id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005021-ara1.ms131	true	6753147082254850978	248	275	1201	1318	1441	300	الله لا قوة الا ------------------بالله ما شاء الله كل نعمة فمن الله------------------ ما شاء الله الخير كله بيد الله---------------- ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله	131	-5568194548004528493	JK005007-ara1.ms143	false	1728955528982271350	0	36	0	169	1476	300	الله لا قوة الا بالله فيرد عليه ميكاءيل ما شاء الله كل نعمة فمن الله فيرد عليه اسرافيل ما شاء الله الخير كله بيد الله فيرد عليه الخضر ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله	143	9058180973687453992	113	196.0	86	169	66.86390686035156	24	JK005021-ara1	JK005007-ara1
JK005021-ara1.ms157	true	4902152966969328941	223	299	1093	1450	1453	300	ابي الدرداء------------------ من وافق من اخيه شهوة غفر له قال ابن الجوزي حديث موضوع وروي ابن حبان والعقيلي في الضعفاء من حديث ابي بكر الصديق من سر مءمنا فانما سر الله الحديث قال العقيلي باطل لا اصل له 1345 حديث جابر-------------------------------------------- من لذذ اخاه بما يشتهي كتب الله له ----الف حسنة الحديث 2 12 ذكره ابن الجوزي في الموضوعات من رواية محمد بن نعيم عن ابن الزبير عن جابر وقال احمد بن حنبل هذا باطل كذب	157	-5568194548004528493	JK005007-ara1.ms478	false	5801343211364631339	36	101	179	470	1436	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله من وافق من اخيه شهوة غفر له هذا ح-----------ديث موضوع قال احمد بن حنبل حرقنا حديث عمر ابي حفص قال يحيي ليس بشء وق--------------------------------ال النساءي متروك الحديث حديث اخر روي محمد بن نعيم عن ابي الزبير عن جابر عن النبي قال من لذذ اخاه بما يشتهي كتب----- له الف الف ------------------------------------------------------------------------------------حسنة 2 قال احمد بن حنبل هذا باطل هذا	478	9058180973687453992	125	141.5	92	423	29.550827026367188	21	JK005021-ara1	JK005007-ara1
JK005021-ara1.ms168	true	957838889048603213	153	221	749	1071	1490	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله -------الا ذلا ومن تزوجها---- لمالها لم يزده الله -------الا فقرا ومن تزوجها---- لحسبها لم يزده الله -------الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره و---يحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه رواه ابن حبان--------------------------- في الضعفاء 1439 حديث لا تنكح المراة ----------------لجمالها فلعل جمالها يرديها 2 39 ابن ماجه من حديث عبد	168	-5568194548004528493	JK005007-ara1.ms546	false	8716785265736724231	189	267	923	1294	1474	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله عز وجل الا ذلا ومن تزوج امراة لمالها لم يزده الله عز زجل الا فقرا ومن تزوج امراة لحسنها لم يزده الله عز وجل الا دناءة ومن تزوج امراة لم يتزوجها الا ل--يغض بصره ابو يحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه 1 هذا حديث موضوع علي رسول الله وهو ضد ما في الصحيحين------------ تنكح المراة لمالها ولحسنها و------------لجمالها ولدينها قال ابو حاتم بن حبان عبد	546	9058180973687453992	250	375.0	193	397	62.972293853759766	42	JK005021-ara1	JK005007-ara1
JK005021-ara1.ms289	true	3495711725946662266	49	84	262	453	1548	300	ابن عباس قال اول ما سمع---نا بالفالولذج ان جبريل اتي النبي فقال ان امتك تفتح عليهم الارض ويفاض عليهم من الدنيا حتي انهم لياكلون الفالوذج ق-ال النبي وما الفالوذج قال يخلطون السمن والعسل جميعا-- قال	289	-5568194548004528493	JK005007-ara1.ms596	false	-4735177057807934137	194	231	968	1162	1520	300	ابن عباس قال اول ما سمعت انا بالفالو-ذج ان جبريل اتي النبي فقال ان امتك تفتح ل--هم الارض ويفاض عليهم من الدنيا حتي انهم لياكلون الفالوذج فقال النبي وما الفالوذج قال يخلطون السمن والعسل جميعا 2 قال	596	9058180973687453992	186	346.0	151	197	94.41624450683594	30	JK005021-ara1	JK005007-ara1
JK005021-ara1.ms302	true	4428863808077622799	230	300	1121	1466	1466	300	ابن عباس---- كان لرسول الله سيف----- قاءمته من فضة وقبيعته من ف-------------ضة وكان يسمي ذا الفقار وكانت له قوس تسمي--- السداد وكانت له كنانة تسمي------- الجمع وكانت له درع موشحة بنحاس تسمي ذا----------ت الفضول وكانت له حربة تسمي النبعة وكانت له مجن تسمي ال-دفن وكان له ترس ابيض يسمي --موجزا وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج المءخر وكان له بغلة شهباء يقال لها الدلدل وكانت-	302	-5568194548004528493	JK005007-ara1.ms221	false	-2593489639144849487	190	262	950	1295	1486	300	ابن عباس قال كان لرسول الله سيف محلي قاءمته من فضة و--لعله من فضة وفيه حلق فضة وكان يسمي ذا الفقار وكانت له فرس تسمي ذا السداد وكانت له كنانة تسمي ذا ذات الجمع وكانت له درع موشحة بنحاس تسمي ذا الفصول ذات الفضول وكانت-------------------------- له مجن تسمي القرقر وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج وكانت------ له بغلة تسمي ------------دلدل وكانت	221	9058180973687453992	274	437.5	214	391	70.07672882080078	46	JK005021-ara1	JK005007-ara1
JK005021-ara1.ms358	true	-6127943248230762859	206	230	1028	1128	1464	300	ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينيه في المنام ما لم تريا او يقول علي ما لم اقل	358	-5568194548004528493	JK005007-ara1.ms050	false	874053720994082509	187	210	908	1003	1449	300	ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينيه في المنام ما لم تر----- يقول علي ما لم اقل	50	9058180973687453992	95	183.0	72	100	95.0	22	JK005021-ara1	JK005007-ara1
JK005021-ara1.ms400	true	707354960641364158	227	299	1118	1463	1463	299	عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا 3 260 رواه---------------------------------------------------------------------------------------- احمد مختصرا في كون عبد الرحمن يدخل حبوا دون ذكر فقراء المهاجرين والمسلمين وفيه----- عمارة بن زاذان مختلف فيه 3349 حديث انه قال اما انك اول من يدخل الجنة من اغنياء امتي وما كدت ان تدخلها الا حبوا 3 260 البزار من حديث انس بسند ضعيف والحاكم من حديث عبد الرحمن بن عوف-------------- يا ابن عوف انك من الاغنياء ولن ----تدخل الجنة-	400	-5568194548004528493	JK005007-ara1.ms345	false	-4201990657220473785	185	257	915	1273	1498	300	عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن فقال ان استطعت لادخلنها قاءما فجعلها باقتابها واحمالها في سبيل الله عز وجل قال احمد بن حنبل هذا الحديث كذب منكر قال وعمارة يروي احاديث مناكير وقال ابو حاتم الرازي عمارة بن زاذان ----------------------------------------------------------------------------------------لا يحتج به وقد روي الجراح بن منهال اسنادا له عن----------- عبد الرحمن بن عوف فان النبي قال يا ابن عوف انك من الاغنياء وانك لا تدخل الجنة	345	9058180973687453992	128	127.0	99	457	28.008752822875977	20	JK005021-ara1	JK005007-ara1
JK005021-ara1.ms416	true	5767024668404253897	56	106	265	505	1512	300	عاءشة قالت اتي رسول الله بقدح فيه لبن وعسل الحديث و---------------------------------------فيه اما اني لا ازعم انه حرام الحديث وفيه من اكثر ذكر الموت احبه الله وروي المرفوع منه احمد وابو يعلي من حديث ابي سعيد دون قوله ومن بذر افقره الله وذكرا فيه قوله ومن اكثر ذك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الله احبه الله	416	-5568194548004528493	JK005007-ara1.ms594	false	-4798517047830391139	212	269	1099	1372	1523	300	عاءشة قالت اتي رسول الله بقدح فيه لبن وعسل فقال اشربتان في شربة وادامان في قدح لا حاجة لي فيه اما اني لا ازعم انه حرام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكني اكره ان يسالني الله عز وجل عن فضول الدنيا يوم القيامة اتواضع فمن تواضع لله رفعه ومن تكبر وضعه الله ومن استغني اغناه لله ومن اكثر ذكر الله احبه الله	594	9058180973687453992	89	13.5	69	416	21.394229888916016	18	JK005021-ara1	JK005007-ara1
JK005021-ara1.ms530	true	6966216612429595217	7	37	32	180	1456	300	من لامتي المصطفاة من بعدي قال ابشر يا حبيب الله فان الله عز وجل يقول قد حرمت الجنة علي جميع الانبياء والامم حتي تدخلها انت وامتك ق--------ال الان طابت نفسي	530	-5568194548004528493	JK005007-ara1.ms227	false	4914740924390661137	201	233	1000	1155	1499	300	من لامتي المص-فاة من بعدي قال ابشر يا حبيب الله فان الله عز وجل يقول قد حرمت الجنة علي جميع الانبياء والامم حتي تدخلها انت وامتك يا محمد قال الان طابت نفسي	227	9058180973687453992	146	280.5	116	156	93.5897445678711	28	JK005021-ara1	JK005007-ara1
JK005021-ara1.ms531	true	-164905846700562159	148	177	730	870	1464	300	فلما كان يوم الاثنين اشتد--- الامر واوحي الله ------الي ملك الموت ان اهبط الي حبيبي وصفيي محمد في احسن صورة وارفق به في قبض روحه وفيه دخول ملك الموت	531	-5568194548004528493	JK005007-ara1.ms226	false	5183292804225836725	130	160	678	821	1569	300	فلما كان يوم الاثنين اشتد به الامر فاوحي الله تعالي الي ملك الموت ان اهبط الي حبيبي وصف-ي محمد في احسن صورة وارفق به في قبض روح-----ه فهبط ملك الموت	226	9058180973687453992	129	227.5	101	149	86.57717895507812	22	JK005021-ara1	JK005007-ara1
JK005021-ara1.ms531	true	-164905846700562159	180	205	888	1015	1464	300	فقال---------- يا ملك الموت اين خلفت حبيبي جبريل قال خلفته في --سماء الدنيا والملاءكة يعزونه فيك فما كان باسرع ان اتاه جبريل فقعد عند راسه	531	-5568194548004528493	JK005007-ara1.ms227	false	4914740924390661137	45	72	214	352	1499	300	فقال رسول الله يا ملك الموت اين خلفت حبيبي جبريل قال خلفته في السماء الدنيا والملاءكة يعزونه فيك فما كان -اسرع ان اتاه جبريل فقعد عند راسه	227	9058180973687453992	126	232.0	101	139	90.6474838256836	22	JK005021-ara1	JK005007-ara1
JK005021-ara1.ms554	true	-1222300507558084204	264	294	1326	1488	1517	300	في الحنة لمجتمعا للحور العين يرفعن اصوات-ا لم تسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط----------------------- طوبي لمن كان لنا وكنا له	554	-5568194548004528493	JK005007-ara1.ms782	false	6889859202851205475	70	99	346	502	1503	300	فيها---- لمج-معا للحور العين يرفعن اصواتها لم تر-- الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونح-----------------------ن الراضيات فلا نسخط ونحن الناعمات فلا نباس طوبي لمن كان لنا وكنا له	782	9058180973687453992	130	224.0	105	186	69.89247131347656	20	JK005021-ara1	JK005007-ara1