id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005021-ara1.ms356	false	-2622139740835304326	251	283	1195	1357	1428	299	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 133 ابن ماجه والنساءي في اليوم والليلة وقد تقدم بعضه في اول هذا النوع 2947 32976 حديث معاذ اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث	356	-5568194548004528493	AOCP202502141237-per1.ms138	true	-8468570619398805693	108	149	600	800	1573	302	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة الصدق طما نينة والكذب ريه ترجمه برشما باد براست گفتن كه ان بانيكو كاري بهم در بهشت بود راست گفتن ارام دل باشد و دروغ گفتن سبب تهمت-------------------------------------------------------------------------------------------- اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث	138	-8584311261945106500	70	24.0	56	292	23.97260284423828	13	JK005021-ara1	AOCP202502141237-per1
JK005021-ara1.ms338	false	4168763116760001491	37	293	189	1457	1489	300	قلت يا رسول الله ما- النجاة قال املك عليك لسانك --------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث 3 105 الترمذي وقال حسن 2815 حديث سهل بن سعد من يتوكل لي بما بين لحييه ورجليه اتوكل له بالجنة 3 105 رواه البخاري 2816 حديث من وقي شر قبقبه وذبذبه ولقلقه الحديث 3 105 ابو منصور الديلمي من حديث انس بسند ضعيف بلفظ فقد وجبت له الجنة 2817 حديث سءل عن اكثر ما يدخل الجنة الحديث 3 105 الترمذي وصححه وابن ماجه من حديث ابي هريرة 2818 حديث معاذ قلت يا رسول الله انءا----خذ بما نقول فقال ث------------كلتك امك---------- وهل يكب الناس علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم 3 105 الترمذي وصححه وابن ماجه والحاكم وقال صحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي شرط الشيخين 2819 حديث عبد الله الثقفي قلت يا رسول الله حدثني بامر اعتصم به الحديث 3 105 106 رواه النساءي قال -----------------------------------------------------------------------------------ابن عساكر وهو خطا والصواب سفيان بن عبد الله الثقفي كما رواه الترمذي وصححه وابن ماجه وقد تقدم قبل هذا بخمسة احاديث 2813 2820 حديث ان معاذا قال يا رسول الله اي الاعمال افضل فاخرج لس------------انه ثم وضع يده عليه 3 106 الطبراني وابن ابي الدنيا في الصمت قال اصبعه مكان يده 2821 حديث انس لا يست-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيم ايمان عبد حتي يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتي يستقيم لس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه الحديث 3 106 ابن ابي الدنيا في الصمت والخراءطي في مكارم الاخلاق بسند فيه ضعف 2822 حديث----------------- من سره ان يسلم فليلزم الصمت 3 106 ابن ابي الدنيا في الصمت وابو الشيخ في فضاءل الاعمال والبيهقي في الشعب من حديث انس باسناد ضعيف 2823 حديث اذا اصبح ابن ادم اصبح ابن ادم اصبحت الاعضاء كلها تذكر اللسان	338	-5568194548004528493	AOCP202502141237-per1.ms144	true	-8345121108404978427	22	270	111	1385	1537	301	قيل با رسول الله فيم النجاة قال املك عليك لسانك وايك علي خطيءتك2 ترحمه گفتند اي پيغمبرخدا نجات در چيست گفتند زبان نگاهدار و بر گناه خود پشيماني نماي سال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذبن جبل- رسول الله فقال انءخذ بما نقول فقال عليه السلام تكلتك امك با بن جبل وهل -كب الناس علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم --------ترجمه معاذ جبل از پيغمبر پرسيد كه ما را بانچه ميگوييم مءاخدت خواهند كرد فرمود كه مادر بمر گ تو بنشيناد اي پسر جبل خود هيچ چيز مردم را بر روي نه افكند الا غوايل زبانهاي ايشان وساله واحد فقال ما اخوف ما يخاف علي -----------------------------------فاخذ بلسانه و-------------------------------------------------------- قال هدا ترجمه و يكي هم پرسيد كه ازچه برخويشتن ميبايد ترسيدن زبان بگرفت و گفت ازين وساله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ----- با رسول الله اي الاعمال افضل فاخرج عليه السلام لسانه ثم وضع---- عليه-------------------------------------------- اصبعه ترجمه و هم معاذ پرسيد كه image filename0672NasirDinTusiAkhlaqMuhtashami_0330png اي پيمبر خدا كدام عسل فاضاتر حضرت عليه السلام زبان بيرون كرد و انگشت برو بهاد يعني خاموشي1 فاضاتر لا بستقيم ايمان عبد حتي يستقيم قلبه ولا نستقيم فل-ه حتي بستهيم لسانه12 ترحمه ايسان هيچ بندهاي مستقيم نشود تاداش مستقيم نشود و دنش مستقيم نشود تا زبانش مستقيم نگردد ليس شيء من الجسد الا بشكوا اللسان الي الله علي حدته ترجمه هيچ عضوي نباشد از تن مرد----------------------------------------------------------م الا كه از زبان شكايتي كند جداگانه با خداي تعالي من سرد ان -سلم فليلزم الصمت2 ترجمه هر كهخواهد كه سلامت پابد بايد كه خاموشي1 را ملازمت نمايد---------------------------------------------- اذا اصسح ابن ادم -------------اصبحت الاعضاء كلها تذكر التسان	144	-8584311261945106500	345	-17.0	266	2013	17.138599395751953	47	JK005021-ara1	AOCP202502141237-per1