id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005020-ara1.ms0570	false	7779500067029128033	144	187	712	926	1437	300	سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية رسول الله--------------- وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر	570	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0039	true	-6305054043064075183	141	191	695	943	1545	300	سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر	39	-4087149435323714184	206	385.5	164	248	83.06451416015625	41	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0089	false	154122730438747784	114	165	550	786	1461	300	ابراهيم بن العلاء بن زريق عن بقية عن محمد بن زياد عن ابي امامة قال ابن عوف بحمص------------------------------------------ رايته علي ظهر كتابه ملحق- فانكرته وقلت له فتركه قال ابن عوف وهذا من عمل ابنه محمد بن ابراهيم كان يسرق --احاديث واما ابوه فشيخ غير متهم لم يكن يفعل من هذا شيءا	89	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0288	true	341496400045575830	51	107	248	520	1497	300	ابراهيم بن العلاء-------- عن بقية عن محمد بن زياد عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم استعتبوا الخيل فانها تعتب فقال رايته علي ظهر كتابه ملحقا فانكرة ف-قلت له فتركه قال ابن عوف وهذا من عمل ابنه محمد بن ابراهيم كان يسوي الاحاديث واما ابوه فشيخ غير متهم لم يكن يفعل من هذا شيءا	288	-4087149435323714184	206	367.0	161	281	73.30960845947266	39	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0102	false	-6253689157116715264	102	156	489	760	1452	300	اغارت عل-ينا خيل -رسول الله------------------- فانتهبت الي رسول الله فقال اجلس فاصب من طعامنا هذا -قلت يا رسول الله اني صاءم قال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصيام ان الله وضع شطر------- الصلاة--- للمسافر ووضع الصو----------م عن المسافر وعن المرضع وعن الحبلي والله لقد قالهما جميعا او احد-هما قال قلت يا لهف نفسي الا	102	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0616	true	1142753815224060218	242	300	1166	1462	1462	300	اغارت عليينا خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهيت اليه وهو ياكل فقال اجلس فاصب من طعامنا هذا فقلت يا رسول الله اني صاءم قال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصو-م ان الله وضع شطر او نصف الصلاة عن المسافر ووضع الصوم او الصيام عن المسافر و---المريض والحاءض--- والله لقد قالهما جميعا او احداهما فلمت---------- نفسي الا-	616	-4087149435323714184	230	357.0	183	314	73.24840545654297	34	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0298	false	4107532804662637120	35	91	177	458	1463	300	بشر بن رافع ضعيف و-------------------عند يحيي بن معين ان ابا الاسباط شيخ كوفي ولكنه قد ذكر يوسف بن سليمان-------- عن ابي الاسباط وعند البخاري ان ابا الاسباط هو بشر بن رافع الحارثي وعن--------د النساءي ان بشر بن نافع غير ابي الاسباط ابوالاسب--------------------------------------------------------------------------------------------------------اط ان كانا اثنين فلهما احاديث احا------------------ديث بشر بن نافع انكر من احاديث ابي الاسباط	298	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0731	true	3561047809078273350	81	158	414	805	1480	300	بشر بن رافع هذا ابو الاسباط الحارثي وعند يحيي بن معين ان ابا الاسباط شيخ كوفي ولكن- قد ذكر يوسف بن سل-مان عن حاتم ع----------------------------ن ابي --اسباط--------------- الحارثي اليماني وعند النساءي ان بشر بن رافع غير ابي الاسباط وما قاله البخاري محتمل وما قاله يحيي والنساءي فمحتمل ايضا والله اعلم انهما واحد او اثنان وبشر بن رافع وابو الاسباط ان كانا اثنين فلهما احاديث غير ما ذكرته وكان احاديث بشر بن رافع انكر من احاديث ابي الاسباط	731	-4087149435323714184	212	339.5	166	438	48.401824951171875	35	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0761	false	-8204207358549813389	258	300	1229	1411	1411	300	فجاء- عمرو بن قرة فقال يا رسول الله ان الله---------- كتب علي الشقوة ولا اري اني ازرق الا من دمي بكفي فا-ذن لي في الغناء من غير فاحشة فقال رسول الله------------------- لا اذن لك ولا كرامة ولقد-------- كذبت يا عدو الله لقد-	761	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0749	true	-1025631374502305761	98	148	480	700	1437	300	فجاءه عمرو بن قرة فقال يا رسول الله ان الله عز وجل قد كتب علي الشقوة فلا ار--اني ارزق الا من دفي بكفي فاءذن لي في الغناء في غير فاحشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة عين كذبت اي عدو الله لقد	749	-4087149435323714184	170	277.5	130	222	76.57657623291016	32	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0762	false	-8994466575376849599	0	89	0	424	1421	300	رزقك الله------ طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه وكان ما احل----- لك من حلال اولي لك لو كنت تقدمت اليك لنكلت بك------ قم عني وتب الي الله اما والله ان تعد بعد التقدمة----- ضربتك ضربا وجيعا وحلقت راسك مثلة ونفيتك من اهلك------- سلبك نهبة لفتيان المدينة فقام عمرو بن قرة وبه من ------الخزي والشر ما لا يعلمه الا الله ف--------قال النبي بعدما قا---------م هءلاء العصابة من مات منهم بغير توبة حشره الله يوم القيامة كما هو- في الدني------ا عريانا لا يستتر من الناس بهدبة كلما قام صرع	762	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0749	true	-1025631374502305761	148	243	700	1161	1437	300	رزقك الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه فكان ما احل الله لك من حلاله و------لو كنت تقدمت اليك لفعلت بك وفعلت قم عني وتب الي الله اما انك ان نلت-- بعد التقدمة شيءا ضربتك ضربا وجيعا وحلقت راسك مثلة ونفيتك من اهلك واحللت سلبك نهبة لفتيان المدينة فقام عمرو------- وبه من الشر والخزي------ ما لا يعلمه الا الله فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم هءلاء العصا-ة من مات منهم بغير توبة حشره الله يوم القيامة كما كان في الدنيا مخنثا عريانا لا يستتر من الناس بهدبة كلما قام صرع	749	-4087149435323714184	380	637.5	300	483	78.6749496459961	70	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0989	false	-7284148377073566861	67	133	332	657	1465	300	باطل شبه علي ثابت وذلك ان شريك- كان مزاحا وكان ثابت رجلا صالحا فيشتبه ان يكون ثابت دخل علي شريك وكان شريك يقول حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي------------------- فالتفت فراي -ثابتا فقال يمازحه من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار فظن ثابت لغفلته ان هذا الكلام الذي قال شريك هو متن الاسناد الذي قراءه فحمله مع -ذلك وانما هو من قول شريك	989	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0843	true	-8055572794861297082	78	147	385	728	1453	300	باطل شبه علي ثابت وذلك ان شريكا كان مزاحا وكان ثابت رجلا صالحا فيش-به ان يكون ثابت دخل علي شريك وكان شريك يقول حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فالتفت فرايت ثابتا فقال يمازحه من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار فظن ثابت لغفلته ان هذا الكلام الذي قال شريك هو متن الاسناد الذي قرا-ه فحمله علي ذلك وانما ذلك-- قول شريك	843	-4087149435323714184	314	584.5	251	347	90.48991394042969	59	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0444	false	5828052225397211547	0	46	0	203	1465	300	بن حنبل عن حديث شعبة عن مجاهد ع-----------------------ن ابن عمر عن النبي-------------------------------------- فانكره وقال لا اعرفه قلت رواه نصر بن علي عن ابيه------------- عن ابي --------------------------------------------------------بشر عن مجاهد قال ما -سمع منه شيءا----- انما ابن عمر يرويه عن ابي بكر الصديق علمنا التشهد ليس فيه النبي	444	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0929	true	-1411132538788236919	77	151	368	707	1425	300	بن حنبل عن حديث شعبة عن ابي بشر قال سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد والتحيات فانكره وقال لا اعرفه قلت يروي نصر بن علي عن ابيه يعني عن شعبة عن ابي بشر قال سمعت مجاهدا قال قال يحيي كان شعبة يضعف حديث ابي بشر عن مجاهد قال لم يسمع منه شيءا وقال انما ابن عمر يرويه عن ابي بكر الصديق علمنا التشهد ليس فيه النبي	929	-4087149435323714184	190	317.0	145	339	56.04719924926758	41	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0667	false	8004470386545205236	82	142	399	670	1470	300	عن محمد بن عبدالله بن عبيدبن عمي----ر عن يحيي بن سعيد عن القاسم عن عاءشة 3754 حديث قدم جعفر من ارض الحبشة في يوم فتح خيبر فقبله رسول الله------------------- بين عينيه وقال ما ادري بايهما انا اشد فرحا ابفتح خيبر او بقدوم جعفر رواه عيسي بن----------- عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن اباءه عن عل---------------ي رضي الله	667	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0949	true	8656001597949900447	85	150	396	687	1422	300	بن محمد بن ع----مر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن -جده عن علي---------------------- قدم جعفر من ارض الحبشة في يوم فتح خبير فقبل- رسول الله صلي الله عليه وسلم بين عينيه وقال ما ادري بايهما انا اشد فرحا -بفتح خيبر ام بقدوم جعفر وكذلك روي عن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن ابيه وقال ابو اسحاق عن البراء اعتمر النبي صلي الله	949	-4087149435323714184	189	255.0	137	320	59.0625	33	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0713	false	-5539083201020473392	28	149	142	728	1465	300	كان رسول الله------------------- يامر اذا حاضت احدانا ان تاتزر ثم يباشرها رواه حجاج بن نصير عن شعبة عن مبارك عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة وهذا الحديث حدث به شعبة عن ابراهيم قال زكريا بن يحيي الساجي اظن حجاج قال له شعبة حدثنا بالمبارك منصور فظن ان الحديث عن مبارك هكذا ورواه محمد بن معمر ومحمد بن اسكاب عن حجاج بن نصير عن شعبة عن مبارك قال يحيي بن صاعد قلت لابن اسكاب من مبارك هذا فقال لا ادري قال ابن صاعد و انما قال له شعبة حدثنا منصور بالمبارك الموضع الذي يقرب من واسط فلقن عنه المبارك فجعل اسم الموضع اسم الرجل واسقط منصور- من الاسناد واورده في ذكر مفضل بن صدقة الكوف----------------------------------------ي عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن	713	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1124	true	7267420876580989468	77	137	380	677	1444	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر اذا حاضت احدانا ان ت-تزر ثم يباشرها قال لنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن صاعد و-انما قال له شعبة حدثنا -شعبة بالمبارك الموضع الذي بقرب من واسط فلقن عنه المبارك فجعل اسم الموضع اسم الرجل واسقط منصورا من الاسناد لما طال عليه وقال في حديثه عن شعبة عن العوام بن مزاحم عن ابي عثمان النهدي عن ------------------------------	1124	-4087149435323714184	194	309.5	153	646	30.030960083007812	33	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms1161	false	-6399705798061623934	56	93	271	447	1440	300	من القرناء يوم القيامة رواه حجاج بن نصير عن شعبة عن العوام بن مزاحم عن ابي عثمان النهدي عن عثمان--------------------------------------------------------------- قال---- ابن صاعد وليس هذا من حديث عثمان عن النبي------------------- انما رواه ابو عثمان عن سلما---ن قوله	1161	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1124	true	7267420876580989468	118	173	589	851	1444	300	من الاسناد لما طال عليه وقال في حديثه--- عن شعبة عن العوام بن مزاحم عن ابي عثمان النهدي عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم يقتص للجماء من القرناء يوم القيامة قال لنا ابن صاعد وليس هذا من حديث عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم انما رواه ابو عثمان عن سلمان من قوله	1124	-4087149435323714184	146	226.5	113	265	55.09434127807617	29	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0806	false	-3834534826520822992	157	244	764	1158	1399	300	لما بني رسول الله--------------- المسجد وضع حجرا ثم قال ليضع ابو بكر حجره الي---- حجري ثم قال ليضع عمر حجره الي جنب حجر ابي بكر ثم قال ليضع عثمان حجره الي جنب حجر عمر ثم قال هءلاء الخلفاء من بعدي رواه حشرج بن نباتة عن سعي-------------------------------------------------------------د بن جهمان عن سفينة وهذا الحديث الذي انكره البخاري علي حشرج وهذا الحديث قد روي بغير هذا الاسناد من رواية-------------------------------------------------------------------- محمد بن الفضل بن عطية عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك وهو عم زياد بن علاقة عن قطبة بن -	806	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1419	true	-255328898791086583	65	174	303	793	1435	300	لما بني النبي صلي الله عليه وسلم المسجد وضع حجرا ثم قال ليضع ابو بكر حجره الي جنب حجري ثم قال ليضع عمر حجره الي جنب حجر ابي بكر ثم قال ليضع عثمان حجره الي جنب حجر عمر ثم قال هءلاء الخلفاء من بعدي -وهذا لم يتابع عليه لان عمر وعليا قالا لم يستخلف النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو احمد بن عدي وهذ الح----------------------------------------------------ديث قد روي بغير هذا الاسناد حدثناه علي بن اسماعيل بن ابي النجم قال حدثنا عقبة بن موسي بن عقبة عن ابيه عن محمد بن الفضل بن عطية عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك وهو عم زياد بن علاقة قال لما بني	1419	-4087149435323714184	283	499.0	216	543	52.117862701416016	62	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0046	false	-7539058994187772463	179	207	879	1010	1469	300	الحكم بن ظهير عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال شكا خالد بن الوليد ا--------------لي النبي يارسول ا---------------لله ما انام الليل من الارق فقال	46	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1482	true	535643271871471065	202	237	1035	1195	1480	300	الحكم بن ظهير عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال جاء خالد بن الوليد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال	1482	-4087149435323714184	117	224.5	91	160	73.125	23	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0157	false	-3755253096524484957	96	189	483	956	1500	300	ان الحكم بن عمرر الغفاري كان معاوية وجهه عاملا علي خراسان فغنم غناءم كثيرة وفتح عليه فكتب الي معاوية اني غنمت غناءم كثيرة فما-تري فكتب اليه معاوية ان انظر كل صفراء وبيضاء فاصفها لامير المومنين واقسم--- سوي ذلك للج---ند فجمع اصحابه فقال ما ترون فقالوا ما نري به يعني -نحن احق به فكتب الي معاوية اني وجدت كتاب الله احق ان يتبع من كتابك -اني قسمت ما غنمت في الجند فبعث اليه معاوية عاملا فحبسه وقيده فمات في قيوده فامر الحكم ان يدفن في قيوده حتي يخاصم معاوية يوم القيامة فيما قيده رواه	157	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1493	true	-7644013617563047496	28	120	131	601	1481	300	ان الحكم بن عمرو الغفاري كان معاوية وجهه عاملا علي خراسان فغنم غناءم كثيرة---------- فكتب الي معاوية اني غنمت غناءم كثيرة فما تري فكتب اليه معاوية ان انظر كل صفراء وبيضاء فاصفها لامير المءمنين واقسم ما سوي ذلك في الجند فجمع اصحابه فقال ما ترون فقالوا لا نري لمعاوية قبلنا حق--ا فكتب الي معاوية اني وجدت كتاب الله احق ان يتبع من كتابك واني قسمت ما غنمت في الجند فبعث اليه معاوية عاملا فحبسه وقيده ومات في قيوده فامر الحكم ان يدفن في قيوده حتي يخاصم معاوية يوم القيامة فيما قيده وقال	1493	-4087149435323714184	439	820.0	351	482	91.0788345336914	79	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms1014	false	-7917572302058340086	41	102	190	459	1420	300	ابو صخر حميد بن زيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الخرا-----ط عن ابي حازم عن ابي صالح عن ابي هرير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابو صخر وحدثني صفوان بن سليم وزيد بن اسلم عن النبيص--------------------- بذلك -----------ورواه عن ابي حازم عن ابي صالح------------- خالد بن الوضاخ ور-------------------------------------------------واه مصعب بن ثابت وعمر بن صهبان عن ابي حازم عن سهل و-------روي عن عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل	1014	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1608	true	-1854408170515997872	86	231	382	1031	1355	300	ابو صخر حميد بن زياد الخراط ضعيف الحديث وقال النساءي حميد بن صخر ضعيف وقال ابو احمد بن عدي حميد بن زياد ابو صخر الخراط مديني وروي له ثلاثة احاديث احدها حديثه عن ابي حازم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن مالف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف رواه عن ابي بكر بن ابي داود عن ابي الربيع عن ابن وهب عن ابي صخر فذكره قال ابو صخر وحدثني صفوان بن سليم وزيد بن اسلم عن سول الله صلي الله عليه وسلم بذلك قال ابن عدي رواه عن ابي حازم عن ابي صالح عن ابي هريرة خالد بن الوضاح حدثناه ابو بكر بن ابي شيبة عن الزبير بن بكار عنه ورواه مصعب بن ثابت وعمر بن صهبان عن ابي حازم عن سهل بن سعد وروي عن عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل	1608	-4087149435323714184	252	439.0	191	649	38.8289680480957	54	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0932	false	-6670933776791705063	92	127	448	613	1436	300	من جاء مسجدي هذا لم يات الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله رمن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره رواه حميد بن صخر عن المقبري عن	932	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1609	true	-5307892759611992420	141	174	721	882	1520	300	من جاء مسجدي هذا لم يات الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره والثالث عن يزيد الرقاش----ي عن	1609	-4087149435323714184	139	264.5	109	165	84.24242401123047	28	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0883	false	-3861134017845265034	134	171	629	792	1399	300	الله علي --------------رجل وقد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا ثم مر علي- رجل -قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من الاول ثم مر علي رجل اخر -قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	883	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1625	true	4810779245183216393	110	148	535	705	1426	300	الله عليه وسلم مر عليه رجل وقد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا ثم مر عليه اخر وقد خضب بالحناء والكتم فقال -ما احسن -----هذا ثم مر علي---ه اخر وقد خضب -الصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	1625	-4087149435323714184	144	236.0	110	180	80.0	26	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0415	false	1238336282005568238	244	282	1188	1378	1460	300	بعثني العباس الي رسول الل--------------------------ه ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة قال فقام النبي----------------------- يصلي من الليل فلما صلي الركعنين قبل الفجر قال اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع --------------بها امري وت-لم بها شعثي	415	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1844	true	-6239946766263404970	28	79	119	373	1547	300	بعثني العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلي الركعتين قبل الفجر قال اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وترد بها الفتي وثلم بها شعثي	1844	-4087149435323714184	178	314.0	141	254	70.07874298095703	33	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0259	false	-2992392647036807339	52	107	261	531	1487	300	عام حجة الوداع امر الناس ونهاهم ثم قال هل بلغت قالوا ------نعم قال اللهم نعم اشهد اشهد ثلاثا ثم قال خذوا العطاء ماكان عطاء فاذا تجاحفت قريش الملك فيما بينها وعاد العطاء وكان رشا عن دينكم فدعوه فقيل من هذا قالوا هذا ذو الزواءد صاحب رسول الله رواه--------------------------------------------------------------------------------------- سليم بن مطير عن ابيه قال سمعت	259	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1890	true	5389691996796778495	228	284	1109	1387	1463	300	عام حجة الوداع امر الناس ونهاهم ثم قال هل بلغت قالوا اللهم نعم قال الله----م اشهدثم ------------قال خذوا العطاء ما دام غضا فاذا تجاحفت قريش----------- بينها وصار العطاء رشاء---- عن دينكم فدعو------------------------------------------------ه رواه عن هشام بن عمار فوافقناه فيه بعلو وعندهمادام عطاء ورواه ايضا عن احمد بن ابي الحواري عن سليم بن مطير عن ابيه عن ------	1890	-4087149435323714184	166	257.0	132	363	45.73002624511719	28	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0662	false	3903819239332559218	57	117	276	554	1461	300	قال سعد بن معاذ ثلاثا انا فيهن رجل وفي-------------ما سوي ذلك فانا واحد من الناس ما-سمعت من رسول الله------------------- حديثا قط الا علمت انه حق من الله ولا-كنت في صلاة قط فشغلت نفسي بغيرها حتي اقضيها ولا-كنت في جنازة قط فحدثت نفسي بغير ما يقول او يقال ح----تي انصرف عنها فقال ان -------------هذه الخصال ما كنت احسبها الا في نبي	662	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2273	true	-3124485160025781878	73	145	348	673	1444	300	قال سعد بن معاذ ثلاث- انا فيهن رجل يعني كما ينبغي وما سوي ذلك فانا رجل م-ن الناس ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا قط الا علمت انه حق من الله ولا كنت في صلاة قط فشغلت نفسي بغيرها حتي اقضيها ولا كنت في جنازة قط فحدثت نفسي بغير ما تقول و--يقال لها حتي انصرف عنها -قال سعيد بن المسيب فهذه الخصال ما كنت احسبها الا في نبي	2273	-4087149435323714184	259	438.5	202	330	78.48484802246094	52	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0550	false	-5229381556604997	229	282	1106	1368	1445	300	----والله---- اعلم 3054 حديث رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله رحم ال-----------------------------له عمر يقول الحق وان كان مرا تركه----- وماله من صديق رحم الله عثمان تستحيه الملاءكة رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار رواه مختار بن نافع ابو اسحاق التميمي عن ابي	550	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2326	true	4310516352142347412	106	158	527	783	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا بكر زوجني ابنته ونقلني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله انتهي حديث المالكي زاد الاخر رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا تركه الحق وماله من صديق رحم الله------------------------------- عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار رواه الترمذي بتمامه----------------- عن ابي	2326	-4087149435323714184	182	323.5	140	304	59.8684196472168	35	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0302	false	-1053689020109570224	66	172	307	802	1442	300	بن سعيد الدارمي سليمان بن داود الخولاني الدمشقي روي عنه يحي بن حمزة ارج------------------و انه ليس كما قال يحي بن معين فان يحيي بن حمزة يروي عنه احاديث حسانا كانها مستقيمة وقال عبدالله بن محمد البغوي سمعت احمد بن حنبل وسءل عن حديث الصدقات الذي يرويه يحيي بن حمزة اصحيح هو فقال ارجو ان يكون صحيحا قال البغوي وقد حدث به احمد بن حنبل في مسنده عن------ الحكم بن موسي----- عن يحيي بن حمزه قال ابن عدي وقول احمد بن حنبل ان هذا سليمان بن داود من اهل الجزيرة وما ذكر------------------------------------------------------------------------------ انه وجد- في اصل يحيي بن حمزة عن سليمان -بن ارقم ------ولكن الحكم بن موسي	302	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2603	true	-4531865636965039068	152	256	743	1221	1444	300	بن سعيد الد------------------------------------ارمي عن يحيي بن معين ليس بشء قال عثمان ارجو انه ليس كما قال يحيي------- فان يحيي بن حمزة -روي عنه احاديث حسانا كانها مستقيمة وقال ابو القاسم الب-----غوي سمعت احمد بن حنبل وسءل عن حديث الصدقات-الذي يرويه يحيي بن حمزة اصحيح هو فقال ارجو ان يكون صحيحا -------------------------------------------يعني حديث الحكم بن موسي مد س عن يحيي بن حمزة عن سليمان---------------------------------- بن داود عن الزهري وقال محمد بن بكار بن بلال س عن يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم عن الزهري وكذلك حكي غير واحد انه قراه في اصل يحيي بن حمزة -----وقال ابو داود هذا وهو من الحكم بن موسي	2603	-4087149435323714184	296	455.0	224	610	48.52458953857422	53	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0438	false	4310704442083116422	123	219	583	1046	1447	300	عيسي بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد-الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك قال ابن عدي قال جعفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفريابي وقفت سويدا عليه بعد ان حدثني به ودار بيني وبينه كلام كثير قال ابن عدي وهذا انما يعرف بنعيم بن حماد ورواه عن عيسي بن يونس فتكلم الناس فيه بجراة ور--واه رجل من اهل خر-سان يقال له الحكم بن المبارك يكني ابا صالح الخواشتي ويقال انه لا باس به ثم سرقة منه قوم ضعفاء ممن يعرفون بسرقة الحديث منهم عبد الوهاب بن الضحاك والنضر بن طاهر وثالثهم سويد بن سعيد الانباري	438	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2729	true	-1653785453614722790	136	247	643	1191	1446	300	عيسي بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفترق هذه الامة بضعا وسبعين فرقة شرها فرقة قوم يقيسون الراي يستحلون به الحرام ويحرمون به الحلال قال الفريابي وقفت سويدا عليه بعد ان حدثني به ودار بيني وبينه كلام كثير قال ابن عدي وهذا انما يعرف بنعيم بن حماد---------------------- فتكلم الناس فيه مجراه ثم رواه رجل من اهل خراسان يقال له الحكم بن المبارك يكني ابا صالح الخواشتي ويقال انه لا باس به ثم سرق----ه قوم ضعفاء ممن يعرفون بسرقة الحديث منهم عبد الوهاب بن الضحاك والنضر بن طاهر وثالثهم سو--------يد الانباري	2729	-4087149435323714184	407	755.0	322	582	69.9312744140625	78	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0426	false	2285424522014880093	123	210	636	1039	1484	300	تبني مدينة بين دجلة ودجيل لهي اسرع ذهابا في الارض من الوتد الجديد في الارض الرخوة رواه سيف بن محمد ابن اخت سفيان الثوري عن عاصم عن ابي عثمان عن جرير قال عبد الله بن احمد بن حنبل قيل لابي ان عبد العزيز بن ابان رواه عن الثوري فقال حل من حدث به عن الثوري فهو كذاب قلت له--- لوين- حدثناه عن محمد بن جابر فقال كان محمد بن جابر ربما الحق في كتابه او-قال يلحق في كتابه الحديث وقال ان- هذا الحديث ليس بصحيح اوق-ال كذب	426	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2761	true	-1129612573254452259	132	207	691	1041	1513	300	تبني مدينة بين دجلة ودجيل فقال كان المحاربي جليسا ل------------------------------------سيف بن محمد ابن اخت سفيان الثوري وكان سيف كذابا واظن المحاربي سمعه منه-------------------- قيل له-- ان عبد العزيز بن ابان رواه عن -سفيان فقال كل من حدث به عن سفيان- فهو كذاب قلت له ان لوينا حدثناه عن محمد بن جابر فقال كان محمد بن جابر ربما الحق في كتابه او قال يلحق في كتابه الحديث وقال ابي هذا الحديث ليس بصحيح او قال كذب	2761	-4087149435323714184	278	431.0	211	410	67.80487823486328	55	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0567	false	-8295843338489080908	238	276	1172	1358	1470	300	رسول الله -------------------عن الفراء والسمن والجبن فقال الحلال ما احل الل---------ه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا -----عنه رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سيف بن هارون الكوفي عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن سلمان	567	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2763	true	-1790913783882788615	167	230	851	1161	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفراء والسمن والجبن فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا الله عنه روياه عن اسماعيل بن موسي الفزاري عنه فوقع لنا بدلا عاليا وقال الترمذي غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وروي سيف وغيره ع----------ن سليمان التيمي عن ابي عثمان ع-------ن سلمان	2763	-4087149435323714184	159	262.0	125	327	48.62385177612305	30	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms1064	false	7192596413850934178	170	221	797	1024	1423	300	الوضوء مما خرج وليس مما دخل رواه شعبة مولي ابن عباس عن ابن عباس عن النبي قال ابن عدي ولم نجد له انكر من هذا ولعل البلاء فيه من الفضل بن المختار الذي روي عن ابن ابي ذءب عن شعبة لا من شعبة-------------------------------------- والاصل في هذا الحديث موقوف--- قول ابن عباس	1064	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2842	true	1354112117564561633	259	294	1194	1358	1385	300	الوضوء مما خرج وليس مما دخل--------------------------------------------- قال وهذا ---------------------------لعل البلاء فيه من الفضل بن المختار-------------------------------- لا من شعبة لان الفضل له فيما يرويه غير حديث منكر والاصل في هذا الحديث موقوف من قول ابن عباس	2842	-4087149435323714184	118	176.0	93	268	44.029850006103516	22	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0007	false	2246775176322848129	50	149	237	696	1471	300	اتي اسيد بن --حضير النقيب الاشهلي الي رسول الله----------------------- فكلمه في اهل بيت من بني ظفر عامتهم نساء فقس----م رسول الله---------------------- شء قسمه بين الناس فقال رسول الله------------------- تركتنا يا اسيد حتي ذهب ما في ايدينا فاذا سمعت بطعام قد اتاني فاءتني فاذكر لي اهل ذلك البيت او اذكر-- لي ذاك-- فمكث ما شاء الله ثم اتي رسول الله------------------- طعام من خيبر وشعير وتمر فقسم النبي ف-------------------ي الن----اس ثم قسم في الانصار فاجز----ل ثم قسم في اهل ذلك البيت فاجزل فقال له اسيد شاكرا له جزاك الله اي رسول الله اطيب الجزاء او---- خيرا شك عاصم---- فقال له النبي	7	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3116	true	-4517012417199846237	175	300	872	1455	1455	300	اتي اسيد بن الحضير النقيب الاشهلي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكلمه في اهل بيت من بني ظفر عامتهم نساء يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من شء قسمه بين الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تركتنا يا اسيد حتي ذهب ما في ايدينا فاذا سمعت بطعام قد اتاني فاءتني فاذكر لي اهل ذلك البيت --واذكرهن لي قلاال فمكث ما شاء الله ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام من خبز- وشعير وتمر فقسم النبي صلي الله عليه وسلم في النسا قال ثم قسم في الانصار فاجزل قال ثم قسم في اهل ذلك البيت فاجزل فقال له اسيد تشكرا له جزاك الله اي رسول الله اطيب الجزاء او قال خيرا شك عاصم قال فقال له النبي-	3116	-4087149435323714184	444	748.0	347	587	75.63883972167969	88	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0007	false	2246775176322848129	149	175	696	837	1471	300	وانتم معشر الانصار فجزاكم الله خيرا او---- اطيب الجزاء فكلكم ما علمت اعفة صبر وسترون بعدي اثرة في القسم والامر فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض رواه	7	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3117	true	-6435528400728620456	4	31	19	164	1461	300	وانتم معشر الانصار فجزاكم الله خيزا او قال اطيب الجزاء فكلكم ما علمت اعفة صبر وسترون بعدي اثرة في القسم والامر فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض رواه	3117	-4087149435323714184	140	272.5	114	145	96.55172729492188	25	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0462	false	372445822544431285	68	145	336	704	1443	300	عن ثابت عن انس ويوسف متروك الحديث 2599 حديث جاء عبد فبايع النبي -------------------علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي يعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو رواه عاصم بن علي عن شعبة عن ابي الزبير عن جابر انه قال وهذا عن شعبة لا اعرفه الا من رواية عاصم هذا و------هذا الحديث يروي- عن ابي الزبير ابن لهيعة والليث بن سعد وهو- من حديث شعبة------------------ منكر وعاصم	462	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3127	true	-3161763947889141395	75	126	337	581	1388	300	عن شعبة عن ابي الزبير عن جابر-------------- جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد الحديث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا عن شعبة------------- من رواية عاصم عنه اعرفه وهذا الحديث يرويه عن ابي الزبير ابن لهيعة والليث بن سعد فاما من حديث شعبة عن ابي الزبير فهو منكر وعاصم	3127	-4087149435323714184	165	238.0	126	413	39.95157241821289	30	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0367	false	209034763451054523	265	300	1324	1501	1501	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر قومه الدجال واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله ف-------------------قال لعله سيدركه بعض من راني اوسمع كلامي قالوا يا-رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ -مثلها اليوم قال او-	367	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3396	true	7727718206716311660	225	265	1047	1245	1413	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر قومه الدجال واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لعله سيدركه بعض من راني -وسمع كلامي قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ امثلها اليوم قال او	3396	-4087149435323714184	175	315.0	141	199	87.939697265625	33	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0038	false	7462302380772441235	14	56	71	253	1412	300	اذا اراد الله ان يخلق النطفة خلقا قال ملك الارحام اي -----------------------------------------------------رب اشقي ام سعيد اي رب اذكر ام انثي اي رب احمر ام اسود فيقضي الله امره -----ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق من خير او شر حتي النكبة ينكبها	38	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4119	true	2499998666614271255	4	44	19	203	1453	300	اذا اراد الله ان يخلق النسمة----- قال ملك الارحام معها يا رب اذكر ام انثي فيقضي الله اليه امره ثم يقول يا رب اشقي ام سعي--------------------------------------د فيقضي الله اليه امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق------------- حتي النكبة ينكبها	4119	-4087149435323714184	119	194.0	93	240	49.58333206176758	22	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0017	false	4380417279831828362	199	299	947	1413	1416	300	لاهلي عطرا وثيابا فنزلت علي- العباس فبينما هو وانا---------------------------- فنظر الي الكعبة اذ اقبل فتي شاب فحلق في السماء ثم --توجه نحو الكعبة ثم-------------------- جاء غلام حتي قام الي جنبه ثم اقبل---------------------ت امراة فقامت خلفهما فركع وركعوا ثم سجد فسجدوا ف-------------------------------------------------------------------قلت يا عباس امر عظيم -قال امر عظيم فقلت من هذا الشاب فقال هذا محمد بن عبد الله ابن اخي تدري من هدا الغلام قلت لا قال هذا علي بن ابي طالب ابن اخي تدري من هذه المراة قلت لا قال هذه خديجة بنت خويلد ---امراة ابن اخي وزعم ابن اخي هذا------ ان ربه رب السم-وات والارض امره بهذا الدين	17	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4726	true	-1366216552923155929	169	278	804	1345	1449	300	لاهلي من ثيابها وعطرها فاتيت العباس وكان رجلا تاجرا فاني عنده جالس اذ اقبل شاب فنظر ال-------------------------------ي السماء ثم قام مستقبل الكعبة فلم البث الا يسيرا حتي جاء غلام ---فقام عن يمينه ثم لم البث الا يسيرا حتي جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمراة فرفع الشاب فرفع الغلام والمراة فسجد الشاب فسجد الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم فقال امر عظيم تدري من هذا الشاب -----هذا محمد بن عبد الله -بن اخي تدري من هذا الغلام -----------هذا علي بن ابي طالب ابن اخي تدري من هذه المراة -----------هذه خديجة بنت خويلد زوجته ان ابن -------------اخي هذا حدثني ان ربه رب السماوات والارض امره بهذا الدين	4726	-4087149435323714184	310	424.5	238	616	50.324676513671875	52	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0197	false	7351863928859014031	102	134	494	655	1451	300	ابراهيم عن علقمة قال كنت رجلا قد اعطاني الله حسن الصوت بالقران وكان ابن مسعود يرسل الي فاقرا عليه فاذا فرغت من قراءتي قال زدنا فداك ابي وامي فاني سمعت رسول الله	197	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4785	true	-3277285099785051903	25	56	136	293	1495	300	ابراهيم عن علقمة---- كنت رجلا قد اعطاني الله حسن الصوت بالقران وكان ابن مسعود يرسل الي فاقرا عليه فاذا فرغت من قراءتي قال زدنا فداك ابي وامي فاني سمعت رسول الله	4785	-4087149435323714184	157	307.5	126	161	97.5155258178711	30	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0254	false	-2745009949856909500	201	251	992	1232	1467	300	صلي بهم فقرا -سورة من الطوال --وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا -سورة من الطوال --وركع خمس ركعات --وسجد سجدتين ثم جلس كما هو-------------- يدعو حتي انجلي كسوفها رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن شقيق بن اسماء الجرمي عن ابي جعفر الرازي عن الربيع عن ابي العالية عن ابي بن	254	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5076	true	5473617924462557478	179	241	863	1152	1449	300	صلي بهم فقرا بسورة من الطو-ل ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطو-ل ثم ركع خمس ركعات ثم سجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها رواه عن احمد بن الفرات الرازي عن محمد بن عبد الله بن ابي جعفر الرازي عن ابيه عن ابي جعفر الرازي قال وحدثت عن عمر بن ---------------------------------------------------------------------------	5076	-4087149435323714184	160	257.0	126	366	43.71584701538086	30	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms1046	false	8157871531122432730	0	36	0	176	1480	300	هذه ثم يقوم فينزل في هذه قال وام عمير بن المامون هنيدة بنت عطارد بن حاجب وكانت اختها اسماء بنت عطارد وعند عبيد-الله بن عمير بن الخطاب فقتل عنها يوم صفين فخلف عليها الحسن بن علي	1046	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5330	true	4960818416280165417	9	46	49	224	1455	300	هذه ثم يقوم فينزل في هذه قال وام عمير بن المامون هنيدة بنت عطارد بن حاجب وكانت اختها اسماء بنت عطارد -عند عبيد الله بن عم-ر بن الخطاب فقتل عنها يوم صفين فخلف عليها الحسن بن علي	5330	-4087149435323714184	174	333.0	138	177	98.30508422851562	35	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0685	false	-5566745315708213128	175	231	864	1125	1470	300	ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد هاد الله في امره ومن اعان علي خصومة بما لايعلم فهو --في سخط--- الله حتي ينزع ومن قذف مءمنا او مءمنة حبسه الله عز وجل في ردغة الخبال حتي ياتي مما قال مخرجا ومن مات وعليه حق لاحد يوم القيامة اخذ من حسناته ليس هناك دينار ولا-درهم	685	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5427	true	-1052336325041852980	56	105	257	483	1393	300	ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ومن اعان علي خصومة بغير --علم فقد باء بسخط من الله ---------ومن قذف مءمنا او مءمنة حبسه الله------- في ردغة الخبال حتي ياتي بالمخرج ------ومن مات وعليه دين اقتص ---------------من حسناته ليس ثم-- دينار ولا درهم	5427	-4087149435323714184	190	298.0	147	267	71.16104888916016	33	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0972	false	1857098886987884536	204	233	972	1102	1425	300	قال سبحان الله وبحمده كتب الله له الف الف سنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة ----------------ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له	972	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5427	true	-1052336325041852980	30	56	140	257	1393	300	قال سبحان الله وبحمده كتب الله له عشر حسنات ومن عشر الي مء-----------------------------ة ومن مءة الي الف ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له	5427	-4087149435323714184	78	130.5	60	146	53.42465591430664	16	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0407	false	-3277435484743754106	197	226	987	1142	1543	300	بادروا بالاعمال سبعا ما-تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مقعدا او موتا مجهزا او الدجال فاشر منتظر او الساعة فالساعة ادهي وامر رواه	407	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6622	true	530219605571733394	255	285	1264	1418	1492	300	بادروا بالاعمال س-تا ما تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او كبرا مفندا او موتا مجهزا او الدجال ف-شر منتظر او الساعة فالساعة ادهي وامر رواه	6622	-4087149435323714184	147	273.0	118	156	94.23076629638672	26	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0880	false	1397161778179589105	251	298	1236	1466	1473	300	مر بي رسول الله---------------------------- فقال--- ابو بكر يا مسعود اءت ابا تميم مولاك فقل له يبعث معنا دليلا فياخذ بنا اخفي- الطريق وبعيرا وزادا فاتيت مولاي فقلت له يبعث فبعثني وبعث معي -بعيرا ووطبا من لبن فجءتهما فقام رسول الله------------------- يصلي وابو بكر عن يمينه فقمت خلف	880	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6699	true	2925983558556519447	152	209	754	1027	1471	300	مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال لي ابو بكر يا مسعود اءت ابا تميم مولاك فقل له يبعث معنا دليلا -ياخذ بنا اخفاء الطر-ق وبعيرا وزادا فاتيت مولاي فقلت له----- فبعثني وبعث معي ببعير- ووطب- من لبن فجءتهما فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر عن يمينه فقمت خلف	6699	-4087149435323714184	220	363.5	174	282	78.0141830444336	40	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0013	false	4687082839672565286	104	153	511	738	1457	300	اتاني جابر------------ وانا في الكتاب فقال اكشف لي عن بطنك فكشفت له عن بطني فالصق بطنه ببطني ثم قال امرني رسول الله---------------------- اقرءك منه السلام رواه مفضل بن صالح الكوفي عن ابان بن تغلب عن محمد بن علي قال قال لي- الحسن اتاني جابر------------------------------------------------------------------------ ولا اعلم رواه عن ابان	13	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6913	true	-8691500036728099428	125	185	592	871	1394	300	اتاني جابر بن عبد الله وانا في الكتاب فقال اكشف لي عن بطنك فكشفت له عن بطني فالصق بطنه ببطني ثم قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرءك منه السلام و-------------------------------------------------------قال قال لنا الحسن بن الطيب هكذا قال سويد مفضل بن عبد الله وانما هو مفضل بن صالح ابو جميلة النخاس قال ولا اعلم رواه عن ابان	6913	-4087149435323714184	160	254.5	125	334	47.90419006347656	32	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0817	false	2115408840537852351	263	297	1209	1361	1370	300	لما نزلت هذه الايه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله -في كل عام قال ف-------------------سكت ثم قالوا -في كل عام قال لا ولو قلت نعم لو-جبت فانزل	817	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6980	true	-3840444616892380326	138	177	660	834	1430	300	لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا افي كل عام فسكت ثم قالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لو جبت فانزل	6980	-4087149435323714184	146	267.5	113	174	83.90804290771484	30	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms1090	false	6316589545810005438	28	69	131	341	1519	300	لا تقوم الساعة حتي يكون السلام علي المعرفة وان هذا عرفني من بينكم فسلم علي وحتي تتخذ المساجد طرقا ولا يسجد لله------ فيها حتي بخرون وحتي يبعث الغلام الشيخ بريدا بين الاثنين وحتي ينطق التاجر الي ارض فلا يجد ربحا رواه	1090	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7100	true	-6338443170013990520	248	283	1219	1390	1475	300	لا تقوم الساعة حتي يكون السلام علي المعرفة وان هذا عرفني من بينكم فسلم علي وان- تتخذ المساجد طرقا -لا يسجد لله عزوجل فيها حين يجوز وان ينطل------------------------------------------ق التاجر الي ارض فلا يجد ربحا وان -	7100	-4087149435323714184	145	256.5	114	216	67.12963104248047	27	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0438	false	4310704442083116422	162	219	761	1046	1447	300	-عدي وهذا انما يعرف بنعيم بن حماد ورواه عن عيسي بن يونس فتكلم الناس فيه بجراة ور---------واه رجل من اهل خر-سان يقال له الحكم بن المبارك يكني ابا صالح-------- الخواشتي ويقال انه لا باس به ثم سرقة منه قوم ضعفاء ممن يعرفون بسرقة الحديث منهم عبد الوهاب بن الضحاك والنضر بن طاهر وثالثهم سويد بن سعيد الانباري	438	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7203	true	1371479979319770727	134	193	629	920	1384	300	سعيد وهذا انما يعرف بنعيم بن حماد ر-واه عن عيسي بن يونس فتكلم الناس فيه يعني من اجله ثم رواه رجل من اهل خراسان يقال له الحكم بن المبارك يكني ابا صالح يقال له الخواشتي ويقال انه لا باس به ثم سرق----ه قوم ضعفاء ممن يعرفون بسرقة الحديث منهم عبد الوهاب بن الضحاك والنضر بن طاهر وثالثهم سو--------يد الانباري	7203	-4087149435323714184	261	480.0	208	304	85.85526275634766	47	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0136	false	-6942199257634698277	152	208	732	985	1447	300	انتم اليوم في زمان من ترك عشر ما امر به هلك وسياتي علي الناس زمان من عمل منهم عشر ما امر به نجا رواه نعيم بن حماد عن ابن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نعيم هذا حديث ينكرونه وانما كنت مع ابن عيينة فمر بشء فانكره ثم حدثني بهذا الحديث -قال	136	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7205	true	-5937085508874219855	140	181	657	843	1418	300	انتم اليوم في زمان من ترك عشر ما امر به هلك وسياتي علي الناس زمان من عمل منهم عشر ما امر به نجا --------------------------------------------------------------------قال نعيم هذا حديث ينكرونه وانما كنت مع ابن عيينة فمر بشء فانكره ثم حدثني بهذا الحديث وقال	7205	-4087149435323714184	185	353.0	144	254	72.83464813232422	39	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0277	false	1292177677293440325	81	158	369	731	1407	300	كان اذا جاء شهر رمضان قال للناس قد جاءكم شهر مطهر تفتح ب-ه ابواب الجنة وتغل فيه الشياطين يعد المءمن فيه العدة للصوم والصلاة وهو نعمة للفاجر يغتنم فيها غفلات الناس من حرم خيره فقد حرم رواه نعيم بن حماد عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن انس وهذا لم يقل فيه احد عن الزهري عن انس غير نعيم وانما يرويه معمر عن الزهري عن ابن ابي انس عن ابيه عن ابي هريرة 1562--- حديث ان -	277	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7205	true	-5937085508874219855	199	263	924	1228	1418	300	كان اذا جاء شهر رمضان قال للناس قد جاءكم شهر مطهر تفتح فيه ابواب الجنة وتغل فيه الشياطين يعد المءمن فيه القوة للصوم والصلاة وهو نقمة للفاجر يغتنم فيه- غفلات الناس من حرم خيره فقد حرم---------------------------------------------------------- وهذا لم يقل فيه---- عن الزهري عن انس غير نعيم وانما يرويه معمر عن الزهري عن ابن ابي انس عن ابيه عن ابي هريرة وقال في حديثه عن	7205	-4087149435323714184	287	531.5	226	367	78.2016372680664	54	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0460	false	-6048897168703591198	106	182	500	850	1420	300	جاء رجل الي النبي------------------- وقد افطر في رمضان فقال له النبي------------------- اعتق رقبة رواه هشام بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة هكذا رواه عبد الرحمن بن ابراهيم وحكيم عن محمد بن اسماعيل بن ابي فديك عن هشام وقال ابو كريب عن وكيع عن هشام------- عن الزهري عن انس والروايات- جميعا خطا فاما رواية ابن ابي فديك عن هشام عن الزهري عن ابي سلمة فر------------واه الثقات---------- عن حميد بن عبد الرحمن عن	460	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7299	true	-5183263858797051716	72	135	328	623	1409	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد افطر في رمضان فقال له البني صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة الحديث قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابو كريب عن وكيع عن هشام بن سعد عن الزهري عن انس والروايتان جميعا خطا فاما رواية ابن ابي فديك عن هشام عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رواه الثقات عن الزهري عن حميد--- وعن الزهري عن	7299	-4087149435323714184	204	326.0	157	418	48.803829193115234	40	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms1165	false	-7212070987995345731	244	274	1182	1321	1448	300	يكون في امتي رجل يقال له وهب يهب الله له الحكمة ورجل يقال له غيلان هو اضر علي امتي من ابليس رواه------------------ مروان بن سالم القرقساني عن الاحوص بن حكيم	1165	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7490	true	5631349495357068707	152	186	717	874	1428	300	يكون في امتي رجل يقال له وهب يهب الله له الحكمة ورجل يقال له غيلان هو اضر علي امتي من ابليس رواه الوليد بن مسلم عن مروان بن سالم القرقساني عن الاحوص بن حكيم	7490	-4087149435323714184	139	266.0	109	157	88.5350341796875	30	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0616	false	-5777488054672866639	29	85	137	408	1419	300	ضرب بعض اصحاب النبي خ-------------------باء علي قبر وهو لا يعلم انه قبر فاذا --فيه رجل يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها فاتي النبي ف-------------------قال يا رسول الله ضربت خباء--ي علي قبر وانه لا احسب انه قبر فاذا انسان يقرا سورة تبارك حتي ختمها فقال رسول الله هي------------------------------ المنجية هي المانعة تنجيه من عذاب القبر	616	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7652	true	5913477858936827857	74	141	369	697	1463	300	ضرب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خباء علي قبر و---لا يحسب انه قبر فاذا هو بانسان يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله ضربت خباء لي علي قبر وانا لا احسب انه قبر فاذا انسان يقرا سورة تبارك حتي ختمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجي-----------ة تنجيه من عذاب القبر	7652	-4087149435323714184	241	400.5	190	343	70.26239013671875	42	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0893	false	-5298812759818388435	218	300	1046	1421	1421	300	من اتي فقاتل فقتل دون ماله فهو شهيد رواه ابو فروة عن ميمون بن مهران عن ابن عمر وابو فروة هذا يزيد بن سنان الرهاوي روي عنه شعبة بن الحجاج قال ا--------بن عدي قال لنا ابو بكر بن ابي داود لم يرو شعبة عن ابي فروة---- غير هذا الحديث--------------------------------- وفي حديثه لين وقد روي شعبة عن اثنين يكنيان بابي فروة غير هذا ابو فروة مسلم بن سالم الجهني كوفي وروي عن عبد الرحمن بن ابي اوفي وابو فروة الهمداني عروة بن الحارث-	893	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7764	true	-150892650182112474	174	243	836	1153	1434	300	من اتي فقاتل فقتل دون ماله فهو شهيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو احمد بن عدي قال لنا عبد الله بن سليمان- لم يرو شعبة عن ابي فروة هذا غير هذا الحديث وهو ابو فروة يزيد بن سنان الجزري وفي حديثه لين وقد روي شعبة عن اثنين يكنيان -ابا فروة غير هذا ابو فروة مسلم بن سالم الجهني كوفي يروي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي وابو فروة المراد-ي عروة بن الحارث	7764	-4087149435323714184	247	427.5	191	421	58.66983413696289	50	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK005020-ara1.ms0437	false	-4827227880751014808	151	255	769	1284	1515	300	عن ابي هريرة والوصافي متروك الحديث وقد رواه حماد الابح عن الزهري ايضا 2464 حديث تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد من جهنم يدخله القراء المراءون وابغضهم الي الله عزوجل الزوار للامراء رواه عمار بن يوسف عن معان بن رفاعة عن ابن سيرين عن ابي هريرة وهذا حديث وقد روي عن بكير بن شهاب الدامغاني عن ابن سيرين عن ابي هريرة وهو لا شء في الحديث 2465 حديث تعوذوا بالله من واد الحزن قالوا يا رسول الله وما وادي الحزن قال واد في جهنم اذا فتح استعاذ منه اهل النار سبعين----- مرة اعده الله للقراء المراءين	437	1636843068829128581	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8321	true	-8128109095134225126	52	92	258	453	1455	300	عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعوذوا بالله -------------------من جب الحزن قالوا يا-رسول الله وما جب الحزن قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واد في جهنم تستعي--------ذ منه جهنم كل يوم اربع مءة مرة اعده الله للقراء المراءين	8321	-4087149435323714184	115	188.5	91	520	22.115385055541992	19	JK005020-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown