id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005021-ara1.ms025	true	-8656987750067680599	108	244	528	1211	1486	300	عن الايمان فاجاب بهذه الخمس 1 115 البيهقي في الاعتقاد من حديث ابن عباس في قصة وفد عبد القيس تدرون ما الايمان شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيموا الصلاة وتءتوا الزكاة وتصوموا رمضان وتحجوا البيت الحرام والحديث-------------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيحين لكن ليس فيه ذكر الحج وان تءتوا خمسا من المانم 257 ح--------------------------------ديث جبريل------------ لما ساله عن الايمان فقال------------------- ان تءمن بالله وملاءكته 000 الحديث 1 116 اخرجاه من حديث ابي هريرة دون ذكر الحج ومسلم من حديث عمر دون ذكر الحساب فرواه البيهقي في البعث وقد تقدم 215 258 حد----------------------------------------------------------يث سعد------------------------ اعطي رجلا عطاء ولم يعط الاخر فقال له سع-د يا رسول الله تركت فلانا لم تعطه وهو مءمن فقال----------------------------- او مسلم الحديث 1 116 اخرجاه بنحوه 259 حديث------------------------ سءل اي -----الاعمال افضل فقال الاسلام فقال اي الاسلام افضل فقال الايمان	25	-5568194548004528493	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0049	false	-8544940233572197628	5	138	22	761	1598	300	عن الايمان فاجاب بهذه الخمس وا--------------------------------------------------------------------ما الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ختلاف فقوله تعالي قالت الاعراب ءامنا قل لم تومنوا ولكن قولوا اسلمنا الحجرات14 بمعني استسلمنا في الظاهر فاراد بالايمان هاهنا تصديق القلب فقط وبالاسلام الاستسلام ظاهرا باللسان والجوارح وفي حديث جبريل عليه السلام لما ساله عن الايمان فقال صلي الله عليه وسلم ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وبالبعث بعد الموت وب-------------------------------------------------الحساب وبالقدر خيره وشره فقال فالاسلام فذكر الخصال الخمس فعبر بالاسلام عن تسليم الظاهر بالقول والعمل وفي حديث سعيد انه صلي الله عليه وسلم اعطي رجلا عطاء ولم يعط الاخر فقال له سعيد يا رسول الله تركت فلانا لم تعطه وهو مءمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلم فاعاد عليه فعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ايضا انه سءل وقيل اي الاعمال افضل فقال الاسلام فقيل اي الاسلام افضل فقال الايمان	49	-5110352317406243897	284	248.0	221	979	29.009193420410156	44	JK005021-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK005021-ara1.ms259	true	2919896093130513309	42	165	203	829	1492	300	ابي عبيدة--------------------------- قلت يا رسول الله اي الشهداء اكرم علي الله ------قال رجل قام الي وال جاءر فامره بالمعروف ونهاه عن المنكر فقتله الحديث 2 307 البزار مقتصرا علي هذا دون قوله فان لم يقتله الي اخره وهذه الزيادة منكرة وفيه ابو الحسن غير مشهور لا يعرف 2252 حديث الحسن البصري مرسلا------------------------- افضل شهداء امتي رجل قام الي امام جاءر فامره بالمعروف ونهاه عن المنكر فقتله علي ذلك فذلك الشهيد منزلته في الجنة بين حمزة وجعفر 2 307 لم اره من حديث الحسن وللحاكم في المستدرك وصحح اسناده من حديث جابر سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الي امام جاءر فامره ونهاه فقتله 2253 حديث عمر-------------------------------------------------------- بءس القوم----- لا يامرون بالقسط وبءس القوم قوم- لا يامرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر	259	-5568194548004528493	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0519	false	-6793197197149744090	6	114	28	560	1519	300	ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الشهداء اكرم عند الله تعالي قال رجل قام الي وال جاءر فامره بالمعروف ونهاه عن المنكر فقتله علي ذلك ------------------------------------فان لم يقتله فان القلم لا يجري عليه بعد ذلك وان عاش وعن ال----------------------------حسن البصري عنه صلي الله عليه وسلم انه قال افضل شهداء امتي رجل قام الي امام جاءر فامره بالمعروف ونهاه عن المنكر فقتله علي ذلك فذلك الشهيد منزلته في الجنة بين حمزة وجعفر وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس القوم قوما لا يامرون بالقسط وبءس القوم قوما لا يامرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر	519	-5110352317406243897	354	577.0	282	746	47.45308303833008	61	JK005021-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1