id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005021-ara1.ms267	true	-8277050977824957436	33	55	165	263	1476	300	لا ياخذ مما اتاه الله------ الا قوت عامه فقط من ايسر ما يجد من التمر والشعي-------ر ويضع ساءر ذلك في سبيل الله	267	-5568194548004528493	Shamela0009728-ara1.completed.ms020	false	-3100754266911158365	34	57	164	268	1474	300	لا ياخذ مما اتاه الله تعالي الا قوت عامه فقط من ايسر ما يجد من -------الشعير والتمر ويضع ساءر ذلك في سبيل الله	20	4863238357916726789	91	160.5	70	111	81.98197937011719	19	JK005021-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK005021-ara1.ms269	true	-3312101556917594303	8	262	34	1247	1424	300	ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها وفيه من لم يسم 2317 حديث وينفذ الحق وان عاد ذلك بالضرر عليه وعلي اصحابه عرض عليه الانتصار بالمشركين علي المشركين وهو في قلة وحاجة الي انسان واحد يزيد- في عدد من معه فابي وقال انا لا استنصر بمشرك 2 355 مسلم من حديث عاءشة خرج رسول الله فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح به اصحاب رسول الله حين راوه فلما ادركه قال جءت لاتبعك واصيب معك فقال له اتءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك 000 الحديث 2318 حديث وجد من فضلاء الصحابة وخيارهم قتيلا بي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اليهود فلم يحف عليهم فواده بماءة ناقة 000 الحديث متفق عليه من حديث سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج والرجل الذي- وجده مقتولا هو عبد الله بن سهل الانصاري 2319 حديث كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعصب الحجر علي بطنه من الجوع 2 356 متفق عليه من حديث جابر في قصة حفر الخندق وفيه فاذا رسول الله شد علي بطنه حجرا واغرب ابن حبان فقال في صحيحه انما هو الحجز بضم الحاء واخره زاي جمع حجزه وليس بمتابع علي ذلك ويرد علي ذلك ما رواه الترمذي من حديث ابي طلحة شكونا الي رسول الله الجوع ورفعنا عن بطوننا عن حجر فرفع رسول الله عن حجرين رجاله كلهم ثقات 2320 حديث كان ياكل ما حضر ولا يرد ما وجد ول---------------------ا يتورع من مطعم حلال ان وجد تمرا دون خبز اكله وان ------------------وجد خبز بر او شعير اكله وان وجد حلوا- او عسلا اكله وان وجد لبنا دون خبز اكتفي به وان وجد بطيخا او-رطبا اكله	269	-5568194548004528493	Shamela0009728-ara1.completed.ms020	false	-3100754266911158365	123	273	614	1348	1474	300	ولا يغضب لنفسه ويغضب لربه---------------------------- وينفذ الحق وان عاد ذلك بالضرر عليه وعلي اصحابه عرض عليه الانتصار بالمشر-------------كين وهو في قلة وحاجة الي انسان واحد يزيده في عدد من معه فابي وقال انا لا نستنصر بمشرك ووجد اصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتيلا من خيارهم وفضلاء اصحابه يهد البلاد العظيمة والعساكر الكثيرة فقد مثله منهم فلم يحف لهم من اجله علي اعداءه من اليهود------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين وجده مقتولا بينهم بل وداه ماءة ناقة من صدقات المسلمين وان باصحابه لحاجة الي بعير واحد يتقوون به وودي بني جديمة وهم غير موثوق بايمانهم اذ وجب بامر الله تعالي ذلك يعصب الحجر علي بطنه من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوع ومرة------------------------------------------------------------------------- ياكل ما وجد -لا يرد ما حضر ولا يتكلف ما لم يحضر ولا يتورع عن مطعم حلال ان وجد تمرا دون خبز اكله وان وجد شواء اكله وان وجد خبز ب--------ر اكله وان وجد حلواء او عسلا اكله وان وجد لبنا دون خبز اكتفي به وان وجد بطيخا او رطبا اكله	20	4863238357916726789	409	640.5	316	1467	27.880027770996094	72	JK005021-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK005021-ara1.ms272	true	-4547588355772305948	253	280	1190	1331	1427	300	يركب ما امكنه مرة فرسا ومرة بعيرا وم-----------رة بغلة شهباء ومرة حمارا ومرة راجلا ومرة حافيا بلا رداء ولا عمامة ولا قلنسوة يعود----- المرضي في اقصي المدينة	272	-5568194548004528493	Shamela0009728-ara1.completed.ms021	false	-1417926555433640267	65	92	327	468	1531	300	يركب ما امكنه مرة فرسا ومرة بعيرا ومرة حمارا ومرة بغلة شهباء و-----------مرة راجلا----- حافيا بلا رداء ولا عمامة ولا قلنسوة يعود كذلك المرضي في اقصي المدينة	21	4863238357916726789	125	230.0	101	157	79.61783599853516	21	JK005021-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK005021-ara1.ms276	true	-2909979632239147132	58	286	315	1433	1501	300	يمضي له وقت في غير عمل لله تعالي او فيما لا بد منه من صلاح نفسه 2 359 الترمذي في الشماءل من حديث علي بن ابي طالب كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزاءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فرد ذلك بالخاصة علي العامة 000 الحديث 2353 حديث يخرج الي بساتين اصحابه 2 359 تقدم 1339 في الباب الثالث من اداب الاكل خروجه الي بستان ابي الهيثم بن التيهان وابي ايوب الانصاري وغيرهما 2354 حديث لا يحتقر مسكينا لفقره و زمانته ولا يهاب ملكا لملكه يدعو هذا وهذا الي الله دعاء واحدا 2 360 البخاري من حديث سهل بن سعد مر رجل علي رسول الله فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح 000 الحديث وفيه فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح 000 الحديث وفيه هذا خير من ملء الارض مثل هذا ومسلم من حديث انس ان النبي كتب الي كسري وقيصر والنجاشي والي كل جبار يدعوهم الي الله عز وجل 2355 حديث------------------------------------------------------------------------------------------ قد جمع الله له السيرة الفاضلة والسياسة التامة وهو------------------- امي لا يقرا ولا يكتب -نشا في بلاد الجهل والصحاري وفي--- فقر وفي رعاية الانم----------------------------------- لا اب له ولا ام فعلمه الله جميع محاسن الاخلاق والطرق الحميدة و------------------اخبار الاولين والاخرين وما فيه النجاة والفوز في الاخرة والغبطة والخلاص في الدنيا ولزوم الواجب وترك	276	-5568194548004528493	Shamela0009728-ara1.completed.ms021	false	-1417926555433640267	170	300	868	1531	1531	300	يمضي له وقت في غير عمل لله تعالي او فيما لا-بد ل-ه من صلاح نفسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرج الي بساتين اصحابه ويقبل البر اليسير ويشرب النبيذ الحلو و-----------------------------------------------------------------------------------لا يح-قر مسكينا لفقره و-زمانته ولا يهاب ملكا لملكه يدعو هذا وهذا الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الله تعالي مستويا اطعم السم وسحر فلم يقتل من سمه ولا من سحره اذ لم ير عليهما قتلا ولو وجب ذلك عليهما لما تركهما قد جمع الله له السيرة الفاضلة والسياسة التامة وهو صلي الله عليه وسلم امي لا يقرا ولا يكتب ونشا في بلاد الجهل والصحاري في بلد فقر وذي رع-ية غنم ورباه الله تعالي محفوفا باللطف يتيما لا اب له ولا ام فعلمه الله جميع محاسن الاخلاق والطرق الحميدة واوحي اليه جل وعلا اخبار الاولين والاخرين وما فيه النجاة والفوز في الاخرة والغبطة والخلاص في الدنيا ولزوم الواجب وترك-	21	4863238357916726789	435	720.5	347	1284	33.87850570678711	79	JK005021-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK005021-ara1.ms311	true	2138378246527903704	36	132	182	672	1535	300	---وضوءه في عين تبوك ولا ماء فيها ومرة اخري في بءر الحديبية فجاشتا بالماء 00 الحديث 2 385 مسلم من حديث معاذ بقصة عين تبوك ومن حديث سلمة بن الاكوع بقصة عين ا----------------------------------لحديبية وفيه فاما دعا واما بصق فيها فجاشت 000 الحديث وللبخاري من حديث البراء انه توضا وصبه فيها وفي الحديثين معا انهم كانوا اربعة عشر ماءة وكذا عند البخاري من حديث البراء وكذلك عندهما من حديث جابر وقال البيهقي انه الاصح ولهما من حديثه ايضا الف وخمسماءة ولمسلم من حديث ابن ابي اوفي الف وثلثماءة 2546 حديث ------------------------------------------------------امر------------ عمر-------------------------- ان يزود اربعماءة راكب من	311	-5568194548004528493	Shamela0009728-ara1.completed.ms004	false	1867087774232636469	241	300	1190	1481	1481	300	من وضوءه في عين تبوك ولا ماء فيها ومرة اخري في بءر الحديبية فجاشتا بالماء ----------------فشرب من ---------------عين تبوك اهل الجيش وهم الوف حتي رووا كلهم وفاضت الي يوم القيامة وشرب من بءر الحديبية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الف واربعماءة حتي رووا كلهم ولم يكن فيها قبل ذلك ماء وامر عليه السلام عمر بن الخطاب رضوان الله عليه ان يزود اربعماءة راكب من-	4	4863238357916726789	127	9.5	99	619	20.5169620513916	21	JK005021-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK005021-ara1.ms312	true	-8627734344010466868	33	192	171	975	1509	300	بان عمارا تقتله الفءة الباغية 2 385 مسلم من حديث ابي قتادة وام سلمة والبخاري من حديث ابي سعيد 2553 حديث اخباره ان الحسن----------------------------- يصلح الله به بين فء--------تين من المسلمين عظيمتين البخاري من حديث ابي بكرة 2554 حديث اخباره عن رجل قاتل في سبيل اله ---------انه من اهل النار 2 386 متفق عليه من حديث ابي هريرة وسهل بن سعد 2555 حديث اتباع سر-----------------------------------------------------------------اقة بن مالك له في قصة الهجرة فساخت قدما فرسه في الارض 000 الحديث 2 386 متفق عليه من حديث ابي بكر الصديق 2556 حديث اخباره بم-----------------------------------------------قتل الاسود العنسي------- ليلة قتل -وهو بصنعاء اليمن و------من قتله 2 386 وهو مذكور--------------------------------------- في السير والذي قتله فيروز الديلمي وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام انفخهما فنفختهما فطار فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي صاحب صنعاء 000 الحديث 2557 حديث خرج علي ماءة من قريش ينتظرونه--------------- فوضع التراب علي رءوسهم ولم يروه	312	-5568194548004528493	Shamela0009728-ara1.completed.ms005	false	-3797639574338559480	92	251	485	1297	1561	300	بان عمار- تقتله الفءة الباغية وان عثمان رضي الله عنه تصيبه بلوي وله الجنة وا------------------------------------ن الحسن بن علي رضوان الله عليهما سيد يصلح الله به بين فءتين عظيمتين من المسلمين فكان كل ذلك واخبر-------------------------------- عن رجل قاتل في سبيل الله عز وجل بانه من اهل النار فظهر ذلك بان ذلك الرجل قتل نفسه وهذه الاشياء لا تعرف البتة بشء من وجوه تقدمة المعرفة لا بنجوم ولا بكتف ولا بخط ولا بزجر واتبعه سراقة بن مالك بن جعشم--------- فساخت قدما فرسه في الارض ثم اخرجهما واتبعه دخان حتي استعاذه سراقة فدعا له فانطلقت الفرس وانذر بان ستوضع في ذراعيه سوار كسري فكان كذلك واخبر بقتل الاسود العنسي الكذاب ليلة قتله وهو بصنعاء اليمن واخبر بمن قتله وانذر بموت النجاشي وبينه وبينه البحر الملح ومسيرة ايام في البر وخرج هو وجميع اصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------ الي البقيع فصلوا عليه فوجد قد مات ذلك اليوم اذ ورد الخبر بذلك وخرج من بيته --------------------------------------------علي ماءة من قريش ينتظرونه ليقتلوه بزعمهم فوضع التراب علي رءوسهم ولم يروه	5	4863238357916726789	290	266.5	221	1030	28.15534019470215	43	JK005021-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK005021-ara1.ms313	true	-1384499509306973956	106	291	536	1471	1513	300	شجرتين فاتتاه فاجتمعتا ثم امرهما فافترقتا 2 386 احمد من حديث يعلي بن مرة بسند صحيح 2562 حديث --------------دعا النصاري الي المباهلة واخبر----------------------- ان فعلوا ذلك ه---------------------لكوا فامتنعوا 2 386 البخاري من حديث ابن عباس في اثناء حديث ولو خرج الذين يباهلون رسول الله لرجعوا لا يجدون مالا ولا اهلا 2563 حديث اتاه عامر بن الطفيل بن مالك------------------------------------------- واربد بن قيس------------------------------- وهما فارسا العرب وفاتكاهم عازمين علي قتله فحيل----- بينهما وبين ذلك 000 الحديث 2 386 378 الطبراني في الاوسط والاكبر من حديث ابن عباس بطوله بسند لين 2564 حديث اخباره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يقتل ابي بن خلف الجمحي فخدشه يوم احد خدشا لطيفا فكانت منيته 2 387 البيهقي في دلاءل النبوة من رواية سعيد بن المسيب ومن رواية عروة بن الزبير مرسلا 2565 حديث انه اطعم السم فمات الذي اكله مع------ه وعاش هو بعده -----------------------اربع سنين وكمله الذراع ------المسموم 2 387 ابو داود من حديث جابر وفي رواية له مرسلة ان الذي مات بشر بن البراء وفي الصحيحين من حديث انس ان يهودية اتت النبي بشاة مسمومة فاكل منها 000 الحديث وفيه فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله 2566 اخباره يوم بدر بمصارع صناديد قريش	313	-5568194548004528493	Shamela0009728-ara1.completed.ms006	false	5492466452033084743	1	149	5	784	1570	300	شجرتين فاتتاه فاجتمعتا ثم امرهما فافترقتا وكان صلوات الله وسلامه عليه نحو الربعة فاذا مشي مع الطوال طالهم ودعا النصاري الي المباهلة بالتلاعن فامتنعوا واخبر انهم ان فعلوا ذلك هلكوا كلهم فعلموا صحة قوله فامتنعوا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاه عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة واربد بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر بن كلاب وهما فارسا العرب وفاتكاهم عازمين علي قتله فحال الله بينهما وبين ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------- وضرب بين اربد وبينه صلي الله عليه وسلم مرة بعامر ومرة بسور ودعا عليهما فهلك عامر في وجهه من منصرفه عنه عليه السلام واهلك اربد الصاعقة احرقته لعنهما الله واخبر انه يقتل ابي بن خلف الجمحي فخدشه يوم احد خدشا لطيفا فكانت منيته منها و---------------------------------------------------------------------------------------------اطعم السم فمات من-- اكله معه لحينه وعاش هو صلي الله عليه وسلم بعد ذلك باربع سنين وكلمه --ذراع الشاة الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمومة بانه مسموم واخبر اصحابه ------------------------------------------------يوم بدر بمصارع صناديد قريش	6	4863238357916726789	352	369.5	283	1267	27.782161712646484	54	JK005021-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK005021-ara1.ms314	true	-4230472754688136842	2	133	12	636	1444	300	بان طواءف من امته يغزون في البحر فكان كذلك 2 387 متفق عليه من حديث ام حرام 2568 حديث ----------------------------------------------------زويت له الارض----- مشارقها ومغاربها واخبر بان-- ملك امته سيبلغ ما زوي له منها 000 الحديث 2 387 مسلم من حديث ثوبان 2569 حديث اخباره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمه----------------------- انها اول اهله لحاقا به 2 387 متفق عليه من حديث عاءشة وفاطمة ايضا 2570 حديث اخبر نساءه ------------------ان اطولهن يدا اسرعهن لحاقا به فكانت زينب 000 الحديث 2 387 مسلم من حديث عاءشة وفي الصحيحين ان سودة كانت اولهن لحوقا به قال ابن الجوزي وهذا غلط من بعض الرواة بلا شك 2571 حديث مسح ضرع شاة حاءل لا لبن لها فدرت فكان ذلك سبب ا---------سلام ابن مسعود 2 387 احمد من حديث ابن مسعود باسناد جيد 2572 حديث ندرت عين بعض اصحابه---------- فسقطت فردها فكانت	314	-5568194548004528493	Shamela0009728-ara1.completed.ms006	false	5492466452033084743	161	300	849	1570	1570	300	بان طواءف من امته يغزون في البحر وقال ل----------------------------ام حرام بنت ملحان انت منهم فكانت منهم وصح غزو طاءفة من امته في البحر وزويت له الارض فاري مشارقها ومغاربها وانذر ببلوغ ملك امته------ ما زوي له منها --فكان ذلك وبلغ ملكهم من اول المشرق الي بلاد السند والترك الي اخر المغرب من سواحل البحر المحيط بالاندلس وبلاد البربر ولم يتسعوا في الجنوب والشمال كل الاتساع اعني مثل اتساعهم شرقا وغربا فكان كما اخبر سواء بسواء واخبر فاطمة ابنته رضوان الله عليها انها اول اهله لحاقا به فكان كذلك وا-----------------------------------------خبر نساءه رضوان الله عليهن بان اطولهن يدا اسرعهن لحاقا به فكانت زينب بنت جحش الاسدية اطولهن يدا بالصدقة واو لهن موتا بعده و------------------------------------------------------------------------------مسح ضرع شاة---------------- فدرت فكان ذلك سبب اسلام عبد الله ابن مسعود ومرة اخري في خيمتي ام معبد الخزاعية و-------------ندرت عين بعض اصحابه وهو قتادة فسقطت فردها فكانت-	6	4863238357916726789	279	299.0	215	906	30.794702529907227	47	JK005021-ara1	Shamela0009728-ara1.completed