528493	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	48	82	243	420	1567	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابع في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ادعج ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	4	-8954363365357289711	166	317.0	134	177	93.78530883789062	31	JK005021-ara1	Shia001340-ara1
JK005021-ara1.ms277	false	-37964220129479698	8	44	36	220	1496	300	وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه 000 الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالته عن سيرته في جلساته ف------قال كان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب 000 الحديث وفيه كان يخزن لسانه الا فيما يعنيه	277	-5568194548004528493	Shia001340-ara1.ms005	true	-4927768633639162882	90	198	444	1005	1529	300	فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم واصلح الامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني في حاجة من لا يستطيع ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون زوارا ولا يفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة فقهاء قال فسالته من مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------ يخزن لسانه الا فيما يعنيه	5	-8954363365357289711	110	150.5	85	579	18.998271942138672	18	JK005021-ara1	Shia001340-ara1
JK005021-ara1.ms214	false	3958961087436433897	114	146	572	724	1484	300	يعطي كل---- جلساءه نصيبه---- لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه م---من جالس-----------------------------------------------ه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول ثم قال -----------------------------------------------------------مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة	214	-5568194548004528493	Shia001340-ara1.ms006	true	-608053487081612460	14	71	71	340	1544	300	يعطي كلا من جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فكان لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة	6	-8954363365357289711	147	249.0	115	269	54.6468391418457	28	JK005021-ara1	Shia001340-ara1
JK005021-ara1.ms306	false	-1639638270518383182	267	298	1283	1440	1448	300	لقد رايتني يوم بدر ونحن نلوذ بالنبي الحديث 2 380 ابو الشيخ في اخلاق النبي باسناد جيد 2515 حديث علي ايضا--------------------------- كنا اذا حمي- الباس ولقي القوم القوم اتقينا برسول الله	306	-5568194548004528493	Shia001340-ara1.ms010	true	-8346686136145550266	31	67	149	334	1444	300	لقد رايتني يوم بدر ونحن نلوذ بالنبي صلي الله عليه واله وسلم وهو اقربنا الي العدو وكان من اشد الناس يومءذ باسا وعنه عليه السلام قال كنا اذا احمر الباس ولقي القوم القوم اتقينا برسول الله	10	-8954363365357289711	93	141.0	72	185	50.27027130126953	16	JK005021-ara1	Shia001340-ara1
JK005021-ara1.ms290	false	-2463668023816177037	272	295	1379	1493	1511	300	احب الطعام اليه اللحم ويقول هو يزيد في السمع وهو------------------------------------------- سيد الطعام في الدنيا والاخرة ولو سالت ربي ان يطعمنيه كل يوم لفعل	290	-5568194548004528493	Shia001340-ara1.ms020	true	6078758967962157328	265	296	1394	1551	1569	300	احب الطعام اليه اللحم ويقول هو يزيد في السمع والبصر وكان يقول صلي الله عليه واله وسلم اللحم سيد الطعام في الدنيا والاخرة ولو سالت ربي ان يطعمنيه كل يوم لفعل	20	-8954363365357289711	112	208.0	89	157	71.33757781982422	22	JK005021-ara1	Shia001340-ara1
JK005021-ara1.ms291	false	3182315043825255606	199	274	996	1348	1463	300	لا يتب-عه ولا يصيده ويحب ان يصاد له فيءتي به --------------------------------------------في اكله 2 369 قلت هذا هو الظاهر من احواله فقد قال من تبع الصيد غفل رواه ابو داود والنساءي والترمذي من حديث ابن عباس وقال الترمذي حسن غريب واما حديث صفوان بن امية عند الطبراني قد كانت قبلي لله رسل كلهم يصطاد او يطلب الصيد فهو ضعيف جدا 2433 حديث كان اذا اكل اللحم لم يطاطء راسه اليه و-رفعه الي فيه رفعا ثم --نهشه	291	-5568194548004528493	Shia001340-ara1.ms021	true	7948514133210786607	37	68	199	350	1526	300	لا يبتاعه ولا يصيده ويحب ان يصاد له ويءتي به مصنوعا فياكله او غير مصنوع فيصنع له فياكله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا اكل اللحم لم يطاطء راسه اليه ويرفعه الي فيه----- ثم ينتهشه	21	-8954363365357289711	99	25.5	76	400	24.75	17	JK005021-ara1	Shia001340-ara1
JK005021-ara1.ms165	false	-2413490248942864279	230	284	1106	1357	1424	300	علي العاقل ان يكون له ثلاث ساعات فيها يناجي----- ربه وسا----------------------------------عة يحاسب فيها نفسه وسا--------------عة يخلو فيها بمطعمه ومشربه 2 31 ابن حبان من حديث ابي ذر في حديث طويل ان ذلك في صحف ابراهيم 1416 حديث لا يكون العاقل ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم	165	-5568194548004528493	Shia001340-ara1.ms413	true	7443985832528683847	210	262	1035	1289	1475	300	علي --عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها بحاجته من الحلال من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان يكون------------------------------------------------ ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم	413	-8954363365357289711	143	218.5	109	304	47.03947448730469	27	JK005021-ara1	Shia001340-ara1