id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005021-ara1.ms084	true	4188219869856857654	72	101	312	453	1436	300	في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول------ لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك تراثي اللهم اني اعوذ بك--------------------------------------------------------- من شر ما تجء به الريح	84	-5568194548004528493	JK000123-ara1.ms0693	false	3635703867174940379	83	124	426	630	1536	300	في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسواس الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح	693	-5170502673162027203	141	271.5	112	204	69.11764526367188	27	JK005021-ara1	JK000123-ara1
JK005021-ara1.ms109	true	-2614623455567506404	166	268	829	1339	1495	300	ان ربكم حيي كريم يستحي من عبده اذا رفع يد-----يه ان يردهما صفرا 1 307 ابو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه والحاكم وقال اسناده صحيح علي شرطهما 995 حديث انس كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه في الدعاء ولا يشير باصبعه 1 307 مسلم دون قوله ولا يشير باصبعه والحديث متفق عليه لكن مقيد بالاستسقاء 996 حديث ابي هريرة مر علي انسان يدعو باصبعيه السبابتين فقال رسول الله احد احد 1 307 النساءي وقال حسن وابن ماجه و-----الحاكم وقال صحيح الاسناد 997 حديث عمر -----------------------كان رسول الله -------------------اذا مد يديه في الدعاء لم يردهما حتي يمسح بهما وجهه 1 307 الترمذي	109	-5568194548004528493	JK000123-ara1.ms1506	false	-4587961677140525064	108	155	571	803	1551	300	ان ربكم حيي كريم يستحي من عبده اذا رفع يديه اليه ان يردهما صفرا اخرجه الاربعة الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النس-------------------اءي وصححه الحاكم وعن----------------------- عمر رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مد يديه في الدعاء لم يردهما حتي يمسح بهما وجهه اخرجه الترمذي	1506	-5170502673162027203	157	231.0	122	562	27.935943603515625	26	JK005021-ara1	JK000123-ara1
JK005021-ara1.ms154	true	-567495890958960290	1	27	2	121	1431	300	الترمذي وابن ماجه من حديث عكراش بن ذءيب وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجالت يد رسول الله------------------- في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	154	-5568194548004528493	JK000123-ara1.ms0979	false	-7088879490164172171	59	150	296	733	1451	300	الترمذي وغير----ه من حديث عكراش بن ذءيب قال اتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر وهو بفتح الواو وفتح الذال المعجمة فراء جمع وذرة قطعة من اللحم لا عظم فيها فخبطت بيدي في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	979	-5170502673162027203	108	178.5	83	441	24.489795684814453	22	JK005021-ara1	JK000123-ara1
JK005021-ara1.ms197	true	3010908680198783690	200	240	968	1158	1462	300	حديث المءمن يذبح علي اسم الله سمي او-لم يسم 2 116 قال المصنف ------------انه صح قلت--------------------------------------------------------------------------------- لا يعرف بهذا اللفظ فضلا عن صحته ولابي داود في المراسيل من رواية الصلت مرفوعا--------------------------------- ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر	197	-5568194548004528493	JK000123-ara1.ms1295	false	-8117331630876930960	144	207	728	1028	1483	300	حديث المءمن يذبح علي اسم الله سمي ام لم يسم-- وان قال الغزالي في الاحياء انه صحيح فقد قال النووي انه مجمع علي ضعفه وقد اخرجه البيهقي من حديث ابي هريرة وقال انه منكر لا يحتج به وكذا ما اخرجه ابو--------- داود في المراسيل عن------ الصلت السدوسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر	1295	-5170502673162027203	133	182.5	101	317	41.95583724975586	24	JK005021-ara1	JK000123-ara1
JK005021-ara1.ms269	true	-3312101556917594303	51	100	244	484	1424	300	استنصر بمشرك 2 355 مسلم من حديث- عاءشة----- خرج رسول الله ف---------------------------لما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح به اصحاب رسول الله------------------- حين راوه فلما ادركه قال------------------------------ جءت لاتبعك واصيب معك فقال له اتءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك	269	-5568194548004528493	JK000123-ara1.ms1237	false	5724876239546416488	155	217	796	1103	1551	300	استعين بمشرك رواه- مسلم ولفظه عن عاءشة قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان تذكر فيه جراة ونجدة ففرح--- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك -قال--- اتءمن بال-------له قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك	1237	-5170502673162027203	207	311.0	163	322	64.28571319580078	33	JK005021-ara1	JK000123-ara1
JK005021-ara1.ms516	true	622549294421119670	0	26	0	117	1426	300	ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما-له فقال لا شء----------------------------------- له ثم قال----------------------------- ان الله------ لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا وابتغي به وجهه	516	-5568194548004528493	JK000123-ara1.ms1228	false	-7531704562130397115	59	101	290	477	1467	300	ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له -قال لا شء له فاعادها ثلاثا كل ذلك يقول لا شء له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا وابتغي به وجهه	1228	-5170502673162027203	116	197.5	90	188	61.70212936401367	21	JK005021-ara1	JK000123-ara1