id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005021-ara1.ms359	true	3393960492421515875	62	133	310	671	1504	300	انس ----مررت ليلة اسري بي علي قوم يخمشون وجوههم باظ-فارهم الحديث 3 139 ابو داود مسندا ومرسلا والمسند اصح 2997 حديث سليم بن جابر اتيت رسول الله فقلت علمني خيرا ينفعني الله به الحديث 3 139 احمد في المسند وابن ابي الدنيا في الصمت واللفظ له ولم يقل فيه احمد واذا ادبر فلا تغتابه وفي اسنادهما ضعف 2998 حديث----------------------------------------------------------------------- البراء------------------------------------------------ يا معشر من امن بلسانه ولم يءمن بقلبه لا تغتابوا المسلمين	359	-5568194548004528493	Masaha004651-ara1.ms03	false	-5252883984300979478	71	116	368	615	1543	300	انس قالعمررت ليلة اسري بي علي قوم يخمشون وجوههم باظافيرهم------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا جبرءيل من هءلاء قال هءلاء الذين يغتابون الناس ويقعون في اعراضهم وقال البراء خطبنا رسول الله حتي اسمع العواتق في بيوتها فقال يا معشر من امن بلسانه ولم يءمن بقلبه لا تغتابوا المسلمين	3	4736100870015940516	122	85.5	98	485	25.154638290405273	20	JK005021-ara1	Masaha004651-ara1
JK005021-ara1.ms359	true	3393960492421515875	180	224	903	1128	1504	300	فقاءت كل واحدة منهما علقة من دم 3 139 ابن ابي الدني-----------------------------------ا في الصمت وابن مردويه في التفسير من رواية يزيد الرقاشي عنه ويزيد ضعيف 3000 حديث المراتين المذكورتين وقال فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما	359	-5568194548004528493	Masaha004651-ara1.ms04	false	6570206032800090428	43	117	235	635	1560	300	فقاءت كل واحدة منهما علقة من دم فرجع الي النبيعفاخبره فقالعوالذي نفس محمدعبيده لو بقيتا في بطونهما لاكلتهما النار وفي----- رواية انه لما اعرض عنه جاءه بعد ذلك ----------------------------وقال يا رسول الله انهما والله لقد ماتتا او كادتا ان تموتا فقالعايتوني بهما فجاءتا ودعا بعس او قدح فقال لاحداهما قءي فقاءت من قيح ودم صديد حتي ملات القدح وقالعللاخري قءي فقاءت كذلك فقالعان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا ع---ما حرم الله عليهما	4	4736100870015940516	116	134.5	90	436	26.605504989624023	22	JK005021-ara1	Masaha004651-ara1
JK005021-ara1.ms361	true	407265852480086740	162	282	794	1355	1438	300	قاله للرجلين اللذين قال احدهما اقعص------ كما يقعص الكلب 3 143 تقدم قبل هذا باثني عشر حديثا 3003 3017 حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اذل عنده مءمن وهو قادر علي ان ينصره فلم ينصره اذله الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق 3 143 الطبراني من حديث سهل بن حنيف وفيه ابن لهيعة 3018 حديث ابي الدرداء ------------------من رد-------- عن عرض اخيه بالغيب كان حقا علي الله ان يرد عن عرضه يوم القيامة 3 143 ابن ابي الدنيا في الصمت وفيه شهر بن حوشب وهو عند الترمذي من وجه اخر بلفظ رد الله عن وجهه النار يوم القيامة وفي رواية له كان له حجابا من النار وكلاهما ضعيف 3019 حديث من ذب عن عرض اخيه بالغيب- كان حقا علي الله ان يعتقه من النار	361	-5568194548004528493	Masaha004651-ara1.ms09	false	-5442335304292671977	132	260	746	1378	1566	300	قال- للرجلين اللذين قال احدهما اقعص الرجل كما يقعص الكلب --------------------------------------------------انهشا من هذه الجيفة فجمع بينهما مع ان احدهما قاءل والاخر سامع فالمستمع لا يخرج من اثم الغيبة الا بان ينكر بلسانه فان خاف فبقلبه وان قدر علي القيام او قطع الكلام بكلام غيره فلم يفعله لزمه ولو قال بلسانه اسكت وهو يشتهي ذلك بقلبه فذلك نفاق وفاحشة اخري زاءدة لا يخرجه عن الاثم ما لم يكرهه بقلبه وقد روي عن النبيعانه قال من اذل عنده مءمن وهو يقدر علي ان ين----------صره اذله الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق وعن ابي-------------------------------------------------------- الدرداء قال قال رسول اللهعمن رد الخلاءق عن عرض اخيه بالغيب كان حقا علي الله ان يرد عن عرضه يوم القي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة وقال ايضا من رد عن عرض اخيه بالغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار	9	4736100870015940516	261	247.5	202	910	28.681318283081055	46	JK005021-ara1	Masaha004651-ara1
JK005021-ara1.ms364	true	2747757053737867039	0	174	0	851	1450	300	بشراركم قالوا بلي قال -------------المشاءون بالنميمة 000 الحديث 3 151 احمد من حديث ابي مالك الاشعري وقد تقدم 1826 3042 حديث ابي ذر من اشاع علي مسلم ك-لمة ليشينه بها بغير حق شانه الله بها-- في النار يوم القيامة 3 151 ابن ابي الدنيا في الصمت والطبراني في مكارم الاخلاق وفيه عبد الله بن ميمون فان يكن القداح فهو متروك الحديث 3043 حديث ابي الدرداء ايما رجل اشاع علي رجل كلمة -هو منها برء ليشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله------- ان يذيبه بها يوم القيامة في النار 3 151 152 ابن ابي الدنيا موقوفا علي ابي الدرداء ورواه الطبراني بلفظ اخر مرفوعا من حديثه وقد تقدم 3042 3044 حديث ابي هريرة من شهد علي مسلم شهادة ليس لها ياهل فليتبوا مقعده من النار 3 152 احمد وابن ابي الدنيا وفي رواية احمد رجل لم يسم اسقطه ابن ابي الدنيا من الاسناد 3045 حديث ابن عمر ان الله------ لما خلق الجنة قال لها تكلمي قالت سعد من دخلني قال الجبار--------- وعزتي وج--لي لا يسكن فيك ثمانية 000 فذكر منها ولا فء---------------------------------------ات وهو النمام	364	-5568194548004528493	Masaha004651-ara1.ms21	false	7594575433692183491	134	242	745	1286	1615	300	بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قالعالمشاءون بالنميمة المفسدون بين الاحبة الباغون للبراء العيب وقال ابو ذر قال رسول اللهع-----------من اشار علي مسلم بكلمة ليشينه بها بغير حق شانه الله تعالي في النار يوم القيامة -----وقال ابو الدرداء قال رسول الله ص------------------------------------------------------------------------------------------------ ايما رجل اشاع علي رجل كلمة وهو منها برء ليشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله عز وجل ان يدينه بها يوم القيامة في النار وعنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي لما خلق الجنة قال لها تكلمي قالت سعد من دخلني قال الجبار جل جلاله وعزتي وجلالي لا يسكن فيك ثمانية نفر من الناس لا يسكن فيك مدمن خمر ولا مصر علي الزناء ولا قتات وهو النمام	21	4736100870015940516	343	503.0	269	931	36.842105865478516	57	JK005021-ara1	Masaha004651-ara1
JK005021-ara1.ms365	true	4767717235872204494	91	173	432	852	1475	300	عمار بن ياسر ---------من كان له وجهان في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامة 3 154 البخاري في كتاب الادب المفرد وابو داود بسند حسن 3050 حديث ابي هريرة تجدون من شر عباد الله بوم القيامة ذا الوجهين 000 الحديث 3 155 متفق عليه بلفظ تجد من شر الناس 00 لفظ البخاري وهو عند ابن ابي الدنيا بلفظ المصنف 3051 حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابغض خليقة الله الي الله يوم القيامة الكذابون والمستكبرون والذين يكثرون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تملقوا لهم	365	-5568194548004528493	Masaha004651-ara1.ms25	false	-72932343737621734	27	101	153	566	1603	300	عمار بن ياسر عن النبيعمن كان له وجهان في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامة وعنهع---------------------------------------------------------------------تجدون من شر عباد الله يوم القيامة ذا الوجهين ----الذي ياتي هءلاء بحديث هءلاء وهءلاء بحديث هءلاء وفي------------------------------------------------ حديث اخر الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه وقيل مكتوب في التوراة بطلت الامانة والرجل مع صاحبه بشفتين مختلفتين وقال ص ابغض خلق ا--لل----ه اليه يوم القيامة الكذابون والمستكبرون والذين يكثرون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم	25	4736100870015940516	238	365.0	191	540	44.074073791503906	37	JK005021-ara1	Masaha004651-ara1
JK005021-ara1.ms365	true	4767717235872204494	187	296	910	1460	1475	300	انا ندخل علي امر-ءنا فنقول القول فاذا خرجنا قلنا غيره قال كنا نعد ذلك نفاقا علي عهد رسول الله 3 155 رواه البخاري بلفظ سلاطيننا نقول لهم بخلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عندهم 000 الحديث وفي رواية علقها بعد قوله نفاقا في عهد رسول الله ورواه الطبراني من طرق 3053 حديث ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الجاه والمال ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل 3 155------------------------------------------------------------------------------------------- ابو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث ابي هريرة بسند ضعيف الا انه قال حب الغناء وقال العشب مكان البقل 3054 حديث عاءشة استاذن رجل علي رسول الله فقال اءذنوا له فبءس رجل العشيرة الحديث وفيه-------------------------------- ان شر الناس الذي يكرم اتقاء لشره	365	-5568194548004528493	Masaha004651-ara1.ms26	false	2994376527278273700	103	216	555	1153	1634	300	انا ندخل علي امراءنا فنقول القول فاذا خرجنا قلنا غيره ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا ان كان القاءل مستغنيا عن الدخول علي الامير وعن مخالطة العدو للدين واختار الاجتماع معه والصحبة له اختيارا طلبا للجاه والمال زيادة علي القدر الضروري فهو ذو لسانين ومنافق كما ذكره الضحاك وعليه يحمل الخبر وقد قالعحب الجاه والمال ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل وان كان محتاجا الي ذلك اتقاء ضرورة فهو معذور لا حرج عليه فيه فان اتقاء الشر جاءز قال ابو الدرداء انا لنكثر الضحك في وجوه اقوام وان قلوبنا لتبغضهم وروي------------ انه مر --------------------------------------------------------رجل علي النبيعفقال ---------------بءس رجل العشيرة فلما دخل عليه اقبل عليه فقيل له في ذلك فقال ان شر الناس الذي يكرم اتقاء لشره	26	4736100870015940516	188	54.0	148	888	21.171171188354492	31	JK005021-ara1	Masaha004651-ara1