id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005020-ara1.ms0440	false	-2301699241939212885	53	96	271	472	1457	300	قال البخاري ابو زيد الذي روي حديث عبد الله بن مسعود ان النبي قال تمرة طيبة وماء طهور مجهول لا يعرف بصحبة عبدالله وقد روي عن علقمة عن عبد الله انه قال لم اكن ليلة الجن مع رسول الله ورواه ابو------------------------------------ فزارة راشد	440	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0007	true	-882424369880310085	42	80	217	385	1435	300	قال خ ------ابو زيد الذي روي حديث------------------------------- تمرة طيبة رجل------ مجهول -----------------------قد روي--- علقمة عن عبد الله انه قال لم اكن ليلة الجن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عدي ومداره علي ابي فزارة راشد	7	-6590068225014590683	118	170.0	90	237	49.78902816772461	22	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0702	false	-2071917368429990063	69	111	348	546	1482	300	كان رسول الله ------------------اذا سافر كان اخر عهده بانسان-------- فاطمة رضي الله عنها وان اول من يدخل عليها اذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت	702	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0016	true	7630952579847015553	257	299	1232	1438	1440	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة و-----------------اول من يدخل عليها اذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له وقد علقت مسخا او سترا-علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت	16	-6590068225014590683	178	315.5	141	224	79.46428680419922	33	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0702	false	-2071917368429990063	113	159	556	802	1482	300	ان يدخل لما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعت من--هما فانطلقا الي رسول --------الله ---------وهما يبكيان فاخده منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي--- فلان اهل بيت بالمدينة وان هولاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا روا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حميد الشامي عن سليمان	702	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0017	true	3750705199730895395	2	71	8	375	1484	300	ان يدخل -ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما فانطلقا الي رسول اللهصلي الله عليه وسلموهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان اهل بيت بالمدينة--ان هءلاء اهل بيت- اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج حميد لا يعرف قال عثمان الدارمي سالت يحيي عن هذا الذي يرويه حميد الشامي عن سليمان	17	-6590068225014590683	234	418.0	190	371	63.072776794433594	36	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0522	false	7695861780020967477	203	247	974	1174	1424	300	عن سع--يد بن جبير عن ابن عباس وعلي ليس بشء 2890 حديث دعا -----رسول الله ---------بماء فتوضا مرة مر----ة فقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من يوتي اجره مرتين ثم دعا بماء	522	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0061	true	-876847718530168932	258	300	1204	1402	1402	300	عن معاوية بن قرة- عن ابن ع-مر قال------------------- دعا النبي صلي الله عليه وسلمبماء فتوضا واحدة واحدة فقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من اوتي اجره مرتين ثم دعا بماء-	61	-6590068225014590683	158	240.5	120	220	71.81818389892578	30	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0667	false	8004470386545205236	177	213	856	1052	1470	300	قدم سراقة بن مالك علي رسول الله فساله عن التغوط فامره ان يستفلي الريح و---يتنكب القبلة و ان لايستقبلها ولا-يستدبرها وان يستنجي بثلاثة احجار ليس فيهن رجيع او ثلاثة اعواد او-ثلاث- حثيات من تراب رواه مبشر	667	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0086	true	6533322393743471696	243	280	1139	1333	1422	300	قدم سراقة بن مالك علي رسول الله فساله عن التغوط فامره ان يستعلي الريح وان يتنكب القبلة ولا ---يستقبلها ولا يستدبرها وان يستنجي بثلاثة احجار ليس فيها رجيع او ثلاثة اعواد او ثلاثة حثيات من تراب----- مبشر	86	-6590068225014590683	184	330.0	151	202	91.089111328125	30	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0402	false	2381635250363498863	122	192	613	972	1514	300	الاستنجاء بثلاثة احجار وبالتراب اذا لم يجد حجارة ولا يستنجي بشء قد استنجي به مرة رواه ابراهيم بن ابي حميد الحراني عن محمد بن سليمان بن ابي داود عن- معاذ بن رفاعة عن عبد-الوهاب بن بخت عن انس وابراهيم هذا كان ابو عروبة يرميه بالوضع قال ابن عدي وعامه ما يرويه لا يتابع عليه 2292 حديث الاستنجاء بثلاثة احجار وبالتراب اذا لم يجد حجارة ولايستنجي بشء قد استنجي به مرة	402	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0087	true	3549831862731875620	71	124	343	614	1488	300	الاستنجاء بثلاثة احجار وبالتراب اذا لم يجد حجرا- ولا يستنجي بشء قد استنجي به مرة 480- ابراهيم بن ابي حميد واهثنا---- محمد بن سليمان بن ابي داود ثنا معاذ بن رفاعة نا عبد الوهاب بن بخت عن انس مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------ الاستنجاء بثلاثة احجار وبالتراب اذا لم يجد حجارة ولايستنجي بشء قد استنجي به مرة	87	-6590068225014590683	249	442.5	197	361	68.97506713867188	47	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0148	false	8043712499249964099	170	294	854	1458	1485	300	قال سمعت علي بن المديني يقول قال لي عبد الرحمن بن مهدي حديث الضحك في الصلاة ان النبي امر ان يعيد الصلاة والوضوء كله يدور علي ابي العالية قال علي فقلت قد رواه الحسن عن النبي ------------------مرسلا فقال عبد الرحمن ثنا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان فقال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية قلت له قد رواه ابراهيم النخعي عن النبي مرسلا------------ فقال عبد الرحمن حدثنا شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية قال علي فقلت لعبد الرحمن قد رواه الزهري عن النبي مرسلا وقال عبد الرحمن قرات هذا الحديث في كتاب ابن اخي الزهري عن سليمان بن الارقم عن الحسن قال وسمعت علي بن المديني يقول اعلم الناس بالح----ديث عبد الرحمن بن مهدي	148	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0110	true	7184927551624324837	142	244	709	1207	1475	300	قال --------ابن المديني -----قال لي ابن م----------هدي حديث الضحك في الصلاة---------------------------------------- يدور علي ابي العالية-------- فقلت--- رواه الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلممرسلا فقال -----------ثنا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان -قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية قلت له قد رواه ابراهيم------- عن النبي صلي الله عليه وسلمفقال عبد الرحمن --ثنا شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية فق--------لت لعبد الرحمن قد رواه الزهر---------ي مرسلا -قال----------- قرات هذا الحديث في كتاب ابن اخي الزهري عن سليمان بن --ارقم عن الحسن قال ---------ابن المديني----- اعلم الناس بهذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي	110	-6590068225014590683	449	738.0	354	638	70.37617492675781	75	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0248	false	-8558273379241464618	124	177	569	802	1405	300	ان النبي ------------------سءل عن عجين وقع- فيه قطرات من دم فنهي عن اكله قال الوليد لان النار لا تنشف الدم رواه سويد بن عبد العزيز عن حميد عن انس هكذا حدثنا عبد الله بن سلم عن-------------- هشام بن خالد عنه ور-----------------انما يروي هذا سويد عن نوح بن ذكوان عن الحسن عن انس وسويد	248	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0181	true	-397938793450918191	0	55	0	247	1449	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمسءل عن عجين وقعت فيه قطرات من دم فنهي عن اكله قال الوليد لان النار لا تنشف الدم قال ابن عدي--------------------------- هكذا --ثناه ا-------بن سلم من اصل كتابه ثنا هشام بن خالد نا الوليد قال ابن عدي وانما يروي هذا سويد عن نوح بن ذكوان عن الحسن عن انس وسويد	181	-6590068225014590683	176	279.0	135	283	62.19081115722656	35	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0562	false	6691816822440978109	78	126	383	622	1465	300	القاسم-------- عاءشة عن الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة اليوم واليومين واكثر من ذلك فقالت قال رسول الله------------------- ليس بشء من ذلك قضاء الا--- يغمي عليه في صلاته فيفيق وهر في وقتها فيصليها رواه خارجة بن مصعب عن عبدالله بن عطاء بن يسار عن الحكم بن عبدالله الايلي عن	562	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0294	true	-8225681668092068676	220	262	1090	1298	1474	300	القاسم انه سال عاءشة عن الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة اليوم واليومين------------- فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لشء من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه في صلاته فيفيق وهو في وقتها فيصليها 1635 وبه ع-------------------------------------ن الحكم----------- الايلي عن	294	-6590068225014590683	167	269.0	133	269	62.081783294677734	28	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0720	false	6038311528647736876	43	129	217	623	1420	300	بالناس ورجل يقرا خلفه فلما فرغ قال من ذا الذي يخالجني سورتي فنهي عن القراءة خلف الامام رواه حجاج بن ارطاة عن قتادة عن زرارة بن ابي اوفي عن عمران بن حصين قال يحيي بن محمد بن صاعد قوله فنهاه عن القراءة خلف الامام تفرد به حجاج وقد رواه عن قتادة شعبة و سعيد بن ابي عروبة ومعمر واسماعيل بن مسلم وحجاج بن حجاج وايوب بن ابي سكين وهمام وابان وايوب وسعيد بن بشير لم يقل احد منهم ما تفرد به حجاج ------قال-------------- شعبة-- سالت قتادة	720	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0480	true	-6186788074659458158	19	68	89	319	1431	300	بالناس ورجل يقرا خلفه فلما فرغ قال من ذا الذي يخالجني سورتي فنهي عن القراءة خلف الامام -قلت حجاج فيه ضعفت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد رواه عدد منهم شع--------------------بة ومعمر وسعيد------------------------------------------- وهمام عن قتادة فما قا----------------ل احد منهم ما تفرد به حجاج 2598 وقال ابو الوليد نا شعبة م د عن قتادة	480	-6590068225014590683	166	233.0	128	428	38.7850456237793	29	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms1003	false	5666210596577765051	275	299	1309	1426	1430	300	من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الام----------------ام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	1003	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0525	true	-4547814143335696906	46	73	241	372	1532	300	من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صل--ي مع الامام	525	-6590068225014590683	114	218.5	90	133	85.71428680419922	22	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0629	false	2624868659080970230	24	71	122	355	1481	300	علموا صبيانكم الصلاة في سبع سنين وادبوهم عليها في عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع واذا زوج احدكم امته عبده و--اجيره فلا ينظر الي عورته والعورة فيما بين السرة الي الركبة رواه الخليل بن مرة عن ليث بن ابي سليم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن	629	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0531	true	-3189209442452249894	37	80	163	384	1401	300	علموا صبيانكم الصلاة في سبع سنين وادبوهم عليها في عشر----- وفرقوا بينهم في المضاجع واذا زوج احدكم امته عبده او اجيره فلا تنظر الي عورته والعورة فيما بين السرة و---الركبة 2872 الدارقطني نا يوسف بن يعقوب بن بهلول نا جدي------ عن ابيه عن	531	-6590068225014590683	176	298.0	139	235	74.89361572265625	29	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0674	false	-2574461105743340476	157	259	787	1252	1451	300	قلت للحسين بن علي ارفع قميصك عن بطنك حتي اقبل حيث رايت رسول الله ------------------يقبل فرفع قميصه فقبل سرته -------------------------------رواه عمير بن اسحاق ان ابا هريرة قال وعمير هذا ليس بشء وهذا الحديث حدثنا الحسن بن علي العدوي وهوضعيف جدا عن عروة بن سعيد الربعي عن ابن عون وليس عند عروة ابن عون ولم يلقه انما عروة يروي عن حماد بن سلمة وحماد بن زيد ونحوهما ولم يلق ابن عون رواه الحسن عن عروة عن ابن عون عن عمير في الاصل وروي هذا الحديث حماد بن سلمة عن ابن عون عن ابي محمد بر عن ابي هريرة وابو محمد هذا عمير بن	674	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0533	true	614025738169011814	243	275	1172	1324	1447	300	قال للحسن-------- ارفع قميصك عن بطنك حتي اقبل حيث رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميقبل فرفع قميصه فقبل سرته 2880 ازهر السمان عن ابن عون عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي م--------------------------حمد ه-و عمير بن	533	-6590068225014590683	99	-18.5	77	514	19.260700225830078	16	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms1045	false	7832415237143367420	0	36	0	168	1421	300	في الصلاة وان يغطي الرجل فاه رواه الحسن بن ذكوان عن سليمان الاحول عن عطاء عن ابي هريرة وقوله -------------------------نهي عن السدل في الصلاة كنا نعرفه من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عسل بن سفيان عن عطاء عن ابي هريرة	1045	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0543	true	-7548783630974498199	105	168	505	804	1420	300	في الصلاة 2934 ابن المبارك د عن-- الحسن بن ذكوان عن سليمان الاحول عن عطاء عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه قلت هذا منكر والحسن وان كان من رجال البخاري فقد قال احمد احاديثه اباطيل 2935 سعيد بن عامر نا شعبة وسعيد عن عسل بن سفيان عن عطاء عن ابي هريرة	543	-6590068225014590683	127	179.0	96	301	42.192691802978516	25	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0434	false	-2282645292348604229	178	271	893	1323	1453	300	الدرهم من الدم رواه روح بن غطيف عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة وهذا رواه عن روح القاسم بن مالك ولايرويه عن الزهري فيما اعلم غير روح وهو منكر قال النساءي روح هذا منكر الحديث--------------------------------------------------------------- وقال احمد بن العباس النساءي قلت ليحيي بن معين تحفظ عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي تعاد الصلاة في مقدارالدرهم من الدم فقال لا والله ثم قال عمن قلت عن محرز بن عون قال ثقة عمن قلت عن القاسم بن مالك المزني قال ثقة عمن قلت عن روح بن غطيف قال ها	434	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0670	true	-5290343340524732847	168	250	827	1205	1443	300	القاسم بن مالك --عن روح بن غطيف عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة يرفعه قال تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم ----------------------------------قال ابن المبارك رايت روح بن غطيف صاحب الدم فجلست اليه فجعلت استحي من اصحابي يعني لكثرة مناكيره وقال ----------عباس الدور-ي قلت ليحيي-------- ---------------------------------------تحفظ حديث تعاد الصلاة من -قدر الدرهم من الدم -قال لا والله --------من قلت نا محرز بن عون قال ثقة عمن قلت عن القاسم بن مالك------- قال ثقة---- قلت عن روح ين غطيف قال ها	670	-6590068225014590683	225	286.0	166	493	45.638946533203125	38	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0615	false	4506347732993633114	138	183	681	901	1477	300	الصلاة مثني مثني وتسلم في كل ركعتين وتباس-------- وتمسكن وتقنع اللهم اغفر لي------------------------------- فمن لم يفعل فهي خداج -----------------------------------رواه عبد الله بن نافع ب---------------------------------------------------------------------------ن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة عن النبي قال البخاري لا يصح هذا الحديث 3443 حديث الصلاة	615	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0743	true	3321056699835547495	153	228	714	1066	1419	300	الصلاة مثني مثني تشهد- في كل ركعتين ثم تضرع وتخشع وتمسكن وترفع يديك يقول تستقبل بهما وجهك وتقول يا رب يا رب فمن لم يفعل فهي خداج قلت تابعه ابن لهيعة وخالفهما شعبة فرواه عن عبد ربه فجعله من مسند مطلب ابن ربيعة 4053 جماعة عن شعبة عن عبد ربه عن انس بن ابي انس عن ابن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الصلاة	743	-6590068225014590683	137	181.0	104	369	37.12737274169922	23	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0732	false	-1860594784173897686	160	224	764	1079	1428	300	الله يوتر بثلاث يقرا--------- في الركعة الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية-------------------------------- قل هو الله احد ويقنت قبل الركوع رواه عطاء بن مسلم الخفاف عن العلاء بن المسيب عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عباس وفيه نكرة 4148 حديث كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسو---------ل الله يوتر يقرا في الوتر في الرك--------عة الاولي بسبح وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد	732	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0788	true	9145876240065260748	54	155	264	752	1438	300	الله عليه وسل--ميقرا شي الوتر في الركعة الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية قل يا ايها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس لفظ سعيد -----------------------بن ابي مريم عنه وفي لفظ سعيد بن عفير عنه كان يقرا في الركعتين اللتين يوتر بعدهما بسبح وقل يا ايها قلت غريب لم يخرجوه 4311 د ت ق خصيف الجزري عن عبد العزيز بن جريج سالنا عاءشة باي شء كان قرا رسول الله صلي الله عليه -وسلمفي الوتر فقالت كان يقرا في الاولي يسبح وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد	788	-6590068225014590683	187	251.0	144	514	36.381324768066406	30	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0732	false	-1860594784173897686	144	197	690	943	1428	300	بن عبد الرحمن الجمحي عن نافع عن ابن عمر ولا يتابع عليه 4147 حديث كان رسول الله---------------------- يوتر بثلاث يقرا في الركعة-------------- الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية -------------------------------قل هو الله احد ويقنت قبل الركوع رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء -بن مسلم الخفاف عن العلاء بن المسيب عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عباس	732	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0790	true	-9165644679932733963	67	188	305	904	1428	300	بن عبد الرحمن------- عن ابيه عن ابي ------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يوتر بثلاث ركعات لا يسلم منهن حتي ينصرف الاولي بسبح اسم ربك الاعلي و---الثانية بقل يا ايها الكافرون والثالثة بقل هو الله احد و-قنت قبل الركوع فلما انصرف قال سبحان الملك القدوس مرتين ورفع صوته في الثالثة قلت ابن يونس الكديمي هالك 4321 ابان بن ابي عياش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بت مع النبي صلي الله عليه وسلملانظر كيف يقنت في وتره فقنت قبل الركوع ثم بعثت امي ام عبد فقلت بيتي مع نساءه فانظري كيف يقنت في وتره فاتتني فاخبرتني انه قنت قبل الركوع ابان متروك 4322 عطاء ابن مسلم تالف---عن العلاء بن المسيب عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عباس	790	-6590068225014590683	184	244.5	142	643	28.615863800048828	31	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0385	false	-8789426748821058654	195	252	958	1228	1461	300	الا اخبركم عن صلاة رسول الله ------------------في السفر قلنا نعم قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر وال-------------------------------------------------------------------------------------عصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن له في منزله ركب حتي اذا حانت------- نزل فجمع بينهما ---------------رواه----------------------------------------------- حسين بن عبدالله الهاشمي عن عكرمة وعن كريب عن ابن عباس	385	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0898	true	-2932726105991773079	67	154	312	722	1437	300	الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم يحن--- في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما قال الدارقطني ورواه عبد المجيد عن ابن جريج فقال عن هشام بن عروة عن حسين -----------------------------عن كريب عن ابن عباس	898	-6590068225014590683	234	378.0	183	442	52.94117736816406	45	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0399	false	-1517884261128127228	121	222	613	1133	1513	300	ايها الناس توبوا الي الله عزوجل قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له اكثروا الصدقة في السر والعلانية ترزفوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله افت-رض عليكم الجمعة ق-------------ي مقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة ف-------------------من تركها في حياتي او بعدي------------------------ وله امام عادل او جاءر استخفافا بها وجحودا لها فلاجمع الله له شمله ولا-بارك له في امره الا ولا-صلاة له الا ولا-----------------زكاة له الا ولا حج له ولا صوم له ولابرءة له حتي يموت فمن تاب تاب الله عليه ولا-----تءمن امراة رجلا ولا يءم- اعرابي مهاجرا	399	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms0904	true	4832146842466143886	177	290	864	1414	1462	300	ايها الناس توبوا الي الله------ قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة-------------- وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة- الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا واعلموا ان الله قد فرض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعدي جحودا بها واستخفافا بها وله امام-------- جاءر او عادل فلا ---------------جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا بر-------- له حتي يموت فان تاب تاب الله عليه الا ولا تءمن امراة رجلا ولا يءمن اعرابي مهاجرا	904	-6590068225014590683	433	724.0	343	602	71.92691040039062	77	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0278	false	1124749718870954196	28	90	135	440	1451	300	كان اذا خرج الي العيدين سلك علي دار سعد بن ابي وقاص وعلي اصحاب الفساطيط ثم بدا بالصلاة قبل الخطبة ثم كبر في الاولي سبعا قبل التلاوة وفي الاخرة خمسا قبل التلاوة ثم خطب الناس ثم انصرف من الطريق الاخري طريق بني زريق فذبح اضحيته عند طرف الزقاق بيده بشفرة ثم خرج علي دار عمار بن ياسر ودار ابي هريرة الي البلاط	278	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms1019	true	129175646533602599	170	213	764	975	1383	300	كان اذا خرج الي العيدين سلك علي دار سعد بن ابي وقاص وعلي اصحاب الفساطيط ثم بدا بالصلاة-------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف من الطريق الاخري طريق بني زريق وذبح اضحيته عند طرف الزقاق بيده بشفرة ثم خرج علي دار عما--------ر ودار ابي هريرة الي البلاط	1019	-6590068225014590683	210	401.5	167	305	68.85246276855469	40	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0967	false	-33745108558794031	263	300	1207	1377	1377	300	غسل ميتا فادي فبه الامانة يعني -ستر -ما يكون عند ذلك كان من ذنوبه كيوم ولدته امه قال وقال رسول الله ليغسله اقربكم منه ان كان يعلم فان كان لا يعلم فرجل ممن ت-رون ان عنده ورعا-	967	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms1096	true	3669517701899826724	132	166	651	809	1427	300	غسل ميت- فادي فيه الامانة يعني يستر بما يكون عند ذلك كان من ذنوبه كيوم ولدته امه---- وقا---------له لي--له اقربكم منه ان كان يعلم فان كان لا يعلم فرجل ممن تدرون ان عنده ورعا	1096	-6590068225014590683	153	259.0	120	174	87.93103790283203	26	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0943	false	6812862871572740814	181	244	861	1175	1433	300	من راي مقتل حمزة فقال رجل انا رايت مقتله تال فانطلق فارناه فخرجنا حتي وقف علي حمزة فراه قد شق بطنه وقد مثل ب----------------------------------ه فكره رسول الله------------------- ان يراه ف-------وقف بين ظهراني القتلي فقال انا الشهيد علي هءلاء القوم لفوهم في دماءهم فانه ليس جريح يجرح الا---- جرحه يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك----- قدموا اكثره----م قرانا رواه-------- عبد الرحمن	943	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms1121	true	-3726626570576586038	95	175	484	862	1459	300	من راي مقتل حمزة فقال رجل اعزل انا ق------ال فانطلق فادناه فخرج-- حتي وقف علي حمزة فراه قد شق بطنه وقد مثل به فقال يا رسول الله قد مثل به والله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينظر اليه ثم وقف بين ظهر--ي القتلي فقال انا --شهيد علي هءلاء كفن-----وهم في دماءهم فانه ليس جريح يخرج الا جاء جرحه يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك وقال قدموا اكثر القوم قرانا في اللحد قلت عبد الرحمن	1121	-6590068225014590683	275	440.5	215	395	69.62025451660156	49	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms1067	false	4363460445904862405	162	200	777	952	1451	300	جرير عن الشعبي عن الحارث ن عن علي وعبد الله هذا ليس بشء 5997 حديث--------------- هذه وهذه في الدية سواء يعني الخنصر والابهام فقيل له لو صليت علي--- سعد فصلة عليها وقد اتي لها شهر وقد كان النبي	1067	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms1155	true	3077344885471287809	169	210	798	986	1433	300	زريع عن --شعبة عن قتادة--- عن عكرمة عن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه وهذه في الدية سواء يعني الخنصر والابهام فقيل له لو صليت علي ام سعد فصلي عليها وقد اتي لها شهر وقد كان النبي	1155	-6590068225014590683	131	213.0	98	193	67.87564849853516	25	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0479	false	-8335888828296884741	0	77	0	376	1476	300	من الشيطان ومن عذاب القبر ومن عذاب النار فلما سيبوا الكثيب عليها قام جانب القبر ثم قال اللهم جاف الارض عن جثتها وصعد -روحها ولقها منك رضوانا فقلت لابن عمر اشء سمعته من رسول الله------------------- ام شء قلته من رايك فال اني اذا لقادر علي القول بل سمعته من رسول الله رواه حماد بن عبد الرحمن الكلبي عن ادريس بن صبيح الاودي عن ابن المسيب قال حضرت هكذا رواه ادريس وقال ابن صبيح وانما هوادريس بن يزيد	479	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms1161	true	-8933026311969357246	163	230	767	1088	1410	300	من الشيطان ومن عذاب القبر ومن عذاب النار فلما سوي-- الكثيب عليها قام جانب القبر ثم قال اللهم جاف الارض عن جثتها وصعد بروحها ولقها منك رضوانا فقلت لابن عمر اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام شء قلته ب--رايك قال اني اذا لقادر علي القول بل سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا قال ادريس------- بن ص------------------------------------------------------------بيح وانما هو ا----بن يزيد	1161	-6590068225014590683	265	470.5	209	396	66.919189453125	50	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0613	false	5841592880529378205	179	208	853	987	1437	300	قال ابن عدي وقد وافق سفيان بن حسين علي هذه الرواية عن سالم عن ابيه ----------------------------------------------------------------------------------------عن سليمان بن كثير ---------وقد رواه عن الزهري عن سالم عن ابيه جماعة فاوقفوه	613	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms1201	true	3844431173297507379	95	144	462	692	1451	300	قال ابن عدي -قد وافق سفيان بن حسين علي هذه الرواية عن سالم عن ابيه حديث الصدقات سليمان بن كثير اخو محمد بن كثير ثناه ابن صاعد عن يعقوب الدورقي عن ابن مهدي عن سليمان كذلك قال ابن عدي وقد رواه عن الزهري عن سالم عن ابيه جماعة فاوقفوه	1201	-6590068225014590683	126	203.5	99	231	54.54545593261719	26	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0678	false	5642864601821729021	55	76	268	378	1434	300	يا رسول الله اني شيخ كبير عليل يشق علي القيام فمرني بليلة لعل الله يوفقني فيها لليلة القدر فقال عليك بالسابعة	678	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms1425	true	6887253093191047673	271	292	1306	1416	1448	300	يا رسول الله اني شيخ كبير عليل يشق علي القيام فمرني بليلة لعل الله يوفقني فيها لليلة القدر فقال عليك بالسابعة	1425	-6590068225014590683	110	220.0	89	110	100.0	21	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0210	false	-275059673057924064	265	300	1283	1460	1460	300	قام في المسجد فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال رسول الله لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ول------------------------ا الخفاف الا ان يكون رجل ليس له نعلان ف-يلبس-	210	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms1510	true	-3763305822481263340	234	267	1164	1333	1511	300	قام رجل ف------قال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب للمحرم قال--------------- لا تلبسوا القم-ص ول------------ا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس له نعلان فليلبس	1510	-6590068225014590683	126	211.0	100	203	62.068965911865234	20	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0497	false	-2906999080915032395	114	151	570	770	1519	300	خرجنا مع رسول الله نريد قبور الشهداء ف-لما اشرفنا علي حرة واقم تدلينا منها فاذا قبور بمحنية قال قلنا يا-رسول الل----ه قبور اخواننا----- هذه قال قبور اصحاب---------نا فلما جءنا قبور الشهداء قال--- رسول الله------------------- هذه قبور اخواننا	497	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms1706	true	3050480028461952063	95	141	442	677	1445	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي حرة واقم تدلينا منها فاذا قبور بمحنية ف---قلنا يا رسول الله هذه قبور اخواننا فقال هذه قب----ور اصحابنا ثم خرجنا فلما جءنا قبور الشهداء قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه قبور اخواننا	1706	-6590068225014590683	173	280.5	141	242	71.48760223388672	28	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0462	false	372445822544431285	77	113	380	554	1443	300	جاء عبد فبايع النبي -------------------علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال--- النبي ي-------------------عنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو رواه عاصم بن عل---ي عن شعبة عن ابي	462	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms1742	true	-7376809224490548625	160	206	770	988	1449	300	جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو 8686 حماد بن سلمة م عن ثابت عن انس	1742	-6590068225014590683	158	260.0	122	218	72.47706604003906	30	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms1145	false	121748234383943459	273	298	1360	1471	1480	300	اني قد بعثتك الي اهل الله الي اهل مكة فانههم عن ما-----لم يقبضوا وعن ربح ما لم يضمنوا وعن قرض وبيع وعن شرطين في بيع	1145	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms1762	true	9109294401670712545	82	108	374	484	1344	300	اني قد بعثتك الي اهل الله و---اهل مكة فانههم عن بيع ما لم يقبضوا او- ربح ما لم يضمنوا وعن قرض وبيع وعن شرط-- في بيع	1762	-6590068225014590683	100	173.0	76	116	86.20689392089844	21	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms1067	false	4363460445904862405	51	82	249	393	1451	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة شك عباد--- لا داء له ولا غاءلة ولا-خبثة يبيع المسلم من المسلم روا---ه عباد	1067	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms1776	true	-3668414379395384559	230	266	1120	1283	1438	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة--- عباد شك لا داء له ولا غاءلة ولا خبثة -بيع المسلم--- المسلم تفرد به عباد	1776	-6590068225014590683	132	219.0	103	170	77.64705657958984	25	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0923	false	-5412204272800650613	143	257	676	1212	1411	300	من باع دارا فلم يجعل -ثمنها في مثلها لم يبارك له فيه رواه------------------------------------------------------------------------------- يوسف بن ميمون عن ابي عبيدة بن حذيفة عن ابيه ويوسف ضعيف واورده في ترجمة اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر النخعي -------------------------------------------------عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن اخيه سعيد -------------------------------------------------------------بن حريث واسماعيل ضعيف 5192 حديث من باع عبدا وله مال فالمال للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن باع نخلا وفيه ثمرته فثمرته للباءع الا ان يشترط المبتاع رواه الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر والحكم هذا في قتادة ليس بشء 5193 حديث من باع عقدة من حلال ثم لم يضع ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها رواه------ ابراهيم بن	923	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms1839	true	3433866403073998629	22	123	97	550	1350	300	من باع دارا ولم يشتر بثمنها ----دارا لم يبارك له فيها او في شء من ثمنها قلت اخرجه ابن ماجه من حديث مروان بن معاوية عن ابي مالك النخعي عن يوسف بن ميمون عن ابي عبيدة بن حذيفة عن ابيه بنحوه 9108 اخبرنا الحاكم انا بكر بن محمد الصدفي ثنا محمد بن موسي بن حاتم ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا ابو حمزة عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن اخيه سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من باع دارا او عقارا فلم يجعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثمنه- في مثلها لم يبارك له فيها اسماعيل بن ابراهيم بن	1839	-6590068225014590683	185	71.0	138	732	25.273223876953125	36	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0694	false	-1018848445435377142	266	300	1310	1477	1477	300	كان العباس اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لايسلك به بحرا ولا-ينزل به واديا ولا-يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع شرطه الي رسول الله------------------- فاجازه رواه------- زياد بن-	694	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms1910	true	8597164371419971010	107	148	506	701	1461	300	كان العباس اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه الا -يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع شرطه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجازه ابو الجارود زياد بن	1910	-6590068225014590683	159	274.0	127	196	81.12245178222656	33	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0946	false	2087794872626387978	217	251	1013	1159	1398	300	اظن ان عطاء عن رافع مرسل حتي -تبين لي ان ابا اسحاق ايضا عن عطاء مرسل ورواه------------------------------------------------------- حجاج بن محمد عن- شريك عن ابي اسحاق عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء-------- عن رافع	946	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms1938	true	-490917665863313754	154	204	758	969	1431	300	اظن ان عطاء عن رافع مرسل حتي يتبين لي ان ابا اسحاق ايضا عن عطاء مرسل ثم قال 9496 ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم نا يوسف بن سعيد ثنا حجاج بن محمد ثنا شريك عن ابي اسحاق عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء بن رباح عن رافع	1938	-6590068225014590683	140	237.5	106	211	66.3507080078125	31	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0025	false	-1892604271469679001	263	297	1239	1402	1411	300	احتجم رسول----- الله---------- ثم قال لي خذ هذا الدم فادفنه من الدواب والطير او قال من الناس والدواب شك ابن ابي فديك قال ف-غيبت به فشربت- ثم سالني فاخبرته اني شربته فضحك رواه بريه	25	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms2277	true	-827011821380657339	155	191	726	902	1413	300	احتجم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لي خذ هذا الدم فادفنه من الدواب والطير او قال--- الناس والدواب شك ابن ابي فديك قال فتغيبت به فشربته ثم سالني فاخبرته اني شربته فضحك قلت- بريه	2277	-6590068225014590683	152	260.0	119	180	84.44444274902344	28	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0464	false	-7217518730867867342	29	147	135	705	1459	300	جاءت امراة الي رسول الله------------------- فقالت يا رسول الله اني فلانة بنت فلان قال قد عرفتك -ما حاجتك قالت حاجتي ان فلانا ابن عمي----- العايد قال رسول الله قد عرفته فمه قالت يخطبني وانا اكره الرجال فاخبرني ما حق الزوج علي الزوجة فان كان شيءا اطيقه تزوجت- وان لم اطق لم اتزوج قال من حق الزوج علي الزوجة ان لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها حتي توعبه ما ادت حقه ولو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها لما فضله الله عليها قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج شيءا ما بقيت في الدنيا رواه سل---------------------------------------يمان بن داود --اليمامي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة	464	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms2295	true	-5519462971435963583	18	139	82	662	1447	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا فلانة بنت فلان قال قد عرفتك فما حاجتك قالت حاجتي الي----- ابن عمي فلان العابد قال قد ----------عرفت----ه قالت يخطبني----------------- فاخبرني ما حق الزوج علي الزوجة فان كان شيءا اطيقه تزوجته وان لم اطق لا اتزوج قال من حق الزوج علي الزوجة--- لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها---------- ما ادت حقه -لو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها لما فضله الله عليها قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج----- ما بقيت في الدنيا قلت- سليمان ضعفوه ولا شء له في السنن نظر الرجل الي من يريد نكاحها 10797 يزيد بن -كيسان م عن ابي حازم عن ابي هريرة	2295	-6590068225014590683	473	806.5	369	637	74.25431823730469	84	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms1053	false	1283626325705057568	8	85	36	415	1470	300	وافقني ربي عز وجل في ثلاث قلت يا رسول الله هذا مقام ابينا ابراهيم عليه السلام فلو اتخذناه م---------------صلي فانزل الله عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو اتخذت حجابا فنزلت------------------------------------- اية الحجاب وقلت لازواجه لتطيعن امر رسول الله فيما امركن---------------------------------------------------- او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن فنزلت------------------------------------------------------------------------------------------------- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن رواه حفص بن عمر الامام عن قرة بن خالد عن حميد عن انس- عن عمر	1053	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms2299	true	2350202105534431993	25	122	124	622	1480	300	وافقني ربي------- في ثلاث قلت لو -------------------------------------------------اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله------- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو حجبت امهات المءمنين فانزل الله اية الحجاب وبلغني شء كان بين امهات المءمنين وبين النبي صلي الله عليه وسلم فاستقريتهن اقول تكفن عن رسول الله او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن حتي اتيت علي اخر امهات المءمنين فقالت يا عمر اما في رسول الله ما يعظ نساءه حتي تعظهن فامسكت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الاية واخرجه مسل-----م--------------- عن حديث ابن عمر عن عمر	2299	-6590068225014590683	206	240.5	160	581	35.456111907958984	34	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms1107	false	994445476667522983	220	289	1014	1335	1385	300	معين ح---ديث عاءشة لا نكاح الا بولي لا----------- يصح في هذا شء الا حديث سليمان بن موسي فاما حديث هشام بن سعد فهم يختلفون فيه وحدث به حماد بن خالد الخياط وابن مهدي------ رفعه بعضهم وبعضهم لا يرفعه وهشام هذا قال------ يحيي بن معين في رواية ابن ابي مريم عنه ليس بشء واجمعوا ضعفه واورده في ترجمة حسين بن علوان الكوفي عن هشام عن عروة عن ابيه عن عاءشة	1107	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms2318	true	4915594597499022608	48	100	220	461	1392	300	معين في حديث عاءشة لا نكاح الا بولي فقال يحيي ليس يصح في هذا شء الا حديث سليمان بن موسي فاما حديث هشام بن سعد ف---يختلفون فيه -حدث به حما--------د الخياط وابن مهدي بعضهم رفعه------ وبعضهم لا يرفعه---------- قال وسمعت يحيي يقول روي مندل------------------------------------------------------------------------------ عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	2318	-6590068225014590683	198	301.0	153	347	57.06052017211914	36	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0231	false	933091040274244145	202	228	1006	1139	1475	300	ان النبي------------------- تزوج امراة من بني غفار فلما ادخلت عليه راي بكشحها بياضا فانحاز عنها وقال ارخي عليك فخلي سبيلها ولم ياخذ منها شيءا رواه جميل	231	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms2418	true	-8339544996614213832	61	91	290	439	1398	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج امراة من بني غفار فلما ادخلت عليه راي بكشحها بياضا فناي-- عنها وقال ارخي عليك فخلي سبيلها ولم ياخذ منها شيءا قلت- جميل	2418	-6590068225014590683	124	222.5	98	152	81.57894897460938	24	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0807	false	2533022358201932092	32	66	166	335	1426	300	لما تزوج النبي ام سلمة امر ب--نطع فبسط ثم القي عليه تمرا وسويقا فدعا الناس فاكلو ف-قال الوليمة في اول يوم حق والثاني معروف والثالث رياء وسمعة رواه -بكر بن خنيس عن الاعمش عن	807	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms2461	true	6319858280496835569	268	300	1290	1453	1453	300	لما تزوج------ ام سلمة امر بالنطع فبسط ثم القي عليه تمرا وسويقا فدعا الناس فاكلوا وقال الوليمة في اول يوم حق والثاني معروف والثالث رياء وسمعة رواه يحيي بن سعيد الحمصي عن----	2461	-6590068225014590683	142	251.0	113	173	82.08092498779297	24	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0940	false	64999852948636915	130	178	611	817	1393	300	يحيي بن خالد عن روح بن القاسم عن ليث عن مجاهد عن ابي هريرة 5290 حديث--- من دخل علي قوم لطعام لم يدع ل--ه فاكل دخل فاسقا واكل ما-لا يحل له رواه يحيي بن خالد ابو زكريا عن روح بن ال-قاسم عن ليث عن مجاهد عن ابي هريرة	940	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms2466	true	1771536409297862422	36	80	160	352	1436	300	يحيي بن خالد عن روح بن القاسم عن المقبري عن عروة عن عاءشة قال رسول الله من دخل علي قوم لطعام لم يدع اليه فاكل دخل فاسقا واكل ما لا يح------------------ل له 11471 وبه عن روح--- المذكور عن ليث عن مجاهد عن ابي هريرة	2466	-6590068225014590683	134	212.0	99	213	62.910797119140625	29	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0883	false	-3861134017845265034	133	171	624	792	1399	300	رسول ا---------لله علي----- رجل وقد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا ثم مر علي رجل -قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من الاول ثم مر علي رجل اخر قد خضب-- بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	883	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms2513	true	7916628811470098378	257	294	1170	1340	1373	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمرجل وقد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا ثم مر---- رجل وقد خضب بالحناء والكتم -قال هذا احسن من هذا-- ثم مر-------- اخر قد اختضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	2513	-6590068225014590683	147	248.0	113	185	79.45945739746094	26	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0566	false	7113318168853737416	0	43	0	202	1441	300	ان شاء الله قال له اسنثناءه فقال رجل يا-رسول الله فان كان قال لغلامه انت حر ان شاء الله قال يعتق لان الله يشاء العتق ولا يشاء الطلاق رواه حميد بن مالك اللخمي عن مكحول ------------عن معاذ بن---- جبل --وحميد ضعيف ومكحول عن	566	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms2566	true	-3366917725468252123	74	119	347	556	1413	300	ان شاء الله قال له استثناءه فقال رجل يا رسول الله و----ان قال لغلامه انت حر ان شاء الله قال يعتق لان الله يشاء العتق ولا يشاء الطلاق----- حميد مجهول قلت وضعفه ابو زرعة قال ومكحول عن معاذ منقطع وقيل عن حميد ---عن مكحول عن	2566	-6590068225014590683	156	256.5	122	221	70.5882339477539	31	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0855	false	-6591619873919720468	82	145	388	680	1412	300	ما خلق الله عز وجل علي وجه الارض شيءا ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق واذا قال الرجل لمملوك -انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناء -ولا طلاق عليه رواه----------------------------- حميد بن مالك اللخمي عن--- مكحول عن معاذ قال رسول الله	855	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms2566	true	-3366917725468252123	0	68	0	319	1413	300	ما خلق الله --شيءا علي وجه الارض----- ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق واذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه محمد بن مصفي ثنا معاوية بن حفص عن حميد بن مالك اللخمي حدثني مكحول عن معاذ سءل رسول الله	2566	-6590068225014590683	271	492.5	212	326	83.12883758544922	54	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0974	false	-8011429113840509424	190	216	901	1012	1425	300	من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او غلامه---- حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه	974	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms2566	true	-3366917725468252123	167	194	774	889	1413	300	من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او غلامه انت حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه	2566	-6590068225014590683	111	215.5	85	115	96.52173614501953	26	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0465	false	-1218455712104665438	259	300	1275	1465	1465	300	جاءت جارية الي عمر بن الخطاب فقالت ان سيدي اتهمني واقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال لها عمر هل راي ذلك عليك قالت لا قال ف---اعترفت له بشء قالت لا -قال عمر علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب-	465	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms2710	true	9014720063985239755	240	279	1128	1309	1409	300	جاءت جارية الي عمر ----------فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال ----عمر هل راي ذلك عليك قالت لا قال فهل اعترفت له بشء قالت لا فقال عمر علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب	2710	-6590068225014590683	175	317.0	138	195	89.74359130859375	34	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0466	false	-3894118490248860550	22	59	108	286	1488	300	والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله ------------------يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده فاقدتها منك ثم برزه فضربه م-ءة سوط وقال-------- اذهبي يا جارية فانك حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله	466	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms2711	true	-6336873477041326326	0	38	0	194	1466	300	والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدتها منك ف--برزه وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت--------- حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله	2711	-6590068225014590683	161	282.0	127	205	78.53658294677734	28	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0808	false	-6998842787380460379	10	99	49	500	1478	300	توفي رسول الله ف-----------------قام خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين ان رسول الله ------------------كان اذا استعمل رجلا----- قرن معه رجلا من- فنري ان يلي ----الامر رجلان احدهما منا والاخر منكم فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله كان من المهاجرين وانا انصار الله وان الامام انما يكون من المهاجرين فنحن انصاره كما كنا انصار رسول الله ف------------------قام ابو بكر فقال جزاكم الله خيرا من حي يا معشر الانصار وثبت قاءلكم ثم قال اما والله لو فعلتم غير ذلك -ما صالحناكم	808	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms2820	true	-4191641300862409413	191	284	984	1466	1540	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلمقام خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنري ان يلي هذا الامر رجلان احدهما منا والاخر منكم فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله كان من المهاجرين---------------- وان الامام----- يكون من المهاجرين ونحن انصاره كما كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلمفقام ابو بكر فقال جزاكم الله خيرا------ يا معشر الانصار وثبت قاءلكم ثم قال اما------ لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم	2820	-6590068225014590683	414	738.5	332	515	80.38835144042969	71	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0655	false	-6762424373328896447	13	60	65	285	1461	300	عن ابن عباس وابن عمر عن النبي ويحيي هذا يروي عن الثقات البواطيل 3680 حديث في الذي يعمل عمل قوم لوط وفي الذي يءتي في نفسه وفي الذي يقع علي ذات محرم وفي الذي ياتي البهيمة قال يقتل رواه عبا-----------------------------------------------د بن منصور الناجي عن عكرمة عن ابن	655	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms2932	true	-7708601377046887992	108	157	501	726	1420	300	عن ابن عباس ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلمفي ال--------------------------ذي يعمل عمل قوم لوط وفي الذي يءتي في نفسه وفي الذي يقع علي ذات محرم وفي الذي ياتي البهيمة قال يقتل قلت- عباد ضعيف ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة ق عن داود بن الحصين------ عن عكرمة عن ابن	2932	-6590068225014590683	145	248.0	110	267	54.3071174621582	30	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0347	false	-2153627679960468807	8	48	41	239	1448	300	ان مروان كان عاملا علي المدينة واني برجل يسرق الصبيان ثم يخرج بهم فيبيعهم في ارض اخري فاستثار مروان في امره فحدثه عروة هذا الحديث عن عاءشة عن رسول الله انه قطع رجلا في ذلك قال فامر مروان بال-------ذي يسرق	347	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms2968	true	6282912091621743757	19	53	82	249	1424	300	ان مروان اتي بسارق ي----------------------سرق الصبيان ثم يخرج بهم -يبيعهم في ارض اخري فاستشار مروان في امره فحدثه عروة----------- عن عاءشة عن رسول الله انه قطع رجلا في ذلك ---فقطعه مروان -العبد الابق يسرق	2968	-6590068225014590683	143	227.0	110	205	69.75609588623047	25	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0626	false	-6130335949970477377	104	214	530	1049	1457	300	حول الكعبة فاستسقي فاتي بنبيذ من السقاية فشمه فقطب فقال علي بذنوب من زمزم فصبه عليه فشرب ف---قال رجل احرام هو يا رسول الله قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا رواه خالد بن سعد الكوفي مولي ابي مسعود عن ابي مسعود الانصاري قال البخاري و------------------------لم يص-ح عن النبي ------------------هذا رواه يحيي بن سعيد عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن خالد بن سعد عن ابي مسعود انه كان يشرب نبيذ الجر فعل ابي مسعود قال منصور ثم حدثني خالد بن سعد وقال الاعمش عن ابراهيم عن همام عن ابي مسعود وقال يحيي بن يمان عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن ابي مسعود عن النبي وقال الاشجعي وغيره عن سفيان عن الكلبي	626	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms3003	true	7314182319316126545	120	209	603	1044	1493	300	حول الكعبة فاستسقي فاتي بنبيذ من السقاية فشمه فقطب فقال علي بذنوب من زمزم فصبه عليه ثم شربه فقال رجل -حرام هو يا رسول الله قال لا قال الدارقطني هذا معروف بيحيي بن يمان يقال انقلب عليه الاسناد واختلط بحديث الكلبي وقال محمد بن عبد الله بن نمير ابن يمان سريع النسيان وحديثه خطا عن الثوري عن منصور عن خالد بن سعد انما هو عن الكلبي وقا-------------------------ل البخاري في حديث يحيي بن يمان هذا لم يصبح عن النبي صلي الله عليه وسلمهذا رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشجعي وغيره عن سفيان عن الكلبي	3003	-6590068225014590683	198	319.0	157	727	27.235212326049805	34	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0643	false	7641799134120147940	103	136	458	633	1439	300	الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة------------- واجتنب الفساد فان نومه وتنبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لا يرجع بكفاف	643	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms3255	true	418404962896797408	49	84	236	423	1462	300	الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه و-نبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بكفاف	3255	-6590068225014590683	173	331.0	140	188	92.02127838134766	31	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms1129	false	-361966905874774994	187	250	887	1197	1428	300	يطوف- بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن ولا يحج بعد العام مشرك ومن كان بينه وبين رسول الله عهد فاجله اربعة اشهر فاذا مضت اربعة اشهر فالله برء من المشركين ورسوله وجعل المشركون يقولون وهم يستهزءون لا بل شهر رواه سفيان بن عقبة عن حمزة الزيات عن مغيرة عن الشعبي عن المحرر بن ابي هريرة عن ابي----ه قال كنت مع علي حين	1129	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms3325	true	-3463618188271709778	64	101	332	506	1473	300	يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مء---------------------------من كان ينادي بهذا------------------------------ فاذا بح قام ابو هريرة فنادي بها 14626 شع---------------------------------------------------------------------بة--------------- عن مغيرة عن الشعبي عن المحرر بن ابي هريرة عن ابيه انه قال كنت مع علي حين	3325	-6590068225014590683	126	183.0	98	315	40.0	23	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0462	false	372445822544431285	77	105	380	522	1443	300	جاء عبد فبايع النبي ------------------علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال--- النبي ي-------------------عنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو	462	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms3332	true	-1483343611895427126	143	179	706	887	1455	300	جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلمعلي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبابع احد- بعد حتي يساله اعبد هو	3332	-6590068225014590683	139	237.5	111	182	76.37362670898438	24	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0453	false	-4859724280926973280	3	47	18	221	1461	300	به اهل السماء واعلم يا محمد ان --جذعا من الضان خير من السيد من الابل ضان الجذع من الضان خير من السيد من المعز ضان الجذع من الضان خير من السيد من المعز ولو علم الله عزوجل ذبحا افضل منه لفدي به ابراهيم رواه	453	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms3372	true	487851132899589971	125	151	608	731	1421	300	به اهل السماء واعلم يا محمد ان الجذع- من الضان خير من السيد من الابل والبقر--------------------------------------------------------------------------- ولو علم الله------ ذبحا افضل منه لفدي به ابراهيم عليه	3372	-6590068225014590683	113	188.5	87	205	55.121952056884766	22	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms1148	false	4911549321764116818	19	64	82	310	1399	300	يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك فانه يغفر لك في اول قطرة يقطر من دمها كل ذنب عملت-ه وقولي--- صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العال---------------------------------------مين قال عمران قلت يا-رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصا فاهل ذلك انتم ام المسلمين عامه قال بل للمسلمين عامة	1148	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms3385	true	4006192053091579261	22	73	102	361	1488	300	يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك فانه يغفر لك ب--اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمي----------ن قلت يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة فاهل ذلك انتم-ام للمسلمين عامة قال بل للمسلمين عامة	3385	-6590068225014590683	210	379.5	169	272	77.20587921142578	34	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms1072	false	2980678454114076335	102	127	501	612	1438	300	لا باس بطعام المجوس انما نهي عن ذباءحهم رواه ي-------------------------حيي بن ------------------------------------------سلمة بن كهيل عن ابيه عن عبد الله بن الخليل عن ابيه عن علي	1072	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms3386	true	8893309138167892936	133	173	633	811	1441	300	لا باس بطعام المجوس انما نهي عن ذباءحهم وعن ابي سعيد مولي بني هاشم عن يحيي بن سلمة نحوه احتج به ابن خزيمة ويحيي فيه ضعف وقيل عن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن الخليل عن ابيه عن علي	3386	-6590068225014590683	97	174.0	73	178	54.494380950927734	20	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0627	false	-6561479239871720508	204	247	990	1197	1460	300	محمد بن عمرو اليافعي عن ابن جريج عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة وزاد فيه-------------------------------------------- يوم السابع وسماهما وامر ان يماط عن راسهما الاذي وهذا لا اعلم يرويه عن ابن جريج بهذا الاسناد غير اليافعي هذا وعبد المجيد بن ابي رواد	627	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms3399	true	-2213592367786971022	110	150	526	722	1425	300	محمد بن عمرو اليافعي عن ابن جريج عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت عق رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الحسن والحسين يوم السابع وسماهما وامر ان يماط عن راسهما الاذي ورواه -------------------------------------------------------عبد المجيد بن ابي رواد	3399	-6590068225014590683	141	251.0	110	251	56.17530059814453	28	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0906	false	8106458267112748111	90	120	440	577	1435	300	عليه 5088 حديث من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يخاف ان يسبق فهو قمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وهو يخاف ان يسبق فليس بقمار ---رواه سعي-د بن بشير	906	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms3479	true	-443803118849367204	27	57	119	258	1430	300	عليه وسلمقال-- من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يخاف ان يسبق فهو قمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وهو يخاف ان يسبق فليس بقمار تفرد به سفيان بن حسين	3479	-6590068225014590683	120	208.5	91	141	85.10638427734375	25	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0924	false	3529658668533026376	46	80	216	371	1439	300	--------عن سال----م عن ابن عمر ولا يتابع عليه عمار 5195 حديث من بدا جفا ومن اتبع غ-------فل ومن اني ابواب --سلطان افتتن وما ازداد احد من سلطان قربا الا ازداد من الله بعدا رواه	924	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms3563	true	8456537244242494396	256	291	1217	1379	1415	300	بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة قال رسول الله-------------- من بدا جفا ومن اتبع الصيد غافل ومن اتي ابواب السلطان يفتتن وما ازداد عبد من سلطان قربا الا ازداد من الله بعدا رواه	3563	-6590068225014590683	113	182.0	85	176	64.20454406738281	20	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0038	false	7462302380772441235	140	172	647	787	1412	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	38	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms3575	true	-1832069309998396211	239	270	1147	1282	1413	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	3575	-6590068225014590683	135	263.0	104	140	96.42857360839844	30	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0629	false	2624868659080970230	200	229	1016	1138	1481	300	عن سلمة بن كهيل عن مصعب بن سعد عن سع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن مالك وهذا لا اعرفه الا من هذا الطريق ورواه علي بن هاشم عن الاعمش عن ابي اسحاق عن	629	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms3664	true	5518932245598208333	209	253	984	1182	1421	300	عن سلمة بن كهيل عن مصعب بن سعد عن ابيه قال المسلم يطبع علي كل طبيعة غير الخيانة والكذب الصحيح موقوف وقال عبد الله بن حفص الوكيل قلت وهو كذاب نا داود بن رشيد نا -----------------------------------علي بن هاشم عن الاعمش عن ابي اسحاق عن	3664	-6590068225014590683	78	120.0	57	233	33.47639465332031	18	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0516	false	649747713859509129	191	271	922	1316	1457	300	انس 2859 حديث دخل رسول الله مكة فقام اهلها سماطين ينطرون الي رسول الله ------------------والي اصحابه قال وابن رواحة يمشي بين يدي رسول الله فقال ابن رواحة خلوا بني الكفار عن سبيله فاليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يارب اني موقن بقيله فقال عمر يا ابن رواحة -في حرم الله وبين يدي رسول الله تقول الشعر فقال رسول الله------------------- مه يا عمر فو الذي نفسي بيده لكلامه هذا اشد عليهم من وقع النبل	516	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms3699	true	-4474015012637739536	194	256	955	1259	1487	300	انس قال------ دخل رسول الله مكة فقام اهلها سماطين ينظرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلموالي اصحابه---- وابن رواحة ------بن يديه يقول------------------- خلوا بني الكفار عن سبيله ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا ابن رواحة افي حرم الله وبين يدي رسول الله تقول الشعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه يا عمر فو-الذي نفسي بيده لكلامه هذا اشد عليهم من وقع النبل	3699	-6590068225014590683	255	430.5	201	432	59.02777862548828	45	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK005020-ara1.ms0914	false	566054659057640078	139	278	656	1296	1396	300	عن قتادة عن النضر بن انس بن مالك عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة وحديث قتادة ضعيف 5140 حديث من اعتق شقصا من رقيق فان عليه ان يعتق بقيته فان لم يكن له مال استسعي العبد رواه داود بن الزبرقان عن يحيي بن سعيد عن --عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وداود غير ثقة 5141 حديث من ا----------------------------------عتق عبدا وله فيه شركاء وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمة عدل بما ش-اء مشاركتهم وليس علي العبد شء رواه سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر وقوله ليس علي العبد شء لا يرويه غير ابي معبد حفص بن غيلان عن سليمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه مرة اخري ابو معبد عن سليمان عن عطاء عن جابر 5142 حديث من اعتق مملوكا فليس للمملوك من ماله شء رواه اسحاق بن ابراهيم بن عمران المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابن	914	1636843068829128581	Sham19Y0146127-ara1.ms3748	true	4964163638812759804	153	276	689	1276	1389	300	نا قتادة عن النضر--------------- عن بشير عن --------ابي هريرة ان رجلا ا----------------------عتق شقصا من غلام فاجاز النبي صلي الله عليه وسلمعتقه وغرمه بقية ثمنه 16457 الوليد بن مسلم س نا ابو م------عيد عن سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر 16458 وعن عطاء عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من اعتق عبدا وله فيه ش---ء وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمة عدل بما اساء مشاركتهم وليس علي العبد شء تفرد بهذه الزيادة ابو معي---------------------------------------------------------د حفص بن غيلان 16459 ابن ابي ليلي القاضي عن اسماعيل عن ابي مجلز ان عبدا كان بين رجلين فاعتق احدهما نصيبه فحبسه النبي صلي الله عليه وسلمحتي باع فيه غنيمة له مرسل ور--------------------------------------------------------------------------------------------------واه ا-----بن ابي ليلي ايضا ع------------ن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي	3748	-6590068225014590683	244	276.5	178	813	30.012300491333008	38	JK005020-ara1	Sham19Y0146127-ara1