id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005021-ara1.ms309	false	1951719602186880767	138	170	705	872	1516	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان	309	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms00902	true	8488173562208678679	91	125	430	607	1540	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير فرق بينهما عرق تدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	902	-7012536273894343423	164	311.0	132	177	92.65536499023438	30	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms309	false	1951719602186880767	138	170	705	872	1516	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم -كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان	309	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms00905	true	-6482819332714832701	241	274	1183	1356	1500	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم اكث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	905	-7012536273894343423	167	322.0	135	173	96.53179168701172	31	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms286	false	7724314354588291508	219	241	1059	1161	1450	300	لا تغضبه الدنيا وما كان منها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضب--ه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها	286	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	true	950576880604379576	131	153	699	797	1552	300	لا تغضبه الدنيا وما كان ل-ها فاذا ولم يكن----- يقم لغضب له شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها	906	-7012536273894343423	88	153.5	68	104	84.61538696289062	18	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms309	false	1951719602186880767	138	170	705	872	1516	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان	309	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	true	-4539658885974291909	0	33	0	172	1563	300	ازهر العين واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقنا العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	909	-7012536273894343423	164	318.0	132	172	95.34883880615234	30	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms276	false	-2909979632239147132	86	110	432	554	1501	300	اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزء----------------ا لاهله وجزاءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فرد ذلك---------- بالخاصة علي	276	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	true	7681387798436360367	10	37	47	181	1529	300	اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله تعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل-------------ه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فرد ذلك عن العامة بالخاصة ولا	910	-7012536273894343423	101	168.0	79	148	68.24324035644531	17	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms493	false	-7371184867479976348	4	29	22	148	1503	300	قالت دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله------------------------------------- عباءة مثنية فانطل-ت فبعثت الي بفراش حشوه------------------ صوف فدخل علي رسول الله------------------- فقال ما هذا	493	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms01127	true	-4176381003360554938	51	90	240	441	1448	300	قالت دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم قطيفة وقال الخطيب عباءة مثنية فانطلقت فبعثت الي بفراش حشوه الصوف وقال الخطيب صوف فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا	1127	-7012536273894343423	126	198.0	101	201	62.68656539916992	24	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms266	false	6984571978187402376	239	293	1139	1412	1447	300	ياتنا احد فبات في الم-----------------------------سجد حتي اصبح وظل في المسجد اليوم الثاني حتي اذا كان في اخر النهار جاءه راكبان فانطلقت بهما فكسوتهما واطعمت---------هما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال--- ما فعل الذي قبلك قلت قد اراحك الله من-------------ه فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء ازواجه	266	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms01314	true	997083001963876732	7	69	26	335	1461	300	ياتنا احد فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد حتي اصبح وظل يومه و----اليوم الثاني حتي اذا كان--- اخر النهار جاء- راكبان فانطلقت بهما ف---------اطعمتهما وكسوتهما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال لي ما فعل الذي قبلك قلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من ان يدرك- الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء ازواجه	1314	-7012536273894343423	243	436.5	194	327	74.31192779541016	42	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms501	false	9011173463265470442	48	89	236	428	1459	300	ابي بن كعب انه قال يا رسول الله ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما احتلج عليه قدم او ضرب عليه عرق ف-قال ----اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك ولا لمسجد نبيك	501	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms02407	true	1884006579184848539	110	153	462	658	1328	300	ابي بن كعب انه قال يا رسول الله ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق ح قال ابي اللهم اني اسءلك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك ولا -مسجد نبيك	2407	-7012536273894343423	188	356.5	147	197	95.43147277832031	38	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms275	false	-2294480655882243634	76	128	378	629	1467	300	عبد الله بن الزبير---------- قدم ركب من بني تميم ع-----------------------لي النبي فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت------ يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	275	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms03071	true	-5564163806962228278	155	215	774	1060	1470	300	عبد الله بن الزبير اخبره انه قدم ركب من---- تميم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد فقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	3071	-7012536273894343423	238	440.5	188	290	82.06896209716797	46	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms132	false	-2438467316805341003	1	47	8	248	1462	300	بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه فيفترقان عن هذه-- الكلمات فذكره ولم يقل الخير كله بيد الله قال موضعها لا يسوق الخير الا الله --------------------------------------------------------------------قال ابن عباس من قالهن حين يصبح وحين يمسي---------- امنه الله من الغرق والحرق---- واحسبه قال ومن الشيطان والسلطان والحية والعقرب	132	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms03091	true	-8570857495871425094	170	231	837	1140	1485	300	بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات سبحان الله ما شاء الله ---------------------لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصلح السوء الا الله ما شاء الله لا قوة الا بالله قال قال ابن عباس من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الغرق والسرق قال واحسبه قال ومن الشيطان والسلطان والحية والعقرب	3091	-7012536273894343423	193	324.0	154	324	59.567901611328125	33	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms502	false	-2079599460826825571	261	297	1291	1447	1462	300	عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال---------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال عمر فانت الان وا--لله احب الي من نفسي فقال ا-------------------------لان يا عمر	502	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms06975	true	-9191501697959720312	251	297	1182	1383	1395	300	عمر قال ا----------نت احب الي من كل شء الا نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال عمر فانت يا رسول الله احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	6975	-7012536273894343423	136	239.5	104	211	64.4549789428711	29	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms506	false	-5709857667958459717	231	279	1119	1339	1450	300	اسحاق بن سعد بن ابي وقاص قال حدثني ابي ان عبد الله بن جحش قال له يوم احد الا ن-----دعو الله فخ-------لوا في ناحية فدعا عبد الله بن جحش فقال يا رب اني اقسم عليك اذا لقيت العدو- غدا فلق-ني رجلا شديدا باسه شديدا حرده اقاتله فيك ويقاتلني	506	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms07680	true	-3162827513011091134	178	221	860	1061	1454	300	اسحاق بن سعد بن ابي وقاص---- حدثني ابي ان عبد الله بن جحش قال--- يوم احد الا تاتي تدعو الله عز وجل فحلوا في ناحية فدعا سعد------------ فقال يا رب-------------- اذا لقينا القوم غدا فلقيني رجلا شديدا باسه شديدا حرده اقاتله فيك ويقاتلني	7680	-7012536273894343423	176	293.5	137	234	75.21367645263672	31	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms133	false	2628650641443276251	234	293	1163	1447	1472	300	في صلاة الصبح من توضا ثم توجه الي المسجد يصلي فيه الصلاة كان ---بكل خطوة حسنة ومحي- عنه سيءة والحسنة بعشر امثالها واذا صلي ثم انصرف عند طلوع الشمس كتب له بكل شعرة في جسده حسنة وانقلب بحجة مبرورة----------------------------------------------------- فان جلس حتي يركع كتب له بكل ركعة الفا الف حسنة ومن صلي العتمة---- فله مثل ذلك وانقلب ب-حجة مبرورة	133	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms07788	true	-5505696552029924961	200	272	944	1280	1408	300	في صلاة الصبح من توضا ثم توجه الي --مسجد يصلي فيه الصلاة كان له بكل خطوة حسنة ويمحا عنه سيءة والحسنة بعشر ف--------اذا صلي ثم انصرف عند طلوع الشمس كتب له بكل شعرة في جسده حسنة وانقلب بحجة مبرورة ح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس كل حاج مبرور فان جلس حتي يركع كتب له بكل حسنة الفي الف حسنة ومن صلي صلاة الفجر فله مثل ذلك وانقلب بعمرة مبرورة	7788	-7012536273894343423	259	441.5	201	346	74.8554916381836	51	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms549	false	-3361835129725331134	106	135	513	647	1451	300	ان في جهنم سبعين الف واد في كل واد سبعون الف شعب في كل شعب سبعون الف ثعبان وسبعون الف عقرب لا ينتهي الكافر والمنافق حتي يواقع ذلك كله	549	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms08059	true	4498674441144097848	209	238	968	1102	1386	300	ان في جهنم سبعة الاف واد في كل واد سبعون الف شعب في كل شعب سبعون الف ثعبان وسبعون الف عقرب لا ينتهي الكافر والمنافق حتي يواقع ذلك كله	8059	-7012536273894343423	129	253.0	101	134	96.2686538696289	27	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms474	false	8992520082508515627	101	129	504	639	1486	300	بمال من البحرين-------------------------- وكان اكثر مال اتي به----------------------------- فخرج رسول الله------------------- الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه	474	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms10113	true	-7916434229040562367	8	51	37	246	1427	300	بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد قال وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه	10113	-7012536273894343423	135	232.0	107	209	64.59329986572266	28	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms348	false	-5068632429848273168	248	287	1208	1392	1458	300	رافع بن خديح---- اعطي رسول الله---------------------------- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل ان انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك---------------------------------------- فقال --عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب	348	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms10225	true	8235671324972381771	248	299	1195	1436	1441	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس----------------- ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك قال سفيان قال عمر او غيره في هذا الحديث فقال العباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب	10225	-7012536273894343423	166	280.0	131	258	64.3410873413086	32	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms262	false	-5668282850690580847	105	137	501	650	1490	300	ضبة بن محصن----------- كان علينا ابو موسي الاشعري اميرا بالبصرة وفيه عن عمر انه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال--------- والله لليلة من ابي بكر ويوم خير من عمر وال عمر فهل لك ان احدثك بيومه وليلته	262	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms11272	true	2520426094556645698	189	270	913	1295	1440	300	ضبة بن محصن العنزي قال كان علينا ابو موسي الاشعري اميرا بالبصرة فوجهني في بعثة الي عمر بن الخطاب فقدمت علي عمر فضربت عليه الباب فخرج الي فقال من انت فقلت انا ضبة بن محصن العنزي قال فادخلني منزله وقدم الي طعاما فاكلت ثم ذكرت له ابا بكر الصديق فبكي فقلت له انت خير من ابي بكر فازداد بكاء لذلك ثم قال وهو يبكي والله لليلة من ابي بكر ويوم خير من عمر وال عمر -هل لك ان احدثك بيومه وليلته	11272	-7012536273894343423	133	220.5	105	383	34.72584915161133	27	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms284	false	-2886354036010034650	79	130	379	627	1485	300	عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله------------------- اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا---- تكتب كل شء-------------------------------------- ورسول الله------------------- بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب -ذكرت ذلك لرسول الله فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق روا--------ه الحاكم	284	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms11847	true	510536761233620152	157	227	714	1048	1392	300	عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش فقالوا انك تكتب كل شء تسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال اكتب فوالذي نفسي بيده ما -خرج مني الا حق ح اخبرنا ابو القاسم	11847	-7012536273894343423	219	342.0	172	337	64.98516082763672	40	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms263	false	-2371623579217687700	45	90	225	429	1430	300	ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه------------------------------------------ فانها نعم------------------------------------------------------------------------ة من الله 000 الحديث 2 243 ابن ابي الدنيا في مواعظ الخلفاء وفيه احمد بن عبيد بن ناصح 2280 حديث 2 ع--------طية بن بسر 0--------------------------------------------------------- ايما وال بات غاشا لرعيته حرم الله عليه الجنة 2	263	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms13325	true	-2159392180036434545	123	200	632	1014	1535	300	ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانما هي نعمة ح وقال الاكفاني عن عطية قال فانها نعمة زاد زاهر والمروزي من الله وقالوا سيقت اليه فان قبلها يشكر والا كانت حجة من الله زاد الاكفاني عليه وقالوا ليزداد بها اثما ويزداد الله عليه سخطا يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عطية بن بسر وقال الاكفاني عن عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما وال ب-ت غاشا لرعيته حرم الله عليه الجنة ح	13325	-7012536273894343423	124	126.0	92	383	32.375980377197266	21	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms263	false	-2371623579217687700	140	220	666	1042	1430	300	حبيب بن مسلمة ان رسول الله------------------- دعا الي القصاص من نفسه في-------------------------------- خدش خدشه اعرابيا لم يتعمده 000 2 343 ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الدنيا فيه وروي ابو داود والنساءي من حديث عمر قال رايت رسول-- الله اقص من نفسه وللحاكم---------------------------------- من ر---واية عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه طعن--------- رسول الله في خاصرة اسيد بن حضير فقال اوجعتني قال اقتص 000 الحديث قال صحيح الاسناد 2283 حديث لقيد قوس احدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها 2 343 ابن	263	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms13326	true	-8649708350995061094	139	260	725	1330	1514	300	حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدشة خدشها وقال ابن الاكفاني في خدش خدشه اعرابيا لم يتعمده فاتاه جبريل فقال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث ابن الاكفاني فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال اتضربني قال الاعرابي قد احللتك بابي ا-------نت وامي وما كنت لافعل ذلك ابدا ولو اتيت علي نفسي فدعا الله له بخير يا امير المءمنين رض نفسك لنفسك وخذ لها الامان من ربك وارغب في جنة عرضها السموات والارض التي يقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاب وفي ----------------------حديث ابن الاكفاني-------------- لقيد قوس احدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها -وقال ابن	13326	-7012536273894343423	185	187.5	136	649	28.50539207458496	32	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms261	false	453162014192244968	26	71	120	344	1465	300	انس---- قلنا يا رسول الله لا نامر بالمعروف حتي نعمل به كله ولا ننهي عن المنكر حتي نجتنبه كله -----------------------------فقال بل --مروا بالمعروف وان لم تعملوا به كله وانهوا عن المنكر وان لم تجتنبوه كله 2 329 الطبراني في المعجم الصغير والاوسط وفيه عبد القدوس	261	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms13911	true	-1927201772962397537	219	269	1058	1301	1456	300	انس قال قلنا يا رسول الله لا نامر بالمعروف حتي نعمل ب----ه ولا ننهي عن المنكر حتي نجتنبه كله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل تامرون بالمعروف ولا--- تعملون به كله وانهوا عن المنكر وان لم تجتنبوه كله ح قال الطبراني لم يروه عن الحسن الا--------- عبد القدوس	13911	-7012536273894343423	178	301.5	137	259	68.72586822509766	31	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms087	false	-4027160592914955295	44	67	238	363	1488	300	بشير الاسلمي-------- قال لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة بمد	87	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms14818	true	-3534704500742035361	139	164	660	793	1449	300	بشير الاسلمي عن ابيه قال لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة بمد	14818	-7012536273894343423	125	241.5	102	133	93.9849624633789	23	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms552	false	-5013624154258482171	144	236	705	1168	1473	300	من سره ان يسقيه الله------- الخمر في الاخرة فليتركها في الدنيا ومن سره ان يكسوه الله الحرير فلي----------تركه في الدنيا 4 522 الطبراني في الاوسط باسناد حسن وللنساءي باسناد صحيح من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربه في الاخرة 4563 حديث انهار الجنة تتفجر من تحت تلال او تحت جبال المسك العقيلي في الضعفاء من حديث ابي هريرة 4564 حديث لو كان ادني اهل الجنة حلية عدلت بحلية اهل الدنيا جميعها لكان ما يحليه الله------- به في الاخرة افضل من حلية اهل الدنيا	552	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms15585	true	-2953017046996466833	239	298	1114	1400	1407	300	من سره ان يسقيه الله عز وجل الخمر في الاخرة فليتركها في الدنيا ومن سره ان يكسوه الله الحرير في الاخرة فليتركه في الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهار الجنة -تفجر من تحت تلال او تحت جبال المسك و----------------------------------------------لو كان ادني اهل الجنة حلية عدلت بحلية اهل الدنيا جميع-ا لكان ما يحليه الله عز وجل به في الاخرة افضل من حلية اهل الدنيا	15585	-7012536273894343423	259	449.0	206	487	53.1827507019043	48	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms436	false	4938283304572636169	46	82	210	397	1471	300	عون بن عبد الله رواه ابن ابي الدنيا في التوبة قال جالسوا التوابين فان رحمة الله الي النادم اقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وقال ايضا فالموعظة الي قلوبهم اسرع وهم الي الرقة اقرب وقال ايضا التاءب اسرع دمعة وارق قلبا	436	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms18489	true	8796060630905879030	186	248	935	1245	1498	300	عون بن عبد الله---------------------------------- جالسوا التوابين فان رحمة الله الي النادم اقرب قال وحدثني محمد بن الحسين نا بكر بن محمد البصري نا سالم بن نوح العطار عن عمرو بن موسي القرشي عن عون بن عبد الله قال جراءم التوابين منصوبة بالندامة نصب اعينهم لا يقر للتاءب بالدنيا عين كلما ذكر ما اجترح علي نفسه وكان يقول----------------------------------------------------------------- التاءب اسرع دمعة وارق قلبا	18489	-7012536273894343423	88	6.0	71	409	21.515892028808594	15	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms260	false	8572905988787354627	161	184	791	905	1464	300	من كانت عنده نصيحة لذي سلطان فلا يكلمه بها علانية ولياخذه بيده فليخل به فان قب------لها والا كان قد ادي الذي عليه والذي	260	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms18658	true	-8111954119566129486	20	44	95	212	1467	300	من كانت عنده نصيحة لذي سلطان فلا يكلمه بها علانية ولياخذ- بيده وليخل به فان قبلها قبلها والا كان قد ادي الذي ل--ه والذي	18658	-7012536273894343423	109	202.5	86	120	90.83333587646484	19	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms446	false	-1921786692797872926	0	22	0	99	1494	300	قد اقبل يمشي علي الماء فذكر حديثا فيه ان عيس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان لابن ادم من اليقين قدر شعيرة مشي علي الماء	446	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms18783	true	1245398802848399131	229	299	1127	1460	1466	300	قد اقبل يمشي علي الماء يرفعه الموج مرة ويضعه اخري وعليه كساء مرتدي بنصفه ومتزر بنصفه حتي انتهي اليهم فقال له بعضهم قال ابو هلال ظننت انه من افاضلهم الا احء اليك يا نبي الله قال بلي قال فوضع احدي رجليه في الماء ثم ذهب ليضع الاخري فقال اوه غرقت يا نبي الله قال ارني يدك يا قصير الايمان لو ان لابن ادم من اليقين قدر شعيرة مشي علي الماء	18783	-7012536273894343423	78	103.5	60	333	23.423423767089844	17	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms097	false	-812121508664701857	185	256	920	1259	1482	300	قال جمع القران علي عهد رسول الله ار-----------------------بعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد وابو زيد قلت ومن ابو زيد ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احد عمومتي وزاد ابن ابي شيبة في المصنف من رواية الشعبي مرسلا وابو الدرداء وسعيد بن عبيد وفي الصحيحن من حديث عبد الله بن عمر واستقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وروي ابن	97	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms23124	true	-4500158870442661203	97	213	472	1016	1422	300	من- جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت ورجل من الانصار يقال له ابو زيد اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي انا ابو الحسن علي بن ابراهيم بن عيسي الباقلاني قراءة عليه وانا حاضر نا ابو بكر بن مالك املاء نا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله البصري نا حجاج نا هشيم بن بشير نا المغيرة عن ابراهيم قال قال عبد الله بن مروان اربعة رهط لا ازال احبهم بعد ما سمعت--------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------استقراوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة------------- وابي بن كعب ومعاذ بن	23124	-7012536273894343423	177	251.0	136	629	28.139904022216797	32	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms501	false	9011173463265470442	256	281	1253	1366	1459	300	انه عاد مريضا--------------- من وعك كان به فقال---------------------------------- ان الله عز وجل يقول هي ناري اسلطها علي عبدي المءمن في الدنيا لتكون حظه من النار	501	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms26075	true	-8817104523093560216	264	297	1255	1410	1420	300	انه عاد مريضا ومعه ابو هريرة من وعك كان به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر ان الله------- يقول هي ناري اسلطها علي عبدي المءمن في الدنيا لتكون حظه من النار	26075	-7012536273894343423	106	186.0	83	162	65.43209838867188	22	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK005021-ara1.ms205	false	-3812628688594634411	128	177	623	891	1497	300	ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء علي منازلهم وقربهم من الله 000 الحديث فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحابوا في الله وتصافوا به يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فت--------------جعل وجو-هم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	205	-5568194548004528493	JK000916-ara1.mARkdown.ms26294	true	5067222486726464223	115	196	587	1027	1532	300	ليسوا ناسا ---ولا شهداء يغبطهم ال-نبيون والشهداء علي مجالسهم وقربهم من الله عز وجل انعتهم لنا حلهم لنا شكلهم فتروح رسول الله صلي الله عليه وسلم بسءال الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم ناس من افناء الناس ونوازع القباءل لم تصل بينهم ارحام متقاربة تحابوا في الله وتصافوا--- يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم عليها فيجعل وجوههم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون -هم اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا-هم يحزنون	26294	-7012536273894343423	236	396.0	192	449	52.561248779296875	35	JK005021-ara1	JK000916-ara1.mARkdown