id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005020-ara1.ms0023	true	-6763637750980017494	55	82	265	398	1493	300	اجنب رجل مريض في يوم بارد علي عهد رسول الله--------------- فغسله اصحابه فمات فبلغ ذلك النبي------------------- فقال ما-لهم قتلوه قتلهم الله انما كان يجزء من ذلك التيمم	23	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms0616	false	-3668639405437103712	79	114	376	543	1447	300	اجنب رجل مريض في يوم بارد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فغسله اصحابه فمات فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لهم قتلوه قتلهم الله انما كان عزي- من ذلك التيمم	616	1872256260176916284	121	205.5	95	168	72.02381134033203	22	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0108	true	4448875341275155921	21	53	100	242	1546	300	اقرا القران علي كل حال ما لم تكن جنبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------رواه خارجة بن مصعب عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي البختري الطاءي عن علي كذا قال عن عمرو عن ابي البختري	108	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms0655	false	-2796798326876903554	3	66	20	320	1440	300	اقرا القران علي كل حال ما لم تكن جنبا هذا حديث غريب جدا ان كان محفوظا لم يروه غير يحيي عن ابي جعفر والمسور عن الاعمش وغيره عن عمرو عن ابن سلمة ومحمد ابو محمد الاشبيلي وقال ابو علي الطوسي حديث علي حديث حسن صحيح وقال ابو الحسن رواه ابو جعفر الرازي وجنادة ومحمد بن فضيل عن الاعم----------------------------------------------------ش عن عمرو عن ابي البختري	655	1872256260176916284	76	126.0	56	352	21.590909957885742	15	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0202	true	5144880130822070121	170	206	821	992	1451	300	زيد بن ابي انيسة ان رجلا قال------------------------------------------------------------------ النعمان فحدثت به الزهري فرايته---- يروي- عن النبي------------------- فقلت من حدثك ق-ال انت حدثتني عمن تحدثه قلت عن رجل من اهل الكوفة قال افسدته في حديث اهل الكوفة دغل	202	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms0619	false	5948702358849847707	154	207	743	996	1466	300	زيد بن ابي انيسة ان رجلا اصيب فغسل فمات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تيمموه قتلهم الله قال النعمان فجلب فيه الزهري انه بعد ان يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم فقلت من حدثك فقال انت حدثتني عمن -حدثك قلت عن رجل من اهل الكوفة قال افسدته في حديث---- الكوفة ----	619	1872256260176916284	145	227.5	112	262	55.343509674072266	26	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0221	true	-1522867562776447146	167	201	778	957	1437	300	استشار المسلمين فيما يجمعهم علي الصلاة فقالوا البوق فكرهه من اجل اليهود ثم ذكر --الناقوس فكرهه من اجل النصاري فاوتي تلك النداء----------- رجل من الانصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب	221	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms0943	false	7788788850800575870	160	194	763	942	1483	300	استشار الناس ل----ما يجمعهم ل----لصلاة فذكروا البوق فكرهه من اجل اليهود ثم ذكروا الناقوس فكرهه من اجل النصاري فاري----- النداء تلك الليلة رجل من الانصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب	943	1872256260176916284	154	263.5	124	192	80.20833587646484	25	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0234	true	3488364473341611914	134	200	665	988	1464	300	ان النبي جع-------------------ل المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثا فريضة رواه برك-----------------ة بن محمد ابو سعيد الحلبي عن يوسف بن اسباط عن الثوري عن خالد الحذاء عن ابن سيرين عن ابي هريرة ق------------------------------------------ال ابن عدي قال لي عبدان اغرب علي خالد الحذاء حديث فذكرت له هذا الحديث------- فقال لي عبدان هات ح--ديث المسلمين انا قد رايت بركة هذا بحلب فتركته علي عمد ولم اكتب عنه لانه كان يكذب	234	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms0675	false	7291677237194516508	225	289	1181	1505	1562	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثا فريضة رواه الدارقطني من جهة نزلة بن محمد--------- الحلبي عن يوسف بن اسباط عن سفيان- عن خالد الحذاء عن ابن سيرين عنه وقال هذا باطل ولم يحدث به غير نزلة وهو صحيح الحديث قال ابن عدي ----------------------------------------ذكرت------- الحديث لعبدان فقال--------- هات احاديث المسلمين اذا--- رايت قوله---- بحلب وتركته علي عمد------------- لانه كان يكذب	675	1872256260176916284	209	287.5	164	410	50.975608825683594	35	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0278	true	1124749718870954196	27	138	129	677	1451	300	النبي كان ا-------------------ذا خرج الي العيدين سلك علي دار سعد بن ابي وقاص وع--لي اصحاب الفساطيط ثم -بدا بالصلاة قبل الخطبة ثم -كبر في الاولي سبعا قبل التلاوة وفي الاخرة خمسا قبل التلاوة ثم خطب---- الناس ثم انصرف من الطريق الاخري-- طريق بني زريق فذبح اضحيته عند طرف الزقاق بيده بشفرة ثم -خرج علي دار عمار بن ياسر ودار ابي هريرة الي البلاط وكان النبي يخرج ماش------يا ويرجع ماشيا وكان ي------------كبر بين اضعاف الخطبة ويكثر التكبير----------------------- في خطبة العيدين رواه عبدالرحمن بن سعد بن عماربن سعد عن ابيه عن اباءه سعد القرظ 1564 حديث ان النبي كان اذا خطب في الحرب خطب علي قوس واذا خطب في الجمعة خطب علي عصا	278	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms0967	false	5626383320321256472	94	204	463	1009	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي العيد-- سلك علي دار سعد بن ابي وقاص ثم علي اصحاب الفساطيط ثم يبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم يكبر في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة ثم خطب علي الناس ثم انصرف من الطريق الاخر من طريق بني زريق وذبح -ضحية- عند طرف الزماق بيده بشفرة ثم يخرج الي دار عمار بن ياسر ودار ابي هريرة الي البلاط وكان عليه السلام يذهب ماشيا ويرجع ماشيا وكان عليه السلام يكبر بين اصفاف الخطبة ويكثر التكبير بين اصفاف الخطبة ويكثر في خطبة العيدين وكان عليه السلام اذا خطب ف---------------------------------------------------------------------ي الحرب خطب علي قوس واذا خطب في الجمعة خطب علي عصا	967	1872256260176916284	421	737.5	330	619	68.01292419433594	69	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0279	true	7891447492713616257	114	160	543	755	1436	300	حسان بن ابراهيم الكرماني عن عاصم بن سليمان عن عبد-الله بن الحسين بن علي بن ابي طالب عن امه فاطمة بنت حسين بن علي عن امها فاطمة بنت رسول الله قال عبدالله بن احمد قال ابي ليس هذا من حديث عاصم الاحول هذا من حديث ليث	279	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms1109	false	-5004198686186362330	86	119	424	574	1440	300	حسان بن ابراهيم الكرماني عن عاصم ----------عن عبد الله بن الحسن عن-------------------- امه فاطمة بنت حسين بن علي عن امها قاطمة الحديث ف--------------------------قال ابي ليس هذا من حديث عاصم------- هذا من حديث ليث	1109	1872256260176916284	136	217.0	106	213	63.84976577758789	27	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0401	true	-4580998382925840683	15	67	70	306	1440	300	رواه -زيد العمي عن نافع عن ابن عمر ورواه عن زيد--- محمد بن الفضل بن عطية---- ولعل البلاء منه فانه اضعف من زيد واورده---- في ترجمة اسماعيل بن عياش عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر وهذا الحديث لم يحدث به عن اسماعيك غير ضمرة ولا عن يحيي غير اسماعيك	401	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms0274	false	8648642410424279988	42	93	197	430	1471	300	رواية زيد العمي عن نافع عنه و------------عن زيد بن محمد بن الفضل بن عقبة قال ولعل البلاء منه وانه اضعف من زيد وذكره ايضا في ترجمة اسماعيل بن عياش عن يحيي بن سعيد عن نافع عنه قال--- وهذا الحديث لم يحدث به عن اسماعيل غير ضمرة ولا عن يحيي غير اسماعيل	274	1872256260176916284	202	352.0	157	248	81.45161437988281	39	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0404	true	974401736602984498	30	133	140	610	1389	300	معين عن----- محمد هذا فقال لا اعرفه قال ابن عدي وهذا الذي قال---ه ابن معين انه لايعرفه فانه كان صاحب حديث الامام ضامن فانه يرويه عن ابيه عن عاءشة فان علل من علل هذا الحديث فانه لا يصح عن النبي لان اهل مصر رووه عن محمد بن ابي صالح عن ابيه عن عاءشة ورواه سهيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة والذي لم يصحح هذا جعل محمد بن ابي صالح اخو سهيل بن ابي صالح فقا------------ل قد اتفق ------سهيل ومحمد جميعا عن ابيهما فقال محمد عن عاءشة وقال سهيل عن ابي هرير------------------------------ة ومن صحح هذا الحديث ومن جعل محمدا اخا لسهيل	404	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms0972	false	-3795520193732534261	219	300	1024	1400	1400	300	معين انه قال محمد هذا----- لا اعرفه قال ابو احمد هذا الذي قال فيه ابن معين لا اع---رفه فان- كان صاحب حديث الامام ضامن فانه يرويه عن ابيه عن عاءشة فان عمل م--علل هذا الحديث فانه لا يصح--------- لان اهل مصر رووه عن محمد------------ عن ابيه عن عاءشة ورواه سهيل عن الاعمش عن ابي ص-------------------------------------------------------------------------الح فالذي يصححه يقول قد اتفق محمد وسهيل------ جميعا عن ابيهما و-------------------قال سهيل عن ابي هريرة وهو الصحيح وقال محمد عن عاءشة -------------------ومن جعل محمدا اخا لسهيل-	972	1872256260176916284	304	478.5	237	526	57.794677734375	56	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0411	true	-7594924844768540454	230	281	1162	1405	1496	300	بعث رسول الله------------------- الي رجل من الانصار ف------احتبس فقال له رسول الله ماحبسك قال كنت اصيب من اهلي فلما جاءني رسولك اغتسلت من غير ان احدث شيءا فقال رسول الله ال-------------------ماء من الماء والغسل علي من انزل رواه--------------------------------------- العلاء بن محمد بن سيار المازني عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة	411	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms0699	false	388817368825170202	71	136	339	640	1434	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل من الانصار فابطا واحتبس فقال ما ------------حبسك قال كنت اصبت من اهلي فلما جاءني رسولك اغتسلت ثم لم---- احدث شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء من الماء والغسل علي من انزل رواه ابو جعفر في شرح الاثار ومن جهة يزيد عن العلاء بن محمد بن سنان-------- عن محمد بن عمرو عن ام- سلمة	699	1872256260176916284	206	328.0	159	326	63.190185546875	36	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0411	true	-7594924844768540454	133	188	672	941	1496	300	سليمان بن احمد الواسطي عن الوليد بن مسلم عن عبدالله بن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة عن اسامة بن زيد عن ابيه قال ابن عدي قال عبدان الاهوازي لم يبلغني هذا الحديث بهذا الاسناد الا عن سليمان هذا قال ابن عدي ولم اسمع احدا يذكره عن سليمان غير عبدان وقال البخاري في سليمان نظر	411	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms1121	false	-6099842626480656748	98	144	490	714	1480	300	سليمان بن احمد الواسطي عن الوليد بن مسلم عن ابن نف-------يعة عن ابي الاسود عن عروة عن اسامة بن زيد عن ابيه يرفعه بشر المشاءين في الظلم الي المساجد----- ال-------------------------------حديث قال ابن عدي -لم اسمع احد- يذكره عن سليمان غير عبدان وقال البخاري في سليمان نظر	1121	1872256260176916284	179	304.5	139	269	66.5427474975586	34	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0469	true	-1618002712491638582	31	80	172	414	1567	300	محمد بن مجيب الثقفي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده--- علي بن ابي طالب قال صليت العصر مع امير المءمنين عثمان بن عفان فراي خياطا في ناحية المسجد فامر باخراجه فقيل له يا امير المءمنين انه الم-----سجد ويغلق الباب- ويرش احيانا -قال عثمان اني سمعت رسول الله	469	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms1080	false	-7401302371236193939	256	299	1357	1568	1571	300	محمد بن محبر -------عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي ------------قال صليت العصر مع عثم----------------------ان فراي خياطا في ناحية المسجد فامر باخراجه فقيل له يا امير المءمنين انه يكنس المسجد ويغلق ابوابه ويرش احيانا فقال عثمان اني سمعت رسول الله	1080	1872256260176916284	190	328.0	149	252	75.3968276977539	35	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0486	true	-8456928677018260346	142	171	683	840	1486	300	الحيض ثلاثة ايام واربعة وخمسة وستة وسبعة وثمانية وتسعة وعشرة فاذا جا-زت العشرة ف--مستحاضة رواه الحسن---------------------------------------------------- بن دينار عن معاوية بن قرة عن انس وهذا معروف بالجلد بن ايوب	486	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms0802	false	9088498475078846281	75	114	375	572	1467	300	الحيض ثلاثة ايام واربعة وخمسة وستة وسبعة وثمانية وتسع------ة فاذا جاوزت العشر فهي مستحاضة ذكره ابن عدي في كامله من جهة الحسن بن شبيب عن ابي يوسفعن الحسن بن دينار عن معاوية بن قرة ع---نه و------رده بالحسن بن شبيب	802	1872256260176916284	123	194.5	98	212	58.01886749267578	16	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0525	true	5781763396493330460	97	150	495	747	1511	300	في ترجمة سلام ابي المنذر وهو ابن ابي الصهباء عن ثابت عن انس وسلام ضعيف واورده في ترجمة الفضل بن مختار عن حميد عن انس و-لم يتابع عليه واورده في ترجمة اسيد بن زيد الجمال عن ابن المبارك عن سليمان التيمي عن قتادة عن انس وهذا لم يروه عن ابن المبارك غير اسيد	525	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms1025	false	-5139730589915697523	103	148	547	764	1566	300	في ترجمة سلام ابي المنذر وهو ضعيف----------- عن ثاب---------------ت عن واورده في ترجمة الفضل بن مختار عن حميد عنه وقال لم يتابع عليه واورده في ترجمة اس-------يد الجمال عن ابن المبارك عن سليمان التيمي عن قتادة عنه وقال ---لم يروه عن ابن المبارك غير اسيد	1025	1872256260176916284	195	352.0	155	253	77.0750961303711	38	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0681	true	-2563427271783143228	18	46	82	215	1416	300	نصلي عليك قال صلوا علي وقولوا اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابرا------------هيم انك حميد مجيد -رواه------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن سلمة عن موسي بن طلحة	681	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms1314	false	-3326987595159327311	158	206	812	1043	1557	300	نصلي عليك قال صلوا علي وقولوا اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد ورواه القاضي اسماعيل بسند صحيح عن علي بن عبد الله ثنا مروان بن معاوية ثنا عثمان بن حكيم عن خالد بن سلمة عن موسي بن طلحة	1314	1872256260176916284	133	246.0	105	231	57.57575607299805	26	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0698	true	1854179238639634291	127	183	622	875	1431	300	اذن المءذن -قال الله اكبر الله اكبر قال النبي الله اكبر الله اكبر فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قال النبي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال مثل ذلك حتي--------------- يسكت رواه ال------------------------حكم بن ظهير عن عاصم عن زر عن عبد الله والحكم	698	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms1004	false	-5016157945384499929	108	165	564	821	1490	300	-------اذن فقال الله اكبر الله اكبر قال------ الله اكبر الله اكبر فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قال--------------------- اشهد ان لا اله الا الله واذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم يسكت ذكره ابو بكر الاثرم من حدثنا الحكم بن ظهير عن عاصم عن زر-عة قال حديث -الحكم	1004	1872256260176916284	193	305.0	145	293	65.87030792236328	38	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0841	true	-2419256433557745533	27	78	123	363	1403	300	ليصل الرجل في المسجد الذي يليه ولا يتبع المساجد رواه مج-------------------------------------------------اشع بن عمرو عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر هكذا رواه محمد بن مصفي وكثير بن عبيد---------- عن بقية بن الوليد عن مجاشع عن عبيد الله وغيرهما جعل بين مجاشع وبين عبيد الله منصور بن ابي الاسود	841	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms1128	false	-7687373918884288865	98	148	481	719	1455	300	ليصل احدكم في --مسجد---------ه ولا يتبع المساجد وقال لم يروه عن زهير الا عبادة وذكره ابو احمد من حديث مجاشع بن عمرو عن عبيد الله وقال ----------------------كذا رواه --------------كثير بن عبيد وابن مصفي عن بقية---------- عن مجاشع عن عبيد الله وغيرهما جعل ابن مجاشع و----عبيد الله منصور بن ابي الاسود	1128	1872256260176916284	163	234.5	127	299	54.51504898071289	28	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0900	true	-7798317146918562855	182	300	857	1424	1424	300	من ادرك من الصلاة وعبد الرزاق ليس بشء واورده في ترجمة يعيش بن الجهم عن عبد الله بن نمير عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر وهذا عن يحيي بهذا الاسناد لا اعلمه الا من هذا الوجه والحديث غير محفوظ واورده في ترجمة حجاج عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ورواه حجاج ايضا عن نافع عن ابن عمر وهذا يرويه الثقات عن الزهري فلا يذكرون الجمعة انما قالوا من ادرك من الصلاة وانما ذكر الجمعة عن الزهري قوم ضعاف واورده في ترجمة ابراهيم بن عطية الثقفي الواسطي عن يحيي بن سعيد الانصاري عن الزهري عن سالم عن ابيه----- وهذا عن يحيي عن الزهري غير محفوظ وانما يعرف من حديث بقية عن يونس عن الزهري-	900	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms0928	false	3917950201676461777	129	202	608	947	1431	300	من ادرك من الصلاة ركعة فقد ادركها ذكره ايضا في تر-جمة يعيش بن الجهم عن عبد الله بن نمير عن يحيي بن سعيد عن نافع عنه وقال هذا----------- بهذا-------- لا اعلمه الا من هذا الوجه والحديث غير محفوظ وذكر-ه في باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم بن عطاء الثقفي الواسطي عن يحيي بن سعيد--------- عن الزهري عن سالم عن ابيه وقال وهذا عن يحيي عن الزهري غير محفوظ وانما يعرف من حديث بقية عن يونس عن الزهري	928	1872256260176916284	289	473.5	224	573	50.43629837036133	58	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0904	true	325004799390216348	95	197	438	918	1417	300	من ادرك ركع--------ة من الصل-اة فقد ادرك افضل الجماعة قبل ان يتفرقوا ومن ادر-----------------------------------------ك الامام------ قبل ان يسلم فقد ادرك فضل الجماعة قال وكنا نتحدث ان من ادرك القوم قبل ان يتفرقوا فقد ادرك فضل الجماعة رواه كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر وكثير ضعيف 5075 حديث من ادرك ركعة من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة فقد ادركها قبل ان يقيم الامام صلبه رواه يحيي بن حميد المصري عن قرة بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة--------------------------------------------------------- وهذا زاد في متنه قبل اين يقيم صلبه وهذه الزيادة يقولها يحيي هذا ولا اعرف له غيره 5576 حديث من	904	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms0925	false	-3813698274186130003	131	274	626	1318	1435	300	من ادرك ركعة من صلاة من الصلوات فقد ادركها الا انه يقضي ما فاته وفي كتاب ابن عدي من حديث نوح بن مريم عن الزهري من ادرك الامام جالسا قبل ان يسلم فقد ادرك الصلاة وفضلها ورواه بك------------------------------------------------------------------ر بن بكا-ر عن ----------------------------------------------------------------ياسين الزيات عن الزهري عن سعيد وابي سلمة عنه يرفعه من ادرك من الجمعة ركعة صلي اليها اخري فان ادركهم جلوسا صلي الظهر اربعا وفي رواية قالعليه السلاممن ادرك من الجمعة ركعة فليصل اليها اخري ومن فاتته الركعتان فليصل اربعا او قال الظهر وفي لفظ لعلي بن ظبيان ومن نام عن صلاة فليصلها اذا ذكرها ولفظ ي-----------------حيي بن حميد البصري عن قرة بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن ابي سلمة عنه من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادركها قبل ان يقيم الامام صلاته ثم قال وهذا زاد في متنه صلات------------ه وهذه الزيادة يقولها يحيي---- ولا اعرف له غيره وروي يزيد بن	925	1872256260176916284	217	106.0	163	856	25.350467681884766	38	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0907	true	8275012882558158351	138	174	642	805	1377	300	من اذن فهو الذي يقيم --------------------------رواه محمد بن الفضل بن عطية عن مقاتل بن حيان عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس وهذا من هذا الطريق يرو-يه محمد بن الفضل وهو متروك الحديث 5094 حديث	907	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms0988	false	-4646124745924433916	27	64	131	301	1443	300	من اذن فهو الذي يقيم رواه ابو احمد في كامله من حديث محمد بن الفضل بن عطية عن مقاتل بن حبان عن عطاء عنه وقال ----------------هذا من هذه الطريق برواية محمد بن الفضل وهو متروك الحديث ----وحديث	988	1872256260176916284	126	215.5	97	190	66.31578826904297	24	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0907	true	8275012882558158351	81	147	386	682	1377	300	صالح عن يحيي بن ايوب عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر و------------لا اعلم----- رواه احد عن ابن جريج غير يحيي بن ايوب وعنه ابو صالح 5092 حديث من ---------------------------------------اذن سبع سنين احتسابا كتب له براءة من النار رواه حمزة الجزري ومقاتل بن حيان عن نافع عن ابن عمر وحمزة هذا هو النصيبي كذاب 5093 حديث من اذن فهو الذي يقيم رواه------- محمد بن الفضل	907	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms1014	false	2449605263982691845	186	254	919	1229	1465	300	صالح عن يحيي بن ايوب عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر وقال ابن عدي لا اعلم احدا رواه---- عن ابنج-ريج غير يحيي ولا عنه الا -ابو صالح ورواه حمزة الخرزيوهو كذابعن نافع عن ابن عمر بلفظ من اذن سبع سنين احتسابا كتب له براءة من النار ولما سال ابن ابي حاتم عنه اباه قال------------------------------------- هذا------ حديث منكر جدا وذكره ابو الفرح من طريق محمد بن الفضل	1014	1872256260176916284	168	230.0	127	359	46.79665756225586	33	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms0930	true	-6896342464144717642	117	193	563	921	1454	300	بعد ال------غسل فليس منا رواه يوسف بن خالد السمتي عن ابان ب----------------ن ابي عياش عن عكرمة عن ابن عباس ويوسف متروك الحديث ورواه في ترجمة سليمان بن احمد الواسطي عن الوليد بن مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن بشير عن ابان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس وهذا غريب جدا عن الوليد وان كان قد حدث به غير سليمان وسليمان عندي ممن يسرق الحديث وقال البخاري فيه------ نظر 5230 ح-----------------------------------------------------------------------------------ديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من توضا فاسبغ الوضوء ثم خرج الي	930	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms1121	false	-6099842626480656748	76	191	378	954	1480	300	بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا خرجه ابن زنجويه من حديث الحارث بن عبد الرحمن عن ابي ال-------------------عباس عن ابن المسيب عنه وحديث---------- سليمان بن احمد الواسطي عن الوليد بن مسلم عن ابن نفيعة عن ابي الاسود عن عروة عن اسامة بن زيد عن ابيه يرفعه بشر المشاءين في الظلم الي المساجد الحديث قال ابن عدي لم اسمع احد يذكره عن سليمان------------------------------------------------------------------------------------- غير عبدان وقا------------------------------ل البخاري في سليمان نظر وحديث سليمان يرفعه من هذا الي صلاة الصبح اعطي ربع الايمانسال عبد الله اباه عنه فقال هذا حديث منكر وقال الدارقطني رواه عنبس وهو متروك ذاهب الحديث وحديث عثمان بن عفان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا فاسبغ الوضوء ثم مشي الي	1121	1872256260176916284	130	152.5	99	720	18.05555534362793	21	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1
JK005020-ara1.ms1096	true	-1242833657704413104	273	298	1272	1406	1415	300	نفاس دون اسبوعين ولا نفاس فوق اربعين فان رات النفساء الطهر دون الاربعين صامت وصلت ولا ياتيها زوجها الا بعد الاربعين رواه----------------- محمد بن سعيد	1096	1636843068829128581	Shamela0008544-ara1.ms0798	false	3080101740176025825	233	262	1155	1306	1503	300	نفاس دون اسبوعين ولا نفاس فوق اربعين فان رات النفساء الطهر دون الاربعين صامت وصلت ولا ياتيها زوجها الا بعد الاربعين خرجه ابو احمد من حديث محمد بن سعيد	798	1872256260176916284	131	246.0	106	151	86.75496673583984	24	JK005020-ara1	Shamela0008544-ara1