id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005021-ara1.ms084	true	4188219869856857654	39	166	173	755	1436	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير وقال حسن غريب وله من حديث علي ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اكثر ما دعا به رسول الله عشية ع-------------------رفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول------ لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك--- تراثي اللهم اني اعوذ بك--------------------------------------------------------- من شر ما تجء به الريح وقال ليس بالقوي----------------------------- اسناده وروي المستغفري في--------------------------------- الدعوات من حديثه يا علي ------------------ان اكثر دعاء من قبلي يوم ع------------------رفة ا------ن ا---------------------------------قول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وسواس------------ الصدر وشتات الامر	84	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms1330	false	4704810932236921810	2	167	10	813	1408	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير وخرجه ابو القاسم الطبراني في فضل يوم عرفة بنحوه وخرج الترمذي من حديث الاغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال اكثر ما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخير- مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح وقال الترمذي هذا حديث غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي 76 وخرجه الحسين بن اسماعيل المحاملي في كتاب الدع----اء ولفظه عن علي رضي الله عنه قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم عشية عرفة اللهم رب الحمد لك الحمد كما نقول وخير مما نقول لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي واليك ثواب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر	1330	-3367271299713926267	336	496.0	256	920	36.5217399597168	59	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms084	true	4188219869856857654	91	187	413	848	1436	300	اللهم اني -------------------------------اعوذ بك من شر ما تجء به الري-ح وقال ليس بالقوي اسناده وروي المستغفري في الدعوات من حديثه يا علي ---------------------------------------------------------ان اكثر دعاء من قبلي يوم---------------------- عرفة ان اقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد---------------------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في بصري نورا وفي سمعي نورا --------------وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي ام--------------ري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدر و---شتات الامر وفتنة--- القبر --------------------وشر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر	84	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms1330	false	4704810932236921810	167	292	813	1372	1408	300	اللهم اني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الرياح وخرجه ايضا-------------------------------------- من حديث موسي بن عبيدة عن اخيه عبد الله بن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة-------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل --------------في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي امري واشرح لي صدري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدر ومن شتات الامر ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح و---شر بواءق الدهر	1330	-3367271299713926267	333	501.0	254	622	53.5369758605957	64	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms085	true	1817746433411500278	209	249	1025	1223	1464	300	في المستدرك من حديث ابن عباس قال الحاكم صحيح الاسناد ان سلم من محمد بن حبيب الجارودي قال ابن الق---------طان سلم منه فان الخطيب قال فيه كان صدوقا---- قال ابن القطان لكن الراوي عنه مجهول وهو محمد بن هشام المروزي	85	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms0409	false	7772723965627258939	150	188	731	919	1482	300	في المستدرك وقال----------------------- صحيح الاسناد ان سلم من محمد بن حبيب الجارودي قال ابو الحسن بن القطان سلم منه فان الخطيب قال فيه كان صدوقا 360 قال ابن القطان لكن الراوي عنه مجهول وهو محمد بن هشام المروزي	409	-3367271299713926267	169	311.0	134	211	80.09478759765625	31	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms153	true	7265062123317623476	76	100	367	487	1443	300	كان اذا قعد علي الطعام استوفز علي ركبته اليسري واقام اليمني ثم قال انما انا عبد اكل كما ياكل العبد وافعل كما يفعل العبد	153	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms1096	false	6098216235788645310	199	223	962	1082	1466	300	كان اذا قعد علي الطعام استوفز علي ركبته اليسري واقام اليمني ثم قال انما انا عبد اكل كما ياكل العبد وافعل كما يفعل العبد	1096	-3367271299713926267	120	240.0	96	120	100.0	24	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms213	true	-2885749819223262624	40	64	196	314	1431	300	انها كانت تاتينا ايام خديجة وان حسن العهد من الايمان 2 184------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم من حديث عاءشة وقال صحيح علي شرط الشيخين وليس له علة	213	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms0748	false	-3044319787511042283	112	200	547	981	1460	300	انها كانت تاتينا ايام خديجة وان حسن العهد من الايمان 547 اخرجه احمد بن حنبل في مسنده من طريق الكديمي عن ابي عاصم وقال فيه بل انت حضانة واخرجه ابو عمر ابن عبد البر في الاستيعاب من طريق محمد بن يونس الكديمي عن الضحاك بن مخلد نحوه وقال بل انت حسانة هذه الرواية اولي بالصواب من رواية من روي ذلك في الحولاء بنت تويت والله اعلم والحديث عند ابي عاصم واختلف عليه فيه انتهي 548 وقد خرجه الحاكم في مستدركه و---قال صحيح علي شرط الشيخين وليس له علة	748	-3367271299713926267	99	167.0	78	437	22.654462814331055	18	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms213	true	-2885749819223262624	212	250	1009	1188	1431	300	فايكم يبايعني علي ان يكون اخي وصاحبي---- فلم يقم اليه احد---- فقمت اليه وفيه---------------------------------------------------------- حتي اذا كان في الثالثة ضرب بيده علي يدي وله وللحاكم من حديث----------------------------- ابن عباس ان عليا كان يقول في حياة رسول الله ---والله	213	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms2089	false	884171757076304961	219	272	1029	1288	1424	300	فايكم يبايعني علي ان يكون اخي وصاحبي قال فلم يقم اليه احد قال فقمت اليه وكنت اصغر القومفقال اجلس ثلاث مرات كل ذلك اقول اليه فيقول اجلس حتي ----كان في الثالثة ضرب بيده علي يدي قال ابو جعفر الوراق حدثنا ابراهيم بن سعد قال قال ابن --اسحاق فلما بادي------------ رسول الله صلي الله	2089	-3367271299713926267	132	180.0	101	277	47.6534309387207	22	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms266	true	6984571978187402376	212	259	1009	1238	1447	300	الله قاعد في المسجد وحده وفيه ق-----ال فضل شء ----قلت نعم ديناران قال انظر ان تريحني منهما فلست بداخل علي احد من اهلي حتي تريحني منهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلم ياتنا احد فبات في المسجد حتي اصبح وظل في المسجد اليوم الثاني حتي اذا كان في اخر النهار جاءه راكبان	266	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms1109	false	-9009875811177254080	227	300	1129	1471	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء قال فضل شء قال قلت نعم ديناران قال انظر ان تريحني منهما فلست بداخل علي احد من اهلي حتي تريحني منهما قال فلم ياتنا احد حتي امسينا فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة دعاني فقال ما فعل ما قبلك قلت هو معي لم ياتنا احد فبات في المسجد حتي اصبح وظل في المسجد اليوم الثاني حتي---- كان في اخر النهار جاء- راكبان-	1109	-3367271299713926267	195	331.0	156	348	56.034481048583984	36	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms266	true	6984571978187402376	259	293	1238	1412	1447	300	فانطلقت بهما فكسوتهما واطعمتهما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال ما فعل الذي قبلك قلت قد اراحك الله منه فكبر----- وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته -------------------حتي جاء ازواجه	266	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms1110	false	-3302473822384554090	0	39	0	198	1463	300	فانطلقت بهما فكسوتهما واطعمتهما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال ما فعل الذي قبلك قلت قد اراحك الله منه فكبر الله وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته صلي الله عليه وسلم حتي جاء ازواجه	1110	-3367271299713926267	174	329.0	140	198	87.8787841796875	32	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms279	true	6400408224980815692	86	166	406	795	1424	300	قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف 2 361 الطبراني ومن طريقه ابو نعيم في دلاءل النبوة من حديث ع-----------------------------------------لي ابن ابي طالب ولابن ماجه من حديث انس كان ا--ذا لقي الرجل فكلمه لم يصرف وجهه حتي يكون هو المنصرف ورواه الترمذي نحوه وقال غريب 2366 حديث وما اخذ احد بيده فيرسل يده حتي يرسلها الاخر 2 361 الترمذي وابن ماجه من حديث انس الذي قبله كان اذا استقبل- الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل ينزع	279	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms1102	false	-8058013199609325983	124	167	579	788	1429	300	قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف خرج الترمذي من ح--------------------------------------ديث عمران بن زيد التغلبي عن زيد العمي عن انس رضي الله عنه قال -----------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا استقبله الرجل فصافحه لم ينزع يده من يده حتي يكون الرجل ينزع	1102	-3367271299713926267	123	173.5	95	433	28.40646743774414	20	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms284	true	-2886354036010034650	46	128	230	615	1485	300	يتكلم في غير حاجة 2 364 الترمذي في الشماءل من حديث هند بن ابي هالة 2394 حديث لا يقول المنكر ولا يقول في الرضا والغضب الا الحق 2 365 ابو داود من ح--------ديث عب-د الله ----------------------------------------------------------------بن عمرو--------------- قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله------------------- اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا---- تكتب كل شء------ ورسول الله------------------- بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب -ذكرت ذلك لرسول الله فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	284	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms1030	false	-7869598181389617069	137	224	649	1058	1418	300	يتكلم في غير حاجة خرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود في سننه من حديث عبيد الله بن الاخنس اخبرني الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا انك تكتب كل شء تسمعه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال اكتب فوالذي نفسي بيده ما -خرج مني الا حق	1030	-3367271299713926267	246	394.0	192	522	47.12643814086914	40	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms286	true	7724314354588291508	219	241	1059	1161	1450	300	لا تغضبه الدنيا وما كان منها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها	286	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms1051	false	-3509125065578025054	59	81	298	398	1417	300	لا تغضبه الدنيا وما كان ل-ها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها	1051	-3367271299713926267	99	187.0	77	102	97.05882263183594	20	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms287	true	-3207189881403310568	190	258	942	1273	1465	300	انما انا عبد اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد 2 367 ع-------بد الرازق في المصنف من رواية ايوب معضلا ان النبي كان اذا اكل احتفز وقال اكل كما ياكل العبد 000 الحديث وروي ابن الضحاك في الشماءل من حديث انس بسند ضعيف كان اذا قعد علي الطعام استوفز علي ركتبه اليسري واقام اليمني ثم قال انما انا عبد اكل كما ياكل العبد وافعل كما يفعل العبد	287	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms1096	false	6098216235788645310	172	223	837	1082	1466	300	انما انا عبد اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد وجاء من حديث عبد الله بن بسر رضي الله عنهم----------ا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان -----------------------------------------------------------------------------------اذا قعد علي الطعام استوفز علي ركبته اليسري واقام اليمني ثم قال انما انا عبد اكل كما ياكل العبد وافعل كما يفعل العبد	1096	-3367271299713926267	188	331.0	148	338	55.62130355834961	35	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms302	true	4428863808077622799	230	289	1121	1408	1466	300	ابن عباس------------------- كان لرسول الله------------------- سيف قاءمته من فضة وقبيعته من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكانت له قوس تسمي السداد وكانت له كنانة تسمي الجمع وكانت له درع موشحة ب--نحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي النبع-ة وكانت له مجن تسمي الدفن وكان له ترس ابيض يسمي --موجزا وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج	302	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms1890	false	-1628733967103450859	233	300	1151	1479	1479	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم سيف قاءمته من فضة وقبيعته من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكانت له قوس تسمي السداد وكانت له كنانة تسمي الجمع وكانت له درع موشحة بالنحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي النبعاء وكان- له مجن يسمي الذقن وكان له فرس ابيض يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج-	1890	-3367271299713926267	276	496.0	218	330	83.63636016845703	50	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms303	true	-3705712839571185957	0	40	0	202	1473	300	له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بس-اط يسمي ال-كر وكانت له عنزة تسمي النمر وكانت له ركوة تسمي الصادر- وكانت له مراة تسمي المراة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب--- شوحط يسمي الممشوق	303	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms1890	false	-1628733967103450859	163	204	804	1011	1479	300	له ناقة تسمي العضباء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له فسطاط يسمي الركي وكانت له عنز- تسمي اليمن وكانت له ركوة تسمي الصادرة وكانت له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب من شوحط يسمي الممشوق	1890	-3367271299713926267	192	349.0	152	208	92.30769348144531	32	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms303	true	-3705712839571185957	0	39	0	194	1473	300	له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور--- وكان له بساط يسمي الكر- وكانت له عنزة تسمي النمر وكانت له ركوة تسمي الصادر- وكانت له مراة تسمي المراة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحط يسمي	303	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms1891	false	2200905620850009119	10	50	51	250	1560	300	له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور 18 وكان له بساط يسمي الكرد وكانت له عنزة تسمي النمر وكانت له ركوة تسمي الصادرة وكانت له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحط يسمي	1891	-3367271299713926267	192	366.0	153	199	96.48241424560547	35	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms348	true	-5068632429848273168	147	192	706	940	1458	300	عاءشة كان رسول الله---------------------------------------------- يخصف نعله وكنت اعزل قالت فنظرت اليه فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا 000 الحديث وفيه انشاد------------------------------- عاءشة لشعر ابي ك-----------------------------------------------بير الهذلي------------------------------------------------------- ومبرا عن كل غبر حيضة وفساد مرضعة وداء معيل فاذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل	348	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms0961	false	7981052415402736770	130	209	660	1047	1482	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنت قاعدة اغزل والنبي صلي الله عليه وسلم يخصف نعل--------------------------ه فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا فبهت فنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لك يا عاءشة بهت قلت جعل جبينك يعرق وجعل عرقك يتولد نورا ولو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره فقال وما يقول ابو كبير قلت يقول 377 ومبرا من كل غبر حيضة وفساد مرضعة وداء مغيل واذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل	961	-3367271299713926267	163	240.5	128	413	39.46731185913086	25	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms502	true	-2079599460826825571	257	297	1274	1447	1462	300	الله بن هشام قال عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال ---عمر فانت الان والله احب الي من نفسي فقال ا-------------------------لان يا عمر	502	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms0009	false	-7313454942316905458	3	54	14	239	1431	300	الله عنه فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان لا-نت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	9	-3367271299713926267	158	257.0	120	226	69.91150665283203	32	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms532	true	718097683196302830	107	152	548	784	1483	300	وسجي رسول الله------------------- الملاءكة بثوبه فاختلفوا فك----------------------------------------------------------------------ذب بعضهم بموته واخرس بعضهم فما تكلم الا بعد البعد وخلط اخر-----------------------------------ون ومعهم عقولهم واقعد اخرون وكان عمر بن الخطاب ممن كذب بموته وعلي فيمن اقعد وعثمان فيمن اخرس فخرج عمر علي الناس و-----------------------------------قال ان رسول الله------------------- لم يمت	532	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms1537	false	2362695132675280926	162	240	787	1190	1488	300	وسجي رسول الله صلي الله عليه وسلم الملاءكة بثوبي وقعد الرجال وكانوا كاقوام ليس فيهم ارواح وحق لهم في اطوار من البلاء قسمت بينهم وكذب بعضهم بموته واخرس بعضهم فما تكلم الا بعد الغ-د وخلط اخرون فلاثوا الكلام بغير بيان وبقي اخرون ومعهم عقولهم واقعد اخرون فكان عمر---------- ممن كذب بموته وعلي فيمن اقعد وعثمان فيمن اخرس وخرج عمر علي الناس ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يمت	1537	-3367271299713926267	210	341.5	168	414	50.72463607788086	33	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms533	true	476951679105470954	87	130	424	628	1462	300	ان في الله خلفا من كل احد ودركا لكل رغبة ونجاة من كل مخافة فالله فارجوا وبه فثقوا ثم سم------------------عوا----------------------------------- اخر بعده------------------------------------------------------------------------- ان في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل رغبة فالله فاطيعوا وبامره فاعملوا فقال ابو بكر هذا الخضر واليسع	533	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms1546	false	6161017842253764279	204	269	988	1317	1471	300	ان في الله خلفا من كل احد ودركا لكل رغبة ونجاة من كل مخافة فالله فارجوا وبه فثقوا فا-سمعوا له واذكروه فقطعوا البكاء ثم عادوا فبكوا فناداهم مناد اخر لا يعرفون صوته يا اهل البيت اذكروا الله واحمدوه علي كل حال تكونوا من المخلصين ان في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل رغبة فالله فاطيعوا وبامره فاعملوا فقال ابو بكر هذا الخضر واليسع	1546	-3367271299713926267	197	362.0	155	330	59.69696807861328	40	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms534	true	5063332880297507836	0	38	0	189	1486	300	عليكم ورحمة الله وبركاته ان في الله عوضا من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاء--ت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب والسلام عليكم------------------------------------ فقال علي------------- تدرون من هذا هو- الخضر وفيه	534	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms1547	false	8144622171835060990	132	180	623	856	1440	300	عليكم ورحمة الل--------ه ان في الله عوضا من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب والسلام عليكم لفظه في الهواتف وزاد في كتاب العزاء فقال علي رضي الله عنه تدرون من هذا هذا الخضر عليه	1547	-3367271299713926267	176	305.0	139	241	73.02904510498047	31	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK005021-ara1.ms548	true	393954335721225525	115	169	588	857	1495	300	فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش الحديث 4 512 الترمذي من حديث ابي هريرة------------------------ وقال--------- حسن غريب صحيح 4523 حديث------------------------------------- ابن عباس------------------- جلس ناس من اصحاب رسول الله--------------- ينتظرونه---- فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله ا-------تخذ من خلقه خليلا اتخذ ابراهيم خليلا	548	-5568194548004528493	ShamAY0034447-ara1.ms0193	false	-9063726907842253625	42	120	203	587	1462	300	فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري خرجه الترمذي لابي خالد وقال هذا حديث حسن غريب وخرج الترمذي ايضا من حديث سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جلس ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينتظرونه قال فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله عز وجل اتخذ من اهله خليلا اتخذ ابراهيم خليلا	193	-3367271299713926267	209	329.5	163	384	54.42708206176758	36	JK005021-ara1	ShamAY0034447-ara1