id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005021-ara1.ms023	false	-1910533067913400796	91	150	448	730	1435	300	نحن معاشر الانبياء امرنا ان نكلم الناس علي قدر عقولهم 000 الحديث 1 99 تقدم في العلم 234 حديث ما حدث احد قوما بحديث لم تبلغه عقولهم 000 الحديث 1 99 تقدم في العلم 96 235 حديث------------------------------------------------------------------- ان من العلم كهيءة الم----------------------------------كنون الحديث 1 99 تقدم في العلم 71 236 حديث---------------------------- لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	23	-5568194548004528493	JK000954-ara1.ms17	true	5207610499768062189	140	215	744	1140	1555	300	نحن معاشر الانبياء امرنا ان نكلم الناس علي قدر عقولهم وقال صلي الله عليه وسلم--------------- ما حدث احد قوما بحديث لم تبلغه عقولهم الا كان فتنة عليهم وقال الله تعالي وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون وقال صلي الله عليه وسلم ان من العلم كهيءة المكنون لا يعلمه الا العالمون بالله تعالي الحديث الي اخره كما اوردناه في كتاب العلم وقال صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	17	-8540415834770279013	176	261.5	137	411	42.822383880615234	31	JK005021-ara1	JK000954-ara1
JK005021-ara1.ms025	false	-8656987750067680599	94	244	466	1211	1486	300	بني الاسلام علي خمس 1 115 اخرجاه من حديث ابن عمر 256 حديث سءل عن الايمان فاجاب بهذه الخمس 1 115 البيهقي في الاعتقاد من حديث ابن عباس في قصة وفد عبد القيس تدرون ما------------------------------------------------------------------------------------------------------ الايمان ------------------------------------------------------------------شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيموا الصلاة وتءتوا الزكاة وتصوموا رمضان وتحجوا البيت الحرام والحديث في الصحيحين لكن ليس فيه ذكر الحج وان تءتوا خمسا من المانم 257 حديث جبريل-------------- لما ساله عن الايمان فقال ان تءمن بالله وملاءكته 000 الحديث 1 116 اخرجاه من حديث ابي هريرة دون ذكر الحج ومسلم من حديث عمر دون ذكر الحساب فرواه البيهقي في البعث وقد تقدم 215 258 حديث ------------------------------------------------------------------------سعد----------------------- اعطي رجلا عطاء ولم يعط الاخر فقال له سعد يا رسول الله تركت فلانا لم تعطه وهو مءمن فقال------------------- او مسلم الحديث 1 116 اخرجاه بنحوه 259 حديث سءل اي ----------------------------------------------الاعمال افضل فقال الاسل-------------------ام فقال اي الاسلام افضل فقال------------------- الايمان	25	-5568194548004528493	JK000954-ara1.ms48	true	3935024107344655299	34	187	172	1007	1634	300	بني الاسلام علي خمس وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة عن الايم----ان فاجاب بهذه الخمس وا--------------------------------------------------------------------ما الاختلاف فقوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ومعناه استسلمنا في الظاهر فاراد الايمان هاهنا التصديق فقط وبالاسلام الاستسلام ظاهرا باللسان والجوارح وفي ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث جبراءيل عليه السلام لما ساله عن الايمان فقال ان نءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وبالبعث بعد الموت وب------------------------------------الحساب وبالقدر خيره وشره فقال فما الاسلام فاجاب بذكر الخصال الخمس فعبر بالاسلام عن تسليم الظاهر بالقول والعمل وفي الحديث عن سعد انه صلي الله عليه وسلم اعطي رجلا عطاء ولم يعط الاخر فقال له سعد يا رسول الله تركت فلانا لم تعطه وهو مءمن فقال صلي الله عليه وسلم او مسلم فاعاد عليه فاعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم واما التداخل فما وري ايضا انه سءل فقيل اي الاعمال افضل فقال صلي الله عليه وسلم الاسلام فقال اي الاسلام افضل فقال صلي الله عليه وسلم الايمان	48	-8540415834770279013	278	261.5	220	1125	24.711111068725586	47	JK005021-ara1	JK000954-ara1
JK005021-ara1.ms027	false	1517323578720482435	64	128	310	625	1448	300	الرجل يتكلم بالكلمة علي عهد رسول الله------------------- يصير بها منافقا الحديث 1 122 احمد باسناد فيه جهالة وحديث------------------------------------------------------------------------------- حذيفة المنافقون اليوم اكثر منهم علي عهد رسول----- الله الحديث 1 123 البخار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الا انه قال شر بدل اكثر 274 حديث سمع ابن عمر------------- رجلا يتعرض للحجاج فقال ارايت لو كان حاضرا----- اكنت تتكلم فيه -قال لا -قال كنا نعد هذا نفاقا علي عهد رسول الله	27	-5568194548004528493	JK000954-ara1.ms60	true	344495216134494335	3	140	14	705	1519	300	الرجل يتكلم بالكلمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصير بها منافقا الي ان يموت واني لاسمعها من احدكم في اليوم عشر مرات وقال بعض العلماء اقرب الناس من النفاق من يري انه برء من النفاق وقال حذيفة المنافقون اليوم اكثر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذ ذاك يخفونه وهم اليوم يظهرونه وهذا النفاق يضاد صدق الايمان وكماله وهو خفي وابعد الناس منه من يتخوفه واقربهم منه من يري انه برء فقد قيل للحسن البصري يقولون ان النفاق اليوم فقال يا اخي لو هلك المنافقون لاستوحشتم في وقال هو او غيره لو نبت للمنافقين اذناب ما قدرنا ان نطا علي الارض باقدامنا وس-----------------مع ابن عمر رضي الله عنه رجلا يتعرض للحجاج فقال ارايت لو كان حاضرا يسمع اكنت تتكلم فيه فقال لا فقال كنا نعد هذا نفاقا علي عهد رسول الله	60	-8540415834770279013	230	332.0	181	708	32.48587417602539	40	JK005021-ara1	JK000954-ara1
