id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005020-ara1.ms0003	true	3426504034567790606	228	279	1059	1292	1391	300	اجل فقال يا رسول الله ارايت ان اتي عليك امر الله فمن يقضيني ف----قال ابو بكر يقضي عني ------ينجز ع-داتي قال فان قبض ابا بكر فمن يقضيني --قال عمر يحذو حذوه ويقوم مقامه لا تاخذه في الله لومة لاءم قال فان -اتي علي عمر اجله قال فان استطعت ان تموت فمت	3	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5118	false	7713505978572628658	0	52	0	237	1418	300	اجل فقال يا رسول الله ارايت ان اتي عليك امر الله فمن يقضيني مالي قال ابو بكر يقضي عني ديني وينجز عهداتي قال فان قبض ابو بكر فمن يقضي عنك قال عمر يحذو حذوه ويقوم مقامه لا تاخذه في الله لومة لاءم قال فان مات----- عمر----- قال فان استطعت ان تموت فمت	5118	4907663701247485928	218	393.5	170	247	88.25910949707031	42	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0006	true	-34675289384721888	97	130	470	626	1443	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا ب--كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	6	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0020	false	8230660554784222168	222	256	1101	1259	1444	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	20	4907663701247485928	155	303.5	122	158	98.10126495361328	32	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0006	true	-34675289384721888	97	132	470	635	1443	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك- قوت يومك فعلي الدنيا العفاء رواه ابو	6	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3594	false	17146364678440967	134	166	635	788	1426	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك-------- لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في بدنك امنا في سربك مالكا قوت يومك فعلي الدنيا العفاء----- ابو	3594	4907663701247485928	146	265.5	114	166	87.9518051147461	30	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0007	true	2246775176322848129	63	174	300	832	1471	300	من بني ظفر عامتهم نساء فقسم رسول الله شء قسمه بين الناس فقال رسول الله------ تركتنا يا اسيد حتي ذهب ما في ايدينا فاذا سمعت بطعام قد اتاني فاءتني فاذكر لي اهل ذلك البيت او اذكر لي ذاك فمكث ما شاء الله ثم اتي رسول الله طعام من خيبر وشعير و--تمر فقسم النبي ف-----------------------ي الناس ثم قسم في الانصار فاجزل ثم قسم في اهل ذلك البيت فاجزل فقال له اسيد شاكرا له------ جزاك الله اي رسول الله اطيب الجزاء او---- خيرا شك عاصم فقال له النبي------------------- وانتم معشر الانصار فجزاكم الله خيرا او اطيب الجزاء فكل------------كم ما علمت- اعفة صبر وسترون بعدي اثرة في القسم والامر------- فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	7	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4385	false	3264117842235191951	3	113	15	547	1438	300	من بني ظفر فيهم حاجة وجل اهل ذلك البيت نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم تركتنا يا اسيد حتي ذهب ما في ايدينا فاذا سمعت ب--شء قد جاءنا------- فاذكر لي اهل ذلك البيت فجاءه بعد ذلك----------------------------------- طعام من خبز --شعير او تمر فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس --وقسم في الانصار فاجزل --وقسم في اهل ذلك البيت فاجزل فقال--- اسيد بن حضير متشكرا جزاك الله اي -نبي الله اطيب الجزاء او قال خيرا-------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وانتم معشر الانصار فجزاكم الله-------- اطيب الجزاء او قال خيرا فانكم ما علمتم اعفة صبر وسترون بعدي اثرة في -------الامر والقسم فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	4385	4907663701247485928	353	486.5	276	612	57.67973709106445	62	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0007	true	2246775176322848129	234	300	1123	1471	1471	300	مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلقم الفشل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام رسول الله يجر رداءه حتي صعد المنبر فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا غدقا طبقا نافعا غيرضار عاجلا غير راءث تملا به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي به الارض بعد موتها وكذلك الخروج قال فوالله ما رد يده الي نحره حتي التفت السماء باوداقها-	7	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4401	false	4988378985844993816	0	37	0	192	1489	300	مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس الا---- اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فمد- رسول الله صلي الله عليه وسلم يده يدعو ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رد يده الي نحره حتي استوت السماء باوراقها	4401	4907663701247485928	154	257.0	122	349	44.126075744628906	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0017	true	4380417279831828362	109	159	511	755	1416	300	ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب رجل الانصار حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض رجل الانصار---- حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يبغضه رواه عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن الحارث بن زياد	17	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0614	false	7552774584027543834	85	124	408	598	1460	300	ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب---- الانصار رجل يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض---- الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يبغضه حم طب-------------------------------------------------- عن الحارث بن زياد	614	4907663701247485928	178	315.0	141	248	71.7741928100586	34	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0017	true	4380417279831828362	110	143	514	681	1416	300	------------------------الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي---- بيده لا يحب رجل الانصار حتي يلقي الله الا لقي الله و------هو يحبه ولا يبغض رجل الانصار حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يبغضه	17	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0788	false	5610102652009470548	161	198	792	975	1491	300	لا تهاجروا الي احد ولكن الناس يهاجرون اليك------------------م والذي نفس محمد بيده لا يحب رجل الانصار حتي يلقي الله الا لقي الله تعالي وهو يحبه ولا يبغض رجل الانصار حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يبغضه	788	4907663701247485928	147	261.5	117	201	73.13433074951172	26	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0017	true	4380417279831828362	78	143	369	681	1416	300	وهو يبايع الناس علي الهجرة يوم الخندق فقلت يا رسول الله بايع هذا ف-----------قال ومن هذا قلت هذا ابن عم -حوط بن يزيد او يزيد بن حوط فقال النبي----------------------- لا ابايعكم ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب رجل الانصار---- حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض رجل الانصار---- حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يبغضه	17	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4619	false	6722872987433673939	115	185	551	887	1445	300	وهو يبايع الناس علي الهجرة----------- فقلت يا رسول الله بايع هذا علي الهجرة فقال ومن هذا قلت هذا ابن عمي حوط بن يزيد او يزيد بن حوط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ابايعكم ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب---- الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض---- الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو مبغضه	4619	4907663701247485928	285	502.5	225	355	80.28169250488281	55	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0017	true	4380417279831828362	239	299	1146	1413	1416	300	فقلت يا عباس امر عظيم -قال امر عظيم فقلت من هذا الشاب فقال هذا محمد بن عبد الله ابن اخي تدري من هدا الغلام قلت لا قال هذا علي بن ابي طالب ابن اخي تدري من هذه المراة قلت لا قال هذه خديجة بنت خويلد ---امراة ابن اخي وزعم ابن اخي هذا ان ربه رب السموات والارض امره بهذا الدين	17	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5220	false	-5275501238788668449	7	54	46	263	1473	300	فقلت يا عباس امر عظيم فقال امر عظيم تدري من---- الشاب -----هذا محمد بن عبد الله ابن اخي تدري من هذا الغلام -----------هذا------------ علي ابن اخي تدري من هذه المراة -----------هذه خديجة بنت خويلد زوجته ان ابن اخي حدثني----------- ان ربه رب السموات والارض امره بهذا الدين	5220	4907663701247485928	196	324.5	151	271	72.32472229003906	40	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0018	true	6325563810780929445	161	206	775	977	1454	300	يا معاذا---- ما تفسير لا حول ولا قوة الا بالله قال الله ورسوله اعلم فقال لا حول عن معصية الله الا بقوة الله ولا قوة علي طاعته ا----لا بعون الله ثم ضرب بيده علي كتف معاذ فقال يا معاذ ه-ذا حدثني حبيبي جبريل عن رب	18	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5157	false	-7840798709138347917	18	65	88	298	1401	300	يا معاذ تدري ما تفسير لا حول ولا قوة الا بالله قال الله ورسوله اعلم -قال لا حول عن معصية الله الا بقوة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعون الله ثم ضرب بيده علي كتف معاذ فقال يا معاذ هكذا حدثني حبيبي جبريل عن رب	5157	4907663701247485928	196	373.0	152	211	92.89099884033203	40	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0027	true	-7784049353700516990	0	101	0	492	1452	300	واليمين الفاجرة فانها تدع الديار ------من اهلها بلقعا واياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من ميسرة الف عام ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ------------ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين والكذب كله اثم الا بما نفعت به مسلما او رفعت به عنه دينا فلا باس وان في الجنة لسوقا لا يباع فيها ولا يشتري الا الصور من الرجال والنساء يوفق-ون علي مقدار كل يوم من ايام الدنيا يمر بهم اهل الجنة فمن اشتهي صورة دخل فيها من رجل او امراة وكان هو تلك الصورة رواه-------- محمد بن ابي الفرات -------عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي	27	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2686	false	6085248434256634903	108	213	521	1030	1492	300	واليمين الفاجرة فانها تدع الديار بلاقع من اهله------ا واياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام وما يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين والكذب كله اثم الا -ما نفعت به مسلما او دفعت به عن- دين الله---- وان في الجنة لسوقا لا يباع فيه و-لا يشتري الا الصور من الرجال والنساء يتوافون علي مقدار كل يوم من ايام الدنيا يمر بهم اهل الجنة فمن اشتهي صورة دخل فيها من رجل او امراة فكان هو تلك الصورة ابن عساكر عن محمد بن---- الفرات الجرمي عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي	2686	4907663701247485928	456	835.0	360	526	86.6920166015625	81	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0031	true	-8093092195581902189	216	285	1054	1371	1442	300	اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك رواه ايوب بن سويد الرملي عن عبد الله بن شوذب عن ابي التياح عن انس وهذا بهذا الاسناد وانما المشهور عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة وايوب ضعيف 152 حديث----------------------------------------------------------------------------- اد ما افترض الله------ عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اورع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس	31	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0098	false	-2345882164567904606	55	132	256	564	1342	300	اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك خ ف-----------------------------------------------ي التاريخ د ت حسن غريب ك ق عن ---------------------------------------------ابي هريرة طب قط حل ك ق ض عن انس طب ق عن ابي امامة قط عن ابي بن كعب حم د عن رجل من الصحابة رضي الله عنه 860 اد ما افترض الله تعالي عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اروع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس	98	4907663701247485928	181	291.0	137	400	45.25	36	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0031	true	-8093092195581902189	142	199	679	973	1442	300	اخوف ما اتخرف علي امتي الهوي وطول الامل -اما الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة وهذه الدنيا مر-حلة ذاهبة وهذه الاخرة مرحلة قادمة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من بني الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار عمل ولا حساب وانتم غدا في دار حساب ولا عمل	31	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0634	false	4755631185119622439	14	71	70	363	1479	300	اخوف ما اخا-ف علي امتي الهوي وطول الامل فاما الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة مقبلة صادقة ولكل واحدة منهما ينون فان استطعتم ان تكونوا من بني الاخرة ولا تكونوا من -بن-ي الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار عمل ولا حساب وانتم غدا في دار حساب ولا عمل	634	4907663701247485928	283	536.0	226	296	95.60810852050781	50	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0032	true	2257645139249130595	121	173	596	854	1477	300	ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان----ه لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه رواه صالح بن بشير المري عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريرة وصالح واهي الحديث 157----------------------------------- حديث------------------------------------------------------------------------------------------- ادفعوا الحدود عن عباد الله ما وجدتم لها مدفعا رواه الثوري عن رجل عن المقبري عن ابي هريرة	32	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0100	false	3762682671158333396	93	158	472	790	1496	300	ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل-------------------------------------------- لاه ت غريب ك عن ابي هريرة رضي الله عنه 880 ادعوا فان الدعاء يرد القضاء الطبراني من حديث انس 881 ادعوا اخوانكم باسماءهم ولا تدعوهم بالالقاب عد عن عبد الله بن جراد رضي الله عنه 882 ادفعوا الحدود عن عباد الله ما وجدتم له- م-------------------------دفعا ه عد عن ابي هريرة	100	4907663701247485928	147	222.5	116	388	37.8865966796875	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0033	true	-6638522997995239241	159	228	761	1094	1453	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر ولا يتجردان تجرد العيرين رواه مندل بن علي عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله ومندل ضعيف فذكر هذا الحديث لشريك فقال كذب فيما اخبرت عن الاعمش عن عاصم عن ابي- قلابة ورواه صدقة بن عبد الله السمين عن زهير بن محمد عن ابن جريج عن عاصم الاحول عن عبد الله بن -----------------------------------------------------------سرجس وسياقة اذا اتي احدكم اهله------------------------------------------------------------------------------------- فليلق علي عجزه وعجزها ثوبا	33	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0105	false	3070225524162207730	206	266	949	1229	1391	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر ولا يتجردا- تجرد الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرين صغير ولا يتجردان ن طب عن عبد ا--------------------------------------------------------------لله بن سرجس طب عن عتبة بن عبد طب ق خط عن ابن مسعود رضي الله عنه 947---------- اذا اتي احدكم اهله فليستر عليه وعلي اهله ولا يتعريان تعري الحمير طب عن ابي امامة 948 اذا اتي احدكم اهله فليلق علي عجزه وعجزها ثوبا	105	4907663701247485928	117	192.0	91	478	24.476987838745117	17	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0036	true	-4678019847027093700	87	163	439	809	1496	300	اخاه 177 حديث اذا اختلف البيعان فالقول ما قال الباءع رواه ابراهيم بن مجشر عن ابي بكر بن عياش عن ابي سعيد بن المرزب--------------------------------------------------------------------------ان البقال عن الشعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن حميد بن عبد الرحمن-------------------------------------------- عن ابيه وهذا من حديث البقال لا اعلم يرويه غير ابن مجشر -----هذا 178 حديث اذا اختلف الناس فالحق في مضر رواه عبد الله بن المءمل عن عكرمة عن ابن عباس وعيد الله ضعيف 179 حديث اذا اختلفت امتي في الاهواء فعليكم بدين الاعرابي	36	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0115	false	-2456964621445559413	137	241	657	1181	1446	300	الله عنه 1041 اذا اختلف البيعان فالقول ما قال الباءع واذا استهلك فالقول ما قال المشتري قط في الافراد عن ابن مسعود رضي الله عنه 1042 اذا اختلف المتبايعان وليس بينهما شاهد استحلف الباءع ثم كان المبتاع بالخيار ان شاء اخذ وان شاء ترك ق عن ابن مسعود رضي الله عنه 1043 اذا اختلف الزمان واختلفت الاهواء فعليك بدين الاعرابي الديلمي عن ----ابن عمر رضي الله عنه 1044 اذا اختلف الناس فالعدل في مضر طب عن------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنه 1045 اذا اختلف الناس فالح-------------------------------ق في مضر ش عن ابن عباس رضي- الله -عنه 1----046 اذا اختلفت امتي في الاهواء فعليك- بدين الاعرابي	115	4907663701247485928	172	187.5	126	609	28.24302101135254	26	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0038	true	7462302380772441235	14	56	71	253	1412	300	اذا اراد الله------- ان يخلق النطفة خلقا قال ملك الارحام اي ------رب اشقي ام سعيد اي رب اذكر ام انثي اي رب- احمر ام اسود فيقضي الله امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق من خير او شر حتي النكبة ينكبها	38	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0124	false	-8230396660954234303	43	86	199	389	1430	300	اذا اراد الله عز وجل ان يخلق النطفة خلقا قال ملك الارحام معرضا اي رب اشقي ام سعيد------ اذكر ام انثي اي ربي احمر ام اسود فيقضي الله امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق من خير او شر حتي النكبة ينكبها	124	4907663701247485928	173	324.0	134	196	88.26530456542969	36	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0038	true	7462302380772441235	134	204	617	936	1412	300	الجوهري عن ابي اسامة 191 حديث اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه رواه زهير بن محمد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ورواه عن زهير اهل الشام ورواية اهل الشام عنه فيها شء 192 حديث اذا اراد الله باهل بيت خيرا -------------------------------------------------	38	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0125	false	-7835431042687514828	186	244	926	1178	1465	300	الديلمي عن ا----------نس 1139 اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه د ق هب حب ----------------------------------------عن ع-----------------------------------------------------اءشة 1----140 اذا اراد الله ب----قوم خيرا ابتلاهم ع هب عن انس 1141 اذا اراد الله بقوم خيرا	125	4907663701247485928	176	280.5	132	368	47.826087951660156	37	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0039	true	-4365144919489209737	93	129	440	607	1436	300	عبد بارض جعل له فيها ح------------------------------------------------------------------------اجة فلم ينته حني يقدمها ثم قرا رسول الله ---------------------------ان الله عنده علم الساعة الي اخر الاية رواه عبيد الله بن ابي حميد الهذلي عن ابي المليح عن ابي عزة الهذلي	39	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0127	false	7785251666141137665	22	78	102	342	1379	300	عبد بارض جعل له فيها حاجة حم طب حل عن ابي عزة 1156 اذا اراد الله قبض روح عبد بارض جعل له بها حاجة فلم ينته حتي ياتيها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسره لهنان الله عنده علم الساعة الي اخر الاية حم خ في الادب ك طب حل عن ابي --------------------------عزة الهذلي	127	4907663701247485928	111	191.5	85	266	41.72932434082031	20	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0041	true	930129142344139168	86	131	413	629	1441	300	عن ابي عثمان النهدي عن ابن عمر قال جءت عمر بن الخطاب ذات يوم فبكي فقيل له يا امير المءمنين ما يبكيك قال بلغني ان نبيط اهل العراق اسلموا واني سمعت رسول الله يقول ولم يتابع الفضل عليه 205 حديث- اذا اشار المسلم علي اخيه	41	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3106	false	-7254208812768316491	197	235	1001	1185	1505	300	عن ابي عثمان النهدي -----------قال جءت عمر بن الخطاب ذات يوم فبكي فقلت--- يا امير المءمنين ما يبكيك قال بلغني ان نبيط اهل العراق اسلموا واني سمعت رسول الله صلي الله------------ عليه وسلم يقول اذا اسلم نبيط اهل -------	3106	4907663701247485928	154	262.0	120	217	70.96774291992188	30	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0046	true	-7539058994187772463	136	160	680	799	1469	300	اذا اريت الي فراشك فقل اللهم رب السموات و------ما اظلت و---الارضين وما افلت و---الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا	46	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0152	false	-6942662682267136879	273	300	1332	1462	1462	300	اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا-	152	4907663701247485928	115	205.5	92	131	87.78626251220703	19	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0046	true	-7539058994187772463	160	207	799	1010	1469	300	ان يفرط علي احد منهم او--- يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك -لا اله الا انت رواه الحكم بن ظهير عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال شكا خالد بن الوليد الي النبي يارسول الله ما انام الليل من الارق فقال	46	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0153	false	-7948969291527940967	0	41	0	176	1433	300	ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت ت وضعفه---------------------------- عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان----- خالد بن الوليد قال يا -----رسول الله ما انام الليل من الارق -قال	153	4907663701247485928	157	260.5	119	215	73.02325439453125	31	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0046	true	-7539058994187772463	136	174	680	859	1469	300	اذا اريت الي فراشك فقل اللهم رب السموات و------ما اظلت والارضين------ وما افلت و---الشياطين وما اضلت كن لي جار-ا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك	46	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4500	false	-2169333560226663741	259	297	1248	1428	1442	300	اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت والارضين السبع وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي حارسا من شر خلقك----- جميعا ان يفرط علي احد منهم او يبغي عز جار----------ك ولا اله غيرك	4500	4907663701247485928	160	283.0	125	195	82.05128479003906	28	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0048	true	4630245409047588846	195	248	984	1242	1499	300	عن ابي هريرة وعمر ضعفه شعبة وقال ابن معين لاباس به 249 حديث اذا تناول العبد كاس الخمر -يده ناداه الايمان نشدتك بالله ان تدخله علي فاني لا استقر-انا وهو في موضع فان ----------شربه نفر-------- منه نفرة لم يع-د اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه وسلبه من عقله سلبا لا-يرده اليه	48	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0163	false	4222690568403951823	193	245	904	1153	1425	300	عن ابي هريرة وابي سعيد رضي الله عنه 1544------------------- اذا تناول العبد كاس الخمر بيده ناشده الايمان لا------------ تدخله علي فاني لا استقر انا وهو في وعاء واحد فان ابي وشربه نفر الايمان منه نفرة لن يعود اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه وسلبه من عقله شيءا لا يعود اليه	163	4907663701247485928	186	292.5	143	280	66.42857360839844	29	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0052	true	6622772322506622887	54	87	281	447	1501	300	اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فانه ي--------ءمن علي ما يقول اهل البيت رواه حميد الاعرج وهوابن قيس عن الزهري عن محمود بن لبيد عن شداد بن اوس	52	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0176	false	-6645929061693545557	178	210	879	1029	1440	300	اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فان الملاءكة تءمن علي ما يقول اهل البيت حم ه ك طب من طريق محمد------------------------ بن لبيد عن شداد بن اوس	176	4907663701247485928	121	211.5	95	174	69.54022979736328	22	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0064	true	7618116352371649844	120	161	574	777	1465	300	اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فا-تروا فبل----- الفجر رواه سليمان بن موس----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن نافع----------------------------------------------------- عن ابن عمر ولم يتابع عليه وقال البخاري في حديث سليمان -----نكرة 346 حديث اذا طلع الفجر فلا صلاة الا ركعتين قبل المكتوبة	64	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0221	false	5900997721151120897	68	134	317	634	1435	300	اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر عب ت ومحمد بن نصر عن ابن عمر رضي الله عنه 2163 اذا طلع الفجر فلا صلاة الا الركعتين فليبلغ الشاهد الغاءب طب عن ابن عمر الديلمي عن -ابي هريرة 2164 اذا طلع الفجر فلا صلاة الا ركعتي الفجر طس ---------------------------------------------------عن ابي هريرة 216----5 اذا طلع الفجر فلا صلاة الا ركعتين قبل المكتوبة	221	4907663701247485928	122	165.0	94	373	32.7077751159668	20	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0073	true	-3736489275449900989	145	186	724	932	1481	300	اذا كانت--- الاخرة همه كفي الله------ عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه------------------------------------ واذا كانت--- الدنيا همه ونيته وطلبته افشي الله------ عليه ضيعته وجعل الفقر- بين عينبه ولا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا رواه اسماعيل بن مسلم المكي عن الحسن	73	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0592	false	6475439054376594541	9	56	44	268	1474	300	اذا كان همه الاخرة---- كف- الله تعالي عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه فلا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا واذا كان همه الدنيا----------------- افشي الله تعالي عليه ضيعته وجعل --فقره بين عينيه فلا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا حم في الزهد--------------- عن الحسن	592	4907663701247485928	154	220.0	121	263	58.55513381958008	23	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0082	true	8290987083896638301	80	122	380	569	1454	300	اريت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم رضع ابو-بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان رواه عمرو بن	82	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0312	false	3304125764983726081	245	288	1174	1362	1415	300	اريت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان --طب عد وابن	312	4907663701247485928	181	345.5	140	190	95.2631607055664	38	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0082	true	8290987083896638301	73	119	342	556	1454	300	الله ومروان هذا متروك الحديث 450 حديث اريت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم رضع ابو-بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	82	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5332	false	5316105797220329072	125	171	595	800	1384	300	الله صلي الله عليه وسلم اني را----------يت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	5332	4907663701247485928	182	332.0	142	215	84.65116119384766	37	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0085	true	-9199711791871892463	143	191	716	971	1489	300	اربعة يصبحون في غضب الله عزوجل ويمسون في سخطه او يمسون في غضبه ويصبحون في سخطه شك المحدث قيل من هم يارسول الله قال المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال والذي ياتي البهيمة والذي ياتي الرجل رواه محمد بن سلام الخزاعي عن ابيه عن ابي هريرة	85	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0303	false	5630354282764190053	14	41	74	227	1583	300	اربعة يصبحون في غضب الله------ ويمسون في سخط الله----------------------------------------------------------------- المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال والذي ياتي البهيمة والذي ياتي الرجل هب عن------------------------------- ابي هريرة	303	4907663701247485928	143	242.0	118	255	56.07843017578125	23	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0089	true	154122730438747784	260	300	1248	1461	1461	300	استعينوا بطعام السحر علي صيام النهار وبقيلولة النهار علي قيام اللبل رواه سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس قال البخاري سلمة روي عنه مناكير ورواه زمعة عن سلمة 495 حديث استعي----------------------------------------نوا علي انجاح الحواءج بالكتمان فان كل ذي-	89	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0319	false	-6982001142431253570	0	47	0	245	1502	300	استعينوا بطعام السحر علي صيام النهار وبقيلولة النهار علي قيام الليل ه عد ك هب--------- عن عكرمة عن ابن عباس 3095 استعينوا بقاءلة النهار علي قيام الليل وباكل السحور علي صيام النهار ابن نصر طب عن ابن عباس 3096 استعينوا علي انجاح الحواءج بالكتمان فان كل ذي	319	4907663701247485928	135	215.0	106	254	53.14960479736328	21	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0091	true	-5884304574163900790	238	300	1174	1499	1499	300	استوصوا بالعباس خيرا فانه عمي وصنو ابي رواه شمر بن نمير عن حسين عن عبدالله بن ضميره عن ابيه عن جده عن علي وشمرضعيف وحسين ضعيف جدا 505 حديث استوصوا------------------------------------------------------------------------------------- بالمعزي خيرا فانه- مال مبارك وهو من الجنة وانعشوا به عطنه من الشوك والحجارة واحب المال الي الله تعالي الضان -عليكم بالبي-ض فان الله خلق الجنة بيضاء فليلبسه احياءكم وكفنوا فيه موتاكم-	91	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0322	false	1862686478605100171	31	87	159	458	1539	300	استوصوا بالعباس خيرا فانه عمي وصنو ابي عد وابن عساك---ر -------------------------------------------عن---------------------------- علي 3141 استوصوا بعمي العباس خيرا فانه بقية اباءي فانما عم الرجل صنو ابيه طب عن ابن عباس 3142 استوصوا بالمعزي خيرا فانها مال رقيق- وهو في الجن----------------------------------ة واحب المال الي الله------ الضان وعليكم بالبياض فان الله خلق الجنة بيضاء فليلبسه احياءكم وكفنوا فيه موتاكم	322	4907663701247485928	185	290.5	149	414	44.68598937988281	26	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0108	true	4448875341275155921	67	132	301	678	1546	300	اقراوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اه-----------ل الكتاب واهل الفتن فانه سيجء---- من بعدي اقوام يرجعون بالقران ترجيع --------الرهبانبة والنوح والغناء لايجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم رواه بقية بن الوليد عن الحصين بن مالك الفزاري عن ابي محمد عن حذيفة -----------قال محم-------------------------------------------------------------------------د بن عوف الطاءي روي هذا الحديث شعبة عن بقية 600 حديث اقراوا القران ولاتاكلوا به ولاتستكثروا -به ولا-تغلوا فيه	108	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0393	false	-6054368322280493737	16	92	83	498	1497	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفسق واهل الكتابين و-------------سيجء قوم من بعدي------ يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا -------يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم محمد بن نصر في الحلاة وابو نصر السجزي في الابانة عد هب--- عن حذيفة 3938 اقرءوا القران وابكوا فان لم تبكوا فتباكوا ليس منا من لم يتغن بالقران ابن نصر عن ابي سع----------------------------------د بن وق----اص 3939 اقرءوا القران واعم--لوا به ولا-- تجفوا عنه ولا تغلوا فيه	393	4907663701247485928	227	325.5	185	486	46.70781707763672	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0113	true	785596667231764039	19	53	89	266	1471	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم -ليس من الشجر شجر يلقح غيرها واطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن الرطب فالتمر وهي ال----------------------------شجرة التي نزلت تحتها مر-م بنت عمران	113	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0406	false	-4431423792219772	234	274	1216	1417	1568	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم وليس من الشجر شء- يلقح غيرها فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن الرطب فالتمر وليس شء من الشجر اكرم علي الله من شجرة----- نزلت عندها مريم بنت عمران	406	4907663701247485928	162	282.5	130	207	78.26087188720703	26	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0113	true	785596667231764039	19	45	89	225	1471	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم -ليس من الشجر شجر يلقح غيرها و--------------------------------------اطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن الرطب فالتمر	113	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0408	false	-3872454561740309800	43	76	230	398	1461	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم--- ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن --رطب ف--تمر	408	4907663701247485928	101	157.5	81	175	57.71428680419922	16	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0116	true	-6486198477907117137	57	101	275	501	1495	300	اللهم احسن عاقبتي في الامور كلها واجرني من خزي الدنيا وعذاب الاخرة رواه بسربن ارطاة عن النبي قال ابن عدي اهل المدينة ينكرون ان يكون بسر سمع من النبي واهل الشام يروون عنه عن النبي 653 حديث اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب خاصة	116	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1036	false	-724410675387483158	161	271	738	1237	1370	300	اللهم احسن عاقبتي في الامور كلها واجرني من خزي الدنيا وعذاب الاخرة من كان ذلك دعاءه مات قبل-------------------------------- ان يصيبه البلاء طب----------------------- عنه -----------------------------------------------9705 اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب ك عن ابن عباس طب عن ثوبان كر عن علي والزبير 9706 اللهم اعز الاسلام بابي جهل بن هشام او بعمر بن الخطاب ت طب كر عن ابن عباس كر عن خباب طب ك عن ابن مسعود 9707 اللهم اعز الاسلام باحب هذين الرجلين اليك بعمر بن الخطاب او بابي جهل بن هشام حم وعبيد بن حميد ت حسن صحيح وابن سعد ع حل عن ابن عمرو ن عن انس عن خباب 9708 اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب خاصة	1036	4907663701247485928	89	-84.0	68	601	14.8086519241333	15	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0116	true	-6486198477907117137	262	300	1306	1495	1495	300	عن علي بن ابي طالب قال كنت قاعدا عند رسول الله ب----------------------البقيع في يوم دجن مطير فمرت امراة علي حمار ومعها مكاري فهوي بها الحمار في وهدة من الارض فسقطت المراة فاعرض النبي عنها بوجهه -قالوا يا-رسول الله-	116	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3791	false	6264707797450819693	221	257	1068	1241	1474	300	عن علي------------ قال كنت قاعدا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عند البقيع في يوم---- مطير فمرت امراة علي حمار ومعها مكار فمرت------------ في وهدة من الارض فسقطت------- فاعرض------ عنها بوجهه فقالوا يا رسول الله	3791	4907663701247485928	142	209.0	114	214	66.35514068603516	24	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0122	true	7151060138971431165	88	125	433	603	1461	300	اللهم من امن بي وصدفني وشهد ان ما جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده وعجل قبضه اللهم----------------------------------- لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يشهد ان ما-جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	122	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1045	false	3726375174243241095	114	157	554	752	1459	300	اللهم من امن بي وصدقني وشهد ان ما جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده وعجل قبضه اللهم وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق-------- فاكثر ماله وولده واطل عمره	1045	4907663701247485928	158	282.5	123	206	76.69902801513672	31	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0122	true	7151060138971431165	88	128	433	616	1461	300	اللهم من امن بي وصدفني وشهد ان ما جءت به--- الحق من عندك فاقلل ماله وولده---------------- وعجل قبضه اللهم----- لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يشهد ان ما-جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره رواه--- عمرو بن	122	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1048	false	7927847027034793191	44	92	211	420	1420	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل --له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره ه طب عن عمرو بن	1048	4907663701247485928	166	275.0	126	211	78.67298889160156	31	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0122	true	7151060138971431165	88	129	433	621	1461	300	اللهم من امن بي وصدفني وشهد ان ما جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده وعجل قبضه اللهم---- لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يشهد ان ما-جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره رواه عمرو بن واقد ----	122	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5279	false	3491163519904817954	55	100	257	454	1456	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره كر 2 عن غيلان بن سلمة	5279	4907663701247485928	154	271.0	116	197	78.17259216308594	30	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0133	true	-7195654171205991849	49	106	221	508	1512	300	حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق باب الجنة فيفتح الله له فيدخلينها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولافخر رواه سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس	133	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1635	false	-5400776653025145813	61	108	293	529	1512	300	حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة------------------ ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق---- الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر ت غريب----------------------------- عن ابن عباس	1635	4907663701247485928	221	398.5	176	287	77.00348663330078	41	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0138	true	8157523820840178420	196	254	977	1251	1492	300	الحجاج بن ثابت عن------------------- يونس بن حبيب عن رءبة عن---------- ابيه عن ابي الشعثاء عن ابي هريرة قال كنا مع رسول الله------------------- في سفر وحاد يحدو طاف الخيالان فهاجا سقما ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو زيد -هذا خطا----- لان الشعر للحجاج والحجاج انما قال الشعر بعد موت النبي صبدهر طوي-----------------------------------ل الا ان ابا عبيدة قال قا---ل العجاج في رجزه في الجاهلية	138	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5562	false	-4539709476545676904	17	113	70	540	1465	300	العجاج بن ثابت الحميري وله شرف حدثنا يونس بن حبيب عن رءبة بن العجاج عن ابيه عن ----الشعثا- عن ابي هريرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وحاد بحدو طاف الخيالان فهاجا سقما خيال تكني وخيال تكتما فاتت تريك خشية ان تصرما ساقا تحيداه وكنفا ادرما والنبي صلي الله عليه وسلم لا ينكر ذلك فقال ابو زيد وهذا خطا وذلك لان الشعر للعجاج والعجاج انما قال الشعر بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم والصواب ما في الطريق الاول الا ان ابا عبيدة قال قد قال العجاج من دخره في الجاهلية	5562	4907663701247485928	247	387.0	191	475	52.0	41	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0140	true	-4687912599768511801	13	52	57	242	1433	300	ان ابا بكر------- بعث يزيد بن ابي سفبان الي الشام فمشي معهم نحوا من ميلين فقيل له يا-خليفة رسول الله لو انصرفت فقال لا اني سمعت رسول الله------------------- يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله علي النار	140	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2922	false	3721861707945874074	166	211	810	1022	1512	300	ان ابا بكر الصديق بعث يزيد بن ابي سفيان الي الشام فمشي معهم نحوا من ميلين فقيل له يا خليفة رسول الله لو انصرفت فقال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله علي النار	2922	4907663701247485928	184	340.0	145	212	86.79244995117188	35	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0144	true	-9211652672611155513	32	89	155	437	1454	300	ان احب الخل--ق الي الله الشاب الحدي--ث السن في صورة حسنة جعل شبابه رجماله لله وفي طاعة الله ذلك الذي يباهي به الرب-- ملاءكته يقول هذا عبدي حقا رواه علي بن الحسن بن يعمر السامي عن الثوري عن ابراهيم عن ابي الاحوص عن عبد الله وعلي متروك الحديث 809 حديث ان احب الدين الي الله الحنيفية السمحة	144	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0626	false	-5701989875770333085	22	69	104	338	1439	300	ان احب الخلاءق الي الله عز وجل شاب حدث السن في صورة حسنة جعل شبابه وجماله لله وفي طاعة الله ذلك الذي يباهي به الرحمن ملاءكته يقول هذا عبدي حقا ابن عساكر عن ابن مسعود وفيه------------------ ابراهيم الهجري ضعيف 6087------------------------------------ ان احب الدين الي الله الحنيفية السمحة	626	4907663701247485928	174	285.5	136	288	60.41666793823242	31	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0145	true	5464959178371417243	83	126	399	604	1428	300	اعرابيا جاء الي النبي ف-------------------قال يا-رسول الله ان لي ابا واما واخا واختا وعما وعمة وخالا وخالة وجدا وجدة فايهم احق ان ابر فقال رسول الله------------------- بر امك ثم اباك ثم اختك ثم اخاك فبدا بامه قبل الرجال رواه سيف بن محمد الثوري	145	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5156	false	3697416901096319481	141	189	710	936	1495	300	اعرابي----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي ابا واما واخا واختا وعما وعمة وخالا وخالة وجدا وجدة فايهم احق ان ابر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بر امك ثم اباك ث--------م اخاك ثم اختك الديلمي وفي-----ه سيف بن محمد الثوري	5156	4907663701247485928	169	276.5	133	244	69.26229858398438	30	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0150	true	-2958688367832093551	228	298	1088	1430	1442	300	ان امتي لن تخزي ما اقاموا شهر رمضان فقال رجل يا رسول الله -ما خزيهم في اضاعة شهر رمضان قال انتهاك المحارم فيه من عمل شبيه زني او شرب---- خمرا لم يتقبل الله منه ولعنه الله والملاءكة والسموات الي مثله من الحول فان مات فبل ان يدرك شهر رمضان فليس- له عند الله حسنة يتقي بها الا-- فاتقوا-------- شهر رمضان فان الحسنات تضاعف فيه ما-لا تضاعف فيما سواه وكذلك السيءات	150	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0646	false	-3338511432341367065	64	131	308	626	1473	300	ان امتي لن تخزي ما اقاموا شهر رمضان قي-----ل يا رسول الله وما خزيهم في اضاعة شهر رمضان قال انتهاك المحارم فيه من زنا فيه----- او شرب فيه خمرا -------------------لعنه الله في --------السموات الي مثله من الحول فان مات قبل ان يدرك رمض----ان فليست له عند الله حسنة يتقي بها النار فاتقوا الله في شهر رمضان فان الحسنات تضاعف فيه ما لا تضاعف فيما سواه وكذلك السيءات	646	4907663701247485928	285	489.0	223	359	79.3871841430664	49	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0152	true	3311689552177259761	223	282	1087	1360	1448	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت----- علي نعلين فرفع ذلك الي النبي ف-------------------قال لها ارضيت لنفسك بنعلين قالت ان- رايت ذلك قال وانا اري ذلك رواه عاصم بن عبيد الله العمري عن عبدالله بن عامر عن ابيه ان امرا ة ورواه علي بن الجعد عن شعبة ويذكر في قوله جاء رجل من بني فزار-------ة فقال اني تزوجت علي نعلين	152	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4826	false	2417575644105984989	195	242	907	1132	1401	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت رجلا علي نعلين فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها ارضيت لنفسك نع-لين قالت اني رايت ذلك قال وانا اري ذلك كر 4 اتي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ رجل من بني فزارة بامراة فقال اني تزوجت-ها بنعلين	4826	4907663701247485928	156	238.0	122	305	51.14754104614258	28	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0153	true	-3612641099550489693	22	54	111	273	1438	300	اول زمرة تدخل-- الجنة يوم القيامة وجوههم مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي---- احسن كوكب دري في السماء لكل رجل----- زوجتا---------------ن علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ سوقهن من	153	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0934	false	3204062416858341456	265	300	1289	1463	1463	300	اول زمرة يدخلون الجنة لان-------- وجوههم ضوء----- القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان من الحور العين علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ سوقها من-	934	4907663701247485928	140	223.5	111	188	74.46808624267578	23	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0153	true	-3612641099550489693	22	164	111	790	1438	300	اول زمرة تدخل الجنة يوم القيام-----ة وجوههم مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي---- احسن كوكب دري في السماء لكل رجل----- زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري- مخ سوقهن من وراء لحومها ودماءها وحللها رواه فضيل بن مرزوق عن عطية عن -ابي سعيد الخدري وفضيل ضعيف 843 حديث ان اول ما نبدا به يرمنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح فامما هولحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء رواه عاصم بن علي عن عاصم عن شعبة عن يسار ابي الحكم عن الشعبي عن البراء وهذا لا اعلم روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن شعبة غير عاصم ويقال ان غيره رواه مرسلا وعاصم ليس بشء 844 حديث ان اول مانهاني عنه ربي عزوجل بعد عبادة الاوثان شرب الخمر وملاحاة الرجال رواه عمرو بن واقد الدمشقي عن يونس بن ميسر-----ة عن ابي ادريس-------- عن معاذ بن جبل	153	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0935	false	-2960115811832719327	57	181	288	870	1477	300	اول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة صورة وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر و-------الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من ور-------------اءها حم ت حسن صحيح وابو الشيخ في العظمة عن ابي سعيد -----------------8841-------- اول من يدعي الي الجنة يوم القيامة الحمادون الذين يحمدون الله---------------------------------------------------------------------------- علي الس-----------------------------------------------راء والضراء طب وابو الشيخ ك وابن مردويه هب عن ابن عباس 8842 اول ما يهراق من دم الشهيد يغفر له ذنبه كله الا الدين طب وسمويه ك ض عن سهل بن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه عن جده 8843 اول ما -------------------------------------------------------نهاني عنه ربي------ بعد عبادة الاوثان شرب الخمر وملاحاة ال---------------------------------------------رجال طب عن ابي الدرداء طب حل عن معاذ بن جبل	935	4907663701247485928	270	366.0	208	856	31.542055130004883	43	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0158	true	7068324952779223185	178	200	844	964	1446	300	ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند-الله في الخطيءة من ستة وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم	158	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0563	false	-5104330788990325336	22	45	100	221	1468	300	ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ستة وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم	563	4907663701247485928	120	235.0	98	121	99.17355346679688	21	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0159	true	-6603207630021521445	85	139	417	690	1496	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي رواه------- كثير بن عبد الله بن عمرو-بن عوف عن ابيه عن جده وكثير ضعيف الحديث 877 حديث ان الدين	159	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0563	false	-5104330788990325336	237	291	1170	1429	1468	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي ت حسن طب عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن---------------------- جده 5489 ان الدين	563	4907663701247485928	240	456.0	190	281	85.40925598144531	46	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0160	true	-2905976908569339457	9	54	42	261	1455	300	الرباط افضل الرباط انتظار الصلاة بعد الصلاة ولزوم مجالس اهل الذكر وما من عبد مءمن يصلي في مسجد ثم يجلس في مجلسه الا صلت عليه الملاءكة ما دام في مجلسه مالم يحدث او يقوم رواه محمد بن ابي حميد عن سعيد المقبري عن ابي هريرة	160	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1144	false	-2213920593457672285	258	288	1299	1450	1514	300	الرباط افضل الرباط انتظار الصلاة بعد الصلاة ولزوم مجالس---- الذكر -ما من عبد----- يصلي-------- ثم يجلس في مجلسه الا صلت عليه الملاءكة حتي----------------- يحدث عب وابن جرير--------------------------------- عن ابي هريرة	1144	4907663701247485928	138	210.5	108	219	63.01369857788086	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0161	true	6851711451843127117	214	295	1064	1442	1467	300	ان الرجل يوم القيامة من اهل الجنة ليشرف علي اهل النار فيناديه رجل من اهلها---- يا فلان ا---تعرفني قا--ل لا والله ما اعرفك من انت ويحك قال انا الذي مررت علي بابي---- فاستسقيتني شربة من ماء فسقيتك قال قد عرفت ذلك قال فاشفع لي بها عند ربك قال فدخل ذلك الرجل علي الله في زورة ف-قال يا رب اني اشرفت علي اهل الن----------------------ار فناداني رجل من اهلها فقا-ل يا فلان -هل تعرفني فقلت لا والله ما اعرفك فمن انت ويحك قال	161	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0567	false	-7869531148795331748	152	226	715	1066	1448	300	ان الرجل من اه------------ل الجنة ليشرف علي اهل النار فيناديه رجل من اهل النار يا فلان اما تعرفني فيقول لا والله ما اعرفك من انت ويحك قال انا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني شربة--- ماء فسقيتك-------------------- فاشفع لي بها عند ربك في---دخل ذلك الرجل علي الله في زورة فيقول يا-رب اني اشرفت علي اهل النار فقام رجل من اهل النار--------------------- فنادي يا فلان اما تعرفني فقلت لا والله ما اعرفك ومن انت----- قال	567	4907663701247485928	289	472.0	225	416	69.47115325927734	54	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0166	true	6788789958308216533	196	252	978	1249	1498	300	عليه 919 حديث ان الله عزوجل اذا اراد رحمة امة من عباد- قبض نبيها قبلها فجعله---- فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلاكها عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلاكها حين كذبوه وعصوا امره رواه يحيي بن بريد ابي بردة عن ابيه عن ابي بردة عن ابي موسي وهذا قد رواه ابو ا----سامة عن	166	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0473	false	1937685649429407809	128	183	605	866	1428	300	الله عنه 4675 ان الله------ اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلاكها عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره م ع--------ن بريد بن عبد الل-----ه عن ابي بردة عن ابي موسي 4676 ان الله اذا انزل عاهة من	473	4907663701247485928	215	362.5	165	280	76.78571319580078	36	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0167	true	-3659278214250548308	116	158	599	812	1523	300	ان الله عزوجل اطلع علي عباده فاختار من الخلق ال--عرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	167	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0467	false	-1888343810627169516	251	289	1246	1433	1477	300	ان ----------------------الله اختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر و------من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	467	4907663701247485928	173	330.0	138	215	80.46511840820312	33	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0167	true	-3659278214250548308	203	235	1025	1184	1523	300	ان الله عزوجل اعطاني ثلاث خصال لم يعطها احدا قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو موسي ويءمن هارون رواه زربي عن انس	167	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0476	false	7596679693030679846	225	256	1102	1250	1491	300	ان الله------ اعطاني ثلاث خصال لم يعطها احد- قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو موسي ويءمن هارون عد هب---- عن انس	476	4907663701247485928	144	265.0	114	159	90.5660400390625	28	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0167	true	-3659278214250548308	122	158	628	812	1523	300	فاختار من الخلق ال--عرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	167	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0492	false	987583296013640625	26	62	124	307	1505	300	واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خ---يار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	492	4907663701247485928	171	332.5	137	186	91.93548583984375	31	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0168	true	-1208760350978426823	250	284	1184	1358	1444	300	لا تءذوني في صاحبي فان الله ------بعثني بالهدي ودين الحق فقلتم كذبت وقال ابو-بكر صدقت ولولا ان الله سماه صاحبا لاتخذته خليلا ولكن اخوة الله الا فسدوا كل خوخة الا خوخة ابن ابي قحافة	168	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2412	false	8824696195199091808	15	51	68	249	1467	300	لا تءذوني في صاحبي فان الله عز وجلبعثني بالهدي ودين الحق فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت ولولا ان الله سماه صاحبا لاتخذته خليلا ولكن اخوة الله الا فسدوا كل خوخة الا خوخة ابن ابي قحافة	2412	4907663701247485928	174	335.5	140	181	96.13259887695312	32	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0170	true	-5844082562911180281	191	269	915	1295	1455	300	عن ابي هريرة وهذا يرويه معاوية عن عبد الوهاب 942 حديث ان الله عز-وجل حي----ي كريم يستحي من عبده ان يرفع يديه اليه فيردهما صفرا ليس فيهما شء رواه يوسف بن محمد بن المنكدر عن ابيه عن جابر ويوسف متروك الحديث ورواه الجارود بن يزيد عن عمر بن ذر عن مجاهد عن ابن عمر والجارودمتروك ا لحديث 943 حديث ان الله عزوجل حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل الرحم فيقول يا-رب ماذا فيقول غلام او جارية	170	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0488	false	2265991262273123254	56	107	263	492	1394	300	عن ابي ه------------------------------------ريرة 4810 ان الله عز وجل رحيم حي كريم يستحي من عبده ان يرفع----- اليه يديه ثم لا يضع-- فيهما خيرا ك عن انس رضي الله عنه 4811 ان الله تبارك وتعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل الرحم فيقول يا رب ماذا فيقول غلام او جارية	488	4907663701247485928	154	232.5	116	386	39.8963737487793	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0172	true	-2850417421441918139	76	130	356	639	1453	300	ان الله عز-وجل خيرني بين ان يغفر لنصف امتي وبين ان اختبء شفاعتي فاخترت الشفاعة ولو لا دعوة الرجل----------------------------------- الصالح لتعجلت شفاعتي ان اسحاق لما رفع عنه كرب- الذبح قيل له قد اعطيت دعوة مستجابة فقال اسحاق اما والله لاتعجلنها قبل نزغات الشيطان اللهم ايما عبد لقيك لايشرك بك شينا------ فاغفر له وادخله الجنة	172	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0493	false	4105369336119170423	117	176	583	875	1428	300	ان الله عز وجل خيرني بين ان يغفر لنصف امتي او شفا-----------عتي فاخترت --شفاعتي ورجوت ان تكون اعم لامتي ولولا الذي سبقني اليه العبد الصالح ل-عجلت دعو-تي ان الله- لما فرج عن اسحاق الذبح قيل له يا اسحاق سل تعطه ------قال------ اما والله لاتعجلنها قبل نزغات الشيطان اللهم من مات لا ------يشرك بك شيءا واحسن فاغفر له وادخله الجنة	493	4907663701247485928	187	258.5	146	326	57.361961364746094	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0174	true	8752262506193974360	147	246	710	1201	1448	300	ان الله عزوجل------- قرا طه و يس قبل ان يخلق ادم بالف عام- فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تتكلم بهذا روا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابراهيم بن مه--اجر بن مسمار عن عمر بن حفص بن ذكوان عن ابراهيم مولي الحرقة عن ابي هريرة وابراهيم بن مهاجر قال البخاري منكر الحديث وضعفه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي وقال --------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي لم ار له انكر من هذا الحديث لانه لايروي الا عنه وانكره عليه ابن حبان ونسبه اليه 963 حديث ان الله عزو-جل قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله------- يعطي المال- من يحب ومن لا-يحب	174	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0504	false	1971487933757050915	16	139	62	692	1518	300	ان الله تبارك وتعالي قرا طه و-يس قبل ان يخلق ادم بالفي سنة فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تتكلم بهذا الدارمي وابن ابي عاصم وابن خزيمة عق طس عد وابن مردويه هد والخطيب في المتفق والمفترق عن ابي هريرة قال عق فيه ابراهيم بن المهاجر بن مسمار----------------------------------------------------------------------------------------- منكر الحديث واورده ابن الجوزي في الموضوعات وتعقبه ابن حجر الديلمي عن انس 4928 ان الله تعالي قسم الحياء عشرة اجزاء فجعل في النساء تسعة وفي الرجال واحدا ولولا ذلك لتساقطن تحت ذكوركم كما يتساقط البهاءم تحت ذكورها الديلمي عن ------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر 4929 ان الله عز وجل قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله عز وجل يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب	504	4907663701247485928	278	438.5	219	804	34.57711410522461	49	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0185	true	1635087972781867977	215	266	1053	1313	1473	300	الله يقول- اربع خصال واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي لي فتعبدني لا-تشرك بي شيءا واما التي لك---- فما عملت من شء- جزيتك--- واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء ومني الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضي لنفسك	185	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1622	false	-4803068042336035220	246	300	1162	1431	1431	300	الله تعالي اربع خصال واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك به واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضي لنفسك-	1622	4907663701247485928	252	464.5	202	270	93.33333587646484	45	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0185	true	1635087972781867977	223	275	1094	1353	1473	300	لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي لي----- فتعبدني لا-تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من شء- جزيتك واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء ومني الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضي لنفسك رواه صالح بن بشير المري عن الحسن عن انس	185	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4447	false	-7654822826041721678	0	50	0	246	1446	300	لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي لي عليك فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من خير جزيتك واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضي لنفسك ابن جرير 532 --------------------عن انس	4447	4907663701247485928	223	412.0	177	266	83.83458709716797	41	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0187	true	7269156854514469143	22	114	106	595	1507	300	تلقته البشري من الملاءكة من عباد الله كما يتلقي البشري من ولد الدنيا -يقبلون عليه فيسالونه في-----------قول بعضهم لبعض روحوه ساعة فقد خرج من-------------- كرب شديد فينفسونه ثم يقبلون عليه فيسالونه فيقولون ما فعل فلان ما فعلت فلانة هل تزوجت فلانة فان سالوه عن انسان قد مات فيقول هيهات هيهات مات ذاك قبلي فيقولون هم انا------------------ لله وانا اليه راجعون سلك- به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية قال وتعرض علي الموتي اعمالكم فا-ن راوا خيرا -------استبشروا وقالوا اللهم هده نعمت---------ك فاتمها علي عبدك وان راوا سيءة قالوا اللهم راجع بعبدك	187	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0238	false	4331310079061165474	34	121	177	633	1516	300	تلقاه اهل الرحم--------ة من عباد الله كما يلقون البشري في---- الدنيا فيقبلون عليه ليسالوه ما فعل فلان فيقول بعضهم لبعض انظروا اخاكم حتي يستريح فانه كان في كرب ----------------فيقبلون عليه فيسالونه-------- ما فعل فلان ما فعلت فلانة هل تزوجت فاذا----- سالوه عن الرجل قد مات قبله قال ل-----------------------------هم انه قد هلك فيقولون ان لله وانا اليه راجعون ذهبت به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية ف----تعرض عليهم----- اعمالهم فاذا راوا حسنا فرحوا واستبشروا وقالوا هذ------ه نعمتك علي عبدك فاتمها--------- وان راوا سوءا قالوا اللهم راجع -عبدك	238	4907663701247485928	319	448.5	252	551	57.894737243652344	47	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0187	true	7269156854514469143	257	296	1286	1488	1507	300	ابن عدي 1042 حديث ان المتحابين في الله -علي عمود من ياقوتة حمراء في راس العمود سبعين الف غرفة يض--------------------------ء حسنهن اهل الجنة كما تضء------ لاهل الدنيا فيقول اهل الجنة انطلقوا------- الي المتحابين في الله فاذا اشرفوا عليهم اضاء	187	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0604	false	5386518815253900221	148	189	715	930	1474	300	ابن عمر 5863----- ان المتحابين في الله لعلي عمود من ياقوتة حمراء في راس العمود------ الف غرفة اذا اشرفوا علي اهل الجنة اضاء حسنهم ال----جنة كما تضء الشمس لاهل الدنيا فيقول اهل الجنة انطلقوا فلننطر الي المتحابين في الله------------ عليهم ثياب	604	4907663701247485928	162	251.0	128	242	66.94214630126953	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0188	true	8696559704134024076	137	185	696	924	1503	300	اذا خرج من ------باب بيته او ---باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت فاذا --------------------------------------------قال توكلت علي الله قالا كفيت قال فيلقاه قريناه فيقولان ما تريدان من رجل قد هدي ووقي وكفي رواه هارون بن هارون التيمي عن الاعرج عن ابي هريرة	188	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0178	false	-8672384811043848784	218	271	997	1239	1379	300	اذا خرج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا كفيت فت----لقاه قريناه فيقولان ما تريدان من رجل قد هد-----ي وكفي ووقي ه ------------------------------عن ابي هريرة	178	4907663701247485928	179	311.5	140	281	63.70106887817383	32	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0194	true	2630727205651283755	105	215	529	1084	1486	300	ان بني اسراءيل استخلفوا عليهم خليفة فقام يصلي في القمر فوق بيت المقدس فذكر امورا صنعها فتدلي بسبب فاصبح السبب متعلقا في المسجد -قد ذهب قال فانطلق حتي اتي قوما علي شط البحر فوجدهم يصنعرن لبنا فسالهم كيف ياخذون علي هذا اللبن فاخبروه قال فلبن معهم وكان ياكل من عمل يده حتي اذا حضرته الصلاة تطهر فصلي فرفع ذلك العامل الي دهقانهم ان ف--ينا رجلا يصنع فينا كذا وكذا فارسل اليه وابي ان ياتيه قال ثم انه جاء يسير علي دابته فلما راه الاجير فر فاتبعه فسبقه فقال انظرني اكلمك كلمة فقام حتي كلمه فاخبره انه كان ملكا وانه فر من رهبة ذنبه قا-ل اني لا-حق به فاتبعه فعبدا الله	194	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0661	false	6868140373679297330	73	178	344	874	1486	300	ان بني اسراءيل استخلفوا عليهم خليفة فقام يصلي في القمر فوق بيت المقدس فذكر امورا صنعها فتدلي بسبب فاصبح السبب متعلقا ب--المسجد وقد ذهب---- فانطلق حتي اتي قوما علي شط البحر فوجدهم يصنعون لبنا فسالهم كيف ياخذون علي هذا اللبن فاخبروه فلبث---- معهم فكان ياكل من عمل يده حتي اذا حضرت- الصلاة تطهر فصلي فرفع ذلك العامل الي دهقانهم فقال فينا رجل -يصنع----- كذا وكذا فارسل اليه فابي ان ياتيه---- ثم انه جاء يسير علي دابته فلما راه------- فر فتب-عه فسبقه فقال انظرني اكلمك كلمة فقام حتي كلمه فاخبره انه كان ملكا وانه فر من رهبة ذنبه فقال اني لا حق بذلك معك- فعبدا الله	661	4907663701247485928	501	933.5	400	560	89.46428680419922	90	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0204	true	-8087486113647047927	96	131	467	627	1415	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم او قيل له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك رواه بشير بن ميمون عن مجاهد عن ابي هريرة	204	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0682	false	-4180766916145916977	272	299	1234	1363	1367	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له --------------نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك عق والخطيب----------------- عن ابي هريرة	682	4907663701247485928	119	218.5	93	160	74.375	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0205	true	-2704708994507472036	75	116	357	547	1398	300	ان رجلا سال عاءشة عن الرجل يقبل امراته ف------------قالت ---كان رسول الله ي-------------------قبل بعض نساءه ثم لا-يعيد الوضوء قال فقلت لها اين كان ذلك ما كان الا منك فسكتت روا---ه الحسن بن دينار عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	205	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5741	false	850222786994442748	80	125	393	603	1477	300	ان رجلا سال عاءشة عن الرجل يقبل امراته ايعيد الوضوء قالت قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل بعض نساءه ثم لا يعيد الوضوء---- فقلت لها لءن كان ذلك ما كان الا منك فسكتت كر وفيه الحسن بن دينار متروك 510-------------- عن عاءشة	5741	4907663701247485928	156	246.0	121	228	68.42105102539062	28	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0221	true	-1522867562776447146	167	201	778	957	1437	300	استشار المسلمين---------------- فيما يجمعهم علي الصلاة فقالوا البوق فكرهه من اجل اليهود ثم ذكر الناقوس فكرهه من اجل النصاري فاوتي تلك------- النداء رجل من الانصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب	221	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5017	false	5195525074948956210	18	57	79	280	1424	300	استشار النبي صلي الله عليه وسلم فيما يجمعهم علي الصلاة فقالوا البوق فكرهه من اجل اليهود ثم ذكر الناقوس فكرهه من اجل النصاري فار-ي تلك الليلة النداء رجل من الانصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب	5017	4907663701247485928	171	319.0	137	202	84.6534652709961	31	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0230	true	2629510989839688155	158	181	776	897	1495	300	الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكررن----- حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	230	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0959	false	-3795566040874187419	143	167	691	817	1475	300	الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	959	4907663701247485928	120	232.0	97	126	95.23809814453125	22	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0230	true	2629510989839688155	129	181	626	897	1495	300	ان النبي------------------- بعث بعثا قبل نجد فغنموا غناءم كثيرة ورجعوا فاسرعوا الرجعة فقال رجل ممن لم يخرج ما-راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة من هذا البعث فقال النبي------------------- الا ادلكم علي قو--م افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكررن----- حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	230	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3007	false	7337367960138313970	39	100	185	495	1434	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غناءم كثيرة و-------اسرعوا الرجعة فقال رجل ممن لم يخرج ما راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي اقوام افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	3007	4907663701247485928	261	467.0	210	317	82.33438110351562	45	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0238	true	-4345183988134172278	40	95	197	463	1459	300	ان رسول الله------------------- خطب الناس فقال سدوا هذه الابواب الشارعة في المسجد الا باب ابي بكر -اني لا اعلم احدا اعظم عندي يدا في صحبته وذات يده من ابي بكر فقال بعض الناس سدوا الابواب كلها الا---- خليله فقال اني رايت علي ابواب-- ظلمة و-----علي باب ابي بكر نور- فكانت الاخرة اعظم عليهم من الاولي	238	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4414	false	9054469739528866105	180	241	859	1155	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال سدوا هذه الابواب الشارعة في المسجد الا باب ابي بكر فاني لا اعلم احدا اعظم عندي يدا في صحبته وذات يده من ابي بكر فقال بعض الناس سد-- الابواب كلها الا باب خليله فقال اني رايت علي ابوابهم ظلمة ورايت علي باب ابي بكر نورا فكانت الاخرة اعظم عليهم من الاولي	4414	4907663701247485928	264	481.5	209	298	88.59060668945312	48	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0263	true	-7561974778814180031	3	43	14	228	1528	300	الا اخبركما بمثلكما في الملاءكة ومثلكما في الانبياء مثلك يا ابا بكر في الملاءكة -مثل ميكاءيل ينزل بالرحمة ومثلك في الانبياء -مثل ابراهيم اذ كذبه قومه وصنعوا به ما صنعوا قال -من تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم	263	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0945	false	-4382637851677564334	218	258	1096	1313	1524	300	الا اخبركما بمثلكما في الملاءكة ومثلكما في الانبياء مثلك يا ابا بكر في الملاءكة كمثل ميكاءيل ينزل بالرحمة ومثلك في الانبياء كمثل ابراهيم اذ كذبه قومه وصنعوا به ما صنعوا قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم	945	4907663701247485928	214	413.0	174	217	98.61750793457031	37	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0263	true	-7561974778814180031	0	43	0	228	1528	300	لابي بكر وعمر الا اخبركما بمثلكما في الملاءكة ومثلكما في الانبياء---- مثلك---- يا ابا بكر في الملاءكة -مثل ميكاءيل ينزل بالرحمة ومثلك في الانبياء -مثل ابراهيم اذ كذبه قومه وصنعوا به ما صنعوا قال -من تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم	263	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4968	false	-3010147197966093229	225	270	1113	1351	1503	300	لابي بكر وعمر الا اخبركما -مثلكما في الملاءكة ومثلكما في الانبياء اما مثلك انت يا ابا بكر في الملاءكة كمثل ميكاءيل ينزل بالرحمة ومثلك في الانبياء كمثل ابراهيم اذ كذبه قومه فصنعوا به ما صنعوا قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم	4968	4907663701247485928	226	418.0	183	239	94.5606689453125	36	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0264	true	1010559801509837563	250	300	1209	1443	1443	300	قال قل انا اسمع فقال وثاني اثنين في النار المنيف وانشد بيتبن وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعد الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به رجلا قال فضحك رسول الله -------------------حتي بدت نواجذه ثم قال صدقت يا حسان هو كما-	264	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4414	false	9054469739528866105	4	50	17	228	1428	300	قال قل حتي اسمع فقال وثاني اثنين ف----------------------------------------ي الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ يصعد الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به بدلا ---فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال صدقت يا حسان هو كما	4414	4907663701247485928	179	318.0	138	254	70.47244262695312	35	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0264	true	1010559801509837563	241	300	1172	1443	1443	300	لحسان هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم قال قل -انا اسمع فقال وثاني اثنين في النار المنيف وانشد بيتبن وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعد الجبلا وكان -حب رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به رجلا قال فضحك رسول الله ------------------حتي بدت نواجذه ثم قال صدقت يا حسان هو كما-	264	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5941	false	4405516408165489662	87	139	438	677	1458	300	------هل قلت في ابي بكر قيلا قال نعم قال قل وانا اسمع -قال وثاني اثنين ف----------------------------------------ي الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ يصعد الجبلا وكان ردف رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به رجلا---- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بدت نواجذه و--قال صدقت يا حسان هو كما	5941	4907663701247485928	211	359.0	163	292	72.2602767944336	41	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0266	true	-4575833681540682384	180	231	866	1129	1442	300	ان رسول الله -------------------قال لفاطمة اءتني بزوجك وابنيك فجاءته بهم فالقي عليهم كساء---------------------------- كان علي -خيبريا اصبناه من خيبر------------ فقال اللهم--- هءلاء ال محمد فاجعل صل-اتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي--- ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه رسول الله------------------- من يدي ق-ال انك	266	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5781	false	7038762614059523060	234	300	1137	1471	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة اءتني بزوجك وابنيك فجاءت- بهم فالقي عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كسي كان تحته خيبريا اصبناه من خيبر ثم رفع يديه فقال اللهم ان هءلاء-ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد------------- فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه رسول الله صلي الله عليه وسلم من يدي وقال انك-	5781	4907663701247485928	239	377.0	194	350	68.28571319580078	37	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0274	true	5399059690339549683	57	97	282	470	1447	300	اذا اتي بالمرء قد شهد بدرا او الشجرة كبر عليه تسعا فاذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي بالمرء لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا	274	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4557	false	-5269465183530774862	111	149	515	692	1395	300	اذا اتي با-مرء قد شهد بدرا --والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي ب---ه ولم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر----- اربعا	4557	4907663701247485928	172	315.5	135	188	91.48936462402344	35	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0275	true	1675159744483910692	162	243	797	1222	1492	300	كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر و--------قال سبحان الذي سخر-لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ------------------------ومن العمل مات--رضي اللهم هون علينا --سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ-بك من وعثاء السفر و---كابة المنظر- وسوء المنقلب في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن اثبون تاءبون عابدون لربنا حامدون --------رواه علي بن ع--------بد الله الازدي عن عبد الله	275	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5075	false	-8270449593165279580	15	107	66	524	1493	300	كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي والعمل بما ترضي وفي لفظ ومن العمل بما ترضي اللهم هون علينا السفر------ واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر ومن كابة المنقلب وسوء ال--نظر في الاهل والمال واذا رجع قالها وزاد فيها ايبون تاءب-------ون لربنا حامدون ابن جرير 499 عن ابن عمر ان رسول الله صل----------ي الله	5075	4907663701247485928	377	640.5	301	483	78.0538330078125	60	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0283	true	2075426623996663031	89	164	448	845	1483	300	ان النبي------------------- كان جالسا فسمع ضوضاء الناس والصبيان فنظر فاذا حبشية تزمر والناس حولها فقال يا عاءشة تعالي -انظري قالت فوضعت خدي علي منكبيه فجعلت انظر ما بين المنكبين الي راسه فجعل رسول الله يقول يا عاءشة ما شبعت فاقول لا لانظر منزلتي عنده فلقد رايته يرواح بين قدميه فطلع عمر فتفرق الناس منها والصبيان فقال النبي -----------------------رايت شياطين الا نس والجن فروا من عمر وقال النبي لاي--------------------لبث ان يصرع فصرعت فجاء الناس فاخبرنا بذلك	283	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5744	false	-5365235438930714423	102	186	464	901	1466	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان جالسا فسمع ضوضاء الناس والصبيان----- فاذا حبشية تزفن والناس حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري----- فوضعت خدي علي منكبيه فجعلت انظر ما بين المنكبين الي راسه فجعل---------- يقول يا عاءشة ما شبعت فاقول لا لانظر منزلتي عنده فلقد رايته يراوح بين قدميه فطلع عمر فتفرق الناس عنها والصبيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت شياطين الا-نس والجن فروا من عمر وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبث ان تصرع فصرعت في ال--ناس فاخبروا بذلك	5744	4907663701247485928	355	621.0	287	460	77.17391204833984	59	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0297	true	3904335016403043287	22	71	108	354	1490	300	السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران العظيم اعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها بيدك انت الاول فليس فبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عنا الدين واغننا من الفقر	297	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5541	false	-5350543822131056365	0	34	0	177	1458	300	السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران العظيم انت-------------------------------------------- الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر ف-------------------------ليس دونك شء اقض عنا الدين واغننا من الفقر	5541	4907663701247485928	174	336.0	140	246	70.73170471191406	31	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0303	true	2490408721159754075	58	102	320	534	1475	300	ان النبي------------------- كتب اليه كتابا فرقعه-- دلوه فقالت له ابنته عمدت الي كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك ليمسنك بلاء فاغارت عليه خيل رسول الله فاخذرا كل قليل--------- له ثم جاء بعد مسلما فقال له النبي اذهب ف------------------ما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام	303	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4609	false	4939855750169892861	134	183	616	843	1409	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب اليه كتابا فرقع به دلوه فقالت له ابنته عمدت الي كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك فهرب واخذ----------------------------------- كل قليل وكثير هو له ثم جاء بعد مسلما فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر ما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام	4609	4907663701247485928	163	270.0	127	262	62.213741302490234	31	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0308	true	1646932787239513929	14	178	63	921	1514	300	جبريل ما هذه الريح الطيبة -قال هذه ريح قبر الماشطه وابن-ها وزوجها وكان يروي ذلك ان الخضر كان من اشراف بني اسراءيل وكان ممره براهب في صومعة- فيطلع اليه الراهب -يعلمه الاسلام فلما بلغ الخضر زوجه ابوه فعل------مها الخضر-------- واخذ عليها وكان لايعرف-------------------- النساء فطلقها ثم زوجه امر-----اة اخري فعلمها واخذ عليها ان لا-تعلمه احدا فطلقها وكتمت احداهما وافشت ا-----لاخري فانطلق هاربا حتي اتي جزيرة في البحر فاقبل رجلان يحتطبان ف-------كتم احدهما وافشي الاخر وقال -قد رايت الخضر فقيل له من راه معك فقال فلان فسءل عنه و-كان في دينهم من ي--كذب قتل فتزوج المراة الكاتمة فبينما هي تمشط -بنت فرعون اذ سقط المشط --------فقالت تعس فرعون فاخبرت اباها وكان للمراة اب--ن وزوج فارسل اليهم فراود المراة وزوجها ان يرجعا عن دينهما فاببا فقال اني قاتلكما -قالا احسانا منك الينا ان قتلتنا ان تجعلنا في بيت ففعل فلما اسري بالنبي وجد ريحا طيبة فسال جبريل فاخبره واللفظ لابن سلم رواه سعيد بن بشير عن قتادة عن مجاهد عن ابن عباس عن -------ابي بن كعب	308	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4307	false	677023214359719924	0	167	0	866	1537	300	جبريل ما هذه الريح الطيبة فقال هذه-------- الماشطة وابنتها وزوجها وكان بدء- ذلك ان الخضر كان من اشراف بني اسراءيل وكان يمر- براهب في صومعته فيطلع عليه الراهب فيعلمه الاسلام فلما بلغ الخضر زوجه ابوه امراة فعلمها الخضر الاسلام واخذ عليها --ان لا تعلمه احدا وكان لا يقرب النساء------- ثم زوجه ابوه امراة اخري فعلمها واخذ عليها ان لا تعلمه احدا فطلقها فكتمت احداهما وافشت عليه الاخري فانطلق هاربا حتي اتي جزيرة في البحر فاقبل رجلان يختصمان فراياه فكتم احدهما وافشي الاخر وقال لقد رايت الخضر فقيل له من راه معك -قال فلان فسءل فكتم وكان في دينهم ان من كذب قتل فتزوج المراة الكاتمة فبينما هي تمشط ابنة فرعون--- سقط المشط من يدها فقالت تعس فرعون فاخبرت اباها وكان للمراة ابنان وزوج فارسل اليهم فراود المراة وزوجها ان يرجعا عن دينهما فابيا فقال اني قاتلكما فقالا احسان- منك الينا ان قتلتنا ان تجعلنا في بيت ففعل ه وابن مردويه عن ابي وسنده صحيح 130----------------------------------------------- عن قتادة عن مجاهد عن ابن عباس قال حدثني ابي بن كعب	4307	4907663701247485928	722	1250.0	577	937	77.05442810058594	112	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0309	true	9194910059219722575	164	201	782	967	1446	300	ان رسول الله------------------- مر بسوق المدينة علي طعام اعجبه حسنه فادخل يده في جوف الطعام فاخرج شيءا ليس كالظاهر قال فاقف رسول الله------------------- بصاحب الطعام ثم نادي يا ايها الناس لا-غش بين المسلمين من غشنا فليس منا	309	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5062	false	3199703344394029765	64	107	318	530	1504	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بسوق المدينة علي طعام اعجب-----ه فادخل يده في جوف الطعام فاخرج شيءا ليس بالظاهر فاف----ف رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاحب الطعام ثم نادي--- ايها الناس لا غش بين المسلمين من غشنا فليس منا	5062	4907663701247485928	170	287.5	136	224	75.89286041259766	28	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0316	true	4144736205370644482	218	283	1038	1377	1455	300	عن ابيه عن عاءشة وعبدالله لم يتابع-- عليه وضعفه ابن عدي 1818 حديث ان النبي نه-----------------ي عن الاوعية وان تحبس لحوم الاضاحي بعد ثلاث ثم قال اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروه----------------------ا فانها تذكركم الاخرة ونهيتكم عن هذه الاوعية فاشربوا فيها واجتنبوا ما اسكر ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تحبسوها فوق ثلاث فاحبسوها ما بدا لكم رواه------------------------------------------------------------------------ ربيعة بن النابغة عن ابيه عن علي	316	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3715	false	2470892205004110918	45	126	208	626	1440	300	عن ابيه عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- نهي عن زيارة القبور وعن الاوعية وان تحبس لحوم الاضاحي بعد ثلاث ثم قال اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها غير ان لا تقولوا هجرا فانها تذكركم الاخرة ونهيتكم عن---- الاوعية فاشربوا فيها واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تمسكوها بعد ثلاث فاحبسوا- ما بدا-لكم ش حم ع والكجي ومسدد والطحاوي والدورقي وابن ابي عاصم في الاشربة قال في المغني ربيعة بن النابغة عن ابيه عن علي	3715	4907663701247485928	264	444.5	211	452	58.40707778930664	45	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0323	true	-4187485960821679043	21	51	106	256	1435	300	ان النبي------------------- وقف علي قبر ابنته الثانية التي كانت عند عثمان فقال الا ابو ايم الا اخو-ايم يزوجها عثمان ولو كن عشرا ز-وجتهن عثمان وما زوجته الا بوحي من السماء	323	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5582	false	-8966002938115424557	107	142	511	682	1446	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف علي قبر ابنته الثانية التي كانت عند عثمان فقال الا ابو ايم الا اخو ايم يزوجها عثمان ولو كن عشرا لزوجتهن عثمان وما زوجته الا بوحي من السماء	5582	4907663701247485928	149	278.0	119	171	87.13450622558594	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0329	true	-140090039774311235	163	267	778	1279	1446	300	ان عزيرا النبي عليه السلام كان من المتعبدين فراي في منامه انهارا تطرد ونيرانا تشتعل------- ثم راي ايضا في منامه----- فطرة من ماء كوميض دمعة ------وشرارة من نار في دخن ثم انه نبه فسال الله عز-وجل فقال رب اني رايت في منامي انهارا تطرد ونيرانا تشتعل ثم رايت ايضا قطرا من ماء كوميض دمعة وشرارة من نار في دخن فاجابه الله عزوجل اما ما-رايت -----اول مرة ياعزير من انهار- تطرد ونيران- تشتعل فما قد خلا من الدنيا واما ما-رايت--- قطرة --ماء كومي-ض دمعة وشرارة------- في دخن فكما قد بقي من الدنيا رواه جميع بن ثوب عن خالد بن معدان -عن ابي امامة عن النبي	329	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5400	false	-2141759765155154742	83	189	381	882	1436	300	ان عزيرا------------------ كان من المتعبدين فراي في منامه انهارا تطرد ونيرانا تشتعل ثم نبه ثم نام فراي في منامه ايضا قطرة--- ماء كوبيص دمعة فهي في شرارة من نار في دجن ثم انه نبه فكلم الله عز وجل-فقال رب---- رايت في منامي انهارا تطرد ونيرانا تشتعل ورا--يت ايضا قطرة من ماء كوبيص دمعة وشرارة من نار------- فاجابه الله عز وجلاما ما رايت في الاول يا ---عزير--- انهارا تطرد ونيرانا تشتعل فما قد خلي من الدنيا واما ما رايت من قطرة الماء كوبيصة دمعة وشرارة من نار في دجن فما- قد بقي من الدنيا وفيه جميع بن ثوب منكر الحديث كر 75 عن ابي امامة عن النبي	5400	4907663701247485928	407	643.5	319	543	74.9539566040039	62	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0333	true	2043279296777428208	20	65	93	306	1439	300	للناس ثمانية عشر- كلمة حكما كلها منها -----------------------------------------------ضع امر اخيك علي احسنه حتي يحب-ك منه ما يغنيك ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شرا وانت تجد لها في الخير موضعا ومن عرض نفسه للتهم فلا يلومن من اساء به الظن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستشر في امرك الذين يخشون	333	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3077	false	-450201325977874784	36	175	182	858	1451	300	للناس ثماني- عشرة كلمة حكم- كلها قال ما عاقبت من عصي الله فيك بمثل ان تطيع الله فيه وضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك منه ما يعتبك ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شرا وانت تجد لها في الخير محملا ومن عرض نفسه للتهم فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة في يده وعليك باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء وعليك بالصدق وان قتلك ولا تعرض فيما لا يعني ولا تسال عما لم يكن فان فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجتك الي من لا يحب نجاحها لك ولا تهاون بالحلف الكاذب فيهلكك الله ولا تصحب الفجار لتعلم من فجورهم واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ولا الامين الا من خشي الله وتخشع عند القبور وذل عند الطاعة واستعصم عند المعصية واستشر في امرك الذين يخشون	3077	4907663701247485928	198	348.0	154	678	29.20353889465332	36	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0337	true	-1244128723669711069	167	188	859	955	1514	300	ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض الا خلق الله------- من كل قطرة تقطر منه ملكا	337	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0696	false	-6311721226218568607	268	291	1312	1415	1458	300	ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض الا خلق الله عز وجل من كل قطرة تقطر منه ملكا	696	4907663701247485928	96	184.0	75	103	93.2038803100586	20	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0337	true	-1244128723669711069	104	143	533	732	1514	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرفة من زبرجد لها ابواب مفتحة تضيء كما يضيء الكوكب الدري قال قلت يا رسول الله فمن يسكنها قال المتحابون في الله والمتجالسون في الله -المتلاقون في الله رواه محمد بن ابي	337	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0698	false	6087974581608374033	258	294	1168	1350	1380	300	ان في الجنة لعمدا من باقوت عليها غرف- من زبرجد لها ابواب مفتحة تض-ء كما يض-ء الكوكب الدري قيل---- يا رسول الله -من ساكنها قال المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلاقون في -لله ا---------بن ابي	698	4907663701247485928	176	301.5	140	200	88.0	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0337	true	-1244128723669711069	104	139	533	715	1514	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرفة من زبرجد لها ابواب مفتحة تضيء كما يضيء الكوكب الدري قال قلت يا رسول الله فمن يسكنها قال المتحابون في الله و-----المتجالسون في الله ------المتلاقون في الله	337	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5604	false	4412124622057793567	101	135	495	680	1488	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف- من زبرجد لها ابواب مفتحة تض-ء كما يض-ء الكوكب الدري---- قلت يا رسول الله -من يسكنها قال المتحابون في الله تعاليوالمتجالسون في الله تعاليوالمتلاقون في الله	5604	4907663701247485928	173	307.0	139	193	89.6373062133789	28	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0344	true	2986029570887984068	34	84	169	403	1515	300	ان لله عز-وجل لوحا من زبرجدة خضراء جعله تحت العرش--------- اني--------- لا اله الا الله انا ارحم واترحم-- خلفت بضعة عشر ثلاث مءة خلق من جاء بخلق منها مع شهادة ان لا اله الا الله -دخل الجنة رواه ابوظلال القسملي هلال بن ميمون عن انس وهوضعيف 1989 حديث ان لله	344	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0727	false	-3642100927167809807	229	280	1106	1338	1440	300	ان لله عز وجل لوحا من زبرجدة خضراء جعله تحت العرش كتب فيها اني انا الله لا اله الا ا-----نا ارحم الراحمين خلقت بضعة عشر وثلثماءة خلق من جاء بخلق منها مع شهادة ان لا اله الا الله ادخل الجنة طس وابو الشيخ في العظمة----------- عن انس --وضع------ف 7002 ان لله	727	4907663701247485928	174	256.0	132	256	67.96875	31	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0344	true	2986029570887984068	193	268	986	1362	1515	300	ان للمساكين دولة فقيل يا رسول الله وما دولتهم قال اذا كان يوم القيامة قيل لهم انظروا من اطعمكم في الله لقمة و--كساكم ثوبا او سقاكم شربة ماء فادخلوه الجنة رواه موسي بن محمد بن عطاء ابوالطاهر المقدسي عن ابي المليح الرقي عن ميمون بن مهران عن ابن عباس هذا منكر وابوالمليح لا باس به وكان ابن عدي حمل في------------------------------------------------------------------------------------ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي المقدسي هذا 1992 حديث ان للموت فزعا فاذا رايتم الجنازة فقوموا رواه سعيد بن	344	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0732	false	-180739452417030193	208	293	1075	1505	1530	300	ان للمساكين دولة--------------------------------- اذا كان يوم القيامة قيل لهم انظروا من اطعمكم في الله لقمة او كساكم ثوبا او سقاكم شربة---- فادخلوه الجنة عد وقال------------------------------------------------------------------------------------------ منكر وابن عساكر عن ابن عباس 7045 ان للموت فزعا فاذا بلغ احدكم موت اخيه فليقل انا لله وانا اليه راجعون اللهم الحقه بالصالحين واخلفه علي ذريته في الغابرين واغفر لنا وله يوم الدين اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده كر في معجمه وابن النجار عن ابي هند ال----------داري 7046 ان للموت فزعا فاذا رايتم --جنازة فقوموا ------عبد بن	732	4907663701247485928	177	243.5	137	575	30.782608032226562	29	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0348	true	8455737768994176350	78	126	379	617	1444	300	ان مغير الخلق كمغير الخلق انك لا-تستطيع ان تغير خلقه حتي تغير خلقه رواه----------------------------------------------------------------- اسماعيك بن عياش عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة واسماعيل في حديث غير الشاميين ضعيف 2010 حديث ان ملكا من الملوك تكلم بكلمة وهو قاعد علي سريره فمسخه الله تعالي	348	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0739	false	-126840136932283377	45	94	201	455	1425	300	ان مغير الخلق كمغير الخلق انك لا تستطيع ان تغير خلقه حتي تغير خلقه العسكري في الامثال والديلمي عن ابي هريرة ورجاله ثقات الا انه من رواية اسماعيل بن عياش عن محمد بن عمرو------------------------- واسماعيل ضعيف في غير الشاميين 7108---------- ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل--------------- الله تعالي	739	4907663701247485928	140	195.0	108	304	46.05263137817383	24	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0349	true	8388496496631780604	216	264	1073	1328	1498	300	ان من اكرام جلال الله عزوجل اكرام ذي الشيبة المسلم والامام العادل وحامل القران لاتغلوا فيه ولاتجفرا عنه رواه عبدالرحمن بن سليمان ابي الجون الدمشقي عن محمد بن صالح المري عن محمد بن المنكدر عن جابر ولم يذكر عليه كلاما 2020 ح----------------------ديث ان من اكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الايمان حسن الخلق	349	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0751	false	-4588749436455538218	9	72	37	354	1428	300	ان من اكرام جلال الله اك------رام ذي الشيبة المسلم والامام العادل وحامل القران لا يغلو فيه ولا يجفو عنه عد هب والخراءطي في مكارم الاخلاق--------------------------------------------------- عن جابر ورواه ابو داود من------- حديث ابي موسي الاشعري 7216 ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله حم ت حسن وابن السني في عمل يوم وليلة عن عاءشة 7217 ان من اكمل الايمان حسن الخلق	751	4907663701247485928	132	205.5	103	381	34.645668029785156	21	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0355	true	8550694484690427789	258	289	1276	1439	1493	300	ان وليتموها ابا بكر فزاهد في الدنبا راغب في الاخرة وب-----ه ضعف وان وليتموها عمر فقوي امين لا-تاخذه في الله لومة لاءم وان وليتموها عليا فهاد مهتد يقيمكم علي طريق مستقيم	355	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0883	false	-2670929317486730431	133	166	646	815	1448	300	ان وليتموها ابا بكر فزاهد في الدنيا راغب في الاخرة وفي جسمه ضعف وان وليتموها عمر فقوي امين لا تاخذه في الله لومة لاءم وان وليتموها عليا فهاد مهدي يقيمكم علي طريق مستقيم	883	4907663701247485928	159	302.0	128	169	94.08283996582031	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0355	true	8550694484690427789	258	289	1276	1439	1493	300	ان وليتموها ابا بكر فزاهد في الدنبا راغب في الاخرة وب-----ه ضعف وان وليتموها عمر فقوي امين لا-تاخذه في الله لومة لاءم وان وليتموها عليا فهاد مهتد يقيمكم علي طريق مستقيم	355	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4662	false	-9114721322365883913	222	253	1058	1217	1445	300	ان وليتموها ابا بكر فزاهد في الدنيا راغب في الاخرة وفي جسمه ضعف وان وليتموها عمر فقوي امين لا تاخذه في الله لومة لاءم وان وليتموها عليا---------- يقيمكم علي طريق مستقيم	4662	4907663701247485928	151	278.5	122	169	89.34911346435547	26	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0356	true	-2155882575528083885	107	155	530	764	1452	300	يا ابن عمر لا يغرنك ما سبق لابويك من قبل فان العبد لو جاء يوم القيامة بالحسنات كامثال الجبال الرواسي يظن انه لا ينجو من اهوال ذلك اليوم يا ابن عمر دينك دينك انما هو لحمك ودمك وانظر عمن تاخذ خذ عن الذين استقاموا ولات-اخذ عن الذين مالوا	356	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2593	false	7771498662887902532	29	78	141	375	1452	300	يا ابن عمر لا يغرنك ما سبق لابويك من قبل فان العبد لو جاء يوم القيامة بالحسنات كامثال الجبال الرواسي -ظن انه لا ينجو من اهوال ذلك اليوم يا ابن عمر دينك دينك انما هو لحمك ودمك فانظر عمن تاخذ خذ عن الذين استقاموا ولا تاخذ عن الذين مالوا	2593	4907663701247485928	231	453.0	183	235	98.2978744506836	45	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0359	true	7134223102020110970	16	51	75	247	1474	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي	359	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0467	false	-1888343810627169516	254	288	1260	1426	1477	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مضر و------من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي	467	4907663701247485928	166	324.5	132	172	96.51162719726562	34	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0359	true	7134223102020110970	0	51	0	247	1474	300	منها فا-سكن فيها من شاء من خلقه ثم خلق الخلق فاختار من الخلق- بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي	359	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0492	false	987583296013640625	12	61	59	300	1505	300	منها فامسكن---ها من شاء من خلقه ثم خلق الخلق فاختار من --خلقه بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خ---يار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي	492	4907663701247485928	238	450.5	189	249	95.58232879638672	46	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0362	true	-7213622193919228644	137	184	704	928	1487	300	عن ابن عباس---- بعث رسول الله------------------- رجلا من اصحابه الي رجل من اليهود فامره بقتله فقال--- يا-رسول الله---- لا استطيع ذلك الا ان تاذن لي فقال رسول الله ومطر هذا منكر الحديث 2072 حديث انما الربا في النسيءة رواه كثير بن شنظير عن عطاء عن ابن عباس	362	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4986	false	-5993676622589619591	134	186	663	900	1446	300	عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اصحابه الي رجل من اليهود فامره بقتله فقال له يا رسول الله اني لا استطيع ذلك الا ان تاذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ انما الحرب خدعة فاصنع ما تريد ابن جرير 556------ عن ابن عباس	4986	4907663701247485928	157	227.0	119	255	61.568626403808594	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0367	true	209034763451054523	265	300	1324	1501	1501	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر قومه الدجال واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله ف-----------------------------------قال لعله سيدركه بعض من راني او-سمع كلامي قالوا يا-رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ مثلها اليوم قال او-	367	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4272	false	94968527724205098	76	118	365	568	1459	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا -قد انذر قومه الدجال واني انذركموه فوصفه---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلية لا احفظها وقال لعله -يدركه بعض من راني او سمع كلامي ق-لنا يا رسول الله----- قلوبنا يومءذ مثلها اليوم قال او	4272	4907663701247485928	163	258.5	131	215	75.81395721435547	26	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0372	true	-2823679138637620279	230	300	1114	1446	1446	300	اوحي الله عزوجل الي ابراهيم ان يا خليلي حسن خلقك ولن مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في ظل عرشي وان اسقيه من حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري رواه مءمل بن عبد الرحمن الثقفي عن ابي امية بن يعلي عن سعيد المقبري عن ابي هريرة وهذا لايرويه عن ابي امية وان كان ضعيفا غير مءمل هذا 2131 حديث اوحي الله الي موسي-	372	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0920	false	4120803747156752166	124	169	624	844	1517	300	اوحي الله تعالي الي ابراهيم--- يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في--- عرشي وان اسكنه--- حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري الحكيم عن ------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه 8714-------------------------------------------- اوحي الله الي موسي	920	4907663701247485928	189	309.0	148	333	56.75675582885742	35	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0377	true	-5738648343592327820	0	62	0	304	1477	300	المسجد فبله سبعون نبيا رلقد مر ب----ها موسي عليه السلام عليه عباءتان قطوانيتان وعلي ناقة ورقاء في سبعين الفا من بني اسراءيل حاجي البيت العتيق ولاتقوم الساعة حني يمر بها عيسي بن مريم عبد الله ورسوله حاجا او معتمرا او يجمع الله له ذلك رواه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده قال غزونا مع رسول الله	377	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1743	false	-5536820307710746906	14	53	54	247	1434	300	المسجد----- سبعون نبيا قبلي ولقد قدمها موسي عليه السلامع-ليه عباءتان قطوانينان -علي ناقة ورقاء في سبعين الفا من بني اسراءيل كر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده قال غزونا مع رسول الله	1743	4907663701247485928	174	308.0	137	308	56.493507385253906	32	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0378	true	6408578990365733165	69	101	345	514	1480	300	اول ما ينزع الله من العبد الحياء فيصبر مقاتا ممقتا ثم ينزع منه الامانة فيصبر خاءنا مخونا ثم ينزع منه الرحمة فيصير فظا غليظا ويخلع ربق- الاسلام من عنقه فيصير شيطانا لعينا	378	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0941	false	3753091049180983021	246	278	1253	1423	1535	300	اول ما ينزع الله من العبد الحياء فيصير مقاتا ممقتا ثم ينزع منه الامانة فيصير خاءنا مخونا ثم ينزع عنه الرحمة فيصير فظا غليظا ويخلع ربقة الاسلام من عنقه فيصير شيطانا لعينا	941	4907663701247485928	166	324.0	134	170	97.64705657958984	28	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0380	true	7864886732579754578	149	178	744	891	1525	300	اول الوقت رضوان الله واوسط الوقت رحمة الله واخر الوقت عفو الله رواه ابراهيم بن زكريا المعلم العجلي عن ابراهيم بن محمد----- بن ابي محذورة عن ابيه عن جده	380	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0931	false	3862793192496063814	144	170	668	788	1401	300	اول الوقت رضوان الله و-وسط الوقت رحمة الله واخر الوقت عفو الله قط ق ع-------------------------------ن ابراهيم بن عبد الملك بن ابي محذورة عن ابيه عن جده	931	4907663701247485928	106	179.0	82	152	69.7368392944336	20	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0385	true	-8789426748821058654	149	179	723	876	1461	300	الا اخبركم عن الاجود الاجود الله --اجود الاجواد--------- وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر----ه يبعث يوم القيامة امة وحدة ورجل جاد بنفسه في سبيل الله	385	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0947	false	6274660103395658155	197	230	919	1087	1426	300	الا اخبركم عن الاجود الاجود الله الاجود الله الاجود الله وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله	947	4907663701247485928	148	271.5	118	168	88.0952377319336	26	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0385	true	-8789426748821058654	207	240	1013	1169	1461	300	اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر وال------------------------------------------------------------------------------------------عصر واذا حانت له المغرب---- في منزله -جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن له في منزله ركب حتي اذا حانت------- نزل فجمع بينهما	385	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4904	false	6012496924242378966	0	55	0	258	1400	300	اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا كانت حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب وهو في منزله يجمع بينها وبين العشاء واذا لم يحن له في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	4904	4907663701247485928	155	266.0	122	258	60.077518463134766	28	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0394	true	-5263061524318066489	17	58	88	301	1478	300	ايما رجل كسب مالا من حلال فاطعم نفسه اوكساها فمن دونه من خلق الله فانه- له زكاة وايما رجل مسلم لم يكن عنده صدقة فليقل في دعاءه الله ----علي محمد عبدك ورسولك وصل علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانها له زكاة	394	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1006	false	-4506353611003520671	247	289	1086	1301	1340	300	ايما رجل كسب مالا من حلال فاطعم نفسه -وكساها فمن دونه من خلق الله فانها له زكاة وايما رجل مسلم لم يكن ل--ه صدقة فليقل في دعاءه اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك وصل علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانها له زكاة	1006	4907663701247485928	208	395.0	168	218	95.412841796875	37	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0394	true	-5263061524318066489	82	113	426	570	1478	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها -لا-يحل له نكاح ابنتها وان لم ي---دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها	394	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1010	false	2590144020932263142	263	296	1202	1351	1363	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها	1010	4907663701247485928	143	269.0	112	149	95.97315216064453	28	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0399	true	-1517884261128127228	153	209	803	1065	1513	300	ان الله افترض عليكم الجمعة قي مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها وجحودا لها فلا-جمع الله له شمله ولا-بارك له في امره الا ولا-صلاة له الا ولا-زكاة له الا ولا حج له ولا صوم له ولابرءة- له حتي	399	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0363	false	2616061969718816863	159	216	706	957	1334	300	ان الله افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جاءر استخ-افا ب-----------ها فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة--- الا ولا زكاة له الا و----------لا صوم له ولا بركة له حتي	363	4907663701247485928	229	401.5	180	279	82.07884979248047	39	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0399	true	-1517884261128127228	153	208	803	1061	1513	300	ان الله افترض---- عليكم الجمعة قي مقامي هذا------------- في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او----- جاءر استخفافا بها وجحودا لها فلاجمع الله له شمله ولابا-رك له في امره الا ولا-صلاة له الا ولازكاة له الا ولا حج له ولا صوم له ولا-برءة له	399	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0506	false	-7946610350431340463	222	275	1047	1272	1388	300	ان الله تعالي كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة -من تركها من غير عذر مع ا-------مام عادل او امام جاءر فلا جمع---------------------------- له شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له الا ---------------ولا حج له الا------- ولا بركة له	506	4907663701247485928	170	252.0	129	283	60.07067108154297	29	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0399	true	-1517884261128127228	55	93	275	477	1513	300	ايها الناس ان-- الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق فيها الحق ويبطل فيها الباطل ايها الناس فكونوا--- ابناء الاخرة ولا تكونوا--- ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها	399	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1025	false	8377308287235233897	111	150	550	754	1518	300	ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر يصيب منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق به-ا الحق ويبطل----- الباطل ايها الناس فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها	1025	4907663701247485928	191	350.5	154	210	90.95237731933594	32	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0399	true	-1517884261128127228	121	189	613	976	1513	300	ايها الناس توبوا الي الله عزوجل قبل ان تموتوا وبادروا------ بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له اكثروا الصدقة في السر والعلانية ترزفو---------------ا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله--- افترض عليكم الجمعة قي مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة-------------------------------- فمن تركها في حياتي او بعدي------------------------------ وله امام عادل او جاءر استخفافا بها وجحودا لها فلاجمع الله له شمله	399	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2607	false	-5373837715867205437	217	299	1067	1499	1502	300	ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ------ان تموتوا وبادروا اليوم بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة- الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتجدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوية من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد موتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءز فلا -----------------------جمع الله له شملا	2607	4907663701247485928	312	539.0	250	462	67.532470703125	49	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0407	true	-3277435484743754106	197	253	987	1296	1543	300	بادروا بالاعمال سبعا مات-نتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مقعدا او موتا مجهزا او الدجال فا---شر منتظر او الساعة فالساعة ادهي وامر رواه محرز بن هارون عن الاعرج عن ابي هريرة ومحرز متروك الحديث 2314 حديث بادروا بالعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ستا طلوع الشمس من مغربها والدجال والدخان والدابة-------------- وخويصة احدكم وامر العامة	407	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1246	false	-1245076583200538388	19	122	90	641	1589	300	بادروا بالاعمال سبعا ما ينتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال فانه شر منتظر او الساعة والساعة ادهي وام-------------------------------------------------------------------------------------ر ابن المبارك ت حسن غريب ك هب عن ابي هريرة 12222 بادروا بالاعمال هرما ناغصا وموتا خالسا ومرضا حابسا وتسويفا مءيسا ابن ابي الدنيا هب عن ابي امامة 12223 بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع احدكم دينه بعرض من الدنيا قليل حم م ت عن ابي هريرة 12224 بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها --------والدخان و--دابة الارض والدجال وخويصة احدكم وامر العامة	1246	4907663701247485928	210	180.5	171	646	32.50774002075195	33	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0410	true	-2174643781615894063	222	252	1074	1243	1475	300	بر الوالدين يزيد في العمر والدعاء يرد القضاء والكذب ينقص الرزق------------------- ولله------- في خلقه قضاء بين قضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة	410	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1252	false	5579669887268355773	160	191	811	985	1497	300	بر الوالدين يزيد في العمر------------------- والكذب ينقص الرزق والدعاء يرد القضاء ولله عز وجل في خلقه قضاءا--ن قضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة	1252	4907663701247485928	147	267.5	121	195	75.38461303710938	24	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0411	true	-7594924844768540454	6	64	36	332	1496	300	بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده رواه قيس بن الربيع عن ابي هاشم عن زاذان عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام في الوضوء قبله قال فذكرت ذلك لرسو----------------ل الله واخبرته ما قرات في التوراة فقال وقيس ضعيف 2334 حديث بروا اباءكم يبركم ابناءكم وعفوا---------- تعف نساءكم ومن تنصل اليه فلم يقبل لم يرد علي الحوض	411	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1252	false	5579669887268355773	39	98	219	505	1497	300	بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده ط حم د ت طب ك ق------------------------ عن سلمان 12285 برءت الي خليل من خليله فلو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وان صاحبكم خليل اللهيعني بالصاحب نفسه ع د عن ابن مسعود 12286------------ بروا اباءكم تبركم ابناءكم وعفوا عن النساء تعف نساءكم ومن تنصل اليه فلم يقبل لم يرد علي الحوض	1252	4907663701247485928	146	166.0	111	322	45.34161376953125	23	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0415	true	1238336282005568238	244	274	1188	1340	1460	300	بعثني العباس الي رسول الل--------------------------ه ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة قال فقام النبي----------------------- يصلي من الليل فلما صلي الركعنين قبل الفجر قال اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي	415	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4925	false	4316936235857125105	262	300	1232	1422	1422	300	بعثني العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة---- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلي --ركعتين---- الفجر قال اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي-	4925	4907663701247485928	135	209.5	108	201	67.16417694091797	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0419	true	-215403169522848728	0	55	0	265	1494	300	انك علي الحق ولكني اكره ان اسجد فتعلوني استي ولكن انزل يا-جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل جعفر فصلي عن يسار النبي------------------- فلما قضي النبي------------------------- التفت الي جعفر فقال اما ان الله قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك رواه سيف--------------------------------------- بن محمد ابن اخت الثوري عن خاله سفيان الثوري	419	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3864	false	7649610859224977173	71	138	352	681	1461	300	انك علي الحق ولكن- اكره ان اسجد فتعلوني استي ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل جعفر فصلي عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته التفت الي جعفر فقال اما ان الله--- وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك خط واللالكاءي وابن الجوزي في الواهيات وفيه سعيد بن محمد -بن اخت--------------- سفيان الثوري	3864	4907663701247485928	237	392.0	187	349	67.90830993652344	44	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0421	true	-6221889312042291063	65	105	339	534	1488	300	يا عاءشة الا استحي من رجل تستح-ي منه الملاءكة والذي نفسي---------------------------- بيده ان الملاءكة -تستحي- من عثمان بن عفان كما تستحي- من الله ورسوله ولو دخل وانت قريب مني ----------لم يرفع راسه ولم يتحدث حتي يخرج رواه ابراهيم بن عمر	421	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2671	false	-6540252954944712952	63	107	321	534	1407	300	يا عاءشة الا استحي من رجل تستحيي منه الملاءكة والذي نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ان الملاءكة لتستحيي من عثم--------ان كما تستحيي من الله ورسوله ولو دخل وانت قريب مني لم يتحدث ولم يرفع راسه---------- حتي يخرج طب عن ا------بن عمر	2671	4907663701247485928	163	261.5	129	237	68.77637481689453	28	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0421	true	-6221889312042291063	0	105	0	534	1488	300	جالس وعاءشة وراءه اذ استاذن ابو-بكر فدخل ثم استاذن عمر فدخل ثم استاذنه علي بن ابي طالب فدخل ثم استاذن سعد بن مالك فدخل ثم استاذن عثم--------ان فدخل ورسول الله يت-------------------حدث كاشفا من ركبتيه فمد ثوبه علي ركبتيه وقال لامراته استاخري مني فتحدثوا ساعة ثم خرجوا فقالت عاءشة فقلت يا-رسول الله دخل عليك اصحابك فلم تصلح ثوبك علي ركبتبك ولم تءخرني ----حتي دخل عثمان فقال يا عاءشة الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة والذي نفسي---- بيده ان الملاءكة -تستحي من عثمان بن عفان كما تستحي من الله ورسوله ولو دخل وانت قريب -مني لم يرفع راسه ولم يتحدث حتي يخرج رواه ابراهيم بن عمر	421	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5048	false	-5503034952831040109	160	257	765	1247	1427	300	جالس وعاءشة وراءه اذ استاذن ابو بكر فدخل ثم استا------------------------------------------------------------------------------ذن عثمان بن عفان فدخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدث كاشفا عن ركبتيه فمد ثوبه علي ركبتيه وقال لامراته استاخري عني فتحدثوا ساعة ثم خرجوا -قالت عاءشة فقلت يا رسول الله دخل عليك اصحابك فلم تصلح ثوبك علي ركبتيك ولم تءخرني عنك حتي دخل عثمان فقال يا عاءشة الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة والذي نفس محمد بيده ان الملاءكة لتستحي من عثم--------ان كما تستحي من الله ورسوله ولو دخل وانت قريبة مني لم يرفع راسه ولم يتحدث---- وخرج ع كر 341 عن ابن عمر	5048	4907663701247485928	423	753.5	340	573	73.82199096679688	68	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0422	true	5032123013523301983	48	130	238	686	1524	300	انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي هءلاء سيلقو---ن بعدي بلاء وتطريدا وتشر--------يدا حتي يجء- قوم من هاهنا من قبل المشرق اصحاب رايات سود -يسالون ال-حق فلا-يعطونه ثم يسالون الحق فلايعطونه قال ذلك مرتين او ثلاثا فيتقاتلون فينتصرون فيعطون ما-سالوا فلا يقبلونه ثم يعطون ماسالوا فلا يقبلونه قال ذلك مرتين او ثلاثا حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي يملو-----------------------------------------------ها قسط------ا كما ملءت ظلما اوكما ملاها القوم ظلما فمن ادر----ك منكم ذلك الزمان فليجء---هم ولو-حبوا علي الثلج	422	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0784	false	9158163092862378375	152	225	750	1133	1471	300	انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي------ سيلقون من بعدي بلاء-------- وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم--------- من قبل المشرق معهم- رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه في-------------------------------------------------قاتلون فين-صرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه ح----------------------------------------------------تي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملك الارض فيملءها قسطا وعدلا كم----------------ا ملءها جورا وظلما فمن ادرك ذلك منكم او من اعقابكم فلياتهم ولو حبوا علي الثلج	784	4907663701247485928	269	382.0	216	525	51.238094329833984	35	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0433	true	-7035818977589132805	249	272	1229	1330	1458	300	عنق من جهنم يوم القيامة تقول ان لي ثلاثة كل جبار عنيد ومن جعل مع الله الها اخر ومن قتل نفسا بغير نفس	433	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2746	false	9188478910061319155	78	101	391	492	1503	300	عنق من جهنم يوم القيامة يقول ان لي ثلاثة كل جبار عنيد ومن جعل مع الله الها اخر ومن قتل نفسا بغير نفس	2746	4907663701247485928	100	199.0	77	101	99.00990295410156	22	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0437	true	-4827227880751014808	120	176	607	897	1515	300	تعمل هذه الامة برهة بكتاب الله عزوجل ثم تعمل برهة بسنة رسول الله ثم تعمل بالراي فاذا عملوا بالراي فقد ضلوا واضلوا رواه عثمان بن عبد الرحمن الوصافي الزهري عن سعيد عن ابي هريرة والوصافي متروك الحديث وقد رواه حماد الابح عن الزهري ايضا 2464 حديث تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما	437	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1299	false	-1403871321416252948	265	300	1439	1613	1613	300	تعمل هذه الامة برهة بكتاب الله وبر-------------هة بسنة رسول الله ثم تعمل بالراي فاذا عملوا بالراي فقد ضلوا واضلوا ع من حديث----------------------------------------- ابي هريرة 12789------------------------------------------------------------- تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما-	1299	4907663701247485928	158	265.0	125	290	54.482757568359375	30	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0437	true	-4827227880751014808	166	268	849	1349	1515	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا------------ يا رسول الله وما جب الحزن قال واد من جهنم يدخله القراء المراءون وابغضهم الي الله عزوجل الزوار للامراء رواه عمار بن يوسف عن معان بن رفاعة عن ابن سيرين عن ابي هريرة وهذا حديث وقد روي عن بكير بن شهاب الدامغاني عن ابن سيرين عن ابي هريرة وهو لا شء في الحديث 2465 حديث تعوذوا بالله من واد الحزن قالوا يا رسول الله وما وادي الحزن قال واد في جهنم اذا فتح استعاذ منه اهل النار-- سبعين مرة اعده الله للقراء المراءين وان شر القراء زوا---ر الامراء رواه ابو بكر--------------- عبد الله بن حكيم --------الداهري	437	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3848	false	4118541528474429224	187	238	907	1155	1452	300	تعوذوا بالله من جب الحزن او وادي الحزن قيل يا رسول الله وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا --جب الحزن او وادي الحزن قال واد في جهنم تتعو---------ذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله للقراء المراءين وان شر القراء من يزور الامراء عق والعسكري في المواعظ وفيه عبد الله بن حكيم ابو بكر الداهري	3848	4907663701247485928	170	258.5	132	540	31.481481552124023	29	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0441	true	3056936154901085827	0	26	0	135	1479	300	ان تري الطهر قبل ذلك فان بلغت اربعين يوما ولم تر الطهر ف-تغتسل وهي بمنزلة المستحاضة رواه العلاء بن كثير الدمشقي عن مكحول عن ابي الدرداء	441	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1318	false	7374781382891885209	277	300	1407	1520	1520	300	ان تري الطهر قبل ذلك فان بلغت اربعين يوما ولم تر الطهر فلتغتسل وهي بمنزلة المستحاضة عد كر---------------------- عن مكحول عن ابي الدرداء-	1318	4907663701247485928	107	185.0	86	136	78.67646789550781	20	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0441	true	3056936154901085827	196	230	967	1126	1479	300	مرة مرة فاسبغ الوضوء ثم قال هذا وظيفة الوضوء ------ووضوء من لا---------- يقبل الله الا --به ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من -يضا-----عف الله له------ الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا	441	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4289	false	-7603747633584435215	263	300	1221	1389	1389	300	مرة مرة------------- ثم قال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء ما لم يتوضاه لم يقبل الله -له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه اعطاه الله كفلين من الاجر------ ثم توضا ثلاثا ثلاثا-	4289	4907663701247485928	127	172.5	97	189	67.19577026367188	24	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0445	true	7928183875004831769	201	258	1022	1281	1515	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال--- من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل من مظلمة ظلمها -------------------الا زاده الله بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر لان العفة خير رواه عمرو بن مجمع عن يونس بن خباب عن ابي سلمة ب--------------ن عبد الرحمن عن	445	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1324	false	-7459659577720737558	182	236	818	1069	1375	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها يبتغي بها وجه الله الا زاده الله بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس-الا فتح الله عليه باب فقز حم واب-------------------------------------------ن ابي الدنيا في دم الغضب عن عبد الرحمن بن	1324	4907663701247485928	202	349.5	158	295	68.47457885742188	38	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0446	true	-8468317419937094776	154	196	776	988	1501	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا لسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة قيل ما هن يا نبي الله قال التامين بالصلاة- والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف رواه هارون بن هارون التيمي عن الاعرج عن ابي هريرة	446	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1330	false	7592243724432596446	137	171	647	829	1478	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة-------------------------- التاذين بالصلوات والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف ابو الشيخ في الاذان وابن النجار -----عن ابي هريرة	1330	4907663701247485928	148	260.0	119	213	69.48356628417969	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0446	true	-8468317419937094776	140	196	714	988	1501	300	عن ابي هريرة وعمر لا باس به وقد ذكر بضعف والله اعلم 2516 حديث ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا لسهمة---------- حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة قيل -ما هن يا نبي الله قال التامين بالصلاة- والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف رواه هارون بن هارون التيمي عن -الاعرج عن ابي هريرة	446	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5606	false	-3600946615154409368	123	176	571	833	1466	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذت الا بالاستهام عليها حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة قيل وما هن يا نبي الله قال التاذين بالصلوات والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف -------------451 عن ابي عثمان قال كنا مع ابي هريرة	5606	4907663701247485928	187	294.5	144	287	65.15679168701172	32	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0448	true	5293596495082705094	13	61	64	301	1486	300	لا يمين فيهن وثلاث --ملعون فيهن وثلاث اشك فيهن فاما الثلاث التي لا يمين فيها فلا يمين للولد مع والده ولا ا-مراة مع زوجها ولا -لمملوك مع سيده واما الملعون فيهن ف---------------------------من ذبح لغير الله وملعون من سب والديه وملعون من غير تخوم الارض قال وثلاث اشك فيهن	448	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1326	false	812291475322162529	212	261	1105	1353	1530	300	لا يمين فيهن وثلاث الملعون فيهن وثلاث اشك فيهن فاما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد مع والده ولا للمراة مع زوجها ولا للمملوك مع سيده واما الملعون فيهن فملعون من لعن والديه وملعون من ذبح لغير الله وملعون-------------------- من غير تخوم الارض واما التي اشك فيهن	1326	4907663701247485928	208	378.5	165	268	77.6119384765625	37	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0449	true	26512015090526334	33	64	159	321	1470	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا ترفع لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو	449	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1343	false	-4964340815448396073	268	299	1311	1471	1474	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا تصعد لهم الي الله-- حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو	1343	4907663701247485928	155	299.5	124	162	95.67901611328125	29	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0453	true	-4859724280926973280	3	49	18	230	1461	300	به اهل السماء واعلم يا محمد ان --جذعا من الضان خير من السيد من------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابل ضان الجذع من الضان خير من السيد من المعز ضان الجذع من الضان خير من السيد من المعز ولو علم الله عزوجل ذبحا افضل منه لفدي به ابراهيم رواه اسحاق بن	453	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1352	false	-1696823438756660204	42	95	207	447	1435	300	به اهل السماء واعلم يا محمد ان الجذع- من الضان خير من السيد من المعز واعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من السيد من البقر واعلم يا محمد ابي الجذع من الضان خير من السيد في الابل---------------------------------------------------------------------------------- ولو علم الله تعالي ذبحا افضل منه لفدي به ابراهيم عق ق وضعفه عن	1352	4907663701247485928	114	178.0	86	323	35.29411697387695	22	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0457	true	4018282852449988483	101	134	475	647	1430	300	جاء رجل--- الي النبي ف-------------------قال علمني الاسلام فقال تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتحب للناس------------- وتكره لهم ما تكره لنفسك	457	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4602	false	8408896120217538305	185	225	896	1103	1480	300	جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال علمني الاسلام فقال تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك	4602	4907663701247485928	168	309.0	135	207	81.159423828125	30	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0463	true	-5802474952041678597	3	113	15	540	1454	300	بالجنة وبشره بالخلافة من بعد ابي بكر قال فقلت يا رسول الله اعلمه قال اعلمه قال فخرجت فاذا عمر قال قلت--- ابشر بالجنة وابشر بالخلافة من بعد ابي بكر قال----------------- ثم جاء ات فدق الباب فقال يا انس قم فافتح له وبشره بالجنة وبالخلافة من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد عمر وانه مقتول قال فخرجت فاذا عثمان قال قلت ابشر بالجنة وابشر بالخلافة من بعد عمر وانك مقتول قال فدخل الي النبي --------------------قال يا رسول الله اما والله ما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست ذكري بيميني منذ بايعتك ----قال هو ذاك يا عثمان ----رواه الصقر بن عبد الرحمن ابن بنت مالك بن مغول عن عبد الله بن ادريس عن المختار بن فلفل عن انس	463	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4419	false	-7681924366312737386	0	136	0	652	1426	300	بالجنة و-----بالخلافة من بعدي ------------قلت يا رسول الله اعلمه قال اعلمه---------- فاذا ابو بكر قلت له ابشر بالجنة وابشر بالخلافة من بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء ات فدق الباب فقال يا انس قم فافتح له وبشره بالجنة وبالخلافة من بعد ابي بكر فقلت اعلمه قال اعلمه فخرجت فاذا عمر قلت ابشر بالجنة وبالخلافة من بعد ابي بكر ثم جاء ات فدق فقال يا انس قم فافتح له وبشره بالجنة وبشره بالخلافة من بعد عمر وانه مقتو----ل فخرجت فاذا عث----مان قلت ابشر بالجنة و-----بالخلافة من بعد عمر وانك مقتو----ل فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- والله ما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست ذكري بيميني منذ بايعتك بها قال هو ذاك يا عثمان كر ورواه ع كر من طريق عب-------------------------------د الله بن ادريس عن المختار بن فلفل عن انس	4419	4907663701247485928	410	683.0	323	731	56.08755111694336	73	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0464	true	-7217518730867867342	82	120	391	578	1459	300	من حق الزوج علي الزوجة ان لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها حتي توعبه ما ادت حقه ولو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها لما فضله الله عليها	464	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2327	false	8805828027592083796	169	204	834	1005	1451	300	من حق الزوج علي الزوجة ان لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها---------- ما ادت حقه ولو كان ل------بشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها لما فضله الله عليها	2327	4907663701247485928	170	325.0	135	187	90.90908813476562	34	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0465	true	-1218455712104665438	259	300	1275	1465	1465	300	جاءت جارية الي عمر بن الخطاب فقالت ان سيدي اتهمني واقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال لها عمر هل راي ذلك عليك قالت لا قال ف---اعترفت له بشء قالت لا -قال عمر علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب-	465	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3176	false	-632754022717433497	235	277	1115	1310	1421	300	جاءت جارية الي عمر بن الخطاب فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال لها عمر هل راي ذلك عليك قالت لا قال فهل اعترفت له بشء قالت لا فقال عمر علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب	3176	4907663701247485928	189	361.0	149	195	96.92308044433594	37	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0466	true	-3894118490248860550	0	24	0	119	1488	300	بعذاب الله قال يا امير المءمنين اتهمتها في نفسهما قال رايت ذلك عليها قال الرجل لا قال فاعترفت لك قال لا قال والذي نفسي	466	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3176	false	-632754022717433497	277	300	1310	1421	1421	300	بعذاب الله قال يا امير المءمنين اتهمتها في نفسها -قال رايت ذلك عليها قال لا ------قال فاعترفت به قال لا قال والذي نفسي-	3176	4907663701247485928	104	198.5	84	119	87.39495849609375	20	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0466	true	-3894118490248860550	24	59	119	286	1488	300	بيده لو لم اسمع--- رسول الله ------------------يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده فاق-دتها منك ثم برزه فضربه م-ءة سوط وقال-------- اذهبي يا جارية فانك حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله	466	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3177	false	3225454207199475405	0	37	0	187	1384	300	بيده لو لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقتدتها منك ف--برزه وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت--------- حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله	3177	4907663701247485928	150	249.0	118	198	75.75757598876953	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0482	true	-1402538760516346064	16	108	80	572	1523	300	الحجاج والعمار وفد الله تعالي ان-------- سالوا اعطوا وان----- دعوا اجيبوا وان انفقوا اخلف عليهم رواه محمد بن ابي حميد الزهري عن عمرو بن شعيب عن ابيه------------------------------------------------------------------------- عن جده ومحمد هذا ليس بشء 2698 حديث الحجامة علي الريق امثل وفيه- شفاء وبركة ويزيد في العقل ويزيد في الحفظ ويزيد الحافظ حفظا واحجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء ويوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من ال------------------------------بلاء يعني --يوم الثلاثاء ول-----------ا يبدا جذام ولا برص الا--- يوم الاربعاء	482	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1110	false	-6283549260209209013	34	127	160	680	1557	300	الحجاج والعمار وفد الله عز وجل يعطيهم ما سالوا ويستجيب لهم ما دعوا وي-----------------خلف عليهم ما انفقوا الدرهم الف الف هب وضعف-------------------ه عن انس 10521 الحجاج والعمار وفد الله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم البزار عن جابر 10522 الحج---------------------امة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد ف---------------ي الحفظ وفي العقل فاحتج-------موا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يو--------------م الجمعة و----السبت و----الاحد واحتجموا يوم الاثنين و----الثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء	1110	4907663701247485928	297	421.5	238	625	47.52000045776367	41	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0491	true	200310794548301651	158	300	747	1430	1430	300	مسجده فقال اين فلان بن فلان فجعل ينظر في وجوه اصحابه ويتفقدهم ويبعث اليهم حتي توافوا عنده فلما توافوا عنده حمد الله واثني عليه ثم قال اني محدثكم بحديث- فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم ان الله ------اصطفي من خلقه خلقا ثم تلا الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس خلقا يدخلهم الجنة واني اصطفي منهم من احب ان اصطفي- ومءاخي بينكم كما اخي الله ------بين الملاءكة فقم يا ابا بكر فاجث بين يدي فان لك عندي يدا الله يجزيك بها ولو ك-نت متخذا خليلا لا-تخذنك خليلا فانت مني بمنزلة قميصي من جسدي ثم -نحي ابا بكر ثم قال ادن يا عمر فدنا منه فقال لقد كنت شديد الشغب علينا يا ابا حفص فدعوت الله عزوجل ان يعز الاسلام بك او بابي جهل بن هشام ففصل الله ذلك بل وكنت احبهما الي الله فانت معي في الجنة ثالث ثلاث- من هذه الامة-	491	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4743	false	-4516467652034919412	1	139	5	675	1420	300	مسجده فقال اين ف--------لان فجعل ينظر في وجوه اصحابه ويتفقدهم ويبعث اليهم حتي توافوا عنده فلما توافوا عنده حمد الله واثني عليه ثم قال اني محدثكم -حديثا فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم ان الله عز وجلاصطفي من خلقه خلقا ثم تلي الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس خلقا يدخلهم الجنة واني اصطفي منكم من احب ان اصطفيه ومءاخ- بينكم كما اخي الله عز وجلبين --ملاءكته قم يا ابا بكر فاجث بين يدي فان لك عندي يدا-الله مجذيك بها فلو كانت متخذا خليلا لا تخذتك خليلا فانت مني بمنزلة قميصي من جسدي ثم تنحي ابو بكر تم قال ادن يا عمر فدنا منه فقال لقد كنت شديد الشغب علينا ---ابا حفص فدعوت الله------ ان يعز الاسلام بك او بابي جهل بن هشام ففعل الله ذلك بك وكنت احبهم- الي الله فانت معي--------- ثالث ثلاثة من هذه الامة	4743	4907663701247485928	638	1162.0	505	702	90.88319396972656	114	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0492	true	1251199846428165802	0	133	0	633	1468	300	ثم تنحي عمر ثم اخي بينه وبين ابي بكر ثم دعا عثمان فقال ادن يا ابا ع-------------مرو فلم يزل يدنو منه حتي الصقت ركبتاه بركبتيه فنظر رسول الله -------------------الي السماء وقال سبحان الله العظيم ثلاث مرار ثم نظر الي عثمان وكانت ازراره محلولة فزرها رسول الله------------------- بيده ثم قال اجمع عطفي رداءك علي نحرك ثم قال ان لك شانا في اهل السماء انت ممن يرد علي حوضي واوداجك تشخب دما اذ------------------------------------------------------ هاتف يهتف من السماء فقال الا ان عثمان امير علي كل مخذول ثم تنحي عثمان ثم دعا عبد-الرحمن بن عوف فقال ----يا امين الله انت امين الله وتسمي في السماء الامين يسلطك الله علي ما-لك بالحق اما ان لك عندي الدعوة فد دعوت لك بها وقد اختبيتها لك قال خر لي يا-رسول الله فقال رسول الله قد- حملتني يا ابا عبدالرحمن امانة	492	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4743	false	-4516467652034919412	139	291	675	1386	1420	300	ثم تنحي عمر ثم اخي بينه وبين ابي بكر ثم دعا عثمان فقال ادن--- ابا عمرو ادن ابا عمرو فلم يزل يدنو منه حتي الصق- ركبتيه بركبتيه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السماء فقال سبحان الله العظيم ثلاث مرات ثم نظر الي عثمان وكانت ازراره محلولة فزرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال اجمع عطفي رداءك علي نحرك ثم قال ان لك شانا في اهل السماء انت ممن يرد علي حوضي واوداجك تشخب دما فاقول من فعل بك هذا فيقول فلان وفلان وذلك كلام جبريل اذا هاتف يهتف من السماء فقال الا ان عثمان امير علي كل مخذول ثم تنحي عثمان ثم دعا عبد الرحمن بن عوف فقال ادن يا امين الله انت امين الله ومسمي في السماء الامين يسلطك الله علي ما لك بالحق اما ان لك عندي --دعوة قد وعدتك----ها وقد اخ--رتها ---قال خر لي يا رسول ا---------------لله قال حملتني يا عبد الله----- امانة	4743	4907663701247485928	580	1028.5	454	746	77.74798583984375	105	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0492	true	1251199846428165802	133	300	633	1468	1468	300	اكثر الله مالك وجعل يقول بيده هكذا وهكذا-------------------------- يحثو بيده ثم تنحي عبد-الرحمن --فاخي ببنه وبين عثمان ثم دعا طلحة والزبير --فقال لهما ادنوا مني فدنوا منه فقال لهما انتما حواري كحواري عيسي بن مريم ثم اخي بينهما ثم دعا عمار بن ياسر وسعدا فقال يا عمار تقتلك الفءة الباغية ثم اخي بينه وبين سعد ثم دعا عريمر بن زيد ابا الدرداء وسلمان الفارسي فقال يا سلمان انت منا اهل البيت وقد اتاك الله العلم الاول والعلم الاخر والكتاب الاول والكتاب الاخر ثم قال الا ارشدك يا ابا الدرداء قال بلي بابي انت وامي يا رسول الله قال ان تنتقدهم ين-----قدوك وان تركتهم لا يتركوك وان- تهرب منهم يدركوك فاقرضهم عرضك ليوم فقرك واعلم ان الجزاء امامك ثم اخي بينه وبين سلمان ثم نظر في وجوه اصحابه فقال ابشروا وقروا عينا انتم اول من يرد علي حوضي وانتم في اعلي الغرف ثم نظر الي عبدا-لله بن عمر فقال الحمد لله الذي يهدي من الضلالة ويلبس الضلالة علي من يحب فقال علي له لقد ذهبت ررحي وانقطع ظهري-	492	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4744	false	5999179488064465456	1	175	4	866	1490	300	اكثر الله مالك وجعل يقول بيده هكذا وهكذا ووصف لنا حسين بن محمد جعل يحثو بيده ثم تنحي عبد الرحمن ثم اخي بينه وبين عثمان ثم دعا طلحة والزبير ثم قال لهما ادنوا مني فدنوا منه فقال لهما انتما حواري كحواري عيسي بن مريم ثم اخي بينهما ثم دعا عمار بن ياسر وسعدا وقال يا عمار تقتلك الفءة الباغية ثم اخي بينه وبين سعد ثم دعا عويمر بن زيد ابا الدرداء-وسلمان الفارسي فقال يا سلمان انت منا اهل البيت وقد اتاك الله العلم الاول وال------اخر والكتاب الاول والكتاب الاخر ثم قال الا ارشدك يا ابا الدرداء قال بلي بابي انت وامي يا-رسول الله قال ان تنتقدهم كما ينتقدوك وان تتركهم لا يتركوك وانت تهرب منهم يدركوك فاقرضهم عرضك ليوم فقرك واعلم ان الجزاء امامك ثم اخي بينه وبين سلمان ثم نظر في وجوه اصحابه فقال ابشروا وقروا عينا انتم اول من يرد علي حوضي وانتم في اعلي الغرف ثم نظر الي عبد الله بن عمر فقال الحمد لله الذي يهدي من الضلالة ويلبث الضلالة علي من يحب فقال علي--- لقد ذهب رو-حي وانقطع ظهري	4744	4907663701247485928	808	1530.0	647	874	92.4485092163086	149	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0493	true	8019601982862699381	0	138	0	657	1427	300	حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله------------------- والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي فانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي ا-لله قال ما ورثه الانبياء--- قبلي قال وما هو -------------------قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله اخو-----------------------------------------------------------------------انا علي سرر متقابلي ن المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض وهذا قد رواه عن عبد المءمن بن عباد ايضا نصر بن علي بطوله واظن هذا قال عن عبد-الله بن شرحبيل عن رجل عن زيد ورواه ابو سليمان الجوزجاني عن القاسم بن معن القيسي عن ابراهيم التيمي عن سعد بن شرحبيل عن زيد بن ابي اوفي قال -خرج علينا رسول الله	493	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4742	false	-6179316415839900895	158	297	738	1386	1399	300	حين رايتك فعلت-------- ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العقبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا رسول الله قال ما ورثه الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي حم في كتاب مناقب علي 2 ابن عساكر ثنا ابو القاسم اسماعيل بن احمد ثنا احمد بن محمد بن النقور انا عيسي بن علي ثنا عبد الله بن محمد الدارع المنقوي ثنا عب-------------------د المءمن بن عباد ا---------لعبدي حدثني يزيد -بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن----------------------------------------------------------------------------------- رجل من قر--يش عن زيد بن ابي اوفي قال دخلت علي-- رسول الله	4742	4907663701247485928	432	695.5	330	772	55.95854949951172	78	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0493	true	8019601982862699381	0	89	0	428	1427	300	حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط -علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله------------------- والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي فانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي ا-لله قال ما ورثه الانبياء--- قبلي قال وما هو -------------------قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله------------------- اخوانا علي سرر متقابلي ن المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض ---وهذا	493	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4744	false	5999179488064465456	175	276	866	1358	1490	300	حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخطك علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا رسول الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلي-ن المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض قلت هذا	4744	4907663701247485928	414	758.0	329	493	83.97566223144531	77	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0494	true	-411771857777169944	127	173	621	831	1493	300	خرج علينا رسول الله------------------- ويمينه في يد ابي بكر ويساره في يد عمر وعلي اخذ بطرف رداءه وعثمان من خلفه فقال هكذا ورب الكعبة ندخل الجنة رواه عبد الله بن خراش بن حوشب عن عمه العوام بن حوشب عن شهربن حوشب عن معاذ بن جبل قال	494	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5332	false	5316105797220329072	195	232	895	1064	1384	300	خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويمينه في يد ابي بكر ويساره في يد عمر وعلي اخذ بطرف رداءه وعثمان من خلفه فقال هكذا ورب الكعبة ندخل الجنة كر 33------------------------------------------------------------ عن معاذ بن جبل قال	5332	4907663701247485928	145	258.0	113	229	63.31877899169922	30	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0495	true	5649923793430752120	193	243	959	1219	1476	300	خرجت يوم الخندق اقفو اثار الناس فمشيت حتي اقتحمت حديقة فيها ف----------------------------------------------قال عمر انك لجرءية ما--يدريك لعله يكون بلاء او مجون فوالله ما-زال يلومني حتي لوددت ان الارض تنشق لي فادخل فيها فكشف الرجل عن وجهه الشعبة فاذا هو طلحة بن عبيدالله فقال انك قد اكثرت اين النحور اين الفرار	495	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3473	false	5727247095187669957	126	176	600	856	1447	300	خرجت يوم الخندق اقفو اثار الناس فمشيت حتي اقتحمت حديقة فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب وفيهم طلحة فقال عمر انك لجريءة وما يدريك لعله يكون بلاء او تحوز فوالله ما زال يلومني حتي لوددت ان الارض تنشق--- فادخل فيها فقال طلحة-------------------------------------------------- قد اكثرت اين التحوز اين الفرار	3473	4907663701247485928	191	323.5	152	309	61.81229782104492	31	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0495	true	5649923793430752120	47	84	240	423	1476	300	خرجت انا وعلي مع رسول الله------------------- في حيطان المدينة فمررنا بحديقة فقال علي ما احسن هذه الحديقة قا---ل النبي--------------------------------- حديقتك في الجنة احسن منها------- حتي مر من تسع حداءق و------يقول مثلها وجعل النبي يبكي فقال علي ما	495	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4397	false	7080297071405778856	199	245	924	1145	1403	300	خرجت انا وعلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءط- المدينة فمررنا بحديقة فقال علي ما احسن هذه الحديقة يارسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حديقتك في الجنة احسن منها يا علي حتي مر بسب--ع حداءق كل ذلك ---------------------------يقول علي ما	4397	4907663701247485928	140	200.0	109	251	55.776893615722656	24	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0498	true	-5639514490275115674	178	204	902	1047	1511	300	بكر الصديق فقال قال رسول الله------------------- للظاعن ركعتان وللمقيم اربع مولدي بمكة ومهاجري بالمدينة فاذا خرجت من المدينة مصعدا من ذي الحج--ة صليت ركعتين حتي ارجع	498	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2835	false	-601233885179197546	0	30	0	166	1419	300	بكر الصديق فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للظاعن ركعتان وللمقيم اربع مولدي بمكة ومهاجري بالمدينة فاذا خرجت من المدينة مصعدا من ذي الحليفة صليت ركعتين حتي ارجع	2835	4907663701247485928	144	269.5	118	166	86.74698638916016	24	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0499	true	8673402476267587235	154	231	770	1169	1499	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الامرات سفر عما قليل الينا راجعون قبورهم اجداثهم وناكل تراثهم كانكم مخلدو---ن بعدهم قد نسيتم كل واعظه وامنتم كل جاءحة يا ايها الناس طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وتواضع في غ-----------ير منقص------------------------ة وانفق من مال جمعه من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والسنة وزايل اهل الشك والبدعة طوبي لمن حسن--------------------ت سريرته وصلح-------------ت علانيته وعزل عن الناس شره	499	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1017	false	4842815252022024527	39	120	183	596	1507	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان ما ت--شيع من الموتي عن------ قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا- مخلدون من بعدهم فطوبي -----------------------------------------------لمن شغله عيبه عن عيب غيره طوبي لمن ذل في نفسه من غير منقصة وتواضع لله من غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم----------------------ة طوبي لمن ذلت نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره	1017	4907663701247485928	269	431.0	213	493	54.56389617919922	42	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0499	true	8673402476267587235	145	223	720	1125	1499	300	رسول ا---------لله علي ناقته العضباء ليست بالجدعاء فقال يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرن-----ا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الامرات سفر عما قليل الينا راجعون قبورهم اجداثهم وناكل تراثهم كانكم مخلدون بعدهم قد نسيتم كل واعظه وامنتم كل جاءحة يا ايها الناس طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس و----------------------------------------------------------------------تواضع في غ----ير منقصة وانفق من مال جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والسنة وزايل اهل الشك وال-بدعة طوبي لمن	499	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3813	false	8830305951893275287	87	177	393	863	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطيبا علي اصحابه- فقال يا ايها الناس كان الموت----- علي غيرنا فيها كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نءويهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا- مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا- كل جاءحة طوبي --------------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طال مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا-- جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن	3813	4907663701247485928	319	524.5	252	494	64.57489776611328	51	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0499	true	8673402476267587235	144	226	714	1143	1499	300	خطبنا رسول ا---------لله ----------علي ناقته العضباء ليست بالجدع---------------اء فقال يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الامرات سفر عما قليل الينا راجعون قبورهم اجداثهم وناكل تراثهم كانكم مخلدون بعدهم قد نسيتم كل واعظه وامنتم كل جاءحة يا ايها ال---ناس طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وتواضع في غير منقصة وانفق من مال جمع--ه-------- من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه و-------------السنة وزايل اهل الشك والبدعة طوبي ----------------------------------------لمن حسنت سريرته وصلحت	499	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4452	false	-2402478025309103175	153	247	712	1204	1452	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته --------------الجدعاء وليست بالعضباء فقال--- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا- مخلدون بعدهم قد امنا----------------- كل جاءحة -ونسينا كل موعظة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس-------------------- وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع السنة ولم يعدها الي ----بدعة فانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله طوبي لمن حسنت سريرته وطهرت	4452	4907663701247485928	332	542.5	264	552	60.144927978515625	52	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0500	true	-1730468557853272657	177	212	854	1036	1466	300	خطبنا عمر بن الخطاب فقال---- لعلي انهاكم عن اشياء تصلح لكم وامركم باشياء لا تصلح لكم وان من اخر القران نزولا اية الربا وانه قد مات رسول الله------------------- ولم يبينها لنا فدعوا ما-يريبكم الي ما-لا-يريبكم	500	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3591	false	-4490000625173853429	219	262	1061	1267	1448	300	خطب-- عمر بن الخطاب فقال اني لعلي انهاكم عن اشياء تصلح لكم وامركم باشياء لا تصلح لكم وان من اخر القران نزولا اية الربا وانه قد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبينها لنا فدعوا ما يريبكم الي ما لا يريبكم	3591	4907663701247485928	180	321.0	145	208	86.53845977783203	30	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0501	true	-6409693871827873569	168	254	798	1236	1474	300	خلق الله------ الخلق وقضي القضية واخذ ميثاق النبيين وعرشه علي الماء فاخذ اهل اليمين باليمين- واه----ل الشمال بيده الاخري وكلتا يدي الله-- يمين ثم قال يا اصحاب اليمين فاستجابوا له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي -------------ثم قال يا اصحاب الشمال --------------قالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي فخلط بينهم ف-----قال قاءل منهم ربنا لم خلطت بيننا قال لهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون قال وان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم	501	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1395	false	3121528736191756526	76	166	382	853	1522	300	خلق الله تعالي الخلق وقضي القضية واخذ ميثاق النبيين وعرشه علي الماء-فاخذ اهل اليمين ب--يمينه واخذ اهل الشمال بيده الاخري وكلتا يدي الرحمن يمين --فقال يا اصحاب اليمين فاستجابوا له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي فخلط بعضهم ببعض قال يا اصحاب الشمال فاستجابوا له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي فخلط بعضهم ببعض فقال قاءل منهم رب-- لم خلطت بيننا قال لهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون -----ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم	1395	4907663701247485928	417	748.5	334	483	86.33540344238281	74	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0501	true	-6409693871827873569	168	254	798	1236	1474	300	خلق الله------ الخلق وقضي القضية واخذ ميثاق النبيين وعرشه علي الماء فاخذ اهل اليمين باليمين- واهل الشمال بيده الاخري وكلتا يدي الله يمين ثم قال يا اصحاب اليمين فاستجابوا ل--------------------ه فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي ثم قال يا اصحاب الشمال قالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي ف--خلط بينهم فقال قاءل منهم ربنا لم خلطت بيننا قال لهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون قال وان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم	501	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1767	false	-6931370760975265371	109	179	535	881	1414	300	خلق الله تعالي الخلق وقضي القضية ------------------------------------اخذ اهل اليمين ب--يمينه واهل الشمال بشما-------------------------------------------------------------له فقال يا اصحاب اليمين قالوا لبيك----- وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي--- قال يا اصحاب الشمال قالوا لبيك----- وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي ثم خلط بينهم فقال قاءل يا رب---- لم خلطت بينهم قال لهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون -----ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم	1767	4907663701247485928	303	512.5	241	467	64.8822250366211	54	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0509	true	-3730285217738900289	150	192	770	986	1513	300	التي ذكرها الله عز وجل في كتابه و-----منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فتصيبها نفخة منها فبردها هذا من ذلك رواه ابو المهزم------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة وابو المهزم يزيد بن سفيان متروك الحديث 3084 حديث ريح الولد من ريح الجنة	509	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1474	false	-2770815689601915812	194	244	911	1171	1418	300	التي ذكر-- الله في -------كتابه وفيها منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فتصيبها لفحة منها فيردها هذا من ذلك -ابن ابي الدنيا في كتاب السحاب وابن جرير وابو الشيخ في العظمة وابن مردويه والديلمي عن ابي هريرة وهو ضعيف CHECK حرف الزاي 14579 ري------------------ح الولد من ريح الجنة	1474	4907663701247485928	143	213.5	112	288	49.65277862548828	22	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0515	true	-6843933649348812909	12	78	61	396	1421	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغ---------ضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر الا اخبركم بما هو خير لكم من الصوم والصلاة صلاح ذات البين رواه عبدالله بن عرادة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسماعيل بن رافع عن بكير بن عبدالله بن الاشج عن كريب عن ابن عباس قال البخاري ابن عرادة منكر الحديث 2852 حديث دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح حتي بواه الله عزوجل لابراهبم	515	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1424	false	7546769042611011419	130	196	648	997	1506	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر--------------------------------------------------------------------------------والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم طب حم وابن منيع وعبد بن حميد ت والشاشي وابن قانع ق ض عن الزب-----------------ير----------- بن العوام 14040--------------------------------------------------------- دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح حتي بواه الله------ لابراهيم	1424	4907663701247485928	150	123.5	120	520	28.846153259277344	26	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0520	true	-78524675419532537	255	276	1214	1319	1426	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب ودر وياقوت -قلت لمن هذا فقالوا للخليفة من بعدك المقتول ظلما عثمان بن عفان	520	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1425	false	-2044327924344437468	179	200	932	1038	1506	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب ودر وياقوت فقلت لمن هذا فقالوا للخليفة من بعدك المقتول ظلما عثمان بن عفان	1425	4907663701247485928	105	205.0	84	106	99.05660247802734	20	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0520	true	-78524675419532537	78	124	376	602	1426	300	دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل فقال هذا للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد رواه محمد بن ابراهيم الشامي عن محمد بن العلاء الايلي عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري عن انس عن ابي بن كعب قال	520	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1426	false	3475812801600757002	237	270	1124	1282	1423	300	دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل -قال---- للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد ع وابو الشيخ في الاذان ---------------------------------------------------------------عن انس عن ابي بن كعب قال	1426	4907663701247485928	137	241.5	108	226	60.619468688964844	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0522	true	7695861780020967477	215	256	1025	1227	1424	300	دعا رسول الله------------------- بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وضوء---------------- لا يقبل الله ال-صلاة الا ب-------------ه ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من يوتي اجره مر-----------------تي-------------ن ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء--- قبلي	522	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5045	false	-4844065386813604929	124	184	558	841	1367	300	دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء وضوء من لا يقبل الله له صلاة الا به ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من توضا به ضاعف الله له الاجر مرتين ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء ال-نبيين من قبلي	5045	4907663701247485928	182	307.5	142	284	64.08451080322266	33	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0526	true	6038854450420615939	27	98	134	518	1507	300	ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عنه الفارين وذاكر الله في الغافلين مثل المصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين مث-ل الشجرة الخضراء--- وسط الشجر ال-------حات في الصرير قال يحيي الصرير البرد الشديد وذاكر الله في الغافلين يغفر----- له بعدد كل فصيح واعجم فالفصيح بنو ادم والاعجم البهاءم وذاكر الله تعالي في الغافلين يعرفه الله ------مقعده من الجنة رواه عمران بن مسلم عن عبدالله بن دينا------------------ر عن ابن عمر	526	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1439	false	-6487634838482323273	46	114	228	581	1500	300	ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن- الفارين وذاكر الله في الغافلين ك---المصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصر-----------------------------يد وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح ------------------------واعج--------م وذاكر الله------ في الغافلين يعرفه الله عز وجلمقعده من الجنة حل هب وابن صصري في اماليه وابن شاهين في الترغيب في الذكر عن ابن عمر	1439	4907663701247485928	276	440.0	222	424	65.0943374633789	42	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0526	true	6038854450420615939	127	152	653	795	1507	300	ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود فاني مكاثر بكم الامم حتي بالسقط حنبطيا علي --باب الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول حتي يدخل والداي معي	526	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1444	false	8521382615816915167	153	177	779	916	1528	300	ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود فاني مكاثر بك------م حتي -السقط يظل محبنطءا بباب الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول حتي يدخل والداي معي	1444	4907663701247485928	124	226.5	102	144	86.11111450195312	19	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0527	true	-7632155260448074966	167	239	780	1153	1430	300	----فقلنا ما المخرج منها قال كتاب الله عزوجل فيه نبا ما قبلكم وفصل مابينكم وخبر ما بعدكم وه-------------و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهر الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي -----------------------------------------لا تلتبس به الالسن ولاتزيغ به الاهراء ولايخلق عن كثرة الرد ولايشبع منه العلماء ولاتنقضي عجاءبه وهو الذي لم يتناه الجن اذا سمعته--- ان قالوا انا	527	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0833	false	3300956754721915360	224	300	1124	1488	1488	300	قيل ف-----ما المخرج منها قال كتاب الله------ فيه نبا من قبل-------------كم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا ------------------يخلق عن----- الرد ولا -------------------تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنت-ه الجن اذا سمعته عن ان قالوا انا-	833	4907663701247485928	294	513.5	234	434	67.74193572998047	49	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0529	true	-2988928237594320639	67	95	335	480	1510	300	الله يعن-ي لا يوخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها الله العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة في العمر	529	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5121	false	-7800255076204847925	209	235	1027	1165	1470	300	الله تعالي لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها----- العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة--- العمر	5121	4907663701247485928	134	248.0	108	146	91.78082275390625	24	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0529	true	-2988928237594320639	60	114	299	571	1510	300	زيادة العمر عند رسول الله فقال رسول الله يعني لا يوخر--------------- نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها الله------ العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زي--ادة في العمر رواه سليمان بن عطاء عن مسلمة بن عبدالله الخشني عن عمه ابي مشجعة بن ربعي عن ابي الدرداء قال	529	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5425	false	-7078321427226578142	93	138	429	658	1434	300	زيادة العمر عند رسول الله ------صلي الله عليه وسلم قال ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها و-لكن زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها الله تعالي العبد -يدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فتلك الزيادة في العمر ابن النجار 42---------------------------------------------------------- عن ابي الدرداء قال	5425	4907663701247485928	173	275.5	135	295	58.64406967163086	29	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0548	true	-3863967633404370441	157	191	765	943	1483	300	رايت ليلة اسري بي مكتوبا علي باب الجنة الص-------دقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر قال النبي قلت لجبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال -ان الساءل----------- والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة رواه	548	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1457	false	8445494651596311268	153	188	756	936	1488	300	رايت ليلة اسري بي------- علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا -------جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة ه ---	1457	4907663701247485928	149	260.5	120	197	75.634521484375	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0550	true	-5229381556604997	233	273	1127	1324	1445	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله رحم ال-----------------------------------------------له عمر يقول الحق وان كان مرا---- تركه----- وماله من صديق -رحم الله عثمان تستح-يه الملاءكة رحم ال------------------------------------------له عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	550	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1464	false	-135007550637528191	175	235	858	1155	1466	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر ورحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وماله من صديق ورحم الله عثمان تستحييه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا ورحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	1464	4907663701247485928	186	341.0	147	297	62.62626266479492	32	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0551	true	558569524182159675	114	145	533	690	1421	300	رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لايغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة المسلمين ولزوم	551	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4507	false	-4138433694566448457	188	219	873	1026	1400	300	رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه غير -فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه لا يخلي--- عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة المسلمين ولزوم	4507	4907663701247485928	145	272.5	115	157	92.356689453125	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0571	true	4845503511744146167	112	174	550	858	1466	300	سالت ربي عزوجل فيما اختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي عزوجل الي فقال يامحمد ا---صحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضهم اصوي من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي رواه زيد العمي عن سعيد بن المسيب------------------------------------ عن عمر بن الخطاب وهذا منكر يعرف بعبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه وكلاهما ضعيفان 3190 حديث سالت	571	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1478	false	-3215090538411656387	203	263	1028	1325	1489	300	سالت ربي------ فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي------ الي يا ----محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اخلاق-هم فهو عندي علي هدي ابو نصر في الابانة وقال غريب والديلمي ونظام الملك في اماليه والرافعي عن عمر وفيه ---------------------عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه-------- ضعيفان 14630---- سالت	1478	4907663701247485928	207	316.0	161	347	59.654178619384766	37	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0580	true	971764512489527976	19	51	94	243	1427	300	عن ابيه 4211 حديث كتب الله عزوجل علي العباد خمس صلوات فمن اتي بهن وقد ادي حقهن كان له عند الله عهدا ان يدخله الجنة ومن اتي بهن وقد ضيع حقهن استخفافا	580	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1675	false	4771536597178176723	269	300	1306	1446	1446	300	عن ابي سعيد 16643 كتب الله------ علي العباد خمس صلو-ت فمن اتي بهن وقد ادي حقهن كان له عند الله عهد- ان يدخله الجنة ومن اتي بهن وقد ضيع حقهن استخفافا-	1675	4907663701247485928	129	224.5	101	149	86.57717895507812	26	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0581	true	-7083404952926062751	214	264	1059	1297	1471	300	عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها ثم استنفقها او قال اصب بها حاجتك رواه ايوب بن خالد الحراني عن الاوزاعي عن ثابت بن عمير عن رب-----يعة بن ابي عبد الرحمن قال حدثني رجل من الانصار حدثني ابي انه سمع هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذا كان وانما هو باب بن عمير	581	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5637	false	3412472080261971069	8	87	37	412	1408	300	عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها ثم استنفقها او قال اصب بها حاجتك عد كر وقال كر ابن الشرقي في هذا الاسناد عندي خطا ووهم انما هو ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن زيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم كما رواه مالك وابن عيينة وسليمان بن بلال واسماعيل بن جعفر وحماد بن سلمة وعمرو بن حرث وغيرهم عن ربيعة وقال عد كذا وقع وانما هو باب بن عمير	5637	4907663701247485928	147	210.0	114	375	39.20000076293945	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0585	true	-826584613957117459	127	166	642	860	1506	300	سيد بني دارا واتخذ مادبة وبعث داعيا فالسيد الجبار والمادبة القران والدار الجنة والدامي انا فانا اسمي في القران محمد وفي الانجيل احمد وفي التوراة احيد وانما سميت احيد لاني احيد عني امتي نار جهنم واحبوا العرب بكل قلوبكم	585	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1509	false	-5123702644519560505	230	269	1146	1363	1500	300	سيد بني دارا واتخد مادبة وبعث داعيا فالسيد الجبار والمادبة القران والدار الجنة والداعي انا فانا اسمي في القران محمد وفي الانجيل احمد وفي التوراة احيد وانما سميت احيد لاني احيد عن- امتي نار جهنم فاحبوا العرب بكل قلوبكم	1509	4907663701247485928	214	420.0	175	218	98.1651382446289	35	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0586	true	6139920462038755795	94	119	465	606	1481	300	سيليكم امراء يفسدون وما-يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر	586	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1516	false	-6139743343971000939	272	298	1386	1528	1535	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر	1516	4907663701247485928	141	277.0	116	142	99.2957763671875	24	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0587	true	-8176349996383230283	150	234	747	1161	1480	300	السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا اخد بغصن منها فلم يترك- الغصن حتي يدخله الجنة والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا اخذ بغصن م------نها فلم يتركه------ حتي يدخله النار رواه ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة وابراهيم هذا لاشء في الحديث 3291 حديث السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من الن-ار وان البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل	587	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1152	false	-1771583476686723925	233	300	1180	1514	1514	300	السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا اخذ بغصن منها فلم يتركه الغصن حتي يدخله الجنة والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا اخذ بغصن من اغصانها فلم يتركه الغصن حتي يدخله النار الخطيب في التاريخ---------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 11023-------------------------------- السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النهار و---البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل-	1152	4907663701247485928	297	515.0	235	428	69.39252471923828	56	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0587	true	-8176349996383230283	206	287	1027	1426	1480	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار وان البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من عابد بخيل وادوي الداء البخل رواه سعيد بن محمد الوراق عن يحيي بن سعيد عن عبدالرحمن الاعرج عن ابي هريرة وسعيد ليس بشء في الحديث وهذا اختلف فيه علي يحيي بن سعيد وكل الاختلاف فيه ليس بمحفوظ 3292 حديث الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------خي الجهول احب الي الله تعالي من العابد البخيل	587	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1153	false	-8394908778030490567	77	150	374	733	1485	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والب---خيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من عابد بخيل واكبر الداء البخل ابن جرير في تهذيبه عن ------------------------------------------ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------------------------------11025 السخي انما يجود من حسن الظن بالله والبخيل انما يبخل من سوء الظن بالله ابو الشيخ عن ابي امامة 11026 السخي الجهول احب الي الله م------ن العالم البخيل	1153	4907663701247485928	221	307.0	174	507	43.589744567871094	42	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0589	true	6492833711977832673	45	93	208	465	1473	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فاذا عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر واذا جار كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر الزنا ظهرت الفتن -المسكنة واذا اخفرت---- الذمة اديل الكفار	589	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1154	false	-3256989890908238258	164	213	801	1062	1497	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فاذا عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر واذا جار كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر الزني ظهر- الفقر والمسكنة واذا اخفرت اهل الذمة اديل الكفار	1154	4907663701247485928	253	486.5	205	262	96.56488800048828	43	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0589	true	6492833711977832673	46	72	216	343	1473	300	ظل الله --------في الارض -ياوي اليه كل مظلوم من عباده فاذا عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر واذا جار ----------كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	589	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3517	false	8785035277600620487	46	75	220	364	1452	300	ظل الرحمن عز وجلفي الارض وياوي اليه كل مظلوم من عباده فان- عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر وان- جار وحاف وظلم كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	3517	4907663701247485928	120	202.0	95	146	82.19178009033203	20	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0593	true	-6261095209179675788	126	187	623	931	1460	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر مرفوعا ------------------------------------------شفاعتي يوم القيامة لاهل الكباءر من امتي فقلت ما هذا يا جابر قال نعم يا محمد انه متي زادت حسناته علي سيءاته فذلك الذي يدخل الجنة بغير حساب واما الذي قد استوت حسناته وسيءاته فذاك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما الشفاعة شفاعة رسول الله------------------- لمن اوبق نفسه واغلق طهره	593	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4562	false	-8397441883039657224	16	86	66	404	1432	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شفاعتي------------ لاهل الكباءر من امتي -قلت ما هذا يا جابر قال نعم يا محمد انه من- زادت حسناته علي سيءاته فذاك الذي يدخل الجنة بغير حساب ومن--------- استوت حسناته وسيءاته فذاك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما شف--------اعة رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن اوبق نفسه واغلق ظهره	4562	4907663701247485928	264	450.5	208	369	71.54471588134766	47	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0594	true	-6409423365838944821	70	94	343	465	1472	300	غارت النجوم وهدات العيون وانت حي قيوم لا تاخدك سنة ولا-نوم يا-حي يا قيوم اهد- ليلي وانم عيني فقلتها فاذهب الله عني ما-كنت اجد	594	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4752	false	2468738152753842651	0	27	0	126	1345	300	غارت النجوم وهدات العيون وانت حي قيوم لا تاخذك سنة ولا نوم يا حي يا قيوم اهدء ليلي وانم عيني فقلتها فاذهب الله عني ما كنت اجد	4752	4907663701247485928	121	221.0	97	126	96.03174591064453	19	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0596	true	-5730088754061542483	255	295	1215	1410	1434	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا فقال-------------------------- فكيف ال-نجاة والمخرج من ذلك فقال النبي الا اعلمك شيءا اذا قلته برءت من قليلة وكث--------------يره ---------------------قال قل اللهم اني اعوذ بك ان اشر---ك وانا اعلم واستغفرك مما لا اعلم	596	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2931	false	373623191632342913	197	250	956	1206	1442	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا -قال فقال ابو بكر يا رسول الله فكيف المنجا- والمخرج من ذلك ق-ال------ الا اخبرك بشء- اذا قلته برءت من قليله وكثيره وصغيره وكبيره قال بلي يا رسول الله قال قل اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	2931	4907663701247485928	177	297.5	138	260	68.07691955566406	29	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0622	true	-5653317534772263681	111	255	565	1280	1488	300	الطواف بالبيت صلاة الا ان الله تعالي احل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير رواه عطاء بن الساءب عن ط-----اءس عن ابن عباس ولايرويه عن عطاء غير فضيل بن عياض وموسي بن اعين و--------------------------جرير --بن عبد الحميد 3479 حديث --------------------------------------------الطهارات اربع قص الشارب وحلق العانة وتقليم الاظفار والسواك رواه معاوية بن يحيي الصدفي عن يونس بن ميسرة عن ابي ادريس عن ابي الدرداء -------------ومعاوية ضعيف 3480 حديث الطيرة تجري بقدر وكان يعجبه الفال الحسن رواه حسان بن ابراهيم عن سعيد بن مسروق عن يوسف بن ابي بردة عن ابي موسي عن ابي بردة عن عاءشة قال قلت يا اماه حدثيني بشء سمعته من رسول الله قالت قال رسول ا------------------------------------------------------------------لله وهذا عده في افراد حسان 3481 حديث ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب باذنابها وتطرخ ما في بطونها وليس عندها طلبة فاتقه رواه محمد بن الفرات عن محارب بن دثار عن ابن عمر	622	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1175	false	-5045486390513167694	0	147	0	767	1498	300	الطواف بالبيت صلاة ول--كن الله------ احل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا -----------------------بخير طب حل ك ق عن ابن عباس 11301 الطواف صلاة فاقلوا فيه الكلام طب عن ابن عباس 11302 الطوفان الموت ابن جرير وابن ابي حاتم وابن الشيخ عن مردويه وابن عساكر والديلمي عن عاءشة 11303 الطهارات اربع قص الشارب وحلق العانة وتقليم الاظافر والسواك ع طب عن ا----------------------------------------------------بي الدرداء رضي الله عنه ورواه البزار من-- حديث ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي هريرة 11304 الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملا ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم م ت عن ابي مالك الاشعري 11305 الطهور ثلاثا ثلاثا واجبة ومسح الراس واحدة الديلمي عن علي 11306 الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب باذنابها وتطرح ما في بطونها وليس عندها طلبة فاتقه عد ق عن ا--------------------------------بن عمر	1175	4907663701247485928	272	249.0	215	1075	25.302326202392578	38	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0624	true	1068726442690019537	225	267	1115	1333	1501	300	عرفت جعفرا في رفقة من الملاءكة يبشرون اهل بيشة بالمطر بيشة قرية باليمن رواه عيسي بن عبد الله بن محمد بن علي عن اباءه ولايتابع عليه 3495 حديث عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة والمزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر	624	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1559	false	-3045838098339646991	184	214	886	1043	1455	300	عرفت جعفرا في رفقة من الملاءكة يبشرون اهل بيشة بالمطر------------------------------ عبد وابن عساكر ع--ن علي 15516--------------------------- عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة و--مزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر	1559	4907663701247485928	141	237.5	112	218	64.67890167236328	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0629	true	2624868659080970230	236	279	1181	1376	1481	300	علي ذروة كل بعير شيطان رواه عنبسة بن سعيد عن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابن عمر وعنبسه هذا متروك الحديث 3520 حديث علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ورقة من الهندباء حبة من ماء الجنة رواه مسعدة بن اليسع عن جعفر بن محمد عن ابيه	629	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1568	false	9081839839171845996	199	298	982	1461	1472	300	علي ذروة كل بعير شيطان ------------------------------------------------------------------------------------------فامتهنوهن بالركوب فانما يحمل الله تعالي ك عن ابي هريرة 15606 علي الوالي خمس خصال جمع الفء من حقه ووضعه في حقه وان يستعين علي امورهم بخير من يعلم ولا يجمرهم فيهلكهم ولا يءخر امر يوم لغد عق عن واثلة 15607 علي كل باب من ابواب المسجد ملكان يكتبان الاول فالاول فكرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طيرا وكرجل قدم بيضة فاذا قعد الامام طويت الصحف حب عن ابي هريرة 15608 علي كل ورقة من الهندباء حبة من ماء الجنة عد هب وضعفه-------- عن جعفر بن محمد عن ابيه	1568	4907663701247485928	87	-81.0	66	577	15.07798957824707	19	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0633	true	-7902479521432906869	129	165	654	845	1537	300	عليكم بالسواك فانه مطهرة للفم مرضاة للرب مفرحة للملاءكة يزيد في الحسنات وهو--- السنة -يجلو البصر ويذهب الحضر ويشد اللثة ويذهب البلغم ويطيب الفم رواه الخليل بن مرة عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس	633	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1579	false	2758500273391509872	143	175	729	904	1585	300	عليكم بالسواك فانه مطهرة للفم مرضاة للرب مفرحة للملاءكة يزيد في الحسنات وهو من السنة ويجلو البصر ويذهب الحفر ويشد اللثة ويذهب البلغم ويطيب الفم ويصلح المعدة عد هب-------------------- عن ابن عباس	1579	4907663701247485928	152	271.5	124	195	77.94871520996094	24	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0643	true	7641799134120147940	103	136	458	633	1439	300	الغزو غزوان فاما من---- ابتغي- وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة------------- واجتنب الفساد--------- فان نومه وتنبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لا يرجع ب--كفاف	643	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1186	false	8967595021770464322	168	206	829	1032	1459	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه و-نبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	1186	4907663701247485928	172	302.0	139	204	84.31372833251953	26	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0646	true	4813498127716138956	0	52	0	280	1511	300	فضل الله عزوجل قريشا بست- خصال لم يعطها احدا قبلهم ولا-يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصروا علي الفيل وعبدوا الله عزوجل عشر سنين لا-يعبده احد غيرهم وانزل الله فيهم سورة لم يشرك---------- فيها احدا غيرهم قال ابومصعب يعني لايلاف قريش	646	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1596	false	-8136065857246974991	128	178	653	913	1553	300	فضل الله قر------يشا بسبع خصال لم يعطها احدا قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله------ عشر سنين لا يعبده غي----رهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احدا غيرهم----------------- لايلاف قريش	1596	4907663701247485928	234	417.0	188	293	79.86347961425781	38	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0647	true	9098263473873697397	259	300	1257	1481	1481	300	في امتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ -------------اربع من امر الجاهلية ليسوا بتاركي ذاك الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة علي الميت وان الناءحة اذا لم تتب قبل----------- يوم القيامة فانهما تبعث يوم القيامة عليها سربال من قطران ثم يغلي عليها بدرع من-	647	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0296	false	3520789749387599538	197	257	919	1252	1464	300	في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة حم م حب ك عن ابي مالك الاشعري 2872 اربع بقين في امتي من امر الجاهلية ليسوا بتار-يكها- الفخر --بالاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة علي الميت وان الناءحة اذا لم تتب قبل الموت جاءت يوم القي------------------------امة عليها سربال من قطران و--------------درع من	296	4907663701247485928	175	283.0	144	375	46.66666793823242	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0660	true	-2442379158775348696	183	227	870	1104	1450	300	قال اهل المدينة لرسول الله------------------- ادخل المدينة راشدا مهديا قال فدخل رسول الله علي المد---------------ينة فخرج الناس------- ينظرون الي رسول الله------------------- كلما مر علي قوم قالوا يا-رسول الله ه-هنا فقال رسول الله------------------- دعوها فانها مامورة يعني ناقته حتي بركت علي باب ابي ايوب الانصاري	660	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5029	false	4193111822662240292	177	236	833	1137	1432	300	قال اهل-------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادخل المدينة راشدا مهديها--- فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فخرج الناس فجعلوا ينظرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما مر علي قوم قالوا يا رسول الله هاهنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها فانها مامورة يعني ناقته حتي بركت علي باب ابي ايوب الانصاري	5029	4907663701247485928	218	350.5	176	315	69.20635223388672	33	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0662	true	3903819239332559218	192	248	930	1190	1461	300	قال عمر لاصحاب الشوري لله درهم لوولوها الاصلح- كيف يحملهم علي الحق وان حمل ----------السيف علي عاتقه قلت اتعلم ذلك منه ولاتستخلفه قال ان استخلف فقد اسنخلف من هو خير مني وان اترك فقد ترك من هو خير مني رواه عمر مولي غفرة بنت رباح عن محمد بن كعب عن ابن عمر قال قال عمر وعمر	662	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3280	false	3491932625455293594	78	131	416	655	1436	300	قال عمر لاصحاب الشوري لله درهملو ولوها الاصيلع كيف يحملهم علي الحق وان حمل علي عنقه بالسيف فقلت ----------تعلم ذلك منه ولا تولي-ه قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني وان اترك فقد ترك من هو خير مني ك 1975 عن جبير بن مطعم-------------------- عن ابن عمر قال ما- سمعت عمر	3280	4907663701247485928	186	320.5	144	271	68.63468933105469	34	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0669	true	-8300248147224951059	170	210	863	1063	1497	300	قران في صلاة خير من قران في غير صلاة وقران في غير صلاة خير مما سواه من الذكر ---------------------والصدقة خير من الصلاة والصيام جنة حصينة من النار ولا-قول الا بعمل ولا-قول ولاعمل الا بنية ولا-قول وعمل ونبية الا بانباع السنة	669	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1641	false	-5266676242250295683	116	162	611	831	1550	300	قران في صلاة خير من قران في غير صلاة وقران في غير صلاة خير مما سواه من الذكر والذكر خير من الصدقة والصدقة خير من الصيام والصيام جنة حصينة من النار ولا قولا-لا بعمل ولا قول و--عمل الا بنية ولا قول وعمل ون-ية الا باتباع السنة	1641	4907663701247485928	192	349.5	153	224	85.71428680419922	31	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0672	true	-1671493259877077518	198	283	992	1396	1480	300	قل الجراد في سنة من سني عمر التي ولي فيها فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا يضرب الي اليمن واخر ال-------------------ي العراق واخر الي الشام يسال هل يري م---ن الجراد شيء-ا فاتاه الراكب الذي--- من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله ------------------يقول خلق الله الف امة ----فست مءة في البحر واربع مءة في البر فاول شء يهلك من---- الا-م الجراد واذا هلكت تتابعت مثل --نظام---- انقطع سلكه رواه عبيد بن واقد	672	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3302	false	7863033690782188971	111	201	535	972	1447	300	قل الجراد في سنة من سني عمر التي ولي فيها فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا ال-----ي اليمن وراكبا الي الشام وراكبا الي العراق--------------- يسال هل رءي شء من الجراد ام لا فاتاه الراكب الذي من من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول خلق الله الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم الجراد فاذا هلك- تتابعت مثل النظام اذا انقطع سلك-----ه نعيم بن حماد	3302	4907663701247485928	353	595.0	276	463	76.24189758300781	61	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0697	true	-2349391852182249621	7	39	34	177	1437	300	كان رجل منا يقال له عابس بن زمعة بن ربيعة فراه انس بن مالك فعانقه وبكي وقال من احب ان ينظر الي رسول الله------------------- فلينظر الي عابس بن زمعة بن ربيعة فذكر	697	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4449	false	8057036458939290095	138	170	648	792	1407	300	كان رجل منا يقال له كابس بن ربي--------عة فراه انس بن مالك فعانقه وبكي وقال من احب ان ينظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلينظر الي كابس-------- بن ربيعة --كر	4449	4907663701247485928	120	209.5	92	162	74.0740737915039	23	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0698	true	1854179238639634291	140	166	687	802	1431	300	فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قال- النبي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله	698	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1379	false	2445398834924678417	129	154	644	760	1481	300	فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قالت الانبياء واممها ونحن نشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله	1379	4907663701247485928	99	177.0	75	116	85.3448257446289	20	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0735	true	-7352334844854571348	107	146	498	695	1453	300	من الانبباء من يسمع الصوت فيكون بذلك نبيا وكان منهم من يري في المنام فيكون بدلك نبي------ا وكان من يعب -----في اذنه وقلبه فيكون بذلك نبيا وان جبريل ياتيني فيكلمني كما ياتي احدكم صاحبه فيكلمه رواه خالد بن عبد	735	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0741	false	6062024184075930677	22	63	102	310	1435	300	من الانبياء من يسمع الصوت فيكون بذلك نبيا وكان منهم من يري في المنام فيكون بذلك نبيا نذيرا وكان منهم من يبث في اذنه وقلبه فيكون بذلك نبيا وان جبريل ياتيني فيكلمني كما ياتي احدكم صاحبه فيكلمه ابن عساكر عن ابن	741	4907663701247485928	179	334.5	143	208	86.05769348144531	30	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0744	true	-2772758937299848816	92	126	493	656	1500	300	من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس----- غمرته الرحمة فان عاده من اول النهار استغفر له سبعون الف ملك ح--------------------------------------------------------تي يصبح قال فقيل يا رسول الله هذا للعاءد فما للمريض قال اضعاف هذا	744	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2195	false	8919051597501287048	48	94	228	447	1385	300	من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس اليه غمرته الرحمة فان عاده من اول النهار استغفر له سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده من اخر النهار استغفر له سبعون الف ملك حتي يصبح -----قيل يا رسول الله هذا للعاءد فما للمريض قال اضعاف هذا	2195	4907663701247485928	158	299.0	125	224	70.53571319580078	30	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0753	true	2615353951265896821	120	185	557	847	1398	300	كل مسكر خمر وما اسكر كثيره فقليله حرام رواه شمر بن نمير عن الحسين بن عبد ا-------------------------------------------------------------لله عن ابيه عن جده عن علي وشمر غير ثقة ورواه حسين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن جده عن علي وحسين متروك الحديث 4263 حديث كل مشكل حرام وليس في الدين اشكال رواه حسين بن عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن جده عن تميم الداري	753	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1684	false	-1689916451724829632	60	160	241	713	1383	300	كل مسكر خمر وما اسكر كثيره فقليله حرام الشيرازي خط عن علي 16749 كل فسكر حرام وكل مسكر خمر اوله واخره الشيرازي في الالقاب عن عاءشة رضي الله عن--------------------------------------------ها 16750 كل مسكر حرام وما اسكر كثيره فقليله حرام حم ه ق عن ابن عمر 16751 كل مسكر خمر وكل مسكر حرام طب عن قيس بن سعد كر عن انس 16752 كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ولا يكون شراب احد طرفيه حلال والاخر حرام وما اسكر كثيره فقليله حرام الحاكم في الكني عن ابن عباس 16753 ----------------------------------------------------------كل مشكل حرام وليس في الدين اشكال طب والشيرازي وابو نعيم----------------------- عن تميم الداري	1684	4907663701247485928	103	-31.5	79	597	17.252931594848633	19	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0756	true	-2929901241095294055	134	242	662	1210	1495	300	كلم الله ------البحر الشامي فقال يا بحر الم اخلقك فاحسنت خلقك واكثرت فيك من الماء فقال بلي يا رب قال فكيف تصنع اذا حملت فيك عبادا لي ---------------يسبحوني ويكبروني ويحمدوني قال اغرقهم قال فاني جاعل باسك في نواحيك واحملهم علي يدي قال ثم كلم بح-------ر الهند- فقال يا بحر الم اخلقك فاحسنت خلقك واكثرت فيك من الماء قال بلي يا رب قال فكيف تصنع اذا حملت فيك عبادا لي يسبحوني ويهللوني -يكبروني ويحمد---------وني قال اسبحك معهم واهللك معه------------م واكبرك معهم واحمدك معهم واحملهم بين ظهري في بطني فاثابه الله الحلية والصيد والطيب رواه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة	756	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1697	false	8375375238412516943	109	207	564	1085	1514	300	كلم الله عز وجلالبحر الشامي فقال يا بحر الم اخلقك فاحسنت خلقك واكثرت فيك من الماء -قال بلي يا رب قال فكيف تصنع اذا حملت فيك عبادي يهللوني ويحمدوني ويسبحوني ويكبر---------وني قال اغرقهم قال فاني جاعل باسك في نواحيك وحاملهم علي يدي---- ثم كلم الله البحر الهندي فقال يا بحر الم اخلقك فاحسنت خلقك واكثرت فيك من الماء قال بلي يا رب قال فكيف تصنع اذا حملت فيك عبادي ------------يهللوني ويسبحوني ويحمدوني ويكبروني قال ------------اهللك معهم واسبحك معهم واكبرك معهم واحم------------لهم بين ظهري و--بطني فاثابه الله الحلية والصيد والطيب ابو الشيخ في العظمة خط والديلم----------ي عن---------------- ابي هريرة	1697	4907663701247485928	430	738.5	343	599	71.78630828857422	70	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0759	true	6997977613814298076	44	104	217	517	1450	300	هل تدرون كم بين السماء والارض قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمس مءة عام بين كل سماء الي سماء مسيرة خمس مءة عام------------------------- وفوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين ركبهم واخلافهم كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك العرش------------------------------------------------------------------- وليس يخفي عليه شء من اعمال بني ادم	759	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2363	false	-4254861406078627902	223	291	1016	1372	1401	300	هل تدرون كم بين السماء والارض-------------------------- بينهما مسيرة خمسماءة سنة ومن كل سماء الي سماء------ خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة وفوق السماء السابعة بحر -من اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين ركبهن واظلافهن كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك العرش بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض والله سبحانه وتعالي فوق ذلك وليس يخفي عليه م---ن اعمال بني ادم	2363	4907663701247485928	247	429.0	196	392	63.01020431518555	43	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0760	true	-806470890878073476	7	64	30	308	1449	300	اسالك عن علامات الله فيمن يريد وعلاماته فيمن لا يريد -قال له النبي------------------- كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني شء منه--- حننت اليه فقال له النبي هذه علامات الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك بالاخري هياك لها ثم لا يبال--ي اي واد سلكت	760	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5135	false	1083034782360284635	108	168	555	841	1477	300	اسالك عن علام-ة الله فيمن يريد وعلام-ته فيمن لا يريد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني--- منه شء حننت اليه -قال--------- هذه علام-ة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك ل-لاخري هياك لها ثم لم يبال في اي واد هلكت	5135	4907663701247485928	256	436.5	202	303	84.48844909667969	43	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0760	true	-806470890878073476	0	28	0	136	1449	300	فسل فرب معضلة قد سءل عنها ق-ال اسالك عن علامات الله فيمن يريد- وعلاماته فيمن لا يريد --قال له النبي------------------- كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن	760	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5142	false	4543349673259074472	268	300	1263	1419	1419	300	فسل فرب معضلة قد سءل عنها فقال اسالك عن علامة ا-لله فيمن يريده وعلام-ته فيمن لا يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن-	5142	4907663701247485928	128	217.5	103	159	80.50314331054688	21	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0760	true	-806470890878073476	28	64	136	308	1449	300	يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني شء منه--- حننت اليه فقال له النبي------------------- هذه علامات الله فيمن يريد- وعلامته فيمن لا يريد- ولو ارادك بالاخري هياك لها ثم لا يبال---ي اي واد سلكت	760	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5143	false	-7572914437149915671	0	41	0	195	1404	300	يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني--- منه شء حننت اليه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هذه علامة ا-لله فيمن يريده وعلامته فيمن لا يريده ولو ارادك بالاخري هياك لها ثم لا يبالي في اي واد هلكت	5143	4907663701247485928	164	285.0	130	199	82.41206359863281	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0762	true	-8994466575376849599	0	89	0	424	1421	300	رزقك الله------ طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه وكان ما احل----- لك من حلال اولي لك لو كنت تقدمت اليك لنكلت بك------ قم عني وتب الي الله اما والله ان تعد بعد التقدمة----- ضربتك ضربا وجيعا وحلقت راسك مثلة ونفيتك من اهلك------- سلبك نهبة لفتيان المدينة فقام عمرو بن قرة وبه من الخزي والشر ما لا يعلمه الا الله فقال النبي بعدما قام هءلاء العصابة من مات منهم بغير توبة حشره الله يوم القيامة كما هو- في الدني------ا عريانا لا يستتر من الناس بهدبة كلما قام صرع	762	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2403	false	8676198150431829572	89	164	433	801	1413	300	رزقك الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما احل الله لك من حلاله و------لو كنت تقدمت اليك لفعلت بك وفعلت قم عني وتب الي الله اما انك ان نلت-- بعد المقدمة شيءا ضربتك ضربا وجيعا وحلقت راسك مثلة ونفيتك من اهلك واحللت سلبك----- لفتيان المدينة------------------------------------------------------------------------------ هءلاء العصا-ة من مات منهم بغير توبة حشره الله يوم القيامة كما كان في الدنيا مخنثا عريانا لا يستتر من الناس بهدمة كلما قام صرع	2403	4907663701247485928	315	534.0	249	460	68.47826385498047	55	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0763	true	5715683713996953433	96	205	481	977	1407	300	كنا مع رسول الله------------------- اذ اتي علي رجل فقالوا ما افطر هذا منذ كذا وكذا قال لا صام ولا ا-------------------فطر فلما راي عمر غضب النبي قالوا----------------- يا رسول الله صوم يوم وافطار يوم قال ذاك صوم اخي داود قال يا رسول الله صوم يوم وافطار يومين قال ومن يطيق ذلك قال يا رسول الله صوم يوم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم انزلت علي النبوة قال يا رسول الله صوم يوم عرفة ويوم عاشوراء قال احدهما يكفر السنة والاخر يكفر ما قبلها او ما بعدها شك ابو هلال رواه ابو هلال الراسبي محمد بن سليم عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد عن عمر بن الخطاب	763	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3038	false	-7740808236590541342	197	292	879	1303	1343	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتي علي رجل فقال-- ما افطر---- منذ كذا وكذا قال لا صام ولا افطر او ما صام وما افطر فلما رايت--- غضب النبي صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله صوم يوم وافطار يوم قال ذاك صوم اخي داود قلت يا رسول الله صوم ي-------------------------------------------------------وم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم انزل -علي النبوة قلت يا رسول الله صوم يوم عرفة ويوم عاشوراء قال احدهما يكفر --سنة والاخر يكفر ما قبلها او ما بعدها ن ع وا--------------------------------------------------بن جرير وصححه 300 ----------عن عمر بن الخطاب	3038	4907663701247485928	343	579.5	266	551	62.25045394897461	69	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0765	true	-8871389617975838725	176	226	853	1086	1446	300	يا معاذ هل سمعت منذ الليلة حسا قال قلت لا والله احس القدم قال فقال انه اتاني ات من ربي او قال جبريل فبشرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قال قلت يا رسول الله افلا اخرج الي الناس فابشرهم قال لا دعهم فليستبقوا الصراط	765	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2680	false	-5581768541659840677	202	236	897	1060	1342	300	يا معاذ هل سمعت منذ اليوم- حسا ------------------------------------انه اتاني ات من ربي------------- فبشرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قال----------------- افلا اخرج الي الناس فابشرهم قال--- دعهم فليستبقوا الصراط	2680	4907663701247485928	160	276.0	126	233	68.66952514648438	33	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0767	true	5625882293146705313	133	176	665	870	1482	300	ان الصدقة لا تحل لي ولا لاهلي ولا ما تزن هذه لعن الله من ادعي الي غير ابيه ولعن الله من تولي غير مواليه الولد ل------لفراش وللعاهر الحجر----------------------------- ليس لوارث وصية رواه موسي بن عثمان الحضرمي عن اسحاق عن البراء وزيد بن ارقم	767	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0583	false	-1812699597736123033	21	64	86	282	1407	300	ان الصدقة لا تحل لي ولا لاهل بيتي----------- لعن الله من ادعي الي غير ابيه ولعن الله من تولي غير مواليه الولد لصاحب الفراش وللعاهر الحجر ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه ليس لوارث وصية طب ع---------------------------------ن البراء وزيد بن ارقم	583	4907663701247485928	152	259.5	120	240	63.33333206176758	28	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0767	true	5625882293146705313	130	161	652	796	1482	300	ناقته ثم قال ان الصدقة لا تحل لي ولا لاهلي ------------------------------------------ولا ما ت--------------زن هذه لعن الله من ادعي الي غير ابيه ولعن الله من تولي غير مواليه الولد للفراش وللعاهر الحجر	767	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5258	false	5824667060497773199	84	125	391	584	1368	300	ناقته ف--قال ان الصدقة لا تحل لي ولا لاهل بيتي واخذ وبرة من كاهل ناقته فقال لا والله ولا ما يساوي هذا وما يزن هذا لعن الله من ادعي الي غير ابيه او يوالي الي -----غير مواليه الولد للفراش وللعاهر الحجر	5258	4907663701247485928	122	214.5	96	200	61.0	22	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0778	true	4204977648735698604	116	153	533	712	1409	300	كنت جالسا مع عما--------ر فجاء ابو موسي فقال مالي ومالك قال الست اخاك فقال ما ادري الا اني سمعت رسول الله------------------- يلعنك ليلة الحملق قال انه قد استغفر لي قال عمار قد شهدت اللعن ولم اشهد الاستغفار	778	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5238	false	3040769548552456242	131	173	611	809	1418	300	كنت جالسا مع عمار بن ياسر فجاء ابو موسي فقال مالي ولك------ الست اخاك قا-ل ما ادري الا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلعنك ليلة الجبل ق-ال انه قد استغفر لي قال عمار قد شهدت اللعن ولم تشهد الاستغفار	5238	4907663701247485928	162	290.5	127	206	78.64077758789062	29	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0779	true	3395581824229575534	205	274	977	1338	1461	300	كنت عند النبي -------------------عند وفاته فجعلت سكرة الموت تذهب به الطويل ثم سمعته يهمس يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا ثم تغلب عليه ثم يعود ثم يقول مثلها ثم يقول اوصيكم بالصلاة اوصيكم بما ملكت ايمانكم ثم قضي عندها رواه عبد العزيز بن الحصين الترجماني عن ثابت البناني عن اسحاق بن عبد الله بن نوفل عن العباس بن عبد المطلب قال	779	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4840	false	-6257593740141275967	17	75	75	376	1450	300	كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم عند وفاته فجعل- سكرة الموت تذهب به الطويل ثم سمعته يهمس يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا ثم يغلب عليه ثم يعود فيق--ول مثلها ثم قا-ل اوصيكم بالصلاة اوصيكم بما ملكت ايمانكم ثم قضي عندها كر 11 ---------------------------------------------------------------------------عن العباس بن عبد المطلب قال	4840	4907663701247485928	270	499.5	218	380	71.0526351928711	47	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0780	true	-6827920649932592530	182	225	842	1048	1400	300	اما انت يا ابا بكر واصحابك المءمنون فيجزون بذلك في الدنيا حتي يلقون الله عز وجل وليست لهم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة رواه مولي بن سباع عن عبد الله بن عمر عن ابي بكر الصديق قال	780	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0430	false	6571601725840540832	232	265	1134	1293	1448	300	اما انت يا ابا بكر و-------المءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله------- وليس لك-م ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت وضعفه----------------------------- عن ابي بكر انه سال ---	430	4907663701247485928	139	240.0	110	206	67.4757308959961	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0780	true	-6827920649932592530	140	238	647	1108	1400	300	وليا ولا نصيرا -قال فقال يا ابا يك------------------------ر الا اقرءك اية نزلت علي قلت بلي قال--------- فاقرانيها قال ولا اعلم الا ان- وجدت انقصافها في ظهري حتي اني لاتمط-----ي فقال مال--------------------------------ك يا ابا بكر قلت------------- بابي وامي -اينا لم يعمل سوءا فقال--------------------------------------------------- اما انت يا ابا بكر واصحابك المءمنون فيجزون بذلك في الدنيا حتي يلقون الله عز وجل وليست لهم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة رواه مولي بن سباع عن عبد الله-------------------------------------------------- بن عمر عن ابي بكر الصديق قال ابن عدي ومولي ابن سباع هذا لا اعرف له------------- غير هذا الحديث ويرويه	780	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2810	false	9002622212521530474	47	169	217	803	1391	300	وليا ولا نصيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر الا اقرءك اية نزلت ق----لت بلي يا رسول الله فاقرانيها فل----ا اعلم الا اني وجدت--------- في ظهري انقصاما -فتمطات لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر قلت يا رسول الله بابي وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزون بما عملنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر و-------المءمنون فيجزون بذلك في الدنيا حتي يلقوا الله------- وليس لك-م ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة--------------------- عبد بن حميد ت وابن المنذر قال ت غريب وفي اسناده مقال وموسي بن عبيدة يضعف في الحديث------------- ومولي ابن سباع مجهول وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه --------	2810	4907663701247485928	312	421.0	240	661	47.201210021972656	53	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0780	true	-6827920649932592530	27	79	116	358	1400	300	كنت عند النبي------------------------ فجاءه خصمان فقال لي اقض بينهما فقلت بابي انت وامي يا رسول الله---- بذلك قال اقض بينهما قلت علي ماذا يا رسول الله قال اجتهد فان اصبت فلك عشر حسنات وان اخطات فلك حسنة رواه حفص بن سليمان عن كثير بن شنظير عن ابي العالية عن عقبة بن عامر	780	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5225	false	7297766260095859450	139	188	645	870	1416	300	كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم يوما فجاءه خصمان فقال--- اقض بينهما فقلت بابي انت وامي يا رسول الله انت اولي قال اقض بينهما قلت علي ماذا يا رسول الله قال اجتهد فان اصبت فلك عشر حسنات وان اخطات فلك حسنة عد كر 17------------------------------------------ عن عقبة بن عامر	5225	4907663701247485928	186	324.5	145	270	68.88888549804688	37	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0787	true	-5638046868999059031	113	164	576	827	1447	300	كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا وشبك بين اصابعه فال الله ورسوله اعلم فال اعلم -ما تعرف ودع ما تنكر واياك والتلون في دين الله وعليك بخاصة نفسك ودع عوامهم رواه صالح بن موسي الطلحي عن ابي حازم عن سهل بن سعد	787	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1709	false	-4176863470673355821	77	121	367	585	1453	300	كيف بك اذا بقيت لي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا وشبك بين اصابعه قال الله ورسوله اعلم قال اعمل بما تعرف ودع ما تنكر واياك والتلون في دين الله وعليك بخاصة نفسك ودع عوامهم طب---------------------------------- عن سهل بن سعد	1709	4907663701247485928	210	394.0	166	252	83.33333587646484	38	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0792	true	-4068994303808407668	175	255	828	1231	1434	300	اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي -يملاها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من مطرها ولا الارض شيءا من نباتها يلبث فيكم سبعا او ثمانيا ف---اكثر فتسعا يعني التسع سنين رواه داود بن المحبر عن ابيه عن جده عن معاوية بن قرة المزني عن ابيه وغيره يرويه عن معاوية عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الصديق عن ابي سعيد الخدري وداود بن المحبر لاشء في الحديث 4433 حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتنزلن طاءفة من امتي ارضا يقال لها البصرة فيكثر---- عددهم ويكثر نخلهم	792	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1726	false	442032198851378845	0	145	0	754	1565	300	اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا عبد طب كر عن معا-----------------------------------------وية بن قرة المزني عن ابيه 17190 لتنقضن عري الاسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها فاولهن نقضا الحكم واخرهن الصلاة حم خ في تاريخه ع حب طب ك هب ض عن ابي ا-----------------------------------------------------------------مامة 17191 لتنقضن عري الاسلام عروة عروة وليكونن اءمة مضلون وليخرجن علي اثر ذلك الدجالون الثلاثة ك عن حذيفة 17192 لتنتقن كما ينتقي التمر من حثالته كر عن ابي هريرة 17193 لتنتقون كما ينتقي التمر من الحثالة فليذهبن خياركم وليبقين شراركم فموتوا ان استطعتم ه ك عن ابي هريرة 17194 لتنتهكن الاصابع بالطهور او لتنتهكتها النار طس عن ابن مسعود 17195 لتنزلن طاءفة من امتي ارضا يقال لها البصرة ويكثر بها عددهم و-----نخلهم	1726	4907663701247485928	249	224.5	197	865	28.7861270904541	42	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0795	true	-8324581203004634979	37	99	179	476	1521	300	لعن الله سبعة من خلقة من فوق سبع سماواته وردد اللعنة علي -احدها--------------------------------------------- فقال ملعون ------------من عمل عمل قوم لوط ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون من ذبح لغير الله ملعون من عق والديه ملعون من جمع بين المراة وابنتها ملعون-------------------------------------------------------- من غير حدود الارض ملعون من ادعي ا-------------------لي غير مو-ليه رواه محرز بن هارون الهدير عن الاعرج عن ابي هريرة	795	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1736	false	-1029432997284527192	55	129	285	638	1508	300	لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماوات ف-ردد اللعنة علي واحد منهم ثلاث مرات ولعن بعد كل واحد منهم لعنة لعنة فقال ملعون ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون----------------------------------------------------------------------- من جمع بين المراة و-بنتها ملعون من سب شيءا من والديه ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون من غير حدود الارض ملعون من ذبح لغير الله ملعون من تولي غير مواليه الخراءطي في مساوء الاخلاق ك هب -----عن ابي هريرة	1736	4907663701247485928	179	278.0	140	431	41.53132247924805	30	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0796	true	-1663187174601706292	190	226	915	1081	1426	300	في خصلة منها احب الي من ان اعطي حمر النعم قيل وما هي يا امير المءمنين قال تزويجه فاطمة بنت رسول الله------------------- وسكناه المسجد مع رسول الله يحل------------------- له فيه ما يحل له والراية يوم خيبر	796	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3056	false	2870606075731077055	0	44	0	203	1406	300	في خصلة منها احب الي من ان اعطي حمر النعم قيل وما هن يا امير المءمنين قال تزو-جه فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسكناه المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل له فيه ما يحل له والراية يوم خيبر	3056	4907663701247485928	161	294.0	125	204	78.92156982421875	32	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0801	true	7292308401846543877	15	46	74	228	1464	300	لكل نبي حرم وحرمي المدينة اللهم اني احرمها بحرمك لا يولي فيها محدث ولا يختلي خلاءها ولا يعضد شوكها ولا تءخذ لقطتها الا لمنشد رواه شهر بن حوشب عن ابن عباس	801	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1756	false	2853481302339223631	140	168	673	812	1420	300	لكل نبي حرم وحرمي المدينة اللهم اني احرمها بحرمك لا يءوي فيها محدث ولا يختلي خلا-ها ولا يعضد شوكها ولا تءخذ لقطتها الا لمنشد حم-------------- عن ابن عباس	1756	4907663701247485928	135	249.5	107	154	87.66233825683594	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0804	true	8342711233515456519	272	300	1301	1437	1437	300	لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله وكان -------------------ابو عبيدة بن الجراح يضرح كحفر -اهل مكة وكان ابو طلحة يزيد بن سهل هو الذي---- يحفر لاهل المدينة وكان يلحد-	804	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2932	false	-5065528299196546521	163	196	791	951	1461	300	لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو عبيدة بن الجراح يضرح يحفر لاهل مكة وكان ابو طلحة -زيد بن سهل هو الذي كان يحفر لاهل المدينة وكان يلحد	2932	4907663701247485928	129	233.5	103	161	80.12422180175781	21	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0805	true	5275972737255539091	0	95	0	466	1453	300	فدعا العباس برجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة و----للاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر لرسولك قال فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله------------------- فلما فرغ من جهاز رسول الله يوم الثلاثاء وضع علي سريره في بيته وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاءل يدفن مع اصحابه فقال ابو بكر رضي الله عنه سمعت رسول الله------------------- يقول ما قبض نبي الا دفن حيث قبض فرفع فراش رسول الله------------------- الذي توفي عليه فحفر له تحته ثم دعا الناس الي رسول الله------------------- يصلون عليه ارسالا الرجال	805	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2932	false	-5065528299196546521	196	300	951	1461	1461	300	فدعا العباس -رجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة وقال للاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر لرسولك---- فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من جهاز---------ه يوم الثلاثاء وضع علي سرير--------ه وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاءل يدفن مع اصحابه فقال ابو بكر اني--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي الا دفن حيث قبض فرفع فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي توفي -فيه فدفن--- تحته ثم دعي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون عليه ارسالا الرجال-	2932	4907663701247485928	424	728.0	338	546	77.65567779541016	76	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0806	true	-3834534826520822992	158	197	768	941	1399	300	بني رسول الله------------------- المسجد -وضع حجرا ثم قال ليضع ابو بكر حجره الي---- حجري ثم قال ليضع عمر حجره الي جنب حجر ابي بكر ثم قال ليضع عثمان حجره الي جنب حجر عمر ثم قال هءلاء الخلفاء من بعدي	806	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4763	false	4419170808308483953	93	136	430	625	1432	300	بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد ووضع حجرا --وقال ليضع ابو بكر حجرا الي جنب حجري ثم قال ليضع عمر حجرا الي جنب حجر ابي بكر ثم قال ليضع عثمان حجرا الي جنب حجر عمر ثم قال هءلاء الخلفاء من بعدي	4763	4907663701247485928	167	301.0	129	197	84.77157592773438	32	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0807	true	2533022358201932092	158	215	774	1051	1426	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقله حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم بي الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي القريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان- عافيتك هو اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي ------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تنزل بي غضبك او	807	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1038	false	1744093877162435926	243	299	1181	1463	1467	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ------------الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي --قريب ملكته امري ان لم تكن ساخط-ا علي فلا ابالي غير انه عافيتك--- اوسع--- اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او	1038	4907663701247485928	246	427.5	195	303	81.18811798095703	44	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0807	true	2533022358201932092	132	257	644	1237	1426	300	لما توفي ابو طالب خرج النبي ال-------------------ي الطاءف ماشيا علي قدمية فدعا-- الي الاسلام قال فلم يجيبوه قال فانصرف فاتي ظل شجرة فصلي ركعتين ثم قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقله حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم بي الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي القريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك هو اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تنزل بي غضبك او- تحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك رواه محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال لما قال ابن عدي هذا حديث ابي صالح القاسم بن الليث الراسبي بتنيس --	807	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4860	false	-5839687355317924465	97	207	451	980	1405	300	لما توفي ابو طالب خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي الطاءف ماشيا علي قدميه -دعاهم الي الاسلام---- فلم يجيبوه---- فانصرف فاتي ظل شجرة فصلي ركعتين ثم قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم بي الي من تكلني الي عدو -تجهمني ام الي --قريب ملكته امري ان لم تكن غضبان -علي فلا ابالي غير ان عاقبتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك وان تحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك---------------------------------------------- عبد وقال---------------------------- هذا حديث ابي صالح القاسم بن الليث الر-سغي لم يسمع	4860	4907663701247485928	486	879.5	383	617	78.76823425292969	91	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0808	true	-6998842787380460379	9	99	45	500	1478	300	لما توفي رسول الله ف------------------قام خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين ان رسول الله -------------------كان اذا استعمل ر-----جلا قرن معه رجلا من فن-ري ان يلي ----الامر رجلان احدهما منا- والاخر منكم فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله -------------------كان من المهاجرين وانا انصار الله وان الامام انما يكون من المهاجرين فنحن انصاره كما كنا انصار رسول الله ف-------------------قام ابو بكر فقال جزاكم الله---------------- خيرا من حي يا معشر الانصار وثبت قاءلكم ثم قال اما والله لو فعلتم غير ذلك -ما صالحناكم	808	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2884	false	-6085408418300980954	5	107	23	537	1404	300	لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استعمل منكم رجلا قرن معه رجلا منا فيري ان يلي هذا الامر رجلان احدهما منكم والاخر منا- فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاجرين---------------- وان الامام----- يكون من المهاجرين ونحن انصاره كما كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ابو بكر فقال جزاكم الله يا معشر الانصار خيرا---------------------- وثبت قاءلكم ثم قال اما والله لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم	2884	4907663701247485928	402	683.5	322	558	72.04301452636719	69	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0808	true	-6998842787380460379	9	56	45	283	1478	300	لما توفي -----رسول الله ف---------قام خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين ان رسول الله------------------- كان اذا استعمل رجلا قرن معه رجلا من ف--------------------نري ان يلي---- الامر رجلان احدهما منا والاخر منكم فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله	808	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4732	false	9044933482429893071	252	300	1204	1433	1433	300	لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم قام خطباء الانصار فقالوا-------------- يا معشر المهاجرين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث ر----------------جلا منكم قرنه برجل منا فنحن نري ان يلي هذا الامر رجلان رجل منكم ورجل منا ف-----------------------------------قام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله-	4732	4907663701247485928	141	181.5	111	295	47.79661178588867	23	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0808	true	-6998842787380460379	262	300	1272	1478	1478	300	لما حاصر النبي------------------- الطاءف خرج رجل من الحصن فاحتمل رجلا من اصحاب النبي------------------- ليدخله الحصن فقال رسول الله--------------- من يستنقذه فله الجنة فقام العباس فمضي فقال النبي------------------- امض ومعك جبريل وميكاءيل فمضي فاحتملهما جميعا حتي وضعهما بين يدي-	808	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4923	false	6633341802724241766	210	263	1040	1318	1495	300	لما حاصر النبي صلي الله عليه وسلم الطاءف خرج رجل من الحصن فاحتمل رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ليدخله الحصن فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يستنقذ- فله الجنة فقام العباس فمضي فقال النبي صلي الله عليه وسلم امض ومعك جبريل وميكاءيل فمضي فاحتملهما جميعا حتي وضعهما بين يدي	4923	4907663701247485928	197	329.5	161	279	70.60932159423828	31	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0808	true	-6998842787380460379	262	300	1272	1478	1478	300	لما حاصر النبي------------------- الطاءف خرج رجل من الحصن فاحتمل رجلا من اصحاب النبي------------------- ليدخله الحصن فقال رسول الله من يستنقذه فله الجنة فقام العباس فمضي فقال النبي------------------- امض ومعك جبريل وميكاءيل فمضي فاحتملهما جميعا حتي وضعهما بين يدي-	808	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4984	false	-8094612927977675571	228	268	1115	1326	1483	300	لما حاصر النبي صلي الله عليه وسلم الطاءف خرج رجل من الحصن فاحتمل رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ليدخله الحصن ف-----------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم امض ومعك جبريل وميكاءيل فمضي فاحتملهما جميعا حتي وضعهما بين يدي	4984	4907663701247485928	153	256.0	126	264	57.95454406738281	23	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0809	true	674751791895799060	187	240	898	1131	1408	300	لما خلق الله تعالي العقل قال له --قم ف-قام ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له اقعد فقعد---------------------------------------- فقال له ما خلقت خلقا -هو خير منك ولا اكرم منك ولا افضل منك ولا احسن منك بك اخذ وبك اعطي وبك اعرف-------------------------- واياك اعاقب -لك الثواب وعليك العقاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	809	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1771	false	7862260301241656895	45	144	202	665	1406	300	لما خلق الله------ العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال--- ادبر فادبر ثم قال ل---------------------ه اقعد فقعد ثم قال له انطق فنطق ثم قال له اصمت فصمت فقال له ما خلقت خلقا احب الي منك ولا اكرم ب-----------------------------------------------ك اعرف وبك اطاع وبك اخذ وبك اعطي واياك اعاتب ولك الثواب وعليك العقاب وما اكرمتك بشء افضل من الصبر الحكيم عن الحسين قال حدثني عدة من الصحابة الحكيم عن الاوزاعي معضلا 17647 لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر قال وعزتي ما خلقت خلقا اعجب الي منك بك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب	1771	4907663701247485928	145	213.0	110	540	26.851852416992188	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0809	true	674751791895799060	126	180	619	864	1408	300	لما خلق الله عز وجل ادم ضرب -يده علي شق ادم الايمن فاخرج ذروا كالذر ثم قال يا ادم هءلاء ذريتك من اهل الجنة ثم ضرب -يده علي شق ادم الايسر فاخرج ذروا كالحميم ثم قال هءلاء ذريتك من اهل النار رواه مبشر بن عبيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة	809	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1772	false	-3807942795817028215	219	262	1036	1236	1429	300	لما خلق الله -------ادم ضرب بيده علي شق ادم الايمن فاخرج دررا كالدر ثم قال يا ادم هءلاء ذريتك من اهل الجنة ثم ضرب بيده علي شق ادم الايسر فاخرج دررا كالحم-م ثم قال هءلاء ذريتك من اهل النار الحكيم ---------------------------------------عن ابي هريرة	1772	4907663701247485928	187	337.0	145	247	75.70850372314453	36	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0810	true	7638757714335711644	178	218	855	1057	1467	300	لما زوج النبي -------------------ابنته ام كلثوم قال لام ايمن هيءي ابنتي ام كلثوم وزفيها الي عثمان وخفقي بين يديها بالدف ففعلت ذلك فجاءها النبي------------------- بعد الثالثة فدخل عليها فقال يا بنية كيف وجدت بعلك قالت خير بعل فقال النبي اما	810	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5733	false	3975356694463651340	250	296	1257	1489	1507	300	لما زوج النبي صلي الله عليه وسلم ابنته ام كلثوم قال لام ايمن هيءي ابنتي ام كلثوم وزفيها الي عثمان وصفقي بين يديها بالدف ففعلت ذلك فجاءها النبي صلي الله عليه وسلم بعد الثالثة فدخل عليها فقال-------- كيف وجدت بعلك قالت خير بعل فقال النبي صلي	5733	4907663701247485928	190	339.5	152	240	79.16666412353516	34	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0817	true	2115408840537852351	194	239	910	1096	1370	300	لما نزلت هذه الاية فمنهم شقي وسعيد سالت النبي ------------------------قلت يا نبي الله علي ما نعمل علي شء قد فرغ منه او علي شء لم يفرغ منه قال بل علي شء قد فرغ منه وجرت به الاقلام يا عمر ولكن كل ميسر لما خلق له	817	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3030	false	7474857649469192182	70	117	317	513	1337	300	لما نزلت---------- فمنهم شقي وسعيد سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله---- ما نعمل علي شء قد فرغ منه او عمل شء لم يفرغ منه قال بل علي شء قد فرغ منه وجرت به الاقلام يا عمر ولكن كل ميسر لما خلق له	3030	4907663701247485928	164	293.0	123	210	78.0952377319336	39	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0821	true	-7860705655797671570	116	147	559	713	1443	300	انكم لا تذنبون لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم رواه مبارك بن سحيم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ان اصحابه------------------------ شكوا اليه انا نصيب من الذنوب فقال	821	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1806	false	6039738940716584512	259	286	1232	1369	1455	300	انكم--- تذنبون لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم كر-------------------------------------- عن انس ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم شكوا اليه انا نصيب من الذنوب فقال	1806	4907663701247485928	110	183.5	88	178	61.797752380371094	20	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0822	true	-2151199837393846211	2	41	10	198	1483	300	لو حج صغير حجة لكانت عليه حجة اذا بلغ ان استطاع اليه سبيلا ولو حج الملوك عشرا لكانت عليه حجة اذا عتق ان استطاع اليه سبيلا ولو حج الاعرابي عشرا لكانت عليه حجة اذا -بلغ ان استطاع اليها سبيلا	822	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1792	false	7242449360539271531	119	158	577	758	1447	300	لو حج صغير حجة لكانت عليه حجة اذا بلغ ان استطاع اليه سبيلا ولو حج ----عبد حجة لكانت عليه حجة اذا عتق ان استطاع اليه سبيلا ولو حج --اعرابي -حجة لكانت عليه حجة اذا هاجر ان استطاع اليه- سبيلا	1792	4907663701247485928	167	294.0	129	189	88.35978698730469	33	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0830	true	-7212909315351083316	119	191	580	931	1469	300	لياكل احدكم بيمينه ويشرب بيم---------------------------ينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله رواه محمد بن عثمان بن ابي سويد الذارع عن عبد الله بن مسلمة بن القعنبي عن مالك عن الزهري عن سالم عن ابيه وهذا عند مالك في الموطا عن الزهري عن ابي بكر بن عبيد الله عن ابن عمر------------------------------------- وابن ابي سويد هذا يروي عن الثقات ما لا يتابع عليه 4642 حديث ليءمكم احسنكم وجها فانه احري ان يكون احسنكم خلقا	830	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1813	false	-3624425840030282902	200	248	985	1252	1503	300	لياكل احدكم بيمينه ويشرب بيمينه ولياخذ بيمينه وليعط بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله ويعطي بشماله وياخذ بشماله وياخذ بشماله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي هريرة 18109 ليءمكم اكثركم قراءة للقران ن وابن سعد ش عن عمرو بن سلمة 18110 ليءم---------------------------كم احسنكم وجها فانه احري ان يكون احسنكم خلقا	1813	4907663701247485928	136	177.5	105	415	32.77108383178711	20	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0833	true	7954206850195090426	191	231	905	1097	1407	300	الزهادة في الدنيا---- بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ا--لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله عز وجل وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	833	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0968	false	-7351234350677919111	225	265	1114	1304	1489	300	الزهادة في الدنيا ليس بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله------- وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك	968	4907663701247485928	183	331.0	145	199	91.95980072021484	33	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0833	true	7954206850195090426	201	231	966	1097	1407	300	في الدنيا الا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله عز وجل وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	833	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1150	false	2235430871649979536	0	28	0	124	1520	300	في الدنيا الا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله------- وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك	1150	4907663701247485928	120	219.5	93	135	88.88888549804688	26	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0834	true	665298551253875205	59	99	281	469	1416	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا ف--------------ي النشور وكاني ب-------هم عند الصيحة وهم ينفضون شعورهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن رواه بهلول بن عبيد عن سلمة بن كهيل عن ابن عمر	834	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1829	false	-5126689088208086776	135	174	569	754	1316	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور -كاني انظر اليهم عند الصيحة---- ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن طب وابو يعلي هب------------------- عن ابن عمر	1829	4907663701247485928	146	244.5	114	209	69.85646057128906	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0848	true	8493386760515019322	126	172	619	834	1446	300	ما اغرورقت عين بماءها الا حرم الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي النار جسد صاحبها فان فاضت علي جسد صاحبها لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة وما من عمل الا وله ثواب الا الدمعة فانها تطفء بحور النا--ر ولو ان عبدا بكي في امة فرحم ا----------لله تلك الامة ببكاء ذلك	848	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1861	false	6893825537460869530	83	185	398	864	1389	300	ما اغرورقت عين بماءها الا حرم الله ساءر ذلك الجسد علي النار ولا سالت قطرة علي خدها فيرهق ذلك الوجه قتر ولا ذلة ولو ان باكيا بكي في امة من الامم رحموا وما من شء الا له مقدار وميزان الا الدمعة يطفا بها بحار من النار هب عن مسلم بن يسار مرسلا 18669 ما اغرورقت عينا عبد من حشية الله الا حرم الله جسده علي النار----------- فان فاضت علي خده------- لم يرهق----ه قتر ولا ذلة وما من عمل الا وله ثواب الا الدموع فانها تطفء بحورا من نار ولو ان عبدا بكي في امة من الامم لانجا الله تلك الامة ببكاء ذلك	1861	4907663701247485928	179	300.5	139	488	36.680328369140625	36	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0851	true	-5132432638164858566	123	174	599	901	1485	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين -يستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما وافق اهواءهم قبلوه وما خ-لف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض------- ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور	851	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1869	false	2429729193631489840	240	291	1175	1480	1515	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما وافق اهواءهم------ وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور	1869	4907663701247485928	296	566.5	246	311	95.17684936523438	47	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0853	true	6106183567154599367	61	160	274	763	1407	300	ما تزوجت شيءا من نساءي ولا زوجت شيءا من بناتي الا باذن جاءني به جبريل عليه السلام عن الله تعالي رواه اسماعيل بن يحيي بن عبيد الله التيمي عن مسعر عن عطية عن ابي سعيد الخدري وهذا باطل بهذا الاسناد ولم يحدث به عن مسعر غير اسماعيل 4784 حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تشهد الملاءكة من لهوكم هذا الا الرهان والنضال رواه عمرو بن عبدالغفار الفقيمي عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر قال ابن عدي عمرو هذا يتهم بوضع الحديث في الفضاءل والمثالب 4785 حديث ما تصدق الناس بص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة افضل من قول رواه ابو بكر الهذلي سلمي عن ال-حسن عن سمرة	853	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1877	false	2628362903891575633	50	188	223	863	1415	300	ما تزوجت شيءا من نساءي ولا زوجت شيءا من بناتي الا باذن جاءني به جبريل ع------------ن الله عز وجل عد وقال------------------------------------------------------------------------ باطل بهذا الاسناد كر عن انس 18832 ما تستقل الشمس فيبقي شء من خلق الله الا سبح الله بحمده الا ما كان من الشياطين واغبياء بني ادم حل وابن السني عن عمرو بن عبسة 18833 ما تشهد الملاءكة من لهوكم الا---- الرهان والنضال طب ع-----------------------------------------------ن ابن عمر ------------------------------------------------------------------------------------18834 ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي يكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله ت حسن صحيح ن ه عن ابي هريرة رضي الله عنه 18835 ما تصدق الناس بصدقة مثل علم ينشر طب وابن النجار عن سمرة 18836 ما تصدق الناس بصدقة افضل من------------------------ قول ابن النجار عن سمرة	1877	4907663701247485928	176	77.0	136	883	19.932050704956055	31	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0855	true	-6591619873919720468	82	147	388	688	1412	300	ما خلق الله عز وجل---- علي وجه الارض شيءا ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله -شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق واذا قال الرجل لمملوك -انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناء -ولا طلاق عليه رواه حميد بن مالك اللخمي عن مكحول عن معاذ قال رسول الله يا معاذ	855	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2683	false	-2062336305811469485	61	119	315	589	1468	300	ما خلق الله عز وجلشيءا علي وجه الارض----- ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله عز وجلعلي وجه الارض احب اليه من العتاق واذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه عد ق والديل-----------مي ---------عن معاذ 27445-------- يا معاذ	2683	4907663701247485928	246	427.0	192	307	80.13029479980469	50	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0863	true	-5511755491591849328	181	213	881	1035	1455	300	ما كان من ميراث قسم ني الجاهلية فهو علي قسم- الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام رواه عبدالله بن لهيعة عن عقيل عن نافع عن ابن عمر	863	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1901	false	319637721385574123	151	176	739	858	1380	300	ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام ه------------------------------------ عن ابن عمر	1901	4907663701247485928	116	202.5	91	155	74.83870697021484	22	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0864	true	-7101541035693144897	211	243	980	1133	1395	300	ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل الجنة ما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني	864	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1910	false	-2953549650689946499	150	182	713	866	1406	300	ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل النار ما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني	1910	4907663701247485928	150	297.0	118	153	98.03921508789062	31	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0869	true	2241011507315861890	10	121	53	574	1416	300	ما من صدقة افضل من قول رواه المغيرة بن سقلا--ب عن معقل بن عبيدالله عن عمرو بن دينار عن جابر وهذا عن معقل يرويه عنه مغيرة هذا وكان النفيلي ابو جعفر يقول لم يكن مامونا علي حديث النبي 4888 حديث ما من صدقة يتصدق بها------------- افضل من صدقة يتصدق علي مملوك عند مليك سوء رواه بشير بن ميمون عن مجاهد عن ابي هريرة وبشير ضعيف 4889 حديث ما من صوت الي الله تعالي من صوت لهفان رواه الهيثم بن جماز عن يزيد بن ابان عن انس والهيثم ضعيف 4890 حديث ما ------------------------------من صلاة مفروضة الا وبين يديها ركعتان رواه ثابت بن عجلان الشامي عن سليم بن عامر عن عبدا-لله بن الربيع	869	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1933	false	6695350529143604240	89	158	425	730	1356	300	ما من صدقة افضل من قول الحق الحاكم في الكني هب------------------------------------- عن ---------------------------------------------------------------------------------------------جابر 19401 ما من صدقة يتصدق بها رجل علي اخيه افضل من علم يعلم اياه ابن النجار من طريق ابي بك---ر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي مريم عن راشد بن سعيد وحبيب بن عبيد وضمرة بن حبيب مرسلا 19402 ما من صلاة مفروضة الا وبين يديها ركعتان محمد بن نصر في الصلاة حب طب قط -----------عن عبد الله بن الزبير	1933	4907663701247485928	133	131.5	98	567	23.456790924072266	22	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0869	true	2241011507315861890	130	162	619	786	1416	300	ما من عبد اصبح صاءما الا فتحت له ابواب السماء وسبحت اعضاءه واستغفر له اهل السماء الدنيا الي ان يواري بالحجاب فان صلي ركعة او ركعتين اضاءت له السماوات نورا وقلن ازواجه	869	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1941	false	4684959215588909447	267	299	1267	1434	1436	300	ما من عبد اصبح صاءما الا فتحت له ابواب السماء وسبحت اعضاءه واستغفر له اهل السماء الدنيا الي ان تواري بالحجاب فان صلي ركعة او ركعتين اضاءت له السماوات نورا وقلن ازواجه	1941	4907663701247485928	166	331.0	134	167	99.40119934082031	31	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0873	true	-9203460207612105116	163	207	767	988	1455	300	ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان---- علي الله تعالي -ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين-----هما حتي يغفر لهما رواه مي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون بن سياه عن انس وميمون هذا ضعيف 4923 حديث ما من مسل------------------------------------------------------------------------------مين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا	873	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1958	false	-1816152147073263064	64	153	297	735	1423	300	ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما وما من قوم اجتمعوا يذكرون اللهعز وجل لا يريدون بذلك الا وجهه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيءاتكم حسنات حم ع ض عن ميمون المري عن ميمون بن سياه عن انس --------------------19617 ما من مسلمين التقيا باسيافهما الا كان القاتل والمقتول في النار ه عن انس 19618 ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا	1958	4907663701247485928	184	299.0	146	458	40.1746711730957	32	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0874	true	-3033854695717796729	171	199	801	940	1400	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل الارض- ووزيران من اهل السماء اما وزير-ي من اهل السماء فجبرءيل وميكاءيل واما وزير-ي من اهل الارض فابو بكر وعمر	874	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1962	false	3746940073777622885	271	299	1295	1436	1437	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبر-يل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	1962	4907663701247485928	130	232.0	103	142	91.5492935180664	23	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0876	true	1169353602134403765	159	206	779	995	1449	300	ما يمنع احدكم اذا عسر عليه امر معيشته ان يقول اذا خرج من بيته ب-سم الله علي نفسي ومالي وديني اللهم ارضني بقضاءك وبارك لي في-- قدرك-- حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت رواه عيسي بن ميمون الجرشي عن سالم عن ابن عمر	876	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1974	false	7886526191669709117	45	92	214	427	1369	300	ما يمنع احدكم اذا عسر عليه امر معيشته ان يقول اذا خرج من بيته باسم الله علي نفسي ومالي وديني اللهم -رضني بقضاءك وبارك لي فيما قدر لي حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت ابن السني في عمل يوم وليلة------- عن ابن عمر	1974	4907663701247485928	184	322.5	141	221	83.25791931152344	36	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0877	true	8281747840753053987	32	68	164	342	1452	300	وال--نهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل قبلكم قالوا وما ذاك--------------------------------------------------------------- يا رسول الله قال اذا -----------------------------------------------------ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك في صغاركم والفقه في رذا لكم	877	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0222	false	4780376191808566027	163	222	809	1102	1477	300	والديلمي عن ا--نس 2177 اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل اذا كانت الفاحشة في كباركم والملك في صغاركم والعلم في رذالكم حم ع ه عن انس قال قيل يا رسول الله متي ندع الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال فذكره ولفظ ع اذا ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك في صغاركم والفقه في رذا-لكم	222	4907663701247485928	142	232.0	111	296	47.97297286987305	26	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0877	true	8281747840753053987	28	68	140	342	1452	300	متي نترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني---------------------------------------------------------------------- اسراءيل قبلكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال اذا ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك في صغاركم والفقه- في رذا لكم	877	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4394	false	920169404412052445	94	148	454	725	1497	300	متي يترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسرءيل قبلكم قلت ومتي ذلك يا رسول الله قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل قبلكم قالوا وما ذاك يا-رسول الله قال اذا ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في سواركم وتحول الملك في صغاركم والفتنة في رزا-لكم	4394	4907663701247485928	194	364.0	156	273	71.06227111816406	35	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0887	true	-4245831001087085497	20	69	94	334	1490	300	يعودني فعوذني يوما فقال بسم الله الرحمن الرحيم اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد---------- فشفاني الله فلما استتم رسول الله------------------- قاءما قال لي عث---مان تعوذ بها فما تعوذتم بمثلها رواه حفص بن سليمان------------------------------------------------- عن علقمة بن مرثد	887	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3647	false	5161975930546232473	16	83	77	397	1421	300	يعودني فعودني يوما فقال بسم الله الرحمن الرحيم اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد ثلاث مرات فشفاني الله فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما قال لي يا عثمان تعوذ بها فما تعوذت- بمثلها ابن زنجويه في ترغيبه ع عق والبغوي في مسند عثمان وقال لا اعلم حدث به عن علقمة بن مرثد	3647	4907663701247485928	216	384.5	170	321	67.28971862792969	39	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0902	true	-8901070854152818252	6	52	25	227	1377	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له مثل -اجر---- من عمل بها من الناس لا ينقص من اجور الناس شيءا ومن ابتدع بدع------ة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل -وزر من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	902	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0363	false	2616061969718816863	52	97	217	416	1334	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ي--نقص من اجورهم ش----يءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ي---------نقص ذلك من اوزار الناس شيءا	363	4907663701247485928	166	290.0	127	214	77.5700912475586	33	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0903	true	513097062300110952	4	110	23	515	1437	300	من اخذ من طريق المسلمين شيءا جاء به يحمله من سبع ارضين رواه محمد بن حمران القيسي عن عطية الدعاء عن الحكم بن الحارث السلمي مسندا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عدي وما اري به باسا 5070 حديث من اخذت كنينته لم ارض له ثوابا دون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنة وكنينته زوجته رواه---------------------------------------------- الحسن بن دينار عن ابن دينار عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن رسول الله يعني قال الله وهذا لا اعرفه يروي الا من هذا الحديث ولم اكتبه الا عن ابي خليفة عن شيبان عنه 5071 حديث من اخطا خطيءة او اذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارته رواه ابو سعد البقال عن عبد الله بن مغفل عن ابن مسعود	903	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2023	false	8996996317181840642	77	169	338	765	1395	300	من اخذ من طريق المسلمين شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------------------يءذيهم كتب الله له ماءة حسنة طب عن ابي الدرداء 20326 من اخرج صدقة فلم يجد الا بربرا فليردها حم عن ابن عمرو قال اب-----------------------------------------------------------------ن الجوزي كان البربر اذ ذاك كفارا 20327 من اخرج من طريق المسلمين شيءا يءذيهم كتب الله له به حسنة ومن كتب له عنده حسنة ادخله الله بها الجنة طس عن ابي الدرداء 20328 من اخرج من حده شيءا فاصاب شيءا ضمن عب عن الحسن مرسلا 20329 م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اخطا خطيءة او اذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارته طب هب عن ----------------------------------ابن مسعود	2023	4907663701247485928	107	37.0	82	776	13.788660049438477	19	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0904	true	325004799390216348	146	205	683	955	1417	300	من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادركها قبل ان يقيم الامام صلبه رواه يحيي بن حميد المصري عن قرة بن عبد الرحمن عن ابن شها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن ابي سلمة عن ابي هريرة وهذا زاد في متنه------------------------ قبل اين يقيم صلبه وهذه الزيادة يقولها يحيي هذا ولا اعرف له غيره 5576 حديث --------من ادرك ركعة من الفجر قبل ان تطلع الشمس	904	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2027	false	7354231430923406685	32	133	141	630	1361	300	من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادركها قبل ان يقيم الامام صل-----------------------------------------------------------به عد ق وضعفاه عن ابي هريرة 20371 من ادرك الامام جالسا قبل ان يسلم فقد ادرك الصلاة وفضلها ك في تاريخه عن ابي هريرة 20372 من ادرك التكبيرة الاولي مع الامام اربعين صباحا بصلاة كتبت له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق ابو الشيخ عن انس 20373 من ادرك ركعة قبل ان تطلع الشمس ثم طلعت الشمس فليصل اليها اخري حب عن ------------ابي هريرة رضي الله عنه 20374 من ادرك ركعة من العصر ----------------------------------------------------قبل ان تغرب الشمس فقد ادركها ومن ادرك ركعة من الفجر قبل ان تطلع الشمس	2027	4907663701247485928	117	-12.0	87	612	19.117647171020508	22	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0908	true	8553707133328169735	180	211	848	988	1404	300	من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد م-ءة مرة واذا كان يوم القيامة يقول--- الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة	908	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2030	false	6593310562521102441	44	76	205	349	1375	300	من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة	2030	4907663701247485928	139	266.0	108	144	96.52777862548828	28	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0909	true	-9121158375195022326	223	261	1094	1267	1449	300	من استغفر في-- دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له ذنوبه وان كان قد فر من الزحف رواه الحسن بن ذكوان عن ابي اسحاق عن البراء	909	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2036	false	7986239636743436615	192	225	909	1062	1435	300	من استغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت-- ذنوبه وان كان قد فر من الزحف ع وابن السني --------------------عن البراء	2036	4907663701247485928	135	249.0	105	175	77.14286041259766	29	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0910	true	4750346638652423553	23	121	101	547	1403	300	من استمع حرفا من كتاب الله او قراه نظرا كتب الله له حسنة ومحيت عنه سيءة ورفعت له درجة ومن قرا حرفا من كناب الله ظاهرا كتب الله له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع- له عشر درجات ومن قرا حرفا من كتاب الله في صلاة قاعدا كتب- له خمسون حسنة ومحيت عنه خمسون سيءة ورفع- له خمسون درجة ومن قرا حرفا من كتاب الله في صلاة فانما كتب- له م-ءة حسنة ومحيت عنه م-ءة سيءة ورفعت له م-ءة درجة ومن ------ختمه كتب --له عند الله دعوة مستجابة معجلة او مءخرة فقال له رجل يا ابن عباس	910	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2037	false	3348369425999196215	210	287	1016	1376	1435	300	من استمع حرفا من كتاب الله ط-------------------------------------------------------------------------------------اهرا كتب----ت له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفعت له عشر درجات ومن قرا حرفا من كتاب الله في صلاة قاعدا كتبت له خمسون حسنة ومحيت عنه خمسون سيءة ورفعت له خمسون درجة ومن قرا حرفا من كتاب الله في صلاة قاءما كتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة ورفعت له ماءة درجة ومن قراه فختمه كتب الله عند----ه دعوة م--جابة معجلة او مءخرة عد هب عن------ ابن عباس	2037	4907663701247485928	333	577.0	259	461	72.2342758178711	61	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0914	true	566054659057640078	0	23	0	110	1396	300	علي قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوبا علي جبهته ايس من رحمة الله روا----------------------------------------ه يزيد بن ابي زياد الشامي عن --	914	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2049	false	-6180799937767866821	179	211	776	926	1332	300	علي قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب ف--ي جبهته ايس من رحمة الله ابن ابي عاصم في الديات عن ابي هريرة وقال فيه يزيد بن ابي زياد الشامي منكر	2049	4907663701247485928	101	171.0	80	152	66.4473648071289	19	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0914	true	566054659057640078	197	228	913	1058	1396	300	من اعتق عبدا وله فيه شركاء وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمة عدل بما ش-اء مشاركتهم وليس علي العبد شء رواه سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر	914	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2053	false	2210445652539351572	205	235	937	1069	1365	300	من اعتق عبدا وله فيه شرك --وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمة عدل بما اساء مشاركتهم وليس علي العبد شء ق كر عن جابر كر------------ عن ابن عمر	2053	4907663701247485928	116	206.5	90	146	79.45205688476562	23	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0915	true	-705968409241701840	251	300	1221	1478	1478	300	من اغلق بابه دون جاره مخافة علي اهله وماله فليس ذلك بمءمن وليس بمءمن من لم يامن جاره بواءقه اتدري ما-حق الجار اذا استعانك اعنته واذا استقرضك اقرضته واذا افتقر عدت عليه واذا مرض عدته واذا اصابه خير هناته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطل-	915	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5094	false	-5120141471712758518	64	114	344	603	1506	300	من اغلق بابه دون جاره مخافة علي اهله وماله فليس ذلك بمءمن وليس بمءمن من لا يامن جاره بواءقه اتدري ما حق الجار اذا استعانك اعنته واذا استقرضك اقرضته واذا افتقر عدت اليه واذا مرض عدته واذا اصابه خير هناته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطل	5094	4907663701247485928	255	498.0	207	259	98.45559692382812	45	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0916	true	542272307163211437	0	122	0	603	1434	300	عليه بالبناء -تحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغفر له منها وان اشريت فاكهة فاهد له فان لم نفعل فادخلها سرا ولا يخرجها-- ولدك ليغيظ بها ولده---------------------------------------- اتدرون ما حق الجار والذي نفسي بيده ما يبلغ حق الجار الا قليل ممن رحمه الله فما زال يوصيهم بالجار حتي ظنوا انه سيورثه ثم قال رسول الله الجيران ثلاثة فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم من له حق----- فاما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق ال-جوار وحق الاسلام وحق القرابة واما الذي له حقان فالجار المسلم له حق ال-جوار وحق الاسلام واما الذي له حق واحد -الجار الكافر له حق الجوار قلن-ا يا رسول الله -نطعمهم من نسكنا -----قال لا تطعموا المشركين	916	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0046	false	2661939334016737590	188	300	929	1481	1481	300	عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه واذا اشت--------------------------------------ريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها اتدرون ما حق الجار والذي نفسي بيده لا يبلغ حق الجار الا ------من رحمة ال-----------------------------------------------------------له الجيران ثلاثة فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم من له حق واحد فاما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الاسلام وحق ال--جار وحق القرابة واما الذي له حقان فالجار المسلم له حق الاسلام وحق ال-جوار واما الذي له حق واحد فالجار الكافر له حق الجوار قالوا يا رسول الله انطعمهم من لحوم النسك قال لا يطعم-- المشركون-	46	4907663701247485928	461	802.5	364	661	69.74281311035156	78	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0916	true	542272307163211437	0	132	0	654	1434	300	عليه بالبناء تحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغفر له منها وان اش-ريت فاكهة فاهد له فان لم نفعل فادخلها سرا ولا يخرجها-- ولدك ليغيظ بها ولده اتدرون ما حق الجار والذي نفسي بيده ما يبلغ حق الجار الا قليل ممن رحمه الله فما زال يوصيهم بالجار حتي ظنوا انه سي-ورثه ثم قال رسول الله------------------- الجيران ثلاثة فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم من له حق فاما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الجوار وحق الاسلام وحق القرابة واما الذي له حقان فالجار المسلم له حق الجوار وحق الاسلام واما الذي له حق واحد -الجار الكافر له حق الجوار قلنا يا رسول الله -نطعمهم من نسكنا قال لا تطعموا المشركين شيءا من النسك رواه--------------------------------- عثمان بن عطاء الخراساني عن ابيه	916	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5094	false	-5120141471712758518	114	258	603	1311	1506	300	عليه بالبناء تحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده اتدرون ما حق الجار والذي نفسي بيده ما يبلغ حق الجار الا قليل ممن رحم- الله فما زال يوصيهم بالجار حتي ظنوا انه سيوورثه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجيران ثلاثة فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم من له حق فاما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الجوار وحق الاسلام وحق القرابة واما الذي له حقان فالجار المسلم--- حق الجوار وحق الاسلام واما الذي له حق واحد فالجار الكافر له حق الجوار قلنا يا رسول الله فنطعمهم من نسكنا قال لا تطعموا المشركين شيءا من النسك عبد هب وقال فيه سويد بن عبد العزيز عن عثمان عن عطاء الخراساني عن ابيه	5094	4907663701247485928	640	1212.5	509	712	89.88764190673828	120	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0922	true	4311709444354131917	169	247	795	1160	1401	300	من بات طاهرا بات في شعاره ملك -لا يستيقظ ساعة من الليل الا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فانه بات طاهرا رواه الحسن بن ذكوان عن سليمان الاحول عن عطاء عن ابي هريرة والحسن هذا ليس بالقوي وكان يحيي بن سعيد القطان يحدث عنه 5187 حديث من بات علي طهر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ذكر----- لم يتعار----- من الليل ساعة سال الله فيها خيرا ----------------------الا اعطاه رواه حكيم بن نافع الرقي عن الاعمش عن شمر عن شهر عن ابي امامة	922	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2076	false	-7229301699024170127	159	243	767	1162	1439	300	من بات طاهرا بات في شعاره ملك ولا يستغفر ساعة من الليل الا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فانه بات طاهرا البزار حب قط في الافراد عن ---------------------ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------ك في تاريخه عن ابن عمر 20924 من بات ليلة في خفة من الطعام والشراب يصلي تداركت حوله الحور العين حتي يصبح طب عن ابن عباس 20925 من بات طاهرا علي ذكر الله لم يتعار ساعة من الليل ي----سال الله فيها شيءا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه طس عن -----------------------------------ابي امامة	2076	4907663701247485928	180	161.0	139	536	33.582088470458984	31	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0924	true	3529658668533026376	196	236	938	1123	1439	300	من بلغ الثمانين من هذه الامة لم يعرض ولم يحاسب وقيل ادخل الجنة رواه عاءذ بن بشير عن عطاء عن عاءشة وهذا غير محفوظ وعاءذ ضعيف 5199 حديث من بلغ---------------------------------------------------------------------------------ه عن الله عز وجل فضيلة فلم يصدق بها لم ينلها	924	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2081	false	8968619981972389438	108	157	500	723	1377	300	من بلغ الثمانين من هذه الامة لم يعرض ولم يحاسب وقيل ادخل الجنة حل -----------------------عن عاءشة 20984 من بلغه عني------------- حديث فكذب به فقد كذب ثلاثة كذب الله ورسوله والذي حدث به طس هو ابن عساكر عن جابر 20985 من بلغه عن الله------- فضيلة فلم يصدق بها لم ينلها	2081	4907663701247485928	118	185.5	91	266	44.36090087890625	24	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0927	true	-2072475952360360258	87	116	419	544	1396	300	من ترك الكذب وهو باطل بني الله له بيتا في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له----- في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاها	927	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5308	false	1003569157949693543	249	279	1180	1310	1402	300	من ترك الكذب وهو باطل بني الله له قصرا في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني الله له في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاها	5308	4907663701247485928	120	234.0	91	130	92.30769348144531	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0932	true	-6670933776791705063	92	148	448	718	1436	300	من جاء مسجدي هذا لم يات- الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله رمن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره رواه حميد بن صخر عن المقبري عن ابي هريرة وحميد هذا قال النساءي روي عن حاتم بن اسماعيل وهو ضعيف 5237 حديث من ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء منكم الي الجمعة فليغتسل	932	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2106	false	6150962824185743221	78	143	360	681	1395	300	من جاء مسجدي هذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره ش ه ك هب -------------------عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------21251 من جاء يوم القيامة بخمس لم يصد وجهه عن الجنة النصح لله ولدينه ولكتابه ولرسوله ولجماعة المسلمين ابن النجار عن تميم الداري 21252 من جاء منكم الي الجمعة فليغتسل	2106	4907663701247485928	178	317.5	140	398	44.72361755371094	34	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0933	true	-3042665106632442147	143	167	667	784	1429	300	من جعل اله--م هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم--- احوال الدنيا لم يسال الله في اي اوديتها هلك	933	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2109	false	6246784961575802383	30	55	136	258	1388	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	2109	4907663701247485928	116	219.5	92	122	95.08197021484375	21	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0933	true	-3042665106632442147	177	202	831	964	1429	300	عن عبد الله----- لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا----------- ولكنهم وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم سمعت نبيكم	933	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5181	false	-706527030278144247	73	101	344	493	1454	300	عن ابن مسعود قال لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا اهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم سمعت نبيكم	5181	4907663701247485928	127	233.5	102	149	85.23490142822266	22	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0934	true	-1452408971245885622	190	247	880	1150	1393	300	من حج فزار قبري بعد مو-تي كان كمن زارني في حياتي وصحبني رواه حفص بن ابي داود عن ليث عن مجاهد عن ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر وحفص هذا هو ابن سليمان الغاضري القارء متروك الحديث 5251 حديث من حج عن والديه او قضي عنهما مغرما بعد وفاتهما بعثه الله يوم القيامة مع الابرار --رواه صلة بن سليمان عن ابن	934	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2114	false	-4415063845405402576	128	204	563	917	1357	300	من حج فزار قبري بعد وفاتي كان كمن زارني في حياتي ابو الشيخ طب عد ق عن ابن عمر 21335 من حج منكم فليهل بهما جميعا بحجة وعمرة طب عن ام سلمة رضي الله عنه 21336 من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني حب في الضعفاء والديلمي عن ابن عمر واورده----- ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب 21337 من----------- حج عن والديه او قضي عنهما مغرم------------ا بعثه الله يوم القيامة مع الابرار طس وا---------لديلمي عن ابن	2114	4907663701247485928	144	198.5	108	391	36.828643798828125	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0935	true	-8252733019351033906	228	298	1095	1421	1430	300	من حرس وراء المسلمين في سبيل الله -تطوعا لا ياخذه سلطان لم ير النار بعين-ه الا تحلة القسم فان الله سبحانه لا شريك له يقول وان منكم الا واردها رواه رشدين بن سعد عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ عن ابيه ورشدين ليس بشء 5258 حديث م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حرم حظه من الرفق---- حرم حظه----- من خير الدنيا والاخرة رواه عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي عن القاس---------------م عن عاءشة	935	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2115	false	2729045483129766907	174	278	761	1233	1329	300	من حرس وراء المسلمين في سبيل الله متطوعا لا ياخذه سلطان لم ير النار بعينيه الا تحلة القسم فان ال------------------له يقول وان منكم الا واردها حم خ في تاريخه ع طب ع---------------------ن معاذ بن انس 21352 من حرس ليلة علي ساحل البحر كان افضل من عبادة رجل في اهله الف سنة السنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم الف سنة ع كر عن انس وفيه محمد بن شعيب بن سابور عن سعيد بن خالد بن ابي طويل 21353 من حرم حظه من الرفق فقد حرم الله حظه من خير الدنيا والاخرة ومن اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من الدنيا والاخرة الحكيم عن عاءشة	2115	4907663701247485928	201	285.0	154	511	39.33463668823242	34	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0937	true	8838058540602358635	130	152	613	707	1425	300	من حلف علي يمين فقال في اثر يمينه ان شاء الله ثم خلف فيما حلف ب-ه فانه كفارة يمينه ان شاء الله	937	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2121	false	-641888713884845795	189	211	821	915	1323	300	من حلف علي يمين فقال في اثر يمينه ان شاء الله ثم حنث فيما حلف فيه فان- كفارة يمينه ان شاء الله	2121	4907663701247485928	89	164.0	67	95	93.68421173095703	19	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0942	true	6451702098656178463	64	173	298	814	1416	300	من ذهب بصره في الدنيا كان -----------له نورا يوم القيامة ان كان صالحا رواه بشر بن ابراهيم الانصاري الاوزاعي عن حميد بن عطاء عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود والحديث باطل وبشر منكر الحديث عن الثقات 5301 حديث من راي ربه عز وجل في المنام دخل الجنة رواه يوسف بن ميمون عن محمد بن سيرين قال من راي ويوسف هذا ضعيف والحديث موقوف علي ابن سيرين 5302 حديث من راي حية فترك----ها خوفا منها فليس مني رواه ابراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي عن ابيه و ابراهيم لم يسمع من ابيه شيءا وقد رواه حميد بن مالك اللخمي عن ابراهيم بن جرير عن ابيه	942	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2131	false	-8760803719393901047	253	289	1189	1352	1407	300	من ذهب بصره في الدنيا جعل الله عز وجلله نورا يوم القيامة ان كان صالحا طس عن ا---------------------------------------------------------------------------------بن مسعود 21531 من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي حية فلم يقتلها خوفا منها فليس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- مني طب عن ابراهيم بن جرير عن ابيه	2131	4907663701247485928	120	189.5	92	531	22.59886932373047	24	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0943	true	6812862871572740814	51	85	240	404	1433	300	من راي مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير من خلقه تفضي----لا كان ذلك شكر تلك النعمة رواه عبدالله بن عمر العمري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة	943	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2132	false	-710256731561260115	88	117	377	522	1359	300	من راي مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير من خلقه تفضيلا الا كان ذلك شكر تلك النعمة الشيرازي في الالقاب عن----------------------- ابي هريرة	2132	4907663701247485928	120	225.0	94	168	71.42857360839844	23	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0943	true	6812862871572740814	181	241	861	1159	1433	300	من راي مقتل حمزة فقال رجل ----انا رايت مقتله تال فانطلق فار-ناه فخرجنا حتي وقف علي حمزة فراه قد شق- بطنه وقد مثل ب-------------------------------ه فكره رسول الله------------------- ان يراه ف-----وقف بين ظهراني القتلي فقال انا الشهيد علي هءلاء القوم لفوهم في دماءهم فانه ليس جريح يجرح الا جرحه يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك قدموا اكثره----م قرانا	943	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5298	false	-933481168640494233	33	107	162	521	1473	300	من راي مقتل حمزة فقال رجل اغر انا رايت مقتله قال فانطلق فاريناه فخرج-- حتي وقف علي حمزة فراه قد شرط بطنه وقد مثل به فقال يا رسول الله مثل به والله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينظر اليه ووقف بين ظهراني القتلي فقال انا --شهيد علي هءلاء القوم لفوهم في دماءهم فانه ليس جريح يجرح الا جرحه يوم القيامة يدما لونه لون الدم وريحه ريح المسك قدموا اكثر القوم قرانا	5298	4907663701247485928	286	506.0	226	363	78.78787994384766	48	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0944	true	698770474628207459	178	264	824	1226	1415	300	من ربي صبي-ا حتي يقول لا اله الا الله لم يحاسبه الله رواه سليمان الشاذكوني عن عيسي بن يونس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وهذا منكر بهذا الاسناد ولعل البلاء فيه من الراوي عن سليمان وهو ابو عمير عبد الكبير بن محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن انس بن مالك فانه ضعيف 5313 حديث من رحم ولو ذبيحة عصفور رحمه الله تعالي رواه الوليد بن جميل الدمشقي عن القاسم ابي عبد الرحمن بن عبد الرحمن عن ابي امامة	944	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2136	false	8038632891298878299	257	300	1183	1382	1382	300	من ربي صغيرا حتي يقول لا اله الا الله لم يحاسبه الله عذ والخراءطي في مكارم الاخلاق طس والخلعي ---------------------عن عاءشة 21588---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رحم ولو ذبيحة عصفور رحمه الله يوم القيامة خ في الادب طب وابو الشيخ عد هب ض عن ----------------------------ابي امامة-	2136	4907663701247485928	114	121.5	84	403	28.287841796875	22	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0948	true	2074558362950699447	65	146	297	687	1407	300	من سال غني او يسره ان ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع اليه علم فشمر اليه اليوم المض-ار وغدا السباق والغاية الجنة او النار رواه سليمان بن ابي كريمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وسليمان هذا لم يتكلم فيه المتقدمون وضعفه ابن عدي لروايته هذه الاحاديث المنكرة 5330 حديث من سال مسالة عن ظهر غني استكثر بها من رضخ جهنم قال و-ما ظهر غني قال عشاء ليلة	948	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2144	false	-1969150711382880676	88	145	402	663	1392	300	من سال عني او -سره ان ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له عمل-- فشمر اليه اليوم المضمار وغدا السباق والغاية الجنة او النار حل---------------------------------------------- عن عاءشة 21682---------------------------------------------------------------------------------- من سال مسالة عن ظهر غني استكثر بها من رضف جهنم قالوا ما ظهر غني قال عشاء ليلة	2144	4907663701247485928	242	428.5	187	392	61.73469543457031	48	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0954	true	-8309278619304893988	226	268	1044	1229	1377	300	من سيدكم يا بني سلمة قالوا الجد بن قيس علي بخل فيه قال --اي داء ادوي من البخل بل سيدكم وابن سي-----------دكم بشر بن البراء بن معرور رواه سعيد بن محمد الوراق عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة	954	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5576	false	3497207283807081067	35	70	157	314	1445	300	من سيدكم يا بني عبيد قالوا الجد بن قيس علي ان- فيه بخلا واي داء ادوا من البخل بل سيدكم وابن سيدكم وابن سيدكم بشر بن البراء بن معرور ابن جرير 258 عن ----------------------------------------ابي هريرة	5576	4907663701247485928	119	205.5	90	198	60.101009368896484	23	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0957	true	1555812794754967840	47	107	228	497	1446	300	من صا----م الاربعاء والخميس والجمعة بني الله عز وجل له قصرا من ياقوت ولءلء وزبرجد وكتب------------------------------------------------------------------- الله عز وجل له براءة من النار رواه ابو بكر بن ابي مريم عن ابي قبيل عن انس وابو بكر ضعيف 5382 حديث من صام ايام العشر كتب -----له بكل يوم صوم سنة غير ع----رفة فانه من صام يوم عرفة كتب----- له صوم سنتين	957	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2171	false	4165795870107647212	227	296	1019	1328	1346	300	من صام يوم الاربعاء والخميس والجمعة بني الل-------ه له بيتا في الجنة يري ظاهره من باطنه وباطنه من ظاهره ابن منيع طب ض عن ابي امامة 21972 من صام الدهر ضيق الله عليه جهنم هكذا وعقد تسعين حم طب هب ق عن -ابي موسي 21973 من ص-------------------------------------ام ايام العشر كتب الله له بكل يوم صوم سنة غير يوم عرفة فانه من صام يوم عرفة كتب الله له صوم سنتين	2171	4907663701247485928	145	196.5	108	354	40.960453033447266	24	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0967	true	-33745108558794031	99	169	470	786	1377	300	من عمل لله في الجماعة فاصاب تقبل الله -----منه ومن اخطا غفر الله له ومن عمل في----------- الفرقة فاصاب لم ي-قبل الله منه وان اخطا فليتبوا مقعده من النار رواه نوح بن ابي مريم عن زيد العمي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وهذا يرويه عن نوح سلم بن سالم ونوح متروك الحديث 5436 حديث --------------------------------من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يفعله رواه محمد بن الحسن -------بن ابي	967	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2201	false	-4494741893144835797	175	243	824	1130	1402	300	من عمل لله في الجماعة فاصاب -قبل الله تعاليمنه وان اخطا غفر----- له ومن عمل عملا يبتغي به الفرقة فاصاب لم يتقبل الله منه وان اخطا فليتبوا مقعده من النار طب ع-----------------------------------------------ن ابن عباس 22334 من عمل سيءة فكرهها حين عمل بها وعمل حسنة فسر بها فهو مءمن حم طب ك عن ابي موسي 22335 من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله------------- ت حسن غريب وابن ابي	2201	4907663701247485928	183	258.0	139	372	49.19355010986328	32	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0970	true	-7771348647812408741	223	281	1061	1325	1416	300	من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده بجميع الفاظه وسياق حديث تميم الداري من شهد ان لا اله الا الله وحده الها واحدا احدا حمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة رواه الخليل بن مرة عن الازهر بن عبد الله عن تميم الداري	970	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2214	false	3819400814330287382	114	160	505	705	1359	300	من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك ل--------------------------------------------------------ه الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة م ت غريب ليس بالقوي طب وابو نعيم-------- عن تميم الداري	2214	4907663701247485928	159	280.0	122	264	60.227272033691406	34	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0972	true	1857098886987884536	203	233	969	1102	1425	300	من قال سبحان الله وبحمد------------------------------------------------------------------------------ه كتب الله له الف الف سنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له	972	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1905	false	-5573334164875459958	43	79	209	374	1449	300	من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها ماءة مرة كتب الله له الف ---حسنة -------------------------------------------ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له	1905	4907663701247485928	85	156.0	66	211	40.284358978271484	18	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0972	true	1857098886987884536	203	233	969	1102	1425	300	من قال سبحان الله وبحمد------------------------------------------------------------------------------ه كتب الله له الف الف سنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له	972	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2212	false	-2507988665506179893	85	121	413	578	1405	300	من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها ماءة مرة كتب الله له الف ---حسنة -------------------------------------------ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له	2212	4907663701247485928	85	156.0	66	211	40.284358978271484	18	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0972	true	1857098886987884536	0	61	0	287	1425	300	عرشك واشهد من في السموات و-----من في الارض انك انت الله----- لا اله الا انت وحدك لا شريك لك واكفر من ابي م----ن الاولين والاخرين واشهد ان محمدا عبدك ورسولك من قالها مرة -عتق----- ثلثه من النار ومن قالها مرتين -عتق----- ثلثاه من النار ومن قالها ثلاثة -عتق----- كله من النار رواه حميد المكي عن عطاء عن ابي هريرة عن سلمان	972	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2228	false	1324791065065730042	45	110	227	529	1358	300	عرشك واشهد من في السموات واشهد من في الارض انك انت الله الذي لا اله الا انت وحدك لا شريك لك واكفر من ابي ذلك من الاولين والاخرين واشهد ان محمدا عبدك ورسولك من قالها مرة اعتق الله ثلثه من النار ومن قالها مرتين اعتق الله ثلثيه من النار ومن قالها ثلاثا اعتق الله كله من النار طب ك ض----------------- عن ابي هريرة عن سلمان	2228	4907663701247485928	262	449.5	204	319	82.13166046142578	48	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0974	true	-8011429113840509424	180	220	852	1030	1425	300	عن ابي هريرة وموسي ضعيف ولم يتابع عليه 5468 حديث من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او غلامه---- حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه رواه اسحاق بن ابي	974	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2236	false	-801712255314540893	149	187	681	841	1382	300	عن ابي هريرة حم عن عثمان 22615------------------ من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او غلامه انت حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه محمد ----ق عن ابن	2236	4907663701247485928	135	225.5	100	182	74.17582702636719	28	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0977	true	6051049469422215172	229	262	1090	1236	1416	300	من قرا القران فاعرب----ه كان له بكل حرف اربعون حسنة ومن اعرب بعضا ولحن في بعض كان له بكل حرف عشرون حسنة ومن لم يعرب منه شيءا فان له بكل حرف عشر حسنات	977	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2245	false	-1051164746822668548	20	54	100	250	1433	300	من قرا القران فاعربه كله كان له بكل حرف اربعون حسنة ومن اعرب بعضه ولحن في بعض كان له بكل حرف عشرون حسنة ومن لم يعرب منه شيءا كان له بكل حرف عشر حسنات	2245	4907663701247485928	144	280.0	111	150	96.0	30	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0979	true	-232595899147421797	0	41	0	197	1414	300	ومن قرا القران كله---- اعطي النبوة كلها ويقال--------------------- له يوم القيامة اقرا وارق------------- بكل اية درجة حتي ينجز ما معه من القران --ويقال له اقبض فيقبض --فيقال له هل تدري ما في يديك فاذا في يده اليمني الخلد وفي الاخري النعيم	979	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2248	false	8953023536598087037	247	298	1202	1441	1453	300	ومن قرا القران كله فقد اعطي النبوة كلها غير انه لا يوحي اليه ويقال له يوم القيامة اقرا وارقه فيقرا ويصعد بكل اية درجة حتي ينجز ما معه من القران ثم يقال له اقبض فيقبض ثم يقال له هل تدري ما في يديك فاذا في يده اليمني الخلد وفي الاخري النعيم	2248	4907663701247485928	191	350.5	150	239	79.91632080078125	36	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0980	true	-3236386878113442968	105	218	476	1015	1403	300	من قرا قل هو الله احد علي طهارة من-ة مرة كطهره للصلاة يبدا بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وبني له م-ءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي و كانما قرا القران ثلاثة وثلاثين مرة وبراءة من الشرك ومحضرة للملاءكة ومنفرة للشياطين ولها دوي حول العرش بذكر -صاحبها حتي ينظر الله اليه فاذا نظر الله اليه لم يعذبه ابدا رو------------------------------------------------------------اه الخليل بن مرة عن الحسن بن ابي الحسن السدوسي من اهل البصرة عن سعيد بن عمرو عن انس مرفوعا قال البخاري الخليل له عن سعيد انس مناكير 5503 حديث من قرا قل هر الله احد	980	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2258	false	-4343331994312046093	116	224	531	1037	1380	300	من قرا قل هو الله احد علي طهارة ماءة مرة كطهره للصلاة يبدا بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وبني له ماءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي و-كانما قرا القران ثلاثا وثلاثين مرة وبراءة من الشرك ومحضرة الملاءكة ومنفرة الشيطا-ن ولها دوي حول العرش تذكر بصاحبها حتي ينظر الله اليه فاذا نظر الله اليه لم يعذبه ابدا عد هب عن انس 22833 من قرا قل هو الله احد عشية عرفة الف مرة اعطاه الله عز وجلما سال ابو الشيخ عن ا----------------------------------ب--------------------------------------------------------ن عمر 2283----4 من قرا قل هو الله احد	2258	4907663701247485928	397	713.5	311	602	65.94684600830078	75	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms0993	true	1786245657131496849	181	214	826	969	1358	300	من لقي الله تعالي ولم يعمل بست خصال دخل الجنة من لقي الله ولم يشرك به شيءا ولم يسرق ولم يزن ولم يرم محصنة ولم يعص ذا امر وقال بالحق سكت ام نطق	993	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2288	false	9001635810396539098	171	203	802	939	1357	300	من لقي الله ول------م يعمل بست خلال دخل الجنة من لقي الله ولم يشرك به شيءا ولم يسرق ولم يزن ولم يرم محصنة ولم يعص ذا امر وقال بالحق سكت او نطق	2288	4907663701247485928	133	260.5	101	143	93.00699615478516	29	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1001	true	6845684634703892008	164	236	766	1107	1403	300	سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حين فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب رواه زيد العمي عن الحسن ------------------------------------------------عن انس ورواه عنه ابنه عبد الرحيم ولعل البلاء من عبد الرحيم فانه ضعيف مثل ابيه 5603 حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ملك زادا وراحلة تبلغه-------------------- فلم يحج بيت الله عز وجل فلا يضره-------- يهوديا مات او نصرانيا	1001	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2304	false	3450043372187690485	0	115	0	566	1365	300	سبعين حسنة ومحي عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب ع عد وابو الشيخ في الثواب والخراءطي في مكارم الاخلاق والخطيب كر والخطيب عن انس وهو----------------------------------------------------- ضعيف واورده ابن الجوزي في الموضوعات 23342 من مشي في حاجة اخيه وبلغ فيها كان خيرا من اعتكاف عشرين سنة ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله عز وجلجعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق ابعد ما بين الخافقين طس ك هب وضعفه والخطيب وقال غريب عن ابن عباس 23343 من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله الحرام فلم يحج---------------- فلا عليه ان يموت يهوديا---- او نصرانيا	2304	4907663701247485928	222	341.5	173	639	34.741783142089844	41	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1006	true	789032911125376615	41	205	207	992	1446	300	من وسع علي عياله ---في يوم عاشوراء وسع الله عليه ساءر سنة رواه علي بن ابي طالب القرشي البصري عن الهيصم بن الشداخ عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله وهذا بهذا الاسناد لا اعلم يرويه غير علي 5634 حديث -----------------------------------------------------------من وطء امراته وهو حاءض--------------- فعليه دينار او نصف دينار رواه عبد الله بن محر----ر عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن عبد الكريم بن ابي امية عن خصيف وعلي بن بذيمة عن مقس------------------م عن ابن عباس وهذا غير محفوظ وعبد الله متروك الحديث 5635 حديث من وعده الله تعالي علي عمل ثوابا فهو منجزه له ومن وعده علي عمل عقابا فهو فيه بالخيار رواه سهيل بن ابي حزم القطعي عن ثابت ---------------عن انس و------------------------------------------------------سهيل لا يتابع------ عليه ---------------------5636 حديث من وتر اهل البدع فقد اعان علي هدم الاسلام رواه بهلول بن عبيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وبهلول هذا لم يتكلم فيه المتقدمون ويستحق الترك لروايته هذا الحديث 5637 حديث م-----------------------------------------------------------------------------------ن وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الاسلام	1006	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2313	false	8594671833737688698	64	218	283	992	1404	300	من وسع علي -نفسه واهله يوم عاشوراء وسع الله عليه ساءر سنته اب-----------------------------------------------------------------------------------ن عبد البر في------ الاستذكار عن جابر 23450 من وسع علي عياله يوم عاشوراء لم يزل في سعة ساءر سنته طب عن ابن مسعود 23451 من وطء امراته وهي حاءضفقضي بينهما ولد فاصابه جذام فلا يلومن الا نفسه الديلمي وابن النجار ع-------------------------------------------ن ابي هريرة 23452 من وطء امته فولدت له فهي معتقة عن دبر حم عن ابن عباس 23453 من و------------------------------------------عده الله------ علي عمل ثوابا فهو منجزه له ومن وعده علي عمل عقابا فهو فيه بالخيار ع والخراءطي في مكارم الاخلاق ق في البعث وابن عساكر عن انس وضعف 23454 من وعد منكم رجلا عدة ومن نيته ان يفي بذلك فلم يف لموعده فلا اثم عليه هب عن زيد بن ارقم 23455------- من و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة ت حسن حب ك عن ابي هريرة 23456 من وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الاسلام	2313	4907663701247485928	257	179.5	193	1063	24.17685890197754	41	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1019	true	3665145329744527981	28	153	135	731	1465	300	المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار وثمنه حرام رواه عبد الله بن خراش بن حوشب عن عمه العوام بن حوشب عن مجاهد عن ابن عباس قال البخاري منكر الحديث يعني عبد الله هذا 5706 حديث المسلمون عند شروطهم الا شرطا حرم حلالا او شرط------------------------------------ا احل حراما رواه كثير ب-------------------ن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده وكثير ضعيف ورواه قيس بن الربيع عن حكيم بن جبير عن عناية بن رفاعة عن رافع بن خديج وقيس ضعيف جدا واورده في ترجمة كثير بن زيد الاسلمي عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة وكثير لا باس به 5707 حديث المشاءون الي المساجد في الظلم اولءك الخواضون في رحمة الله تعالي رواه اسماعيل بن رافع عن سمي عن ابي -صالح عن ابي هريرة	1019	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1222	false	-1906035058682821470	163	231	818	1147	1499	300	المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار وثمنه حرام ه ع-----------------------------------------------------------ن ابن عباس 11903 المسل----------------------------------------------مون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا طب عد ق عن كثير بن عبد الله رضي الله عنه عن-- ابيه عن جده 11904-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشاءون الي المساجد في الظلم اولءك الخواضون في رحم----------------------------------ة الله ه وابن عساكر عن ابي هريرة	1222	4907663701247485928	211	342.5	165	652	32.361961364746094	36	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1029	true	4806579953132297919	63	97	332	506	1476	300	نعمت الدار الدنيا لمن تزود منها خيرا لاخرته مما يرضي ربه وبءست الدار الدنيا لمن صرفته عن اخرته وقصرت به عن رضا ربه فاذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا	1029	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2348	false	-71676899215562335	79	112	379	546	1450	300	نعمت الدار الدنيا لمن تزود منه-----ا لاخرته حتي -رضي ربه وبءست الدار الدنيا لمن صد-ته عن اخرته وقصرت به عن رضي ربه واذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا	2348	4907663701247485928	161	299.0	128	174	92.52873229980469	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1042	true	-2830041887823770333	235	269	1129	1301	1455	300	عن لبس القس-ي وعن الشرب في انية الذهب والفضة وعن المثيرة الحمراء وعن لبس الحرير والذهب فقالت عاءشة يا رسول الله شء دقيق يربط به المسك قال لا اجعليه فضة وصفريه بشء من --زعفران	1042	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5741	false	850222786994442748	42	76	203	378	1477	300	عن لبس القسيي وعن الشرب في انية الذهب والفضة وعن الميثرة الحمراء وعن لبس الحرير والذهب فقالت عاءشة يا رسول الله شء دقيق يربط به المسك قال لا تجعليه فضة وصفريه بشء من الزعفران	5741	4907663701247485928	169	324.5	135	175	96.57142639160156	30	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1046	true	8157871531122432730	93	128	461	624	1480	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة رواه طارق بن عبد الرحمن الاحمسي عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج	1046	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0797	false	-7829809950060200151	59	92	284	428	1362	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة د ن ه والطحاوي قط طب وابن قانع------------------- عن رافع بن خديج	797	4907663701247485928	114	210.5	88	163	69.93865203857422	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1049	true	1473927798776236501	69	136	347	710	1539	300	النادم ينتظر الرحمة والمعجب ينتظر المقت وكل عامل -يقدم علي ما اسلفه عند موته فان ملاك الاعمال بخوات-مها والليل والنهار مطيتان فاركبوهما بلاغا الي الاخرة واياك- والتسويف بالتوبة والغرة بعلم الله واعلموا ان الجنة والنار اقرب الي احدكم من شر-ك نعله -من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا-يره رواه ميسرة بن عبد ربه التستري عن سفيان عن اب---يه عن عكرمة عن ابن عباس	1049	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1229	false	4648077948668778210	131	196	629	991	1515	300	النادم ينتظر الرحمة والمعجب ينتظر المقت وكل عامل سيقدم علي ما اسلف- عند موته فان ملاك الاعمال بخواتيمها والليل والنهار مطيتان فاركبوهما بلاغا الي الاخرة واياكم والتسويف بالتوبة والغرة بحلم الله واعلموا ان الجنة والنار اقرب الي احدكم من شراك نعله فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الثقفي في الاربعين وابو القاسم بن بشران في اماليه ع---------ن ابن عباس	1229	4907663701247485928	308	561.5	252	372	82.79570007324219	46	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1054	true	-5703060154383153493	210	255	1049	1256	1478	300	وزنت بالخلق كلهم فرجحت بهم و--وزن ابو بكر فرجح بهم ثم وزن عمر فرجح بهم ثم وزن عثمان فرجح بهم ثم رفع الميزان رواه معروف بن ابي معروف البلخي عن جرير بن عبد الحميد عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس وهذا ايضا غير محفوظ	1054	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2389	false	6680549784094485034	190	221	916	1054	1437	300	وزنت بالخلق كلهم فرجحت بهم ثم وزن ابو بكر فرجح بهم ثم وزن عمر فرجح بهم ثم وزن عثمان فرجح بهم ثم رفع الميزان عد------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس وقال----- غير محفوظ	2389	4907663701247485928	130	229.5	100	209	62.200958251953125	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1054	true	-5703060154383153493	81	195	419	970	1478	300	ابراهيم بن صرمة عن يحيي بن سعيد عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس وابراهيم هذا منكر الحديث ضعيف 5929 حديث--------------------------------------------- وددت ان معي بعض اصحابي نتحدث ق-الت عاءشة ارسل الي ابي بكر يتحدث معك قال لا قالت حفصة ارسل الي عمر يتحدث معك قال--- ولكن- ارسلي الي عثمان فجاء عثمان فجاء فدخل فقدمتا فارختا الستر فقال النبي----------------------- لعثمان انك مقتول------- فاصبر صبرك الله ولا تخلعن قميصا قمصك الله ثنتي عشرة سنة وستة اشهر حتي تلقي الله------ وهو عليك راض قال عثمان ان دعا النب--ي لي بالص-------------------------------------بر قال النبي ان صبرك ا--------------------لله فانك سوف تستشهد وتموت وانت صاءم وتفطر معي رواه ابراهيم بن عمر بن ابان عن ابيه عن ابن عمر ----	1054	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5668	false	-7356017232053938741	69	208	327	1010	1431	300	ابراهيم بن -عمر بن محمد حدثني ابي عن عب-------د الله بن عمر عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت قاعدة وعاءشة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وددت ان معي بعض اصحابي نتحدث فقالت عاءشة ارسل الي ابي بكر فيحدث معك قال لا قالت حفصة ارسل الي عمر فيحدث معك قال لا ولكني ارسل ا-لي عثمان فجاء عثمان----- فدخل فقامتا فارختا الستر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان انك مقتول مستشهد فاصبر صبرك الله ولا تخلع- قميصا قمصك الله ثنتي عشرة سنة وستة اشهر حتي تلقي الله تعالي وهو عليك راض قال عثمان ادع الله تعالي لي بالصبر فقال اللهم صبره فخرج عثمان فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صبرك الله فانك سوف تستشهد وتموت وانت صالح وتفطر معي قال- ابراهيم وحدثني ابي عن عبد الرحم-ن ابن ابي بكر	5668	4907663701247485928	400	624.0	305	700	57.14285659790039	63	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1058	true	6432396432357358277	0	35	0	176	1489	300	من عصابة شرا فقد خونتموني امينا وكذبتموني صادقا ثم التفت الي ابي جهل بن هشام فقال هذا اعتي علي الله من فر---------عون لما ايقن بالهلكة وحد الله وان هذا لما ايقن بالموت دعا ب-للات والعزي	1058	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1355	false	-3181822846615474147	148	183	691	869	1450	300	من عصابة شرا فقد خونتموني امينا وكذبتموني صادقا ثم التفت الي ابي جهل-------- فقال هذا اعتي علي الله من فرعون ان فرعون لما ايقن بالهلكة وحد الله وان هذا لما ايقن بالموت دعا باللات والعزي	1355	4907663701247485928	168	319.5	135	186	90.32257843017578	31	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1060	true	6048900509752963681	159	241	756	1199	1501	300	والذي بعثني بالحق لا تنقضي هذه الدنيا حتي يقع بهم الخسف والمسخ والقذف قالوا ومتي ذاك يا رسول الله بابي انت وامي قال اذا رايت- النساء--- ركبن السروج وكثرت القينات وشهد شهادات الزور وشر------------------------ب المصلين ب--انية اهل الشرك--- الذهب والفضة واستغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء فاستنفروا واستع-دوا وقال بيده هكذا فوضعها علي جبهته يستر وجهه رواه سليمان بن داود ابو الجمل عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة وسليمان هذا ليس بشء 5963 حديث والذي نفس محمد بيده	1060	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2383	false	2605224334220410768	82	151	388	764	1457	300	والذي بعثني بالحق لا تنقضي هذه الدنيا حتي يقع بهم الخسف والمسخ والقذف قالوا -متي ذاك يا نبي- الله-------------- قال اذا رايتم النساء قد ركبن السروج وكثرت القينات وشهد شهادات الزور وشرب الخمر لا يستخفي به وشرب المصلون في انية اهل الشرك من الذهب والفضة واستغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء فاستغفروا واستعيذوا واتقوا القذف من السماء ك وتعقب عد هب وضعفه عن -------------------------------------------------------------ابي هريرة 24172------------------------ والذي نفس محمد بيده	2383	4907663701247485928	288	469.0	236	477	60.377357482910156	40	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1061	true	6772603272295770453	1	39	5	180	1443	300	والذي نفس ابي القاسم بيده ما اهل مهل ولا كبر مكبر علي شرف من الاشراف الا اهل ما بين يديه وكبر ما بين يديه بتكبيره وتهليله من حجر ومدر او شجر الي منقطع التراب رواه محمد بن ابي	1061	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2375	false	-3201330642482154007	185	219	910	1070	1505	300	والذي نفس ابي القاسم بيده ما اهل مهل ولا كبر مكبر علي شرف من الارض-- الا اهل ما بين يديه وكبر ما بين يديه بتكبيره وتهليله حتي ينقطع------------- منقطع التراب ابو الشيخ عن ابن	2375	4907663701247485928	138	241.0	106	175	78.85713958740234	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1061	true	6772603272295770453	250	273	1208	1325	1443	300	والله ان امارة ابي بكر وعمر لفي الكتاب ------اذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا وقال لحفصة ابوك وابو عاءشة واليا الناس--- بعدي	1061	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3865	false	-6451026532264064386	77	102	380	503	1447	300	والله ان امارة ابي بكر وعمر لفي --كتاب الله واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا -قال لحفصة ابوك وابو عاءشة واليا الناس من بعدي	3865	4907663701247485928	114	204.0	91	126	90.47618865966797	19	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1064	true	7192596413850934178	170	290	797	1377	1423	300	الوضوء مما خرج وليس مما دخل رواه شعبة مولي ابن عباس عن ابن عباس عن النبي قال ابن عدي ولم نجد له انكر من هذا ولعل البلاء فيه من الفضل بن المختار الذي روي عن ابن ابي ذءب عن شعبة لا من شعبة والاصل في هذا الحديث موقوف قول ابن عباس واورده----------------------------------------------------------------------- في ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجمة الفضل وقال لا يتابع عليه 5985 حديث---------------------------------------------- الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عفو الله رواه يعقوب ب-------------------------------------ن الو----------------------ليد المدني عن عبدالله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر ويعقوب هذا متروك الحديث 5986 حديث الولد من ريحان الجنة رواه عبدالله بن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة عن عاءشة وابن لهيعة ضعيف 5987 حديث الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب	1064	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1239	false	-2855695811281324436	14	135	70	674	1391	300	الوضوء مما خرج وليس مما دخل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حل ق وضعفه عن ابن عباس 12140 الوضوء قبل الطعام حسنة وبعد الطعام حسنات ك في تاريخه عن عاءشة 12141 الوضوء من كل دم ساءل قط وضعفه عن تميم الداري 12142 الوضوء مفتاح الصلاة والتكبير تحريمها والتحليل تسليمها ولا تجزء صلاة الا بفاتحة الكتاب ومعها غيرها وفي كل ركعتين تسليم ق في القراءة عن ابي سعيد 12143 الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عفو الله ت ق عن ابن عمر 12144 الوقت الاول من الصلاة افضل من الوقت الاخر كفضل الاخرة علي- ال-دنيا ابو الشيخ ع----------------------ن ابن عمر رضي الله عنه 12145 الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة خ م ت ن --------------------------------------عن عاءشة 12146 الول--------------------اء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب	1239	4907663701247485928	172	72.0	132	891	19.304153442382812	28	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1065	true	7906638276708230871	224	300	1049	1409	1409	300	هجت امراة من بني خطمة النبي بهجاء له---------- فبلغ ذلك النبي و-------------------اشتد عليه ذلك فقال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول الله وكانت تمارة تبيع التمر قال فاتاها فقال لها عندك تمر فقالت نعم فارته تمرة فقال ارادت اجود من هذا قال فدخلت لتريه قال ودخل خلفها فنظر يمينا وشمالا فلم ير الا خوانا قال فعلا به راسها حتي دفعها به قم اتي النبي ف-------------------قال يا رسول الله قد كفيتكها -قال فقال	1065	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4982	false	3487425822159833352	47	127	213	597	1440	300	هجت امراة من بني خطمة النبي صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد عليه ذلك وقال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول الله وكانت تمارة تبيع التمر---- فاتاها فقال لها عندك تمر -قالت نعم فارته ثمرا فقال ار-دت اجود من هذا---- فدخلت لتريه---- ودخل خلفها فنظر يمينا وشمالا فلم ير الا خوانا---- فعلا به راسها حتي دمغها به ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله--- كفيتكها فقال ----	4982	4907663701247485928	321	540.0	252	409	78.4841079711914	59	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1071	true	-9060520592767665925	153	185	738	896	1433	300	لا اله الا الله تمنع العباد من سخط الله ما-لم يءثروا سفقه د-نياهم علي دينهم فاذا اثروا سفقه د-نياهم علي دينهم ثم قالوا لا اله الا الله ردت عليهم وقال الله كذبتم	1071	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2402	false	-1101716329431671273	91	124	394	555	1382	300	لا اله الا الله تمنع العباد من سخط الله ما لم يءثروا صفقة دينارهم علي دينهم فاذا اثروا صفقة دينارهم علي دينهم ثم قالوا لا اله الا الله ردت عليهم وقال الله كذبتم	2402	4907663701247485928	150	277.0	118	161	93.1677017211914	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1080	true	-1418422037487007507	64	177	307	920	1538	300	لا تذهب نفس--ي حتي يكون رابطة من المسلمين يقولون يا علي قال لبيك يا رسول الله قال اعلم انكم ستقاتلون بني الاصفر او يقاتلهم من بعدكم من المءم----------------------------نين اهل الحجاز الذين يجاهدون في سبيل الله لا تاخذهم في الله لومة لاءم حتي يفتح الله عليه- قسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير فينهدم حصنها فيص-بون مالا عظيما لم يصيبوا مثله قط حتي انهم يقتسمون -الاترسة ثم يصرخ صارخ يا اهل الاسلام الم-----سيح الدجال في بلادكم وذراريكم فبنفض الناس عن- المال فمنهم الاخذ ومنهم التارك ال-اخذ نادم والتارك نادم ن ثم يقولون من هذا الصارخ ولا يعلمون من هو فيقولون ابعثوا -طليعة الي البلد فان يكن المسيح قد خرج فسياتو-كم بعمله وياتون فينظرون فلا يرون شيءا ويرون	1080	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2474	false	-2305459325146811809	190	300	988	1600	1600	300	لا تقوم الساعة حتي تكون رابطة من المسلمين ببولان يا علي------------------------------- انكم ستقاتلون بني الاصفر و--يقاتلهم من بعدكم من المءمنين ثم يخرج اليهم روقة المءمنين اهل الحجاز الذين يجاهدون في سبيل الله لا تاخذهم في الله لومة لاءم حتي يفتح الله عليهم قسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير فيهد-- حصنها ويصيبون مالا عظيما لم يصيبوا مثله قط حتي انهم يقتسمون بالاترسة ثم يصرخ صارخ --باهل الشام قد خرج المسيح الدجال في بلادكم وذراريكم فيقبض الناس علي المال فمنهم الاخذ ومنهم التارك فالاخذ نادم والتارك نادم --ثم يقولون من هذا الصارخ ولا يعلمون من هو فيقول-- ابعثوا بطليعة الي ال-لد فان يكن المسيح قد خرج فسياتونكم بعلمه فياتون فيبصرون فلا يرون شيءا ويرون-	2474	4907663701247485928	535	947.5	434	655	81.67938995361328	82	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1081	true	3539228186680345527	95	137	458	667	1442	300	لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي ابواب دمشق وما حوله- وعلي ابواب بيت المقدس وما حوله- لا يضرهم خذلان من خذلهم طاهرين علي -لحق الي ي----وم الساعة رواه الوليد-- بن عباد عن عامر الاحوال عن ابي صالح الخولاني عن --------------------------ابي هريرة	1081	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2436	false	-7149001451187747347	58	102	277	497	1451	300	لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي ابواب دمشق وما حولها وعلي ابواب بيت المقدس وما حولها لا يضرهم خذلان من خذلهم ظاهرين علي الحق الي ان تقوم الساعة عد عبد الجبار بن عبد الله------------------------ الخولاني في تاريخ داريا وابن عساكر عن ابي هريرة	2436	4907663701247485928	165	286.0	130	244	67.6229476928711	26	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1084	true	-7182220364953275576	212	266	1026	1311	1477	300	رجلا من قبلكم جلب خمرا الي قرية فشابها بالماء فاضعفت يعين الثمن فاشتري قردا فركب البحر حتي اذا لحج فيه الهم الله القرد صرة الدنانير فاخذها فصعد الدقل ففتح الصرة وصاحبها ينظر اليه فاخذ دينارا فرمي به في البحر ودينارا في السفينة حتي قسمها نصفين رواه سليمان بن ارقم عن الحسن عن ابي هريرة	1084	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2452	false	-4298984991922300606	191	237	969	1213	1503	300	رجلا--------- جلب خمرا الي قرية فشابها بالماء فاضعف اضعافا----- فاشتري قردا فركب البحر حتي اذا لجج---- الهم الله القرد صرة الدنانير فاخذها فصعد الدقل وفتح الصرة وصاحبها ينظر اليه فاخذ دينارا فرمي به في البحر ودينارا في السفينة حتي قسمها نصفين عد هب -----------------------عن ابي هريرة	2452	4907663701247485928	231	417.5	188	285	81.0526351928711	40	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1089	true	-8870955193210867261	208	237	996	1156	1463	300	لا تقوم الساعة حتي يغلب اه-----------------------ل المدي علي مديهم واهل القفيز علي قفزهم واهل الاردب علي اردبهم واهل الدنيار علي دينارهم واهل الدرهم علي درهمهم ويرجع الناس الي بلادهم	1089	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2477	false	3446096431720066974	267	296	1407	1568	1583	300	لا تقوم الساعة حتي يغلب اهل القفيز علي قفيزهم واهل المدي علي مديهم واه----------------------ل الاردب علي اردبهم واهل الدينار علي دينارهم واهل الدرهم علي درهمهم ويرجع الناس الي بلادهم	2477	4907663701247485928	136	264.0	111	183	74.31694030761719	22	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1090	true	6316589545810005438	28	97	131	486	1519	300	لا تقوم الساعة حتي يكون السلام علي المعرفة وان هذا عرفني من بينكم فسلم علي وحتي تتخذ المساجد طرقا ولا يسجد لله فيها حتي بخرون وحتي يبعث الغلام الشيخ بريدا بين الاثنين وحتي ينطق التاجر الي ارض ف----لا يجد ربحا رواه ابو حمزة القصاب عن علقمة عن ابن مسعود -------------------------------------------وابو حمزة اسمه ميمون الاعور الكوفي وابو حمزة متروك الحديث ولم يروه عن ابراهيم 6144 حديث لا تقوم الساعة حتي	1090	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2474	false	-2305459325146811809	18	76	88	387	1600	300	لا تقوم الساعة حتي يكون السلام علي المعرفة و--------------------------------حتي تتخذ المساجد طرقا فلا يسجد لله فيها وحت----------ي يبعث الغلام الشيخ بريدا بين الافقين وحتي يبلغ التاجر بين الافقين فلا يجد ربحا ط------------------ب عن ---------ابن مسعود 25245 لا تقوم الساعة حتي يدفع الركن والقران ابو نعيم------------------------- وابو نصر السجزي في الابانة----- عن ابن عمر 2524----6 لا تقوم الساعة حتي	2474	4907663701247485928	201	300.0	155	402	50.0	32	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1118	true	-922914087091447093	214	257	1003	1199	1401	300	بعد فصال -ولا صمت يوم الي الليل ولا وصال في الصي---------------------------------------------------------------ام ولا نذر في معصية ولا ي---------------------------مين في قطيعة ولا تعرب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح ولا يمين لزوجة مع زوج ولا يمين لولد مع والد ولا يمين لمملوك--------------------- مع سيده ولا	1118	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2496	false	3945523746422474478	0	62	0	284	1346	300	بعد الحلم ولا صمت يوم الي الليل ولا طلاق قبل النكاح عبد الرزاق عن علي 25520 لا رضاع بعد الفصال ولا يتم بعد احتلام ولا عتق الا بعد ملك ولا طلاق الا بعد النكاح ولا يمين في قطيعة ولا تغرب بعد ه--جرة ولا هجرة بعد الفتح ولا يم----------------------ين لولد مع والد ولا يمين لامراة مع زوج ولا يمين لعبد مع سيده ولا	2496	4907663701247485928	135	218.5	102	308	43.83116912841797	24	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1118	true	-922914087091447093	216	241	1012	1127	1401	300	ولا صمت يوم الي الليل ولا وصال-- في الصيام ولا نذر في معصية ولا يمين في قطيعة -------------------ولا تعرب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح	1118	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2575	false	4568235662281046037	134	159	597	716	1365	300	ولا صمت يوم الي الليل ولا مواصلة في الصيام -----------------ولا يتم بعد حلم ولا رضاعة بعد الفطام ولا تعرب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح	2575	4907663701247485928	83	129.0	64	136	61.02941131591797	16	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1124	true	-4495419151806732786	205	236	978	1136	1439	300	لا يدخل الجنة احد الا بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان ادخلوه جنة عالية قطوفها دانية رواه اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن --	1124	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2539	false	-1181986806975121427	117	142	538	666	1401	300	لا يدخل الجنة احد الا بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان ادخلوه جنة عالية قطوفها دانية-------------------------------- عبد الرزاق وابن	2539	4907663701247485928	123	231.5	99	160	76.875	24	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1128	true	-8712319283679359612	175	220	844	1072	1451	300	يستقيم ع------بد حتي يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتي يستقيم لسانه رواه عبد العزيز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابان-------------------------------------------------------------------------------------- ابو خلف القرشي عن سفيان عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر وعبد العزيز متروك الحديث 6343 حديث لا يستكمل العبد حقيقة الايمان حتي يحسن خلقه ولا يشقي غيظه	1128	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2553	false	-3572430645742673377	0	110	0	531	1488	300	يستقيم ايمان عبد حتي يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتي يستقيم لسانه ولا يدخل الجنة حتي يامن جاره بواءقه حم عب عن انس وحسن 26263 لا يستعمل رجل علي عشرة فما فوقهم الا جاء يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه فان كان محسنا فك عنه وان كان مسيءا زيد غلا الي غله ز عن عبد الله بن بريدة عن ابيه 26264 لا يستغاث بي انما يستغاث بالله عز وجل طب عن عبادة بن الصامت 26265 لا يستكمل عبد الايمان حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه وحتي يخاف الله في مزاحه وجده ابو نعيم في المعرفة عن ابي مليكة الذماري 26266 لا يست---------------------------------------كمل العبد------ الايمان حتي يحسن خلقه ولا ينسي غيظه	2553	4907663701247485928	120	159.0	93	576	20.83333396911621	19	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1131	true	-8202058718450573058	79	135	365	637	1385	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء ي-نزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة رواه زكريا بن يحيي بن منظور عن عطاف بن خالد القرشي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وهذا يرويه زكريا عن عطاف وزكريا غير ثقة 6356 حديث لايف-----------------------------------------------------------تح احد علي نفسه باب مسالة	1131	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2561	false	-6384410552300405477	244	300	1136	1403	1403	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة عد والخطيب ----------------------------------------------------------------عن عاءشة ك وتعقب 26384 لا يفتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر ابن جرير في تهذيبه عن عبد الرحمن بن عوف 26385 لا يفتح احد علي نفسه باب مسالة-	2561	4907663701247485928	148	234.5	116	332	44.578311920166016	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1133	true	-1847956775470720516	106	198	507	937	1442	300	لا يقتل احد من قريش بعد اليوم صبرا الا قاتل عثمان فاقتلوه فان لم تقتلوه فابشروا بذبح مثل ذبح الشاة رواه مصعب بن سعيد عن عيسي بن يونس عن عبيد الله عن واءل بن داود عن البهي عن الزبير وهذا يعرف بمصعب بن سعيد عن عيسي وقد رواه عبد ا------------------------------------------------------------------لله بن شبي--ب---------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن عبيد------------------------------ عن عيسي وابن شبيب لا اعتماد عليه 6368 حديث لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو-عهد في عهده والمسلمون يد علي من سواهم تتكافا دماءهم رواه عبد السلام بن ابي الجنوب عن الحسن عن معقل بن يسار	1133	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2564	false	4900974270966901857	151	263	689	1187	1344	300	لا يقتل احد من قريش بعد اليوم صبرا الا قاتل عثمان فاقتلوه فان لم تفعلوا فابشروا بذبح مثل ذبح الشاة عد وضعفه ع---------------------------------------------------------------ن الزبير 26420 لا يقتل مسلم بكافر حم ت حسن ه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 26421 لا يقتل قرشي بعد هذا صبرا يعنيبعد عبد الله بن خطل طب عن السايب بن يزيد 26422 لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده الشافعي ه ق عن ابن عباس ق عن معقل بن يسار 26423 لا يقتل الوالد بالولد ه عن عمر ه ابن عباس -------------------26424 لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده والمسلمون يد علي من سواهم تتكافا دم-------------------------------------اءهم ق عن معقل بن يسار	2564	4907663701247485928	225	349.5	171	617	36.466773986816406	41	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1136	true	-262098013550024709	245	300	1200	1448	1448	300	لا يمين لولد مع يمين والده ولا يمين لزوجة مع يمين زوج ولا يمين لمملوك مع يمين مليك ولا يمين في قطيعة رحم ولا نذر في معصية الله ولا طلاق قبل نكاح ولا عتاقة قبل الملك --ولا صمت يوم الي الليل ولا مواصلة في --صيام ولا يتم بعد حلم ولا رضاع- بعد --فطام ولا تعرب-	1136	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2575	false	4568235662281046037	100	153	440	686	1365	300	لا يمين لولد مع يمين والد- ولا يمين لزوجة مع يمين زوج ولا يمين لمملوك مع يمين مليك ولا يمين في قطيعة ----ولا نذر في معصية -----ولا طلاق قبل نكاح ولا عتاقة قبل المملكة ولا صمت يوم الي الليل ولا مواصلة في الصيام ولا يتم بعد حلم ولا رضاعة بعد الفطام ولا تعرب	2575	4907663701247485928	235	426.5	184	256	91.796875	46	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1140	true	2723161556871429905	212	250	1015	1214	1455	300	ام عبد--- تدري من افضل المءمنين ايمانا قال الله ورسوله اعلم قال--------------------- احاسنهم اخلاقا الموطء-ن اكنافا لا-يبلغ عبد حقيقة الايمان حتي يحب للناس ما يحب لنفسه وحتي يامن جاره بواءقه روا---ه كوثر بن حكيم---------- عن نافع قال قال	1140	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5050	false	3702969930156923054	8	54	39	276	1412	300	ام عبد هل تدري من افضل المءمنين ايمانا قال الله ورسوله اعلم قال افضل المءمنين ايمانا احاسنهم اخلاقا الموطءون اكنافا لا يبلغ عبد حقيقة الايمان حتي يحب للناس ما يحب لنفسه وحتي يامن جاره بواءقه كر وفيه كوثر بن حكيم متروك 347 عن -ابن عمر قال	5050	4907663701247485928	190	322.5	152	238	79.8319320678711	30	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1140	true	2723161556871429905	0	91	0	444	1455	300	من النار ان---------- تقول لا اله الا الله يحيي ويميت وهو حيي يميت وهو حيي لا يموت سبحان الله رب العباد-------- والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال -الله -----اكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلالته وقدرته بكل م--كان اللهم ان كنت امرضتني لتقبض روحي في اول مرضي هذا فاجعل روحي في ارواح ---من سبقت لهم منك الحسني وباعدني من النار كما باعدت اولياءك الذين سبقت لهم منك الحسني فان مت في مرضك ذلك فلك- رضوان الله عزوجل في الجنة قال رسول الله كل وان---- اقترفت ذنوبا تاب الله -----عليك	1140	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5589	false	-2331393324745436802	82	166	381	810	1459	300	من النار وادخلك الجنة تقول لا اله الا الله يحيي ويميت وهو ح--------------ي لا يموت سبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال والله تعالياكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلالته وقدرته بكل ما كان اللهم ان كنت امرضتني لتقبض روحي في---- مرضي هذا فاجعل روحي مع ارواح الذين سبقت لهم منك الحسني واعذ-ني من النار كما اعذ-ت اول--ءك الذين سبقت لهم منك الحسني فان مت في مرضك ذلك فالي رضوان الله وجنته-------------------------- وان كنت اقترفت ذن-با تاب الله تعاليعليك	5589	4907663701247485928	372	629.5	292	483	77.01863098144531	64	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1142	true	7120589360602801306	189	271	925	1348	1488	300	ايها الناس كا------------------------------ن الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت علي غيرنا كتب وكان الذي يشبع في الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدو---ن بعدهم نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وا-------------------------------------------------------نفق مالا كسبه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسن خليقته وصلحت سرير---------------------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلم- وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1142	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1017	false	4842815252022024527	39	132	183	655	1507	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان ما تشيع من الموتي عن--------------------------------- قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون من بعدهم فطوبي -----------------------------لمن شغله عيبه عن عيب غيره طوبي لمن ذل في نفسه من غير منقصة وتواضع لله من غير مسكنة وانفق مالا جمعه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه وال------------------------حكمة طوبي لمن ذلت ن--فسه وطاب كسب--ه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1017	4907663701247485928	281	487.5	223	562	50.0	45	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1142	true	7120589360602801306	232	271	1150	1348	1488	300	وانفق مالا كسب--ه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفس----------ه وحسن خليقته وصلحت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلم- وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1142	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1547	false	9138964846434599035	242	284	1167	1379	1454	300	وانفق من قال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اه-ل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسن------------ت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1547	4907663701247485928	169	302.0	134	225	75.11111450195312	29	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1142	true	7120589360602801306	188	277	922	1379	1488	300	يا ايها الناس كا------------------------------ن الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت علي غيرنا كتب وكان الذي يشبع في الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم--- نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وا----------------------------------------------------------------------------------------------نفق مالا كسبه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسن خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلم وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة -لم يعده---ا الي بدعة	1142	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms3813	false	8830305951893275287	98	192	448	937	1443	300	يا ايها الناس كان الموت علي غيرنا فيها كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكا-------------------------ن الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نءويهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طال مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اه-ل الذل والمسكنة طوبي لمن ا-------------------------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد عنها الي بدعة	3813	4907663701247485928	335	595.5	267	588	56.9727897644043	54	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1142	true	7120589360602801306	189	271	925	1348	1488	300	ايها الناس كا------------------------------ن الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت علي غيرنا كتب وكان الذي يشبع في الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم نسينا كل واعظة وامنا كل ج----------------اءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق--- مال-ا كسبه في-------- غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسن خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلم وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1142	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4452	false	-2402478025309103175	166	242	785	1177	1452	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكا-------------------------ن الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد -------------امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع السنة ولم يعدها الي بدعة فا--------------------------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	4452	4907663701247485928	266	445.0	213	504	52.77777862548828	40	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1145	true	121748234383943459	271	298	1352	1471	1480	300	بن اسيد----- اني قد بعثتك الي اهل الله الي اهل مكة فانههم عن ما-----لم يقبضوا وعن ربح ما لم يضمنوا وعن قرض وبيع وعن شرطين في بيع	1145	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms0866	false	-4697561180810343980	270	299	1308	1430	1433	300	بن امية 8226 اني قد بعثتك الي اهل الله ----اهل مكة فانههم عن بيع ما لم يقبضوا او- ربح ما لم يضمنوا وعن قرض وبيع وعن شرط-- في بيع	866	4907663701247485928	106	177.0	80	129	82.17053985595703	22	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1149	true	6941586106788831322	127	163	631	827	1479	300	يا-معشر المسلمين اياكم والزنا---- فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فانه يذهب البهاء------ ويورث الفقر وينقص العمر واما----- في الاخرة فانه يوجب سخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار	1149	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2685	false	2307460132366207522	13	50	65	264	1522	300	يا معشر المسلمين اتقوا -الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا ف----يذهب ب-بهاء الوجه ويورث الفقر وينقص العمر واما التي في الاخرة فيورث السخط------- وسوء الحساب والخلود في النار	2685	4907663701247485928	168	279.5	136	212	79.24528503417969	26	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1155	true	7259626500619843894	102	179	497	847	1436	300	بن محمد عن ابيه عن علي بن ابي طالب--------- قال ابن عدي كتبت عن الكوفي هذا بمصر- اخرج ل--نا نسخة قريبا من الف حديث بهذا الاسناد-------------------------------------------------------------------- فذكرنا ذلك لابي عبد الله الحسين بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وكان شيخ---- البيت بمصر وهو اخو القاضي وكان اكبر منه فقال لنا كان موسي هذا جاري بالمدينة اربعين سنة ما-ذكر قط ان عنده شيءا من الرواية لا عن ابيه ولا عن غيره	1155	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4212	false	-2608925094383594012	56	130	288	630	1491	300	بن محمد بن الاشعث الكوفي ابو الحسن نزيل مصر قال عد----- كتبت عنه بها جملة ثم انه اخرج الينا نسخة قريبا من الف حديث عن اسماعيل بن موسي بن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن اباءه بخط طوي عامتها مناكير فذكرنا --------------ذلك للحسين بن علي ب--------------ن الحسين العلوي----------------- شيخ اهل البيت بمصر----------------------------- فقال---- كان موسي هذا جاري بالمدينة اربعين سنة ما ذكر قط ان عنده ----------رواية لا عن ابيه ولا عن غيره	4212	4907663701247485928	196	253.0	150	435	45.057472229003906	34	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1157	true	-5536827647346486862	235	274	1161	1338	1449	300	يدخل الجنة رجل لا يبقي في الجنة اهل دار ولا اهل غرفة الا قالوا مرحبا مرحبا الينا الينا فقال ابو بكر يا رسول الله ما توي الرجل في ذلك اليوم فقال رسول الله اجل وانت هو يا ابا بكر	1157	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2741	false	-159408838908250086	48	69	238	334	1445	300	يدخل الجنة رجل لا يبقي في الجنة اهل دار ولا---- غرفة الا قالوا مرحبا مرحبا الينا----------------------------------------------------------------------------- وانت هو يا ابا بكر	2741	4907663701247485928	96	164.5	75	177	54.23728942871094	21	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1157	true	-5536827647346486862	235	274	1161	1338	1449	300	يدخل الجنة رجل لا يبقي في الجنة اهل دار ولا اهل غرفة------------ الا قالوا مرحبا مرحبا الينا الينا فقال ابو بكر يا رسول الله ما توي---- الرجل في ذلك اليوم فقال رسول الله اجل و--------------انت هو يا ابا بكر	1157	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4975	false	-6854055818470503723	252	294	1198	1387	1413	300	يدخل الجنة رجل لا يبقي في الجنة ------------اهل غرفة ولا اهل دار الا قالوا مر------حبا الينا الينا فقال ابو بكر يا رسول الله ما نري هذا الرجل في ذلك اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت هو يا ابا بكر	4975	4907663701247485928	153	265.5	118	207	73.91304016113281	30	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1163	true	-4821777960475146163	197	249	949	1219	1468	300	يكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرحل----- مءمنا ويمسي كافر------------ا ويصبح كافرا ويمسي مءمنا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا رواه سعد بن سنان عن انس وسعد ليس بشء 6551 حديث يكون فتنة بعدي الناءم فيها خير من اليقظان والجالس فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير م---------------------------ن الساعي	1163	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms1312	false	8780745242613732763	194	241	981	1225	1495	300	تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافر------------ا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا ت غريب ش-------- عن انس 12912 ت-----------------كون فتنة----- القاعد فيها خير م----------------------------ن القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي	1312	4907663701247485928	180	273.5	144	314	57.3248405456543	27	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1163	true	-4821777960475146163	79	122	387	597	1468	300	بعدي-- اثنا عشر خليفة ابو بكر------- لا يلبث بعدي الا قليلا وصاحب رحي دارة العرب يعيش حميدا ويموت شهيدا قالوا------------- ومن هو قال عمر بن الخطاب ثم التفت الي عثمان ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا عثمان ان كساك الله قميصا فارادك الناس علي خلعه فلا تخلعه	1163	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms5109	false	-1498561753733765366	180	256	856	1230	1441	300	--فيكم اثنا عشر خليفة ابو بكر الصديق لا يلبث خلفي الا قليلا وصاحب رحي دارة العرب يعيش حميدا ويقتل شهيدا قالوا يا رسول الله ومن هو قال عمر بن الخطاب ثم التفت الي عثمان فقال وانت ليسالك الناس ان تخلع قميصا كساكه الله والذي بعثني بالحق لءن خلعته لا تدخل الجنة حتي يدخل الجمل في سم الخياط وفي لفظ ثم التفت الي عثمان فقال يا عثمان ان كساك الله قميصا فارادك الله- علي خلعه فلا تخلعه	5109	4907663701247485928	198	360.0	155	377	52.519893646240234	36	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1164	true	1972970346361363542	25	86	118	433	1475	300	يكون في اخر الزمان خليفة يقسم المال ------لا يعده رواه مسلمة بن علقمة المازني عن داود بن ابي هند عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ومسلمة هذا سءل عنه احمد بن حنبل فقال ضعيف روي عنه داود مناكير 6554 حديث يكون في اخر الزمان دجالون كذابون يحدثونكم من الاحاديث بما-لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	1164	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2775	false	-5351770260511297281	218	255	1067	1261	1487	300	يكون في اخر الزمان خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عدا حم م عن جابر 28228------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتو-نكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	2775	4907663701247485928	161	274.5	131	322	50.0	25	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1166	true	2623546252586215476	79	128	385	621	1432	300	يل-قي الخضر والياس عليهما السلام كل عام ب--الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه فيتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ل------------ا يصرف السوء الا الله------------ ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	1166	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2780	false	-2492241624132408823	169	224	843	1095	1469	300	يلتقي الخضر والياس في----------- كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله ما يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	2780	4907663701247485928	220	393.5	172	263	83.65019226074219	42	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1169	true	8539736385130237016	90	125	434	607	1420	300	يوشك ان ياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا م-----ن القران الا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم -خرجت الفتنة وفيهم تعود	1169	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms2794	false	4774656172438399836	245	281	1213	1391	1477	300	يوشك ان ياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم تخرج- الفتنة وفيهم تعود	2794	4907663701247485928	171	327.0	136	179	95.53072357177734	33	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK005020-ara1.ms1169	true	8539736385130237016	93	125	447	607	1420	300	علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا م-----ن القران الا رسمه مساجدهم------ عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم خرجت الفتنة وف-يهم تعود	1169	1636843068829128581	Sham19Y0127677-ara1.ms4074	false	6119786368370396793	193	227	958	1129	1493	300	علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم يومءذ عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم تحم- الفتنة واليهم تعود	4074	4907663701247485928	154	281.5	122	172	89.53488159179688	28	JK005020-ara1	Sham19Y0127677-ara1