id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005021-ara1.ms077	true	1393109767952317466	80	135	381	636	1418	300	حديث ----------له -------لا صام من ص-ام الابد ولمسلم من حديث ابي قتادة قي-------ل يا رسول الله -كيف بمن -صام الدهر قال لا صام ولا افطر والنساءي نحوه من حديث عبد الله بن عمر و------------------------------------عمران بن حصين وعبد الله بن الشخير 754 حديث --------ابي موسي الاشعري من صام الدهر كله ضيقت عليه جهنم هكذا وعقد تسعين	77	-5568194548004528493	JK000559-ara1.ms0562	false	6059627893032697806	129	198	639	957	1444	300	حديث انه صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام الدهر --مسلم من حديث ابي قتادة ان عمر قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم الدهر قال لا صام ولا افطر ولاحمد وابن حبان عن-- عبد الله بن الشخير من صام الابد فلا صام ولا افطر وعن عمران بن حصين نحوه تنبيه روي بن حبان وغيره من حديث ابي موسي الاشعري من صام الدهر---- ضيقت عليه جهنم هكذا وعقد تسعين	562	6291190902463922115	188	265.5	141	326	57.6687126159668	31	JK005021-ara1	JK000559-ara1
JK005021-ara1.ms082	true	-3046545958416504701	101	160	507	793	1524	300	اعجبه شء قال لبيك ان العيش عيش الاخرة الشافعي في المسند من حديث مجاهد مرسلا بنحوه وللحاكم و---صححه من حديث ا--------بن عباس ان رسول الله------------------- وقف بعرفات فلما قال لبيك اللهم لبيك قال انما الخير خير الاخرة 800 حديث دخول رسول الله من ثنية كداء بفتح الكاف 1 250 متفق عليه من حديث ابن عمر-------- قال كان رسول الله	82	-5568194548004528493	JK000559-ara1.ms0589	false	-4033564989795065407	188	236	913	1151	1456	300	يعجبه--- قال لبيك ان العيش عيش الاخرة بن خزيمة وا-----------------------------------لحاكم والبيهقي من حديث عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف بعرفات فلما قال لبيك اللهم لبيك قال انما الخير خير الاخرة -------------ورواه سعيد بن من-------------------------------صور من حديث---- عكرمة مرسلا قال نظر رسول الله	589	6291190902463922115	166	206.0	127	324	51.23456954956055	28	JK005021-ara1	JK000559-ara1
JK005021-ara1.ms155	true	-417174386724721219	35	77	170	354	1444	300	1324 حديث كل لحم نبت من حرام فالنار اولي به 2 7 هو في شعب الايمان من حديث كعب بن عجرة بلفظ سحت وهو عند الترمذي وحسنه بلفظ لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به 1325 حديث القول	155	-5568194548004528493	JK000559-ara1.ms1089	false	5266579247059798071	147	179	714	862	1454	300	1987 حديث اي لحم نبت من حرام فالنار اولي به الترمدي الترمذي ------من حديث كعب بن عجرة بلفظ انه--------------------------- لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به --والحديث طويل -	1089	6291190902463922115	116	194.5	87	184	63.043479919433594	26	JK005021-ara1	JK000559-ara1
JK005021-ara1.ms177	true	1574906629882073691	11	77	48	351	1442	300	محمد بن علي بن الحسين ان النبي ك-------------------ان يحمل في ثوب يطاف به علي نساءه وهو مريض يقسم بينهن وفي مرسل اخر له --------------------------------لما ثقل قال اين انا غدا قالوا عند فلانة قال فاين انا بعد غد قالوا عند فلانة فعرف ازواجه ---انه يريد عاءشة الحديث وللبخاري من حديث عاءشة كان يسال في مرضه الذي مات في-----------ه اين انا غدا اين انا غدا ير----يد يوم عاءشة	177	-5568194548004528493	JK000559-ara1.ms0803	false	5453640249617647681	2	71	8	326	1482	300	محمد عن ابيه ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحمل في ثوب يطاف به علي نساءه وهو مريض يقسم --لهن ورجاله ثقات الا انه منقطع وفي الصحيحين عن عاءشة لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن------------------------------------- ازواجه ان انه يمرض في بيتي وفي رواية لمسلم انه لم لما كان------ في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة	803	6291190902463922115	143	131.0	106	372	38.440860748291016	24	JK005021-ara1	JK000559-ara1
JK005021-ara1.ms185	true	-1961203076577458139	58	145	275	683	1461	300	الرجل من كسبه وكل بيع مبرور 2 63 64 احمد من -------------------------------------حديث رافع بن خديج------------ قيل يا رسول الله اي الكسب اطيب قال عمل الرجل بيده وكل عمل مبرور ورواه البزار والحاكم من رواية سعيد بن عيمر عن عمه قال الحاكم صحيح الاسناد قال وذكر يحيي بن معين ان عم سعيد البراء بن عازب ورواه البيهق-ي من رواية سعيد بن عمير مرسلا وقال هذا هو المحفوظ وخطا قول من قال عن عمه وحكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن البخاري ورواه احمد والحاكم من رواية جميع بن عمير عن خاله ابي بردة	185	-5568194548004528493	JK000559-ara1.ms0649	false	-8874790494313863466	61	135	285	623	1430	300	الرجل بيده ---وكل بيع مبرور الحاكم------ من حديث المسعودي عن واءل بن داود عن عباية بن رافع بن خديج عن ابيه قال قيل يا رسول الله اي الكسب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطيب فذكره ورواه الطبراني من------------------------------ هذا الوجه الا انه ق---------ال عن جده وهو صواب فانه عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج وقول الحاكم عن ابيه فيه تجوز وقد اختلف فيه علي واءل بن داود فقال شريك عنه عن------------------------------------ جميع بن عمير عن خاله ابي بردة	649	6291190902463922115	128	154.5	95	571	22.416812896728516	25	JK005021-ara1	JK000559-ara1
JK005021-ara1.ms197	true	3010908680198783690	201	249	973	1215	1462	300	المءمن يذبح علي اسم الله سمي او-لم يسم 2 116 قال المصنف----------------------------- انه صح قلت لا يعرف بهذا اللفظ فضلا عن صحته ولابي داود في المراسيل من رواية------------- الصلت مرفوعا ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر وللطبراني في الاوسط والدارقطني وابن عدي و-------البيهقي من حديث	197	-5568194548004528493	JK000559-ara1.ms1075	false	1760171138138158520	205	262	1024	1288	1466	300	المسلم يذبح علي اسم الله سمي او لم يسم لم اره من حديث البراء وزعم الغزالي في الاحياء انه حديث صحيح وروي ابو-------------------------- داود في المراسيل من جهة ثور بن يزيد عن الصلت رفعه-- ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر لانه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله وهو مرسل ورواه البيهقي من حديث	1075	6291190902463922115	132	172.0	98	292	45.20547866821289	23	JK005021-ara1	JK000559-ara1