id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005021-ara1.ms004	true	7467052803569469541	62	89	287	413	1446	300	ما اتي الله عالما علما الا اخذ عليه من الميثاق ما اخذ علي النبيين الحديث 1 10------------ ابو نعيم في فضل العالم العفيف----- من حديث ابن مسعود	4	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1758	false	-977699296590491539	221	251	1142	1284	1543	300	ما اتي الله عالما علما الا اخذ عليه من الميثاق ما اخذ من- النبيين ان يبينه ولا يكتمه وروي ابو نعيم في فضل العالم العفيف نحوه من حديث ابن مسعود	1758	7794056748816612670	114	196.0	88	143	79.72028350830078	22	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms004	true	7467052803569469541	99	130	463	598	1446	300	قال لمعاذ حين بعثه الي اليمن لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم 1 10 11 احمد من حديث معاذ وفي الصحيحين من حديث سهل بن سعد	4	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms2455	false	-2938920956755385000	23	47	121	227	1462	300	قال له--- حين بعثه الي اليمن لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم-------------------------- وفي الصحيحين من حديث سهل بن سعد	2455	7794056748816612670	105	191.0	81	135	77.77777862548828	23	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms018	true	7638285094537319145	27	82	127	409	1482	300	البراء بن عازب----------------------------------------------- جد الملاءكة واجتهدوا في طاعة الله بالعقل الحديث 1 84 ابن المحبر كذلك وعنه الحارث في مسنده ورواه البغوي في معجم الصحابة من حديث ابن عازب رجل من الصحابة غير البراء وهو بالسند الذي رواه ابن المحبر 200 حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- قلت يا رسول الله باي شء يتفاضل الناس في الدنيا قال بالعقل	18	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms2553	false	-6579126663791473501	185	242	930	1229	1518	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جد الملاءكة واجتهدوا في طاعة الله بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقل وجد المءمنون من بني ادم علي قدر عقولهم فاعملهم بطاعته اوفرهم عقلا وروي الحكيم الترمذي وابن ابي الدنيا والخطيب عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله باي شء يتفاضل الناس في الدنيا قال بالعقل	2553	7794056748816612670	117	54.5	94	464	25.215517044067383	20	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms033	true	7851595111720026285	28	59	148	301	1499	300	احمد من حديث ابن عباس--------------- انه قيل له يا رسول الله لقد ابطا عنك جبري----------------ل ولم لا يبطء---- وانتم لا----- تستنون ول--------------ا تقلمون اظافركم ولا تقصون شواربكم ولا تنقون رواجبكم وفيه	33	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1079	false	-1586317392850693072	115	154	625	816	1592	300	احمد عن----- ابن عباس رضي الله عنهما انه قيل--- يا رسول الله لقد ابطا عنك جبريل عليه السلام قال ولم لا يبطء عني وانتم حولي لا تستنون اي لا تستاكون ولا تقلمون ول--------ا تقصون شواربكم ولا تنقون رواجبكم وهذا	1079	7794056748816612670	127	200.0	99	207	61.352657318115234	20	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms041	true	1158515501601969078	122	160	631	828	1515	300	صلي الله عليه وسلم في كيفية الاعمال الظاهرة في الصلاة 411 حديث النهي عن الصفن والصفد في الصلاة 1 152 عزاه رزين الي الترمذ------------ي ولم اجده عنده ولا عند غيره وانما ذكره اصحاب الغريب كابن الاثير في النهاية	41	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms2654	false	9055544789558390021	98	128	508	665	1540	300	صلي الله عليه وسلم انه ------------------------------------------نهي عن الصفن والصفد في الصلاة و-----عزاه----- الي الترمذي قال العراقي ولم اجده عنده ولا عند غيره وانما ذكره اصحاب الغريب كابن الاثير في النهاية	2654	7794056748816612670	140	242.5	113	209	66.98564910888672	25	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms084	true	4188219869856857654	114	183	521	829	1436	300	اكثر -------دع---------اء من قبلي يوم عرفة ان اقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصد-ر وشتات الامر وفتنة القبر --------------------وشر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح	84	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1133	false	-8131030363011682651	188	259	838	1163	1363	300	اكثر دعاءي ودعاء الانبياء من قبلي ب---عرفة-------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري ---------واعوذ بك من وسواس الصدور وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح	1133	7794056748816612670	279	497.0	215	345	80.86956787109375	59	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms094	true	2423777342626189096	66	120	303	589	1490	300	كان رسول الله------------------- يقول عند ختم القران اللهم ارحمني بالقران واجعله لي امام------ا وهدي ورحمة اللهم ذكرني منه ما نسيت وعلمني منه ما جهلت وارزقني تلاوته اناء الليل واطراف النهار واجعله لي حجة يا رب العالمين 1 279 رواه ابو منصور المظفر بن الحس-ن الارجاني في فصاءل القران وابو بكر بن الضحاك في الشماءل	94	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1203	false	5807592807108898484	178	234	871	1171	1485	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عند ختم القران اللهم ارحمني بالقران واجعله لي اماما ونورا وهدي ورحمة اللهم ذكرني منه ما نسيت وعلمني منه ما جهلت وارزقني تلاوته اناء الليل و------النهار واجعله لي حجة يا رب العالمين------ رواه ابو منصور المظفر بن الحسين الارجاني في فضاءل القران وابو بكر بن الضحاك في الشماءل	1203	7794056748816612670	273	507.0	222	312	87.5	47	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms101	true	5301831249728983090	10	35	45	171	1410	300	ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله تعالي لا يريدون بذلك ا لا وجهه الا ناداهم مناد من السماء--- قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيءاتكم حسنات	101	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0106	false	3328397719623358913	103	127	515	638	1564	300	ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله تعالي لا يريدون ا------لا وجهه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيءاتكم حسنات	106	7794056748816612670	119	223.5	96	129	92.24806213378906	22	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms118	true	-4360779659378092311	85	133	421	668	1467	300	اللهم اني اسالك -------العافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورت-ي وامن روع-تي واقل عثرتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي 1 321----------------------------- ابو داود والنساءي وابن ماجه والحاكم وصحح اسناده من حديث ابن عمر	118	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0761	false	-3051750016123444502	150	200	772	1035	1536	300	اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم ------احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال وكيع بن الجراح يعني الخسف رواه ابو داود والنساءي---------- والحاكم وصحح------ه من حديث ابن عمر	761	7794056748816612670	213	366.5	171	285	74.7368392944336	37	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms126	true	-2540237019768005	105	136	510	653	1467	300	الله اللهم اني اسالك خير هذه السوق وخير ما فيها اللهم اني اعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	126	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0958	false	-4021005822713906767	208	237	996	1130	1431	300	الله اللهم اني اسالك خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ--------- بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	958	7794056748816612670	129	256.0	100	143	90.20979309082031	28	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms131	true	6753147082254850978	171	242	843	1174	1441	300	اللهم انا نسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وهداه وبركته -------اعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده وسنده جيد وللحسن بن علي المعمر---------ي في الي----وم والليلة من حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود---- اللهم اني اسالك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده واعوذ بك من شر هذا اليوم وشر ما بعده والح-------------------------------------------------------------------------ديث عند مسلم في المساء خير ما في هذه الليلة الحديث ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا اصبح قال ذلك ايضا	131	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0957	false	5423070270840457445	27	176	134	811	1407	300	اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونور------ه وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك وروي ابن السني في عمل اليوم والليلة عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهذه الدعوة اذا اصبح واذا امسي اللهم اني اسالك من فجاءة الخير واعوذ بك من فجاءة الشر وروي مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لل-----ه والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك---------- خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا	957	7794056748816612670	182	165.0	138	698	26.074499130249023	27	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms132	true	-2438467316805341003	1	47	8	248	1462	300	بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه فيفترقان عن هذه-- الكلمات فذكره ولم يقل الخير كله بيد الله قال موضعها -لا يسوق الخير الا الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس من قالهن حين يصبح وحين يمسي---------- امنه الله من الغرق والحرق---------------- واحسبه قال ومن الشيطان والسلطان والحية والعقرب	132	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1021	false	1635484887000849712	40	112	195	541	1476	300	-----فيحلق كل واحد منهم- راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الك------------------------لمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يدفع الشر الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله قال ابن عباس من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الغرق والحرق والسرق قال عطاء واحسبه قال ومن الشيطان والسلطان والحية والعقرب	1021	7794056748816612670	189	308.0	151	376	50.26595687866211	29	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms136	true	-8917869312292178971	218	253	1072	1247	1480	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك 000 الحديث---------------------------------------- ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	136	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0735	false	-8371653661118771526	8	52	36	251	1420	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	735	7794056748816612670	166	315.0	132	215	77.20930480957031	33	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms151	true	7341459630337737362	255	298	1204	1405	1416	300	ابو يعلي من حديث ابن عباس في صلاة الليل مرفوعا-------------------------------------------- نصفه ثلثه ربعه فواق حلب ناقة فواق حلب شاة ولابي--- الوليد بن مغيث من رواية--------- اياس بن معاوية---------------- مرسلا------------------------------------- لا بد من صلاة الليل ولو حلب ناقة -او حلب شاة 1296 حديث الصلاة --------------------	151	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1366	false	2364740521472052219	219	290	1113	1439	1488	300	ابو يعلي عن----- ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صل من الليل نصفه ثلثه ربعه فواق حلب ناقة فواق حلب شاة وروي ابو الوليد بن مغيث في كتاب الصلاة عن اياس بن معاوية رحمه الله تعالي مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بد من صلاة الليل ولو حلب ناقة ولو حلب شاة وروي محمد بن نصر في كتاب الصلاة ايضا	1366	7794056748816612670	152	223.5	113	331	45.921451568603516	28	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms160	true	-3580757519218807288	133	157	670	802	1497	300	حاتم الاصم العجلة من الشيطان الا في خمسة فانها من سنة رسول الله------------------- اطعام الطعام وتجهيز الميت وتزويج البكر وقضاء الدين والتوبة من الذنب	160	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1040	false	8801692987816587862	176	204	892	1043	1538	300	حاتم الاصم العجلة من الشيطان الا في خمسة فانها من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعام الطعام وتجهيز الميت وتزويج البكر وقضاء الدين والتوبة من الذنب	1040	7794056748816612670	132	252.0	108	151	87.41722106933594	23	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms160	true	-3580757519218807288	133	255	670	1272	1497	300	حاتم الاصم---------------- العجلة من الشيطان الا في خمسة فانها من سنة رسول الله------------------- اطعام الطعام وتجهيز الميت وتزويج البكر وقضاء الدين والتوبة من الذنب 2 17 الترمذي من حديث سهل بن سعد الاناة من الله والعجلة من الشيطان وسنده ضعيف واما الاستثناء فروي ابو داود من حديث سعد بن ابي وقاص التءدة في كل شء الا في عمل الاخرة قال الاعمش لا اعلم الا انه رفعه وروي المزي في التهذيب في ترجمة محمد بن موسي بن نفيع عن مشيخة من قومه ان النبي قال الاناة في كل شي الا في ثلاث اذا صيح في خيل الله واذا نودي بالصلاة واذا كانت الجنازة الحديث وهذا مرسل والترمذي من حديث--------- علي -------------------------------------------------------ثلاثة لا تءخرها الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت كفءا	160	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1267	false	5464917108999367828	101	163	495	820	1528	300	حاتم الاصم رحمه الله تعالي العجلة من الشيطان الا في خمس- فانها من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعام الضيف- وتجهيز الميت وتزويج البكر وقضاء الدين والتوبة من الذنوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الترمذي والحاكم وصححه عن علي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا تءخرها الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت كفءا	1267	7794056748816612670	213	345.5	173	701	30.385164260864258	32	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms163	true	-2636104752237572053	55	87	270	441	1487	300	ياتي علي الناس زمان يكون هلاك الرجل علي يد- زوجته وابويه وولده يعيرونه بالفقر ويكلفونه ما-لا يطيق فيدخل المداخل التي يذهب فيها دينه فيهلك 2 24 الخطابي---- في العزلة من حديث ابن	163	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms2493	false	-2260178336576982472	56	89	274	449	1514	300	ياتي علي الناس زمان يكون هلاك الرجل علي يدي زوجته وابويه وولده يعيرونه بالفقر ويكلفونه ما لا يطيق فيدخل المداخل التي يذهب فيها دينه فيهلك وروي الامام احمد في ال-زهد عن يحيي -بن	2493	7794056748816612670	155	269.5	124	177	87.57061767578125	23	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms168	true	957838889048603213	153	224	749	1084	1490	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها---- لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه ب-------------ارك الله له فيها وبارك لها فيه رواه ابن --حبان في الضعفاء 1439 حديث لا تنكح المراة لجمالها فلعل جمالها يرديها 2 39 ابن ماجه من حديث عبد الله بن عمرو	168	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0438	false	5442268572342709729	149	215	746	1057	1517	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوج امراة لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوجها---- لم يتزوجها الا ل--يغض بصره ويحصن فرجه و--يصل رحمه كان ذلك سنة وبارك الله له فيها وبارك لها فيه رواه ابن النجار في تاريخه عن انس رضي الله عنه وفي سنن ------------------------------ابن ماجه عن----- عبد الله بن عمرو	438	7794056748816612670	245	397.5	190	354	69.20903778076172	49	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms168	true	957838889048603213	153	200	749	968	1490	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن-- فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه	168	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1571	false	-6661385565858353096	80	126	399	618	1573	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يتزوجها الا ل--يغض بصره او يحفظ فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه	1571	7794056748816612670	207	399.0	162	221	93.6651611328125	43	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms168	true	957838889048603213	123	202	588	977	1490	300	المراة لمالها وجمالها --وحسبها ودينها فعليك بذات ا---------------------------------------------------لدين 2 39 1438 حديث من نكح المراة لمالها وجما--لها حرم------ ماله- وجمالها 000---- الحديث 2 39 الطبراني في الاوسط من حديث------------------------------------------------------------------------ انس من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه رواه ابن	168	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1935	false	1310081400201123482	87	185	429	916	1564	300	المراة -----او جمالها او حسبها علي-------------- الدين عومل فيها بعكس مراده وضد مقصوده واشتهر علي الال---------------سنة من تزوج امراة لمالها او جمالها حرمه الله مالها وجمالها وليس في الحديث بلفظه لكن يءيد معناه ما رواه ابو نعيم وابن النجار عن انس رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوجها---- لم يتزوجها الا ل--يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه ولفظ ابن	1935	7794056748816612670	287	444.0	224	527	54.45920181274414	49	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms174	true	-6439831247166613655	125	178	631	901	1519	300	مثل المراة الصالحة في النساء كمثل الغراب الاعصم من ما-----------------------------------------------------------------------------------------ءة غراب 2 46 الطبراني من حديث ابي امامة-------------------------------------------------------------- بسند ضعيف ولاحمد من حديث عمرو بن العاص------------------------- كنا مع رسول الله------------------- بمر الظهران فاذا بغربان كثيرة فيها غراب اعصم احمر المنقار فقال------------------- لا يدخل الجنة من النساء الا مثل هذا الغراب في هذه الغربان	174	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0446	false	4322453104937114288	140	228	695	1160	1518	300	مثل المراة الصالحة في النساء كمثل الغراب الاعصم قيل يا رسول الله وما الغراب الاعصم قال الذي احدي يديه بيضاء وفي رواية كمثل الغراب الاعصم بين مءة غراب قال في الاحياء الاعصم الابيض البطن والمراد بذلك تقليل الصالحات منهن وروي الامام احمد والنساءي بسند صحيح عن------------ عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران فاذا بغربان كثيرة فيها غراب اعصم احمر المنقار فقال صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من النساء الا مثل هذا------- في هذه الغربان	446	7794056748816612670	212	327.0	168	484	43.80165100097656	36	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms185	true	-1961203076577458139	70	112	324	523	1461	300	رافع بن خديج----------------------- قيل يا رسول الله اي الكسب اطيب قال عمل الرجل بيده وكل عمل مبرور--------------------------------------------------------- ورواه البزار والحاكم من رواية سعيد بن عيمر عن عمه قال الحاكم صحيح الاسناد قال وذكر يحيي بن معين ان عم سعيد البراء بن عازب	185	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0678	false	1002084579933921552	103	157	566	827	1603	300	رافع بن خديج رضي الله تعالي عنه قال قيل يا رسول الله اي الكسب اطيب قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور واخرجه الطبراني في الكبير من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ورواه البزار والحاكم وصححهعن س-عيد بن عمير عن عمه قال الحاكم----------------- وذكر يحيي بن معين ان عم سعيد البراء بن عازب	678	7794056748816612670	167	287.0	130	279	59.856632232666016	32	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms191	true	4053213611890555559	75	99	343	470	1412	300	وروي ابو نعيم في كتاب حرمة المساجد من حديث ابن عباس اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غض البقاع الي الله الاسواق وابغض اهلها الي الله اولهم دخولا واخرهم خروجا	191	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0822	false	4928354462451116848	234	281	1183	1429	1528	300	وروي ابو نعيم في كتاب حرمة المساجد عن----- ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب البقاع الي الله المساجد واحب اهلها الي الله اولهم دخولا واخرهم خروجا وابغض البقاع الي الله الاسواق وابغض اهلها الي الله اولهم دخولا واخرهم خروجا	822	7794056748816612670	119	222.0	96	251	47.41035842895508	21	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms191	true	4053213611890555559	75	99	343	470	1412	300	وروي ابو نعيم في كتاب حرمة المساجد من حديث ابن عباس اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غض البقاع الي الله الاسواق وابغض اهلها الي الله اولهم دخولا واخرهم خروجا	191	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1361	false	-4010172360318431301	95	141	498	743	1513	300	وروي ابو نعيم في كتاب حرمة المساجد عن----- ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب البقاع الي الله المساجد واحب اهلها اولهم دخولا واخرهم خروجا وابغض البقاع الي الله الاسواق وابغض اهلها الي الله اولهم دخولا واخرهم خروجا	1361	7794056748816612670	119	222.0	96	250	47.599998474121094	21	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms202	true	-4805327063362851665	92	141	407	654	1484	300	اللهم لا تجعل لفاجر عندي يدا فيحبه قلبي 2 147 ابن مردويه في التفسير من رواية كثير بن عطية عن رجل لم يسم ورواه ابو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث معاذ------------- وابو موسي المديني في كتاب تضييع العمر والايام من طريق اهل البيت مرسلا واسانيده كلها ضعيفة	202	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0709	false	-2756397856029797678	26	61	114	297	1532	300	اللهم لا تجعل لفاجر عندي يدا فيحبه قلبي واخرجه------------------------------------------------------------------------- الديلمي في مسند الفردوس من حديث معاذ رضي الله عنه وابو موسي المديني في كتاب تضييع العمر والايام من طريق ا-ل البيت مرسلا وطرق---ه كلها ضعيفة	709	7794056748816612670	161	280.0	129	260	61.92307662963867	28	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms205	true	-3812628688594634411	128	177	623	891	1497	300	ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء علي منازلهم وقربهم من الله 000 الحديث فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحابوا في الله وتصافوا به يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فت--------------جعل وجو-هم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	205	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0578	false	-6029113558975272180	28	108	139	573	1564	300	ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم ال-نبيون--------- علي منازلهم وقربهم من الله تعالي انعتهم لنا حلهم لنا شكلهم لنا فسر وجه النبي صلي الله عليه وسلم بسءال الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم من افناء الناس ونوازع القباءل لم تصل بينهم ارحام متقاربة تحابوا في الله وتصادقوا-- يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسون عليها فيجعل وجوههم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	578	7794056748816612670	235	405.0	190	446	52.690582275390625	40	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms206	true	-526210395126535282	192	214	906	1017	1431	300	ان لله ملكا نصفه من النار ونصفه من الثلج يقول اللهم كما الفت بين الثلج والنار كذلك الف بين قلوب عبادك الصالحين	206	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0489	false	8007435071292693824	142	164	692	803	1471	300	ان لله ملكا نصفه من النار ونصفه من الثلج يقول اللهم كما الفت بين الثلج والنار كذلك الف بين قلوب عبادك الصالحين	489	7794056748816612670	111	222.0	89	111	100.0	22	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms207	true	-4173353654820397644	121	154	625	789	1517	300	لو ان مءمنا دخل الي مجلس وفيه ماءة منافق ومءمن واحد لجاء حتي يجلس اليه 000 الحديث 2 160----------------------------------------------------------- البيهقي في شعب الايمان موقوفا علي ابن مسعود وذكره صاحب الفردوس من حديث معاذ	207	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0018	false	-415378303938088600	114	153	641	833	1550	300	لو ان مءمنا دخل الي مجلس -فيه م-ءة منافق ومءمن واحد لجاء حتي يجلس اليه ولو ان منافقا دخل الي مجلس فيه مءة مءمن ومنافق واحد لجاء حتي يجلس اليه رواه البيهقي--------------- موقوفا-------------- وذكره صاحب الفردوس من حديث معاذ	18	7794056748816612670	119	186.0	94	223	53.36322784423828	21	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms214	true	3958961087436433897	115	146	577	724	1484	300	كل جلساءه نصيبه---- لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه م---من جالسه و--------------------------------------------من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول ثم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة	214	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1216	false	-2487242986889632777	87	150	450	767	1547	300	كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع للناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق متقاربين متفاضلين بالتقوي وفي الرواية الاخري صاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة	1216	7794056748816612670	141	238.5	110	317	44.479496002197266	25	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms220	true	1711460029624217744	245	283	1238	1408	1503	300	بينما رسول الله------------------- جالس اذ ضحك حتي بدت ثناياه فقال--- عمر ----------------------------يا رسول الله بابي انت وامي ما الذي اضحكك قال رجلان من امتي جثيا بين يدي الله عز وجل ف----------قال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من	220	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms2992	false	-2975048117854923435	22	69	111	326	1464	300	بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ ضحك حتي بدت ثناياه فقال له عمر رضي الله تعالي عنه ما اضحكك يا رسول الله بابي انت وامي-------------- قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة تبارك وتعالي فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من	2992	7794056748816612670	144	226.5	112	230	62.60869598388672	28	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms239	true	-4004080039053960202	94	247	452	1235	1498	300	كان اخر وصية رسول الله حين حضره الموت الص----لاة الصلاة وما ملكت ايمانكم ولهما من حديث ابي ذر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم لفظ رواية لمسلم---------------------------------------- وفي رواية لابي داود من لا يمكم من مملوكيكم فاطعموهم مما تاكلون وا-كسوهم مما تلبسون ومن لا يلايمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله تعالي واسناده صحيح 2071 حديث للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل ما لا يطيق 2 219 مسلم من حديث ابي هريرة 2072 حديث لا يدخل الجنة خب ولا متكبر ولا خاءن ولا سء الملكة 2 219 220 احمد مجموعا والترمذي مفرقا وابن ماجه مقتصرا علي سء الملكة من حديث ابي بكر وليس عند احد منهم متكبر وزاد احمد والترمذي البخيل والمنان وهو ضعيف وحسن الترمذي احد طريقيه 2073 حديث ابن عمر------------------------- جاء رجل الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله كم نعفو -عن الخادم فصمت--------------------------------- ثم قال اعف عنه كل يوم سبعين مرة	239	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0336	false	-6285581019599265599	49	184	251	931	1526	300	كان اخر وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم ورويا عن -----ابي ذر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اخوانكم خولكم جعلهم الله فتنة تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه------- ولا يكلفه-- ما يغلبه و-ان كلفه ما يغلبه فليعنه واخرجه الامام احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه ايضا وفي رواية لابي داود من لاءمكم- من مملوكيكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله وسن--------ده صحيح وروي هو والترمذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحسنه عن------------------------- ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كم نعفوا عن الخادم فصمت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اعف عنه كل يوم سبعين مرة	336	7794056748816612670	337	497.0	263	1021	33.00685501098633	55	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms241	true	3274546792919920340	224	249	1081	1207	1464	300	حديث ابي هريرة----------------------- غزونا علي عهد رسول الله------------------- فمررنا بشعب فيه عيينة طيبة الماء غزيرة فقال واحد من القوم لو اعتزلت الناس في هذا الشعب	241	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1928	false	-7693134620371031990	243	277	1203	1371	1478	300	حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال غزونا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فمررنا بشعب فيه عيينة طيبة الماء غزيرة فقال واحد من القوم لو اعتزلت الناس في هذا الشعب	1928	7794056748816612670	126	228.0	101	168	75.0	23	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms257	true	5809683347795955719	235	300	1139	1462	1462	300	كيف بكم اذا طغي نساءكم وفسق شبابكم وتركتم جهادكم قالوا وان ذلك كاءن يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه يكون قالوا وما اشد منه قال كيف انتم اذا لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر 000 الحديث 2 305 ابن ابي الدنيا باسناد ضعيف دون وقوله كيف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف و---------------------------------------------------------------------------رواه ابو يعلي من حديث ابي هريرة	257	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms2037	false	7970628360866181999	224	300	1207	1591	1591	300	كيف بكم اذا طغي نساءكم وفسق شبابكم وتركتم جهادكم قالوا وان ذلك كاءن يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده --------سيكون قالوا وما اشد منه قال كيف انتم اذا لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر قالوا وكاءن ذلك يا رسول الله قال نعم واشد منه سيكون قالوا وما اشد منه قال اذا رايتم------ المعروف منكرا والمنكر معروفا يقول الله تعالي لاتيحن لهم فتنة يصير الحكيم منهم حيران رواه ابو يعلي من حديث ابي هريرة	2037	7794056748816612670	233	377.0	185	398	58.5427131652832	44	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms258	true	-8480603874672868534	16	68	96	338	1493	300	لا تقفن عند رجل يقتل مظلوما فان اللعنة تنزل علي من حضره حين لم يدفعوا عنه 2 305 الطبراني بسند ضعيف والبيهقي في شعب الايمان بسند حسن 2244 حديث لا ينبغي لامرء شهد مقاما فيه حق الا تكلم به فانه لن يقدم اجله ولن يحرمه رزقا هو له 2 305 البيهقي في	258	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1606	false	-735184597172841534	17	58	79	263	1550	300	لا تقفن عند رجل يقتل مظلوما فان اللعنة تنزل علي من حضره قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ لا ينبغي لامرء شهد مقاما فيه حق الا تكلم به فانه لن يقدم اجله ولن يحرمه رزقا هو له قال في ----------	1606	7794056748816612670	146	249.5	111	242	60.3305778503418	31	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms276	true	-2909979632239147132	161	213	817	1049	1501	300	البخاري من حديث سهل بن سعد----------------------- مر رجل علي رسول الله------------------- فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح 000 الحديث وفيه--------------------------- فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح 000 الحديث وفيه --------------------------------------------------هذا خير من ملء الارض مثل هذا	276	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0452	false	-3562267843326772405	34	113	174	517	1531	300	البخاري عن----- سهل بن سعد رضي الله تعالي عنه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يسمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ---لا ينكح وان شفع لا يشفع وان قال لا يسمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	452	7794056748816612670	197	311.0	147	351	56.1253547668457	40	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms276	true	-2909979632239147132	164	213	833	1049	1501	300	سهل بن سعد مر ر-----------------جل------------------- علي رسول الله فقال--------------- ما تقولون في هذا -قال---------------------وا حري ان خطب ان ينكح 000 الحديث وفيه فمر رجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح 000 الحديث وفيه -----------------------------------------------------------هذا خير من ملء الارض مثل هذا	276	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0899	false	7272887143816229915	157	256	779	1207	1424	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال مر رجل علي النبي صلي الله علي----ه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما --رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا قال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	899	7794056748816612670	136	164.0	96	458	29.69432258605957	26	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms279	true	6400408224980815692	115	169	546	812	1424	300	اذا لقي الرجل فكلمه لم يصرف وجهه حتي يكون هو المنصرف ورواه الترمذي نحوه وقال غريب 2366 حديث وما اخذ احد بيده فيرسل يده حتي يرسلها الاخر 2 361 الترمذي وابن ماجه من حديث انس الذي قبله كان----------------------------- اذا استقبل الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل ينزع لفظ الترمذي وقال	279	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1175	false	344764550328206572	234	272	1114	1297	1430	300	اذا لقي الرجل فكلمه لم يصرف وجهه حتي يكون هو المنصرف -رواه --------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه وقال----------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا --لقيه الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل يدع رواه الترمذي وقال	1175	7794056748816612670	140	208.5	109	295	47.45762634277344	25	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms284	true	-2886354036010034650	75	128	362	615	1485	300	ابو داود من حديث عبد الله بن عمرو------------- قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله------------------- اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شء ورسول الله------------------- بشر -يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب -ذكرت ذلك لرسول الله------------------- فاوما باصبعه الي فيه وقال ا---كتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	284	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0046	false	5164408974609517138	103	171	498	821	1502	300	ابو داود عن----- عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شء ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر فيتكلم في الغضب والرضي فامسكت عن الكتاب وذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاومي باصبعه الي فيه وقال لي اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	46	7794056748816612670	244	411.0	192	328	74.39024353027344	42	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms284	true	-2886354036010034650	75	128	362	615	1485	300	ابو داود من حديث عبد الله بن عمرو--------------- قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله------------------- اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شء ورسول الله------------------- بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب --ذكرت ذلك لرسول الله------------------- فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	284	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1185	false	6817029864157201429	26	92	126	444	1486	300	ابو داود وله عن ا---------بن عمرو رضي الله عنهما قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شء ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتابة وذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	1185	7794056748816612670	235	397.0	187	327	71.86544036865234	44	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms302	true	4428863808077622799	230	299	1121	1461	1466	300	ابن عباس--------------- كان لرسول- الله---------- سيف----- قاءمته من فضة وقبيعته من ف----------------ضة وكان يسمي ذا الفقار وكانت له قوس تسمي------ السداد وكانت له كنانة تسمي--- الجمع وكانت له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي النب-عة وكانت له مجن تسمي الدفن وكان له ترس ابيض يسمي --موجزا وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج المءخر وكان له بغلة شهباء يقال لها الدلدل	302	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1209	false	-7683377981694590482	136	217	680	1059	1465	300	ابن عباس رضي الله عنهما كان له صلي الله عليه وسلم سيف محلي قاءمته من فضة و--نعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان- له قوس يقال له ذا السداد وكان- له كنانة تسمي ذا الجمع وكان- له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان- له حربة تسمي النبغاء وكان- له مجن تسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج وكان------- له بغلة شهباء تسمي ------دلدل	1209	7794056748816612670	291	449.0	224	399	72.93232727050781	46	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms303	true	-3705712839571185957	0	41	0	207	1473	300	له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكر وكانت له عنزة تسمي النمر وكانت له ركوة تسمي الصادر وكانت له مراة تسمي المراة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب--- شوحط يسمي الممشوق وفيه	303	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1209	false	-7683377981694590482	218	260	1064	1271	1465	300	له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكز وكان- له عنزة تسمي النمر وكان- له ركوة تسمي الصادر وكان -له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب من شوحط يسمي الممشوق رواه	1209	7794056748816612670	197	369.0	157	210	93.80952453613281	34	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms308	true	4498603494436103557	77	145	366	699	1436	300	هون الله عليك ف----لست بملك- انما انا ابن امراة من قريش----- تاكل القديد 2 381- الحاكم من حديث جرير و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صحيح علي شطر الشيخين 2529 حديث كان يجلس مع اصحابه مختلطا بهم كانه احدهم فياتي الغريب فلا يدري ايهم هو 000 الحديث 2 3381 ابو داود والنساءي من حديث ابي هريرة وابي ذر وقد تقدم 2371 2530 حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة------------------------------- كل جعلني الله فداك متكءا فانه اهون عليك	308	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1180	false	2076662515405751130	33	121	161	593	1473	300	هون----- عليك فاني لست -ملكا انما انا ابن امراة من قريش كانت تاكل القديد واخرجه الحاكم وصححه البيهقي عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه ان رجلا كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فاخذته الرعدة فقال ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم هون عليك فانما انا ابن امراة كانت تاكل القديد ثم اخرجه البيهقي عن قيس مرسلا بنحو لفظ ابن شاهين وقال المرسل هو المحفوظ وقالت عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله كل جعلني الله فداك متكءا فانه اهون عليك	1180	7794056748816612670	122	4.0	97	625	19.520000457763672	18	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms352	true	-111624918967938387	149	188	743	930	1453	300	عبد الله بن ابي الحمساء------------- بايعت النبي-------------------------------------------------- فوعدته ان اتيه بها في مكانه ذلك فنسيت يومي والغد فاتيته اليوم الثالث وهو في مكانه فقال يا بني -قد شققت علي انا ه-هنا منذ ثلاث انتظرك 3 129 رواه ابو داود	352	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1182	false	-504316823438507354	183	232	899	1135	1451	300	عبد الله بن ابي الحمساء رضي الله عنه بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث فبقيت له بقية فوعدته--- اتيه بها في مكانه ذلك فنسيت يومي والغد فاتيته اليوم الثالث وهو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي اني هاهنا منذ ثلاث------------- رواه ابو داود	1182	7794056748816612670	168	283.0	133	252	66.66666412353516	29	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms368	true	215446510698535235	73	147	368	711	1447	300	ابي هريرة ان رجلا قا-------------------ل يا رسول الله مرني بعمل واقلل قال لا تغضب ثم اعاد عليه فقال لا تغضب 3 161 رواه البخاري 3079 حديث ابن عمر -------------------قلت لرسول الله------------------- قل لي قولا واقلل الحديث 3 161 نحوه ابو يعلي-------------------------------------------------------------------------------------------- باسناد حسن 3080 حديث عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمرو------------------------- سال رجل رسول- الله ما يبعدني من غضب الله قال لا تغضب 3 161 الطبراني في مكارم الاخلاق وابن عبد البر في التمهيد باسناد حسن	368	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms2643	false	-6749757356417880387	174	297	916	1511	1522	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رجل يا رسول الله مرني بعمل واقلل قال لا تغضب ثم اعاد عليه فقال لا تغضب وروي ابو يعلي بسند حسن عن ابن--- عمر رضي الله عنهما قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم قل لي قولا واقلل لعلي اعقله فقال لا تغضب فاعدت عليه مرتين كل ذلك يرجع الي لا تغضب وروي ابن ابي الدنيا والطبراني في معجمه الكبير والاوسط باسناد حسن عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله دلني علي عمل يدخلني الجنة قال لا تغضب وروي الامام احمد عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهما انه سال النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه----------------------- الطبراني في مكارم الاخلاق وابن عبد البر في التمهيد باسناد حسن	2643	7794056748816612670	221	309.5	170	621	35.58776092529297	40	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms387	true	-8193099658960381972	177	268	880	1380	1528	300	شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا وفيه اضرم بن حوشب ضعيف ورواه هناد بن السري--------------- في الزهد له من رواية عروة بن رويم مرسلا وللبزار من حديث ابي هريرة بسند ضعيف ان من شرار امتي الذين غذو بالنعيم ونبتت عليه اجسامهم 3245 حديث سياتي بعدكم قوم ياكلون اطايب الدنيا والوانها وينكحون اجمل النساء والوانها الحديث بطوله 3 227 الطبراني في الكبير والاوسط من حديث -----ابي امامة-------------------------------------------------------- سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب -يتشدقون في الكلام -اولءك شرار امتي	387	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms2764	false	-182276745348871057	132	195	678	1036	1586	300	شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا ياك---لون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا يتشدقون في الكلام وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني في الكبير والاوسط بسند ضعيف عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولءك شرار امتي	2764	7794056748816612670	223	366.0	183	578	38.58131408691406	32	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms403	true	4962500139505988168	46	89	226	432	1492	300	رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره ول-----لحاكم---------------------- رب اشعث اغبر ذي طمرين تنبو عنه اعين الناس لو اقسم علي الله لابره وقال صحيح الاسناد ولابي نعيم في الحلية من حديث انس بسند ضعيف--------------- رب ذي طمرين لا يءبه له لو	403	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms2901	false	3285444015106354622	248	300	1251	1498	1498	300	رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره ورواه الحاكم وصححه وابو نعيم ولفظه رب اشعث اغبر ذي طمرين تنبو عنه اعين الناس لو اقسم علي الله لابره وروي البزار عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رب ذي طمرين لا يءبه به لو-	2901	7794056748816612670	149	230.0	115	248	60.08064651489258	29	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms428	true	-5191896774262880916	160	258	780	1265	1456	300	المبارك في الزهد عن المبارك بن فضالة عن الحسن مرسلا ولابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعيم في الحلية من حديث ابي هريرة------- ان العبد ليذنب الذنب فاذا ذكره احزنه فاذا نظر الله اليه انه احزنه غفر له 00 الحديث وفيه صالح المري وهو رجل صالح لكنه مضعف في الحديث ولابن ابي الدنيا ف-----ي التوبة عن ابن----- عمر -ان الله لينفع العبد بالذنب يذنبه والحديث غير محفوظ قال العقيلي 3597 حديث كفارة الذنب الندامة 3 13 احمد و الطبراني و ---------البيهقي في الشعب من حديث ابن عباس وفيه يحيي بن عمرو بن مالك النكري ضعيف 3598 حديث ان حبشيا قال يا- رسول الله	428	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms3033	false	8946186789309334117	177	275	883	1372	1504	300	المبارك في الزهد عن المبارك بن فضالة عن الحسن مرسلاقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد ليذنب به الذنب فيدخل به الجنة قيل كيف ذلك يا رسول الله قال يكون نصب عينيه تاءبا نادما حتي يدخل الجنة وروي ابو نعيم بسند ضعيف عن -----ابي هريرة مرفوعا ان العبد ليذنب الذنب فاذا ذكره احزنه فاذا نظر الله اليه انه احزنه غفر له -----------------------------------------------------------ولابن ابي الدنيا نحوه في التوبة من حديث ابن عمر رضي الله تعالي عنهما روي الامام------------------------------------------------------------------- احمد و-الطبراني في الكبير والبيهقي في الشعب عن ا-----بن عباس رضي الله تعالي عنهم------------------------------------ا قال قال رسول الله	3033	7794056748816612670	248	340.0	192	662	37.46223449707031	42	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms429	true	6212624041094225630	13	37	62	183	1622	300	ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ازال اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال -----------وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	429	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1225	false	-2458516805374381430	133	159	684	816	1537	300	ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ازال اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الله تعالي وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	1225	7794056748816612670	121	232.0	97	132	91.66666412353516	23	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms429	true	6212624041094225630	4	37	16	183	1622	300	احمد وابو يعلي---------- والحاكم وصححه من حديث ابي سعيد ا---------------------------------------------------ن الشيطان قال وعزتك يا رب لا ازال اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال ------------وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	429	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms2482	false	7418617643396441861	165	212	811	1045	1479	300	احمد وابو يعلي والطبراني والحاكم وصححه عن----- ابي سعيد رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ازال اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب عز وجل وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفر-ني	2482	7794056748816612670	159	283.0	127	240	66.25	27	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms446	true	-1921786692797872926	0	24	0	108	1494	300	قد اقبل يمشي علي الماء فذكر حديثا فيه ان عيسي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو ان لابن ادم من اليقين قدر شعيرة مشي علي الماء وروي ابو	446	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1048	false	2302735167062600939	52	100	272	490	1492	300	قد اقبل يمشي علي الماء ف----------------------قال له بعضهم الا اجء اليك يا نبي الله قال بلي فوضع احدي رجليه ثم ذهب ليضع الاخري فقال اه غرقت يا نبي الله فقال ارني يدك يا قصير الايمان لو ان لابن ادم من اليقين قدر شعيرة مشي علي الماء وروي عبد	1048	7794056748816612670	84	145.0	65	240	35.0	17	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms447	true	3525255185827458979	99	125	489	599	1452	300	هل اتي عليك يوم ا----شد من يوم احد قال قد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت ي-----وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل	447	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1177	false	-7360694779593396272	11	41	57	184	1458	300	هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال قد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل	1177	7794056748816612670	108	198.0	82	127	85.03936767578125	23	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms464	true	-5055779016920218270	16	41	67	196	1476	300	الطبراني في الكبير وابن حبان في الضعفاء من حديث ابي هند الداري مقتصرا علي قوله--------------------------------------------------------------------------- من لم يرض بقضاءي ويصبر علي بلاءي فليلتمس ربا سواي	464	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1487	false	6074506384976384160	190	232	979	1178	1542	300	الطبراني في الكبير وابن حبان في الضعفاء عن----- ابي هند الداري رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انا الله لا اله الا انا من لم يرض بقضاءي ويصبر علي بلاءي فليلتمس ربا سواي	1487	7794056748816612670	108	186.0	86	204	52.94117736816406	20	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms473	true	-842039650970543119	131	180	649	901	1488	300	وروي ابو الشيخ في كتاب العظمة عن ابن عباس -----قال ان جبريل عليه السلام يوم القيامة لقاءم بين يدي الجبار تبارك وتعالي ترتعد فراءضه فرقا من عذاب الله الحديث وفيه زميل بن سماك الحنفي يحتاج الي معرفته 3906 حديث-------------------------------- انس ا------نه قال لجبريل ما-------------لي لا اري ميكاءيل يضحك فقال	473	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0223	false	-7075849183406007836	240	298	1259	1546	1554	300	وروي ابو الشيخ الاصبهاني -----عن ابن عباس لهما قال ان جبريل عليه السلام يوم القيامة لقاءم بين يدي الجبار------------- ترتعد فراءصه فرقا من عقاب الله اي خوفا منه وروي الامام احمد وابن ابي الدنيا بسند جيد عن-- انس رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه سال -جبريل عليه السلام ما لي لا اري ميكاءيل يضحك فقال	223	7794056748816612670	164	229.0	126	308	53.24675369262695	25	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms477	true	-5863835574435336144	122	160	646	844	1512	300	ابو نعيم في الحلية من حديث الحسين بن علي بسند ضعيف---------------------------------------------------- اتخذوا عند الفقراء ايادي فان لهم دولة يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة نادي مناد سيروا الي الفقراء فيعتذر اليهم كما يعتذر احدكم الي اخيه في الدنيا	477	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1524	false	-8791200125313661646	23	66	144	362	1515	300	ابو نعيم-------------------------------- بسند ضعيف عن الحسن بن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اتخذوا عند الفقراء ايادي فان لهم دولة يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة نادي مناد سيروا الي الفقراء فيعتذر اليهم كما يعتذر احدكم الي اخيه في الدنيا	1524	7794056748816612670	166	311.0	135	250	66.4000015258789	30	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms516	true	622549294421119670	0	26	0	117	1426	300	ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما-له فقال لا شء------------------------------------------------------------------------------------------ له ثم قال ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا وابتغي به وجهه	516	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms0726	false	6268319003700272981	14	60	63	271	1540	300	ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله لا يقبل من العبد الا ما كان خالصا وابتغي به وجهه	726	7794056748816612670	110	211.0	85	208	52.88461685180664	22	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms546	true	461586717518424259	44	71	205	330	1471	300	بينما رسول الله------------------- جالس اذ رايناه ضحك حتي بدت ثناياه فقال--- عمر------------------- ما اضحكك يا رسول الله بابي---- وامي قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب	546	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms2992	false	-2975048117854923435	22	58	111	273	1464	300	بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ------- ضحك حتي بدت ثناياه فقال له عمر رضي الله تعالي عنه ما اضحكك يا رسول الله بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب	2992	7794056748816612670	117	188.5	91	170	68.82353210449219	21	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK005021-ara1.ms555	true	-8248081107421672616	195	223	963	1115	1491	300	ما من عبد يدخل الجنة الا ويجلس عند راسه وعند رجليه -ثنتان من الحور العين يغنيانه باحسن صوت سمعه الانس والجن وليس بمزمار الشيطان ولكن بتحميد الله وتقديسه	555	-5568194548004528493	Sham19Y0014592-ara1.ms1390	false	2266695257430506353	259	287	1343	1494	1551	300	ما من عبد يدخل الجنة الا -يجلس عند راسه وعند رجليه اثنتان من الحور العين يغنيانه باحسن صوت سمعه الانس والجن -ليس بمزمار الشيطان ولكن بتحميد الله وتقديسه	1390	7794056748816612670	150	285.0	122	153	98.03921508789062	25	JK005021-ara1	Sham19Y0014592-ara1