id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005020-ara1.ms0006	true	-34675289384721888	97	133	470	639	1443	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فع---ل----------------------ي الدنيا العفاء رواه---- ابو بكر	6	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0009	false	6787234707778886644	105	149	508	706	1376	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعل صلي الله عليه وسلم 1648 ي الدنيا العفاء عد هب عن ابن عمر	9	4501899772878905151	163	304.5	127	198	82.32323455810547	32	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0017	true	4380417279831828362	109	159	511	755	1416	300	ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب رجل الانصار---- حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض رجل الانصار---- حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يبغضه رواه عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن الحارث بن زياد	17	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0315	false	-5203222303406016753	54	94	256	450	1379	300	ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب---- الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض---- الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يبغضه حم طب-------------------------------------------------- عن الحارث بن زياد	315	4501899772878905151	181	317.5	144	252	71.82539367675781	34	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0023	true	-6763637750980017494	180	300	865	1493	1493	300	اجيفوا ابوابكم واكفءوا انيتكم واوكءوا اسقيتكم واطفءوا سرجكم فانه- لم يءذن لهم بالتسور عليكم رواه فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن ابي امامة وفرج منكر الحديث 106 حديث احاديثي ينسخ بعضها بعضا كنسخ القران رواه محمد ----------------------------------------بن عبد الرحمن بن البيلماني عن ابي------------ه عن ابن عمر ومحمد هذا متروك الحديث 107 حديث احب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن رواه عبد الله بن زياد بن سمعان عن الاعرج عن ابي هريرة وعبد الله متروك الحديث والمتن محفوظ ورواه اسماعيل بن مسلم المكي عن الحسن عن انس واسماعيل متروك الحديث ورواه عبد الله بن عمر وعبد الله ضعيف 108 حديث احب الاسماء الي الله ما سمي به له والحارث و-----همام واكذب الاسماء خالد ومالك واب----------------------غض الاسماء الي الله-	23	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0035	false	-3694331322552399573	78	170	356	809	1410	300	اجيفوا ابوابكم واكفءوا انيتكم واوكءوا اسقيتكم واطفءوا سرجكم فانهم لم يءذن لهم بالتسور عليكم حم عن --------------------------------ابي امامة 312 احب الاديان الي الله تعالي الحنيفية السمحة حم خد طب عن ا------------بن عباس 313 احب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن م د ت ه عن ابن عمر 314 ز-------------------------- احب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن والحارث ع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن--------------------------------------------------------------- انس -315 احب الاسماء الي الله ما تعبد-- له واصدق الاسماء همام وحارث الشيرا---زي في الالقاب طب عن ابن مسعود 316 احب الاعمال الي الله	35	4501899772878905151	237	283.5	189	709	33.427364349365234	35	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0031	true	-8093092195581902189	216	284	1054	1365	1442	300	اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك رواه ايوب بن سويد الرملي عن عبد الله بن شوذب عن ابي التياح عن انس وهذا بهذا الاسناد وانما المشهور عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة وايوب ضعيف 152 حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اد ما افترض الله عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اورع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني ---	31	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0048	false	8924385524104742181	28	109	137	491	1420	300	اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك تخ د ت ك عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قط والضياء عن انس طب عن ابي امامة د عن رجل من الصحابة قط عن ابي بن كعب 489 ز اد الزكاة المفروضة فانها طهرة تطهرك واءت صلة الرحم واعرف حق الساءل والجار والمسكين حم ك عن انس 490 اد ما افترض الله عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تك---ن اورع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغن صلي	48	4501899772878905151	166	277.5	128	470	35.319149017333984	34	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0034	true	-129019291340452360	70	215	333	1025	1427	300	اذا اتي علي يوم لم ازد-د فيه خيرا يقربني الي رب-------ي فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم رواه بقية بن الوليد عن الحكم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عاءشة وهذا لا يرويه عن الزهري غير الحكم هذا والحكم هو ابن عبد الله بن سعد الايلي وله عن الزهري بهذا الاسناد احاديث بو اطيل وقد حدث به عن الحكم بقية وغيره وهو منكر المتن وعن الزهري منكر لم يروه عنه غير الحكم ورواه سليمان بن بشار الخراساني عن سفيان بن عيينة عن بقية عن الحكم بن عبد الله عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عاءشة وسليمان هذا ممن يضع الحديث علي الثقات 171 حديث اذا اتاك--------------------------------------------------------------------م الساءل فضعوا في يده ولو ظلفا محرقا رواه الوازع بن نافع عن ابي سلمة عن جابر والوازع متروك الحديث 172 حديث اذا ات------------------------------------------اكم كريم قوم فاكرموه رواه عبد الله بن خراش عن عمه العوام --بن	34	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	46	122	199	529	1388	300	اذا اتي علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني الي الله تعالي فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طس عد حل عن عاءشة 548 اذا اتاكم الزاءر فاكرموه ه عن انس 549 اذا اتاكم الساءل فضعوا في يده ولو ظلفا محرقا عد -----------------------------عن جابر 550 ز اذا اتاكم المصدق فلا يصدر عنكم الا وهو راض حم م ت ن ه عن جرير 551 اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه ------------ه عن ----ابن عمر البزار وابن	53	4501899772878905151	159	-17.5	120	812	19.581281661987305	27	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0037	true	-7371510083143054426	84	192	422	941	1501	300	اذا اراد احدكم امرا فليقل اللهم اني استخيرك فذكر حديث الاستخارة رواه شبل بن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة هذا منكر بهذا الاسناد لا يحدث به غير شبل 184 حديث اذا اراد احدكم ان ياتي زوجته فلا تمنعه نفسها وان ك-------------------------------------------------------------------------------انت علي راس تنور او علي ظهر قتب رواه الحسن بن ابي جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه عن -------ابي هريرة وهذا عن العلاء غريب اظنه يرويه الحسن هذا وهو الجفري متروك الحديث 185 حدي-------ث اذا اراد احدكم ا---------------------------------------------------------ن يبيع عقاره فليعرضه علي جاره رواه شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس وهذا اسناد جيد 186 حديث اذا اراد احدكم من	37	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0058	false	-4595718902928199274	174	279	774	1271	1360	300	اذا اراد احدكم امرا فليقل اللهم اني استخيرك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم وما اعلم وانت عل-------------------------------------------------------------------------ام الغيوب اللهم ان كان كذا وكذا من الامر الذي يريد لي خيرا في ديني ومعيشتي وعاقبة امري فيسره لي والا فاصرفه عني واصرفني عنه ثم قدر لي الخير اينما كان ولا حول ولا قوة الا بالله 4 حب هب والضياء عن ابي سعيد حب عن ابي ه---------------------------------------------------------------------------ريرة 612 ز اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله د هق عن ابي موسي 613 اذا اراد احدكم ان يبيع عقاره فليعرضه علي جاره ع عد ع----------------------ن ابن عباس --------------------614 اذا اراد احدكم ان	58	4501899772878905151	140	-55.0	110	861	16.260162353515625	21	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0037	true	-7371510083143054426	188	281	923	1411	1501	300	اذا اراد احدكم من امراته حاجة- فلياتها وان كانت علي قتب رواه محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه ومحمد ضعيف 187 حديث اذا اراد الله امرا فيه لين اوحاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي الملاءكة المقربين بالفارسية الدرية وكلام الملاءكة المقربين بالفارسية الدرية رواه الحسن بن دينار عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن ابي امامة وهذا قد رواه عن جعفر العباس بن الفضل الانصاري وعثمان بن عبد الرحمن الطراءفي وغيرهما وليس البلاء من الحسن وانما البلاء من جعفر لانه اضعف منه 188 حديث اذا اراد الله ان يخلق خلقا للخلافة مسح علي ناصيته	37	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0059	false	-8672944994538447357	29	105	150	515	1401	300	اذا اراد احدكم من امراته حاجته فلياتها وان كانت علي تنور حم طب ع------------------ن طلق ------------------------------------------------------------بن علي 618 اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره فاذا مضي امره رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة فر عن انس وعلي 619 ز اذا اراد الله ان يبعث نبيا نظر الي خير اه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الارض قبيلة خيرها رجلا ابن سعد عن قتادة بلاغا 620 اذا اراد الله --------------------------------------------------------------ان يخلق خلقا للخلافة مسح---- ناصيته	59	4501899772878905151	104	21.5	81	675	15.407407760620117	17	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0038	true	7462302380772441235	140	237	647	1103	1412	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه رواه زهير بن محمد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ورواه عن زهير اهل الشام ورواية اهل الشام عنه فيها شء -192 حديث اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق رواه عبد الرحمن بن محمد المليكي عن عمه ابن ابي مليكة عن عاءشة وعبد الرحمن متروك الحديث 193 حديث اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل علبهم فقههم في الدين	38	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0059	false	-8672944994538447357	127	191	608	889	1401	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد ب--ه غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم --------------------------------------------------------------------------------------------------------يعنه د هب عن عاءشة 623 اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم ا--------------------------------------------لرفق حم تخ هب عن عاءشة----- البزار ----------عن جابر 624 اذا اراد الله باهل بيت خيرا----------- فقههم في الدين	59	4501899772878905151	239	400.0	180	457	52.29759216308594	50	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0041	true	930129142344139168	191	253	917	1214	1441	300	اذا اشتد كلب الجوع فعليك برغيف وجر من ماء القراح وقل علي الدنيا واهلها مني الدمار رواه الماضي بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي قال يا ابا هريرة ورواه عن الماضي عبد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله -----------------بن وهب 208 حديث اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يصب احدكم لحما اصاب من مرقته فانه احد اللحمين	41	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0066	false	1019882266438592913	13	124	70	633	1441	300	اذا اشتد كلب الجوع فعليك برغيف وجر من ماء القراح وقل علي الدنيا واهلها مني الدمار عد هب عن ------------------------------------------ابي هريرة 705 ز اذا اشتري احدكم الجارية فليقل---------- اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وليدع بالبركة واذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليدع بالبركة وليقل مثل ذلك ه عن ابن عمرو 706 اذا اشتري احدكم الجارية فليكن اول ما يطعمها الحلو فانه اطيب لنفسها ه عن معاذ 707 اذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليتعوذ بالله من الشيطان د عن ابن عمر 708----- اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يصب احدكم لحما اصاب مرقا وهو----- احد اللحمين	66	4501899772878905151	184	298.5	145	625	29.440000534057617	32	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0046	true	-7539058994187772463	136	178	680	874	1469	300	اذا اريت الي فراشك فقل اللهم رب السموات و------ما اظلت و---الارضين وما افلت و---الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او--- يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك -لا ال-------------------------ه الا انت	46	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0074	false	-7344732272804633061	200	252	928	1163	1383	300	اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت	74	4501899772878905151	191	334.5	149	235	81.27659606933594	34	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0051	true	553192539481492566	79	215	380	1069	1473	300	اذا حج الرجل بمال من غير حله -قال لبيك اللهم لبيك قال الله عزوجل لا لبيك ولا سعديك هذا مردود عليك رواه الدجين بن ثابت ابوالغصن عن اسلم مولي عمر ع----ن عمر وقصة دجين مسروقة الي قوله من كذب علي متعمدا 267 حديث اذا حدثتم عني حديثا تعرفونه ولاتنكرونه فصدقوا به واذا حدثتم عني حديثا تنكرونه ولاتعرفونه فلا تصدقوا به رواه الفضل بن سهل عن يحيي--------------------------------------------------- بن ا-دم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ولم يزد ابن عدي علي هذا 268 --------حديث اذا حد---------------------------------------------------------ثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بما يفزعهم رواه الوليد بن كامل البجلي عن نصر بن علقمة الحضرمي عن عبدالرحمن بن عاءذ الازدي عن المقدام بن معدي كرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والوليد هذا قال البخاري عنده عجاءب 269 حديث اذا حسدتم فلا-تبغوا واذا ظننتم فلا-تحققوا واذا تطيرتم فامضوا وعلي الله فتوكلوا	51	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0084	false	4833241929225916138	106	266	479	1225	1385	300	اذا حج الرجل بمال من غير حله فقال لبيك اللهم لبيك قال الله------ لا لبيك ولا سعديك هذا مردود عليك عد ف----------------------------------------ر عن ابن عمر 939 اذا حج الرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن والديه تقبل منه واستبشر به ارواحهما في السماء قط عن زيد بن ارقم 940 ز اذا حج الصبي فهي له حجة حتي يعقل فاذا عقل عليه حجة اخري واذا حج الاعرابي فهي له حجة فاذا هاجر فعليه حجة اخري ك عن ----------------------------------------------------ابن عباس 941 اذا حدث الرجل بحديث ثم التفت فهي امانة حم د ت والضياء عن جابر 4 عن انس 942 ز اذا حدثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بما يفزعهم ويشق عليهم الحسن بن سفيان طس عد هب عن --------------------------------------------المقدام بن معدي-كرب 943 ز اذا حدثكم اهل الكتاب حديثا فقولوا امنا بالله وملاءكته وكتبه ورسله ك عن عامر بن ربيعة 944 اذا حرم احدكم الزوجة والولد فعليه بالجهاد طب عن محمد بن حاطب 945 اذا حسدتم فلا تبغوا واذا ظننتم فلا تحققوا واذا تطيرتم فامضوا وعلي الله فتوكلوا	84	4501899772878905151	274	384.0	215	1046	26.19502830505371	43	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0057	true	-6714237562763308834	1	87	5	440	1525	300	اذا رايتم امرا لا--تستطيعون تغييره فاصبروا حتي يكون الله هر الذي يغيره رواه عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن ابي امامة وعفير ليس بشء 305 حديث اذا رايتم الحريق فكبروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه يطفء النار رواه عمرو بن جميع الحلواني عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباسر وعمرو متروك الحديث ورواه ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ولا اعلم حديثا عن عمرو غير عبدالله بن لهيعة وعبدالرحمن بن الحارث وابن لهيعة ضعيف 306 حديث اذا رايتم الرايات السود قد خرجت-------------- فاتوها	57	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0094	false	9045389741060087445	138	233	651	1108	1412	300	اذا رايتم الامر لا تستطيعون تغييره فاصبروا حتي يكون الله هو الذي يغيره عد هب عن -----------------------------ابي امامة ----------------------------------------------1061 ز اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع حم ق 3 عن ابي سعيد خ عن جابر 1062 اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع حم ق 4 عن عمار بن ربيعة 1063 اذا رايتم الحريق فكبروا فان التكبير يطفءه ابن السني عد وابن عساكر عن ابن عمرو 1064 اذا رايتم الحريق فكبروا فانه يطفء النار عد عن ا--------------------------------------------بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عباس 106----5 اذا رايتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان فاتوها	94	4501899772878905151	133	50.0	106	728	18.269229888916016	20	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0064	true	7618116352371649844	120	158	574	757	1465	300	اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فا-تروا فبل----- الفجر رواه سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر ولم يتابع عليه وقال البخاري في حديث سليمان نكرة 346 حديث اذا طلع الفجر فلا صلاة الا	64	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0109	false	-854515842019709509	259	283	1255	1366	1444	300	اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر ت-------------------------- عن ابن عمر 1256---------------------------------------------------- اذا طلع الفجر فلا صلاة الا	109	4501899772878905151	99	153.5	76	189	52.380950927734375	19	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0073	true	-3736489275449900989	145	186	724	932	1481	300	اذا كانت--- الاخرة همه كفي الله------ عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه------------------------------------ واذا كانت--- الدنيا همه ونيته وطلبته افشي الله -عليه ضيعته وجعل الفقر- بين عينبه ولا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا رواه اسماعيل بن مسلم المكي عن الحسن	73	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	194	240	885	1104	1400	300	اذا كان همه الاخرة---- كف- الله تعالي عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه فلا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا واذا كان همه الدنيا----------------- افشي الله تعالي ضيعته وجعل --فقره بين عينيه فلا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا حم في الزهد--------------- عن الحسن	261	4501899772878905151	151	213.5	118	258	58.527130126953125	23	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0075	true	-4109306114362271932	196	287	951	1435	1493	300	اذا لقي احدكم المسلم فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او حالت بينهما جدار ثم لقيه فليسلم عليه رواه معاوية بن صالح عن عبد الوهاب بن بخ--------------------------------------------ت عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ولم يذكر عليه كلاما 412 حديث اذا لقي المءمن المءمن كان كهيءة البنيان يشد بعضه بعضا رواه اسماعيل بن عبدالرحمن الازدي الكوفي عن ابي بردة عن ابي موسي واسماعيل هذا لايتابع علي روايته وهو معروف بحديث الحمامات 413 حديث اذا ---------------------------------------------لقيتم المشركين في الطريق فلا-تبداوهم بالسلام واضطروهم الي اضيقها رواه سهيل عن ا-بيه عن ابي هريرة	75	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0129	false	-3558113215761575946	85	182	391	855	1392	300	اذا لقي احدكم ا--خاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او حاءط او حج-----ر ثم لقيه فليسلم عليه د ه هب عن ابي هريرة 1472 ز اذا لقي الرجل اخاه المسلم فليقل السلام عليكم ورحمة الله ت عن رجل من الصحابة 1473 ز اذا لق-----------------------------------------ي المءمن المءمن كان كهيءة البناء- يشد بعضه بعضا طب عن -------------------------------------------------ابي موسي ----1474 اذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره ان يستغفر لك قبل ان يدخل بيته فانه مغفور له حم عن ابن عمر 1475 ز اذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدءوهم بالسلام واضطروهم الي اضيقها ---------ابن السني عن ابي هريرة	129	4501899772878905151	230	303.5	180	575	40.0	34	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0082	true	8290987083896638301	80	119	380	556	1454	300	اريت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم رضع ابو-بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	82	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0147	false	-3635173279875871493	140	180	650	827	1391	300	اريت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	147	4501899772878905151	175	344.0	136	177	98.87005615234375	37	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0089	true	154122730438747784	260	300	1248	1461	1461	300	استعينوا بطعام السحر علي صيام النهار وب--قيلولة النهار علي قيام اللبل رواه سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس قال البخاري سلمة روي عنه مناكير ورواه زمعة عن سلمة 495 حديث استعينوا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي انجاح الحواءج بالكتمان فان كل ذي-	89	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0151	false	-9080666915602612650	55	131	278	671	1480	300	استعينوا بطعام السحر علي صيام النهار وبالقيلولة -------علي قيام الليل ه ك طب هب ------------------عن ابن عباس ----------------------------------------------------------------------1752 ز استعينوا بلا حول ولا قوة الا بالله فانها تذهب سبعين بابا من الضر ادناها الهم حل عن جابر 1753 استعينوا علي الرزق بالصدقة حب فر عن عبد الله بن عمرو المزني 1754 استعينوا علي النساء بالعري فان احداهن اذا كثرت ثيابها واحسنت زينتها اعجبها الخروج عد عن انس 1755 استعينوا علي انجاح الحواءج بالكتمان فان كل ذي	151	4501899772878905151	108	2.5	88	488	22.131147384643555	16	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0103	true	324954256509129392	254	291	1217	1417	1457	300	افشوا السلام فانه لله تعالي رضي رواه سالم بن عبد الاعلي عن نافع عن ابن عمر وسالم متروك الحديث وهو معروف بحديث الخيط المربوط في الاصبع 577 حديث افشوا السلام واطعموا الطع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وكونوا اخوانا كما امركم الله	103	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0173	false	1857389764859205229	196	239	1008	1240	1543	300	افشوا السلام فانه لله تعالي رضا طس عد ع--------------------------ن ابن عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------2073 افشوا السلام كي تعلوا طب عن ابي الدرداء 2074 افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان ت عن ابي هريرة 2075 افشوا السلام واطعموا الطعام وكونوا اخوانا كما امركم الله	173	4501899772878905151	73	6.0	58	351	20.797719955444336	12	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0122	true	7151060138971431165	88	128	433	616	1461	300	اللهم من امن بي وصدفني وشهد ان ما جءت به--- الحق من عندك فاقلل ماله وولده---------------- وعجل قبضه اللهم----- لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يشهد ان ما-جءت به--- الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره رواه عمرو بن	122	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0205	false	-6710251952738817294	201	249	958	1167	1398	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل --له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده وطول عمره ه عن عمرو بن	205	4501899772878905151	164	269.0	124	211	77.7251205444336	29	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0130	true	-1966755558088905697	181	216	896	1069	1470	300	امش ميلا عد مريضا امش ميلين اصلح بين اثنين وامش ثلاثة------ زر اخا في الله عزوجل رواه علي بن يزيد عن القاسم عن ابي------------------------------------------------- امامة وعلي متروك الحديث 726 حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------املكوا العجين فانه اعظم للبركة	130	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0220	false	-8291143232099976984	39	117	200	579	1505	300	امش ميلا عد مريضا امش ميلين اصلح بين اثنين -امش ثلاثة اميال زر اخا في الله ابن --------------------------------ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مكحول مرسلا 2652 امشوا امامي خلوا ظهري للملاءكة ابن سعد عن جابر 2653 امط الاذي عن الطريق فانه لك صدقة خد عن ابي برزة 2654 املك عليك لسانك ابن قانع طب عن الحارث بن هشام 2655 املك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك علي خطيءتك ت عن عقبة بن عامر 2656 املكوا العجين فانه اعظم للبركة	220	4501899772878905151	111	156.5	87	412	26.941747665405273	17	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0133	true	-7195654171205991849	49	106	221	508	1512	300	حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق باب الجنة فيفتح الله له فيدخلينها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولافخر رواه سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس	133	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0681	false	-2343216448164881232	224	270	1035	1266	1415	300	حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة------------------ ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق---- الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر ت---------------------------------- عن ابن عباس	681	4501899772878905151	221	399.0	176	287	77.00348663330078	41	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0159	true	-6603207630021521445	85	142	417	707	1496	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي رواه كثير بن عبد الله بن عمروبن عوف عن ابيه عن جده وكثير ضعيف الحديث 877 حديث ان الدين النصيحة --ان الدين	159	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0252	false	-3049608616207599571	18	66	78	320	1398	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي ت ع--------------------ن عمر بن-------------------------- عوف ال----مزني 3040 ان الدين يسر ولا يشاد الدين	252	4501899772878905151	218	390.5	174	292	74.65753173828125	38	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0166	true	6788789958308216533	199	300	992	1498	1498	300	ان الله عزوجل اذا اراد رحمة امة من عباد- قبض نبيها قبلها فجعله---- فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلاكها-- عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلاكها حين كذبوه وعصوا امره رواه يحيي بن بريد ابي بردة عن ابيه عن ابي بردة عن ابي موسي وهذا قد رواه ابو اسامة عن بري------------------------------------------------------------------------------د عن ابي بردة عن ابي موسي ورواه عن ابي اسامة ابراهيم بن سعيد الجوهري ويحيي هذا ضعفه عبيدالله القواريري وروي عنه والحديث يعد في افراد الجوهري عن ابي اسامة والله اعلم 920 حديث ان الله عزوجل اذا انزل سطو-ته علي اهل نقمته فوافت اجال قوم صالحين فاهلكوا-	166	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0270	false	-4236260813372431443	7	90	32	424	1407	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره -------------------------م عن --------------------ابي موسي 3240 ز ان الله اذا استودع شيءا حفظه حب هق عن ابن عمر 3241 ان الله اذا اطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده د عن ابي بكر 3242 ان الله تعالي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا انزل سطواته علي اهل نقمته فوافت اجال قوم صالحين فاهلكوا	270	4501899772878905151	250	417.5	195	593	42.15851593017578	41	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0167	true	-3659278214250548308	116	158	599	812	1523	300	ان الله عزوجل اطلع علي عباده فاختار من الخلق ال--عرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	167	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0268	false	9168162523858024601	77	115	353	540	1453	300	ان ----------------------الله اختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر و------من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	268	4501899772878905151	173	330.0	138	215	80.46511840820312	33	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0168	true	-1208760350978426823	10	54	48	250	1444	300	ان الله عزوجل اوحي الي ان ازوج كريمتي من عثمان رواه عمير بن عمران الحنفي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعمير ضعيف 928 حديث ان الله عزوجل اوحي ال-------------------------------------------------------------------ي انه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريقا الي الجنة	168	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0275	false	5748879218473670776	117	193	568	892	1410	300	ان الله------ اوحي الي ان ازوج كريمتي من عثمان عد خط عن ا----------------------------------------بن عباس ابن عساكر عن عاءشة 3285 ز ان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يفخر احد علي احد ولا يبغي احد علي احد م د ه عن عياض بن حماد 328----6 ان الله تعالي اوحي الي ان تواضعوا ولا يبغي بعضكم علي بعض خده عن انس 3287 ان الله اوحي الي انه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريق----- الجنة	275	4501899772878905151	121	196.5	91	379	31.92612075805664	23	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0188	true	8696559704134024076	137	185	696	924	1503	300	اذا خرج من ------باب بيته او ---باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت فاذا --------------------------------------------قال توكلت علي الله قالا كفيت قال فيلقاه قريناه فيقولان ما تريدان من رجل قد هدي ووقي وكفي رواه هارون بن هارون التيمي عن الاعرج عن ابي هريرة	188	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0086	false	4957628542468036707	235	288	1039	1281	1332	300	اذا خرج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا كفيت---- فيلقاه قريناه فيقولان ما تريدان من رجل قد هد-----ي وكفي ووقي ه ------------------------------عن ابي هريرة	86	4501899772878905151	181	314.5	142	281	64.41281127929688	33	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0190	true	5666503008148696926	42	88	222	452	1519	300	ان الملاءكة صلت علي ادم فكبرت عليه اربعا وقالت هده سنة موتاكم يا بني ادم رواه عثم---------------------------------------------------ان بن سعد الكات-----------------------------------------------ب عن الحسن عن عتي عن ابي بن كعب وعثمان ضعيف الحديث ----1056 حديث ان الملاءكة لتفرح بذهاب الشناء رحمة لما يدخل علي فقراء المسلمين من الشدة	190	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0311	false	-3994924379735356520	224	276	1114	1397	1504	300	ان الملاءكة صلت علي ادم فكبرت عليه اربعا الشيرازي عن ابن عباس 3730 ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب الطيالسي عن صفوان بن عسال 3731 ان الملاءكة لتصافح ركاب الحجاج وتعتنق المشاة هب------------------------------------------------- عن عاءشة 3732 ان الملاءكة لتفرح بذهاب الشتاء رحمة لما يدخل علي فقراء المسلمين من الشدة	311	4501899772878905151	124	180.0	97	332	37.349395751953125	21	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0204	true	-8087486113647047927	96	131	467	627	1415	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم او قيل له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك رواه بشير بن ميمون عن مجاهد عن ابي هريرة	204	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	198	225	928	1052	1387	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له --------------نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك عق خط---------------------- عن ابي هريرة	330	4501899772878905151	119	221.0	93	160	74.375	25	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0230	true	2629510989839688155	158	181	776	897	1495	300	الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكررن----- حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	230	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0406	false	-8421601028877896535	232	256	1091	1217	1411	300	الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	406	4501899772878905151	120	232.0	97	126	95.23809814453125	22	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0274	true	5399059690339549683	56	97	278	470	1447	300	كان اذا اتي بالمرء قد شهد بدرا او الشجرة كبر عليه تسعا فاذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي بالمرء لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا	274	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0720	false	-4716909499065986841	139	179	619	804	1357	300	كان اذا اتي با-مرء قد شهد بدرا --والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به---- لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا	720	4501899772878905151	182	344.0	142	192	94.79166412353516	37	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0337	true	-1244128723669711069	104	198	533	1006	1514	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرفة من زبرجد لها ابواب مفتحة تضيء كما يضيء الكوكب الدري قال قلت يا رسول الله فمن يسكنها قال المتحابون في الله و------المتجالسون في الله -------المتلاقون في الله رواه محمد بن ابي حميد عن موسي بن وردان عن انس ومحمد هذا ليس بشء وابوايوب المذكور في اسناده هومحمد بن ابي الحجاج وابوالحجاج اسمه ميمون 1944 حديث ان في الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض الا خلق الله------ من كل قطرة تقطر منه ملكا رواه زياد بن المنذر ابوالجارود عن عطية عن ابي سعيد	337	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0339	false	2992604035285399594	122	245	576	1180	1463	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف- من زبرجد لها ابواب مفتحة تض-ء كما يض-ء الكوكب الدري------------------------- يسكنها ----المتحابون في الله تعالي والمتجالسون في الله تعالي والمتلاقون في الله ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ال----------------------------------------------دنيا في كتاب الاخوان هب عن ابي هريرة 4009 ز ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له ت عن علي 4010 ان في الجنة لمراغا من مسك مثل مراغ دوابكم في الدنيا طب عن سهل بن سعد 4011 ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض الا خلق الله تعالي من كل قطرة تقطر منه ملكا ابو الشيخ في العظم-------------------ة عن ابي سعيد	339	4501899772878905151	260	243.5	206	798	32.58145523071289	44	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0359	true	7134223102020110970	16	51	75	247	1474	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي	359	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0268	false	9168162523858024601	80	114	367	533	1453	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مضر و------من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي	268	4501899772878905151	166	324.5	132	172	96.51162719726562	34	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0367	true	209034763451054523	265	298	1324	1495	1501	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر قومه الدجال----- واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله فقال لعله سيدركه بعض من--- راني اوسمع كلامي قالوا يارسول الله فكيف قلوبنا يومءذ---- مثلها اليوم	367	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0377	false	-8129425988209205382	212	242	1011	1163	1434	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر----- الدجال قومه واني انذركموه------------------------- لعله سيدركه بعض من قد راني -وسمع كلامي قالوا يارسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها اليوم	377	4501899772878905151	140	236.5	113	183	76.50273132324219	23	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0372	true	-2823679138637620279	230	270	1114	1303	1446	300	اوحي الله عزوجل الي ابراهيم ان يا خليلي حسن خلقك ولن مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في ظل عرشي وان اسقيه من حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري رواه مءمل بن عبد	372	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0393	false	4724364890870779202	65	101	302	476	1435	300	اوحي الله------ الي ابراهيم--- يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في--- عرشي وان اسكنه--- حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري الحكيم طس عن ابي	393	4501899772878905151	160	280.5	125	189	84.65608215332031	30	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0378	true	6408578990365733165	214	248	1075	1229	1480	300	اول من اشفع له من امتي ------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب ثم-------- الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم--- ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل رواه حفص بن ابي	378	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0399	false	-8670705225545141038	194	251	895	1150	1377	300	اول من اشفع له من امتي اهل المدينة واهل مكة واهل الطاءف طب عن عبد الله بن جعفر 4688 اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل ------طب عن ابن	399	4501899772878905151	142	259.0	109	261	54.406131744384766	27	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0385	true	-8789426748821058654	149	179	723	876	1461	300	الا اخبركم عن الاجود الاجود الله اجود الاجواد وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر------ه يبعث يوم القيامة امة وحدة ورجل جاد بنفسه في سبيل الله	385	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0405	false	-3323214959711861609	173	202	796	942	1381	300	الا اخبركم عن الاجو-------د الله----- الاجو-د وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فانتشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله	405	4501899772878905151	136	247.0	108	159	85.53459167480469	24	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0394	true	-5263061524318066489	82	190	426	935	1478	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها -لا-يحل له نكاح ابنتها وان لم ي---دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها رواه عبدالله بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبدالله بن عمرو بن العاص ولم يتابع ابن لهيعة عليه مع ضعفه 2263 حديث ايما شاب تزوج في حداثة سنه عج شيطانه ياويله ياويله عصم مني دينه رواه خالد بن اسماعيل عن عبيدالله بن عمر عن صالح بن ابي صالح مولي التوامة عن جابر وخالد متروك الحديث 2264 حديث ايما صبي حج به واذا بلغ------ فعليه------- حجة اخري وا----------------------------------------------يما عبد حج به فاذا عتق فعليه	394	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	218	299	1015	1372	1374	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل---- فلا يحل له نكاح امها ت------------------------------------ عن----------------------------------------------- ابن عمرو 4956 ا-------------------يما شاب تزوج في حداثة سنه عج شيطانه يا و------يله عصم مني دينه ع -----------------------------------------------------------------------عن جابر 4957 ا------------------------يما صبي حج ثم----- بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم ا----عتق فعليه	424	4501899772878905151	265	400.0	204	573	46.24781799316406	49	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0399	true	-1517884261128127228	121	222	613	1133	1513	300	ايها الناس توبوا الي الله عزوجل قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له اكثروا الصدقة في السر والعلانية ترزفو----------------ا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله--- افترض عليكم الجمعة قي مقامي هذا-------------------------------------------------------------- في شهري هذا------------------------- في عامي ه-------------------------ذا الي يوم القيامة ف--------------------------------من تركها في حياتي او بعدي------------------------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا بها وجحودا لها فلاجمع الله له شمله ولا-بارك له في امره الا ولا-صلاة له الا ولا-زكاة له الا ولا حج له و------------------------------------لا صوم له ولابرءة--- له حتي يموت فمن تاب تاب الله عليه ولا----تءمن امراة رجلا ولا يءم اعرابي مهاجرا	399	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms1101	false	-198588231657974959	67	221	334	1065	1418	300	ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ------ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة- الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في يومي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في شهري ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في عامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر فلا -----------------------جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءم اعرابي مهاجرا	1101	4501899772878905151	454	754.5	359	761	59.65834426879883	76	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0410	true	-2174643781615894063	141	287	681	1418	1475	300	براءة من الكبر ------------مجالسة فقراء المسلمين رواه خارجة بن مصعب عن زيد بن اسلم قال قال رسول الله مرسلا كذا كان وخارجة متروك الحديث 2330 حديث برءت الذمة ممن اقام مع المشركين في بلادهم رواه محمد بن ابان البصري عن عمران القطان عن حجاج بن ارطاة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير بن عبدالله قال قال رسول الله برءت ولا اعلم رواه عن ابن ابي------------------------------------- خالد غير حجاج وعن حجاج رجلان عمران هذا وحما-------------------------------------------------د بن سلمة 2331 حديث بر الوالد-------------------------------------------------ين يزيد في العمر والدعاء يرد القضاء والكذب ينقص الرزق------------------- ولله------- في خلقه قضاء بين قضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة رواه خالد بن اسماعيل المخزومي ابوالوليد عن عثمان بن عبد الرحمن عن ابي سهيل وهو نافع بن مال--ك عن ا---بي---ه عن ابي هريرة وخالد هذا ممن يضع الحديث 2332 حديث بردوا طعامكم يبارك لكم فيه	410	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0436	false	-4147537753148316831	135	250	640	1228	1467	300	براءة من الكبر لبوس الصوف ومجالسة فقراء المءمنين وركوب الحمار واعتقال العنز حل هب عن ابي هريرة 5126 ب---------------------------------------------رءت الذمة ممن اقام مع المشركين في ديارهم طب -------------------------------------------------------------------------------------عن جرير ------------------------5127 برء من الشح من ادي الزكاة وقري الضيف واعطي في الناءبة هناد ع طب عن خالد زي------------------------------------د بن حارثة 5128 بر الحج اطعام الطعام وطيب الكلام ك عن----- جابر 5129 بر الوالدين يجزء من الجهاد ش عن الحسن مرسلا 5130 بر الوالدين يزيد في العمر------------------- والكذب ينقص الرزق والدعاء يرد القضاء ولله عز وجل في خلقه قضاءا--ن قضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل ------------------------------------------------------------------------------------درجة ابو الشيخ في التوبيخ عد عن ابي هريرة 5131------------------------------ بردوا طعامكم يبارك لكم فيه	436	4501899772878905151	293	364.0	230	918	31.917211532592773	43	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0437	true	-4827227880751014808	120	231	607	1163	1515	300	تعمل هذه الامة برهة بكتاب الله عزوجل ثم تعمل برهة بسنة رسول الله ثم تعمل بالراي فاذا عملوا بالراي فقد ضلوا واضلوا رواه عثمان بن عبد الرح-----------------من الوصافي الزهري عن-- سعيد عن ابي هريرة والوصافي متروك الحديث وقد رواه حماد الابح عن الزهري ايضا 2464 حديث تعوذوا بالله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد من جهنم----------------------------------- يدخله القراء المراءون وابغضهم-------------------- الي الله عزوجل الزوار للامراء رواه عمار بن يوسف عن معان بن رفاعة عن ابن سيرين عن ابي هريرة وهذا حديث وقد روي عن بكير بن شهاب الدامغاني عن ابن سيرين عن ابي هريرة وهو لا شء في الحديث 2465 حديث تعوذوا بالله من واد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	437	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0461	false	8371393168358684630	61	211	290	1026	1473	300	تعمل هذه الامة برهة بكتاب الله------ ثم تعمل برهة بسنة رسول الله ثم تعمل بالراي فاذا عملوا بالراي فقد ضلوا واضلوا ع عن ابي هريرة 5406 تعوذوا بالله تعالي من الرغب الحكيم عن ابي سعيد ---------------------------------------------------------------------------------------------5407 تعوذوا بالله من ثلاث فواقر جار سوء ان راي خيرا كتمه وان راي شرا اذاعه وزوجة سوء ان دخلت عليها لسنتك وان غبت عنها خانتك وامام سوء ان احسنت لم يقبل وان اسات لم يغفر هب عن ابي هريرة 5408 تعوذوا بالله من جار السوء في دار المقام فان الجار البادي يتحول عنك ن عن ابي هريرة 5409 تعوذوا بالله م--------------------------------ن جب الحزن---- واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخ ت ه عن ابي هريرة 5410 تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء خ عن ابي هريرة 5411 ز تعوذوا بالله من راس	461	4501899772878905151	183	-86.5	143	1052	17.395437240600586	30	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0445	true	7928183875004831769	201	241	1022	1208	1515	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال--- من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل من مظلمة ظلمها الا زاده الله------ بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر لان	445	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0470	false	-2828511030856507030	199	241	938	1133	1389	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر ابن	470	4501899772878905151	183	349.5	143	195	93.84615325927734	36	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0446	true	-8468317419937094776	154	202	776	1019	1501	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا لسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة قيل ما هن يا نبي الله قال التامين بالصلاة والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف رواه هارون بن هارون التيمي عن الاعرج عن ابي هريرة وهارون ضعيف 2517 حديث ثلاث ليس	446	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0472	false	4171594429239436700	16	49	79	253	1483	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة-------------------------- التاذين بالصلاة والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف ابن النجار --------------------------عن ابي هريرة 5544----------------- ثلاث ليس	472	4501899772878905151	158	274.5	126	243	65.02057647705078	28	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0448	true	5293596495082705094	13	61	64	301	1486	300	لا يمين فيهن وثلاث ملعون فيهن وثلاث اشك فيهن فاما الثلاث التي لا يمين فيها فلا يمين للولد مع والده ولا ا-مراة مع زوجها ولا -لمملوك مع سيده واما الملعون فيهن ف---------------------------من ذبح لغير الله وملعون من سب والديه وملعون من غير تخوم الارض قال وثلاث اشك فيهن	448	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0476	false	-550333088132163267	94	143	531	777	1539	300	لا يمين فيهن وثلاث ملعون فيهن وثلاث اشك فيهن فاما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد مع والده ولا للمراة مع زوجها ولا للمملوك مع سيده واما الملعون فيهن فملعون من لعن والديه وملعون من ذبح لغير الله وملعون-------------------- من غير تخوم الارض واما التي اشك فيهن	476	4501899772878905151	208	384.0	165	266	78.19548797607422	38	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0482	true	-1402538760516346064	51	270	251	1374	1523	300	الحجامة علي الريق امثل وفيه ش-فاء وبركة ويزيد في العقل ويزيد في الحفظ ويزيد الحافظ حفظا واحجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء ويوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء ------------يعني يوم الثلاثاء ول-------------------------------ا يبدا جذام ولا برص الا ---يوم الاربعاء رواه الحسن بن ابي جعفر عن محمد بن جحادة عن نافع قال قال لي ابن عمر يا نافع التمس لي حجاما واجعله رقيقا ان استطعت ولا تجعله شيخا كبيرا ولا صبيا صغيرا فاني سمعت رسول الله يقول وهذا يرويه عن ابن جحادة الحسن ولعل البلاء فيه من عثمان بن مطر لا من الحسن فانه يرويه عنه غيره 2699 حديث الحجامة في الراس شفاء من سبع اذ---ا نوي صاحبها ذلك الجنون والجذام والبرص والنعاس والصداع ووج-----------------------ع الضرس و----------------------------------------------وجع العين رواه ابوحفص الضرير------------------------------------------------------------------------------ عمر بن ساج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبدالله بن طاءس عن ابيه عن ابن عباس وابوحفص هذا ضعيف وقال عمرو بن علي دجال 2700 حديث الحجامة من الجنون والجذام والبرص والنعاس رواه قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم عن اسماعيل بن شيبة الطاءفي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس هذا محفوظ وقدامة لايتابع عليه 2701 حديث الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر تكفي من دواء السنة رواه سلام الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار	482	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0499	false	-5373051234775274338	50	228	242	1164	1488	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد ف---------------ي الحفظ وفي العقل فاحتج-------موا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يو--------------م الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين و----الثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء ه ك وابن السني وابو نعيم عن -----------ابن عمر 5902-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجامة في الراس شفاء من سبع اذا ما نوي صاحبها -من الجنون----------------------- والصداع والجذام والبرص والنعاس ووجع الضرس وظلمة يجدها في عينيه طب وابو نعيم عن ابن عباس 5903 الحجامة في الراس من الجنون والجذام والبرص والاضراس والنعاس عق عن ابن عباس طب وابن السني في الطب عن ابن عمر 5904 الحجامة في الراس هي المغيثة امرني بها جبريل حين اكلت طعام اليهودية ابن سعد عن انس 5905 الحجامة يوم الاحد شفاء فر عن جابر عبد الملك بن حبيب في الطب النبوي عن عبد-------------------------------------------------------------------------- الكريم الحضرمي معضلا 5906 الحج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر-------- دواء لداء سنة ابن سعد طب عد ع------------------------------ن معقل بن يسار	499	4501899772878905151	425	591.0	338	1472	28.872282028198242	62	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0505	true	4633431816687064539	142	188	698	925	1487	300	خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فبه يتيم يساء اليه رواه يحيي بن ابي سليمان عن زيدبن ابي عتاب عن ابي هريرة ويحيي هذا قال البخاري منكر الحديث 2805 حديث --------خير تمراتكم البرني يذهب الداء ولا داء فيه	505	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0518	false	2633143296218577804	85	135	442	674	1478	300	خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا خد ه حل--- عن ابي هريرة 6185 خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم عق حل عن عمر 6186 خير تمراتكم البرني يذهب الداء ولا داء فيه	518	4501899772878905151	146	229.5	113	235	62.12765884399414	27	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0509	true	-3730285217738900289	156	192	796	986	1513	300	كتابه و----منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فتصيبها نفخة منها فبردها هذا من ذلك رواه ابو المهزم---------------------------------------------------------- عن ابي هريرة وابو المهزم يزيد بن سفيان متروك الحديث 3084 حديث ريح الولد من ريح الجنة	509	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0550	false	4333810092347406946	0	39	0	203	1449	300	كتابه فيها منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فيصيبها نفخة منها فبرده----ا من ذلك -ابن ابي الدنيا في كتاب السحاب وابن جرير وابو الشيخ في العظمة وابن مردويه عن ابي هريرة 6645 ري--------------------------------------------ح الولد من ريح الجنة	550	4501899772878905151	125	192.5	98	252	49.60317611694336	19	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0513	true	3127595559722479193	218	282	1028	1339	1423	300	الخير اسرع الي البيت الذي يغشي فيه من الشفرة الي سنام البعير رواه كثير بن سليم ------------------------------------------------------------عن انس وكثير متروك الحديث 2844 حديث الخير عادة والشر لجاجة ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين رواه روح بن جناح عن يونس بن ميسرة انه حدثه قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وروح هذا روي غير حديث انكر عليه 2845 حديث الخير كثير وقليل فاعله	513	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0523	false	-4196176790830907293	168	220	814	1064	1474	300	الخير اسرع الي البيت الذي يءكل فيه من الشفرة الي سنام البعير ه عن ابن عباس 6276 الخير اسرع الي البيت الذي يغشي من الشفرة الي سنام البعير ه عن انس 6277 ال------------------------خير عادة والشر لجاجة ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ه عن----------------------------------------------- معاوية 6278 ال--------------------------------------------------خير كثير وقليل فاعله	523	4501899772878905151	153	251.5	120	371	41.239891052246094	27	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0515	true	-6843933649348812909	12	78	61	396	1421	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر الا اخبركم بما هو خير لكم من الصوم والصلاة صلاح ذات البين رواه عبدالله بن عرادة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسماعيل بن رافع عن بكير بن عبدالله بن الاشج عن كريب عن ابن عباس قال البخاري ابن عرادة منكر الحديث 2852 حديث دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح حتي بواه الله عزوجل لابراهبم	515	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0525	false	2349058306190510114	60	116	274	574	1455	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر -------------------------------------------------------------------------------والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم حم ت والضياء عن الزب-----------------ير----------- بن العوام 6297---------------------------------------------------------- دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح حتي بواه الله------ لابراهيم	525	4501899772878905151	151	149.5	120	471	32.0594482421875	27	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0520	true	-78524675419532537	78	100	376	491	1426	300	دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل فقال هذا للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد	520	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0526	false	-3091630940509238830	108	129	575	685	1500	300	دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل -قال---- للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد	526	4501899772878905151	110	208.5	89	115	95.65217590332031	20	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0524	true	4265934171078345633	166	217	790	1042	1433	300	الحرف 3897 حديث الدار حرم فمن دخل عليك حرمك فاقتله رواه محمد بن كثير السملي عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن عبادة بن الصامت وهذا ما رواه عن يونس غير محمد وهو به معروف قال البخاري منكر الحديث 2898 حديث الدال علي الخير كفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عله والله يحب اغاثه اللهفان	524	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0530	false	-743892865257656853	0	61	0	319	1478	300	الحرف 6371 -----الدار حرم فمن دخل عليك حرمك فاقتله حم طب---------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت ------------------------------------------------------------------------------------------------6372 الداعي والمءمن شريكان في الاجر والقارء والمستمع في الاجر شريكان والعالم والمتعلم في الاجر شريكان فر عن ابن عباس 6373 الدال علي الخير كفاعله البزار عن ابن مسعود طب عن سهل بن سعد وعن ابي مسعود 6374 الدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان	530	4501899772878905151	89	-14.0	70	472	18.855932235717773	15	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0526	true	6038854450420615939	127	194	653	1000	1507	300	ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود فاني مكاثر بكم الامم حتي بالسقط حنبطيا علي باب الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول حتي يدخل والداي معي رواه حسان بن سياه عن عاصم عن زر عن عبد الله ولم يروه عن عاصم غير حسان وحسان لايتابع علي روايته 2911 حديث ذروا العارفين من المذنبين من امتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتي يكون هو-- الذي يقضي فيهم يوم القيامة	526	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0534	false	6264391817139416702	223	252	1125	1288	1547	300	ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود عد عن ابن مسعود 6450--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذروا العارفي---ن المحدثين من امتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتي يكون الله الذي يقضي فيهم يوم القيامة	534	4501899772878905151	136	232.5	111	349	38.968482971191406	21	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0526	true	6038854450420615939	33	87	165	468	1507	300	يقاتل عنه الفارين وذاكر الله في الغافلين مثل المصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين مث-ل الشجرة الخضراء--- وسط الشجر ال-------حات في الصرير قال يحيي الصرير البرد الشديد وذاكر الله في الغافلين يغفر له بعدد كل فصيح واعجم فالفصيح بنو ادم والاعجم البهاءم وذاكر الله تعالي في الغافلين يعرفه الله مقعده من الجنة	526	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0534	false	6264391817139416702	0	35	0	193	1547	300	يقاتل عن- الفارين وذاكر الله في الغافلين ك---المصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصر-----------------------------يد وذاكر الله في الغافل----------------------------------------------------------------------------------------ين يعرفه الله مقعده من الجنة	534	4501899772878905151	177	295.5	145	314	56.36942672729492	25	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0527	true	-7632155260448074966	167	257	780	1231	1430	300	----فقلنا ما المخرج منها قال كتاب الله عزوجل فيه نبا ما قبلكم وفصل مابينكم وخبر ما بعدكم وه-------------و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهر الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي -----------------------------------------لا تلتبس به الالسن ولاتزيغ به الاهراء ولايخلق عن كثرة الرد ولايشبع منه العلماء ولاتنقضي عجاءبه وهو الذي لم يتناه الجن اذا سمعته--- ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا ---------------من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن اعصم ب----------------ه هدي الي صراط مستقيم	527	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0381	false	-307669280905918906	18	119	82	555	1409	300	قيل ف-----ما المخرج منها قال كتاب الله------ فيه نبا من قبل-------------كم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا ن------------------خلق عن----- الرد ولا -------------------تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تفت-ه الجن اذ- سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	381	4501899772878905151	365	628.5	287	543	67.21915435791016	63	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0529	true	-2988928237594320639	67	95	335	480	1510	300	الله يعني لا يوخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها الله العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة في العمر	529	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0294	false	2685298247191171258	270	295	1280	1412	1434	300	الله----- لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها----- العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة--- العمر	294	4501899772878905151	131	242.0	106	145	90.3448257446289	24	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0548	true	-3863967633404370441	157	190	765	938	1483	300	رايت ليلة اسري بي مكتوبا علي باب الجنة الص-------دقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر قال النبي قلت لجبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال -ان الساءل----------- والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	548	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0542	false	4095010597507638258	146	180	664	842	1416	300	رايت ليلة اسري بي------- علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا -------جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	542	4501899772878905151	149	262.5	120	192	77.60416412353516	25	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0550	true	-5229381556604997	233	273	1127	1324	1445	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من--------------------------------------- مال-------ه رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا---- تركه----- وماله من صديق رحم الله عثمان تستح-يه الملاءكة رحم ال-----------------------------------------له عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	550	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0544	false	-4630314150819687641	214	274	989	1283	1405	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وماله من صديق رحم الله عثمان تستحييه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	544	4501899772878905151	190	352.5	151	294	64.62584686279297	33	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0571	true	4845503511744146167	112	148	550	730	1466	300	سالت ربي عزوجل فيما اختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي عزوجل الي فقال يامحمد ا---صحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضهم اصوي من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	571	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0560	false	732119162721461008	83	118	421	588	1424	300	سالت ربي------ فيما تختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي------ الي يا ----محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوء من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهم عندي علي هدي	560	4501899772878905151	156	278.0	123	183	85.24590301513672	27	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0587	true	-8176349996383230283	157	241	781	1191	1480	300	اخد بغصن منها فلم يترك الغصن حتي يدخله ال------------------جنة والشح- شجرة في النار-------------------------------- فمن كان شحيحا اخذ بغصن منها فلم يتركه حتي يدخله النار رواه ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة وابراهيم هذا لاشء في الحديث 3291 حديث ال-----------------------سخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار وان البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار و-لجاهل --سخي احب الي الله من عابد بخيل	587	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0577	false	5440813842349752056	50	148	257	709	1459	300	اخذ بغصن منا قاده ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن---------- اخذ بغصن منها قاده ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الغصن الي النار قط في الافراد هب-------------- عن علي عد هب عن --------ابي هريرة حل عن جابر خط عن ابي سعيد ابن عساكر عن انس فر عن معاوية 7002 السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار و---البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل	577	4501899772878905151	235	324.0	177	487	48.25461959838867	40	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0589	true	6492833711977832673	45	93	208	465	1473	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فاذا عدل كان له الاجر و----علي الرعية الشكر واذا جار كان-------------- عليه الاصر و----علي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر الزنا ظهرت الفتن -المسكنة واذا اخفرت الذمة اديل الكفار	589	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0578	false	7755468174020016766	135	189	642	919	1456	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان- عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان- جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وكان علي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر الزني ظهر- الفقر والمسكنة واذا اخفرت الذمة اديل الكفار	578	4501899772878905151	244	445.0	196	280	87.14286041259766	38	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0590	true	-8439676832642144526	173	246	859	1240	1509	300	الزور لا تزول قدماه حتي يوجب الله له النار رواه محمد بن الفرات التميمي عن محارب بن دثار عن ابن عمر وهذا لم يروه عن محارب غير ابن الفرات وهو متروك الحديث 33006 حديث شاهد الزور يلعنه الله فوق سبع سماواته رواه الهيثم بن جماز عن يزيد الرقاشي عن انس والهيثم ضعيف 3307 حديث شرار امت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذين غذوا في النعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام رواه عبد الحميد	590	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0581	false	-1625388201028998048	0	100	0	522	1515	300	الزور لا-تزول قدماه حتي يوجب الله له النار حل ك عن ابن عمر 7058 ----------------------------------------------------------------------------------------------------شاهد الزو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مع العشار في النار فر عن المغيرة 7059 شاهداك او يمينه م عن ابن مسعود 7060 شباب اهل الجنة خمسة حسن وحسين وابن عمر وسعد بن معاذ وابي بن كعب فر عن انس 7061 شرار الناس شرار العلماء في الناس البزار عن معاذ 7062 شرار امتي الثرثارون المتشدقون المتفيهقون وخيار امتي احاسنهم اخلاقا خد عن ابي هريرة 7063 شرار امتي الصاءغون والصباغون فر عن انس 7064 شرار امتي الذين غذوا ب--النعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام -ابن ابي الدنيا	581	4501899772878905151	145	4.5	118	729	19.890260696411133	23	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0622	true	-5653317534772263681	111	255	565	1280	1488	300	الطواف بالبيت صلاة الا ان الله تعالي احل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير رواه عطاء بن الساء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن طاءس عن ابن عباس ولاير---------------------------------------------ويه عن عطاء غير فضيل بن عياض وموسي بن اعين وجرير بن عبد الحميد 3479 حديث الطهارات اربع قص الشارب وحلق العانة وتقليم الاظفار والسواك رواه معاوية بن يحيي الصدفي عن يونس بن ميسرة عن ابي ادريس عن ابي الدرداء ------------------------------ومعاوية ضعيف 3480 حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الطيرة تجري بقدر وكان يعجبه الفال الحسن رواه حسان بن ابراهيم عن سعيد بن مسروق عن يوسف بن ابي بردة عن ابي موسي عن ابي بردة عن عاءشة قال قلت يا اماه حدثيني بشء سمعته من رسول الله قالت قال رسول الله وهذا عده في افراد حسان 3481 حديث الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب باذنا----بها وتطرخ ما في بطونها وليس عندها طلبة فاتقه رواه محمد بن الفرات عن محارب بن دثار عن ابن عمر	622	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0616	false	5192534002576059728	77	249	398	1272	1513	300	الطواف بالبيت صلاة ول--كن الله------ احل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير طب حل ك هق عن ابن عباس 7589 الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فلا يتكلم الار بخير ت ك هق عن ابن عباس 7590 الطواف صلاة فاقلوا فيه الكلام ط--------ب عن ابن عباس 7591 الطوفان الموت ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه عن عاءشة 7592 -------------------------------------------------------الطهارات اربع قص الشارب وحلق العانة وتقليم الاظفار والسواك البزار ع طب عن ا---------------------------------------------بي الدرداء 7593 الطهور ثلاثا ثلاثا واجبة ومسح الراس واحدة فر عن علي 7594 الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان مابين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم م ت عن ابي مالك الاشعري 7595 الطلاق بيد من اخذ بالساق طب عن ابن عباس 7596 الطير- تجري -------------------------------------------------------------------------------------------------------بقدر ك عن عاءشة 7597 ال---------------------------------------------------------------------------------------------طير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب باذنابها بها وتطرح ما-في بطونها وليس عندها طلبة فاتقه طب عد عن ا-------------------------------بن عمر	616	4501899772878905151	278	393.0	223	1219	22.805578231811523	43	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0624	true	1068726442690019537	225	267	1115	1333	1501	300	عرفت جعفرا في رفقة من الملاءكة يبشرون اهل بيشة بالمطر بيشة قرية باليمن رواه عيسي ب-----------------------------------------ن عبد الله بن محمد بن علي------ عن اباءه ولايتابع عليه 3495 حديث عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة والمزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر	624	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0623	false	-3151669917725389355	134	187	648	907	1441	300	عرفت جعفرا في رفقة من الملاءكة يبشرون اهل بيته بالمطر عد عن علي 7685 ز عرفة اليوم الذي يعرف فيه الناس ابن منده وابن عساكر عن عبد-الله بن خالد بن اسيد 7686 عرفة كله---ا موقف ن عن جابر 7687 عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة و--مزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر	623	4501899772878905151	157	228.0	120	265	59.24528121948242	26	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0645	true	2038787475599743390	107	240	537	1200	1487	300	فضل الصلاة في المسجد الحرام علي غيره م-ءة الف صلاة وفي مسجدي الف صلاة وفي مسجد بيت المقدس خمس مءة صلاة رواه سعيد بن سالم القداح عن سعيد بن بشير عن اسماعيل بن عبيدالله عن ام الدرداء عن ابي الدرداء والقداح لاباس به 3618 حديث فضل العالم علي العابد سبعون درجة مابين كل درجتين مسيرة مءة عام حفر الفرس السريع رواه عبدالله بن محرر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة وهذا بهذا الاسناد منكر لا اعلم يرويه عن الزهري غير عبدالله هذا ومحمد بن عبد الملك وجميعا ضعيفان واورده في ذكر الخليل بن مرة عن مبشر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابيه عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي وقال فيه سبعون درجة والخليل قال البخاري عنده مناكير وهو كما قال 3619 حديث فضل العلم خير---- من فضل العبادة وخير دينكم الورع	645	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0656	false	3435107198392985672	163	293	843	1497	1522	300	فضل الصلاة في المسجد الحرام علي غيره ماءة الف صلاة وفي مسجدي الف صلاة وفي مسجد بيت المقدس خمسماءة صلاة هب عن ا---------------------------------------------------------------------------بي الدرداء---------------------- 8151 فضل العالم علي العابد سبعون درجة مابين كل درجتين كما بين السماء والارض ع عن عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرحمن بن عوف 8152 فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب حل عن معاذ 8153 فصل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ان الله عز وجل وملاءكته واهل السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير ت عن ابي امامة 8154 فضل العالم علي العابد كفضلي علي امتي الحارث عن ابي سعيد 8155 فضل العالم علي غيره كفضل النبي علي امته خط عن انس 8156 فضل-------------------------------------------------- العلم احب الي من فضل العبادة وخير دينكم الورع	656	4501899772878905151	224	339.0	176	1019	21.982336044311523	38	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0646	true	4813498127716138956	0	52	0	280	1511	300	فضل الله عزوجل قريشا بست- خصال لم يعطها احدا قبلهم ولا-يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصروا علي الفيل وعبدوا الله عزوجل عشر سنين لايعبده احد غيرهم وانزل الله فيهم سورة لم يشرك---------- فيها احدا غيرهم قال ابومصعب يعني لايلاف قريش	646	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0656	false	3435107198392985672	22	71	123	380	1522	300	فضل الله قر------يشا بسبع خصال لم يعطها احد- قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله------ عشر سنين لايعبده غي----رهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد- غيرهم----------------- لايلاف قريش	656	4501899772878905151	232	408.0	186	292	79.45205688476562	37	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0742	true	1374782191552793192	6	46	36	230	1441	300	كبرت الملاءكة علي ادم اربعا رواه محمدبن زياد الطحان عن ميمون بن مهران عن ابن عباس ومحمد هذا كذاب يضع الحديث 4210 حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو-لك به مصدق وانت له به كاذب رواه ثور بن يزيد ---	742	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0697	false	1921812729297332017	222	300	1014	1365	1365	300	كبرت الملاءكة علي ادم اربعا ك عن انس حل ------------------------------عن ابن عباس 8602 كبروا علي موتاكم بالليل والنهار اربع تكبيرات حم عن جابر 8603 كبري الله ماءة مرة واحمدي الله ماءة مرة وسبحي الله ماءة مرة خير من ماءة فرس ملجم مسرج في سبيل الله وخير من ماءة بدنة وخير من ماءة رقبة ه عن ام هانء 8604 كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت له به كاذب خد د ع سفيان بن اسيد	697	4501899772878905151	104	140.0	78	381	27.296586990356445	20	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0746	true	-8674234851560335297	98	183	468	892	1437	300	كفارة الذنب الندامة ولو لم يذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم رواه مالك بن يحيي بن مالك النكري عن ابيه وهذا غير محفوظ وقال البخاري فيه نظر 4225 حديث كفارة المجلس ان يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا ال-------------------------ه الا انت---------------- استغفرك واتوب اليك رواه يحيي بن كثير ابو النضر عن عطاء بن ال-ساءب عن ابي عبد الرحمن عن ابن مسعود ويحيي هذا ضعيف 4226 حديث كفارة النذر رواه ابراهيم بن يزيد المديني عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر	746	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0700	false	-2003933177812013957	106	173	501	811	1423	300	كفارة الذنب الندامة ولو لم تذنبوا لاتي الله بقوم يذنبون ليغفر لهم حم طب عن ابن عباس 8647 كفار----------------------------------------------------------------ة المجلس ان يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت وحدك لا شريك لك استغفرك واتوب --------------------------------------------اليك طب عن ابن عمرو وعن -----ابن مسعود 8648 كفار--------------------ة النذر اذا لم يسم كفارة يمين حم م 3 -----------------------عن عقبة بن عامر	700	4501899772878905151	193	280.5	151	466	41.41630935668945	31	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0750	true	-7456303807457707415	77	98	369	466	1394	300	كل عمل منقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه الي يوم	750	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0707	false	2794313694148863768	104	125	482	579	1371	300	كل عمل منقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه الي يوم	707	4501899772878905151	97	194.0	76	97	100.0	21	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0753	true	2615353951265896821	164	266	753	1230	1398	300	كل مشكل حرام وليس في الدين اشكال رواه حسين بن عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن جده عن تميم الداري وحسين هذا متروك الحديث 4264 حديث كل معروف صدقة رواه رشدين عن قرة عن ابن شهاب عن محمد بن المنكدر عن جابر ورشدين ليس بشء واورده في ترجمة قرة بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن ابن المنكدر عن جابر قال احمد بن حنبل قرة منكر الحديث ورواه عنه رشدين واورده في ترجمة منكدر بن محمد بن المنكدر عن ابيه عن جابر مرفوعا كل معروف صدق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وان من المعروف ان تلقي اخاك بوجه طلق --------وان تفرغ من ذنوبك في اناء اخيك	753	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0709	false	-3288875933018926549	49	128	205	560	1327	300	كل مشكل حرام وليس في الدين اشكال طب------------------------------------------- عن تميم الداري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8775 كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فتعذبه في جهنم حم م عن ابن عباس 8776 كل معروف صدقة حم خ عن جابر حم م د عن حذيفة 8777 كل معروف صدقة والدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان هب عن ابن عباس 8778 كل معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط وان ت-صب من دلو-ك في اناء جارك	709	4501899772878905151	104	-111.5	79	713	14.586255073547363	19	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0759	true	6997977613814298076	44	95	217	476	1450	300	هل تدرون كم بين السماء والارض قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمس مءة عام بين كل سماء الي سماء مسيرة خمس مءة عام------------------------- وفوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذ-------------------------لك ثمانية اوعال بين ركبهم واخلافهم كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك --	759	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms1013	false	-3749332085437020617	87	143	394	679	1403	300	هل تدرون كم بين السماء والارض-------------------------- بينهما مسيرة خمسماءة سنة ومن كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ثمانية اوعال بين ركبهن واظلافهن كما بين السماء والارض ثم فوق ذ صلي	1013	4501899772878905151	215	361.0	172	311	69.1318359375	37	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0780	true	-6827920649932592530	182	231	842	1075	1400	300	اما انت يا ابا بكر واصحابك المءمنون فيجزون بذلك في الدنيا حتي يلقون الله عز وجل وليست لهم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة رواه مولي بن سباع عن عبد الله بن عمر عن ابي بكر الصديق قال -------ابن عدي ومولي ابن سباع هذا	780	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0210	false	2420783483974305420	257	295	1166	1342	1362	300	اما انت يا ابا بكر و-------المءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله------- وليس لك-م ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت----------------------------------- عن ابي بكر 2576 ز اما انت يا --------------ابن عباس فلا	210	4501899772878905151	149	240.0	115	240	62.08333206176758	26	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0790	true	6714310579296726	77	165	383	796	1445	300	لان اطا علي جمرة احب الي من ان اطا علي قبر رواه الجارود بن يزيد عن شعبة عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة الجارود متروك الحديث واورد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في ترجمة سعيد المقبري عن ابي هريرة واوله لان يطا وقال هذا رواه شعبة عن المقبري ولم يروه عنه غير الجارود بن يزيد وقال ابن مهدي حدثنا شعبة عن سعيد المقبري بعد ما كبر حدث لا ارويه وقد تقد م 4423 حديث لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي بعد صلاة العصر- حتي تغيب الشمس احب الي من	790	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0763	false	1857419054166334861	67	165	304	754	1350	300	لان اطا علي جمرة احب الي من ان اطا علي قبر خط------------------------------------------------------ عن ابي هريرة 9619 لان اطعم اخا في الله مسلما لقمة احب الي من ان اتصدق بدرهم ولان اعطي اخا في الله مسلما درهما احب الي من ان اتصدق بعشرة ولان اعطيه عشرة احب الي من ان اعتق رقبة هناد هب عن بديل مرسلا 9620 لان اعين اخي المءمن علي حاجته احب الي من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام ابو الغناءم الترس في قضاء الحواءج عن--------------------------------------------------------------- ابن عمر 9621 ل-------------------------------------------------------------------ان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من- صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من	763	4501899772878905151	142	171.0	103	635	22.362205505371094	28	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0792	true	-4068994303808407668	159	206	745	986	1434	300	عن الثوري 4432 حديث لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملءت جورا وظلما -بعث الله رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي -يملاها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من مطرها ولا الارض شيءا من نباتها يلبث فيكم سبعا او ثمانيا ف---اكثر فتسعا	792	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0767	false	-5862065954172196585	225	273	1117	1360	1502	300	عن ابي موسي 9675--- لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا	767	4501899772878905151	222	415.0	177	246	90.24390411376953	39	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0793	true	-1463859645459839883	1	153	5	740	1437	300	لحم الصيد----- لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم رواه يوسف بن خالد السمتي عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب عن ابي موسي ويوسف كذاب 4436 حديث لدغت النبي عقرب فقال مالها لعنها الله لوكانت تاركة احدا لتركت النبي رواه ابو عبيدة الناجي واسمه بكر بن الاسود عن محمد سيرين قال اظنه عن ابي هريرة وابو عبيدة كذبه يحيي بن معين ورواه الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن ابن المسيب عن عاءشة والحكم ليس بشء 4437----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لذكر الله عز وجل بالغداة والعشي خير من حطم السيوف في سبيل الله رواه الحسن بن علي العدوي عن خراش عن انس وخراش مجهول والعدوي كذاب 4438 حديث لرد دانق من حرام ليعدل عند الله عزوجل سبعين الف حجة رواه اسحاق بن وهب الطهرمسي عن عبدالله بن وهب عن مالك عن نافع عن ابن عمر وهذا باطل والحمل فيه علي اسحاق 4439 حديث لزوال الدنيا اهون علي الله تعالي من سفك دم مسلم	793	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0768	false	-8308596293361346060	215	291	1062	1381	1420	300	لحم --صيد البر لكم حلال ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تصيدوه او يصاد لكم حم د ت حب ك عن جابر 9688 لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم ك عن جابر 9689 ز لدرهم اعطيه في عقل احب الي من خمسة في غيره ع عن انس 9690 ز لذكر الله------- بالغداة والعشي خير من حطم السيوف في سبيل الله فر عن انس 9691--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل رجل----- مسلم	768	4501899772878905151	112	-109.0	87	919	12.187159538269043	21	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0807	true	2533022358201932092	168	243	827	1169	1426	300	يا ارحم الراحمين انت ارحم بي الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي القريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك هو اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي --------------------------------------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تنزل بي غضبك او تحل -علي سخطك -لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك رواه محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن جعفر	807	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0197	false	-4167445221972547098	0	73	0	343	1498	300	يا ارحم الراحمين ------------الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي --قريب ملكته امري ان لم تكن ساخط-ا علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك طب---------------------------------------- عن عبد الله بن جعفر	197	4501899772878905151	270	467.0	210	401	67.33167266845703	52	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0826	true	-1069653315418441171	133	210	640	1002	1438	300	لو لا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود ومن اتخذ------------------- كلبا ليس بكلب زرع ولا ضرع نقص من اجره- كل يوم قيراط رواه سلمة بن سليمان الضبي البصري ابو هاشم صاحب ابي حرة عن ابي حرة عن الحسن----------- عن عبد الله بن مغفل وابو هاشم هذا المذكور في---------------------------------------- الاسناد منكر الحديث 4623 حديث لو لا ا--------------ن المساكين يكذبون ما افلح من ردهم رواه عمر بن موسي الوجيهي عن القاسم عن ابي امامة	826	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0805	false	-2214582300911290341	5	82	25	378	1426	300	لو-لا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا----------------- نقص من عملهم كل يوم قيراط -------------------------------------------الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم ت ن ه عن عبد-الله بن مغفل 10130 لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها الاسود البهيم د ت عن عبدالله بن مغفل 10131 ز لولا ان المساكين يكذبون ما افلح من ردهم طب عن --------------------------------ابي امامة	805	4501899772878905151	174	221.0	130	447	38.92617416381836	32	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0833	true	7954206850195090426	191	231	905	1097	1407	300	الزهادة في الدنيا----- بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ول-------------------------كن الزهادة في الدنيا ا--لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله عز وجل وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	833	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0556	false	3492046994387762950	230	277	1139	1360	1465	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله------- وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	556	4501899772878905151	185	326.5	147	228	81.14035034179688	34	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0838	true	4503306224249262881	133	270	613	1258	1403	300	ليس للنساء نصيب في الخروج الا مضطرة لي-----س لها خادم الا في العيدين الاضحي والفطر وليس لهن----- من الطريق الا الحواشي رواه سوار بن مصعب عن عطية عن ابن عمر وسوار متروك الحديث 4691 حديث ليس للنساء وسط الطريق رواه شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن ابي سلمة عن ابي هريرة ولا اعلم رواه عن شريك غير مسلم بن خالد وشريك مشهور روي عنه مالك وغيره من الثقات قال المقدسي المءلف رحمه الله فاذا كان لم يروه عنه غير مسلم بن خالد فهو الزنجي ضعيف جدا 4692 حديث لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س ليوم---- علي يوم فضل في الصيام الا شهر رمضان او يوم عاشوراء رواه عبد الجبار بن الورد عن ابن ابي مليكة عن عبد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس وعبد الجبار لا باس به 4693 حديث ليس من اخلاق المءمن ال-ملق الا---------- في طلب العلم	838	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0816	false	6754485168954647545	111	232	530	1090	1399	300	ليس للنساء نصيب في الخروج الا مضطرة يعني ليس لها خادم الا في العيدين الاضحي والفطر وليس لهن نصيب في الطرق -الا الحواشي طب عن ا-----------------------بن عمر 10291 ليس للن-----------------------ساء وسط الطريق -------هب عن ابي عمرو بن حماس وعن --------------ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10292 ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها دن عن ابن عباس 10293 ز ليس لنا مثل السوء العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه حم خ ت ن عن ابن عباس عد قط عن ابي بكر 10294 ليس لي ان ادخل بيتا مزوقا حم طب عن سفينة 10295 ليس ليوم فضل علي يوم ف----ي الصيام الا شهر رمضان وي--وم عاش------------------------------------------------------------وراء طب هب عن ابن عباس 10296 --------------------------ليس من اخلاق المءمن التملق ولا الحسد الا في طلب العلم	816	4501899772878905151	245	174.5	189	899	27.25250244140625	39	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0840	true	3422421991646373810	101	210	444	963	1397	300	ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية رواه اسحاق بن الربيع العصفوري عن العلاء بن المسيب عن ابيه عن عبد الله ولم يروه عن العلاء غيره وهو احد ما انكر عليه 4703 حديث ليس منا من لم يتغن بالقران رواه عسل بن سفيان عن ابن ابي ملكية -----------------------------------------عن عاءشة وهذا غريب من حديث شعبة عن عسل رواه عن شعبة معاذ بن معاذ وروح بن عباد وعسل ضعيف 4704 حديث ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا رواه ابو الحجاج الوليد بن جميل الدمشقي عن القاسم عن ابي امامة وكان ابن حمل فيه علي الوليد هذا 4705 حديث ليس منا من لم يرحم صغيرنا و------يوقر كبيرنا	840	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0818	false	4394017736489040543	203	280	889	1221	1315	300	ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية حم ق ت ن ه عن ابن مسعود 10321 ليس منا من -----------------------------------------------------------------------------------------------لم يتغن بالقران خ عن ابي هريرة حم د حب ك عن سعد د عن ابي لبابة بن عبد المنذر ك عن ابن عباس وعن ع-----------------------------------------------------------------------------------اءشة 10322 ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه حم ك عن عبادة بن الصامت 10323 ليس منا من ل--------------------------------------------------------م يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا	818	4501899772878905151	151	213.0	110	566	26.67844581604004	24	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0863	true	-5511755491591849328	181	213	881	1035	1455	300	ما كان من ميراث قسم ني الجاهلية فهو علي قسم- الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام رواه عبدالله بن لهيعة عن عقيل عن نافع عن ابن عمر	863	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0846	false	1008906336859999573	233	258	998	1117	1319	300	ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام ه------------------------------------ عن ابن عمر	846	4501899772878905151	116	202.5	91	155	74.83870697021484	22	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0864	true	-7101541035693144897	211	270	980	1249	1395	300	ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل الجنة ما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني رواه خالد بن يزيد بن ابي مالك عن ابيه عن خالد بن معدان عن ابي امامة وخالد ليس بشء 4863 حديث ما من احد----------- الا يلقي الله	864	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0849	false	6411887075275462257	215	260	960	1169	1330	300	ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل النار ما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني ------------------------------------ه عن -----------------ابي امامة ------------------10760 ما من احد يدعو بدعاء الا اتاه الله	849	4501899772878905151	186	321.5	143	280	66.42857360839844	38	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0874	true	-3033854695717796729	126	205	583	967	1400	300	ما من نبي الا وقد ح-ذر امته الدجال هو------------ اعور بين عينيه ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر زاد عاصم معه واديان احدهما جنة والاخر نار فناره جنة وجنته نار رواه حشرج بن نباتة عن سعيد بن جمهان عن سفينة وحشرج ليس بالقوي 4929 حديث ما من نبي الا وله وزيران من اهل الارض- ووزيران من اهل السماء اما وزير-ي من اهل السماء فجبرءيل وميكاءيل واما وزير-ي من اهل الارض فابو بكر وعمر رواه تليد بن سليمان عن ابي	874	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0867	false	1766160088279901269	238	296	1097	1360	1375	300	ما من نبي الا وقد انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور-- مكتوب بين عينيه ك ق ر ت عن انس 10954 ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبر-يل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر ت ------------------عن ابي	867	4501899772878905151	193	279.5	148	400	48.25	35	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0875	true	234967660300130325	34	138	164	633	1409	300	ما نحل والد ولده افضل من ادب حسن رواه عامر بن ابي عامر الخزاز عن ايوب بن موسي عن ابيه عن جده وهذا الحديث يرويه عامر بن ابي عامر عن ايوب بن موسي هكذا حدث عنه جماعة وقد روي عن ابيه ايضا صالح بن رستم عن ايوب ورواه محمد بن تمام بن صالح البهراني الحمصي عن محمد بن قدامة عن ابي عبيدة الحداد عن صالح بن رستم والد عامر 4933 حديث ما نظر رسول الله الي رغيف محور حتي لحق بربه رواه سويد بن ابراهيم عن قتادة عن انس وسويد في قتادة ضعيف 4934 حديث ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر	875	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0870	false	8263822461127310084	152	176	715	819	1387	300	ما نحل والد ولده افضل من ادب حسن تك عن عمروبن سع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن العاصي 10976 ما نفعني -----------------------------------------مال قط ما نفعني مال ابي بكر	870	4501899772878905151	75	119.5	57	469	15.991471290588379	17	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0902	true	-8901070854152818252	6	61	25	264	1377	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له مثل -اجر---- من عمل بها من الناس لا ينقص من اجور الناس شيءا ومن ابتدع بدع------ة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل -وزر من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا رواه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف	902	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0169	false	3445901113411642372	234	283	1105	1319	1399	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ي--نقص من اجورهم ش----يءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ي---------نقص ذلك من اوزار الناس شيءا ت ع--------------------ن عمر--بن عوف	169	4501899772878905151	178	294.0	136	251	70.91633605957031	35	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0903	true	513097062300110952	4	110	23	515	1437	300	من اخذ من طريق المسلمين شيءا جاء به------------ يحمله من سبع ارضين رواه محمد بن حمران القيسي عن عطية الدعاء عن الحكم بن الحارث السلمي مسندا قال ابن عدي وما اري به باسا 5070 حديث من اخذت كنينته لم ارض له ثوابا دون الجنة وكنينته زوجته رواه الحسن بن دينار عن ابن دينار عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن رسول الله يعني قال الله وهذا لا اعرفه يروي الا من هذا الحديث ولم اكتبه الا عن ابي خليفة عن شيبان عنه 5071 حديث م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اخطا خطيءة او اذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارته رواه ابو سعد البقال عن عبد الله بن مغفل عن ابن مسعود	903	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0893	false	1814309618488454461	113	190	507	860	1354	300	من اخذ من طريق المسلمين شيءا جاء به يوم القيامة يحمله من سبع ارضين طب والضي------------------------------اء عن الحكم بن الحارث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------11294 من اخرج اذي من المسجد بني الله له بيتا في الجنة ه عن ابي سعيد 11295 من اخرج من طريق المسلمين شيءا يءذيهم كتب الله له به حسنة ومن كتب له عنده حسنة ادخله بها الجنة طس عن ابي الدرداء 11296 من اخطا خطيءة او اذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارته طب هب عن ----------------------------------ابن مسعود	893	4501899772878905151	133	-7.0	103	697	19.08177947998047	26	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0908	true	8553707133328169735	112	211	538	988	1404	300	من اراد ان يلقي الله عز وجل طا------هرا فليتزوج الحراءر رواه سلام بن سوار وهو سليمان بن سوار عن كثير بن سليم عن الضحاك بن مزاحم عن انس ولا اعلم رواه عن كثير بن سليم عن الضحاك عن انس الا سلام هذا وغيره قال عن كثير بن سليم عن الضحاك عن النبي مرسلا وروي عن نهشل عن الضحاك عن ابن عباس عن النبي ونهشل ضعيف ايضا 5100 حديث من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد م-ءة مرة واذا كان يوم القيامة يقول--- الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة	908	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0896	false	6327357700739954398	168	213	763	971	1350	300	من اراد ان يلقي الله------- طاهرا مطهرا فليتزوج الحراءر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن انس 11339 ز من اراد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة -اذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا-عبدي ادخل علي يمينك الجنة	896	4501899772878905151	182	307.0	143	460	39.565216064453125	35	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0909	true	-9121158375195022326	98	218	473	1065	1449	300	من استطاع منكم ان يكون ----------مثل صاحب فرق الارز فليكن مثله قلنا يا رسول الله وما صاحب فرق الارز قال خرج ثلاثة يمشون في الارض فغميت عليهم السماء فدخلوا غارا فذكر حديث الغار بطوله رواه عمر بن حمزة بن عبدالله بن عمر بن الخطاب عن سالم عن ابيه وعمر هذا ضعيف وهذا الحديث طرف من حديث الغار الصحيح 5107 حديث من---- استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه رواه الوليد بن عباد عن -------------------------------------------------------------------------------------------------عرفطة عن نافع -------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر والوليد هذا ليس بمعروف وعثمان ليس بمعروف ايضا 5108 حديث من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استعمل عاملا علي قوم وفي تلك العصابة------ من هو ارضي------------------------ لله عز وجل منه فقد خان الله ورسوله والمءمنين رواه حسين بن قيس الرحبي عن عكرم----ة عن ابن عباس	909	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0898	false	-3191607976273315713	71	213	317	1002	1402	300	من استطاع منكم ان يكون له خبء من عمل صالح فليفعل الضياء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الزبير 11362 من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه حم م ه عن جابر 11363 من استعاذ-- بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم ---------------د عن ابن عباس 11364 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه حم د ن حب ك عن ابن عمر -----------------------------------------------------------11365 من استعجل اخطا الحكيم عن الحسن مرسلا 11366 من استعف اعفه الله ومن استغني صلي الله عليه وسلم 1648 اغناه الله ومن سال الناس وله عدل خمس اواق فقد سال الحافا حم عن رجل من مزينة 11367 من استعمل رجلا من ----------------عصابة وفيهم من هو ارضي صلي الله عليه وسلم 1648 لله------- منه فقد خان الله ورسوله والمء-----------------------------------منين ك عن ابن عباس	898	4501899772878905151	179	81.5	136	998	17.935871124267578	27	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0909	true	-9121158375195022326	229	261	1119	1267	1449	300	ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا ال-------------------------ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له ذنوبه وان كان قد فر من---- الزحف رواه الحسن بن ذكوان عن ابي اسحاق عن البراء	909	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0899	false	3859290804122455412	0	34	0	155	1433	300	ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت-- ذنوبه وان كان قد فر من يوم الزحف ع وابن السني --------------------عن البراء	899	4501899772878905151	112	189.0	88	177	63.27683639526367	22	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0911	true	-1724961089938775895	213	255	1081	1292	1514	300	شيءا او اشتكي- اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل ---------------شفاء من شفاءك ورحمة من رحمتك علي ه-------------------------ذا الوجع	911	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	70	113	310	522	1355	300	شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في الس-------------------------ماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاء---------------ك علي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوجع	901	4501899772878905151	170	295.0	136	252	67.46031951904297	29	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0912	true	7408644756824606900	193	244	916	1160	1436	300	من اصبح وهمه غير الله فليس من الله ومن اصبح لا يهتم ل-لمسلمين فليس منهم رواه وهب بن راشد الرقي عن فرقد السبخي عن انس وهذا عن انس يرويه فرقد غير محفوظ 5128 حديث من اصبح يوم الجمعة صاءما و عاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة	912	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0902	false	-803186752973738947	109	161	518	762	1400	300	من اصبح وهمه غير الله فليس من الله ومن اصبح لا يهتم بالمسلمين فليس منهم ك عن ابن مسعود 11416 من اصبح وهو لا يهم بظلم احد غفر له ما اجترم ابن عساكر عن انس 11417 من اصبح يوم الجمعة صاءما و-عاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة	902	4501899772878905151	161	262.5	124	245	65.71428680419922	31	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0919	true	3591096591547808163	230	293	1119	1417	1452	300	من الطف مءمنا او خف له في شء من حواءجه صغر ذلك او كبر كان حقا علي الله ان يخدمه من خدم الجنة رواه المعلي بن ميمون المجاشعي عن يزيد الرقاشي عن انس والمعلي لم ار للمتقدمين فيه كلاما واحاديثه منكرة وغير محفوظة 5169 حديث من الف المسجد الفه الله رواه عبد الله بن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد	919	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0910	false	7501600790446094649	139	175	615	769	1336	300	من الطف مءمنا او خف له في شء من حواءجه صغر---- او كبر كان حقا علي الله ان يخدمه من خدم الجنة البزار ---------------------------------------عن انس 11524----------------------------------------------------------------- من الف المسجد الفه الله تعالي طس عن ------------------------------------ابي سعيد	910	4501899772878905151	132	212.5	99	298	44.29530334472656	31	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0927	true	-2072475952360360258	87	192	419	888	1396	300	من ترك الكذب وهو باطل بني الله له بيتا في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاها رواه سلمة بن وردان عن انس وسلمة ليس بشء 5210 حديث من ترك ثلاث جمع من غير علة طبع------------------------------ علي قلبه منافق رواه ابو معشر نجيح المديني------------------ عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ونجيح ضعيف 5211 حديث من ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك موضع شعرة من جنابة لم يصبها الماء فعل به- كذا وكذا من النار فلذلك عاديت شعري كما ترون رواه عطاء بن الساءب عن زاذان عن علي 5212 حديث من تزوج فقد اعطي-- نصف	927	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0916	false	1458460303355566382	26	170	108	742	1332	300	من ترك الكذب وهو باطل بني --له قصر---- في ربض الجنة ومن ترك المراء---- محق بني له في وسطها ----ومن حسن خلقه بني له في اعلاها ته ----------------عن انس 11612------------------ من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها ت ك عن م--------------------------------------------------------------عاذ بن انس 11613 من ترك صلاة العصر حبط عمله حم خ ن عن بريدة 11614 من ترك صلاة لقي الله وهو عليه غضبان طب عن ابن عباس 11615 من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالي الله ورسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حم ه عن ابي كريمة 11616 ز من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها----- فعل بها كذا وكذا من النار حم ده------------------------------------------------- عن علي 11617 ----من تزوج فقد استكمل نصف	916	4501899772878905151	214	87.0	158	802	26.683292388916016	46	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0930	true	-6896342464144717642	2	121	10	582	1454	300	من تكلم في شء من القدر يسال الله عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسال عنه رواه يحيي بن عثمان البصري عن يحمي بن عبد الله بن ابي مليكة عن ابيه عن عاءشة فذكر لها شء---------------------- في القدر فقالت سمعت رسول الله يقول ويحيي هذا قال البخاري منكر الحديث وهذا يرويه يحيي عن يحيي وليس بمحفوظ 5228 حديث من تميل سخيمته علي طريق عامة من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين رواه محمد بن عمرو ابو سهل الانصاري عن ابن سيرين قال قال رجل لابي هريرة قد افتيتنا في كل شء حتي يوشك ان تفتينا في الخراة قال ابو هريرة سمعت رسول الله يقول ومحمد هذا ضعيف 5229 حديث من توضا بعد الغسل فليس منا	930	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0918	false	7818149089465272523	72	138	324	627	1328	300	من تكلم في شء من القدر سءل ------عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسال عنه -----------------------------------------------------------------ه عن عاءشة 11640 من تمسك بالسنة دخل الجنة قط في الافراد عن عاءشة 11641 من تمني------------------------------------------------------------------------------------------------ علي امتي الغلاء ليلة واحدة احبط الله عمله اربعين سنة ابن عساكر عن ا-------------بن عمر 11642 من تواضع لله رفعه الله حل عن ---------ابي هريرة 11643 م------------------------------------------------------------------------------------------------------ن توضا بعد الغسل فليس منا	918	4501899772878905151	142	122.5	103	594	23.905723571777344	27	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0932	true	-6670933776791705063	92	129	448	623	1436	300	من جاء مسجدي ه-------------------------ذا لم يات- الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله رمن جاء- لغير ذ-------------------------لك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره رواه حميد بن صخر عن المقبري عن ابي هريرة	932	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0920	false	-4980895064954430958	234	279	1073	1276	1381	300	من جاء مسجدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاءه لغير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره ه ك ------------------------عن ابي هريرة	920	4501899772878905151	146	236.5	115	227	64.31717681884766	26	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0933	true	-3042665106632442147	143	254	667	1207	1429	300	من جعل اله--م هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم--- احوال الدنيا لم يسال الله في اي اوديتها هلك رواه نهشل بن سعيد عن الضحاك بن مزاحم عن الاسود عن عبد الله لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا ولكنهم وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم سمعت نبيكم يقول ونهشل متروك الحديث 5242 حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من جمع القران متعه الله تعالي بعقله حتي يموت رواه رشدين بن سعد عن جرير بن حازم عن حميد عن انس وهذا لا يرويه عن جرير غير رشدين ولا عنه غير عبدالله بن صالح كاتب الليث 5243 حديث من جمع المال من غير حقه سلطه الله	933	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0921	false	4121146694138501436	161	300	706	1322	1322	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابن مسعود 11677 من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين حم ده ك عن ابي هريرة 11678 من جلب علي الخيل يوم الرهان فليس منا طب عن ابن عباس 11679 ز من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ت حبك عن ابي هريرة 11680 من جمع القران متعه الله------ بعقله حتي يموت ---------------عد ------------------------عن انس 11681 من جم---------------------------------------------------------------------------ع المال من غير حقه سلطه الله-	921	4501899772878905151	193	26.0	152	951	20.2944278717041	36	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0934	true	-1452408971245885622	0	102	0	462	1393	300	غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا------------- في اهله بخير فقد غزا رواه حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن بشر بن سعيد عن------------------------------------------- زيد بن خالد الجهني وقد رواه عن يحيي غير حرب 5245 حديث من حافظ بالتاذين علي الصلا----------------------------------------ة وجبت له الجنة رواه محمد بن سعيد بن ابي قيس عن عبادة بن نسي عن ابي مريم السكوني عن ثوبان ومحمد هذا هو ابن سعيد المصلوب متروك الحديث 5246 حديث من حافظ علي شفعة الضحي------------------------ غفرت--- ذنوبه وان كانت اكثر من زبد البحر رواه النهاس بن قهم عن شداد ابي عمار عن ابي هريرة	934	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0922	false	-6611470133838152499	44	147	193	636	1316	300	غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله في اهله بخير فقد غزا حم ق 3 عن زيدبن خالد 11685 ز من جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجر الغازي شيءا ه عن زيد بن خالد 11686 من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرم علي النار 4 ك عن ام حبيبة 11687 من حافظ علي الاذان سنة وجبت له الجنة هب-------------------------------------------------------------- عن ثوبان 11688 من حافظ -----------------------------------------------علي شفعة الضحي صلي الله عليه وسلم 1648 غفرت له ذنوبه وان كانت مثل---- زبد البحر حم ت ه عن -----------------------------ابي هريرة	922	4501899772878905151	168	194.5	124	585	28.71794891357422	30	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0936	true	-8886099120349004071	3	112	17	537	1401	300	من حضر اماما فليقل خيرا او ليسكت رواه صالح بن محمد بن زاءدة ابو واقد عن نافع عن ابن عمر وصالح هذا منكر الحديث ضعيف 5260 حديث من حضر ختان امرء مسلم فكانما صام يوما في سبيل الله والبوم سبع مءة يوم رواه علي بن عروة الدمشقي عن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد عن علي بن ابي طالب وهذا منكر وقال يحيي ليس بشء 5261 حديث من حضر معصية فكرهها فكانما غاب عنها ومن غاب عنها فاحبها فكانما حضرها رواه يحيي بن ابي سليمان عن المقبري عن ابي هريرة ويحيي قال البخاري منكر الحديث 5262 حديث من ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فظ علي امتي اربعين حديثا--------- كنت له -------شهيدا يوم القيامة	936	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0923	false	-5286805966590002476	108	186	468	834	1340	300	من حضر اماما فليقل خيرا او ليسكت طس ع-----------------------------------------ن ابن عمر 11701 من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حضر معصية فكرهها فكانما غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها فكانه- حضرها هق عن --------------------------------ابي هريرة 11702 ز من حفر بءرا فله اربعون ذراعا عطنا لماشيته ه عن عبداللهبن مغفل 11703 من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال حم م د ن عن ابي الدرداء 11704 من حفظ علي امتي اربعين حديثا من السنة كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة	923	4501899772878905151	166	238.5	130	655	25.3435115814209	28	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0970	true	-7771348647812408741	223	281	1061	1325	1416	300	من قال اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وحده بجميع الفاظه وسياق حديث تميم الداري من شهد ان لا اله الا الله وحده الها واحدا احدا حمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة رواه الخليل بن مرة عن الازهر بن عبد الله عن تميم الداري	970	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0951	false	-1140128022199268094	53	104	228	449	1340	300	من قال اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له ال صلي الله عليه وسلم 1648 -------------------------------ها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة حمت------------------------------------- عن تميم الداري	951	4501899772878905151	155	251.5	119	289	53.633216857910156	32	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0972	true	1857098886987884536	121	152	568	718	1425	300	من قال حين يصبح سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم-------------------------وات والارض وعشيا وحين تظهر------------------------------------------ون ادرك ما فاته في يوم------------------------------ ومن قالها حين يمسي ادرك ما فاته في	972	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0953	false	-4912969554201400091	4	57	16	263	1366	300	من قال حين يصبح سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في	953	4501899772878905151	149	264.5	118	247	60.32388687133789	27	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms0994	true	3947479321675521193	1	71	5	336	1401	300	من لم ياخذ من شاربه فليس منا رواه مصعب بن سلام عن الزبرقان السراج عن ابي رزين عن زيد بن ارقم ومصعب هذا انقلبت عليه احاديث يوسف بن صهيب فجعلها عن الزبرقان وهذا الحديث اراد ان يقول عن يوسف فقال عن الزبرقان واظن ان ابا رزين وهو حبيب بن يسارعن زيد بن ارقم وهو الصواب 5566 حديث من لم يءمن بالقدر خيره وشره فانا منه برء رواه اشرس بن ابي	994	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0970	false	-7639811865779422627	148	176	659	774	1346	300	من لم ياخذ من شاربه فليس منا حم ت ن والضياء---------------------------------- عن زيد بن ارقم 12311------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من لم يءمن بالقدر خيره وشره فانا منه برء --------ع عن ابي	970	4501899772878905151	95	136.5	69	331	28.70090675354004	21	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms1009	true	4206232252302943924	72	212	355	1033	1450	300	من يعمل سوءا يجز به في الدنيا رواه زياد بن ابي زياد الجصاص عن علي بن زيد عن مجاهد عن ابن عمر عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه يقول قال رسول الله وزياد متروك الحديث 5654 حديث من يكن في حاجة اخيه يكن الله في حاجته رواه المنكدر بن محمد بن المنكدر عن ابيه عن الحسن بن ابي الحسن----------------- عن جابر -------------------------------------------------والمنكدر ليس بشء 5655 حديث من يلعب بالنرد ففد عص--------------------------ي الله ورسوله رواه عاصم بن هلال البارقي عن ايوب عن نافع عن ابن عمر وعاصم ضعيف 5656 حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منعت العراق قفيزها ودره--------مها ومنعت الشام مدها ودينارها ومنعت مصر اردب---------ه--------------------------------------ا وعدتم من حيث بداتم رواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة وهذا لا يعرف الا بسهيل-------- ولا اعلم رواه عن سهيل غير رجلين زهير بن معاوية وعياش بن عباس القتباني 5657 حديث منهومان لا يشبعان طالب عالم وطالب دنيا	1009	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0979	false	-2565180348798424787	56	194	281	931	1428	300	من يعمل سوءا يجز به في الدنيا ك عن -------------------------------------------------------------ابي بكر 12451 --------------------------------------------------------------من يكن في حاجة اخيه يكن الله في حاجته ابن ------------------------------------------------ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن جابر 12452 مني مناخ من سبق ت ه ك عن عاءشة 12453 مناولة المسكين تقي ميتة السوء طب هب والضياء عن حارثة بن النعمان 12454 منبري ه صلي الل----------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم 1648 ذا علي ترعة من ترع الجنة حم عن ابي هريرة 12455 منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر ق عن ابي هريرة 12456 ز منعت العراق --------درهمها وقفيزها ومنعت الشام مدها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم حم م -----------د عن ابي هريرة 12457 منعني ربي ان اظلم معاهدا ولا غيره ك عن علي 12458-------------------------------------------------------- منهومان لا يشبعان طالب ع-لم وطالب دنيا	979	4501899772878905151	248	203.0	188	979	25.331972122192383	43	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms1019	true	3665145329744527981	28	153	135	731	1465	300	المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار وثمنه حرام رواه عبد الله بن خراش بن حوشب عن عمه العوام بن حوشب عن مجاهد عن ابن عباس قال البخاري منكر الحديث يعني عبد الله هذا 5706 حديث المسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ون عند شروطهم الا شرطا حرم حلالا او شرطا احل حراما رواه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده وكثير ضعيف ورواه قيس بن الربيع عن حكيم بن جبير عن عناية بن رفاعة عن رافع بن خديج وقيس ضعيف جدا واورده في ترجمة كثير بن زيد الاسلمي عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة وكثير لا باس به 5707 حديث----------------------------------------------------------------------------------------------- المشاءون الي المساجد في الظلم اول-------------------------ءك الخواضون في رحمة الله تعالي رواه اسماعيل بن رافع عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة	1019	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0987	false	8980927144683207812	88	175	423	854	1475	300	المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار وثمنه حرام ه ع-----------------------------------------------------------ن ابن عباس ----------------------------------------------12588 المسلمون شركاء في ثلاثة في الكلا والماء والنار حمد عن رجل 12589 المسلمون علي شروطهم دك عن ابي هريرة 12590 المسلمون عند شروطهم فيم----------------------ا احل طب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن رافع بن خديج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------12591 المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ك عن انس وعن عاءشة 12592 المشاءون الي المساجد في الظلم اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك الخواضون في رحمة الله ت-----------------------------------عالي ---ه عن ابي هريرة	987	4501899772878905151	188	175.5	149	822	22.87104606628418	31	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms1045	true	7832415237143367420	0	54	0	254	1421	300	في الصلاة وان يغطي الرجل فاه رواه الحسن بن ذكوان عن سليمان الاحول عن عطاء عن ابي هريرة وقوله نهي عن السدل في الصلاة كنا نعرفه من حديث عسل بن سفيان عن عطاء عن ابي هريرة وهذا الحسن قد رواه ايضا 5869 حديث---------------------------------------------------------- نهي النبي عن السوم قبل طلوع الشمس وعن ذبح ذوات الدر	1045	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms1002	false	-1106997483450689871	259	299	1189	1377	1378	300	في الصلاة وان يغطي الرجل فاه --------------------------------------حم 4 ك عن ابي هريرة 12861 نهي عن الس--------------------------------------------------------------------------------واك بعود الريحان وقال انه يحرك عرق الجذام الحارث عن ضمرة بن حبيب مرسلا 12862 نه------ي عن السوم قبل طلوع الشمس وعن ذبح ذوات الدر	1002	4501899772878905151	105	154.0	79	312	33.653846740722656	20	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms1046	true	8157871531122432730	93	128	461	624	1480	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة رواه طارق بن عبد الرحمن الاحمسي عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج	1046	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0375	false	-2619411745441009969	142	169	667	785	1363	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة دن ه--------------------------------------------- عن رافع بن خديج	375	4501899772878905151	115	211.0	89	163	70.5521469116211	25	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms1050	true	-5026360599676776959	21	107	116	560	1480	300	الناس معادن والعرق دساس وادب السوء كعرق السوء رواه محمد بن سليمان بن مشمول المخزومي عن عبيدالله بن سلمة بن وهرام عن ابيه عن طاءس عن جابر ومحمد هذا ضعيف وقال البخاري كان الحميدي يتكلم فيه 5906 حديث الناظر الي عورته اخيه متعمدا لا يتلاقيان في الجنة رواه عبدالله بن دواود الواسطي عن ليث عن نافع عن ابن عمر ولا اعلم رواه عن ليث غيره قال البخاري فيه نظر 5907 حديث----------------------------------------------------- النبي في الجنة والصديق في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والنفساء في الجنة	1050	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0995	false	-8397491260145399791	2	49	12	248	1472	300	الناس معادن والعرق دساس وادب السوء كعرق السوء هب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس 12720 الناس ولد ادم وادم من تراب ابن سعد عن ابي هريرة 12721 الناكح في قومه كالمعشب في داره طب عن طلحة 12722 النبي في الجنة----------------- والشهيد في الجنة والمولود في الجنة وال-وءيد في الجنة	995	4501899772878905151	124	164.5	96	497	24.949697494506836	20	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms1055	true	-2066365121705138082	182	277	897	1353	1472	300	وعدني ربي عز وجل في اهل بيتي من اقر منهم بالتوحيد ولي بالبلاغ ان--- يعذبهم رواه عمر بن سعيد الابح -------------------------------------عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن انس وقوله في اهل بيتي منكر بهذا الاسناد 5936 حديث وعظ النبي اصحابه فرفع رجل صوته بالبكاء فقال من هذا الذي قد لبس علينا ان كان صادقا فقد شهر نفسه وان كان كذبا محقة الله رواه عيد المتعال بن طالب عن يوسف بن عطية عن انس والبلاء في هذا الحديث من يوسف ولا من عبد المتعال انه ثقة 5937 حديث وفروا اللحي وخذوا من الشوارب وانتقوا الابط وقصوا	1055	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms1027	false	-3957901280690876874	147	186	687	883	1435	300	وعدني ربي------- في اهل بيتي من اقر منهم بالتوحيد ولي بالبلاغ ان لا يعذبهم ك عن انس 13165 وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر ن حب ك ع----ن ابي هريرة 13166------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفروا اللحي وخذوا من الشوارب وانتفوا الابط وقصوا	1027	4501899772878905151	127	183.5	100	496	25.604839324951172	20	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms1064	true	7192596413850934178	170	256	797	1202	1423	300	الوضوء مما خرج وليس مما دخل رواه شعبة مولي ابن عباس عن ابن عباس عن النبي قال ابن عدي ولم نجد له انكر من هذا ولعل البلاء فيه من الفضل بن المختار الذي روي عن ابن ابي ذءب عن شعبة لا من شعبة والاصل في هذا الحديث موقوف قول ابن عباس واورده في ترجمة الفضل وقال لا يتابع عليه 5985 حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عفو الله رواه يعقوب بن----- الوليد المدني------------------------------ عن عبدالله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر	1064	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms1032	false	-4081767196178780266	46	136	227	635	1361	300	الوضوء مما خرج وليس مما دخل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هق عن ابن عباس 13244 الوضوء مما مست النار م عن زيد بن ثابت 13245 الوضوء مما مست النار ولو من ثور اقط ت عن ابي هريرة 13246 الوضوء من كل دم ساءل قط عن تميم 13247 الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة حم عن ابي امامة 13248 الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عفو الله ت عن ابن عمر 13249 الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب طب عن عبدالله بن ابي ا-----وفي ك هق عن ابن عمر	1032	4501899772878905151	122	-53.0	92	662	18.42900276184082	22	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms1085	true	7947749515601390185	96	124	451	590	1444	300	لا تضربوا الرقيق فانكم لا تدرون ما توافقون رواه عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي عن ابيه عن ابن عمر 6110 حديث لا تطرحوا الدر في افوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الكلاب	1085	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms1050	false	3468896392194293367	66	151	286	694	1410	300	لا تضربوا الرقيق فانكم لا تدرون ما توافقون طب ع-----------------------------------------ن ابن عمر --------------------------------13522 لا تضربوا اماء الله د ن ه ك عن اياس بن عبدالله بن ابي ذءاب 13523 لا تضربوا اماءكم علي كسر اناءكم فان لها اجلا كاجال الناس حل عن كعب بن عجرة 13524 ز لا تطبخوا في قدور المشركين فان لم تجدوا غيرها فارحضوها رحضا حسنا ثم اطبخوا وكلوا ه عن ابي ثعلبة الخشني 13525 لا تطرحوا الدر في افواه الخنازير ابن النجار عن انس 13526 لا تطرحوا الدر في افواه الكلاب	1050	4501899772878905151	62	-77.5	49	481	12.889812469482422	11	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms1091	true	-7754512442569593061	173	212	863	1056	1503	300	لا تكون زاهدا حتي تكون متواضعا رواه يعقوب ----------------------------------------------بن عب-------------------------------------د الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ويعقوب هذا بصري ليس بالمعروف ولا اعلم روي عنه غير خليفة بن خياط 6155 حديث لا تلاعنوا بلعنة الله و----------لا بالنار	1091	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms1058	false	-818570515029274550	227	294	1040	1366	1387	300	لا تكون زاهدا حتي تكون متواضعا طب عن ابن مسعود 13632 ز لا تكون قبلتان في بلد واحد د عن ابن عباس 13633 لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان اساءوا اسانا ولكن وطنوا انفسكم ان احسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا ت عن حذيفة 13634 لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم خ عن ابي هريرة 13635 ---------------------------------------------------------------------------------------لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار	1058	4501899772878905151	79	102.5	63	413	19.12833023071289	12	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms1091	true	-7754512442569593061	13	52	60	289	1503	300	لا تكرهوا البنات فانهن المءنسات المجهرات الغانيات الحاملات رواه محمد بن معاوية النيسابوري عن ابي معاوية الضرير عن هشام عن ابيه عن عاءشة ومحمد هذا متروك الحديث 6151 حديث لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله يطعمهم ويسقيهم	1091	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms1058	false	-818570515029274550	173	196	784	913	1387	300	لا تكرهوا البنات فانهن المءنسا---------ت الغالبات حم طب----------------------------------------------------------------------- عن عقبة بن عامر 13628-------------------- لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله يطعمهم ويسقيهم	1058	4501899772878905151	105	159.0	86	229	45.85152816772461	15	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms1128	true	-8712319283679359612	54	102	260	485	1451	300	لا يزيد في العمر الا البر ولا يرد القضاء الا الدعاء وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه رواه ابو علي الدارسي بشر بن عبيد عن طلحة بن زيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان وبشر هذا منكر الحديث 6340 حديث لا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال بوجه الله الا الجنة	1128	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms1081	false	-6400881366903424593	47	112	208	516	1367	300	لا يزيد في العمر الا البر ولا يرد القدر ال-ا الدعاء وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ه والحكيم ع------------------------------------------------------------ن ثوبان 13974 لا يسال الرجل فيم ضرب امراته د عن عمر 13975 ز لا يسال الرجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا ادعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع د عن معاوية بن حيدة 13976 لا يسال بوجه الله الا الجنة	1081	4501899772878905151	118	190.5	93	369	31.97831916809082	20	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms1142	true	7120589360602801306	232	271	1150	1348	1488	300	وانفق مالا كسب--ه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفس----------ه وحسن خليقته وصلحت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلم- وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1142	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	30	71	140	349	1380	300	وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اه-ل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل--- نفسه وطاب كسبه وحسن------------ت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	613	4501899772878905151	166	290.0	132	225	73.77777862548828	28	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms1163	true	-4821777960475146163	197	226	949	1100	1468	300	يكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرحل----- مءمنا ويمسي كافر------------ا ويصبح كافرا ويمسي مءمنا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا رواه سعد بن سنان عن انس	1163	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms0465	false	-2934895930892683131	57	84	274	415	1461	300	تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافر------------ا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا ت--------------- عن انس	465	4501899772878905151	121	199.0	97	168	72.02381134033203	19	JK005020-ara1	JK009274-ara1
JK005020-ara1.ms1164	true	1972970346361363542	25	187	118	921	1475	300	يكون في اخر الزمان خليفة يقسم المال -لا يعده رواه مسلمة بن علقمة المازني عن داود بن ابي هند عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ومسلمة هذا سءل عنه احمد بن حنبل فقال ضعيف روي عنه داود مناكير 6554 حديث يكون في اخر الزمان دجالون كذابون يحدثونكم من الاحاديث بما-لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم رواه عبد الله بن وهب عن عبد الرحمن بن شريح انه سمع شراحيل بن يزيد يقول حدثني مسلم بن يسار انه سمع ابا هريرة يقول قال النبي وهكذا رواه عن ابن وهب عمرو بن سواد وحرملة وابن اخيه احمد وهو في كتاب الرجال ولم يحدث به عنه غيرهم ورواه كراوية ابن وهب زين بن شعيب وعقبة بن علقمة البيروتي عن ابي شريح عن رجل عن ابي هريرة 6555 حديث يكون في اخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة رواه يوسف بن عطية الصفار عن ثابت عن انس ويوسف متروك الحديث 6556 حديث يكون في اخر الزمان قوم يحلون الحرام ويحرمون الحلال ويقيسون	1164	1636843068829128581	JK009274-ara1.ms1142	false	-685662802410433419	205	273	1017	1349	1481	300	يكون في اخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده حم م عن ------------------------------------------------------ابي --------------------------------------------------------------سعيد وجابر 14505 ---ز يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتو-نكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم حم م عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي هريرة 145--06 ز يكون في اخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة حل ك ----------------------------عن انس 14507 ---------------------ز يكون في اخر الزمان قوم يجبون اسنمة الاب----------ل ويقطعون	1142	4501899772878905151	271	416.5	212	805	33.66459655761719	43	JK005020-ara1	JK009274-ara1