id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005021-ara1.ms076	true	-3801021765177792487	155	177	769	876	1465	300	من صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثلاثون يوما 748 حديث من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صام ثلاثة ايام من شهر حرام الخميس والجمعة والسبت	76	-5568194548004528493	Sham19Y0018272-ara1.ms2078	false	-7663254198953234024	163	261	754	1202	1383	300	من صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثلاثون حسنة ولهذا ذهب جمع الي ان افضل الصيام بعد رمضان المحرم طب عن ابن عباس من صام يوما تطوعا لم يطلع عليه احد لم يرض الله له بثواب دون الجنة اي دخولها بدون عذاب خط عن سهل بن سعد باسناد ضعيف من صام الابد اي سرد الصوم داءما فلا صام ولا افطر اخبار بانه كالذي لم يفعل شيءا لانه اذا تعود ذلك انتفت عنه المشقة فكانه لم يصم حم ن ه ك عن عبد الله بن الشخير باسناد صحيح من صام ثلاثة ايام من شهر حرام الخميس والجمعة والسبت	2078	4205980788979521059	91	172.0	72	448	20.3125	17	JK005021-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK005021-ara1.ms126	true	-2540237019768005	105	136	510	653	1467	300	الله اللهم اني اسالك--- خير هذه السوق وخير ما فيها اللهم اني اعوذ بك من شرها و------------------------------------------------------------شر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	126	-5568194548004528493	Sham19Y0018272-ara1.ms1709	false	1211028394880807501	69	110	336	530	1515	300	الله اللهم اني اسالك من خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ--------- بك من شرها وشر ما فيها ووردان الشياطين تدخل السوق مع اول داخل وتخرج مع اخر خا---رج اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	1709	4205980788979521059	122	226.0	94	206	59.22330093383789	24	JK005021-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK005021-ara1.ms143	true	786143057423371709	38	78	181	364	1406	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينا----------------ه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة من الله عليه 1 348 349 النساءي وابن ماجه من حديث---------------------------------- ابي الدرداء بسند--- صحيح 1226 حديث من اوي	143	-5568194548004528493	Sham19Y0018272-ara1.ms1991	false	3025188378837755248	29	72	138	328	1446	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه اي نام قهرا عليه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة علي------------------------------------ه من ربه فيه ان الامور بمقاصدها ن ه حب ك عن ابي الدرداء واسناده ----------صحيح من اتي	1991	4205980788979521059	121	191.0	91	236	51.27118682861328	24	JK005021-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK005021-ara1.ms152	true	-8443087916488871971	194	265	943	1321	1494	300	الاول صلي الله عليه وسلم فيما لا بد للمنفرد منه 1301 حديث الوضوء قبل الطعام ينفي الفقر وبعده مما ينفي اللمم وفي رواية ينفي الفقر قبل الطعام وبعده 2 3 القضاعي في مسند الشهاب من رواية موسي الرضا عن اباءه متصلا باللفظ الاول وللطبراني في اوسط من حديث ابن عباس الوضوء قبل الطعام وبعده مما ينفي الفقر ول------ابي داود والترمذي من حديث سلمان بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده وكلها ضعيفة	152	-5568194548004528493	Sham19Y0018272-ara1.ms1997	false	2129636958862401821	13	63	71	342	1510	300	النبي صلي الله عليه -----------------------------وسلم قال الوضوء قبل الطعام ينفي الفقر وبعده---- ينفي ا-لهم كذا رواه--------------------------------- القضاعي في مسند الشهاب وهو في المعجم---------------------------- الاوسط للطبراني عن------------- ابن عباس الوضوء قبل الطعام وبعده---- ينفي الفقر وفي سنن ابي داود -الترمذي في حديث سلمان بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده وكلها ضعيفة	1997	4205980788979521059	229	348.0	185	384	59.63541793823242	33	JK005021-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK005021-ara1.ms225	true	-1740700986645289441	130	157	622	751	1473	300	اذا مر الرجل بالقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم السلام وان لم يردوا عليه رد عليه ملا خير منهم واطيب 2	225	-5568194548004528493	Sham19Y0018272-ara1.ms0721	false	4299757849778780316	269	295	1368	1492	1514	300	اذا مر الرجل بالقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل----- لانه ذكرهم السلام وان لم يردوا عليه رد عليه ملا خير منهم واطيب د	721	4205980788979521059	123	238.0	97	129	95.34883880615234	25	JK005021-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK005021-ara1.ms230	true	-4393536269588627595	247	274	1223	1357	1481	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن-------------------- فلم يشكني----------------------------- الي عواده---------------------------------------------------------------------------- اطلقته من اساري------------- ثم ابدل-ه لحما خيرا من لحمه----------------- ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	230	-5568194548004528493	Sham19Y0018272-ara1.ms1586	false	-6432104789909440110	231	291	1136	1426	1470	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن اي اختبرته وامتحنته فلم يشكني اي لم يخبر بما عنده من الالم الي عواده اي زواره في مضه كل من اتاك مرة بعد اخري فهو عاءد لكنه اشتهر في عيادة المريض اطلقته من اساري من ذلك المرض ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه الذي اذهبه الالم ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	1586	4205980788979521059	134	215.5	107	290	46.2068977355957	21	JK005021-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK005021-ara1.ms303	true	-3705712839571185957	0	37	0	184	1473	300	له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسم-------------ي الكر وكانت---------- له عنزة تسم---------ي ا----------------------لنمر وكانت له ركوة تسم----------------------ي الصادر وكانت ------------------------------------------------له مراة تسم------ي المراة وكان ----------------------------------------له مقراض يسم----------------------------------------ي الجامع وكان له قضيب	303	-5568194548004528493	Sham19Y0018272-ara1.ms1738	false	-3490954648390840800	212	287	1049	1442	1508	300	له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط بكسر الموحدة يسمي الكز براي مشددة وكان له عنزة بالتحريك تسمي النمر بفتح النون وكسر الميم وكان- له زكرة بفتح الراء وسكون الكاف سمي الصادر سميت بذلك لانها يصدر عنها للري اي ري الشارب منها وكان له مراة بالمد تسمي المدلة بضم الميم وكسر الدال المهملة وشدة اللام وكان له مقراض بكسر الميم وضاد معجمة وهو المسمي بالمقص يسمي الجامع وكان له قضيب	1738	4205980788979521059	145	233.0	110	394	36.80202865600586	22	JK005021-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK005021-ara1.ms412	true	4629311384478884065	125	170	628	873	1534	300	ابن مسعود عن النبي قال الربا ثلاثة وسبعون بابا واسناده صحيح هكذا ذكر ابن ماجه الحديثين--------------- في ابواب التجارات---------------------------------------------------------- وقد روي البزار حديث ابن مسعود بلفظ الربا بضع وسبعون بابا والشرك مثل ذلك وهذه الزيادة قد يستدل بها علي انه الرياء بالمثناة لاقترانه مع الشرك	412	-5568194548004528493	Sham19Y0018272-ara1.ms1269	false	7842600140266234042	33	87	173	477	1561	300	ابن مسعود ال-------------ربا ثلاثة وسبعون بابا قال العلقمي المشهور انه بالموحدة ولذا اورده ابن الجوزي في ابواب التجارات وتصحف علي الغزالي بالمثناة فاورده في باب ذم الجاه والرياء وقد روي البزار حديث ابن مسعود بلفظ الربا بضع وسبعون بابا والشرك مثل ذلك وهذه الزيادة قد يستدل بها علي انه الرياء -المثناة لاقترانه مع الشرك	1269	4205980788979521059	193	345.5	157	318	60.69182205200195	32	JK005021-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK005021-ara1.ms446	true	-1921786692797872926	84	119	429	593	1494	300	حديث ابن عمر السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر------------------ وان جار او خاف او ظلم كان عليه الوزر و----علي الرعية الصبر	446	-5568194548004528493	Sham19Y0018272-ara1.ms1327	false	-1061249766480195617	107	146	561	744	1558	300	حديث صحيح--- السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر لله تعالي علي ذلك وان جار او خاف او ظلم كان عليه الوزر وكان علي الرعية الصبر	1327	4205980788979521059	157	285.5	123	186	84.40859985351562	31	JK005021-ara1	Sham19Y0018272-ara1