id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005020-ara1.ms0729	false	-7825390381166700144	219	270	1046	1288	1427	300	كان رسول الله------------------- يكثر ان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قالوا يا رسول الله امنا بك وبما جءت به فهل تخاف علينا قال---- ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله يقلبها------------- ر-----------------------------واه ابو سفيان------ طلحة بن نافع عن انس---- ورواه -عنه---- سليمان الاعمش اورده في ذكر ابي سفيان	729	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms0041	true	4603198427331806867	82	150	422	739	1480	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقل-ت يا نبي ا-لله امنا بك وبما جءت به فهل تخاف علينا قال نعم ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله يقلبها كيف يشاء قلت رواه الترمذي في هذا الباب من حديث ابي سفيان واسمه طلحة بن نافع عن انس قال ورواه بعضهم عن ابي سفيان عن جابر وحدي---ث ابي سفيان	41	-485333547838613894	207	317.0	161	322	64.28571319580078	40	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0159	false	-6603207630021521445	82	132	403	654	1496	300	عليه 876 حديث ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس--- بعدي من سنتي---- رواه---------------------------------------------------------------------------- كثير بن عبد الله بن عمرو-بن عوف---------------- عن ابيه عن جده	159	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms0064	true	-5842679013754643798	139	210	630	977	1378	300	عليه---- وسلم ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي قلت رواه الترمذي في الايمان عن عبد الله بن عبد الرحمن انا اسماعيل ابن ابي اويس حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن يزيد بن ملحة عن ابيه عن جده	64	-485333547838613894	243	434.0	194	351	69.23076629638672	48	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0275	false	1675159744483910692	1	56	3	281	1492	300	النبي كان--------------- اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض---- رواه بركة بن محمد الحلبي عن عبدالحميد الحماني عن الاعمش عن انس قال بركة قال لي الحماني هذا الحديث رواه عني سفيان الثوري وهذا الحديث لا اعلم رواه عن الحماني عن الاعمش غير بركة وهذا الحديث يعرف بعبد السلام بن حرب عن الاعمش	275	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms0095	true	8732434005159828573	15	42	73	204	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض قلت رواه الترمذي في الطهارة- عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد السلام بن حرب عن الاعمش	95	-485333547838613894	92	139.0	70	297	30.976430892944336	18	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0911	false	-1724961089938775895	211	277	1072	1402	1514	300	من اشتكي----- شيءا او اشتكي- اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيب-ين انزل ---------------شفاء من شفاءك ورحمة من رحمتك علي هذا الوجع فبرء----- رواه-------------------------------------------------------------------------------------- زياد- بن محمد الانصاري عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء قال البخاري----------------------------- منكر الحديث	911	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms0322	true	2908394333325185749	3	80	15	419	1519	300	من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب العالمين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاء---------------ك علي هذا الوجع فيبرا قلت رواه ابو داود في الطب والنساءي في اليوم والليلة من حديث ابي الدرداء يرفعه وفي اسناد الحديث زيادة بن محمد الانصاري------------------------------------------------------ قال البخاري والنساءي وابن حبان وابو حاتم منكر الحديث	322	-485333547838613894	254	419.5	203	473	53.69978713989258	44	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0102	false	-6253689157116715264	102	162	489	788	1452	300	اغارت علينا خيل -رسول الله------------------- فانتهب--------ت الي رسول الله---------------------------- فقال اجلس فاصب من طعامنا هذا قلت يا رسول الله اني صاءم قال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصيام ان الله وضع شطر الصلاة للمسافر ووضع --الصوم عن المسافر وعن المرضع وعن الحبلي والله لقد قالهما جميعا او احدهما قال قلت يا لهف نفسي ا--لا اكون اكلت من طعام رسول الله	102	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms0430	true	8835660651451172776	205	271	1065	1396	1541	300	اغارت------ خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهبت فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ياكل فقال اجلس فاصب من طعامنا فقلت---------------- اني صاءم قال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصيام ان الله وضع شطر الصلاة او نصف الصلاة والصوم عن السا-فر وعن المرضع او- الحبلي والله لقد قالهما جميعا او احدهما قال فتلهفت---- نفسي ان لا اكون اكلت من طعام رسول الله	430	-485333547838613894	245	387.0	194	359	68.24512481689453	43	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0174	false	8752262506193974360	147	197	710	952	1448	300	ان الله عزوجل قرا طه و يس قبل ان يخلق ادم----------- بالف عام فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن- تتكلم بهذا---- رواه ابرا--------------------هيم بن --مهاجر بن --مسمار عن عمر بن حفص بن ذكوان عن ابراهيم مولي الحرقة عن ابي هريرة	174	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms0463	true	6696784679982644448	93	147	443	711	1456	300	ان الله------ قرا طه و يس قبل ان يخلق السموات والارض بالف عام فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسنة تتكلم بهذا قلت رواه الدارمي هنا من حديث ابراهيم بن المهاجر بن المسمار عن عمر بن حفص بن ذكوان عن-------- مولي الحرقة عن ابي هريرة	463	-485333547838613894	224	392.5	176	282	79.43262481689453	41	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0908	false	8553707133328169735	180	215	848	1007	1404	300	من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا--------- قل هو الله احد مءة مرة واذا كان يوم القيامة يقول الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة--------- روا--------------------------------------ه حاتم بن ميمون	908	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms0465	true	3843588471302605163	60	102	278	475	1483	300	من اراد ان ينام علي فراشه--------- فنام علي يمينه ثم قرا ماءة مرة قل هو الله احد ---------اذا كان يوم القيامة يقول الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة غريب قلت رواه الترمذي تلو الحديث الذي قبله وفي سنده حاتم بن ميمون	465	-485333547838613894	141	240.0	110	215	65.5813980102539	28	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0046	false	-7539058994187772463	136	179	680	879	1469	300	اذا اريت الي فراشك فقل اللهم رب السم-وات و------ما اظلت و---الارضين وما افلت و---الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او--- يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك لا اله الا ان---------ت رواه	46	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms0518	true	-6534569331108928852	145	194	739	963	1505	300	اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك لا اله الا انت ضعيف قلت رواه	518	-485333547838613894	196	355.5	153	224	87.5	38	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0275	false	1675159744483910692	180	235	884	1187	1492	300	وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما-ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ-بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في الاهل والما-------ل واذا رجع قالهن وزاد فيهن اثبون تاءبون عابدون لربنا حامدون---- رواه	275	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms0520	true	1232311907421683332	0	58	0	309	1573	300	وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في -------المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون قلت رواه	520	-485333547838613894	294	558.5	240	316	93.03797149658203	53	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0330	false	698055229429645938	18	108	78	504	1433	300	رجله في الركاب وقال باسم الله ثم ارتفع-- علي السرج فقال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر-لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاثا ثم قال الله اكبر الله اكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا انت سبحانك---- ظلمت نفسي فاغفر-لي فانه لا-يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل له من اء شء ضحكت يا امير المومنين قال رايت رسول الله يفعل مثله----------------------------- فقلت له من اي شء ضحكت فقال من اعجاب الرب تعالي من قول العبد------------------------- يعلم انه لايغفر الذنوب الا	330	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms0524	true	6099505624984961166	64	159	318	751	1491	300	رجله في الركاب -قال ب-سم الله فلما استوي علي -ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاثا ------والله ا----------كبر ثلاثا س----------------------بحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل--- من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت--- من اي شء ضحكت يا رسول الله قال ان ربك ليعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي يعلم ان-------- الذنوب -لا	524	-485333547838613894	312	472.0	244	489	63.803680419921875	56	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0279	false	7891447492713616257	211	247	981	1173	1436	300	اللهم اني اعوذ-بك من فتن------------ة النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر-- الغني و--------الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد -نق قلبي من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس	279	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms0529	true	-3640812640238673419	179	217	984	1184	1632	300	اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتن-----ة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي----------- كما ينقي الثوب الابيض من الدنس	529	-485333547838613894	160	276.5	129	216	74.0740737915039	26	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0100	false	-233139433424382954	238	281	1168	1380	1477	300	محمد بن عمار المءذن عن المقبري عن ابي هريرة و----------هذا يعرف بابن عمار هذا وليس بالمحفوظ---- ورواه عبدا-لله بن جعفر المديني عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة وعبد الله ليس بشء في الحديث 560 حديث------------------------ اعطوا الساءل وان جاء علي فرس--------- رواه	100	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms0661	true	-2704536447882773305	6	58	26	276	1467	300	محمد بن عمار المءذن عن المقبري عن ابي هريرة يرفعه وقال هذا يعرف بابن عمار هذا وليس بالمحفوظ قال ورواه عبد الله بن جعفر المديني عن سه-ل عن ابيه عن ابي هريرة وعبد الله ليس بشء في الح---------ديث انتهي كلام ابن عدي 2210 اعطوا الساءل وان جاء علي فرس مرسل قلت رواه	661	-485333547838613894	200	354.0	159	260	76.92308044433594	39	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0174	false	8752262506193974360	6	42	30	211	1448	300	ان الله عزوجل قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر الحديث بطوله وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزعيم غارم---- رواه اسما----------------------------------------------------------------------------------------------عيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن ابي امامة وهذا من افراد اسماعيل	174	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms0685	true	234281428645488883	36	132	178	670	1522	300	ان الله------ قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق المراة من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم قلت رواه مطولا بهذا اللفظ الترمذي هنا وابو داود مختصرا في البيوع وكذا ابن ماجه في الوصايا كلهم من حديث اسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن ابي امامة -------يرفعه واسماعيل	685	-485333547838613894	140	228.0	111	505	27.7227725982666	25	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0038	false	7462302380772441235	140	173	647	792	1412	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه---- رواه	38	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms0873	true	4799128721726288406	177	211	886	1032	1461	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه وا-ن اراد ب--ه غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه قلت رواه	873	-485333547838613894	140	261.0	107	149	93.95973205566406	31	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0414	false	-195171970379666777	193	229	998	1173	1513	300	بعثني رسول الله------------------- الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال ا تدري لم بعثت اليك لا-تصيبن شيءا بغير علمي فانه غلول ومن يغلل يات بما غل علي يوم القيامة لهذا دموتك فامض بعملك---- رواه	414	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms0880	true	-3244817047028428786	48	88	231	425	1457	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال ا-تدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل---- يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك قلت رواه	880	-485333547838613894	165	290.0	131	199	82.9145736694336	30	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0507	false	-416934585468687291	84	105	410	508	1452	300	ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم---- رواه اجلح ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله عن ابن بريدة عن ابي الاسود الدءلي عن ابي ذر	507	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1064	true	-2227215848152989802	92	134	475	689	1561	300	ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم قلت رواه الامام احمد وابو داود في الترجل والترمذي في اللباس والنساءي في الزينة وابن ماجه في اللباس وابن حبان كلهم من حديث الجريري عن عبد الله ----بن بريدة عن ابي الاسود الدءلي عن ابي ذر	1064	-485333547838613894	89	151.0	70	218	40.825687408447266	17	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0883	false	-3861134017845265034	134	189	629	876	1399	300	الله علي------ رجل وقد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا ثم مر علي رجل قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من الاول ثم مر علي رجل اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------- حميد بن وهب القرشي المك-ي عن ابن طاءس عن ابيه عن ابن عباس وحميد هذا قال البخاري	883	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1065	true	5565106470010770573	172	244	858	1189	1445	300	الله عليه وسلم رجل -قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا --قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا-- ثم مر-------- اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله قلت اخرجه ابو داود في الترجل وابن ماجه في اللباس وفي حديثه قال وكان طاءس يصفر وفي اسناده محمد بن طلحة عن حميد بن وهب القرشي الكوفي عن ابن طاءس عن ابيه عن ابن عباس ----------قال البخاري	1065	-485333547838613894	207	337.5	157	354	58.47457504272461	40	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0702	false	-2071917368429990063	69	129	348	642	1482	300	كان رسول الله -------------------اذا سافر كان اخر عهده بانسان فا--------طمة رضي الله عنها وان اول من يدخل عليها اذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت انه ي-منعه ان يدخل لما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعت- منهما فانطلقا الي رسول الله	702	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1070	true	3442104488170054103	237	300	1232	1539	1539	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة رضي الله عنها و---اول من يدخل عليها فا--------طمة فقدم من غزاة--- وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان ما منعه ان يدخل -ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته منهما فانطلقا الي رسول الله-	1070	-485333547838613894	271	484.0	217	323	83.90093231201172	49	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0008	false	7814697832306730603	191	248	952	1222	1475	300	الاعراب رس--ول الله فقالوا يا رسول الله اعلينا حرج في كذا و-------------كذا فقال لاحرج ----وضع الله الحرج الا من اقترض من عرض ا-----مرء فذلك ال---حرج -قالوا يا رسول الله ا-----------------نتداوي قال تداووا عباد الله فان الله عز وجل لم ينزل داء الا انزل له شفاء---------- قالوا يا رسول الله ما خير ما اوتي الانسان قال خلق حسن	8	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1086	true	8596598999632686163	19	86	84	399	1440	300	الاعراب يسالون النبي صلي الله عليه وسلم اعلينا حرج في كذا اعلينا حرج في كذا فقال عباد الله وضع الله الحرج الا من اقترض من عرض اخيه شيءا فذاك الذي حرج فقالوا يا رسول الله هل علينا جناح الا نتداوي قال تداووا عباد الله فان الله------- لم يضع- داء الا وضع معه شفاء الا الهرم قالوا يا رسول الله ما خير ما اعطي العبد --قال خلق حسن	1086	-485333547838613894	214	309.0	164	325	65.84615325927734	38	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms1091	false	-7754512442569593061	42	105	229	526	1503	300	لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله يطعمهم ويسقيهم--------- رواه علي بن قتيبة عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال ابن عدي وهذا منكر باطل والحمل فيه علي ابن قتيبة هذا واورده في ترجمة بكر بن يونس بن بكير الكوفي عن موسي بن علي عن ابيه عن عقبة بن عامر وهذا لا يرويه عن موسي غير بكر قا---------------------------------------------------------------------------ل البخاري م----نكر الحديث	1091	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1086	true	8596598999632686163	142	207	678	985	1440	300	لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله يطعمهم ويشفيهم غريب قلت رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما في الطب من حديث بكر بن يو-----------------------------------------------------------------------نس بن بكير عن م-------وسي بن علي عن ابيه عن عقبة قال الترمذي حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ورواه ابن ماجه عن محمد بن عبد الله بن نمير عن بكر بن يونس به قال البخاري بكر منكر الحديث	1086	-485333547838613894	131	204.5	103	385	34.02597427368164	21	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0927	false	-2072475952360360258	87	117	419	549	1396	300	من ترك الكذب وهو باطل بني الله له بيتا في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاها---- رواه	927	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1185	true	-6126283755560728721	181	211	911	1040	1472	300	من ترك الكذب وهو باطل بني الله له----- في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاها قلت رواه	1185	-485333547838613894	125	236.5	96	134	93.28358459472656	28	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0505	false	4633431816687064539	144	172	706	839	1487	300	في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فبه يتيم يساء اليه---- ------------------------------------رواه يحيي بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سليمان عن زيد-بن ابي عتاب عن ابي هريرة	505	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1227	true	-3135296276395294445	0	71	0	312	1431	300	في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه قلت رواه ابن ماجه في الادب عن علي بن محمد عن يحيي بن ادم عن ابن المبارك عن سعيد بن ابي ايوب عن زيد بن ابي عتاب عن ابي هريرة والمصنف في شرح السنة عن ابن المبارك عن سعيد بن ابي ايوب عن يحيي بن ابي سليمان عن زيد بن ابي عتاب عن ابي هريرة	1227	-485333547838613894	128	239.5	100	312	41.02564239501953	27	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0833	false	7954206850195090426	191	232	905	1102	1407	300	الزهادة في الدنيا----- بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ا--لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله عز وجل وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك--------- رواه	833	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1301	true	-1318280315578224378	47	89	239	447	1481	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما يز-يد الله------- وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها-ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك غريب قلت رواه	1301	-485333547838613894	186	327.5	149	217	85.71428680419922	34	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms1153	false	210199225156430196	150	182	736	895	1464	300	يبعث من مسجد العشار الذي بالابلة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم------------------------------------------ رواه خالد بن عمرو الاموي السعيدي عن ابراهيم بن صالح بن درهم عن ابيه عن ابي هريرة وهذ--ا الحديث	1153	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1351	true	-8097484295723828440	180	221	935	1134	1566	300	يبعث من مسجد العشار يوم القيام-ة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم قال ابو داود هذا المسجد مما يلي النهر قلت رواه ابو داود في الملاحم من حديث--- ابراهيم بن صالح بن درهم عن ابيه وقد ذكر البخاري هذا الحديث	1351	-485333547838613894	104	158.5	80	203	51.23152542114258	20	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0367	false	209034763451054523	265	298	1324	1495	1501	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر قومه الدجال----- واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله فقال لعله سيدركه بعض من راني او-سمع كلامي -قالوا يا-رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ---- مثلها----- اليوم	367	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1378	true	7575167285409817223	49	84	266	438	1520	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا -قد انذر----- الدجال قومه واني انذركموه فوصفه لنا ----------فقال لعله سيدركه بعض من راني او سمع كلامي فقالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها يعني اليوم	1378	-485333547838613894	155	253.5	125	188	82.44680786132812	28	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0865	false	9114731874037103640	47	85	227	396	1409	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد احسانا وان كان -سيءا---- ان لا يكون نزع---- رواه------------------------- يحيي بن عبيد-الله عن-------------------- ابيه عن ابي هريرة	865	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1402	true	2120110287839127513	47	98	221	442	1490	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد بر---ا وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع قلت رواه الترمذي في الزهد من حديث يحيي بن عبيد الله بن عبد الله بن موهب عن ابيه عن ابي هريرة	1402	-485333547838613894	163	275.5	125	224	72.76786041259766	36	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0022	false	-6449607707771775353	217	295	1084	1503	1527	300	من عين واحدة من عيون اهل الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل ف-----------استودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله------ وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله عز وجل جبريل عليه السلام فرفع--------- القران والعلم كله والحجر الاسود من ركن البيت ومقام ابراهي------------م وتابوت موسي------------ بما فيه وهذه الانهار ال--خمس فترفع------------- الي السماء فذاك قوله------ وانا علي ذهاب به لقادرون	22	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1437	true	-4012549719230879213	157	243	828	1296	1579	300	من عين واحدة من عيون---- الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل عليه السلام استودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع لل-----------------ناس فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله -تعالي جبريل عليه السلام يرفع من الارض القران والعلم كله والحجر الاسود من ركن البيت ومقام ابراهيم عليه السلام وتابوت موسي عليه السلام بما فيه وهذه الانهار الاربعة فيرفع جبريل كل ذلك الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون	1437	-485333547838613894	382	667.5	309	490	77.95918273925781	65	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0153	false	-3612641099550489693	21	54	108	273	1438	300	ان اول زمرة تدخل-- الجنة يوم القيامة---- وجوههم---- مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي---- احسن كوكب دري في السماء لكل رجل----- زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ سوقهن من	153	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1440	true	-6584278329299095644	28	65	149	332	1467	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة يوم القيامة ضوء وجوههم علي مثل ضوء- القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي مثل احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من	1440	-485333547838613894	159	276.0	126	184	86.41304016113281	30	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0653	false	501066128987283177	11	70	55	361	1473	300	في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه قال يقرب اليه ف----------اذا ادني منه شوي وجهه ووقع- فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبر ويقول عزوجل----- وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب والحديث رواه عبد ا----------------------------------------------لله بن بسر الشامي الحبراني عن ابي امامة وعبد الله لاشء في	653	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1452	true	921983420407711153	230	298	1147	1489	1501	300	في قوله------ ويسقي من ماء صديد يتجرعه قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب قلت---- رواه الترمذي في صفة جهنم من حديث صفوان بن عمرو عن عبيد الله بن بسر---------------- عن ابي امامة يرفعه والنساءي في	1452	-485333547838613894	249	427.5	198	368	67.66304016113281	44	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0133	false	-7195654171205991849	49	98	221	473	1512	300	حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق باب الجنة فيفتح الله له فيدخلينها ومعي فقراء المءمن-ين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا-فخر---- رواه	133	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1483	true	1451787372787166993	58	107	304	557	1508	300	حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه-ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق---- الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المهاجرين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر قلت رواه	1483	-485333547838613894	241	448.0	194	258	93.41085052490234	43	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0281	false	-9081695328878925946	77	111	363	516	1419	300	كان اذا صافح الرجل لم بنزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع يده ولا-يصرف وجهه من وجهه حتي يكون هو الذي يصرف و--------جهه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له---- رواه	281	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1502	true	8515860965094486602	224	260	1119	1278	1483	300	كان اذا صافح الرجل لم ينزع -------يده حتي يكون هو الذي ينزع يده ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون هو الذي يصرف وجهه عن وجهه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له قلت رواه	1502	-485333547838613894	144	258.0	112	166	86.74698638916016	29	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0166	false	6788789958308216533	199	265	992	1308	1498	300	ان الله عزوجل اذا اراد رحمة امة من عباد- قبض نبيها قبلها فجعله---- فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلاكها------ عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلاكها حين كذبوه وعصوا امره رواه يحيي بن بريد ابي بردة عن ابيه عن ابي بردة عن ابي موسي وهذا قد- رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو اسامة -------عن بريد------------ عن ابي بردة عن ابي موسي------ ورواه -----عن ابي اسامة ابراهيم بن	166	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1571	true	-7897938076889196566	41	129	211	641	1496	300	ان الله------ اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد الله هلك امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره ----------------------------------------------------------------قلت رواه مسلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصل سنده بهذا الحديث فقال حدثت عن ابي اسامة قال وممن روي ذلك عنه ابراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا ابو اسامة قال حدثني بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي يرفعه ورواه ابو بكر البزار عن ابراهيم بن	1571	-485333547838613894	227	358.0	178	500	45.400001525878906	41	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms1074	false	3301463229108774817	193	226	891	1046	1422	300	لا تبلغوني ----عن احد من اصحابي شيءا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر---- رواه اسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن------------------------------------------------ الوليد بن هشام عن زيد بن ابي زياد عن ابن مسعود	1074	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1581	true	4526817651586738165	21	64	106	313	1514	300	لا يبلغ-ني احد عن احد من اصحابي شيءا فاني احب ان اخرج اليهم وانا سليم الصدر قلت رواه الترمذي في فضل ازواج النبي صلي الله عليه وسلموابو داود في الادب كلاهما من حديث الوليد بن هشام عن زيد بن زاءدة ---عن ابن مسعود	1581	-485333547838613894	118	177.5	89	211	55.924171447753906	22	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0874	false	-3033854695717796729	171	217	801	1017	1400	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل الارض- ووزيران من اهل السماء اما وزير-ي من اهل السماء فجبرءيل وميكاءيل واما وزير-ي من اهل الارض فابو بكر وعمر---- رواه تليد بن سليمان عن ابي الجحاف داود بن ابي عوف عن ع---------------------------------------------طية بن سعد عن ابي سعيد	874	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1593	true	6027739176805581515	165	220	828	1095	1486	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبر-يل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر قلت رواه الترمذي فيه من حديث ابي سعيد الخدري وقال حسن غريب انتهي وفي سنده عطية عن ابي سعيد قال الذهبي عطية بن سعد عن ابي سعيد	1593	-485333547838613894	166	263.5	127	268	61.94029998779297	28	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK005020-ara1.ms0243	false	-1660980239060845039	140	242	657	1137	1424	300	حديث ان رسول----- ----------الله راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانا رواه حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة اورده في ترجمة حماد بن سلمة ولعله عده في افراده ورواه محمد بن زياد الطحان عن ميمون بن مهران عن ابن عباس فقال في روايته راي رجلا يسعي في يده حمامة فقال شيطان في يده شيطان ومحمد بن زياد متروك الحديث ورواه باللفظ الاول عمرو بن النعمان البصري عن محمد بن ع-مرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة وهذا يرويه عن محمد بن عمرو جماعة غيره ورواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريك عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن	243	1636843068829128581	Sham19Y0017063-ara1.ms1652	true	3405590330114243616	156	256	793	1271	1484	300	حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية شيطانة قلت اخرجه ابو داود وابن ماجه واحمد وصححه ابن حبان كلهم من طريق محمد بن ع--------------------مر--------------------------و بن علقمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة و-------------محمد صدوق في حفظه شء وحديثه في مرتبة الحسن واذا توبع بمعتبر قبل وقد يتوقف في الاحتجاج به اذا انفرد بما لم يتابع عليه ويخالف فيه فيكون حديثه شاذا لكنه لا ينحط الي الضعف فضلا عن الوضع وقد زاد بعضهم في هذا السند رجلا فاخرجه ابن ماجه من طريق شريك عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن	1652	-485333547838613894	141	173.0	105	704	20.028409957885742	26	JK005020-ara1	Sham19Y0017063-ara1