id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005020-ara1.ms0038	false	7462302380772441235	140	207	647	953	1412	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه رواه زهير بن محمد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ورواه عن زهير اهل الشام ورواية اهل الشام عنه فيها شء 192 حديث--------------------------- اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق	38	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0057	true	3922985374386624314	167	223	795	1047	1411	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد ب--ه غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه د هب ---------------------------------------------عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر---------------------------------- حديث رقم 302 في صحيح الجامع 303 اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق	57	-8896657505745475327	201	343.0	154	333	60.36035919189453	42	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0006	false	-34675289384721888	97	134	470	643	1443	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء رواه---- ابو بكر عبد	6	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0144	true	-4194487836418541215	63	102	313	490	1474	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء عد هب عن ابن عمر حكم	144	-8896657505745475327	164	312.5	127	177	92.65536499023438	33	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0023	false	-6763637750980017494	180	295	865	1465	1493	300	اجيفوا ابوابكم واكفءوا انيتكم واوكءوا اسقيتكم واطفءوا سرجكم فانه- لم يءذن لهم بالتسور عليكم رواه فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن ابي امامة --------------------------------------------------------------------------وفرج منكر الحديث 106 حديث احاديثي ينسخ بعضها بعضا كنسخ القران رواه محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن ابيه عن ابن عمر ومحمد هذا متروك الحديث 107 حديث احب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن رواه عبد الله بن زياد بن سمعان عن الاعرج عن ابي هريرة وعبد الله متروك الحديث والمتن محفوظ ورواه اسماعيل بن مسلم المكي عن الحسن عن انس واسماعيل متروك الحديث ورواه عبد الله بن عمر وعبد الله ضعيف 108 حديث احب الاسماء الي الله ما سمي به له والحارث و-----همام واكذب الاسماء خالد	23	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0156	true	3368997895071787732	138	177	687	902	1515	300	اجيفوا ابوابكم واكفءوا انيتكم واوكءوا اسقيتكم واطفءوا سرجكم فانهم لم يءذن لهم بالتسور عليكم حم عن --------------------------------ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 155 في ضعيف الجامع 1169 احب الاسماء الي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما --تعبد به واصدق الاسماء همام -------------------	156	-8896657505745475327	118	-58.5	97	680	17.352941513061523	16	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0031	false	-8093092195581902189	255	285	1236	1371	1442	300	ضعيف 152 حديث--- اد ما افترض الله عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اورع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس	31	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0165	true	-2927987512093571483	234	264	1174	1312	1493	300	ضعيف الجامع 1266 اد ما افترض الله عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اورع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس	165	-8896657505745475327	127	243.0	98	138	92.02898406982422	28	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0041	false	930129142344139168	191	253	917	1214	1441	300	اذا اشتد كلب الجوع فعليك برغيف وجر من ماء القراح وقل علي الدنيا واهلها مني الدمار رواه الماضي بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي قال يا ابا هريرة وروا----------------------------------------------------------------------------------------------ه عن الماضي عبد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله بن وهب 208 حديث اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يصب احدكم لحما اصاب من مرقته فانه احد اللحمين	41	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0178	true	-5435972025371754865	166	266	800	1308	1474	300	اذا اشتد كلب الجوع فعليك برغيف وجر من ماء القراح وقل علي الدنيا واهلها مني الدمار عد هب عن ------------------------------------------ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 368 في ضعيف الجامع 1382 اذا اشتري احدكم الجارية فليكن اول ما يطعمها الحلو فانه اطيب لنفسها ه عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 369 في ضعيف الجامع 1383 اذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليتعوذ بالله من الشيطان د عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 370 في ضعيف ال---------جامع 1384 اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يصب احدكم لحما اصاب مرقا وهو----- احد اللحمين	178	-8896657505745475327	178	272.5	140	564	31.560283660888672	33	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0046	false	-7539058994187772463	136	178	680	874	1469	300	اذا اريت الي فراشك فقل اللهم رب السموات و------ما اظلت و---الارضين وما افلت و---الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او--- يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك -لا اله الا انت	46	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0183	true	-9169553727855350965	45	91	211	421	1437	300	اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت	183	-8896657505745475327	191	351.5	149	210	90.95237731933594	38	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0050	false	1049067519792300957	127	174	629	860	1464	300	اذا جامع احدكم امراته فلاينت-ح حتي يقضي حاجتها كما يحب ان يقضي حاجته رواه محمد بن جابر اليمامي عن قيس بن طلق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه ومحمد ضعيف 261 حديث اذا جامع احدكم زوجته او جاريته فلا-ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي رواه بقية بن الوليد ع-ن ابن	50	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0187	true	-6879316105947438409	47	151	247	748	1515	300	اذا جامع احدكم امراته فلا يتنح حتي تقضي حاجتها كما يحب ان يقضي حاجته عد ع------------------------------ن طلق حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 449 في ضعيف الجامع 1463 اذا جامع احدكم اهله فليصدقها ثم اذا قضي حاجته قبل ان تقضي حاجتها فلا يعجلها حتي تقضي حاجتها عب ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 450 في ضعيف الجامع 1464 اذا جامع احدكم اهله فليصدقها فان سبقها فلا يعجلها ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 451 في ضعيف الجامع 1465 اذا جامع اح---------------------------------------دكم زوجته او جاريته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي----- بقي- بن مخلد عد عن ابن	187	-8896657505745475327	141	40.0	111	576	24.47916603088379	25	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0051	false	553192539481492566	76	215	366	1069	1473	300	ضعيف ---266 حديث اذا حج الرجل بمال من غير حله -قال لبيك اللهم لبيك قال الله عزوجل لا لبيك ولا سعديك هذا مردود عليك رواه الدجين بن ثابت ابوالغصن عن اسلم مولي عمر ع----ن عمر وقصة دجين مسروقة الي قوله من كذب علي متعمدا 267 حديث---------------------------- اذا حدثتم عني حديثا تعرفونه ولاتنكرونه فصدقوا به واذا حدثتم عني حديثا تنكرونه ولاتعرفونه فلا تصدقوا به رواه الفضل بن سهل عن يحيي---------------------------------------------------------- بن ادم عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ولم يزد ابن عدي علي هذا 268 حديث اذا حدثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بما يفزعهم رواه الوليد بن كامل البجلي عن نصر بن علقمة الحضرمي عن عبدالرحمن بن عاءذ الازدي عن المقدام بن معدي كرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والوليد هذا قال البخاري عنده عجاءب 269 حديث ا----------------------------------------------------ذا حسدتم فلا-تبغوا واذا ظننتم فلا-تحققوا واذا تطيرتم فامضوا وعلي الله فتوكلوا	51	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0188	true	-7712552084873399863	78	243	377	1200	1478	300	ضعيف الجامع 1473 اذا حج الرجل بمال من غير حله فقال لبيك اللهم لبيك قال الله------ لا لبيك ولا سعديك هذا مردود عليك عد ف----------------------------------------ر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر -------------------------حديث رقم 460 في ضعيف الجامع 1474 اذا حج الرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن والديه تقبل منه ومنهما واستبشر به ارواحهما في السماء قط عن زيد بن ارقم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 461 في ضعيف الجامع 1475 اذا حد-----------------------ثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بما يفزعهم ويشق عليهم الحسن بن سفيان طس عد هب عن --------------------------------------------المقدام بن معدي كرب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 462 في ضعيف الجامع 1476 اذا حدثكم اهل الكتاب حديثا فقولوا امنا بالله وملاءكته وكتبه ورسله ك عن عامر بن ربيعة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 463 في ضعيف الجامع 1477 اذا حرم احدكم الزوجة والولد فعليه بالجهاد طب عن محمد بن حاطب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 464 في ضعيف الجامع 1478 اذا حسدتم فلا تبغوا واذا ظننتم فلا تحققوا واذا تطيرتم فامضوا وعلي الله فتوكلوا	188	-8896657505745475327	283	359.0	220	1069	26.473339080810547	47	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0188	false	8696559704134024076	137	175	696	874	1503	300	اذا خرج من ------باب بيته او ---باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت فاذا --------------------------------------------قال توكلت علي الله قالا كفيت قال فيلقاه قريناه فيقولان ما تريدان من رجل قد هدي ووقي وكفي ----	188	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0189	true	4125856513100997646	251	300	1183	1409	1409	300	اذا خرج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا كفيت---- فيلقاه قريناه فيقولان ما تريدان من رجل قد هد-----ي وكفي ووقي	189	-8896657505745475327	165	296.5	130	235	70.2127685546875	32	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0053	false	652531675764055552	160	253	784	1236	1465	300	دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله جاعل له من ركعتيه في بينه خيرا رواه ابراهيم بن يزيد بن قديد عن الاوزاعي عن يحي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة وهذا منكر قاله البخاري 282------- حديث---------------------------- اذا دخل احدكم الخلاء فليستنج بثلاثة احجار رواه حماد بن الجعد عن قتادة عن خلاد الجهني عن ابيه الساءب وهذا يرويه حم-------اد عن قتادة بهذا الاسناد وحماد ضعيف 283------------------------------------------------------------ حديث---------------------------- اذا دخل احدكم علي اخيه فهو امير عليه حتي يخرج من عنده رواه جعفر بن الزبير عن القاسم عن ابي امامة	53	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0190	true	-7122376503446497633	203	288	1003	1397	1457	300	دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله جاعل له من ركعتيه في بيته اجرا عق عد هب عن ---------------------------------------------------------------ابي هريرة -----------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 481 في ضعيف الجامع 1495 اذا دخل احدكم علي اخ----------------------------------------------------------------------يه ال-----------------مسلم فاراد ان يفطر فليفطر الا ان يكون صومه رمضان او قضاء رمضان او نذرا طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 482 في ضعيف الجامع 1496 اذا دخل احدكم علي اخيه فهو امير عليه حتي يخرج من عنده عد عن ---------------------------ابي امامة	190	-8896657505745475327	195	274.5	150	582	33.50515365600586	34	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0064	false	7618116352371649844	114	237	547	1147	1465	300	حديث عمر ---وهو ضعيف ---345 حديث اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فا-تروا فبل الفجر رواه سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر ولم يتابع عليه وقال البخاري في حديث سليمان نكرة 346 حديث اذا طلع الفجر فلا صلاة الا ركعتين قبل المكتوبة رواه محمد بن الحارث الحارثي البصري عن محمد بن عبدالرحمن عن ابيه عن ابن عمر ومحمد بن الحارث متروك الحديث رواه اسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب عن ---------------------------------------------------------------ابي هريرة وهذا لايرويه عن يحيي غير اسماعيل وهو متروك الحديث 347 حديث اذا طنت اذن احدكم فليدكرني وليصل علي وليقل ذكر الله من ذكرني بخير رواه معمر بن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع	64	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0201	true	-5237541833559307787	208	287	1025	1405	1469	300	حديث رقم 583 في ضعيف الجامع 1597 اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل طلوع الفجر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 584 في ضعيف الجامع 1598 اذا طلعت الثريا امن الزرع من العاهة طص عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 585 في ضعيف الجامع 1599 ا---ذا طنت اذن احدكم فليذكرني وليصل علي وليقل ذكر الله من ذكرني بخير الحكيم ابن السني عق طب عد عن -----ابي رافع	201	-8896657505745475327	167	189.5	127	670	24.925373077392578	27	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0082	false	8290987083896638301	80	119	380	556	1454	300	اريت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم رضع ابو-بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	82	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0224	true	-4202631156666877558	53	93	259	436	1473	300	اريت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	224	-8896657505745475327	175	344.0	136	177	98.87005615234375	39	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0111	false	834556666272781424	146	188	739	946	1516	300	اكثروا من قول----- لا اله الا الله قبل ان يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم رواه ضمام بن اسماعيل عن موسي بن وردان عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يتابع عليه ضمام 623 حديث اكثروا----------------------------------------------------------- من قول لا حول ولا-قوة الابا-لله فانها من كنوز الجنة	111	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0253	true	-5146637021255553064	29	106	134	501	1459	300	اكثروا من شهادة ان لا اله الا الله قبل ان يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم ع عد ع---------------------------------ن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1212 في صحيح الجامع 2093 اكثروا من غرس الجنة فانه عذب ماءها طيب ترابها فاكثروا من غراسها لا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1213 في صحيح الجامع 2094 اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنوز الجنة	253	-8896657505745475327	133	224.5	102	400	33.25	26	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0166	false	6788789958308216533	199	232	992	1164	1498	300	ان الله عزوجل اذا اراد رحمة امة من عباد- قبض نبيها قبلها فجعله---- فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلاكها-- عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلاكها حين كذبوه وعصوا امره	166	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0314	true	-971638843810423438	220	255	1083	1262	1471	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره	314	-8896657505745475327	162	297.0	129	179	90.50279235839844	29	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0902	false	-8901070854152818252	6	61	25	264	1377	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له مثل -اجر---- من عمل بها من الناس لا ينقص من اجور الناس شيءا ومن ابتدع بدع------ة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل -وزر من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا رواه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف	902	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0351	true	7029977690980709025	112	162	539	755	1459	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ي--نقص من اجورهم ش----يءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ي---------نقص ذلك من اوزار الناس شيءا ت ع--------------------ن عمرو بن عوف	351	-8896657505745475327	180	303.5	137	251	71.71315002441406	35	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0807	false	2533022358201932092	158	243	774	1169	1426	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقله حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم بي الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي القريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك هو اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي -------------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تنزل بي غضبك او تحل -علي سخطك -لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك رواه محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن جعفر	807	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	59	136	313	684	1546	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ------------الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي --قريب ملكته امري ان لم تكن ساخط-ا علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات والارض واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك طب---------------------------------------- عن عبد الله بن جعفر	372	-8896657505745475327	322	570.0	252	429	75.05827331542969	61	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0122	false	7151060138971431165	88	148	433	716	1461	300	اللهم من امن بي وصدفني وشهد ان ما جءت به--- الحق من عندك فاقلل ماله وولده---------------- وعجل قبضه اللهم----- لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يشهد ان ما-جءت به--- الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره رواه عمرو بن واقد الدمشقي عن يونس بن ميسرة عن ابي ادريس عن معاذ وعمرو ليس بشء 675----- حديث ال-----------------------------لهم واقية كواقية الوليد	122	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	82	150	392	708	1447	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل --له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره ه عن عمرو بن غيلان الثقفي طب--------------------------- عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1215 في ضعيف الجامع 3141 اللهم واقية كواقية الوليد	377	-8896657505745475327	208	313.5	158	345	60.28985595703125	41	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0780	false	-6827920649932592530	182	223	842	1037	1400	300	اما انت يا ابا بكر واصحابك المءمنون فيجزون بذلك في الدنيا حتي يلقون الله عز وجل وليست لهم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة رواه مولي بن سباع عن عبد الله بن عمر عن ابي بكر	780	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0380	true	4325816433538105348	168	198	830	975	1508	300	اما انت يا ابا بكر و-------المءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله------- وليس لك-م ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت----------------------------------- عن ابي بكر	380	-8896657505745475327	138	239.0	109	195	70.76923370361328	24	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0159	false	-6603207630021521445	85	142	417	707	1496	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي رواه كثير بن عبد الله بن عمروبن عوف عن ابيه عن جده وكثير ض------------------------------عيف الحديث 877 حديث ان الدين النصيحة ان الدين	159	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0404	true	-4226500938120465707	1	56	5	284	1488	300	ان الدين ليازر الي الحجاز كما تازر الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي ت عن عم-ر -------------------بن عوف المزني حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1441 في ضعيف ال----جامع 3366 ان الدين -----------------	404	-8896657505745475327	212	364.0	167	320	66.25	36	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0162	false	-16968525845705055	221	300	1109	1485	1485	300	ان الشيطان لياتي احدكم------------- فياخذ بشعرة من دبره فيمدها حتي يري انه قد احدث فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا رواه علي بن زيد عن ابي نضرة المنذر بن مالك بن قطعة عن ابي سعيد الخدري وعلي ليس بشء في الحديث 895 حديث ان الشي------------------طان واضع خطمه ف-ي قلب ابن ادم فان ذكر الله------ خنس وان نسي----- التقم قلبه رواه زياد بن عبدالله النميري عن انس -------وزياد ضعيف -896 حديث ان الشي-----------------------------طان يحب الحمرة فاياكم والحمرة وكل-	162	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0408	true	-2962709792968420672	117	199	600	996	1483	300	ان الشيطان لياتي احدكم وهو في صلاته فياخذ بشعرة من دبره فيمدها ف---يري انه--- احدث فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا حم ع عن ----------------------------------------------ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1479 في ضعيف الجامع 3404 ان الشيطان واضع خطمه علي قلب ابن ادم فان ذكر الله تعالي خنس وان نسي الله التقم قلبه ابن ابي الدنيا ع هب ---------عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1480 في ضعيف الجامع 3405 ان الشيطان يحب الحمرة فاياكم والحمرة وكل	408	-8896657505745475327	229	347.5	179	457	50.10940933227539	40	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0073	false	-3736489275449900989	145	186	724	932	1481	300	اذا كانت--- الاخرة همه كفي الله------ عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه------------------------------------ واذا كانت--- الدنيا همه ونيته وطلبته افشي الله -عليه ضيعته وجعل الفقر- بين عينبه ولا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا رواه اسماعيل بن مسلم المكي عن الحسن	73	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0410	true	-319201684836295605	102	148	486	705	1469	300	اذا كان همه الاخرة---- كف- الله تعالي عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه فلا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا واذا كان همه الدنيا----------------- افشي الله تعالي ضيعته وجعل --فقره بين عينيه فلا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا حم في الزهد--------------- عن الحسن	410	-8896657505745475327	151	213.5	118	258	58.527130126953125	25	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0167	false	-3659278214250548308	116	158	599	812	1523	300	ان الله عزوجل اطلع علي عباده فاختار من الخلق ال--عرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	167	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0414	true	90068745321116066	3	41	17	204	1504	300	ان ----------------------الله اختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر و------من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	414	-8896657505745475327	173	330.0	138	215	80.46511840820312	33	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0359	false	7134223102020110970	16	51	75	247	1474	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي	359	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0414	true	90068745321116066	6	40	31	197	1504	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مضر و------من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي	414	-8896657505745475327	166	324.5	132	172	96.51162719726562	33	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0167	false	-3659278214250548308	203	243	1025	1224	1523	300	ان الله عزوجل اعطاني ثلاث خصال لم يعطها احدا قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو موسي ويءمن هارون رواه زربي عن انس وزربي قال البخاري في حديثه نظر 925 حديث	167	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0416	true	1582662624923695361	259	294	1378	1549	1577	300	ان الله------ اعطاني ثلاث خصال لم يعطها احد- قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو----- ويءمن هارون عد هب---- عن انس حكم الالباني ضعيف انظر ------------حديث	416	-8896657505745475327	145	248.5	114	199	72.86431884765625	25	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0399	false	-1517884261128127228	153	206	803	1050	1513	300	ان الله افترض عليكم الجمعة قي مقامي هذا------------- في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او----- جاءر استخفافا بها وجحودا لها فلاجمع الله له شمله ولابا-رك له في امره الا ولا-صلاة له الا ولازكاة له الا ولا حج له ولا صوم له ---	399	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	113	165	552	769	1433	300	ان الله كتب-- عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة -من تركها من غير عذر مع ا-------مام عادل او امام جاءر فلا جمع---------------------------- له شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له الا ---------------ولا حج له الا ولا بر له	425	-8896657505745475327	162	248.0	121	270	60.0	32	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0529	false	-2988928237594320639	67	95	335	480	1510	300	الله يعني لا يوخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها الله العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة في العمر	529	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0430	true	-4533358076880039110	51	76	251	383	1479	300	الله----- لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها----- العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة--- العمر	430	-8896657505745475327	131	242.0	106	145	90.3448257446289	21	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0017	false	4380417279831828362	109	136	511	648	1416	300	ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب رجل الانصار ----حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض رجل الانصار حتي ---	17	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0445	true	8301700198984649277	273	300	1331	1467	1467	300	ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب---- الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض---- الانصار رجل حتي	445	-8896657505745475327	126	225.0	101	144	87.5	22	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms1046	false	8157871531122432730	93	128	461	624	1480	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة رواه طارق بن عبد الرحمن الاحمسي عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج	1046	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0497	true	998964658694649876	102	130	478	597	1385	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة د ن ه-------------------------------------------- عن رافع بن خديج	497	-8896657505745475327	114	211.0	88	163	69.93865203857422	25	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0190	false	5666503008148696926	42	88	222	452	1519	300	ان الملاءكة صلت علي ادم فكبرت عليه اربعا وقالت هده سنة موتاكم يا بني ادم رواه عثمان بن سعد الكات---------------------------------------------------------------------ب عن الحسن عن عتي عن ابي بن كعب وعثمان ضعيف الحديث 1056 حديث ان الملاءك-----------------ة لتفرح بذهاب الشناء رحمة لما يدخل علي فقراء المسلمين من الشدة	190	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0551	true	6042798769446144397	233	290	1142	1449	1495	300	ان الملاءكة صلت علي ادم فكبرت عليه اربعا الشيرازي عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1787 في ضعيف الجامع 4599 ان الملاءكة لتصافح ركاب الحجاج وتعتنق المشاة هب--------- عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1788 في ضعيف الجامع 4600 ان الملاءكة لتفرح بذهاب الشتاء رحمة لما يدخل علي فقراء المسلمين من الشدة	551	-8896657505745475327	114	177.5	88	316	36.075950622558594	19	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0204	false	-8087486113647047927	96	136	467	652	1415	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم او قيل له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك رواه بشير بن ميمون عن مجاهد عن ابي هريرة وبشير هذا--- ضعيف 1139 حديث	204	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0560	true	171636311446307009	108	140	536	688	1492	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له --------------نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك عق خط---------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث	560	-8896657505745475327	131	227.5	101	188	69.68085479736328	26	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0337	false	-1244128723669711069	167	188	859	955	1514	300	ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض الا خلق الله------ من كل قطرة تقطر منه ملكا	337	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0564	true	-984374181581138929	273	295	1351	1453	1475	300	ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض الا خلق الله تعالي من كل قطرة تقطر منه ملكا	564	-8896657505745475327	96	184.5	75	102	94.11764526367188	21	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0337	false	-1244128723669711069	78	143	390	732	1514	300	ان في الجنة لسوقا ما فيه---------ا بيع ولاشراء الحديث رواه ابوشيبة عبدالرحمن بن اسحاق الواسطي عن النعمان بن سعيد عن علي وابوشيبة متروك الحديث 1943 حديث----------------------------- ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرفة من زبرجد لها ابواب مفتحة تضيء كما يضيء الكوكب الدري قال قلت يا رسول الله فمن يسكنها قال المتحابون في الله و------المتجالسون في الله -------المتلاقون في الله رواه محمد بن ابي	337	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0564	true	-984374181581138929	116	182	563	898	1475	300	ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها ت------------- عن علي حكم الالباني ضعيف انظر---- حديث رقم 1896 في ضعيف الجامع 4707 ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف- من زبرجد لها ابواب مفتحة تض-ء كما يض-ء الكوكب الدري------------------------- يسكنها ----المتحابون في الله تعالي والمتجالسون في الله تعالي والمتلاقون في الله ا---------بن ابي	564	-8896657505745475327	207	273.5	163	393	52.671756744384766	31	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0527	false	-7632155260448074966	167	229	780	1107	1430	300	----فقلنا ما المخرج منها قال كتاب الله عزوجل فيه نبا ما قبلكم وفصل مابينكم وخبر ما بعدكم وه-------------و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهر الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي -----------------------------------------لا تلتبس به الالسن ولاتزيغ به الاهراء ولايخلق عن كثرة الرد ولايشبع منه العلماء ولاتنقضي عجاءبه	527	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	235	300	1146	1463	1463	300	قيل ف-----ما المخرج منها قال كتاب الله------ فيه نبا من قبل-------------كم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو- الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا ------------------يخلق عن----- الرد ولا -------------------تنقضي عجاءبه-	585	-8896657505745475327	251	444.5	201	385	65.19480895996094	40	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0372	false	-2823679138637620279	230	270	1114	1303	1446	300	اوحي الله عزوجل الي ابراهيم ان يا خليلي حسن خلقك ولن مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في ظل عرشي وان اسقيه من حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري رواه مءمل بن عبد	372	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0590	true	7448663884327783653	50	86	244	418	1455	300	اوحي الله------ الي ابراهيم--- يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في--- عرشي وان اسكنه--- حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري الحكيم طس عن ابي	590	-8896657505745475327	160	280.5	125	189	84.65608215332031	27	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0378	false	6408578990365733165	214	248	1075	1229	1480	300	اول من اشفع له من امتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب ثم-------- الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم--- ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل رواه حفص بن ابي	378	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0594	true	5993072301380226233	99	166	498	805	1453	300	اول من اشفع له من امتي اهل المدينة واهل مكة واهل الطاءف طب عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2142 في ضعيف الجامع 4952 اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل ------طب عن ابن	594	-8896657505745475327	142	259.0	109	313	45.36741256713867	29	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0385	false	-8789426748821058654	149	179	723	876	1461	300	الا اخبركم عن الاجود الاجود الله اجود الاجواد وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر------ه يبعث يوم القيامة امة وحدة ورجل جاد بنفسه في سبيل الله	385	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0596	true	-486547414314578256	245	274	1217	1363	1486	300	الا اخبركم عن الاجو-------د الله----- الاجو-د وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فانتشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله	596	-8896657505745475327	136	247.0	108	159	85.53459167480469	23	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0230	false	2629510989839688155	158	181	776	897	1495	300	الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكررن----- حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	230	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	55	79	287	413	1494	300	الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	597	-8896657505745475327	120	232.0	97	126	95.23809814453125	22	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0394	false	-5263061524318066489	17	44	88	214	1478	300	ايما رجل كسب مالا من حلال فاطعم نفسه اوكساها فمن دونه من خلق الله------ فانه- له زكاة وايما رجل مسلم لم يكن عنده صدقة فليقل في دعاءه	394	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0606	true	6969420846725849340	272	300	1300	1429	1429	300	ايما رجل كسب مالا من حلال فاطعم نفسه -وكساها فمن دونه من خلق الله تعالي فانها له زكاة وايما رجل مسلم لم تكن ل--ه صدقة فليقل في دعاءه-	606	-8896657505745475327	120	210.0	94	133	90.2255630493164	22	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0394	false	-5263061524318066489	76	152	397	755	1478	300	عن ابي ------------الهيثم ضعيف 2262 حديث----------------------------- ايما رجل نكح امراة فدخل بها -لا-يحل له نكاح ابنتها وان لم ي---دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها رواه عبدالله بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبدالله بن عمرو بن العاص ولم يتابع ابن لهيعة عليه مع ضعفه 2263 حديث ا-----يما شاب تزوج في حداثة سنه عج شيطانه ياويله ياويله عصم مني دينه	394	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0607	true	3487501856947928477	106	180	498	842	1425	300	عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2241 في ضعيف الجامع 5050 ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل---- فلا يحل له نكاح امها ت------------------------------------ عن ا-------------------بن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2242 في ضعيف الجامع 5051 ايما شاب تزوج في حداثة سنه عج شيطانه يا و------يله عصم مني دينه	607	-8896657505745475327	234	335.0	178	409	57.21271514892578	45	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0439	false	3652270722307049713	30	84	148	425	1463	300	تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الله عزوجل رواه الوازع بن نافع الجزري عن سالم ------------------------------------------------------------------------------------------بن عب--------------------------د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------الله--------------------------- عن ابيه والوازع متروك الحديث 2473 حديث----------------------------- تقبلوا لي بست من انفسكم اتقبل لكم بالجنة قالوا وما هي قال اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن وغضوا ابصار-------------كم واحفظوا فروجكم	439	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0636	true	3549941081912922867	141	250	709	1250	1483	300	تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الله ابو الشيخ طس عد هب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2975 في صحيح الجامع 5287 تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله حل عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2976 في صحيح الجامع 5288 تقاتلون اليهود فتسلطون عليهم حتي يختبء احدهم وراء الحجر فيقول الحجر يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله ق ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2977 في صحيح الجامع 5289 تقبلوا لي بست---------- اتقبل لكم بالجنة----------------- اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن -غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم	636	-8896657505745475327	185	261.0	147	569	32.513179779052734	30	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms1163	false	-4821777960475146163	197	226	949	1100	1468	300	يكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرحل----- مءمنا ويمسي كافر------------ا ويصبح كافرا ويمسي مءمنا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا رواه سعد بن سنان عن انس	1163	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0638	true	3073099199522825379	72	99	363	504	1505	300	تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافر------------ا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا ت--------------- عن انس	638	-8896657505745475327	121	199.0	97	168	72.02381134033203	19	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0445	false	7928183875004831769	201	241	1022	1208	1515	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال--- من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل من مظلمة ظلمها الا زاده الله------ بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر لان	445	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0642	true	-7808954039443636539	14	56	75	270	1492	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر ابن	642	-8896657505745475327	183	349.5	143	195	93.84615325927734	38	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0482	false	-1402538760516346064	51	108	251	572	1523	300	الحجامة علي الريق امثل وفيه- شفاء وبركة ويزيد في العقل ويزيد في الحفظ ويزيد الحافظ حفظا واحجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء ويوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من ال------------------------------بلاء يعني --يوم الثلاثاء ول-----------ا يبدا جذام ولا برص الا--- يوم الاربعاء	482	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0657	true	3870020293385179520	154	212	771	1099	1503	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد ف---------------ي الحفظ وفي العقل فاحتج-------موا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يو--------------م الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين و----الثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء	657	-8896657505745475327	253	434.5	206	368	68.75	36	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0410	false	-2174643781615894063	222	287	1074	1418	1475	300	بر الوالدين يزيد في العمر------------------ والدعاء يرد القضاء والكذب ينقص الرزق ولله------- في خلقه قضاء بين قضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة رواه خالد بن اسماعيل المخزومي ابوالوليد عن عثمان بن عبد الرحمن عن ابي سهيل وهو نافع بن مالك عن ابيه عن ابي هريرة وخالد هذا ممن يضع الحديث 2332 حديث----------------------------- بردوا طعامكم يبارك لكم فيه	410	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0721	true	-8276509027394962283	118	173	595	891	1523	300	بر الوالدين يزيد في العمر والكذب ينقص الرزق والدعاء يرد القضاء------------------ ولله عز وجل في خلقه قضاءا--ن قضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة ابو الشيخ في التوبيخ ع----------------د عن ------------------------------------------------------------ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر------ حديث رقم 2327 في ضعيف الجامع 6078 بردوا طعامكم يبارك لكم فيه	721	-8896657505745475327	202	311.5	162	398	50.75376892089844	32	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0409	false	712671719789705107	103	138	492	668	1447	300	بءس القوم قوم لا ينزلون الضيف رواه ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر وعبدالله بن لهيعة ضعيف 2323 حديث----------------------------- بءس القوم قوم يمشي المءمن بينهم بالتقية والكتمان	409	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0725	true	7923653129156765991	264	294	1333	1487	1515	300	بءس القوم قوم لا ينزلون الضيف ه--------------------------------ب------------- عن عقبة بن عامر حكم ال-----الباني ضعيف انظر حديث رقم 2354 في ضعيف الجامع 6105 بءس القوم قوم يمشي المءمن في-هم بالتقية والكتمان	725	-8896657505745475327	110	163.0	87	205	53.65853500366211	19	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0437	false	-4827227880751014808	112	191	570	982	1515	300	عن ابيه عن --معاذ وبكير ضعيف 2463 حديث ت-----------------------------عمل هذه الامة برهة بكتاب الله عزوجل ثم تعمل برهة بسنة رسول الله ثم تعمل بالراي فاذا عملوا بالراي فقد ضلوا واضلوا رواه عثمان بن عبد الرح---------------------------------------------------------------------من الوصافي الزهري عن-- سعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة والوصافي متروك الحديث وقد رواه حماد الابح عن الزهري ايضا 2464 حديث تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد من جهنم----------------------------------- يدخله القراء المراءون وابغضهم-------------------- الي الله عزوجل الزوار للامراء	437	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0735	true	9164424277664153890	31	180	154	898	1520	300	عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2456 في ضعيف الجامع 6206 تعمل هذه الامة برهة بكتاب الله------ ثم تعمل برهة بسنة رسول الله ثم تعمل بالراي فاذا عملوا بالراي فقد ضلوا واضلوا ع عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2457 في ضعيف الجامع 6207 تعوذوا بالله تعالي من الرغب الحكيم عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2458 في ضعيف الجامع 6208 تعوذوا بالله من ثلاث فواقر جار سوء ان راي خيرا كتمه وان راي شرا اذاعه وزوجة سوء ان دخلت عليها لسنتك وان غبت عنها خانتك وامام سوء ان احسنت لم يقبل وان اسات لم يغفر هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2459 في ضعيف الجامع 6209 تعوذوا بالله ------من جب الحزن------------------------------------ واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	735	-8896657505745475327	222	179.0	170	792	28.030303955078125	35	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0446	false	-8468317419937094776	154	196	776	988	1501	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا لسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة قيل ما هن يا نبي الله قال التامين بالصلاة والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف رواه هارون بن هارون التيمي عن الاعرج عن ابي هريرة	446	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	85	115	442	602	1500	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة-------------------------- التاذين بالصلاة والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف ابن النجار --------------------------عن ابي هريرة	742	-8896657505745475327	148	270.5	119	212	69.81131744384766	24	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0448	false	5293596495082705094	13	61	64	301	1486	300	لا يمين فيهن وثلاث ملعون فيهن وثلاث اشك فيهن فاما الثلاث التي لا يمين فيها فلا يمين للولد مع والده ولا ا-مراة مع زوجها ولا -لمملوك مع سيده واما الملعون فيهن ف---------------------------من ذبح لغير الله وملعون من سب والديه وملعون من غير تخوم الارض قال وثلاث اشك فيهن	448	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0746	true	8969075273256605963	213	262	1069	1315	1497	300	لا يمين فيهن وثلاث ملعون فيهن وثلاث اشك فيهن فاما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد مع والده ولا للمراة مع زوجها ولا للمملوك مع سيده واما الملعون فيهن فملعون من لعن والديه وملعون من ذبح لغير الله وملعون-------------------- من غير تخوم الارض واما التي اشك فيهن	746	-8896657505745475327	208	384.0	165	266	78.19548797607422	38	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0507	false	-416934585468687291	17	51	93	266	1452	300	خيركم من لم يترك ديناه لاخرته واخرته لدنيا-----------------ه ولم يكن كلا علي الناس رواه يغنم بن سالم بن قنبر عن انس ويغنم متروك الحديث 814 حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير لهو المءمن السباحة وخير لهو المراة المغزل	507	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0782	true	1363186731324460431	216	270	1079	1350	1489	300	خيركم من لم يترك اخ--------------رته لدنياه ولا دنياه لاخرته ولم يكن كلا علي الناس خط -----------------------عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2920 في ضعيف الجامع 6666 خيركن اطولكن يدا ع عن ابي برزة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2921 في ضعيف الجامع 6667 خير لهو المءمن السباحة وخير لهو المراة المغزل	782	-8896657505745475327	105	158.5	82	308	34.09090805053711	18	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0520	false	-78524675419532537	78	104	376	512	1426	300	دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل فقال هذا للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد رواه محمد بن ابراهيم	520	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0786	true	-8276239313534926773	222	247	1128	1251	1523	300	دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل -قال---- للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد ع عن ابي حكم --------	786	-8896657505745475327	112	208.0	89	136	82.35294342041016	20	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0524	false	4265934171078345633	169	217	806	1042	1433	300	الدار حرم فمن دخل عليك حرمك فاقتله رواه محمد بن كثير السملي عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن عبادة بن الصامت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا ما رواه عن يونس غير محمد وهو به معروف قال البخاري منكر الحديث 2898 حديث الدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثه اللهفان	524	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0789	true	-9185857450482064341	129	191	624	958	1512	300	الدار حرم فمن دخل عليك حرمك فاقتله حم طب---------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2995 في ضعيف الجامع 6741 الداعي والمءمن شريكان في الاجر والقارء والمستمع في الاجر شريكان والعالم والمتعلم في الاجر شريكان فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2996 في ضعيف الجامع 6742 -----------------------------------------------------------------------------الدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان	789	-8896657505745475327	101	27.0	81	463	21.814254760742188	17	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0526	false	6038854450420615939	27	87	134	468	1507	300	ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عنه الفارين وذاكر الله في الغافلين مثل المصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين مث-ل الشجرة الخضراء--- وسط الشجر ال-------حات في الصرير قال يحيي الصرير البرد الشديد وذاكر الله في الغافلين يغفر له بعدد كل فصيح واعجم فالفصيح بنو ادم والاعجم البهاءم وذاكر الله تعالي في الغافلين يعرفه الله مقعده من الجنة	526	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0793	true	-343144409152339779	111	152	574	798	1525	300	ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن- الفارين وذاكر الله في الغافلين ك---المصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصر-----------------------------يد وذاكر الله في الغافل----------------------------------------------------------------------------------------ين يعرفه الله مقعده من الجنة	793	-8896657505745475327	208	357.5	170	345	60.28985595703125	31	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0526	false	6038854450420615939	127	194	653	1000	1507	300	ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود فاني مكاثر ب-----كم الامم حتي بالسقط حنبطيا علي باب الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول حتي يدخل والداي معي رواه حسان بن سياه عن عاصم عن زر عن عبد الله ولم يروه عن عاصم غير حسان وحسان لايتابع علي روايته 2911 حديث----------------------------- ذروا العارفين من المذنبين من امتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتي يكون هو-- الذي يقضي فيهم يوم القيامة	526	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0794	true	-2598256744643447071	5	44	25	241	1527	300	ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود عد عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 3042 في ضعيف الجامع 6788 ذروا العارفي---ن المحدثين من امتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتي يكون الله الذي يقضي فيهم يوم القيامة	794	-8896657505745475327	147	238.5	120	383	38.381202697753906	22	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0548	false	-3863967633404370441	157	190	765	938	1483	300	رايت ليلة اسري بي مكتوبا علي باب الجنة الص-------دقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر قال النبي قلت لجبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال -ان الساءل----------- والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	548	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0798	true	-964810041490398292	32	66	148	326	1449	300	رايت ليلة اسري بي------- علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا -------جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	798	-8896657505745475327	149	262.5	120	192	77.60416412353516	25	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0550	false	-5229381556604997	233	273	1127	1324	1445	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من--------------------------------------- مال-------ه رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا---- تركه وما------له من صديق رحم الله عثمان تستح-يه الملاءكة رحم ال-----------------------------------------له عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	550	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0799	true	-8519574097782842853	108	169	538	833	1488	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما له من صديق رحم الله عثمان تستحييه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	799	-8896657505745475327	187	347.5	148	295	63.38983154296875	37	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0833	false	7954206850195090426	191	231	905	1097	1407	300	الزهادة في الدنيا----- بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ا--لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله عز وجل وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	833	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0808	true	-4952163669259948234	103	144	518	714	1513	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله------- وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	808	-8896657505745475327	185	343.5	147	203	91.13300323486328	37	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0587	false	-8176349996383230283	157	241	781	1191	1480	300	اخد بغصن منها فلم يترك الغصن حتي يدخله الجنة والشح- شجرة في النار-------------------------------- فمن كان شحيحا اخذ بغصن منها فلم يتركه حتي يدخله النار رواه ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة وابراهيم هذا لاشء في الحديث 3291---------------------------------------------- حديث ال-----------------------------سخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار وان البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار و-لجاهل --سخي احب الي الله من عابد بخيل	587	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0824	true	1626521051773055364	126	222	685	1147	1534	300	اخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن الي ال------جنة والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن---------- اخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن الي النار الدارقطني في الافراد هب-------------------------------- عن علي عد هب عن --------ابي هريرة حل عن جابر خط عن ابي سعيد ابن عساكر عن انس فر عن معاوية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3340 في ضعيف الجامع 7084 السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار و---البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل	824	-8896657505745475327	246	349.5	189	521	47.21689224243164	40	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0638	false	6700276238766733266	0	58	0	275	1460	300	من موات الارض شيءا فهو له وليس لعرق ظالم حق رواه زمعة بن صالح عن الزهري عن عروة عن عاءشة وقوله من احيا مواتا قد رواه عن الزهري غير زمعة واما قوله العباد عباد الله يرويه زمعة هذا 3571 حديث ال-----------------------------عبادة في الهرج كهجرة الي رواه معلي بن زياد القردوسي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار	638	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0873	true	2740827582228570810	144	181	698	862	1458	300	من موات الارض شيءا فهو له وليس لعرق ظالم حق هق ---------------------------------عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر------------------------------------------------------------------------ حديث رقم 4118 في صحيح الجامع 7568 العبادة في الهرج كهجرة الي حم م ت ه ع-----------------------------------ن معقل بن يسار	873	-8896657505745475327	102	140.5	78	304	33.55263137817383	19	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0646	false	4813498127716138956	0	52	0	280	1511	300	فضل الله عزوجل قريشا بست- خصال لم يعطها احدا قبلهم ولا-يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصروا علي الفيل وعبدوا الله عزوجل عشر سنين لا-يعبده احد غيرهم وانزل الله فيهم سورة لم يشرك---------- فيها احدا غيرهم قال ابومصعب يعني لايلاف قريش	646	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0885	true	-7587721442895904418	203	253	1035	1293	1524	300	فضل الله قر------يشا بسبع خصال لم يعطها احد- قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله------ عشر سنين لا يعبده غي----رهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد- غيرهم----------------- لايلاف قريش	885	-8896657505745475327	232	403.0	186	293	79.1808853149414	38	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0604	false	-937296578618004063	63	140	311	659	1404	300	ضعيف --3381 حديث صلوا علي من قال لا اله الا الله وصلوا وراء من قال لا اله الا الله رواه خالد بن اسماعيل ابو الولي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبيد بن عمر عن نافع عن ابن عمر وخالد هذا متروك الحديث واورده في ذكر عثمان بن عبد الله بن عمر بن عثمان عن مالك عن نافع عن ابن عمر وهذا بهذا الاسناد باطل ايضا 3382 حديث صلوا في مراح- الغنم و----------------------لا تصلوا في معاطن الابل فان اول بدء خلقها من	604	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0919	true	-5233053130958659457	79	194	372	927	1442	300	ضعيف الجامع 7925 صلوا علي من قال لا اله الا الله وصلوا وراء من قال لا اله الا الله طب حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3483 في ضعيف الجامع 7926 صلوا علي موتاكم بالليل والنهار ه عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3484 في ضعيف الجامع 7927 صلوا علي صلي الله عليكم عد عن ابن عمر وابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3485 في ضعيف الجامع 7928 صلوا علي فان صلاتكم علي زكاة لكم ش ابن مردويه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3486 في ضعيف الجامع 7929 صلوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في مرابض الغنم ولا توضءوا من البانها ولا تصلوا في معاطن الابل وتوضءوا من ----------	919	-8896657505745475327	123	-7.0	91	737	16.689281463623047	23	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0615	false	4506347732993633114	182	273	894	1331	1477	300	الصلاة ميزان فمن اوفي استوفي رواه عصمة بن محمد بن فضالة الانصاري عن موسي بن عقبة عن كريب عن ابن عباس وهذا منكر غير محفوظ عن موسي 3444 حديث الصل-------------------اة نصف النهار تكره الا يوم الجمعة لان جهنم كل يوم تسجر الا يوم الجمعة رواه حسان بن ابراهيم عن ليث عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة قال احمد بن حفص السعدي ذكر لاحمد بن حنبل هذا الحديث فقال ذاك يروي عن المقبري مرسل ولم يعبا به 3445 حديث الصلاة نور المءمن رواه عيسي الخياط عن ابي الزناد عن انس	615	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0927	true	-6630622195750778200	223	281	1148	1439	1546	300	الصلاة ميزان فمن اوفي استوفي ه---------------------------------------------------------ب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3573 في ضعيف الجامع 8013 الصلاة نصف النهار تكره الا يوم الجمعة لان جهنم كل يوم تسجر الا يوم الجمعة عد عن ------------------------------------------------ابي قتادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3574 في ضعيف الجامع 8014 الصل-----------------------------------------------اة نور المءمن القضاعي ابن عساكر -------------عن انس	927	-8896657505745475327	161	193.0	123	456	35.3070182800293	26	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms1142	false	7120589360602801306	232	277	1150	1379	1488	300	وانفق مالا كسب--ه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفس----------ه وحسن خليقته وصلحت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة -لم يعد----ها الي --بدعة	1142	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	102	212	504	1051	1501	300	وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اه-ل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل--- نفسه وطاب كسبه وحسن------------ت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله تخ البغوي الباوردي ابن قانع طب هق عن ركب المصري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3642 في ضعيف الجامع 8082 طوبي لمن رزقه الله الكفاف ثم صبر عليه فر عن عبد الله بن حنطب حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3643 في ضعيف الجامع 8083 طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من ق-------------------------------------وله ووسعته السنة فلم يعدل عنها الي البدعة	934	-8896657505745475327	160	73.5	128	600	26.66666603088379	21	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0622	false	-5653317534772263681	152	255	761	1280	1488	300	الطهارات اربع قص الشارب وحلق العانة وتقليم الاظفار والسواك رواه معاوية بن يحيي الصدفي عن يونس بن ميسرة عن ابي ادريس عن ابي الدرداء ------ومعاوية ضعيف 3480 حديث الطيرة تجري بقدر وكان يعجبه الفال الحسن رواه حسان بن ابراهيم عن سعيد بن مسروق عن يوسف بن ابي بردة عن ابي موسي عن ابي بردة عن عاءشة قال قلت يا اماه حدثيني بشء سمعته من رسول الله قالت قال رسول الله وهذا عده في افراد حسان 3481 حديث الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب باذنابها وتطرخ ما في بطونها وليس عندها طلبة فاتقه رواه محمد بن الفرات عن محارب بن دثار عن ابن عمر	622	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0936	true	-5942169656398983989	24	91	126	484	1550	300	الطهارات اربع قص الشارب وحلق العانة وتقليم الاظفار والسواك البزار ع طب عن ا---------------------------------------------بي الدرداء حكم الالباني- ضعيف انظر حديث رقم 3661 في ضعيف الجامع 8101 الطهور ثلاثا ثلاثا واجبة ومسح الراس واحدة فر------------------------------------------------ عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3662 في ضعيف الجامع 8102 ا------------------------------------------لطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب باذنابها وتطرح ما في بطونها وليس عندها طلبة فاتقه طب عد ع-------------------------------ن ابن عمر	936	-8896657505745475327	197	267.0	154	525	37.52381134033203	28	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0133	false	-7195654171205991849	49	106	221	508	1512	300	حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق باب الجنة فيفتح الله له فيدخلينها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولافخر رواه سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس	133	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	23	69	117	347	1482	300	حبيب الله ولا فخر -انا حامل لواء الحمد يوم القيامة------------------ ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق---- الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر ت---------------------------------- عن ابن عباس	975	-8896657505745475327	220	392.0	175	287	76.6550521850586	38	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0750	false	-7456303807457707415	77	98	369	466	1394	300	كل عمل منقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه الي يوم	750	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms0993	true	3113611732961711995	258	279	1214	1311	1417	300	كل عمل منقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه الي يوم	993	-8896657505745475327	97	194.0	76	97	100.0	21	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0790	false	6714310579296726	77	160	383	774	1445	300	لان اطا علي جمرة احب الي من ان اطا علي قبر --------------------------------------رواه الجارود بن يزيد عن شعبة عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة الجارود متروك الحديث واورده في ترجمة سعيد المقبري عن ابي هريرة واوله لان يطا وقال هذا رواه شعبة عن المقبري ولم يروه عنه غير الجارود بن يزيد وقال ابن مهدي حدثنا شعبة عن سعيد المقبري بعد ما كبر حدث لا ارويه وقد تقد م 4423 حديث ل-----------------------------ان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي بعد صلاة العصر- حتي	790	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1040	true	-495503000047596975	262	299	1271	1440	1444	300	لان اطا علي جمرة احب الي من ان اطا علي قبر خط عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 5035 في صحيح الجامع 9167 لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من- صلاة الغداة حتي	1040	-8896657505745475327	95	-3.5	71	459	20.697168350219727	20	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0792	false	-4068994303808407668	163	206	765	986	1434	300	لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملءت جورا وظلما -بعث الله رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي -يملاها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من مطرها ولا الارض شيءا من نباتها يلبث فيكم سبعا او ثمانيا ف---اكثر فتسعا	792	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1045	true	-1542410420078446911	49	93	246	472	1505	300	لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا	1045	-8896657505745475327	217	414.0	174	226	96.0177001953125	39	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0840	false	3422421991646373810	92	210	403	963	1397	300	عن ابي هريرة ويحيي هذا ليس بشء 4702 حديث ليس منا -----------------------------من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية رواه اسحاق بن الربيع العصفوري عن العلاء بن المسيب عن ابيه عن عبد الله ولم يروه عن العلاء غيره وهو احد ما انكر عليه 4703 حديث----------------------------- ليس منا من لم يتغن بالقران رواه عسل بن سفيان عن ابن ابي ملكية -----------------------------------------عن عاءشة وهذا غريب من حديث شعبة عن عسل رواه عن شعبة معاذ بن معاذ وروح بن عباد وعسل ضعيف 4704 حديث ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا رواه ابو الحجاج الوليد بن جميل الدمشقي عن القاسم ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة وكان ابن حمل فيه علي الول---يد هذا 4705 حديث----------------------------- ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا	840	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1086	true	-3125520617404849344	51	196	216	883	1382	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5440 في صحيح الجامع 9572 ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية -------حم ق ت ن ه --------------------------------عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر---------------------------------- حديث رقم 5441 في صحيح الجامع 9573 ليس منا من لم يتغن بالقران خ عن ابي هريرة حم د حب ك عن سعد د عن ابي لبابة بن عبد المنذر ك عن ابن عباس وعن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5442 في صحيح الجامع 9574 ليس منا من --------------------------------لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه حم ك عن عبادة بن الصامت حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5443 في صحيح الجامع 9575 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا حم ت ك ع---------------ن ابن عم---رو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5444 في صحيح الجامع 9576 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا	1086	-8896657505745475327	220	235.5	162	790	27.848100662231445	34	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0742	false	1374782191552793192	6	56	36	272	1441	300	كبرت الملاءكة علي ادم اربعا رواه محمدبن زياد الطحان عن ميمون بن مهران عن ابن عباس ومحمد هذا كذاب يضع الحديث 4210 حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو-لك به مصدق وانت له به كاذب رواه ثور بن يزيد عن يزي-د بن شريح عن جبير بن نفير عن النواس	742	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1093	true	6583360273850244087	203	271	993	1313	1451	300	كبرت الملاءكة علي ادم اربعا ك عن انس حل ------------------------------عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4160 في ضعيف الجامع 9646 كبروا علي موتاكم بالليل والنهار اربع تكبيرات حم عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4161 في ضعيف الجامع 9647 كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت له به كاذب خد ------------د عن سفيان بن اسيد حم طب ----------عن النواس	1093	-8896657505745475327	127	159.0	95	372	34.13978576660156	24	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0274	false	5399059690339549683	75	97	361	470	1447	300	يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي بالمرء لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا	274	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1109	true	4905845011056072009	0	22	0	105	1436	300	يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به---- لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا	1109	-8896657505745475327	104	200.5	82	109	95.412841796875	21	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0729	false	-7825390381166700144	79	115	379	559	1427	300	كان النبي يكبر بين اضعاف الخطبة ويكثر التكبير في خطبة العيدين رواه عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن اباءه 4123 حديث كان رسول الله يك-----------------------------------------تحل كل ليلة ويحتجم كل شهر ويشرب الدواء	729	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1134	true	-8787145874265288287	216	300	1063	1478	1478	300	كان ي------كبر بين اضعاف الخطبة ويكثر التكبير في خطبة العيدين ه ك عن ---------------------------سعد القرظ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4597 في ضعيف الجامع 10069 كان يكبر يوم عرفة من صلاة الغداة الي صلة العصر اخر ايام التشريق هق عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4598 في ضعيف الجامع 10070 كان يكتحل بالاثمد وهو صاءم طب هق عن ابي رافع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4599 في ضعيف الجامع 10071 كان يكتحل كل ليلة ويحتجم كل شهر ويشرب الدواء-	1134	-8896657505745475327	107	161.0	87	449	23.830734252929688	16	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0793	false	-1463859645459839883	1	93	5	452	1437	300	لحم الصيد----- لكم حلال ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تصيدوه او يصاد لكم رواه يوسف بن خالد السمتي عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب عن ابي موسي ويوسف كذاب 4436 حديث لدغت النبي عقرب فقال مالها لعنها الله لوكانت تاركة احدا لتركت النبي رواه ابو عبيدة الناجي واسمه بكر بن الاسود عن محمد سيرين قال اظنه عن ابي هريرة وابو عبيدة كذبه يحيي بن معين ورواه الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن ابن المسيب عن عاءشة والحكم ليس بشء 4437 لذكر الله عز وجل بالغداة والعشي خير من حطم السيوف في سبيل الله	793	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1141	true	7943985824961853597	55	146	272	688	1437	300	لحم --صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم حم د ت حب ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4666 في ضعيف الجامع 10138 لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4667 في ضعيف الجامع 10139 لدرهم اعطيه في عقل احب الي من خمسة في غيره ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4668 في ضعيف الجامع 10140------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لذكر الله------- بالغداة والعشي خير من حطم السيوف في سبيل الله	1141	-8896657505745475327	77	-219.0	60	786	9.79643726348877	14	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0834	false	665298551253875205	52	99	246	469	1416	300	عن ابي هريرة وعمرا------ن ضعيف 4662 حديث------------------------------ ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا ف--------------ي النشور وكاني ب-------هم عند الصيحة وهم ينفضون شعورهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن رواه بهلول بن عبيد عن سلمة بن كهيل عن ابن عمر	834	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1164	true	-3217000313256710469	192	242	914	1157	1438	300	عن ابي قتادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4897 في ضعيف الجامع 10366 ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور -كاني انظر اليهم عند الصيحة---- ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن طب-------------------------------- عن ابن عمر	1164	-8896657505745475327	168	262.5	129	280	60.0	30	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0838	false	4503306224249262881	133	243	613	1137	1403	300	ليس للنساء نصيب في الخروج الا مضطرة لي-----س لها خادم الا في العيدين الاضحي والفطر وليس لهن----- من الطريق الا الحواشي رواه سوار بن مصعب عن عطية عن ابن عمر وسوار متروك الحديث 4691 حديث ليس للنساء وسط الطريق رواه شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن ابي سلمة عن ابي هريرة ولا اعلم رواه عن شريك غير مسلم بن خالد وشريك مشهور روي عنه مالك وغيره من الثقات قال المقدسي المءلف رحمه الله فاذا كان لم يروه عنه غير مسلم بن خالد فهو الزنجي ضعيف جدا 4692 حديث ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس ليوم---- علي يوم فضل في الصيام الا شهر رمضان او يوم عاشوراء رواه عبد الجبار بن الور-------د عن ابن	838	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1166	true	1166787347335800658	219	299	1099	1492	1496	300	ليس للنساء نصيب في الخروج الا مضطرة يعني ليس لها خادم الا في العيدين الاضحي والفطر وليس لهن نصيب في الطر-ق الا الحواشي طب عن ا-----------------------بن عمر حكم الالباني ض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيف جدا انظر حديث رقم 4923 في ضعيف الجامع 10392 ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها د ن عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4924 في ضعيف الجامع 10393 ليس ليوم فضل علي يوم ف----ي الصيام الا شهر رمضان وي--وم عاش--------------------------وراء طب هب عن ابن	1166	-8896657505745475327	181	272.5	141	703	25.74679946899414	30	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0863	false	-5511755491591849328	181	213	881	1035	1455	300	ما كان من ميراث قسم ني الجاهلية فهو علي قسم- الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام رواه عبدالله بن لهيعة عن عقيل عن نافع عن ابن عمر	863	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1187	true	6240725270186205880	229	254	1032	1151	1379	300	ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام ه------------------------------------ عن ابن عمر	1187	-8896657505745475327	116	202.5	91	155	74.83870697021484	22	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0932	false	-6670933776791705063	92	129	448	623	1436	300	من جاء مسجدي هذا لم يات- الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو --بمنزلة المجاهد في سبيل الله رمن جاء- لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره رواه حميد بن صخر عن المقبري عن ابي هريرة	932	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1250	true	5834746201015010989	29	63	153	308	1442	300	من جاء مسجدي هذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو في منزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاءه لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره ه ك ------------------------عن ابي هريرة	1250	-8896657505745475327	145	258.0	114	179	81.00558471679688	27	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0933	false	-3042665106632442147	143	167	667	784	1429	300	من جعل اله--م هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم--- احوال الدنيا لم يسال الله في اي اوديتها هلك	933	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1250	true	5834746201015010989	200	225	978	1100	1442	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	1250	-8896657505745475327	116	219.5	92	122	95.08197021484375	22	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0864	false	-7101541035693144897	211	243	980	1133	1395	300	ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل الجنة ما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني	864	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1332	true	2888022941022186260	235	267	1116	1269	1418	300	ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل النار ما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني	1332	-8896657505745475327	150	297.0	118	153	98.03921508789062	31	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0874	false	-3033854695717796729	171	205	801	967	1400	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل الارض- ووزيران من اهل السماء اما وزير-ي من اهل السماء فجبرءيل وميكاءيل واما وزير-ي من اهل الارض فابو بكر وعمر رواه تليد بن سليمان عن ابي	874	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1341	true	3699937433617859199	238	269	1120	1270	1420	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبر-يل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر ت------------------ عن ابي	1341	-8896657505745475327	138	233.5	108	169	81.65680694580078	24	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0875	false	234967660300130325	0	42	0	197	1409	300	الا ينزل---- مثاقيل من بركات الجنة في الفرات رواه الربيع بن بدر عن الاعمش عن ابي واءل عن عبدالله وهذا لا اعرفه من حديث ربيع عن الاعمش وربيع ليس بشء في الحديث 4932 حديث ما نحل والد ولده افضل من ادب حسن	875	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1342	true	8955610825121654508	34	67	166	326	1459	300	الا يقسم فيه مثاقيل من بركات الجنة في الفرات ابن مردويه ------------------عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر ح----ديث رقم 5226 في ضعيف الجامع 12008------------------- ما نحل والد ولده افضل من ادب حسن	1342	-8896657505745475327	86	98.0	65	201	42.786067962646484	15	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0878	false	2258156596056695766	30	86	144	402	1454	300	مثل الذي ي-----سمع الحكمة ---فيحدث------------- بشر ما يسمع -مثل رجل اتي راعيا فقال يا راع- اجزرني شاة من غنمك فقال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم رواه علي بن زيد عن اوس بن خالد عن ابي هريرة وعلي لاشء في الحديث 4953------------------------------ حديث مثل الذي يكتب العلم ولا يحدث به كمثل الذي	878	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1343	true	-4493107081662527607	96	154	481	755	1487	300	مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزرني شاة من غنمك -قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم حم ه --------------------------عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر-- حديث رقم 5239 في ضعيف الجامع 12021 مثل الذي يعتق --عند ال------موت كمثل الذي	1343	-8896657505745475327	186	270.5	143	311	59.80707550048828	33	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0903	false	513097062300110952	4	110	23	515	1437	300	من اخذ من طريق المسلمين شيءا جاء به------------ يحمله من سبع ارضين رواه محمد بن حمران القيسي عن عطية الدعاء عن الحكم بن الحارث السلمي مسندا قال ابن عدي وما اري به باسا 5070 حديث من اخذت كنينته لم ارض له ثوابا دون-------------- الجنة وكنينته زوجته رواه الحسن بن دينار عن ابن دينار عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن رسول الله يعني قال الله وهذا لا اعرفه يروي الا من هذا الحديث ولم اكتبه الا عن ابي خليفة عن شيبان عنه 5071 حديث م------------------------------ن اخطا خطيءة او اذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارته رواه ابو سعد البقال عن عبد الله بن مغفل عن ابن مسعود	903	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1354	true	-20299358281503700	219	291	1047	1385	1429	300	من اخذ من طريق المسلمين شيءا جاء به يوم القيامة يحمله من سبع ارضين طب الضي-------------------------------اء عن الحكم بن الحارث حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5366 في ضعيف الجامع 12146 من اخرج اذي من المسجد بني الله له بيتا في الجنة ----------------------------------------------------------ه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر--------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 5367 في ضعيف الجامع 12147 من اخطا خطيءة او اذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارته طب هب عن ----------------------------------ابن مسعود	1354	-8896657505745475327	162	218.0	121	548	29.562044143676758	30	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0908	false	8553707133328169735	176	211	828	988	1404	300	ضعيف ايضا 5100 حديث من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد م-ءة مرة واذا كان يوم القيامة يقول--- الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة	908	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1357	true	-6509090141920999610	4	39	17	178	1437	300	ضعيف الجامع 12167 --من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة -اذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة	1357	-8896657505745475327	146	262.5	114	164	89.0243911743164	29	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0909	false	-9121158375195022326	188	261	924	1267	1449	300	من استعمل عاملا علي قوم وفي تلك العصابة------ من هو ارضي لله عز وجل منه فقد خان الله ورسوله والمءمنين رواه حسين بن قيس الرحبي عن عكرمة عن ابن عباس وحسين متروك الحديث 5109------------------------------ حديث من استغفر في-- دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له ذنوبه وان كان قد فر من---- الزحف رواه الحسن بن ذكوان عن ابي اسحاق عن البراء	909	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1358	true	1707278403384322642	85	150	425	733	1478	300	من استعمل رجلا من ----------------عصابة وفيهم من هو ارضي لله------- منه فقد خان الله ورسوله والمءمنين ك ع-------------------------------ن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر- حديث رقم 5401 في ضعيف الجامع 12180 من استغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت-- ذنوبه وان كان قد فر من يوم الزحف ع وابن السني --------------------عن البراء	1358	-8896657505745475327	212	332.0	165	385	55.06493377685547	40	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0911	false	-1724961089938775895	211	274	1072	1382	1514	300	من اشتكي----- شيءا او اشتكي- اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل ---------------شفاء من شفاءك ورحمة من رحمتك علي هذا الوجع فبرء رواه زياد بن محمد الانصاري عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء قال	911	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	122	168	592	820	1441	300	من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في الس-------------------------ماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاء---------------ك علي هذا الوجع فيبرا ---------------------------------------------------------------د عن ابي الدرداء حكم	1360	-8896657505745475327	198	339.0	157	331	59.818729400634766	35	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0911	false	-1724961089938775895	0	117	0	586	1514	300	الخيرات ومن خاف---- النار ترك--- الشهوات ومن ترقب الموت -انتهي عن اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب وتصديق ذلك في كتاب الله انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين رواه سعد بن سعيد سعدويه الجرجاني عن الثوري عن اسماعيل ابن مسلم عن الحسن عن علي بن ابي طالب وسعد هذا------------------------------------------------------------------------------ لم يتكلم فيه وهو من اهل بلدنا ونحن اعرف به وهو ضعيف 5117 حديث من اشتري جارية فلير الي جسدها كله الا عورتها ما بين معقد ازارها الي ركبتها رواه عيسي بن ميمون الجرشي عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس وعيسي متروك الحديث 5118 حديث من اش----------------------------تري سرقة وهو يعلمها-------- فقد شرك في عارها واثمها رواه اسحاق بن ابي	911	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	28	110	135	528	1441	300	الخيرات ومن اشفق عن النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات هب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5419 في ضعيف الجامع 12198 من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما دام عليه حم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5420 في ضعيف الجامع 12199 من اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة فقد شرك في عارها واثمها ------ك هق عن ابي	1360	-8896657505745475327	167	196.0	128	708	23.587570190429688	27	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0912	false	7408644756824606900	193	244	916	1160	1436	300	من اصبح وهمه غير الله فليس من الله ومن اصبح لا يهتم ل-لمسلمين فليس منهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه وهب بن راشد الرقي عن فرقد السبخي عن انس وهذا عن انس يرويه فرقد غير محفوظ 5128 حديث من اصبح يوم الجمعة صاءما و عاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة	912	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1361	true	3417091066117868133	66	139	324	676	1447	300	من اصبح وهمه غير الله فليس من الله ومن اصبح لا يهتم بالمسلمين فليس منهم ك عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5429 في ضعيف الجامع 12208 من اصبح وهو لا يهم بظلم احد غفر له ما اجترم ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5430 في ضعيف الجامع 12209 من ا--------------------------------------------------------------------------------------------صبح يوم الجمعة صاءما و-عاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة	1361	-8896657505745475327	150	138.0	120	445	33.70786666870117	27	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0918	false	-7608237989131115041	146	187	715	914	1435	300	من اكرم امرءا مسلما فانما يكرمه الله عز وجل رواه بحر بن كنيز السقاء عن ابي الزبير عن جابر ويحيي متروك الحديث ورواه الليث بن سعد عن ابراهيم بن اعين عنه 5160 حديث------------------------------ من اكل الطين فكانما اعان علي قتل نفسه	918	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1365	true	3663799520634948014	179	209	841	990	1438	300	من اكرم امرءا مسلما فانما يكرم- الله تعالي طس------------------------------------ عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر------------------------------------------- حديث رقم 5473 في ضعيف الجامع 12252 من اكل الطين فكانما اعان علي قتل نفسه	1365	-8896657505745475327	89	127.5	69	229	38.864627838134766	17	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0919	false	3591096591547808163	230	293	1119	1417	1452	300	من الطف مءمنا او خف له في شء من حواءجه صغر ذلك او كبر كان حقا علي الله ان يخدمه من خدم الجنة رواه المعلي بن ميمون المجاشعي عن يزيد الرقاشي عن انس والمعلي لم ار للمتقدمين فيه كلاما واحاديثه منكرة وغير محفوظة 5169 حديث------------------------------ من الف المسجد الفه الله رواه عبد الله بن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد	919	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1366	true	1943148982831413971	98	145	459	669	1410	300	من الطف مءمنا او حف له في شء من حواءجه صغر---- او كبر كان حقا علي الله ان يخدمه من خدم الجنة البزار ---------------------------------------عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر--------------------------------------- حديث رقم 5481 في ضعيف الجامع 12260 من الف المسجد الفه الله تعالي طس عن ------------------------------------ابي سعيد	1366	-8896657505745475327	138	196.5	104	328	42.07316970825195	28	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0927	false	-2072475952360360258	89	172	426	795	1396	300	الكذب وهو باطل بني الله له بيتا في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة ومن حسن خ---------لقه بني له في اعلاها رواه سلمة بن وردان عن انس وسلمة ليس بشء 5210 حديث----------------------------------------------------- من ترك ثلاث جمع من غير علة طبع علي قلبه منافق رواه ابو معشر نجيح المديني عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ونجيح ضعيف 5211 حديث من ------------------------------ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها الماء فعل به- كذا وكذا من النار	927	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1370	true	-8390652294019538813	0	79	0	357	1424	300	الكذب وهو باطل بني --له قصر---- في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ----ومن حسن خلقه حسن خلقه بني له في اعلاها ت ه ---------------عن انس -------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5522 في ضعيف الجامع 12301 من ترك صلاة لقي الله وهو عليه غضبان طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر-------------------------------------------------------- حديث رقم 5523 في ضعيف الجامع 12302 من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها----- فعل بها كذا وكذا من النار	1370	-8896657505745475327	190	270.0	141	462	41.12554168701172	35	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0933	false	-3042665106632442147	208	259	998	1231	1429	300	من جمع القران متعه الله تعالي بعقله حتي يموت رواه رشدين بن سعد عن جرير بن حازم عن حميد عن انس وهذا لا يرويه عن جرير غير رشدين ولا عنه غير عبدالله بن صالح كاتب الليث 5243 حديث------------------------------ من جمع المال من غير حقه سلطه الله عز وجل علي الماء والطين	933	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1371	true	-856187583137016561	262	295	1255	1414	1436	300	من جمع القران متعه الله------ بعقله حتي يموت ---------------عد------------------------ عن انس حكم الالباني موضوع انظر---------------------------------------------------- حديث رقم 5544 في ضعيف الجامع 12321 من جمع المال من غير حقه سلطه الله------- علي الماء والطين	1371	-8896657505745475327	109	150.0	85	263	41.44486618041992	20	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0936	false	-8886099120349004071	3	112	17	537	1401	300	من حضر اماما فليقل خيرا او ليسكت رواه صالح بن محمد بن زاءدة ابو واقد عن نافع عن ابن ع----------------------------------------------------------------مر وصالح هذا منكر الحديث ضعيف 5260 حديث من حضر ختان امرء مسلم فكانما صام يوما في سبيل الله والبوم سبع مءة يوم رواه علي بن عروة الدمشقي عن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد عن علي بن ابي طالب وهذا منكر وقال يحيي ليس بشء 5261 حديث من حضر معصية فكرهها فكانما غاب عنها ومن غاب عنها فاحبها فكانما حضرها رواه يحيي بن ابي سليمان عن المقبري عن ابي هريرة ويحيي قال البخاري منكر الحديث 5262 حديث ------------------من حفظ علي امتي اربعين حديثا--------- كنت له -------شهيدا يوم القيامة	936	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1373	true	5795774315930536069	8	72	40	357	1452	300	من حضر اماما فليقل خيرا او ليسكت طس ع-----------------------------------------ن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5558 في ضعيف الجامع 12334 من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حضر معصية فكرهها فكانما غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها فكانه- حضرها هق عن --------------------------------ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5559 في ضعيف الجامع 12335 من حفظ علي امتي اربعين حديثا من السنة كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة	1373	-8896657505745475327	170	111.5	133	618	27.50809097290039	28	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0970	false	-7771348647812408741	223	282	1061	1329	1416	300	من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده بجميع الفاظه وسياق حديث تميم الداري من شهد ان لا اله الا الله وحده الها واحدا احدا حمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة رواه الخليل بن مرة عن الازهر بن عبد الله عن تميم الداري قال	970	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	93	134	424	600	1365	300	من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك ل--------------------------------------------------------ه الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة حم ت------------------------------------ عن تميم الداري حكم	1389	-8896657505745475327	159	281.0	121	268	59.3283576965332	34	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0972	false	1857098886987884536	121	152	568	718	1425	300	من قال حين يصبح -سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والارض وعشيا وحين تظهر-----------------ون ادرك ما فاته في يوم----- ومن قالها حين يمسي ادرك ما فاته في	972	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1390	true	-3868232425042472899	156	191	755	928	1452	300	من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في	1390	-8896657505745475327	149	282.0	118	173	86.12716674804688	27	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms1019	false	3665145329744527981	28	153	135	731	1465	300	المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار وثمنه حرام رواه عبد الله بن خراش بن حوشب عن عمه العوام بن حوشب عن مجاهد عن ابن عباس قال البخاري منكر الحديث يعني عبد الله هذا 5706 حديث المسلمون عند شروطهم الا شرطا حرم حلالا او شرطا احل حراما رواه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده وكثير ضعيف ورواه قيس بن الربيع عن حكيم بن جبير عن عناية بن رفاعة عن رافع بن خديج وقيس ضعيف جدا واورده في ترجمة كثير بن زيد الاسلمي عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة وكثير لا باس به 5707 حديث------------------------------ المشاءون الي المساجد في الظلم اولءك الخواضون في رحمة الله تعالي رواه اسماعيل بن رافع عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة	1019	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1409	true	2396844493389082132	134	174	690	898	1556	300	المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار وثمنه حرام ه ع-----------------------------------------------------------ن ابن عباس حك--------------------------------------------------------------------م الا--------------------------------------------------------------------------------------لباني ضعيف انظر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 5935 في ضعيف الجامع 12705 المشاءون الي المساجد في الظلم اولءك الخواضون في رحمة الله ت-----------------------------------عالي ---ه عن ابي هريرة	1409	-8896657505745475327	161	248.0	128	626	25.718849182128906	27	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms1050	false	-5026360599676776959	21	107	116	560	1480	300	الناس معادن والعرق دساس وادب السوء كعرق السوء رواه محمد بن سليمان بن مشمول المخزومي عن عبيدالله بن سلمة بن وهرام عن ابيه عن طاءس عن جابر ومحمد هذا ضعيف وقال البخاري كان الحميدي يتكلم فيه 5906 حديث الناظر الي عورته اخيه متعمدا لا يتلاقيان في الجنة رواه عبدالله بن دواود الواسطي عن ليث عن نافع عن ابن ع-----مر ولا اعلم رواه عن ليث غيره قال البخاري فيه نظر 5907 حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي في الجنة والصديق في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والنفساء في الجنة	1050	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1413	true	-1692775256820956848	72	127	366	652	1541	300	الناس معادن والعرق دساس وادب السوء كعرق السوء هب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5983 في ضعيف الجامع 12752 الناكح في قومه كالمعشب في داره طب عن طلحة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5984 في ضعيف الجامع 12753 النبي في الجنة----------------- والشهيد في الجنة والمولود في الجنة وال-وءيد في الجنة	1413	-8896657505745475327	123	174.0	97	547	22.48628807067871	19	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms1131	false	-8202058718450573058	79	100	365	473	1385	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء ي-نزل في-لقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	1131	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1509	true	6461090850581830342	157	178	758	868	1429	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	1509	-8896657505745475327	107	206.0	86	110	97.2727279663086	19	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms1164	false	1972970346361363542	25	86	118	433	1475	300	يكون في اخر الزمان خليفة يقسم المال -لا يعده رواه مسلمة بن علقمة المازني عن داود بن ابي هند عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ومسلمة هذا سءل عنه احمد بن حنبل فقال ضعيف روي عنه داود مناكير 6554 حديث------------------------------ يكون في اخر الزمان دجالون كذابون يحدثونكم من الاحاديث بما-لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	1164	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1570	true	-4401574719139898205	222	269	1081	1328	1479	300	يكون في اخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده حم م عن ------------------------------------------------------ابي سعيد وجابر حكم الالباني صحيح انظر--------------------------------------------- حديث رقم 8150 في صحيح الجامع 14111 يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتو-نكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	1570	-8896657505745475327	179	293.0	145	347	51.58501434326172	30	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0759	false	6997977613814298076	44	109	217	544	1450	300	هل تدرون كم بين السماء والارض قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمس مءة عام بين كل سماء الي سماء مسيرة خمس مءة عام------------------------- وفوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين ركبهم واخلافهم كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك العرش------------------------------------------------------------------- وليس يخفي عليه شء من اعمال بني ادم رواه يحيي بن العلاء ------الرازي	759	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1584	true	3962088934779065250	81	158	399	795	1489	300	هل تدرون كم بين السماء والارض-------------------------- بينهما مسيرة خمسماءة سنة ومن كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين ركبهن واظلافهن كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك العرش بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض والله سبحانه وتعالي فوق ذلك وليس يخفي عليه--- من اعمال بني ادم شء حم ت ك عن العباس حكم الالباني	1584	-8896657505745475327	269	449.0	213	425	63.29411697387695	43	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms1064	false	7192596413850934178	170	266	797	1257	1423	300	الوضوء مما خرج وليس مما دخل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه شعبة مولي ابن عباس عن ابن عباس عن النبي قال ابن عدي ولم نجد له انكر من هذا ولعل البلاء فيه من الفضل بن المختار الذي روي عن ابن ابي ذءب عن شعبة لا من شعبة والاصل في هذا الحديث موقوف قول ابن عباس واورده في ترجمة الفضل وقال لا يتابع عليه 5985 حديث الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عفو الله رواه يعقوب بن الوليد المدني عن عبدالله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر ويعقوب هذا متروك الحديث 5986 حديث ------------------------الولد من ريحان الجنة	1064	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1590	true	6560388095910690568	149	218	753	1091	1491	300	الوضوء مما خرج وليس مما دخل هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6162 في ضعيف الجامع 14318 الوضوء من كل دم ساءل قط عن تميم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6163 في ضعيف الجامع 14319--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عف---------------------------------------------------و ال--------له ت عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6164 في ضعيف الجامع 14320 الولد من ريحان الجنة	1590	-8896657505745475327	114	-24.5	90	646	17.647058486938477	21	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms1085	false	7947749515601390185	96	123	451	583	1444	300	لا تضربوا الرقيق فانكم لا تدرون ما توافقون رواه عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي عن ابيه عن ابن عمر 6110------------------ حديث ------------------------------لا تطرحوا الدر في افواه	1085	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1596	true	-2399578430760707019	257	285	1303	1442	1517	300	لا تضربوا الرقيق فانكم لا تدرون ما توافقون طب ع-----------------------------------------ن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6241 في ضعيف الجامع 14391 لا تطرحوا الدر في افواه	1596	-8896657505745475327	83	131.5	65	180	46.11111068725586	16	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms1128	false	-8712319283679359612	54	102	260	485	1451	300	لا يزيد في العمر الا البر ولا يرد القضاء الا الدعاء وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه رواه ابو علي الدارسي بشر بن عبيد عن طلحة بن زيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان وبشر هذا منكر الحديث 6340 حديث لا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال بوجه الله الا الجنة	1128	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1605	true	-1128490657520387407	227	285	1065	1351	1425	300	لا يزيد في العمر الا البر ولا يرد القدر ال-ا الدعاء وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ه الحكيم ع-------------------------------------------------------------ن ثوبان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6349 في ضعيف الجامع 14491 لا يسال الرجل فيم ضرب امراته د عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6350 في ضعيف الجامع 14492 لا يسال بوجه الله الا الجنة	1605	-8896657505745475327	117	197.5	93	348	33.620689392089844	20	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1
JK005020-ara1.ms0399	false	-1517884261128127228	121	222	613	1133	1513	300	ايها الناس توبوا الي الله عزوجل قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له اكثروا الصدقة في السر والعلانية ترزفو----------------ا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله--- افترض عليكم الجمعة قي مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة ف--------------------------------من تركها في حياتي او بعدي------------------------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا بها وجحودا لها فلاجمع الله له شمله ولا-بارك له في امره الا ولا-صلاة له الا ولا-زكاة له الا ولا حج له و------------------------------------لا صوم له ولابرءة--- له حتي يموت فمن تاب تاب الله عليه ولا----تءمن امراة رجلا ولا يءم اعرابي مهاجرا	399	1636843068829128581	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	18	147	91	718	1444	300	ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ------ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة- الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر فلا -----------------------جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءم اعرابي مهاجرا	1609	-8896657505745475327	455	791.5	361	660	68.93939208984375	85	JK005020-ara1	Shamela0021659-ara1