id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005020-ara1.ms0089	false	154122730438747784	112	165	542	786	1461	300	محمد بن------------------ ابراهيم -بن العلاء بن زريق عن بقية عن محمد بن زياد عن ابي امامة قال ابن عوف بحمص--------------------------- رايته علي ظهر كتابه ملحق- فانكرته وقلت له فتركه قال ابن عوف وهذا من عمل ابنه محمد بن ابراهيم كان يسرق -----احاديث واما ابوه فشيخ غير متهم لم يكن يفعل من هذا شيءا	89	1636843068829128581	Kraken230107021738-ara1.ms0565	true	361237326303682404	202	260	1028	1316	1518	300	محمد بن عوف يقول وذكرت له ابراهيم ابن العلاء-------- عن بقية عن محمد بن زياد عن ابي امامة عنه النيقلة استعتيوا الخيل فانها تعيبه فقال رايته علي ظهر كتابه ملحقا فانكرته فقلت له فتركه قال ابن عوف وهذا من عمل ابنه محمد بن ابراهيم كان يويفهغه الاحاديث واما ابوه فشيخ غير مثهم لم يكن يفعل من هذا شيءا	565	-1492186714967768043	218	364.0	169	296	73.64865112304688	40	JK005020-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK005020-ara1.ms1056	false	-4984757221546660607	138	212	694	1052	1467	300	ابن عدي قال ----ابن صاعد كان احمد بن حنبل ينكر هذا الحديث مع غيره علي افلح بن حميد فقي-------ل له يرويه عن-----ه المعافي فقال المعافي بن عمران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقة قال ابن عدي ا-فلح اشهر من ذلك وقد روي عنه ثقات الناس مثل ابن ابي زاءدة ووكيع وابن وهب واخرهم القعنبي--------------------------------------------------- وهذا الحديث -تفرد به عنه المعافي---- وانكار احمد علي افلح في هذا الحديث في قوله -لاهل العراق ذات عرق ولم ينكر الباقي في اسناده ومتنه	1056	1636843068829128581	Kraken230107021738-ara1.ms0660	true	1276104683068996213	48	169	234	855	1500	300	ابن عدي قال لنا ابن صاعد كان احمد ين حنبل ينكر علي ه افلح يعني قوله مولاهل العراق ذات عرق وقبل له يروي- عنه غيره المعافي فقال المعافي بن عمران ثقة انبته المزي ابو عبد الرحمن وقال في تعقباته علي المصتتب كان فيه ايو محمد وانما ابو محمد كنية الذي بعدهاي افلع بن سعيد الانصاري واما هذا فكنيته ابو عبد الرحن ذكره الحاكم ابواحمد وغيرهه متزيب الكمال حاءية2 نهذيب الكماله 1230 2 قال ابن عدي وافلح اشهر من ذاك وقد حذث عنه ثقات الناس مثل ابن ابي زاءدة ووكيع--------- واخرهم القعنبي وهو عندي صالح ه واحاديثه ارجو ان تكون مسنقيمة كلها وهذا الحديث يتفرد ب----ه المعافي عنه وانكار احم---------------------د عليه قوله ولاهل العراق ذات عرق ولم ينكر الباقي من اسناده ومثنه	660	-1492186714967768043	270	435.5	211	656	41.15853500366211	42	JK005020-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK005020-ara1.ms0298	false	4107532804662637120	35	91	177	458	1463	300	بشر بن رافع ضعيف وعند-------------- يحيي بن معين ان ابا الاسباط شيخ كوفي ولكنه قد ذكر يوسف بن سلي-مان-------- عن ابي الاسباط وعند البخاري ان ابا الاسباط هو بشر بن رافع الحارث--------ي وعند النساءي ان بشر- بن نافع غير ابي الاسباط ابوالاسباط -----------------------------ان كانا اثنين فلهما احاديث احاديث بشر بن نافع انكر من احاديث ابي الاسباط	298	1636843068829128581	Kraken230107021738-ara1.ms0697	true	7396286906996567760	51	111	260	547	1471	300	بشر بن رافع هذا ابو الاسباط وعنده و يحيي بن معين ان ابا الاسباط شيخ كوفي ولكن- قد ذكر يوسف بن ه سلمان عن حاتم عن ابي --اسباط------------------------------------------- الحارثي اليماني وعند الش-اءي ان بشره بن رافع غير ابي الاسباط وما قاله كل واحد منهم محتمل والله اعلم وان كانا اثنين فكان احا--------ديث بشر بن رافع انكر من احاديث ابي الاسباط	697	-1492186714967768043	194	293.5	151	342	56.72514724731445	32	JK005020-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK005020-ara1.ms0989	false	-7284148377073566861	67	93	332	458	1465	300	باطل شبه علي ثابت وذلك ان شريك- كان مزاحا وكان ثابت رجلا صالحا فيشتبه ان يكون ثابت دخل علي شريك وكان شريك يقول حدثنا الاعمش عن	989	1636843068829128581	Kraken230107021738-ara1.ms0728	true	8456691934817021259	274	300	1377	1500	1500	300	باطل شبه علي ثابت وذلك ان شريكا كان مزاحا وكان ثابت رجلا صالخا فيشي-ه ان بكون ثابت دخل علي شريك وكان شريك يقول ءت--ا الاعمش عن-	728	-1492186714967768043	117	208.5	92	127	92.12598419189453	20	JK005020-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK005020-ara1.ms0989	false	-7284148377073566861	93	133	458	657	1465	300	ابي سفيان عن جابر عن النبي فالتفت فراي ثابتا فقال يمازحه من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار فظ-ن ثابت لغف--لته ان هذا الكلام الذي قال شريك هو متن الاسناد الذي قراءه فحمله مع ----ذلك وانما هو من قول شريك	989	1636843068829128581	Kraken230107021738-ara1.ms0729	true	1425491069174583402	0	40	0	198	1492	300	ابي سفيان عن جابر عن النبي فالتفت فراي ثابتا فقال يمازحه من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار فغلن ثابت ه لغقلته ان هذا الكلام الذي قال شريك هو متن الاسناد قرا------ه فحمله علي جه ذلك واتما ذلك-- قول شريك	729	-1492186714967768043	177	323.5	140	206	85.92233276367188	32	JK005020-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK005020-ara1.ms0729	false	-7825390381166700144	42	75	206	361	1427	300	وقال ابن عدي بلغن-----------------------ي عن احمد بن حنبل-- انه نظر في جامع اسحاق بن راهوي-ه فاذا اول حديث اخرج في جامع--ه هذا الحديث فانكره جدا وقال اول حديث في الجامع يكون عن حارثة	729	1636843068829128581	Kraken230107021738-ara1.ms0780	true	-3228195469764190374	224	262	1135	1313	1503	300	وقال ابن عدي عامة ما يرويه منكرقال وبلغتي عن احمد بن حنبل ه انه نظر في جامع اسحاق بن راهويهه فاذا اول حديث اخرج في جامعه ه هذا الحديث فانكره جدا وقال اول حديث في الجامع----- عن حارثة	780	-1492186714967768043	146	259.0	114	183	79.78141784667969	29	JK005020-ara1	Kraken230107021738-ara1