id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005020-ara1.ms0834	false	665298551253875205	59	99	281	469	1416	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا ف--------------------ي النشور وكاني ب-------هم عند الصيحة وهم ينفضون شعورهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن رواه بهلول بن عبيد عن سلمة بن كهيل عن ابن عمر	834	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0023	true	-1794113257193016714	262	299	1110	1288	1291	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في القبر القبور ولا في النشور -كاني انظر اليهم عند الصيحة---- ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن طب-------------------------------- عن ابن عمر	23	-7652036097202687241	145	248.0	113	215	67.44186401367188	26	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0834	false	665298551253875205	59	99	281	469	1416	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا ف-------------ي النشور وكاني ب-------هم عند الصيحة وهم ينفضون شعورهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن رواه بهلول بن عبيد عن سلمة بن كهيل عن ابن عمر	834	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0029	true	4139742538968309067	95	131	439	609	1354	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في الحشر ولا في النشر --كاني انظر اليهم عند الصيحة---- ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن طب-------------------------------- عن ابن عمر	29	-7652036097202687241	142	241.0	111	208	68.26923370361328	25	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1071	false	-9060520592767665925	153	185	738	896	1433	300	لا اله الا الله تمنع العباد من سخط الله ما-لم يءثروا سفقه دنياهم علي دينهم فاذا اثروا سفقه دنياهم علي دينهم ثم قالوا لا اله الا الله ردت عليهم وقال الله كذبتم	1071	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0034	true	8931655702480947773	175	208	793	951	1381	300	لا اله الا الله تمنع العباد من سخط الله ما لم يءثروا صفقة ديناهم علي دينهم فان- اثروا صفقة ديناهم علي دينهم ثم قالوا لا اله الا الله ردت عليهم وقال الله كذبتم	34	-7652036097202687241	148	277.0	116	159	93.0817642211914	28	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0765	false	-8871389617975838725	176	226	853	1086	1446	300	يا معاذ هل سمعت منذ الليلة حسا قال قلت لا والله احس القدم قال فقال انه اتاني ات من ربي او قال جبريل فبشرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قال قلت يا رسول الله افلا اخرج الي الناس فابشرهم قال لا دعهم فليستبقوا الصراط	765	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0047	true	911068672551086385	178	212	794	955	1377	300	يا معاذ هل سمعت من- اليوم جاء -------------------------------------انه اتاني ات من ربي------------- فبشرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قال----------------- افلا اخرج الي الناس فابشرهم قال--- دعهم ف-يستبقوا الصراط	47	-7652036097202687241	153	255.0	121	233	65.66523742675781	26	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0038	false	7462302380772441235	15	56	75	253	1412	300	اراد الله------- ان يخلق النطفة خلقا قال ملك الارحام اي ------رب اشقي ام سعيد اي رب اذكر ام انثي اي رب احمر ام اسود فيقضي الله امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق من خير او شر حتي النكبة ينكبها	38	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0067	true	-2064287054642066286	0	41	0	183	1397	300	اراد الله عز وجل ان يخلق النطفة خلقا قال ملك الارحام معرضا اي رب اشقي ام سعيد -------ذكر ام انثي اي رب احمر ام اسود فيقضي الله امره ثم يكتب بين عينيه ما-هو لاق من خير او شر حتي النكبة ينكبها	67	-7652036097202687241	167	311.5	130	191	87.43455505371094	35	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0527	false	-7632155260448074966	167	257	780	1231	1430	300	----فقلنا ما المخرج منها قال كتاب الله عزوجل فيه نبا ما قبلكم وفصل مابينكم وخبر ما بعدكم وهو ------------الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهر الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي -----------------------------------------لا تلتبس به الالسن ولاتزيغ به الاهراء ولايخلق عن كثرة الرد ولايشبع منه العلماء ولاتنقضي عجاءبه وهو الذي لم يتناه الجن اذا سمعته--- ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا ---------------من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن اعصم ب----------------ه هدي الي صراط مستقيم	527	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	164	264	770	1242	1417	300	قيل ف-----ما المخرج منها قال كتاب الله------ فيه نبا من قبل-------------كم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هوالفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا ------------------يخلق عن----- الرد ولا -------------------تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنت-ه الجن اذ- سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	97	-7652036097202687241	362	621.5	285	542	66.78966522216797	62	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0571	false	4845503511744146167	112	148	550	730	1466	300	سالت ربي عزوجل فيما اختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي عزوجل الي فقال يامحمد ا---صحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضهم اصوي من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	571	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0100	true	-561943617432209062	226	261	1085	1252	1459	300	سالت ربي------ فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي------ الي يا ----محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	100	-7652036097202687241	157	281.0	124	183	85.79235076904297	26	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0851	false	-5132432638164858566	123	174	599	901	1485	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين -يستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما وافق اهواءهم قبلوه وما خلف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض------- ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر -المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور	851	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	249	299	1211	1509	1511	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما وافق اهواءهم------ وما خالف------- تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر والمقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور	110	-7652036097202687241	286	537.0	237	311	91.96141815185547	45	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0585	false	-826584613957117459	127	166	642	860	1506	300	سيد بني دارا واتخذ مادبة وبعث داعيا فالسيد الجبار والمادبة القران والدار الجنة والدامي انا فانا اسمي في القران محمد وفي الانجيل احمد وفي التوراة احيد وانما سميت احيد لاني احيد عني امتي نار جهنم واحبوا العرب بكل قلوبكم	585	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0114	true	-6305620452792216742	204	242	1031	1244	1544	300	سيد بني دارا واتخذ مادبة وبعث داعيا فالسيد الجبار والمادبة القران والدار الجنة والداعي انا فانا اسمي في القران محمد وفي الانجيل احمد وفي التوراة احيد وانما سميت احيد لاني احيد عن- امتي---- جهنم فاحبوا العرب بكل قلوبكم	114	-7652036097202687241	211	408.5	173	218	96.78899383544922	34	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0967	false	-33745108558794031	99	132	470	622	1377	300	من عمل لله في الجماعة فاصاب تقبل الله------ منه ومن اخطا غفر الله له ومن عمل في الفرقة فاصاب لم ي-قبل الله منه وان اخطا فليتبوا مقعده من النار رواه نوح بن ابي	967	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0116	true	-244276934471802189	37	69	184	335	1481	300	من عمل لله في الجماعة فاصاب -قبل الله تعالي منه وان اخطا غفر الله له ومن يبتغ-ي الفرقة فاصاب لم يتقبل الله منه وان اخطا فليتبوا مقعده من النار ------طب عن ابن	116	-7652036097202687241	135	231.0	104	159	84.9056625366211	24	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0159	false	-6603207630021521445	85	128	417	639	1496	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي رواه كثير بن عبد الله بن عمروبن عوف	159	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0133	true	751664998404394402	200	240	938	1140	1432	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي ت عن عم-ر -------------------بن عوف	133	-7652036097202687241	196	378.0	157	222	88.28829193115234	36	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0817	false	2115408840537852351	194	239	910	1096	1370	300	لما نزلت هذه الاية فمنهم شقي وسعيد سالت النبي ------------------------قلت يا نبي الله -علي ما نعمل علي شء قد فرغ منه او علي شء لم يفرغ منه قال بل علي شء قد فرغ منه وجرت به الاقلام يا عمر ولكن كل ميسر لما خلق له	817	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0196	true	-1734999678068814347	95	142	447	643	1405	300	لما نزلت---------- فمنهم شقي وسعيد سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فعلي ما نعمل علي شء قد فرغ منه او علي شء لم يفرغ منه قال بل علي شء قد فرغ منه وجرت به الاقلام يا عمر ولكن كل----- لما خلق له	196	-7652036097202687241	165	291.5	124	211	78.19905090332031	37	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0526	false	6038854450420615939	27	72	134	381	1507	300	ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عنه-------------------- الفارين وذاكر الله في الغافلين مثل المصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين مث-ل الشجرة الخضراء--- وسط الشجر ال-------حات في الصرير قال يحيي الصرير البرد الشديد وذاكر الله في الغافل--------------------------------------------------------ين يغفر----- له بعدد كل فصيح واعجم	526	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0249	true	3071651343165836888	130	189	631	941	1459	300	ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل مع الغازين في الجامع عن الفارين وذاكر الله في الغافلين مثل المصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصر-----------------------------يد وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله عز وجل مقعده من الجنة وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح واعجم	249	-7652036097202687241	211	366.0	171	339	62.241886138916016	34	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0685	false	-5566745315708213128	174	230	859	1117	1470	300	وزاد ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد هاد الله في امره ومن اعان علي خصومة بما لايعلم فهو --في سخط--- الله حتي ينزع ومن قذف مءمنا او مءمنة حبسه الله عز وجل في ردغة الخبال ح-----------------------------------------------------------تي ياتي مما قال مخرجا ومن مات وعليه حق لاحد يوم القيامة اخذ من حسناته ليس هناك------- دينار	685	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0259	true	-7954644921315982315	208	269	947	1237	1391	300	وزاد ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ومن اعان علي خصومة بغير --علم فقد باء بسخط من الله ---------ومن قذف مءمنا او مءمنة حبسه الله------- في ردغة الخبال الخبال عصارة اهل النار النهاية لابن الاثير 2 8 انتهي مصححه حتي ياتي بالمخرج ------ومن مات وعليه دين اقتص ---------------من حسناته ليس ثم درهم ولا دينار	259	-7652036097202687241	186	268.5	143	329	56.53495407104492	31	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0909	false	-9121158375195022326	223	261	1094	1267	1449	300	من استغفر في-- دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له ذنوبه وان كان قد فر من الزحف رواه الحسن بن ذكوان عن ابي اسحاق عن البراء	909	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0277	true	-2594959115783423856	108	142	548	703	1468	300	من استغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له ذنوبه وان كان قد فر من الزحف ع وابن السني --------------------عن البراء	277	-7652036097202687241	138	261.5	107	175	78.85713958740234	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0979	false	-232595899147421797	0	52	0	249	1414	300	ومن قرا القران كله---- اعطي النبوة كلها ويقال--------------------- له يوم القيامة اقرا وارق------------- بكل اية درجة حتي ينجز ما معه من القران --ويقال له اقبض فيقبض --فيقال له هل تدري ما في يديك فاذا في يده اليمني الخلد وفي---- الاخري النعيم رواه بشر بن نمير البصري عن القاسم ---------------عن ابي امامة وبشر --	979	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0303	true	-3032101065816571485	152	215	737	1037	1437	300	ومن قرا القران كله فقد اعطي النبوة كلها غير انه لا يوحي اليه ويقال له يوم القيامة اقرا وارقه فيقرا ويصعد بكل اية درجة حتي ينجز ما معه من القران ثم يقال له اقبض فيقبض ثم يقال له هل تدري ما في يد-ك فاذا في يده اليمني الخلد وفي يده الاخري النعيم --------ابن ---الانباري في المصاحف هب وابن عساكر عن ابي امامة واورده	303	-7652036097202687241	216	351.0	169	312	69.23076629638672	41	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0977	false	6051049469422215172	229	262	1090	1236	1416	300	من قرا القران -----------------------------------فاعر-----به كان له بكل حرف اربعون حسنة ومن اعرب بعضا ولحن في بعض- كان له بكل حرف عشرون حسنة ومن لم يعرب منه شيءا فان له بكل حرف عشر حسنات	977	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0308	true	-116203547687992799	197	236	941	1125	1420	300	من قرا القران فاعرب اعرب افصحه واظهره وبين علامات اعرابه كله كان له بكل حرف اربعون حسنة ومن اعرب بعضه ولحن--- بعضه كان له بكل حرف عشرون حسنة ومن لم يعرب منه شيءا كان له بكل حرف عشر حسنات	308	-7652036097202687241	139	256.0	107	187	74.33155059814453	27	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0669	false	-8300248147224951059	170	210	863	1063	1497	300	قران في صلاة خير من قران في غير صلاة وقران في غير صلاة خير مما سواه من الذكر ---------------------والصدقة خير من الصلاة والصيام جنة حصينة من النار ولا-قول الا بعمل ولا-قول ولا-عمل الا بنية ولا-قول و---عمل ونب--ية الا بانباع السنة	669	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0313	true	1320492557014694546	95	145	449	679	1439	300	قران في صلاة خير من قران في غير صلاة وقران في غير صلاة خير مما سواه من الذكر والذكر خير من الصدقة والصدقة خير من الصيام والصيام جنة حصينة من النار ولا قول الا بعمل ولا قول ولا عمل الا بنية ولا قول ولا عمل ولا نية الا باتباع السنة	313	-7652036097202687241	195	350.5	155	230	84.78260803222656	41	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0910	false	4750346638652423553	23	121	101	547	1403	300	من استمع حرفا من كتاب الله او قراه نظرا كتب الله له حسنة ومحيت عنه سيءة ورفعت له درجة ومن قرا حرفا من كناب الله ظاهرا كتب الله له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع- له عشر درجات ومن قرا حرفا من كتاب الله في صلاة قاعدا كتب- له خمسون حسنة ومحيت عنه خمسون سيءة ورفع- له خمسون درجة ومن قرا حرفا من كتاب الله في صلاة فانما كتب- له م-ءة حسنة ومحيت عنه م-ءة سيءة ورفعت له م-ءة درجة ومن -----ختمه كتب --له عند الله دعوة مستجابة معجلة او مءخرة فقال له رجل يا ابن عباس	910	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0313	true	1320492557014694546	158	232	748	1095	1439	300	من استمع حرفا من كتاب ا-------------------------------------------------------------------------------------لله ظاهرا كتب----ت له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفعت له عشر درجات ومن قرا حرفا من كتاب الله في صلاة قاعدا كتبت له خمسون حسنة ومحيت عنه خمسون سيءة ورفعت له خمسون درجة ومن قرا حرفا من كتاب الله قاء--------ما كتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة ورفعت له ماءة درجة ومن قرا فختمه كتب الله عند----ه دعوة مستجاب------ة او مءخرة عد هب عن------ ابن عباس	313	-7652036097202687241	321	546.0	250	460	69.78260803222656	56	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0436	false	1811849418501270515	147	169	732	864	1530	300	تعلموا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما تجيءان يوم القيامة كانهما غمامتان او------- عباءتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما	436	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0328	true	5780469460397263937	97	120	462	601	1569	300	تعلموا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما يجيءان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما	328	-7652036097202687241	128	244.0	106	139	92.08633422851562	20	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0980	false	-3236386878113442968	105	182	476	849	1403	300	من قرا قل هو الله احد علي طهارة من-ة مرة كطهره للصلاة يبدا بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وبني له م-ءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي و ---كانما قرا القران -----------------ثلاثة وثلاثين مرة وبراءة من الشرك ومحضرة للملاءكة ومنفرة ل-------------------لشياطين ولها دوي حول العرش بذكر صاح-------------------بها حتي ينظر الله اليه فاذا نظر الله اليه لم يعذبه ابدا	980	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0342	true	-4951025459956714911	171	257	792	1225	1405	300	من قرا قل هو الله احد علي طهارة ماءة مرة كطهرة الصلاة يبدا بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وبني له ماءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل بني ادم وكانما قرا القران ثلاثا في المنتخب ثلاثة وثلاثين مرة وبراءة من الشرك ومحضرة الملاءكة ومنفرة الشيطان في المنتخب الشياطين ولها دوي حول العرش تذكر صاحبها في المنتخب لصاحبها حتي ينظر الله اليه واذا نظر الله اليه لم يعذبه ابدا	342	-7652036097202687241	361	679.0	285	433	83.371826171875	64	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0501	false	-6409693871827873569	168	214	798	1047	1474	300	خلق الله------ الخلق وقضي القضية واخذ ميثاق النبيين وعرشه علي الماء فاخذ اهل اليمين باليمين- واه----ل الشمال بيده الاخري وكلتا يدي الله-- يمين ثم قال يا اصحاب اليمين فاستجابوا له فقالوا--------------- لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي ---------------------------ثم قال يا اصحاب الشمال --------------قالوا لبيك ------------------------------------------------------------------------------------------	501	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0365	true	6543854275141734945	226	300	1132	1536	1536	300	خلق الله تعالي الخلق وقضي القضية واخذ ميثاق النبيين وعرشه علي الماء فاخذ اهل اليمين ب--يمينه واخذ اهل الشمال بيده الاخري وكلتا يدي الرحمن يمين --فقال يا اصحاب اليمين فاستجابوا له فقالوا من المنتخب ونظ لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي فخلط كذا في الاصل وفي المنتخب قال يا اصحاب الشمال فاستجابوا له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي وفي نظ وقال يا اصحاب الاعراف فاستجابوا له فقالوا لبيك	365	-7652036097202687241	239	377.5	194	408	58.57843017578125	39	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0972	false	1857098886987884536	121	152	568	718	1425	300	من قال حين يصبح سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والارض وعشيا وحين تظهر----------------------ون ادرك ما فاته في يوم----- ومن قالها حين يمسي ادرك ما فاته في	972	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	5	41	22	199	1356	300	من قال حين يصبح سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والارض وعشيا وحين تظهرون الي قوله وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في	426	-7652036097202687241	149	287.0	118	177	84.18079376220703	28	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0807	false	2533022358201932092	158	295	774	1406	1426	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقله حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم بي الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي القريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك هو اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي ------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تنزل بي غضبك او تحل -علي سخطك -لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك رواه محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال لما قال ابن عدي هذا حديث ابي صالح القاسم بن الليث الراسبي بتنيس انا سالته فاملاه علينا من حفظه حدثنا محمد بن ابي صفوان الثقفي املاء ثنا وهب بن جرير بن حازم عن ابيه عن محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال ابن	807	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0448	true	-4839133986741051679	66	144	345	717	1539	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ------------الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي --قريب ملكته امري ان لم تكن ساخط-ا علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طب عن عبد الله بن جعفر قال ابن	448	-7652036097202687241	330	597.5	258	659	50.07587432861328	63	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0970	false	-7771348647812408741	223	281	1061	1325	1416	300	من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده بجميع الفاظه وسياق حديث تميم الداري من شهد ان لا اله الا الله وحده الها واحدا احدا حمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا و-----------------لم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة رواه الخليل بن مرة عن الازهر بن عبد الله عن تميم الداري	970	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0460	true	-2031873442190603478	14	57	65	250	1379	300	من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك ل--------------------------------------------------------ه الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين ----الف حسنة حم ت------------------------------------ عن تميم الداري	460	-7652036097202687241	154	268.0	118	281	54.80427169799805	31	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0807	false	2533022358201932092	158	243	774	1169	1426	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقله حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم بي الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي القريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك هو اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي ------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تنزل بي غضبك او تحل -علي سخطك -لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك رواه محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن جعفر	807	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0463	true	-617834539192666442	21	99	90	463	1494	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ------------الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي --قريب ملكته امري ان لم تكن ساخط-ا علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك طب في السن-----------------------ة-------- عن عبد الله بن جعفر	463	-7652036097202687241	323	565.5	253	422	76.540283203125	61	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0972	false	1857098886987884536	0	61	0	287	1425	300	عرشك واشهد من في السموات و-----من في الارض انك انت الله----- لا اله الا انت وحدك لا شريك لك واكفر من ابي م----ن الاولين والاخرين واشهد ان محمدا عبدك ورسولك من قالها مرة -عتق----- ثلثه من النار ومن قالها مرتين -عتق----- ثلثاه من النار ومن قالها ثلاثة -عتق----- كله من النار رواه حميد المكي عن عطاء عن ابي هريرة عن سلمان	972	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0477	true	-3358728493496071282	90	155	424	726	1397	300	عرشك واشهد من في السموات واشهد من في الارض انك انت الله الذي لا اله الا انت وحدك لا شريك لك واكفر من ابي ذلك من الاولين والاخرين واشهد ان محمدا عبدك ورسولك من قالها مرة اعتق الله ثلثه من النار ومن قالها مرتين اعتق الله ثلثيه من النار ومن قالها ثلاثا اعتق الله كله من النار طب ك ص----------------- عن ابي هريرة عن سلمان	477	-7652036097202687241	262	449.5	204	319	82.13166046142578	50	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0970	false	-7771348647812408741	223	281	1061	1325	1416	300	من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده بجميع الفاظه وسياق حديث تميم الداري من شهد ان لا اله الا الله وحده الها واحدا احدا حمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة رواه الخليل بن مرة عن الازهر بن عبد الله عن تميم الداري	970	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0481	true	8912936838157048231	81	126	351	547	1343	300	من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك ل--------------------------------------------------------ه الها واحدا ص-----مدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة حم ت غريب ليس بالقوي طب وابو نعيم------- عن تميم الداري	481	-7652036097202687241	156	269.5	118	264	59.09090805053711	33	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0018	false	6325563810780929445	169	206	808	977	1454	300	الا بالله قال الله ورسوله اعلم فقال لا حول عن معصية الله الا بقوة الله ولا قوة علي طاعته ا----لا بعون الله ثم ضرب بيده علي كتف معاذ فقال يا معاذ ه-ذا حدثني حبيبي جبريل عن رب	18	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0491	true	-5445341548023662336	0	38	0	173	1383	300	الا بالله قال الله ورسوله اعلم -قال لا حول عن معصية الله الا بقوة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعون الله ثم ضرب بيده علي كتف معاذ فقال يا معاذ هكذا حدثني حبيبي جبريل عن رب	491	-7652036097202687241	164	316.5	128	174	94.25287628173828	33	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0017	false	4380417279831828362	10	47	50	221	1416	300	اتبت رسول الله------------------- وهو متهلل وجهه مستبشر- فقلت يا -نبي الله------------------- انك -علي حال ما رايتك علي مثلها فقال----------- اتاني جبريل ف-----قال بشر امتك انه من صلي عليك صلاة كتبت له بها عشر حسنات ورفع -له بها	17	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0508	true	4062102773693341355	252	300	1261	1487	1487	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتهلل وجهه مس-بشرا فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لعلي حال ما رايتك علي مثلها -قال وما يمنعني اتاني جبريل انفا فقال بشر امتك انه من صلي عليك صلاة كتبت له بها عشر حسنات وكفر عنه بها-	508	-7652036097202687241	159	235.0	123	229	69.43231201171875	27	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0817	false	2115408840537852351	263	297	1209	1361	1370	300	لما نزلت هذه الايه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله -في كل عام قال ف-------------------سكت ثم قالوا -في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل	817	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0580	true	-6598202653075095858	80	118	404	577	1442	300	لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا افي كل عام فسكت ثم قالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل	580	-7652036097202687241	146	272.5	113	173	84.39306640625	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0415	false	1238336282005568238	244	279	1188	1364	1460	300	بعثني العباس الي رسول الل--------------------------ه ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة قال فقام النبي----------------------- يصلي من الليل فلما صلي الركعنين قبل الفجر قال اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري	415	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0725	true	6882797416526457580	248	291	1228	1442	1492	300	بعثني العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة---- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلي --ركعتي----- الفجر قال اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري	725	-7652036097202687241	159	262.0	126	225	70.66666412353516	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0230	false	2629510989839688155	129	181	626	897	1495	300	ان النبي------------------- بعث بعثا قبل نجد فغنموا غناءم كثيرة ورجعوا فاسرعوا الرجعة فقال رجل ممن لم يخرج ما-راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة من هذا البعث فقال النبي------------------- الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا----------- يذكررن----- حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	230	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0727	true	-62352413396459624	222	285	1125	1444	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غناءم كثيرة و-------اسرعوا الرجعة فقال رجل ممن لم يخرج ما راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا في مجالسهم يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	727	-7652036097202687241	263	471.0	212	326	80.67484283447266	50	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0807	false	2533022358201932092	132	212	644	1040	1426	300	لما توفي ابو طالب خرج النبي الي الطاءف-------- ماشيا علي قدمية فدعا-- الي الاسلام قال فلم يجيبوه قال فانصرف فاتي ظل شجرة فصلي ركعتين ثم قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقله حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم بي الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي القريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك هو اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تنزل	807	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0756	true	1041986104262635879	221	300	1096	1488	1488	300	لما توفي ابو طالب خرج النبي صلي الله عليه وسلم ماشيا علي قدميه فدعاهم الي الاسلام---- فلم يجيبوه---- فانصرف فاتي--- شجرة فصلي ركعتين ثم قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم بي الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي --قريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل-	756	-7652036097202687241	373	693.5	297	406	91.87191772460938	66	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0807	false	2533022358201932092	212	256	1040	1231	1426	300	بي غضبك او تحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك رواه محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال لما قال ابن عدي هذا حديث ابي صالح القاسم بن الليث الراسبي	807	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0757	true	-2149068708165407810	0	26	0	116	1436	300	بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك عد وقال--------------------------------------------------------------------------- هذا حديث ابي صالح القاسم بن الليث الرسعني	757	-7652036097202687241	105	193.5	80	191	54.97382354736328	22	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0372	false	-2823679138637620279	230	270	1114	1303	1446	300	اوحي الله عزوجل الي ابراهيم ان يا خليلي حسن خلقك ولن مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمت-ي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في ظل عرشي وان اسقيه من حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري رواه مءمل بن عبد	372	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0761	true	7516485632992964411	95	132	475	656	1477	300	اوحي الله تعالي الي ابراهيم--- يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتني سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في--- عرشي وان اسكنه--- حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري الحكيم طس عن ابي	761	-7652036097202687241	161	280.0	125	190	84.7368392944336	27	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1140	false	2723161556871429905	210	242	1008	1180	1455	300	يا ابن ام عبد تدري من افضل المءمنين ايمانا -قال الله ورسوله اعلم قال احاسنهم اخلاقا الموطء-ن اكنافا لا-يبلغ عبد حقيقة الايمان حتي يحب للناس ما يحب لنفسه وحتي يامن جاره بواءقه	1140	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0767	true	3347836806952283934	56	87	281	451	1507	300	يا -بن ام عبد تدري من افضل المءمنين ايمانا افضل المءمنين ايمانا و----احاسنهم اخلاقا الموطءون اكنافا لا يبلغ عبد حقيقة الايمان حتي يحب للناس ما يحب لنفسه وحتي يامن جاره بواءقه	767	-7652036097202687241	151	264.0	123	175	86.28571319580078	25	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0378	false	6408578990365733165	69	101	345	514	1480	300	اول ما ينزع الله من العبد الحياء فيصبر مقاتا ممقتا ثم ينزع منه الامانة فيصبر خاءنا مخونا ثم ينزع منه الرحمة فيصير فظا غليظا ويخلع ربق- الاسلام من عنقه فيصير شيطانا لعينا	378	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0822	true	-3068259310533263274	80	112	411	581	1539	300	اول ما ينزع الله من العبد الحياء فيصير مقاتا ممقتا ثم ينزع عنه الامانة فيصير خاءنا مخونا ثم ينزع عنه الرحمة فيصير فظا غليظا ويخلع ربقة الاسلام من عنقه فيصير شيطانا لعينا	822	-7652036097202687241	165	321.0	133	170	97.05882263183594	27	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0848	false	8493386760515019322	126	158	619	770	1446	300	ما اغرورقت عين بماءها الا حرم الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي النار جسد صاحبها فان فاضت علي جسد صاحبها لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة وما من عمل الا وله ثواب الا الدمعة فانها تطفء	848	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0832	true	3045347687726508535	212	297	1006	1393	1405	300	ما اغرورقت عين بماءها الا حرم الله ساءر ذلك الجسد علي النار ولا سالت قطرة علي خدها فيرهق ذلك الوجه فترة ولا ذلة ولو ان باكيا بكي في امة من الامم رحموا وما من شء الا له مقدار وميزان الا الدمعة تطفي بها بحار من نار هب عن مسلم بن يسار مرسلا 5908 ما اغرورقت عين عبد من خشية الله الا حرم الله جسده علي النار----------- فان فاضت علي خده------- لم يرهق----ه قتر ولا ذلة وما من عمل الا وله ثواب الا الدموع فانها تطفي	832	-7652036097202687241	123	205.5	95	409	30.073348999023438	22	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0356	false	-2155882575528083885	109	155	537	764	1452	300	عمر لا يغرنك ما سبق لابويك من قبل فان العبد لو جاء يوم القيامة بالحسنات كامثال الجبال الرواسي يظن انه لا ينجو من اهوال ذلك اليوم يا ابن عمر دينك دينك انما هو لحمك ودمك وانظر عمن تاخذ خذ------ عن الذين استقاموا ولات-اخذ عن الذين مالوا	356	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0834	true	-962535295330647537	0	48	0	233	1453	300	عمر لا يغرنك ما سبق لابويك من قبل فان العبد لو جاء يوم القيامة بالحسنات كامثال الجبال الرواسي -ظن انه لا ينجو من اهوال ذلك اليوم يا ابن عمر دينك دينك انما هو لحمك ودمك فانظر عمن تاخذ خذ الدين عن الذين استقاموا ولا تاخذ عن الذين قالوا	834	-7652036097202687241	223	428.5	177	234	95.29914855957031	43	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0833	false	7954206850195090426	191	231	905	1097	1407	300	الزهادة في الدنيا----- بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ا--لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله عز وجل وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	833	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0849	true	2030326785221520132	200	241	947	1143	1422	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله------- وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	849	-7652036097202687241	185	343.5	147	203	91.13300323486328	37	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0122	false	7151060138971431165	99	128	479	616	1461	300	من عندك فاقلل ماله وولده---------------- وعجل قبضه اللهم----- لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يشهد ان ماجءت به--- الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره رواه عمرو بن	122	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0854	true	5818805928907168632	0	34	0	156	1425	300	من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل --له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم انما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره ---ه عمرو بن	854	-7652036097202687241	122	197.0	94	161	75.77639770507812	24	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0933	false	-3042665106632442147	143	167	667	784	1429	300	من جعل اله--م هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم--- احوال الدنيا لم يسال الله في اي اوديتها هلك	933	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	180	205	830	952	1406	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	861	-7652036097202687241	116	219.5	92	122	95.08197021484375	22	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0833	false	7954206850195090426	191	231	905	1097	1407	300	الزهادة في الدنيا---- بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ا--لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله عز وجل وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	833	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0864	true	-3126047322955050341	198	238	956	1146	1461	300	الزهادة في الدنيا ليس بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله------- وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك	864	-7652036097202687241	183	331.0	145	199	91.95980072021484	34	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0031	false	-8093092195581902189	161	199	775	973	1442	300	الدنيا مر-حلة ذاهبة وهذه الاخرة مر-حلة قادمة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من بني الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار عمل ولا حساب وانتم غدا في دار حساب ولا عمل	31	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0878	true	4314054784165023036	175	210	871	1048	1502	300	الدنيا مرتحلة ذاهبة والا----خرة مرتحلة قادمة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من بني --اخرة -لا بني د--------------نيا فافعلوا فانكم اليوم في دار عمل -لا حساب فيها وغدا في دار حساب -لا عمل	878	-7652036097202687241	161	273.0	128	200	80.5	24	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0399	false	-1517884261128127228	55	93	275	477	1513	300	ايها الناس ان-- الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق فيها الحق ويبطل فيها الباطل ايها الناس فكونوا--- ابناء الاخرة ولا تكونوا--- ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها	399	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0878	true	4314054784165023036	95	134	469	673	1502	300	ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر يصيب منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق له-ا الحق ويبطل----- الباطل ايها الناس فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها	878	-7652036097202687241	191	350.5	154	210	90.95237731933594	33	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1029	false	4806579953132297919	63	97	332	506	1476	300	نعمت الدار الدنيا لمن تزود منها خيرا لاخرته مما يرضي ربه وبءست الدار الدنيا لمن صرفته عن اخرته وقصرت به عن رضا ربه فاذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا	1029	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0881	true	207674431748523508	183	216	899	1067	1491	300	نعمت الدار الدنيا لمن تزود منه-----ا لاخرته حتي يرضي ربه وبءست الدار الدنيا لمن صد-ته عن اخرته وقصرت به عن رضا ربه واذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا	881	-7652036097202687241	163	309.0	130	174	93.67816162109375	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0780	false	-6827920649932592530	171	225	794	1048	1400	300	يا ابا بكر قلت بابي وامي اينا لم يعمل سوءا فقال----------------------- اما انت يا ابا بكر واصحابك المءمنون فيجزون بذلك في الدنيا حتي يلقون الله عز وجل وليست لهم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة رواه مولي بن سباع عن عبد الله بن عمر عن ابي بكر الصديق قال	780	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0913	true	-1639588482700226586	122	170	609	839	1488	300	يا ابا بكر ان المصيبة في الدنيا جزاء هناد وابن جرير عن مسلم مرسلا 6658 اما انت يا ابا بكر و-------المءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله------- وليس لك-م ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت وضعفه----------------------------- عن ابي بكر انه سال ---	913	-7652036097202687241	155	240.5	121	277	55.95668029785156	27	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0780	false	-6827920649932592530	182	223	842	1037	1400	300	اما انت يا ابا بكر واصحابك المءمنون فيجزون بذلك في الدنيا حتي يلقون الله عز وجل وليست لهم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة رواه مولي بن سباع عن عبد الله بن عمر عن ابي بكر	780	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0917	true	-8933390015418224993	127	157	578	723	1389	300	اما انت يا ابا بكر و-------المءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله------- وليس لك-م ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت----------------------------------- عن ابي بكر	917	-7652036097202687241	138	239.0	109	195	70.76923370361328	24	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0006	false	-34675289384721888	97	133	470	639	1443	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا ب--كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك ع--------------------------------------ندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء رواه---- ابو بكر	6	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms0956	true	6374223120543683806	178	224	829	1042	1406	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك السرب بكسر السين وسكون الراء الماوي ح عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء عد هب عن ابن عمر	956	-7652036097202687241	161	293.0	125	213	75.58685302734375	32	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1140	false	2723161556871429905	210	246	1008	1198	1455	300	يا ابن ام عبد--- تدري من افضل المءمنين ايمانا قال الله ورسوله اعلم قال--------------------- احاسنهم اخلاقا الموطء-ن اكنافا لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبلغ عبد حقيقة الايمان حتي يحب للناس ما يحب لنفسه وحتي يامن جاره بواءقه روا---ه كوثر بن حكيم	1140	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1085	true	-2400497796126128910	41	113	222	599	1546	300	يا ابن ام عبد هل تدري من افضل المءمنين ايمانا قال الله ورسوله اعلم قال افضل المءمنين ايمانا احاسنهم اخلاقا الموطءون اكنافا الموطءون اكنافا بضم الميم وفتح الواو وتشديد الطاء بالفتح اسم مفعول ومعناه سهل دمث كريم مضياف او يتمكن في ناحيته صاحبه غير مءذي ولا ناب به موضعه انتهي قاموس ح لا يبلغ عبد حقيقة الايمان حتي يحب للناس ما يحب لنفسه وحتي يامن جاره بواءقه كر وفيه كوثر بن حكيم	1085	-7652036097202687241	185	298.0	149	377	49.071617126464844	34	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0927	false	-2072475952360360258	87	116	419	544	1396	300	من ترك الكذب وهو باطل بني الله له بيتا في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاها	927	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1086	true	2800427409329931989	63	90	309	424	1456	300	من ترك الكذب وهو باطل بني له---------- في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاها	1086	-7652036097202687241	113	216.0	86	125	90.4000015258789	26	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0877	false	8281747840753053987	28	68	140	342	1452	300	متي نترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل قبلكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال اذا ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك في صغاركم والفقه في رذا لكم	877	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1096	true	-8735307634609892065	120	159	660	859	1581	300	متي نترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل قبلكم قلت-- وما ذلك يا رسول الله قال اذا ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك في صغاركم والفقه في رذا-لكم	1096	-7652036097202687241	196	378.5	157	202	97.02970123291016	36	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0329	false	-140090039774311235	163	214	778	1027	1446	300	ان عزيرا النبي عليه السلام كان من المتعبدين فراي في منامه انهارا تطرد ونيرانا تشتعل------- ثم راي ايضا في منامه فطرة من ماء كوميض دمعة و------شرارة من نار في دخن--------------------------------------------------------------- ثم انه نبه فسال الله عز-وجل فقال رب اني رايت في منامي انهارا تطرد ونيرانا تشتعل ثم رايت ايضا قطرا من	329	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1118	true	-7874629307887996244	238	300	1147	1445	1445	300	ان عزيرا------------------ كان من المتعبدين فراي في منامه انهارا تطرد ونيرانا تشتعل ثم نبه ثم نام فراي في منامه قطرة--- ماء كوبيص دمعة فهي في شرارة من نار في دجن دجن بفتح الدال وسكون الجيم الغيم الذي يغشي الارض انتهي قاموس ح ثم انه نبه فكلم الله عز وجل فقال رب ر----ايت في منامي انهارا تطرد ونيرانا تشتعل ور--ايت ايضا قطرة من-	1118	-7652036097202687241	203	321.5	159	326	62.26993942260742	35	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0122	false	7151060138971431165	88	125	433	603	1461	300	اللهم من امن بي وصدفني وشهد ان ما جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده---------- وعجل قبضه اللهم----- لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يشهد ان ما-جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	122	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1122	true	-5229049760726179297	64	102	316	486	1537	300	اللهم من امن بي وصدقني----- ان ما جءت به الحق من عندك فاق-ل ماله وحبب اليه لقاءك وعجل --له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق-------- فاكثر ماله وولده واطل عمره	1122	-7652036097202687241	142	226.0	108	186	76.34408569335938	28	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0006	false	-34675289384721888	97	132	470	635	1443	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء رواه ابو	6	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1150	true	704607737606578940	12	44	54	206	1423	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك-------- لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في بدنك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء----- ابو	1150	-7652036097202687241	149	279.5	117	165	90.30303192138672	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0596	false	-5730088754061542483	255	295	1215	1410	1434	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا فقال-------- فكيف النجاة والمخرج من ذلك فقال النبي الا اعلمك شيءا اذا قلته برءت من قليلة وكث--------------يره ---------------------قال قل اللهم اني اعوذ بك ان اشر---ك وانا اعلم واستغفرك مما لا اعلم	596	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1167	true	8009982406447882933	151	200	706	939	1412	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا فقال ابو بكر فكيف النجاة والمخرج من ذلك ق-ال------ الا اخبرك بشء- اذا قلته برءت من قليله وكثيره وصغيره وكبيره قال بلي يا رسول الله قال قل اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	1167	-7652036097202687241	179	316.5	140	241	74.27385711669922	32	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1047	false	-4335748967742229727	210	244	994	1152	1433	300	نهانا رسول الله------------------- ان نسب وقال اذا كان احدكم لا يسب والده ولا يسب قومه ولكن اذا كان سابا صاحبه لا محالة فلا يفتري عليه اذا --------------------------------كان يعلم فليقل انك بخيل انك جبان رواه	1047	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1180	true	-5833437355323565695	107	143	518	687	1452	300	نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نسب وقال اذا كان احدكم--------------------------------------- سابا صاحبه لا محالة فلا يفتر- عليه ولا يسب والده ولا يسب قومه ولكن اذا كان يعلم فليقل انك بخيل انك جبان وقال	1180	-7652036097202687241	113	178.0	88	209	54.066986083984375	21	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0138	false	8157523820840178420	157	254	778	1251	1492	300	انشدت ابا هريرة في هذه القصيدة التي فيها وكعب- ادرما فقال -كان النبي------------------- يعجبه نحو هذا من الشعر اولها طاف الخيالان فهاجا سقما رواه رءبة بن العجاج عن ابيه قال انشدت ورواه عنه ابو عبيدة معمر بن المثني ورواه-------------------------------------- الحجاج بن ثابت عن----------------- يونس بن حبيب عن رءبة عن ا----------بيه عن ابي الشعثاء عن ابي هريرة قال كنا مع رسول الله------------------- في سفر وحاد يحدو طاف الخيالان فهاجا سقما ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو زيد -هذا خطا ----لان الشعر للحجاج والحجاج انما قال الشعر بعد موت النبي ص------------------بدهر طوي----------------------ل الا ان ابا عبيدة قال قا---ل العجاج في رجزه في الجاهلية	138	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1192	true	-4950557672277123469	75	214	363	1026	1447	300	انشدت ابا هريرة--- هذه القصيدة التي فيها وكعبا ادرما فقال وكان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه نحو هذا من الشعر ع كر 8967 عن ابي زيد --------------------------------------------------------------------عمر بن شبة ثنا ابو جري وابو حرب الثاني رجل من حمير من ولد الحجاج بن باب الحميري ولهم شرف ثنا يونس بن حبيب عن رءبة بن العجاج عن ابيه عن ابي الشعثاء عن ابي هريرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وحاد يحدو طاف الخيالان فهاجا سقما خيال تكني وخيال تكتما قامت تريك خشية ان تصرما ساقا بخنداة وكعبا ادرما والنبي صلي الله عليه وسلم لا ينكر ذلك قال ابو زيد وهذا خطا وذلك ان الشعر للعجاج والعجاج انما قال الشعر بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم بدهر والصواب ما في الطريق الاول الا ان ابا عبيدة قال قد قال العجاج بن رحره في الجاهلية	1192	-7652036097202687241	352	487.5	274	734	47.95640182495117	61	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0394	false	-5263061524318066489	17	58	88	301	1478	300	ايما رجل كسب مالا من حلال- فاطعم نفسه اوكساها فمن دونه من خلق الله فانه- له زكاة وايما رجل مسلم لم يكن عنده صدقة فليقل في دعاءه الله ----علي محمد عبدك ورسولك وصل علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانها له زكاة	394	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1226	true	3044535765978800220	185	226	856	1069	1422	300	ايما رجل كسب مالا--- حلالا فاطعم نفسه -وكساها فمن دونه من خلق الله فانها له زكاة وايما رجل مسلم لم يكن ل--ه صدقة فليقل في دعاءه اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك وصل علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانها له زكاة	1226	-7652036097202687241	205	378.0	166	219	93.60730743408203	34	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0876	false	1169353602134403765	159	196	779	950	1449	300	ما يمنع احدكم اذا عسر عليه امر معيشته ان يقول اذا خرج من بيته بسم الله علي نفسي ومالي وديني اللهم ارضني بقضاءك وبارك لي في-- قدرك-- حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت	876	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1236	true	-382722198131618716	261	298	1235	1409	1418	300	ما يمنع احدكم اذا عسر عليه امر معيشته ان يقول اذا خرج من بيته بسم الله علي نفسي ومالي وديني اللهم ارضني بقضاءك وبارك لي فيما قدر لي حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما-عجلت	1236	-7652036097202687241	169	321.0	133	175	96.57142639160156	34	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1145	false	121748234383943459	271	298	1352	1471	1480	300	بن اسيد----- اني قد بعثتك الي اهل الله الي اهل مكة فانههم عن ما-----لم يقبضوا وعن ربح ما لم يضمنوا وعن قرض وبيع وعن شرطين في بيع	1145	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1251	true	-6611446781348910072	84	112	360	481	1330	300	بن امية 9493 اني قد بعثتك الي اهل الله و---اهل مكة فانههم عن بيع ما لم يقبضوا و---ربح ما لم يضمنوا وعن قرض وبيع وعن شرط-- في بيع	1251	-7652036097202687241	106	177.0	81	129	82.17053985595703	21	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1084	false	-7182220364953275576	212	267	1026	1319	1477	300	رجلا من قبلكم جلب خمرا الي قرية فشابها بالماء فاضعفت يعين الثمن فاشتري قردا فركب البحر حتي اذا لحج فيه الهم الله القرد صرة الدنانير فاخذها فصعد الدقل-------------------------------------------------- ففتح الصرة وصاحبها ينظر اليه فاخذ دينارا فرمي به في البحر ودينارا في السفينة حتي قسمها نصفين رواه سليمان بن ارقم عن الحسن ------عن ابي هريرة وسليمان	1084	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1253	true	-3743161237806480416	186	243	847	1149	1428	300	رجلا--------- جلب خمرا الي قرية فشابها بالماء فاضعف اضعافا----- فاشتري قردا فركب البحر حتي اذا لجج---- الهم الله القرد صرة الدنانير فاخذها فصعد الدقل الدقل بفتح الدال والقاف سهم السفينة انتهي قاموس ح ففتح الصرة وصاحبها ينظر اليه فاخذ دينارا فرمي به في البحر ودينارا في السفينة حتي قسمها نصفي-----------------------------ن عن هب عن ابي هريرة 9524 ان	1253	-7652036097202687241	234	401.0	190	349	67.04871368408203	41	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0500	false	-1730468557853272657	177	212	854	1036	1466	300	خطبنا عمر بن الخطاب فقال---- لعلي انهاكم عن اشياء تصلح لكم وامركم باشياء لا تصلح لكم وان من اخر القران نزولا اية الربا وانه قد مات رسول الله------------------- ولم يبينها لنا فدعوا ما-يريبكم الي ما-لا-يريبكم	500	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1320	true	-7355963661128470147	112	154	583	787	1491	300	خطبنا عمر بن الخطاب فقال اني لعلي انهاكم عن اشياء تصلح---- وامركم باشياء لا تصلح لكم وان من اخر القران نزولا اية الربا وانه قد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبينها لنا فدعوا ما يريبكم الي ما لا يريبكم	1320	-7652036097202687241	178	316.0	144	208	85.57691955566406	36	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0750	false	-7456303807457707415	77	98	369	466	1394	300	كل عمل منقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه الي يوم	750	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1382	true	1747040914471524078	52	73	235	332	1415	300	كل عمل منقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه الي يوم	1382	-7652036097202687241	97	194.0	76	97	100.0	21	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0935	false	-8252733019351033906	228	257	1095	1235	1430	300	من حرس وراء المسلمين في سبيل الله -تطوعا لا ياخذه سلطان لم ير النار بعينه الا تحلة القسم فان الله سبحانه لا شريك له يقول وان منكم الا واردها	935	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1393	true	7015328065290278189	72	98	356	485	1417	300	من حرس وراء المسلمين في سبيل الله متطوعا لا ياخذه سلطان لم ير النار بعينه الا تحلة القسم فان الله تعالي------------ يقول وان منكم الا واردها	1393	-7652036097202687241	123	228.5	97	141	87.23403930664062	24	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0140	false	-4687912599768511801	13	52	57	242	1433	300	ان ابا بكر------- بعث يزيد بن ابي سفبان الي الشام فمشي معهم نحوا من ميلين فقيل له يا-خليفة رسول الله لو انصرفت فقال لا اني سمعت رسول الله------------------- يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله علي النار	140	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1472	true	2126539588886165898	3	48	11	223	1503	300	ان ابا بكر الصديق بعث يزيد بن ابي سفيان الي الشام فمشي معهم نحوا من ميلين فقيل له يا خليفة رسول الله لو انصرفت فقال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله علي النار	1472	-7652036097202687241	184	340.0	145	212	86.79244995117188	39	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1155	false	7259626500619843894	79	179	397	847	1436	300	محمد بن محمد بن الاشعث الكوفي عن موسي بن اسماعيل بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي عن ابيه عن جده جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن ابي طالب قال ابن عدي كتبت عن الكوفي هذا بمصر------- اخرج ل--نا نسخة قريبا من الف حديث بهذا الاسناد---------------------------------------------------------------------------- فذكرنا ذلك لابي عبد الله الحسين بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وكان شيخ---- البيت بمصر وهو اخو القاضي وكان اكبر منه فقال لنا كان موسي هذا جاري بالمدينة اربعين سنة ما-ذكر قط ان عنده شيءا من الرواية لا عن ابيه ولا عن غيره	1155	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1504	true	5229358789488285029	7	85	31	392	1470	300	محمد بن محمد بن الاشعث الكوفي ابو الحسن نزيل مصر-------------------------------------------------------------------------------------- قال عد----- كتبت عنه بها حمله شدة تشيعه ان اخرج الينا نسخة قريبا من الف حديث عن موسي بن اسماعيل بن موسي بن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن اباءه بخط طري عامتها مناكير فذكرنا --------------ذلك للحسين بن علي ب--------------ن الحسين العلوي----------------- شيخ اهل البيت بمصر----------------------------- فقال---- كان موسي هذا جاري بالمدينة اربعين سنة ما ذكر قط ان عنده ----------رواية لا عن ابيه ولا عن غيره	1504	-7652036097202687241	215	277.0	166	540	39.814815521240234	38	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1061	false	6772603272295770453	1	39	5	180	1443	300	والذي نفس ابي القاسم بيده ما اهل مه-ل ولا كبر مكبر علي شرف من الاشراف الا اهل ما بين يديه وكبر ما بين يديه بتكبيره وتهليله من حجر ومدر او شجر الي منقطع التراب رواه محمد بن ابي	1061	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1563	true	778685799280289203	137	170	634	789	1399	300	والذي نفس ابي القاسم بيده ما هلل مهلل ولا كبر مكبر علي شرف من الارض-- الا اهل ما بين يديه وكبر ما بين يديه بتكبيره وتهليله حتي ي-------------------نقطع التراب ابو الشيخ عن ابن	1563	-7652036097202687241	134	231.5	103	176	76.13636016845703	24	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0822	false	-2151199837393846211	2	41	10	198	1483	300	لو حج صغير حجة لكانت عليه حجة اذا بلغ ان استطاع اليه سبيلا ولو حج الملوك عشرا لكانت عليه حجة اذا عتق ان استطاع اليه سبيلا ولو حج الاعرابي عشرا لكانت عليه حجة اذا -بلغ ان استطاع اليها سبيلا	822	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1575	true	7920228322821845234	2	41	11	192	1416	300	لو حج صغير حجة لكانت عليه حجة اذا بلغ ان استطاع اليه سبيلا ولو حج ----عبد حجة لكانت عليه حجة اذا عتق ان استطاع اليه سبيلا ولو حج --اعرابي -حجة لكانت عليه حجة اذا هاجر ان استطاع اليه- سبيلا	1575	-7652036097202687241	167	294.0	129	189	88.35978698730469	33	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0453	false	-4859724280926973280	3	49	18	230	1461	300	به اهل السماء واعلم يا محمد ان --جذعا من الضان خير من السيد م------------------------------------------------------ن الابل ضان الجذع من الضان خير من السيد من المعز ضان الجذع من الضان خير من السيد من المعز ولو علم الله عزوجل ذبحا افضل منه لفدي به ابراهيم رواه اسحاق بن	453	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1603	true	-4310851312385201061	177	218	843	1028	1437	300	به اهل السماء واعلم يا محمد ان الجذع- من الضان خير من السيد من البقر واعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من السيد من الابل---------------------------------------------------------------------------------- ولو علم الله تعالي ذبحا افضل منه لفدي به ابراهيم عق ق وضعفه عن	1603	-7652036097202687241	114	190.5	86	268	42.53731155395508	21	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1149	false	6941586106788831322	127	163	631	827	1479	300	يا-معشر المسلمين اياكم والزنا---- فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما ال---تي في الدنيا فانه يذهب البهاء------ ويورث الفقر وينقص العمر واما------- في الاخرة فانه يوجب سخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار	1149	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1726	true	6366276137507892914	138	175	636	840	1468	300	يا معشر المسلمين اتقوا -الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللواتي في الدنيا ف----يذهب ب-بهاء الوجه ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فيورث السخط------- وسوء الحساب والخلود في النار	1726	-7652036097202687241	168	272.5	136	217	77.41935729980469	27	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0048	false	4630245409047588846	208	248	1044	1242	1499	300	اذا تناول العبد كاس الخمر -يده ناداه الايمان نشدتك بالله ان تدخله علي فاني لا استقر-انا وهو في موضع فان ----------شربه نفر-------- منه نفرة لم يع-د اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه وسلبه من عقله سلبا لا-يرده اليه	48	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1745	true	-747520830068955182	191	235	888	1102	1408	300	اذا تناول العبد كاس الخمر بيده ناشده الايمان------ بالله لا تدخله علي فاني لا استقر انا وهو في وعاء واحد فان ابي وشربه نفر الايمان منه نفرة لن يعود اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه وسلبه من عقله شيءا لا يعود اليه	1745	-7652036097202687241	174	289.0	136	220	79.09091186523438	30	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0808	false	-6998842787380460379	9	99	45	500	1478	300	لما توفي رسول الله فقام خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين ان رسول الله -------------------كان اذا استعمل رجلا----- قرن معه رجلا من- فنري ان يلي ----الامر رجلان احدهما منا- والاخر منكم فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله -------------------كان من المهاجرين وانا انصار الله وان الامام انما يكون من المهاجرين فنحن انصاره كما كنا انصار رسول الله ف-------------------قام ابو بكر فقال جزاكم الله---------------- خيرا من حي يا معشر الانصار وثبت قاءلكم ثم قال اما والله لو فعلتم غير ذلك -ما صالحناكم	808	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1900	true	17421792190842750	79	177	385	880	1457	300	لما توفي رسول الله -قام خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنري ان يلي هذا الامر رجلان احدهما منكم والاخر منا- فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاجرين---------------- وان الامام----- يكون من المهاجرين ونحن انصاره كما كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ابو بكر فقال جزاكم الله يا معشر الانصار خيرا---------------------- وثبت قاءلكم ثم قال اما والله لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم	1900	-7652036097202687241	406	696.0	325	540	75.18518829345703	71	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0808	false	-6998842787380460379	9	99	45	500	1478	300	لما توفي رسول الله ف------------------قام خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معش-ر المهاجرين ان رسول الله -------------------كان اذا استعمل رجلا قرن معه رجلا من ف--------------------نري ان يلي ----الامر رجلان احدهما منا والاخر منكم فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله -------------------كان من المهاجرين وانا انصار الله وان الامام انما يكون من المهاجرين فنحن انصاره كما كنا انصار رسول الله فقام-------------------------------------------- ابو بكر فقال جزاكم الله خيرا من حي يا معشر الانصار وثبت قاءلكم ثم قال اما والله لو فعلتم غير ذلك ما صالحناكم	808	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1928	true	-4378987049816996438	46	135	213	645	1450	300	لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطباء الانصار فقال--------------وا يا معاشر المهاجرين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث ر----------------جلا منكم قرنه برجل منا فنحن نري ان يلي هذا الامر رجلان رجل منكم ورجل منا ف-----------------------------------قام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاجرين و-----------------------------------------------------------------كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن انصار من يقوم مقامه فقال ابو بكر----- جزاكم الله خيرا من حي يا معشر الانصار وثبت قاءلكم----------- والله لو قلت-- غير هذا ما صالحناكم	1928	-7652036097202687241	269	369.0	211	580	46.379310607910156	47	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1061	false	6772603272295770453	250	273	1208	1325	1443	300	والله ان امارة ابي بكر وعمر لفي الكتاب ------اذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا و--------------------قال لحفصة ابوك وابو عاءشة واليا الناس--- بعدي	1061	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1929	true	3667543763002831664	255	285	1233	1377	1456	300	والله ان امارة ابي بكر وعمر لفي --كتاب الله واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا سورة التحريم اية 3 ص قال لحفصة ابوك وابو عاءشة واليا الناس من بعدي	1929	-7652036097202687241	114	193.5	91	146	78.08219146728516	21	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0662	false	3903819239332559218	192	231	930	1119	1461	300	قال عمر لاصحاب الشوري لله درهم لوولوها -------------------------الاصلح كيف---------------------------------------------- يحملهم علي الحق وان حمل ----------السيف علي عاتقه قلت اتعلم ذلك منه ولاتستخلفه قال ان استخلف فقد اسنخلف من هو خير مني وان اترك فقد ترك من هو خير مني	662	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1980	true	9091798145500322873	68	122	329	587	1417	300	قال عمر لاصحاب الشوري لله درهم -وولوها الاصيلع الاصيلع هو تصغير الاصلع الذي انحسر الشعر عن راسه انتهي النهاية 3 47 ب كان يحملهم علي الحق وان حمل علي عنقه بالسيف فقلت ----------تعلم ذلك منه ولا تولي-ه قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني وان اترك فقد ترك من هو خير مني	1980	-7652036097202687241	162	278.5	126	270	60.0	30	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0589	false	6492833711977832673	46	72	216	343	1473	300	ظل الله--------- في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فاذا عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر واذا جار ----------كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	589	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms1991	true	7594063508686522188	135	165	631	775	1428	300	ظل الرحمن عز وجل في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان- عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر وان- جار وخان وظلم كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	1991	-7652036097202687241	121	209.5	95	146	82.876708984375	23	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0780	false	-6827920649932592530	27	64	116	291	1400	300	كنت عند النبي------------------------ فجاءه خصمان فقال لي اقض بينهما فقلت بابي انت وامي يا رسول الله بذلك ق----ال اقض بينهما قلت علي ماذا يا رسول الله قال اجتهد فان اصبت فلك عشر حسنات وان اخطات فلك حسنة	780	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2023	true	7171195460431270019	91	134	425	628	1397	300	كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم يوما فجاءه خصمان فقال لي اقض بينهما فقلت بابي انت وامي يا رسول الله انت اولي قال اقض بينهما قلت علي ماذا يا رسول الله قال اجتهد فان اصبت فلك عشر حسنات وان اخطات فلك حسنة	2023	-7652036097202687241	169	322.5	133	203	83.25122833251953	35	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0316	false	4144736205370644482	249	283	1188	1377	1455	300	القبور فزوروه----------------------ا فانها تذكركم الاخرة ونهيتكم عن هذه الاوعية فاشربوا فيها واجتنبوا ما اسكر ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تحبسوها فوق ثلاث فاحبسوها ما بدا لكم رواه------------------------------------------------------------------------ ربيعة بن النابغة عن ابيه عن علي	316	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2059	true	3599257177693126947	0	52	0	278	1533	300	القبور فزوروها غير ان لا تقولوا هجرا فانها تذكركم الاخرة ونهيتكم عن---- الاوعية فاشربوا فيها واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تمسكوها بعد ثلاث فاحبسوا- ما بدا لكم ش حم ع والكجي ومسدد والطحاوي والدورقي وابن ابي عاصم في الاشربة قال في المغني ربيعة بن النابغة عن ابيه عن علي	2059	-7652036097202687241	170	296.0	137	283	60.07067108154297	25	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0589	false	6492833711977832673	45	80	208	389	1473	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فاذا عدل كان له الاجر و----علي الرعية الشكر واذا جار كان--------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه الاصر وعلي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة	589	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2068	true	163228488093424810	242	300	1151	1432	1432	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان- عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان- جار اوخان ففي مجمع الزواءد 5 691 او حاف وقال رواه البزار وفيه سعيد بن سنان ابو مهدي وهو متروك ص او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة-	2068	-7652036097202687241	171	313.5	137	284	60.21126937866211	30	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0586	false	6139920462038755795	94	119	465	606	1481	300	سيليكم امراء يفسدون وما-يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر	586	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2094	true	969309568584881782	131	157	651	793	1503	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الاجر وعليكم الشكر فمن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر	2094	-7652036097202687241	140	274.0	115	142	98.591552734375	25	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0038	false	7462302380772441235	140	172	647	787	1412	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الل---ه غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر -لم يعنه	38	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	191	223	903	1044	1425	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل و---زير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكره لم يعنه	2112	-7652036097202687241	135	257.0	105	144	93.75	28	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0809	false	674751791895799060	126	180	619	864	1408	300	لما خلق الله عز وجل ادم ضرب -يده علي شق ادم الايمن فاخرج ذروا ك-----الذر ثم قال يا ادم هءلاء ذريتك من اهل الجنة ثم ضرب يده علي شق ادم الايسر فاخرج ذروا كالحميم ثم قال هءلاء ذريتك من اهل النار رواه مبشر بن عبيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة	809	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2140	true	-2837474308534077707	253	295	1289	1487	1510	300	لما خلق الله -------ادم ضرب بيده علي شق ادم الايمن فاخرج ذرءا كانهم الذر ف--قال يا ادم هءلاء ذريتك من اهل الجنة ثم ضرب---- علي شق ادم الايسر فاخرج ذرءا كالحم-م ثم قال هءلاء ذريتك من اهل النار الحكيم ---------------------------------------عن ابي هريرة	2140	-7652036097202687241	183	317.0	143	251	72.90836334228516	32	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0759	false	6997977613814298076	44	85	217	424	1450	300	هل تدرون كم بين السماء والارض---- قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمس م-ءة عام -بين كل سماء الي سماء مسيرة خمس م-ءة عام-------------------------------------------------------------------- وفوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك ثمانية اوعال	759	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2146	true	-8081551049671973359	238	294	1192	1474	1509	300	هل تدرون كم بين السماء والارض قال قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمس ماءة سنة وبين كل سماء الي سماء مسيرة خمس ماءة سنة وكثف كثف الكثافة الغلظ الصحاح للجوهري 4 1420 ب كل سماء خمس ماءة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك ثمانية اوعال	2146	-7652036097202687241	201	356.5	160	282	71.27659606933594	36	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0756	false	-2929901241095294055	158	242	776	1210	1495	300	فيك عبادا لي يسبحوني ويكبروني ويحمدوني ق---------ال اغرقهم قال فاني جاعل باسك في نواحيك واحملهم علي يدي قال ثم كلم بح-------ر الهند- فقال يا بحر الم اخلقك فاحسنت خلقك واكثرت فيك من الماء قال بلي يا رب قال فكيف تصنع اذا حملت فيك عبادا لي يسبحوني ويهللوني -يكبروني ويحمدوني قال ------------اسبحك معهم واهللك معهم واكبرك معهم واحمدك معهم واحملهم بين ظهري في بطني فاثابه الله الحلية والصيد والطيب رواه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة	756	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2155	true	-3491877889364635005	0	73	0	406	1479	300	فيك عباد---ي يهللوني ويحمدوني ويسبحوني ويكبروني قال اغرقهم قال فاني جاعل باسك في نواحيك وحاملهم علي يدي---- ثم كلم الله البحر الهندي فقال يا بحر الم اخلقك فاحسنت خلقك واكثرت فيك من الماء قال بلي يا رب قال فكيف تصنع اذا حملت فيك عباد---ي يهللوني ويحمدوني ويسبحوني ويكبروني قال اهللك معهم واسبحك معه------------م واكبرك معهم واحم------------لهم بين ظهري و--بطني فاعطاه الله الحلية والصيد -الطيب ابو الشيخ في العظمة والخطيب والديلم-----ي عن---------------- ابي هريرة	2155	-7652036097202687241	313	510.5	248	464	67.45689392089844	42	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0945	false	4302281685168311487	198	226	928	1060	1402	300	من رهن ارضا بدين عليه فانه يقضي من ثمرتها ما فضل من- نفقتها فيقضي من ذلك--- دينه الذي عليه بعد ان يحتسب ل--------لذي هو عنده عمله ونفقته بالعدل	945	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2227	true	-957922119871738133	125	154	592	731	1397	300	من رهن ارضا بدين عليه فانه يقضي من ثمرتها ما فضل بعد نفقتها -يقضي--- ذلك من دينه الذي عليه بعد ان يح-سب لصاحبها الذي هي عنده عمله ونفقته بالعدل	2227	-7652036097202687241	124	209.5	97	144	86.11111450195312	22	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0587	false	-8176349996383230283	206	241	1027	1191	1480	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار وان البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من عابد بخيل	587	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2254	true	3010820750284421324	135	169	651	812	1456	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار و---البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من عابد بخيل	2254	-7652036097202687241	161	316.0	127	164	98.17073059082031	33	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0587	false	-8176349996383230283	150	181	747	900	1480	300	السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا اخد بغصن منها فلم يترك- الغصن حتي يدخله الجنة والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا اخذ بغصن م------نها فلم يتركه------ حتي يدخله النار	587	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2284	true	6996031619362283664	249	282	1244	1410	1501	300	السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا اخذ بغصن منها فلم يتركه الغصن حتي يدخله الجنة والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا اخذ بغصن من اغصانها فلم يتركه الغصن حتي يدخله النار	2284	-7652036097202687241	152	283.0	121	166	91.5662612915039	28	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1001	false	6845684634703892008	152	196	711	915	1403	300	من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حين فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب	1001	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2315	true	7451770181586324322	74	118	358	562	1414	300	من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب	2315	-7652036097202687241	203	405.0	159	204	99.50980377197266	43	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0767	false	5625882293146705313	133	176	665	870	1482	300	ان الصدقة لا تحل لي ولا لاهلي ولا ما تزن هذه لعن الله من ادعي الي غير ابيه ولعن الله من تولي غير مواليه الولد ل------لفراش وللعاهر الحجر----------------------------- ليس لوارث وصية رواه موسي بن عثمان الحضرمي عن اسحاق عن البراء وزيد بن ارقم	767	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2320	true	4542701335493951434	167	209	749	940	1368	300	ان الصدقة لا تحل لي ولا لاهل بيتي----------- لعن الله من ادعي الي غير ابيه ولعن----- من تولي غير مواليه الولد لصاحب الفراش وللعاهر الحجر ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه ليس لوارث وصية طب ع---------------------------------ن البراء وزيد بن ارقم	2320	-7652036097202687241	147	242.5	116	240	61.25	28	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0122	false	7151060138971431165	88	125	433	603	1461	300	اللهم من امن بي وصدفني وشهد ان ما جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده وعجل قبضه اللهم---- لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يشهد ان ما-جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	122	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2414	true	-1126666856183674133	180	218	834	1008	1424	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما-جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	2414	-7652036097202687241	151	267.5	115	175	86.28571319580078	30	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0275	false	1675159744483910692	162	234	797	1182	1492	300	كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر- كبر و--------قال سبحان الذي سخر-لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي----------------------------- ومن العمل مات-رضي اللهم هون علينا --سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ-بك من وعثاء السفر وكابة المنظر- وسوء المنقلب في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن اثبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	275	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2479	true	2334928731206320970	39	119	194	604	1459	300	كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفره كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي والعمل بما تحب وترضي وفي لفظ ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا السفر------ واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المن-ظر في الاهل والمال واذا رجع قالها وزاد اي-----بون تاءب-------ون لربنا حامدون	2479	-7652036097202687241	358	637.5	289	429	83.44988250732422	64	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0274	false	5399059690339549683	56	97	278	470	1447	300	كان اذا اتي بالمرء قد شهد بدرا او الشجرة كبر عليه تسعا فاذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي بالمرء لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا	274	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2565	true	8128388815245077730	204	244	977	1162	1485	300	كان اذا اتي با-مرء قد شهد بدرا --والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به---- لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا	2565	-7652036097202687241	182	344.0	142	192	94.79166412353516	36	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0804	false	8342711233515456519	272	300	1301	1437	1437	300	لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله وكان -------------------ابو عبيدة بن الجراح يضرح كحفر -اهل مكة وكان ابو طلحة يزيد بن سهل هو الذي يحفر لاهل المدينة وكان يلحد-	804	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2614	true	4894693704293585437	116	147	573	724	1479	300	لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو عبيدة بن الجراح ي-----حفر لاهل مكة وكان ابو طلحة -زيد بن سهل هو الذي يحفر لاهل المدينة وكان يلحد	2614	-7652036097202687241	125	226.0	100	157	79.61783599853516	23	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0805	false	5275972737255539091	0	123	0	597	1453	300	فدعا العباس برجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة و----للاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر لرسولك قال فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله------------------- فلما فرغ من جهاز رسول الله يوم الثلاثاء وضع علي سريره في بيته وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاءل يدفن- مع اصحابه فقال ابو بكر رضي الله عنه سمعت رسول الله------------------- يقول ما قبض نبي الا -دفن حيث قبض فرفع فراش رسول الله------------------- الذي توفي عليه فحفر له تحته ثم دعا الناس الي رسول الله------------------- يصلون عليه ارسالا الرجال حتي اذا فرغ منه- ادخل النساء حتي اذا فرغ من النساء -دخل --صبيان ولم يءم الناس علي رسول الله------------------- احد ثم دفن رسول الله -------------------من اوسط------ ليلة الاربعاء	805	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2614	true	4894693704293585437	147	287	724	1414	1479	300	فدعا العباس -رجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة وقال للاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر لرسولك---- فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من جهاز---------ه يوم الثلاثاء وضع علي سرير--------ه وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاءل ندفنه مع اصحابه فقال ابو بكر اني--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي الا ودفن حيث قبض فرفع فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي توفي -فيه فدفن--- تحته ثم دعي الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون عليه ارسالا الرجال حتي اذا فرغ منهم ادخل النساء حتي اذا فرغ من النساء ادخل الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد ف--دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم من اوسط الليل ليلة الاربعاء	2614	-7652036097202687241	551	917.5	437	727	75.79092407226562	99	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0779	false	3395581824229575534	205	252	977	1229	1461	300	كنت عند النبي -------------------عند وفاته فجعلت سكرة الموت تذهب به الطويل- ثم سمعته يهمس يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا ثم تغلب عليه ثم يعود ثم يقول مثلها ثم يقول اوصيكم بالصلاة اوصيكم بما ملكت ايمانكم ثم قضي عندها	779	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2633	true	-1291491090820047911	223	272	1069	1330	1464	300	كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم عند وفاته فجعل- سكرة الموت تذهب به --طويلا ثم سمعته يهمس----- مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا ثم يغلب عليه ثم يعود فيق--ول مثلها ثم قا-ل اوصيكم بالصلاة اوصيكم بما ملكت ايمانكم ثم قضي عندها	2633	-7652036097202687241	235	428.0	190	272	86.39705657958984	39	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0580	false	971764512489527976	23	62	112	287	1427	300	كتب الله عزوجل علي العباد خمس صلوات فمن اتي بهن وقد ادي حقهن كان له عند الله عهدا ان يدخله الجنة ومن اتي بهن وقد ضيع حقهن استخفافا بهن لم يكن له عهد وان --------شاء عذبه وان شاء رحمه	580	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2660	true	-1106261916956480120	186	225	879	1051	1416	300	كتب الله------ علي العباد خمس صلوات فمن اتي بهن وقد ادي حقهن كان له عند الله عهد- ان يدخله الجنة ومن اتي بهن وقد ضيع حقهن استخفافا---- لم يكن له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء رحمه	2660	-7652036097202687241	159	294.5	123	183	86.88524627685547	32	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0160	false	-2905976908569339457	10	54	49	261	1455	300	افضل الرباط انتظار الصلاة بعد الصلاة ولزوم مجالس اهل الذكر وما من عبد مءمن يصلي في مسجد ثم يجلس في مجلسه الا صلت عليه الملاءكة ما دام في مجلسه مالم يحدث او يقوم رواه محمد بن ابي حميد عن سعيد المقبري عن ابي هريرة	160	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2667	true	-1478112359462860427	35	64	172	316	1473	300	افضل الرباط انتظار الصلاة بعد الصلاة ولزوم مجالس---- الذكر -ما من عبد----- يصلي-------- ثم يجلس في مجلسه الا صلت عليه الملاءكة حتي----------------- يحدث عب وابن جرير--------------------------------- عن ابي هريرة	2667	-7652036097202687241	131	196.5	102	212	61.79245376586914	21	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0520	false	-78524675419532537	78	100	376	491	1426	300	دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل فقال هذا للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد	520	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2854	true	908152099649216649	127	148	642	752	1492	300	دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل -قال---- للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد	2854	-7652036097202687241	110	208.5	89	115	95.65217590332031	20	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0399	false	-1517884261128127228	121	210	613	1070	1513	300	ايها الناس توبوا الي الله عزوجل قبل ان تموتوا وبادروا------ بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له اكثروا الصدقة في السر والعلانية ترزفو----------------ا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله--- افترض عليكم الجمعة قي مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة-------------------------------- فمن تركها في حياتي او بعدي-------------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا بها وجحودا لها فلاجمع الله له شمله ولا-بارك له في امره الا ولا-صلاة له الا ولا-زكاة له الا ولا حج له و------------------------------------لا صوم له ولابرءة---- له حتي يموت	399	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms2875	true	863168310667273021	81	196	350	910	1405	300	ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ------ان تموتوا وبادروا اليوم بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة- الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي جحودا بها او استخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر فلا -----------------------جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا وبر له حتي يتوب	2875	-7652036097202687241	390	661.5	308	590	66.10169219970703	73	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0385	false	-8789426748821058654	195	240	958	1169	1461	300	الا اخبركم عن صلاة رسول الله------------------- في السفر قلنا نعم قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر وال-------------------------------------------------------------------------------------عصر واذا حانت له المغرب---- في منزله -جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن له في منزله ركب حتي اذا حانت------- نزل فجمع بينهما	385	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3084	true	-2310153000953982283	159	224	788	1096	1456	300	الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر------------- كان اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله ركب حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت--- المغرب وهو في منزله يجمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن له في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	3084	-7652036097202687241	192	308.0	152	327	58.71559524536133	35	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0221	false	-1522867562776447146	168	201	785	957	1437	300	المسلمين فيما يجمعهم علي الصلاة فقالوا البوق فكرهه من اجل اليهود ثم ذكر الناقوس فكرهه من اجل النصاري فاوتي تلك------- النداء رجل من الانصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب	221	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3135	true	-8273992819036699957	28	62	135	313	1442	300	المسلمين فيما يجمعهم علي الصلاة فقالوا البوق فكرهه من اجل اليهود ثم ذكر الناقوس فكرهه من اجل النصاري فار-ي تلك الليلة النداء رجل من الانصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب	3135	-7652036097202687241	170	331.0	137	179	94.9720687866211	32	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0007	false	2246775176322848129	197	300	936	1471	1471	300	النبي فقال يا رسول الله---- اتيناك وما لنا بعير يءط ولا صبي يصطبح وانشده اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه- الفتي -استكانة من الجوع ضعفا ما يمر ولا يحلي فلا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلقم الفشل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام رسول الله يجر رداءه حتي صعد المنبر فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا غدقا طبقا نافعا غيرضار عاجلا غير راءث تملا به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي به الارض بعد موتها وكذلك الخروج قال فوالله ما رد يده الي نحره حتي التفت السماء باوداقها-	7	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3197	true	5713492181839325934	114	222	561	1095	1493	300	السنة فقال يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير نيط ولا صبي يصطبح وانشد- اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقت بكفيها الفتي لاستكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل العلهز هو شء يتخذونه في سني المجاعة وقيل شء ينبت ببلاد بني سليم له اصل كاهل البردي النهاية 3 292 ص والفسل هو الردء الرذل من كل شء النهاية 3 447 ص وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل ف-مد رسول الله صلي الله عليه وسلم يده يدعو ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رد يده الي نحره حتي استوت السماء بارواقها	3197	-7652036097202687241	337	555.5	267	688	48.98255920410156	55	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0869	false	2241011507315861890	130	185	619	900	1416	300	ما من عبد اصبح صاءما الا فتحت له ابواب السماء وسبحت اعضاءه واستغفر له اهل السماء الدنيا الي ان يواري بالحجاب فان صلي ركعة او ركعتين اضاءت له السماوات نورا وقلن ازواجه--- الحور العين اللهم اقبضه الينا فقد اشتقنا الي رءيته وان هلل او سبح او كبر تلقاه سبعون الف ملك-------------- الي ان يواري بالحجاب	869	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3206	true	2471806170049330449	122	180	571	868	1475	300	ما من عبد اصبح صاءما الا فتحت له ابواب السماء وسبحت اعضاءه واستغفر له اهل السماء الدنيا الي ان تواري بالحجاب فان صلي ركعة او ركعتين اضاءت له السم-وات نورا وقلن ازواجه من الحور العين اللهم اقبضه الينا فقد اشتقنا الي رءيته وان هلل او سبح او كبر تلقاه سبعون الف ملك يكتبون ثوابها الي ان تواري بالحجاب	3206	-7652036097202687241	278	531.5	223	298	93.28858947753906	52	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0150	false	-2958688367832093551	250	298	1193	1430	1442	300	فيه من عمل شبيه زني---- او شرب---- خمرا لم يتقبل الله منه ولعنه الله والملاءكة والسموات الي مثله من الحول فان مات فبل ان يدرك شهر رمضان فليس له عند الله حسنة يتقي بها الا-- فاتقوا-------- شهر رمضان فان الحسنات تضاعف فيه ما-لا تضاعف فيما سواه وكذلك السيءات	150	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3221	true	4788790197930886283	0	47	0	220	1423	300	فيه من--------- زني فيه او شرب فيه خمرا -------------------لعنه الله ومن في ----السموات الي مثله من الحول فان مات قبل ان يدرك رمض----ان فليس له عند الله حسنة يتقي بها النار فاتقوا الله في شهر رمضان فان الحسنات تضاعف فيه ما لا تضاعف فيما سواه وكذلك السيءات	3221	-7652036097202687241	190	313.0	150	256	74.21875	35	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0957	false	1555812794754967840	86	107	409	497	1446	300	من صام ايام العشر كتب له بكل يوم صوم سنة غير ع----رفة فانه من صام يوم عرفة كتب له صوم سنتين	957	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3270	true	-9214940216270400882	268	289	1256	1344	1395	300	من صام ايام العشر كتب له بكل يو----م سنة غير يوم عرفة فانه من صام يوم عرفة كتب له صوم سنتين	3270	-7652036097202687241	83	155.5	63	92	90.21739196777344	18	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0763	false	5715683713996953433	122	182	594	876	1407	300	يا رسول الله صوم يوم وافطار يوم قال ذاك صوم اخي داود قال يا رسول الله صوم يوم وافطار يومين قال ومن يطيق ذلك قال يا رسول الله صوم يوم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم انزلت علي النبوة قال يا رسول الله صوم يوم عرفة ويوم عاشوراء قال احدهما يكفر السنة والاخر يكفر ما قبلها او ما بعدها	763	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3295	true	7186556602488501393	4	61	18	287	1419	300	يا رسول الله صوم يوم وافطار يوم ----ذاك صوم اخي داود قلت يا رسول الله صوم يوم وافطار يومين---- ومن يطيق ذاك قلت يا رسول الله صوم يوم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم انزل- علي النبوة قلت يا رسول الله صوم يوم عرفة ويوم عاشوراء قال احدهما يكفر --سنة والاخر يكفر ما قبلها و--ما بعدها	3295	-7652036097202687241	261	485.0	204	282	92.55319213867188	48	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0337	false	-1244128723669711069	104	143	533	732	1514	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرفة من زبرجد لها ابواب مفتحة تضيء كما يضيء الكوكب الدري قال قلت يا رسول الله فمن يسكنها قال المتحابون في الله والمتجالسون في الله -المتلاقون في الله رواه محمد بن ابي	337	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3327	true	-5023288617124766434	8	38	35	194	1447	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف- من زبرجد بها ابواب مفتحة تض-ء كما يض-ء الكوكب الدري------------------------- يسكنها ----المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلافون في الله ا---------بن ابي	3327	-7652036097202687241	155	259.5	125	200	77.5	22	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0187	false	7269156854514469143	261	296	1304	1488	1507	300	ان المتحابين في الله -علي عمود من ياقوتة حمراء في راس العمود سبعين الف غرفة يض--------------------------ء حسنهن اهل الجنة كما تضء------ لاهل الدنيا فيقول اهل الجنة انطلقوا------- الي المتحابين في الله فاذا اشرفوا عليهم اضاء	187	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3333	true	8947413814004974476	78	117	398	606	1564	300	ان المتحابين في الله لعلي عمود من ياقوتة حمراء في راس العمود سبعون الف غرفة اذا اشرفوا علي اهل الجنة اضاء حسنهم ال----جنة كما تضء الشمس لاهل الدنيا فيقول اهل الجنة انطلقوا فلننظر الي المتحابين في الله------------ عليهم ثياب	3333	-7652036097202687241	160	266.5	128	224	71.42857360839844	25	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0828	false	-403962277000155442	176	219	821	1012	1373	300	ما من عبد مسلم اتي اخاه يزوره في الله الا نادي مناد من السماء ان طبت وطابت لك الجنة و الا قال الله------- في ملكوت عرشه عبدي زارني وعلي قراه فلم يرض------------ لوليي من قري دون الجنة رواه ميمون بن سياه عن انس	828	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3335	true	764289546890107554	46	91	241	444	1437	300	ما من عبد اتاه اخو----ه يزوره في الله الا نادي مناد من السماء ان طبت وطابت لك الجنة و-الا قال الله عز وجل في ملكوت عرشه عبدي زارني وعلي قراه ولن يرضي الله تعالي لوليه ب--قري دون الجنة ع حل وابن النجار ص عن انس	3335	-7652036097202687241	158	259.0	120	210	75.23809814453125	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0916	false	542272307163211437	0	98	0	480	1434	300	عليه بالبناء -تحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغفر له منها وان اش-ريت فاكهة فاهد له فان لم نفعل فادخلها سرا ولا يخرجها-- ولدك ليغيظ بها ولده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتدرون ما حق الجار والذي نفسي بيده ما يبلغ حق الجار الا قليل ممن رحمه الله فما زال يوصيهم بالجار حتي ظنوا انه سيورثه ثم قال رسول الله الجيران ثلاثة فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم من له حق----- فاما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الجوار وحق الاسلام وح-----------ق القرابة واما الذي له حقان فالجار المسلم له حق	916	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3355	true	-7742202414894477434	194	300	1010	1526	1526	300	عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه---------------------------------------- وان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار بقتار وفي حديث جابر لا تءذ جارك بقتار قدرك هو ريح القدر والشواء ونحوهما النهاية 4 12 ب قدرك الا ان تغرف له منها اتدرون ما حق الجار والذي نفسي بيده لا يبلغ حق الجار الا قليل ممن رحمه ا-----------------------------------------------------------لله الجيران ثلاثة فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم من له حق واحد واما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له ح-----------ق الاسلام وحق الجوار وحق القرابة واما الذي له حقان فالجار المسلم له حق-	3355	-7652036097202687241	364	665.5	290	627	58.05422592163086	65	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0204	false	-8087486113647047927	96	131	467	627	1415	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم او قيل له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك رواه بشير بن ميمون عن مجاهد عن ابي هريرة	204	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3371	true	-3659637439841327593	246	273	1132	1256	1401	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له --------------نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك عق خط---------------------- عن ابي هريرة	3371	-7652036097202687241	119	221.0	93	160	74.375	24	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0103	false	324954256509129392	254	291	1217	1417	1457	300	افشوا السلام فانه لله تعالي رضي رواه سالم بن عبد الاعلي عن نافع عن ابن عمر وسالم متروك الحديث وهو معروف بحديث الخيط المربوط في الاصبع 577 -حديث افشوا الس----------------------------------------------لام واطعموا الطعام وكونوا اخوانا كما امركم الله	103	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3385	true	3837942652743634518	210	240	1057	1215	1527	300	افشوا السلام فانه لله تعالي رضا طس عد ع--------------------------ن ابن--------------------------------------------------------------- عمر 25249 افشوا السلام كي تعلوا طب عن ابي الدرداء 25250 افشوا السلام واطعموا الطعام وكونوا اخوانا كما امركم الله	3385	-7652036097202687241	96	163.5	77	247	38.866397857666016	13	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0493	false	8019601982862699381	0	60	0	287	1427	300	حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله------------------- والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي فانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي ا-لله قال ما ورثه الانبياء--- قبلي قال وما هو -------------------قال كتاب ربهم وسنة نبيهم	493	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3412	true	3878662139475799300	232	300	1087	1415	1415	300	حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا رسول الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم-	3412	-7652036097202687241	276	507.0	219	329	83.89057922363281	54	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0491	false	200310794548301651	125	300	599	1430	1430	300	عبد-الله بن محمد البغوي عن حسين بن محمد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زراع عن عبد المءمن ابن عباد عن يزيد بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن زيد بن ابي اوفي قال دخلت علي رسول الله------------------- مسجده فقال اين فلان بن فلان فجعل ينظر في وجوه اصحابه ويتفقدهم ويبعث اليهم حتي توافوا عنده فلما توافوا عنده حمد الله واثني عليه ثم قال اني محدثكم بحديث- فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم ان الله------- اصطفي من خلقه خلقا ثم تلا الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس خلقا يدخلهم الجنة واني اصطفي منهم من احب ان اصطفي- ومءاخي بينكم كما اخي الله------- بين الملاءكة فقم يا ابا بكر فاجث بين يدي فان لك عندي يدا الله يجزيك بها ولو كنت متخذا خليلا لاتخذنك خليلا فانت مني بمنزلة قميصي من جسدي ثم -نحي ابا بكر ثم قال ادن يا عمر فدنا منه فقال لقد كنت شديد الشغب علينا يا ابا حفص فدعوت الله عزو-جل ان يعز الاسلام بك او بابي جهل بن هشام ففصل الله ذلك بل وكنت احبهما الي الله فانت معي في الجنة ثالث ثلاث- من هذه الامة-	491	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3413	true	5574312735566345710	37	258	184	1237	1436	300	عبد الله بن محمد حدثنا ال--حسين بن محمد الدارع النقوي حدثنا عبد المءمن بن عباد العبدي حدثنا يزيد بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن زيد بن ابي اوفي قال وحدثني محمد بن علي الجوزجاني حدثنا نصر بن علي بن الجهضمي حدثنا الجهضمي حدثنا عبد المءمن بن عباد العبدي حدثني يزيد بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن رجل من قريش عن زيد بن ابي اوفي ------------------------------------------------------------------------------------قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فقال اين ف--------لان فجعل ينظر في وجوه اصحابه ويتفقدهم ويبعث اليهم حتي توافوا عنده فلما توافوا عنده حمد الله واثني عليه ثم قال اني محدثكم -حديثا فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم ان الله عز وجل اصطفي من خلقه خلقا ثم تلا الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس خلقا يدخلهم الجنة واني اصطفي منكم من احب ان اصطفيه ومءاخ- بينكم كما اخي الله عز وجل بين --ملاءكته قم يا ابا بكر فاجث بين يدي فان لك عندي يدا الله يجزيك بها فلو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا فانت مني بمنزلة قميصي من جسدي ثم تنحي ابو بكر ثم قال ادن يا عمر فدنا منه فقال لقد كنت شديد الشغب علينا ---ابا حفص فدعوت الله عز وجل ان يعز الاسلام بك او بابي جهل بن هشام ففعل الله ذلك بك وكنت احبهم- الي الله فانت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هذه الامة	3413	-7652036097202687241	711	1119.5	563	1155	61.558441162109375	134	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0492	false	1251199846428165802	0	36	0	172	1468	300	ثم تنحي عمر ثم اخي بينه وبين ابي بكر ثم دعا عثمان فقال ادن يا ابا ع-------------مرو فلم يزل يدنو منه حتي الصقت ركبتاه بركبتيه فنظر رسول الله------------------- الي السماء وقال سبحان الله العظيم ثلاث مرار	492	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3413	true	5574312735566345710	258	300	1237	1436	1436	300	ثم تنحي عمر ثم اخي بينه وبين ابي بكر ثم دعا عثمان فقال ادن--- ابا عمرو ادن ابا عمرو فلم يزل يدنو منه حتي الصق- ركبتيه بركبتيه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السماء فقال سبحان الله العظيم ثلاث مرات-	3413	-7652036097202687241	164	294.0	130	204	80.39215850830078	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0492	false	1251199846428165802	36	265	172	1304	1468	300	ثم نظر الي عثمان وكانت ازراره محلولة فزرها رسول الله------------------- بيده ثم قال اجمع عطفي--------------------------------------------------------------------------- رداءك علي نحرك ثم قال ان لك شانا في اهل السماء انت ممن يرد علي حوضي واوداجك تشخب دما اذ------------------------------------------------------ هاتف يهتف من السماء فقال الا ان عثمان امير علي كل مخذول ثم تنحي عثمان ثم دعا عبد-الرحمن بن عوف فقال ----يا امين الله انت امين الله و-تسمي في السماء الامين يسلطك الله علي ما-لك بالحق اما ان لك عندي الدعوة فد دعوت لك بها وقد اختبيتها لك قال خر-- لي يا-رسول الله فقال رسول الله قد حملتني يا ابا عبدالرحمن امانة----------------------------------------- اكثر الله مالك وجعل يقول بيده هكذا وهكذا-------------------------- يحثو بيده ثم تنحي عبد-الرحمن --فاخي ببنه وبين عثمان ثم دعا طلحة والزبير --فقال لهما ادنوا مني فدنوا منه فقال لهما انتما حواري كحواري عيسي -بن مريم ثم اخي بينهما ثم دعا عمار بن ياسر وسعدا فقال يا عمار تقتلك الفءة الباغية ثم اخي بينه وبين سعد ثم دعا عريمر بن زيد ابا الدرداء وسلمان الفارسي فقال يا سلمان انت منا اهل البيت وقد اتاك الله العلم الاول والعلم الاخر والكتاب الاول والكتاب الاخر ثم قال الا ارشدك يا ابا الدرداء قال بلي بابي انت وامي يا رسول الله قال ان تنتقدهم ينقدوك وان تركتهم لا يتركوك وان تهرب منهم يدركوك فاقرضهم عرضك ليوم فقرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واعلم ان الجزاء امامك ثم اخي بينه وبين سلمان ثم نظر في وجوه اصحابه فقال ابشروا وقروا عينا انتم	492	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3414	true	4089526253172503366	0	300	0	1453	1453	300	ثم نظر الي عثمان وكانت ازراره محلولة فزرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال اجمع عطفي عطفي عطف الوسادة ثناها والمعطف بكسر الميم الرداء وكذا العطاف المختار 346 ب رداءك علي نحرك ثم قال ان لك شانا في اهل السماء انت ممن يرد علي حوضي واوداجك تشخب دما فاقول من فعل بك هذا فتقول فلان وفلان وذلك كلام جبريل اذا هاتف يهتف من السماء فقال الا ان عثمان امير علي كل مخذول ثم تنحي عثمان ثم دعا عبد الرحمن بن عوف فقال ادن يا امين الله انت امين الله ولتسمي في السماء الامين يسلطك الله علي ما لك بالحق اما ان لك عندي --دعوة قد وعدتك----ها وقد اخ--رتها--- قال اخره لي يا رسول الله -قال------------- حملتني يا عبد ---الرحمن امانة ثم قال ان لك لشانا يا عبد الرحمن اما انه اكثر الله مالك وجعل يقول بيده هكذا وهكذا ووصف لنا حسين بن محمد جعل يحثو بيده ثم تنحي عبد الرحمن ثم اخي بينه وبين عثمان ثم دعا طلحة والزبير ثم قال لهما ادنوا مني فدنوا منه فقال لهما انتما حواري كحواري عيسي ابن مريم ثم اخي بينهما ثم دعا عمار بن ياسر وسعدا وقال يا عمار تقتلك الفءة الباغية ثم اخي بينه وبين سعد ثم دعا عويمر بن زيد ابا الدرداء وسلمان الفارسي فقال يا سلمان انت منا اهل البيت وقد اتاك الله العلم الاول وال------اخر والكتاب الاول والكتاب الاخر ثم قال الا ارشدك يا ابا الدرداء قال بلي بابي انت وامي يا رسول الله قال ان تن-قدهم ينقدوك وان تتركهم لا يتركوك وان تهرب منهم يدركوك فاقرضهم عرضك ليوم فقرك ليوم فقرك اي اذا نال احد من عرضك فلا تجازه ولكن اجعله في ذمته لتاخذه منه يوم حاجتك اليه يعني يوم القيامة انتهي النهاية 4 41 ب واعلم ان الجزاء امامك ثم اخي بينه وبين سلمان ثم نظر في وجوه اصحابه فقال ابشروا وقروا عينا انتم-	3414	-7652036097202687241	1077	1925.0	856	1489	72.3304214477539	208	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0492	false	1251199846428165802	265	300	1304	1468	1468	300	اول من يرد علي حوضي وانتم في اعلي الغرف ثم نظر الي عبدا-لله بن عمر فقال الحمد لله الذي يهدي من الضلالة ويلبس الضلالة علي من يحب فقال علي ----------له لقد ذهبت ررحي وانقطع ظهري-	492	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3415	true	-912860972905141052	0	38	0	175	1460	300	اول من يرد علي حوضي وانتم في اعلي الغرف ثم نظر الي عبد الله بن عمر فقال الحمد لله الذي يهدي من الضلالة ويكتب الضلالة علي من يحب فقال علي يا رسول الله لقد ذهب رو-حي وانقطع ظهري	3415	-7652036097202687241	156	289.5	123	176	88.63636016845703	32	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0493	false	8019601982862699381	0	134	0	637	1427	300	حين رايتك فعلت---- باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله------------------- والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي فانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي ا-لله قال ما ورثه الانبياء--- قبلي قال وما هو -------------------قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله------------------- اخوانا علي سرر متقابلي ن المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض وهذا قد رواه عن عبد المءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن عباد ايضا نصر بن علي بطوله واظن هذا قال عن عبدالله بن شرحبيل عن رجل عن زيد ورواه ابو سليمان الجوزجاني عن القاسم بن معن القيسي عن ابراهيم التيمي عن سعد بن شرحبيل عن زيد بن ابي اوفي ----قال	493	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3415	true	-912860972905141052	38	203	175	990	1460	300	حين رايتك فعلت هذا باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا رسول الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلي-ن المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض قلت قال الشيخ جلال الدين السيوطي هذا الحديث اخرجه جماعة من الاءمة كالبغوي والطبراني في معجميهما والباوردي في المعرفة وابن عدي وكان في نفسي شء ثم رايت ابا احمد الحاكم في الكني نقل عن البخاري انه قال حدثنا حسان بن حسان حدثنا ابراهيم بن بشير------------------------------------------------------ ابو عمرو عن يحيي-------------- بن معن حدثني ابرا----هيم القرشي عن سعد بن شرحبيل عن زيد بن ابي اوفي به وقال	3415	-7652036097202687241	481	816.0	375	888	54.16666793823242	94	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0337	false	-1244128723669711069	106	139	539	715	1514	300	الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرفة من زبرجد لها ابواب مفتحة تضيء كما يضيء الكوكب الدري قال قلت يا رسول الله فمن يسكنها قال المتحابون في الله والمتجالسون في الله -المتلاقون في الله	337	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3416	true	5842018134296743335	0	32	0	169	1465	300	الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف- من زبرجد لها ابواب مفتحة تض-ء كما يض-ء الكوكب الدري---- قلت يا رسول الله -من يسكنها قال المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلاقون في الله	3416	-7652036097202687241	168	304.5	136	177	94.91525268554688	26	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0915	false	-705968409241701840	251	299	1221	1473	1478	300	من اغلق بابه دون جاره مخافة علي اهله وماله فليس ذلك بمءمن وليس بمءمن من لم يامن جاره بواءقه اتدري ما-حق الجار اذا استعانك اعنته واذا استقرضك اقرضته واذا افتقر عدت عليه واذا مرض عدته واذا اصابه خير هناته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا	915	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3424	true	-7069030243357053054	183	232	853	1106	1439	300	من اغلق بابه دون جاره مخافة علي اهله وماله فليس ذلك بمءمن وليس بمءمن من لم يامن جاره بواءقه اتدري ما حق الجار اذا استعانه اعنته واذا استقرضك اقرضته واذا افتقر عدت اليه واذا مرض عدته واذا اصابه خير هنيته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا	3424	-7652036097202687241	249	490.0	201	253	98.41897583007812	46	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0916	false	542272307163211437	0	62	0	305	1434	300	عليه بالبناء تحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذ-ه بقتار قدرك الا ان تغفر له منها وان اش-ريت فاكهة فاهد له فان لم نفعل فادخلها سرا ولا يخرجها-- ولدك ليغيظ بها ولده اتدرون ما حق الجار والذي نفسي بيده ما يبلغ حق الجار الا قليل ممن رحمه الله فما زال يوصيهم بالجار حتي ظنوا انه سيورثه ثم قال رسول الله------------------- الجيران ثلاثة	916	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3424	true	-7069030243357053054	233	300	1113	1439	1439	300	عليه بالبناء تحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذيه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده اتدرون ما حق الجار والذي نفسي بيده ما يبلغ حق الجار الا قليل ممن رحم ا-لله فما زال يوصيهم بالجار حتي ظنوا انه سيورثه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجيران ثلاثة-	3424	-7652036097202687241	296	559.5	236	328	90.24390411376953	56	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0916	false	542272307163211437	62	132	305	654	1434	300	فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم من له حق فاما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الجوار وحق الاسلام وحق القرابة واما الذي له حقان فالجار المسلم له حق الجوار وحق الاسلام واما الذي له حق واحد -الجار الكافر له حق الجوار قلنا يا رسول الله -نطعمهم من نسكنا قال لا تطعموا المشركين شيءا من النسك رواه-------------------------------- عثمان بن عطاء الخراساني عن ابيه	916	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3425	true	6818874477381786363	0	76	0	376	1460	300	فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم له--- حق فاما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الجوار وحق الاسلام وحق القرابة واما الذي له حقان فالجار المسلم له حق الجوار وحق الاسل----ام والذي له حق واحد فالجار الكافر له حق الجوار قلنا يا رسول الله فنطعمهم من نسكنا قال لا تطعموا المشركين شيءا من النسك عد هب وقال فيه سويد بن عبد العزيز عن عثمان بن عطاء الخراساني عن ابيه	3425	-7652036097202687241	335	637.0	268	383	87.46736145019531	62	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0633	false	-7902479521432906869	129	165	654	845	1537	300	عليكم بالسواك فانه مطهرة للفم مرضاة للرب مفرحة للملاءكة يزيد في الحسنات وهو--- السنة يجلو البصر ويذهب الحضر ويشد اللثة ويذهب البلغم ويطيب الفم رواه الخليل بن مرة عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس	633	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3499	true	-348585405244300614	172	204	818	992	1529	300	عليكم بالسواك فانه مطهرة للفم مرضاة للرب مفرحة للملاءكة يزيد في الحسنات وهو من السنة يجلو البصر ويذهب الحفر ويشد اللثة ويذهب البلغم ويطيب الفم ويصلح المعدة عد هب-------------------- عن ابن عباس	3499	-7652036097202687241	152	276.5	124	194	78.35051727294922	26	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0441	false	3056936154901085827	0	28	0	146	1479	300	ان تري الطهر قبل ذلك فان بلغت اربعين يوما ولم تر- الطهر ف-تغتسل وهي بمنزلة المستحاضة رواه العلاء بن كثير الدمشقي عن مكحول عن ابي الدرداء و--ابي هريرة	441	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3548	true	8413637865050744130	11	37	62	190	1442	300	ان تري الطهر قبل ذلك فان بلغت اربعين يوما ولم تري الطهر فلتغتسل وهي بمنزلة المستحاضة عد كر---------------------- عن مكحول عن ابي الدرداء عن ابي هريرة	3548	-7652036097202687241	118	200.5	94	150	78.66666412353516	21	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0522	false	7695861780020967477	215	256	1025	1227	1424	300	دعا رسول الله------------------- بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وضوء---------------- لا يقبل الله ال-صلاة الا ب-------------ه ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من يوتي اجره مر-----------------------تي-------------ن ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء--- قبلي	522	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3570	true	-4784155799441243765	196	257	954	1243	1436	300	دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء وضوء من لا يقبل الله له صلاة الا به ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من يتوضا به ضعف الله له الاجر مرتين مرتين ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء ال-نبيين من قبلي	3570	-7652036097202687241	181	306.0	142	290	62.41379165649414	35	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0205	false	-2704708994507472036	75	116	357	547	1398	300	ان رجلا سال عاءشة عن الرجل يقبل امراته------------- فقالت ---كان رسول الله ي-------------------قبل بعض نساءه ثم لا-يعيد الوضوء قال فقلت لها اين كان ذلك ما كان الا منك فسكتت روا---ه الحسن بن دينار عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	205	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3593	true	2227904142256470077	189	234	882	1095	1432	300	ان رجلا سال عاءشة عن الرجل يقبل امراته ايعيد الوضوء فقالت قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل بعض نساءه ثم لا يعيد الوضوء---- فقلت لها لءن كان ذلك ما كان الا منك فسكتت كر وفيه الحسن بن دينار متروك 27123------------ عن عاءشة	3593	-7652036097202687241	157	247.5	122	229	68.55895233154297	31	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0974	false	-8011429113840509424	190	220	901	1030	1425	300	من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او غلامه---- حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه رواه اسحاق بن ابي	974	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3676	true	-1619474956593310042	150	181	654	782	1352	300	من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او غلامه انت حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه عد ه-----ق عن ابن	3676	-7652036097202687241	119	219.5	90	133	89.47368621826172	26	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0855	false	-6591619873919720468	82	133	388	624	1412	300	ما خلق الله عز وجل علي وجه الارض شيءا ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق واذا قال الرجل لمملوك -انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قا------ل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناء -ولا طلاق عليه	855	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3684	true	1656340198857488957	163	209	807	1025	1447	300	ما خلق الله ش---------------------يءا ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله----- علي وجه الارض احب اليه من العتاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	3684	-7652036097202687241	206	377.5	163	244	84.42623138427734	39	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0482	false	-1402538760516346064	51	108	251	572	1523	300	الحجامة علي الريق امثل وفيه- شفاء وبركة ويزيد في العقل ويزيد في الحفظ ويزيد الحافظ حفظا واحجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء ويوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء فانه اليوم الذي عافي ا-لله فيه ايوب من ال------------------------------بلاء يعني --يوم الثلاثاء ول-----------ا يبدا جذام ولا برص الا--- يوم الاربعاء	482	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3713	true	-1482108639623034003	22	78	113	435	1485	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد ف---------------ي الحفظ والعقل فاحتج----------موا علي بركة الله يوم الخميس فاجتنبوا الحجامة يو--------------م الجمعة و----السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين و----الثلاثاء فانه اليوم الذي عافاه الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء	3713	-7652036097202687241	244	408.5	199	369	66.12466430664062	31	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0911	false	-1724961089938775895	211	255	1072	1292	1514	300	من اشتكي----- شيءا او اشتكي- اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخطايانا انت رب الطيبين انزل ---------------شفاء من شفاءك ورحمة من رحمتك علي هذا الوجع	911	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3737	true	8752594646670830078	207	281	935	1322	1411	300	من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا حوبنا حاب حوبا من باب قال اذا اكتسب الاثم والاسم الحوب بالضم وقيل المضموم والمفتوح لغتان فالضم لغة الحجاز والفتح لغة تميم والحوبة بالفتح الخطيءة المصباح 1 213 ب وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاء---------------ك علي هذا الوجع	3737	-7652036097202687241	204	350.0	163	402	50.74626922607422	38	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0887	false	-4245831001087085497	20	69	94	334	1490	300	يعودني فعوذني يوما فقال بسم الله الرحمن الرحيم اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد---------- فشفاني الله------------- فلما استتم رسول الله------------------- قاءما قال لي عث---مان تعوذ بها فما تعوذتم بمثلها رواه حفص بن سليمان-------------------------------------------- عن علقمة بن مرثد	887	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3759	true	5755107045556862457	193	261	954	1282	1472	300	يعودني فعوذني يوما فقال بسم الله الرحمن الرحيم اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد ثلاث مرات فشفاني الله تبارك وتعالي فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما قال لي يا عثمان تعوذ بها فما تعوذت- بمثلها ابن زنجويه في ترغيبه ع عق والبغوي في مسند عثمان لا اعلم حدث به عن علقمة بن مرثد	3759	-7652036097202687241	217	376.5	171	329	65.95744323730469	42	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0932	false	-6670933776791705063	92	129	448	623	1436	300	من جاء مسجدي هذا لم يات- الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله رمن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره رواه حميد بن صخر عن المقبري عن ابي هريرة	932	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3785	true	7250831756785290426	95	128	450	602	1415	300	من جاء مسجدي هذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره ه ك ------------------------عن ابي هريرة	3785	-7652036097202687241	146	271.5	115	176	82.95454406738281	28	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0385	false	-8789426748821058654	149	179	723	876	1461	300	الا اخبركم عن الاجود الاجود الله --اجود الاجواد وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر----ه يبعث يوم القيامة امة وحدة ورجل جاد بنفسه في سبيل الله	385	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3786	true	1767535191902348130	205	235	1061	1212	1546	300	الا اخبركم عن الاجو-------د الله الاجود الاجو-د وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله	3786	-7652036097202687241	144	267.0	115	159	90.5660400390625	25	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0878	false	2258156596056695766	30	71	144	330	1454	300	مثل الذي ي-----سمع الحكمة ف---يحدث------------- بشر ما يسمع -مثل رجل اتي راعيا فقال يا راع- اجزرني شاة من غنمك فقال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم رواه علي بن زيد عن اوس بن خالد عن ابي هريرة	878	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3807	true	4889077144787698764	162	202	791	973	1425	300	مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزرني شاة من غنمك -قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم حم ه --------------------------عن ابي هريرة	3807	-7652036097202687241	155	252.0	121	209	74.16268157958984	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0990	false	-7524701616351521404	43	101	193	459	1400	300	عن ابن عمر وسوار متروك الحديث 5547 حديث من كذب علي نبيه او علي عينيه او علي والديه فانه لا يري---------------------------------------------ح راء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حة الجنة رواه داود بن رشيد عن اسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن عبد الله بن محيريز عن ابيه عن اوس بن اوس وهذا--------------------------------------- لا اعلم يرويه غير اسماعيل هذا 5548 حديث من كذب علي متعمدا	990	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3830	true	5332362658138520258	8	96	40	449	1391	300	عن ابن عمر 29233 من كذب -----------------------علي نبيه او---- عينيه او علي والديه فانه لا يريح لا يريح وفي الحديث من قتل نفسا معاهدة لم يرح راءحة الجنة اي لم يشم ريحها يقال راح يريح وراح يراح واراح يريح اذا وجد راءحة الشء والثلاثة قد روي بها الحديث النهاية 2 272 ب راءحة الجنة ابن جرير طب عد والخراءطي في مساوي الاخلاق ------------------------------------------------------------------------------------------عن اوس بن اوس الثقفي وهو ثالث حديث له ولا رابع لها قال عد لا اعلم يرويه غير اسماعيل بن عياش 29234 من كذب علي متعمدا	3830	-7652036097202687241	121	45.0	92	526	23.003801345825195	22	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0437	false	-4827227880751014808	166	268	849	1349	1515	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا------------ يا رسول الله وما جب الحزن قال واد من جهنم يدخله القراء المراءون وابغضهم الي الله عزوجل الزوار للامراء رواه عمار بن يوسف عن معان بن رفاعة عن ابن سيرين عن ابي هريرة وهذا حديث وقد روي عن بكير بن شهاب الدامغاني عن ابن سيرين عن ابي هريرة وهو لا شء في الحديث 2465 حديث تعوذوا بالله من واد الحزن قالوا يا رسول الله وما وادي الحزن قال واد في جهنم اذا فتح استعاذ منه اهل النار-- سبعين مرة اعده الله------ للقراء المراءين وا---ن شر القراء زوا---ر الامراء رواه ابو بكر--------------- عبد الله بن حكيم --------الداهري	437	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3853	true	4645650102944876554	237	290	1203	1461	1511	300	تعوذوا بالله من جب الحزن او وادي الحزن قيل يا رسول الله وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا --جب الحزن او وادي الحزن قال واد في جهنم تستعي--------ذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله تعالي للقراء المراءين وان من شر القراء من يزور الامراء عق والعسكري في المواعظ وفيه عبد الله بن حكيم ابو بكر الداهري	3853	-7652036097202687241	170	247.5	132	549	30.965391159057617	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0551	false	558569524182159675	114	145	533	690	1421	300	رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا-يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة المسلمين ولزوم	551	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3862	true	4931770343022442215	241	273	1171	1328	1453	300	رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه غير -فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة المسلمين ولزوم	3862	-7652036097202687241	154	296.0	123	158	97.46835327148438	30	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0933	false	-3042665106632442147	177	202	831	964	1429	300	عن عبد الله----- لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا----------- ولكنهم وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم سمعت نبيكم	933	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3875	true	-2165086097913910647	55	83	265	414	1440	300	عن ابن مسعود قال لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا اهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم سمعت نبيكم	3875	-7652036097202687241	127	233.5	102	149	85.23490142822266	23	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0914	false	566054659057640078	197	228	913	1058	1396	300	من اعتق عبدا وله فيه شركاء وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمة عدل بما ش-اء مشاركتهم وليس علي العبد شء رواه سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر	914	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3882	true	-2750546723457876208	270	300	1219	1351	1351	300	من اعتق عبدا وله فيه شريك -وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمة عدل بما اساء مشاركتهم وليس علي العبد شء ق كر عن جابر كر------------ عن ابن عمر-	3882	-7652036097202687241	114	196.0	89	146	78.08219146728516	21	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1058	false	6432396432357358277	0	35	0	176	1489	300	من عصابة شرا فقد خونتموني امينا وكذبتموني صادقا ثم التفت الي ابي جهل بن هشام فقال ---هذا اعتي علي الله من فر---------عون لما ايقن بالهلكة وحد الله وان هذا لما ايقن بالموت دعا ب-للات والعزي	1058	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3914	true	687542977130898109	68	104	325	506	1400	300	من عصابة شرا لقد خونتموني امينا وكذبتموني صادقا ثم التفت الي ابي جهل-------- فقال ان هذا اعتي علي الله من فرعون ان فرعون لما ايقن بالهلكة وحد الله وان هذا لما ايقن بالموت دعا باللات والعزي	3914	-7652036097202687241	167	310.5	134	189	88.35978698730469	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0943	false	6812862871572740814	181	241	861	1159	1433	300	من راي مقتل حمزة فقال رجل -----انا رايت مقتله تال فانطلق فارناه فخرجنا حتي وقف علي حمزة فراه قد شق- بطنه وقد مثل ب-------------------------------ه فكره رسول الله------------------- ان يراه ف-----وقف بين ظهراني القتلي فقال انا الشهيد علي هءلاء القوم لفوهم في دماءهم فانه ليس جريح يجرح الا جرحه يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك قدموا اكثره----م قرانا	943	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3949	true	-3273848671898016361	82	156	384	744	1467	300	من راي مقتل حمزة فقال رجل اعزل انا رايت مقتله قال فانطلق فارنا فانطلق- حتي وقف علي حمزة فراه قد شرط بطنه وقد مثل به فقال يا رسول الله مثل به والله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينظر اليه ووقف بين ظهراني القتلي فقال انا --شهيد علي هءلاء القوم لفوهم في دماءهم فانه ليس جريح يجرح الا جرحه يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك قدموا اكثر القوم قرانا	3949	-7652036097202687241	281	502.0	222	363	77.41046905517578	53	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0495	false	5649923793430752120	193	243	959	1219	1476	300	خرجت يوم الخندق اقفو اثار الناس فمشيت حتي اقتحمت حديقة فيها ف----------------------------------------------قال عمر انك لجرءية ما--يدريك لعله يكون بلاء------------------------------ او مجون------------------------------------------------------------------------- فوالله ما-زال يلومني حتي لوددت ان الارض تنشق لي فادخل فيها فكشف الرجل عن وجهه الشعبة فاذا هو طلحة بن عبيدالله فقال انك قد اكثرت اين النحور اين الفرار	495	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms3956	true	-1129917197848222722	221	291	1030	1389	1426	300	خرجت يوم الخندق اقفو اثار الناس فمشيت حتي اقتحمت حديقة فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب وفيهم طلحة فقال عمر انك لجريءة وما يدريك لعله يكون بلاء او تحوز تحوز هو من قوله تعالي او متحيزا الي فءة اي منضما اليها والتحوز والتحيز والانحياز بمعني النهاية 1 459 ب فوالله ما زال يلومني حتي لوددت ان الارض تنشق--- فادخل فيها فقال طلحة-------------------------------------------------- قد اكثرت اين التحوز اين الفرار	3956	-7652036097202687241	191	308.5	152	412	46.359222412109375	33	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0863	false	-5511755491591849328	181	213	881	1035	1455	300	ما كان من ميراث قسم ني الجاهلية فهو علي قسم- الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام رواه عبدالله بن لهيعة عن عقيل عن نافع عن ابن عمر	863	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4095	true	6540893372626491664	32	57	166	285	1449	300	ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام ه------------------------------------ عن ابن عمر	4095	-7652036097202687241	116	202.5	91	155	74.83870697021484	22	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0760	false	-806470890878073476	7	63	30	303	1449	300	اسالك عن علامات الله فيمن يريد وعلاماته فيمن لا يريد -قال له النبي------------------- كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني شء منه--- حننت اليه فقال له النبي هذه علامات الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك بالاخري هياك لها ثم لا يبال--ي اي واد	760	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4155	true	-5973426642436587218	241	300	1107	1388	1388	300	اسالك عن علام-ة الله فيمن يريد وعلام-ته فيمن لا يريد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه فان فاتني--- منه شء حننت اليه -قال--------- هذه علام-ة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك بالاخري هياك لها ثم لم يبال في اي واد-	4155	-7652036097202687241	252	429.5	200	298	84.56375885009766	44	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0760	false	-806470890878073476	1	64	4	308	1449	300	فرب معضلة قد سءل عنها قال اسالك عن علامات الله فيمن يريد- وعلاماته فيمن لا يريد-- قال له النبي------------------- كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني شء منه--- حننت اليه فقال له النبي------------- هذه علامات الله فيمن يريد- وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك بالاخري هياك لها ثم لا يبال---ي اي واد سلكت	760	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4156	true	-757402306848872131	84	155	427	767	1471	300	فرب معضلة قد سءل عنها قال اسالك عن علام-ة الله فيمن يريده وعلام-ته فيمن لا يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني--- منه شء حننت اليه فقال له صلي الله عليه وسلم هذه علام-ة الله فيمن يريده وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك بالاخري هياك لها ثم لا يبالي في اي واد هلكت	4156	-7652036097202687241	290	498.5	229	346	83.81502532958984	51	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1151	false	-4816673891226167160	7	113	34	541	1523	300	ياتي علي الناس زمان يجتمعون في مساجدهم و-----ليس فيهم مءمن رواه رواد بن الجراح عن الثوري عن الاعمش عن خيثمة عن عبد الله وهذا احد ما انكر علي رواد روايته عن -----------------------------------------------------------------الثوري 6470 حديث ياتي علي الناس زمان يرسل الي القران فيرفع من الارض رواه احمد ابن اخي عبد الله بن وهب عن حيوة عن ابي صخر عن ابي حازم عن ابي صالح عن ابي هريرة وهذا لم يرفعه غير احمد عن عمه ورواه ابو الدرداء عن ابن وهب عن حيوة موقوفا 6471 حديث ياتي علي الناس زمان يستخفي المءمن فيهم كما يستخفي المنافق فيكم اليوم رواه يحيي بن ابي انيسة عن ابي الزبير عن جابر	1151	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4197	true	4179325114934776143	40	88	208	451	1502	300	ياتي علي الناس زمان يجتمعون في مساجدهم يصلون ليس فيهم مءمن كر في تاريخ---------------------------------------------------------------------------------ه عن ابن عمر 31110 يءذن المءذن ويقيم الصلاة قوم وما هم بمءمنين طب حل ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر -------------------31111 ياتي علي الناس زمان يستخفي المءمن فيهم كما يستخفي المنافق فيكم اليوم ابن السني--------------------------- عن جابر	4197	-7652036097202687241	146	93.5	115	577	25.303293228149414	26	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0787	false	-5638046868999059031	113	171	576	857	1447	300	كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا وشبك بين اصابعه فال الله------ ورسوله اعلم فال اعلم -ما تعرف ودع ما تنكر واياك والتلون في دين الله وعليك بخاصة نفسك ودع عوامهم رواه صالح بن موسي الطلحي عن ابي حازم عن سهل بن سعد وهذا اخطا فيه صالح حيث قال عن	787	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4200	true	9174758691390592818	189	238	965	1212	1531	300	كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا وشبك بين اصابعه قال الله تعالي ورسوله اعلم قال اعمل بما تعرف ودع ما تنكر واياك والتلون في دين الله وعليك بخاصة نفسك ودع عوامهم طب---------------------------------- عن سهل بن سعد الشيرا-زي في الال------قاب عن	4200	-7652036097202687241	223	390.0	176	288	77.43055725097656	41	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1169	false	8539736385130237016	90	125	434	607	1420	300	يوشك ان ياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا م-----ن القران الا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم -خرجت الفتنة وفيهم تعود	1169	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4200	true	9174758691390592818	29	65	147	325	1531	300	يوشك ان ياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم تخرج- الفتنة وفيهم تعود	4200	-7652036097202687241	171	327.0	136	179	95.53072357177734	33	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0003	false	3426504034567790606	227	279	1055	1292	1391	300	الي اجل فقال يا رسول الله ارايت ان اتي عليك امر الله فمن يقضيني ف----قال ابو بكر يقضي عني ------ينجز عداتي قال فان قبض ابا بكر فمن يقضيني --قال عمر يحذو حذوه ويقوم مقامه لا تاخذه في الله لومة لاءم قال فان -اتي علي عمر اجله قال فان استطعت ان تموت فمت	3	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4244	true	2002676484506341148	100	153	485	725	1442	300	الي اجل فقال يا رسول الله ارايت ان اتي عليك امر الله فمن يقضيني مالي قال ابو بكر يقضي عني ديني وينجز عداتي قال فان قبض ابو بكر فمن يقضي عنك قال عمر يحذو حذوه ويقوم مقامه لا تاخذه في الله لومة لاءم قال فان مات----- عمر----- قال فان استطعت ان تموت فمت	4244	-7652036097202687241	222	406.5	173	250	88.80000305175781	46	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0041	false	930129142344139168	86	131	413	629	1441	300	عن ابي عثمان النهدي عن ابن عمر قال جءت عمر بن الخطاب ذات يوم فبكي فقيل له يا امير المءمنين ما يبكيك قال بلغني ان نبيط ------------------------------------------------------------------------------اهل العراق اسلموا واني سمعت رسول الله------------------- يقول ولم يتابع الفضل عليه 205 حديث اذا اشار المسلم علي اخيه	41	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4253	true	6681399954418880461	70	122	334	596	1447	300	عن ابي عثمان النهدي -----------قال جءت عمر بن الخطاب ذات يوم فبكي فقلت--- يا امير المءمنين ما يبكيك قال بلغني ان نبيط نبيط النبط والنبيط جبل معروف كانوا ينزلون بالبطاءح بين العراقين النهاية 5 9 ب اهل العراق اسلموا واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------ اذا اسلم نبيط اهل -------	4253	-7652036097202687241	151	240.0	119	313	48.24281311035156	28	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0672	false	-1671493259877077518	222	277	1103	1367	1480	300	العراق واخر الي الشام يسال هل يري م---ن الجراد شيء-ا فاتاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله------------------- يقول خلق الله الف امة ----فست مءة في البحر واربع مءة في البر فاول شء يهلك من---- الام الجراد واذا هلكت تتابعت مثل --نظام	672	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4254	true	-1141506837389501066	0	58	0	281	1500	300	العراق--------------- يسال هل رءي شء من الجراد ام لا فاتاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الام-م جراد فاذا هلكت تتابعت مثل النظام	4254	-7652036097202687241	234	401.5	185	297	78.78787994384766	41	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1169	false	8539736385130237016	93	125	447	607	1420	300	علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا م-----ن القران الا رسمه مساجدهم------ عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم خرجت الفتنة وف-يهم تعود	1169	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4261	true	-1992098717887534390	213	247	1028	1199	1483	300	علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم يومءذ عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم نجم- الفتنة واليهم تعود	4261	-7652036097202687241	154	284.5	122	172	89.53488159179688	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0167	false	-3659278214250548308	203	235	1025	1184	1523	300	ان الله عزوجل اعطاني ثلاث خصال لم يعطها احدا قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو موسي ويءمن هارون رواه زربي عن انس	167	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4346	true	-7577952784943346161	31	62	165	314	1544	300	ان الله تعالي اعطاني ثلاث خصال لم يعطها احد- قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو----- ويءمن هارون عد هب---- عن انس	4346	-7652036097202687241	140	252.5	110	159	88.0503158569336	26	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0133	false	-7195654171205991849	49	106	221	508	1512	300	حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق باب الجنة فيفتح الله له فيدخلينها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولافخر رواه سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس	133	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4349	true	-2661052077630042811	148	194	717	948	1455	300	حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة------------------ ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق---- الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر ت---------------------------------- عن ابن عباس	4349	-7652036097202687241	221	399.0	176	287	77.00348663330078	39	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0168	false	-1208760350978426823	250	284	1184	1358	1444	300	لا تءذوني في صاحبي فان الله------- بعثني بالهدي ودين الحق فقلتم كذبت وقال ابو-بكر صدقت ولولا ان الله سماه صاحبا لاتخ---------------ذته خليلا ولكن اخوة الله الا فسدوا كل خوخة الا خوخة ابن ابي قحافة	168	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4427	true	-2896645729938612215	187	226	879	1073	1431	300	لا تءذوني في صاحبي فان الله عز وجل بعثني بالهدي ودين الحق فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت ولو-- ان الله سماه صاحبا لاتخذته صاحبا ولاتخذته خليلا ولكن اخوة -لله الا فسدوا كل خوخة الا خوخة ابن ابي قحافة	4427	-7652036097202687241	171	315.5	137	197	86.80203247070312	32	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1157	false	-5536827647346486862	235	274	1161	1338	1449	300	يدخل الجنة رجل لا يبقي في الجنة اهل دار ولا اهل غرفة الا قالوا مرحبا مرحبا الينا الينا فقال ابو بكر يا رسول الله ما توي الرجل في ذلك اليوم فقال رسول الله اجل وانت هو يا ابا بكر	1157	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4431	true	6083012407094732256	131	153	617	719	1439	300	يدخل الجنة رجل لا يبقي في الجنة اهل دار ولا---- غرفة الا قالوا مرحبا مرحبا الينا الينا----------------------------------------------------------------------- وانت هو يا ابا بكر	4431	-7652036097202687241	102	176.5	80	177	57.62711715698242	20	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0874	false	-3033854695717796729	171	199	801	940	1400	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل الارض- ووزيران من اهل السماء اما وزير-ي من اهل السماء فجبرءيل وميكاءيل واما وزير-ي من اهل الارض فابو بكر وعمر	874	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4432	true	973828912668457269	248	276	1223	1365	1480	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبرءيل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	4432	-7652036097202687241	131	239.0	104	142	92.25352478027344	23	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0082	false	8290987083896638301	81	119	385	556	1454	300	اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم رضع ابو-بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	82	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4437	true	6702639779933384279	26	56	132	264	1466	300	اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ----------------------------------------ثم رفع الميزان	4437	-7652036097202687241	130	248.0	101	172	75.5813980102539	28	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0263	false	-7561974778814180031	3	43	14	228	1528	300	الا اخبركما بمثلكما في الملاءكة ومثلكما في الانبياء مثلك يا ابا بكر في الملاءكة -مثل ميكاءيل ينزل بالرحمة ومثلك في الانبياء -مثل ابراهيم اذ كذبه قومه وصنعوا به ما صنعوا قال -من تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم	263	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4438	true	1044556341532992435	76	116	389	606	1523	300	الا اخبركما بمثلكما في الملاءكة ومثلكما في الانبياء مثلك يا ابا بكر في الملاءكة كمثل ميكاءيل ينزل بالرحمة ومثلك في الانبياء كمثل ابراهيم اذ كذبه قومه وصنعوا به ما صنعوا قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم	4438	-7652036097202687241	214	413.0	174	217	98.61750793457031	37	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0520	false	-78524675419532537	255	276	1214	1319	1426	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب ودر وياقوت -قلت لمن هذا فقالوا للخليفة من بعدك المقتول ظلما عثمان بن عفان	520	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4453	true	-4118041326084743347	176	197	833	938	1452	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب ودر وياقوت فقلت لمن هذا -قالوا للخليفة من بعدك المقتول ظلما عثمان بن عفان	4453	-7652036097202687241	104	198.0	83	106	98.11320495605469	19	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0375	false	-270030032993999806	156	193	766	935	1490	300	اوصي من امن بي وصدقني بولاية علي بن ابي طالب فمن تولاه تول----اني ومن تولاني---- تولي الله رواه محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن --------------------------------------------------------------------------ابي عبيدة بن محمد بن عمار--بن ياسر عن ابيه عن جده	375	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4461	true	-1510425481242559433	209	264	965	1218	1391	300	اوصي من امن بي وصدقني بولاية علي بن ابي طالب فمن تولاه فقد تولاني ومن تولاني فقد تولي الله ومن احبه فقد احبني ومن احبني فقد احب الله ومن ابغضه فقد ابغضني ومن ابغضني فقد ابغض الله عز وجل طب وابن عساكر عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار ابن ياسر عن ابيه عن جده	4461	-7652036097202687241	130	233.5	100	253	51.383399963378906	27	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0355	false	8550694484690427789	258	289	1276	1439	1493	300	ان وليتموها ابا بكر فزاهد في الدنبا راغب في الاخرة وب-----ه ضعف وان وليتموها عمر فقوي امين لات-اخذه في الله لومة لاءم وان وليتموها عليا فهاد مهتد يقيمكم علي طريق مستقيم	355	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4473	true	-7608082465045125715	249	282	1290	1459	1542	300	ان وليتموها ابا بكر فزاهد في الدنيا راغب في الاخرة وفي جسمه ضعف وان وليتموها عمر فقوي امين لا ياخذه في الله لومة لاءم وان وليتموها عليا فهاد مهدي يقيمكم علي طريق مستقيم	4473	-7652036097202687241	158	299.0	127	169	93.49112701416016	28	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1054	false	-5703060154383153493	210	255	1049	1256	1478	300	وزنت بالخلق كلهم فرجحت بهم و--وزن ابو بكر فرجح بهم ثم وزن عمر فرجح بهم ثم وزن عثمان فرجح بهم ثم رفع الميزان رواه معروف بن ابي معروف البلخي عن جرير بن عبد الحميد عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس وهذا ايضا غير محفوظ	1054	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4475	true	5726624276048277887	118	149	553	691	1408	300	وزنت بالخلق كلهم فرجحت بهم ثم وزن ابو بكر فرجح بهم ثم وزن عمر فرجح بهم ثم وزن عثمان فرجح بهم ثم رفع الميزان طب------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس وقال----- غير محفوظ	4475	-7652036097202687241	130	226.5	100	209	62.200958251953125	28	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0082	false	8290987083896638301	80	119	380	556	1454	300	ار-يت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم رضع ابو-بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	82	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4479	true	8724015411386053516	184	224	903	1081	1440	300	ارايت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	4479	-7652036097202687241	175	339.0	136	178	98.31460571289062	38	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0550	false	-5229381556604997	233	273	1127	1324	1445	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من--------------------------------------- مال-------ه رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا---- تركه وما------له من صديق رحم الله عثمان تستح-يه الملاءكة رحم ال-----------------------------------------له عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	550	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4480	true	6524531969577698941	214	275	1058	1353	1466	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما له من صديق رحم الله عثمان تستحييه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	4480	-7652036097202687241	187	347.5	148	295	63.38983154296875	37	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0646	false	4813498127716138956	0	52	0	280	1511	300	فضل الله عزوجل قريشا بست- خصال لم يعطها احدا قبلهم ولا-يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصروا علي الفيل وعبدوا الله عزوجل عشر سنين لا-يعبده احد غيرهم وانزل الله فيهم سورة لم يشرك---------- فيها احدا غيرهم قال ابومصعب يعني لايلاف قريش	646	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4558	true	3384945312861635609	113	163	540	797	1470	300	فضل الله قر------يشا بسبع خصال لم يعطها احد- قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله------ عشر سنين لا يعبده غي----رهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد- غيرهم----------------- لايل-ف قريش	4558	-7652036097202687241	231	396.0	185	293	78.83959197998047	37	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0167	false	-3659278214250548308	116	158	599	812	1523	300	ان الله عزوجل اطلع علي عباده فاختار من الخلق العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	167	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4567	true	-4431646700563767623	127	163	620	799	1462	300	ان ----------------------الله اختار من ادم ال--عرب واختار من العرب مضر و------من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من ه----اشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	4567	-7652036097202687241	169	320.5	135	213	79.34272003173828	31	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0359	false	7134223102020110970	16	51	75	247	1474	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي	359	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4567	true	-4431646700563767623	130	162	634	792	1462	300	من---- ادم العرب واختار من العرب مضر و------من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من ه----اشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي	4567	-7652036097202687241	157	296.0	125	172	91.27906799316406	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0167	false	-3659278214250548308	122	158	628	812	1523	300	فاختار من الخلق ال--عرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	167	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4568	true	-5818095445789269484	69	105	335	518	1512	300	واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خ---يار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	4568	-7652036097202687241	171	332.5	137	186	91.93548583984375	31	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0359	false	7134223102020110970	0	51	0	247	1474	300	منها فاسكن فيها من شاء من خلقه ثم خلق الخلق فاختار من الخلق- بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي	359	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4568	true	-5818095445789269484	55	104	271	511	1512	300	منها واسكن---ها من شاء من خلقه ثم خلق الخلق فاختار من --خلقه بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خ---يار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي	4568	-7652036097202687241	237	452.5	188	248	95.56451416015625	46	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1166	false	2623546252586215476	79	128	385	621	1432	300	يل-قي الخضر والياس عليهما السلام كل عام ب--الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه فيتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ------------لا يصرف السوء الا الله------------ ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	1166	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4580	true	1649924244218403742	116	171	568	820	1435	300	يلتقي الخضر والياس في----------- كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	4580	-7652036097202687241	221	396.5	173	263	84.0304183959961	45	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0378	false	6408578990365733165	214	244	1075	1213	1480	300	اول من اشفع له م------------ن امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم--- ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل	378	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4591	true	188088991986860701	218	251	1053	1203	1427	300	اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم م---ن امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل	4591	-7652036097202687241	124	229.5	95	153	81.0457534790039	25	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0166	false	6788789958308216533	199	232	992	1164	1498	300	ان الله عزوجل اذا اراد رحمة امة من عباد- قبض نبيها قبلها فجعله---- فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلاكها-- عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلاكها حين كذبوه وعصوا امره	166	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4622	true	3562145820021871468	200	235	968	1147	1432	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره	4622	-7652036097202687241	162	297.0	129	179	90.50279235839844	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0801	false	7292308401846543877	15	46	74	228	1464	300	لكل نبي حرم وحرمي المدينة اللهم اني احرمها بحرمك--- لا يولي فيها محدث ولا يختلي خلاءها ولا يعضد شوكها ولا تءخذ لقطتها الا لمنشد رواه شهر بن حوشب عن ابن عباس	801	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4669	true	4385095752807068971	181	210	865	1007	1459	300	لكل نبي حرم وحرمي المدينة اللهم اني احرمها بحرمك ان لا ياوي فيها محدث ولا يختلي خلا-ها ولا يعضد شوكها ولا تءخذ لقطتها الا لمنشد حم-------------- عن ابن عباس	4669	-7652036097202687241	135	243.5	107	157	85.98725891113281	25	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0377	false	-5738648343592327820	0	62	0	304	1477	300	المسجد فبله سبعون نبيا رلقد مر ب----ها موسي عليه السلام عليه عباءتان قطوانيتان وعلي ناقة ورقاء في سبعين الفا من بني اسراءيل حاجي البيت العتيق ولاتقوم الساعة حني يمر بها عيسي بن مريم عبد الله ورسوله حاجا او معتمرا او يجمع الله له ذلك رواه كثير بن عبد الله -بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده قال غزونا مع رسول الله	377	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4681	true	-6735318497393977094	214	255	998	1200	1413	300	المسجد----- سبعون نبيا قبلي ولقد قدمها موسي عليه السلام عليه عباءتان قطوانيتان -علي ناقة ورقاء في سبعين الفا من بني اسراءيل ابن عساكر عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير بن عبد الله ابن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده قال غزونا مع رسول الله	4681	-7652036097202687241	177	309.0	139	309	57.28155517578125	32	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1081	false	3539228186680345527	95	137	458	667	1442	300	لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي ابواب دمشق وما حوله- وعلي ابواب بيت المقدس وما حوله- لا يضرهم خذلان من خذلهم طاهرين علي -لحق الي ي----وم الساعة رواه الوليد ----بن عباد عن عامر الاحوال عن ابي صالح الخولاني عن --------------------------ابي هريرة	1081	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4690	true	6808383154107518861	0	44	0	222	1493	300	لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي ابواب دمشق وما حولها وعلي ابواب بيت المقدس وما حولها لا يضرهم خذلان من خذلهم ظاهرين علي الحق الي ان تقوم الساعة عد وعبد الجبار ابن عبد الله------------------------ الخولاني في تاريخ داريا وابن عساكر عن ابي هريرة	4690	-7652036097202687241	163	280.5	129	246	66.26016235351562	26	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1065	false	7906638276708230871	224	300	1049	1409	1409	300	هجت امراة من بني خطمة النبي بهجاء له---------- فبلغ ذلك النبي و-------------------اشتد عليه ذلك فقال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول الله وكانت تمارة تبيع التمر قال فاتاها فقال لها عندك تمر فقالت نعم فارته تمرة فقال ارادت اجود من هذا قال فدخلت لتريه قال ودخل خلفها فنظر يمينا وشمالا فلم ير الا خوانا قال-------------------------------------------------- فعلا به راسها حتي دفعها به قم اتي النبي ف-------------------قال يا رسول الله قد كفيتكها -قال فقال	1065	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4777	true	1989187117884566880	115	204	555	989	1468	300	هجت امراة من بني حطمة النبي صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد عليه و----قال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول الله وكانت تمارة تبيع التمر---- فاتاها فقال لها عندك تمر -قالت نعم فارته تمرا فقال ار-دت اجود من هذا---- فدخلت لتريه---- ودخل خلفها فنظر يمينا وشمالا فلم ير الا خوانا خوانا الخوان بالكسر الذي يءكل عليه معرب المختار 151 ب فعلا به راسها حتي دمغها به ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله--- كفيتكها فقال ----	4777	-7652036097202687241	318	507.0	249	459	69.28104400634766	53	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0264	false	1010559801509837563	241	300	1172	1443	1443	300	لحسان هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم قال قل -انا اسمع فقال وثاني اثنين في النار المنيف وانشد بيتبن وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعد الجبلا وكان -حب رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به رجلا قال فضحك رسول الله------------------- حتي بدت نواجذه ثم قال صدقت يا حسان هو كما-	264	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4831	true	-6018361087525894363	15	69	76	322	1443	300	لحسان هل قلت في ابي بكر قيلا قال نعم قال قل وانا اسمع -قال وثاني اثنين ف----------------------------------------ي الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ يصعد الجبلا وكان ردف رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به رجلا---- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه و--قال صدقت يا حسان هو كما	4831	-7652036097202687241	217	378.0	168	293	74.06143188476562	42	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0238	false	-4345183988134172278	40	95	197	463	1459	300	ان رسول الله------------------- خطب الناس فقال سدوا هذه الابواب الشارعة في المسجد الا باب ابي بكر -اني لا اعلم احدا اعظم عندي يدا في صحبته وذات يده من ابي بكر فقال بعض الناس سدوا الابواب كلها الا---- خليله فقال اني رايت علي ابواب-- ظلمة و-----علي باب ابي بكر نور- فكانت الاخرة اعظم عليهم من الاولي	238	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4837	true	8254273202035932869	156	217	732	1030	1412	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال سدوا هذه الابواب الشارعة في المسجد الا باب ابي بكر فاني لا اعلم احدا اعظم عندي يدا في صحبته وذات يده من ابي بكر فقال بعض الناس سدوا الابواب كلها الا باب خليله فقال اني رايت علي ابوابهم ظلمة ورايت علي باب ابي بكر نورا فكانت الاخرة اعظم عليهم من الاولي	4837	-7652036097202687241	266	491.0	211	298	89.2617416381836	52	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0264	false	1010559801509837563	240	300	1168	1443	1443	300	قال لحسان-------- هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم -------------قال قل انا اسمع فقال وثاني اثنين في النار المنيف وانشد بيتبن وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعد الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به رجلا قال فضحك رسول الله -------------------حتي بدت نواجذه ثم قال صدقت يا حسان هو كما-	264	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4837	true	8254273202035932869	59	120	284	556	1412	300	قال لحسان بن ثابت هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم يا رسول الله قال قل حتي اسمع -قال وثاني اثنين ف----------------------------------------ي الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ يصعد الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به بدلا ---فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال صدقت يا حسان هو كما	4837	-7652036097202687241	219	373.5	168	316	69.30379486083984	46	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0283	false	2075426623996663031	89	164	448	845	1483	300	ان النبي------------------- كان جالسا فسمع ضوضاء الناس والصبيان فنظر فاذا حبشية تزمر--------------------------------------------------- والناس حولها فقال يا عاءشة تعالي -انظري قالت فوضعت خدي علي منكبيه فجعلت انظر ما بين المنكبين الي راسه فجعل رسول الله يقول يا عاءشة ما شبعت فاقول لا لانظر منزلتي عنده فلقد رايته يرواح بين قدميه فطلع عمر فتفرق الناس منها والصبيان فقال النبي -------------------رايت شياطين الا نس والجن فروا من عمر وقال النبي لاي--------------------لبث ان يصرع فصرعت فجاء الناس فاخبرنا بذلك	283	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4879	true	-366646008476771890	120	215	545	1029	1457	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان جالسا فسمع ضوضاء الناس والصبيان----- فاذا حبشية تزفن تزفن زفن زفا من باب ضرب رقص المصباح المنير 1 345 ب والناس حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري----- فوضعت خدي علي منكبيه فجعلت انظر ما بين المنكبين الي راسه فجعل---------- يقول يا عاءشة ما شبعت فاقول لا لانظر منزلتي عنده فلقد رايته يراوح بين قدميه فطلع عمر فتفرق الناس عنها والصبيان وقال النبي صلي الله عليه وسلم رايت شياطين الا-نس والجن فروا من عمر وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبث ان تصرع فصرعت في ال--ناس فاخبروا بذلك	4879	-7652036097202687241	360	618.5	291	507	71.00592041015625	57	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0196	false	8781512408476421071	53	88	253	422	1450	300	ان جبريل اتي النبي------------------- فقال اقرا عمر السلام واعلمه ان غضبه عز ورضاه عدل رواه----------------- ابراهيم---------------------------------------------------- بن رستم المروزي- عن يعقوب بن عبدالله القمي عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير عن انس	196	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4885	true	-6620011420819877562	237	289	1148	1395	1444	300	ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرء عمر السلام واعلمه ان غضبه عز ورضاه عدل ابو نعيم وفيه محمد بن ابراهيم بن زياد الطيالسي قال قط متروك 35883 مسند انس عن عمر بن رافع القزويني عن يعقوب----------- القمي عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير عن انس	4885	-7652036097202687241	146	240.0	113	258	56.58914566040039	28	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0263	false	-7561974778814180031	0	43	0	228	1528	300	لابي بكر وعمر الا اخبركما بمثلكما في الملاءكة ومثلكما في الانبياء---- مثلك---- يا ابا بكر في الملاءكة -مثل ميكاءيل ينزل بالرحمة ومثلك في الانبياء -مثل ابراهيم اذ كذبه قومه وصنعوا به ما صنعوا قال من تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم	263	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4954	true	7982208028963886988	165	210	772	1008	1455	300	لابي بكر وعمر الا اخبركما -مثلكما في الملاءكة ومثلكما في الانبياء اما مثلك انت يا ابا بكر في الملاءكة كمثل ميكاءيل ينزل بالرحمة ومثلك في ال-نبياء كمثل ابراهيم اذ كذبه قومه فصنعوا به ما صنعوا قال من تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم	4954	-7652036097202687241	225	416.0	182	238	94.5378189086914	38	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0810	false	7638757714335711644	178	217	855	1053	1467	300	لما زوج النبي -------------------ابنته ام كلثوم قال لام ايمن هيءي ابنتي ام كلثوم وزفيها الي عثمان وخفقي بين يديها بالدف ففعلت ذلك فجاءها النبي------------------- بعد الثالثة فدخل عليها فقال يا بنية كيف وجدت بعلك قالت--- خير بعل فقال النبي	810	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4978	true	605478579311416131	254	300	1207	1436	1436	300	لما زوج النبي صلي الله عليه وسلم ابنته ام كلثوم قال لام ايمن هيء -ابنتي ام كلثوم وزفيها الي عثمان وخفقي بين يديها بالدف ففعلت ذلك فجاءها النبي صلي الله عليه وسلم بعد الثالثة فدخل عليها فقال-------- كيف وجدت بعلك قالت هو خير بعل فقال النبي-	4978	-7652036097202687241	187	323.5	152	239	78.24267578125	34	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0421	false	-6221889312042291063	0	101	0	514	1488	300	جالس وعاءشة وراءه اذ- استاذن ابو-بكر فدخل ثم استاذن عمر فدخل ثم استاذنه علي بن ابي طالب فدخل ثم استاذن سعد بن مالك فدخل ثم استاذن عثم--------ان فدخل ورسول الله يت-------------------حدث كاشفا من ركبتيه فمد ثوبه علي ركبتيه وقال لامراته استاخري مني فتحدثوا ساعة ثم خرجوا فقالت عاءشة فقلت يا-رسول الله دخل عليك اصحابك فلم تصلح ثوبك علي ركبتبك ولم تءخرني ----حتي دخل عثمان فقال يا عاءشة الا استحي -من رجل تستح-ي منه الملاءكة والذي نفسي---- بيده ان الملاءكة -تستحي- من عثمان بن عفان كما تستحي- من الله ورسوله ولو دخل وانت قريب -مني لم يرفع راسه ولم يتحدث حتي يخرج	421	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4980	true	4364146448443226261	10	115	46	578	1460	300	جالس وعاءشة وراءه اذا استاذن ابو بكر فدخل ثم استاذن عمر فدخل ثم استاذن- علي------------ فدخل ثم استاذن سعد بن مالك فدخل ثم استاذن عثمان بن عفان فدخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدث كاشفا عن ركبتيه فمد ثوبه علي ركبتيه وقال لامراته استاخري عني فتحدثوا ساعة ثم خرجوا -قالت عاءشة فقلت يا رسول الله دخل عليك اصحابك فلم تصلح ثوبك علي ركبتيك ولم تءخرني عنك حتي دخل عثمان فقال يا عاءشة الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة والذي نفس محمد بيده ان الملاءكة لتستحيي من عثم--------ان كما تستحيي من الله ورسوله ولو دخل وانت قريبة مني لم يرفع راسه ولم يتحدث---- وخرج	4980	-7652036097202687241	479	845.0	386	558	85.84229278564453	80	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0463	false	-5802474952041678597	0	113	0	540	1454	300	فافتح له------ وبشره بالجنة وبشره بالخلافة من بعد ابي بكر قال فقلت يا رسول الله اعلمه -قال اعلمه قال فخرجت فاذا عمر قال قلت ابشر بالجنة وابشر بالخلافة من بعد ابي بكر قال ثم جاء ات فدق الباب فقال يا انس قم فافتح له------ وبشره بالجنة وبالخلافة من بعد عمر وانه مقتول قال فخرجت فاذا عثمان قال قلت ابشر بالجنة وابشر بالخلافة من بعد عمر وانك مقتول قال فدخل الي النبي --------------------قال يا رسول الله اما والله ما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست ذكري بيميني منذ بايعتك ----قال هو ذاك يا عثمان ----رواه الصقر بن عبد الرحمن ابن بنت مالك بن مغول عن عبد الله بن ادريس عن المختار بن فلفل عن انس	463	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms4988	true	-4611050297920373281	22	126	101	608	1453	300	فافتح له الباب وبشره بالجنة و-----بالخلافة من بعد ابي بكر -----قلت يا رسول الله اعلمه فقال اعلمه---- فخرجت فاذا عمر ---فقلت ابشر بالجنة وابشر بالخلافة من بعد ابي بكر---- ثم جاء ات فدق الباب فقال يا انس قم فافتح له الباب وبشره بالجنة وبالخلافة من بعد عمر وانه مقتو----ل فخرجت فاذا عث----مان قلت ابشر بالجنة و-----بالخلافة من بعد عمر وانك مقتو----ل فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- والله ما تغنيت ولا تمنيت ولا-مسست ذكري بيميني منذ بايعتك بها قال هو ذاك يا عثمان كر ورواه ع كر من طريق عب-------------------------------د الله بن ادريس عن المختار بن فلفل عن انس	4988	-7652036097202687241	448	766.0	355	581	77.10843658447266	76	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1054	false	-5703060154383153493	81	170	419	851	1478	300	ابراهيم بن صرمة عن يحيي بن سعيد عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس وابراهيم هذا منكر الحديث ضعيف 5929 حديث--------------------------------------------- وددت ان معي بعض اصحابي نتحدث ق-الت عاءشة ارسل الي ابي بكر يتحدث معك قال لا قالت حفصة ارسل الي عمر يتحدث معك قال--- ولكن ارسلي الي عثمان فجاء عثمان فجاء فدخل فقدمتا فارختا الستر فقال النبي----------------------- لعثمان انك مقتول------- فاصبر صبرك الله ولا تخلعن قميصا قمصك الله ثنتي عشرة سنة وستة اشهر حتي تلقي الله وهو عليك راض -قال عثمان ان دعا النبي -لي	1054	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5005	true	-3409338525333331747	196	299	996	1495	1499	300	ابراهيم بن عمرو بن محمد حدثني ابي ع-------ن عبد الله بن عمر عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت قاعدة وعاءشة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وددت ان معي بعض اصحابي نتحدث فقالت عاءشة ارسل الي ابي بكر يتحدث معك قال لا قالت حفصة ارسل الي عمر يتحدث معك قال لا ولكن ارسل ا-لي عثمان فجاء عثمان----- فدخل فقامتا فارختا الستر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان انك مقتول مستشهد فاصبر صبرك الله ولا تخلعن قميصا قمصك الله ثنتي عشرة سنة وستة اشهر حتي تلقي الله وهو عن-ك راض فقال عثمان ان دعا النبي صلي	5005	-7652036097202687241	340	555.5	261	513	66.27680206298828	61	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0493	false	8019601982862699381	0	73	0	347	1427	300	حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله------------------- والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي فانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي ا-لله قال ما ورثه الانبياء--- قبلي قال وما هو ------------------قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم	493	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5012	true	-6742846304958242222	29	110	135	522	1459	300	حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا رسول الله قال ما ورث- الانبياء من قبلي قال وما ورث الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي حم	5012	-7652036097202687241	336	627.5	265	388	86.59793853759766	67	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0796	false	-1663187174601706292	180	247	871	1176	1426	300	لقد اعطي علي بن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون في خصلة منها احب الي من ان اعطي حمر النعم قيل وما هي يا امير المءمنين قال تزويجه فاطمة بنت رسول الله------------------- وسكناه المسجد مع رسول الل---------------------------------ه يحل له فيه ما يحل له والراية يوم خيبر رواه عبد الله بن جعفر المديني عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال عمر بن الخطاب لقد وعبد الله	796	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5018	true	-172864326272956705	117	183	552	849	1441	300	لقد اعطي علي بن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون في خصلة منها احب الي من ان اعطي حمر النعم قيل وما هي يا امير المءمنين قال تزوج-- فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسكناه المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل له ما فيه يحل-------------- له والراية يوم خيبر ش 36377 عن --------------------------------------ابي هريرة قال قال عمر ان النبي صل------ي الله	5018	-7652036097202687241	225	379.0	175	357	63.025211334228516	43	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0413	false	-11363185097573196	0	57	0	267	1436	300	ثم قام الثاني فقال يارسول الله صنع علي كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال يا رسول الله صنع علي كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال يارسول الله صنع علي كذا وكذا فاقبل----- رسول الله مغضبا و-----------------الغضب يعرف في وجهه فقال ما تريدون من علي علي مني وانا منه وهو---- ولي كل مءمن بعدي	413	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5034	true	-8545233981118587761	212	258	1050	1261	1439	300	ثم قام الثاني فقال ---مثل ذل------------------ك فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال ----مثل ذل------------------ك فاعرض عنه ثم قام الرابع---------------------------------- فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف الغضب----- في وجهه فقال ما تريدون من علي علي مني وانا من علي وعلي ولي كل مءمن بعدي	5034	-7652036097202687241	166	234.0	128	293	56.65528869628906	32	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0495	false	5649923793430752120	47	84	240	423	1476	300	خرجت انا وعلي مع رسول الله------------------- في حيطان المدينة فمررنا بحديقة فقال علي ما احسن هذه الحديقة قا----ل النبي--------------------------------- حديقتك في الجنة احسن منها------- حتي مر من تسع حداءق و------يقول مثلها وجعل النبي يبكي فقال علي ما	495	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5049	true	-8984253125359730872	126	173	612	834	1434	300	خرجت انا وعلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءط- المدينة فمررنا بحديقة فقال علي ما احسن هذه الحديقة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حديقتك في الجنة احسن منها يا علي حتي مر بسب--ع حداءق كل ذلك ---------------------------يقول علي ما	5049	-7652036097202687241	140	199.5	109	252	55.55555725097656	26	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0082	false	8290987083896638301	73	119	342	556	1454	300	الله ومروان هذا متروك الحديث 450 حديث اريت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم رضع ابو-بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	82	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5092	true	3294575841072191673	131	177	635	840	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم اني را----------يت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	5092	-7652036097202687241	182	332.0	142	215	84.65116119384766	39	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0355	false	8550694484690427789	258	289	1276	1439	1493	300	ان وليتموها ابا بكر فزاهد في الدنبا -راغب في الاخرة وب----ه ضعف وان وليتموها عمر فقوي امين لا-تاخذه في الله لومة لاءم وان وليتموها عليا فهاد مهتد يقيمكم علي طريق مستقيم	355	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5092	true	3294575841072191673	3	34	15	173	1435	300	ان وليتموها ابا بكر فزاهد في الدنيا وراغب في الاخرة في جسمه ضعف وان وليتموها عمر فقوي امين لا تاخذه في الله لومة لاءم وان وليتموها عليا يعن-----------كم علي طريق مستقيم	5092	-7652036097202687241	146	259.5	117	169	86.39053344726562	26	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0494	false	-411771857777169944	127	153	621	746	1493	300	خرج علينا رسول الله------------------- ويمينه في يد ابي بكر ويساره في يد عمر وعلي اخذ بطرف رداءه وعثمان من خلفه فقال هكذا ورب الكعبة ندخل الجنة	494	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5092	true	3294575841072191673	92	122	454	598	1435	300	خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويمينه في يد ابي بكر ويساره في يد عمر وعلي اخذ بطرف رداءه وعثمان من خلفه فقال هكذا ورب الكعبة ندخل الجنة	5092	-7652036097202687241	125	238.0	99	144	86.80555725097656	26	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0806	false	-3834534826520822992	158	197	768	941	1399	300	بني رسول الله------------------- المسجد -وضع حجرا ثم قال ليضع ابو بكر حجره الي---- حجري ثم قال ليضع عمر حجره الي جنب حجر ابي بكر ثم قال ليضع عثمان حجره الي جنب حجر عمر ثم قال هءلاء الخلفاء من بعدي	806	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5093	true	4841822677989555262	248	291	1171	1366	1401	300	بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد ووضع حجرا --وقال ليضع ابو بكر حجرا الي جنب حجري ثم قال ليضع عمر حجرا الي جنب حجر ابي بكر ثم قال ليضع عثمان حجرا الي جنب حجر عمر ثم قال هءلاء الخلفاء من بعدي	5093	-7652036097202687241	167	301.0	129	197	84.77157592773438	33	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0954	false	-8309278619304893988	226	253	1044	1163	1377	300	من سيدكم يا بني سلمة قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا الجد بن قيس علي بخل فيه ------قال -اي داء ادوي من البخل بل سيدكم وابن سي-----------دكم بشر بن البراء بن معرور	954	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5127	true	-7972262237540487798	194	284	907	1315	1386	300	من سيدكم يا بني سلمة قال الجد بن قيس علي انا نزنه ببخل فقال واي داء ادوا من البخل قالوا فمن سيدنا يا رسول الله قال بشر بن البراء بن معرور ابو نعيم اورده ابن حجر في الاصابة 1 247 وقال الحديث اسناده ضعيف ص 36859 عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سيدكم يا بني عبيد قالوا الجد بن قيس علي ان- فيه بخلا فقال واي داء ادوا من البخل بل سيدكم وابن سيدكم وابن سيدكم بشر بن البراء بن معرور	5127	-7652036097202687241	115	200.5	88	409	28.117359161376953	21	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0303	false	2490408721159754075	58	102	320	534	1475	300	ان النبي------------------- كتب اليه كتابا فرقعه-- دلوه فقالت له ابنته عمدت الي كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك ليمسنك بلاء فاغارت عليه خيل رسول الله فاخذرا كل قليل--------- له ثم جاء بعد مسلما فقال له النبي اذهب ف------------------ما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام	303	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5145	true	4532588187464475797	156	204	751	975	1427	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب اليه كتابا فرقع به دلوه فقالت له ابنته عمدت الي كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك فهرب واخذ----------------------------------- كل قليل وكثير هو له ثم جاء بعد مسلما فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم انظر ما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام	5145	-7652036097202687241	160	258.0	125	262	61.068702697753906	33	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0419	false	-215403169522848728	0	55	0	265	1494	300	انك علي الحق ولكني اكره ان اسجد فتعلوني استي ولكن انزل يا-جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل جعفر فصلي عن يسار النبي------------------- فلما قضي النبي------------------------- التفت الي جعفر فقال اما ان الله قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك روا--------------------------------------ه سيف بن محمد ابن اخت الثوري عن خاله سفيان الثوري	419	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5145	true	4532588187464475797	73	141	347	680	1427	300	انك علي الحق ولكني اكره ان اسجد فتعلوني استي ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل جعفر فصلي عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته التفت الي جعفر فقال اما ان الله قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك خط واللالكاءي وابن الجوزي في الواهيات وفيه سيف بن محمد ابن اخت--------------- سفيان الثوري	5145	-7652036097202687241	247	426.0	195	348	70.97701263427734	51	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0808	false	-6998842787380460379	262	300	1272	1478	1478	300	لما حاصر النبي------------------- الطاءف خرج رجل من الحصن فاحتمل رجلا من اصحاب النبي------------------- ليدخله الحصن فقال رسول الله--------------- من يستنقذه فله الجنة فقام العباس فمضي فقال النبي------------------- امض ومعك جبريل وميكاءيل فمضي فاحتملهما جميعا حتي وضعهما بين يدي-	808	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5259	true	-6411465340032998202	111	164	540	819	1477	300	لما حاصر النبي صلي الله عليه وسلم الطاءف خرج رجل من الحصن فاحتمل رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ليدخله الحصن فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يستنقذه فله الجنة فقام العباس فمضي فقال النبي صلي الله عليه وسلم امض ومعك جبريل وميكاءيل فمضي فاحتملهما جميعا حتي وضعهما بين يدي	5259	-7652036097202687241	198	336.5	162	279	70.96774291992188	36	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0697	false	-2349391852182249621	7	39	34	177	1437	300	كان رجل منا يقال له عابس بن زمعة بن ربيعة فراه انس بن مالك فعانقه وبكي وقال من احب ان ينظر الي رسول الله------------------- فلينظر الي عابس بن زمعة بن ربيعة فذكر	697	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5300	true	8195902370907986877	180	212	832	976	1397	300	كان رجل منا يقال له كابس بن ربي--------عة فراه انس بن مالك فعانقه وبكي وقال من احب ان ينظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلينظر الي كابس-------- بن ربيعة --كر	5300	-7652036097202687241	120	209.5	92	162	74.0740737915039	24	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0778	false	4204977648735698604	116	153	533	712	1409	300	كنت جالسا مع عمار فجاء ابو موسي فقال مالي ومالك قال الست اخاك فقال ما ادري الا اني سمعت رسول الله------------------- يلعنك ليلة الحملق قال انه قد استغفر لي قال عمار قد شهدت اللعن ولم اشهد الاستغفار	778	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5317	true	6329664042061317694	128	167	603	790	1438	300	كنت جالسا مع عمار فجاء ابو موسي فقال مالي ولك------ الست اخاك قا-ل ما ادري ولكن--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلعنك ليلة الجبل ق-ال انه قد استغفر لي قال عمار قد شهدت اللعن ولم اشهد الاستغفار	5317	-7652036097202687241	157	281.0	123	198	79.29293060302734	30	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0771	false	7417068815524676350	30	84	148	421	1467	300	العشاء فكان اذا سجد وثب الحسن والحسين علي ظهره فاذا رفع راسه اخذهما ووضعهما وضعا رفيقا --فاذا عاد عادا حتي اذا قضي صلاته قال فوضع واحدا هاهنا وواحدا هاهنا علي فخذه فقمت اليه فقلت يا رسول الله الا اذهب----- الي امهما قال لا فبرقت برقة فقال الحقا بامكما فلم يزالا في ضوءها حتي دخلا	771	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5354	true	2084673746002187350	91	133	434	638	1475	300	العشاء وكان اذا سجد ركب الحسن والحسين علي ظهره فاذا رفع راسه رفع رف-----------عا رفيقا ثم اذا سجد عادا فلم---ا قضي صلاته اقعدهما في حجر-------------------------------------ه فقلت يا رسول الله الا اذهب بهما الي امهم-------ا فبرقت برقة------------------ فلم يزالا في ضوءها حتي دخلا	5354	-7652036097202687241	169	260.0	132	280	60.35714340209961	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0017	false	4380417279831828362	78	143	369	681	1416	300	وهو يبايع الناس علي الهجرة يوم الخندق----------------- فقلت يا رسول الله بايع هذا ف-----------قال ومن هذا قلت هذا ابن عم -حوط بن يزيد او يزيد بن حوط فقال النبي----------------------- لا ابايعكم ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب رجل الانصار---- حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض رجل الانصار---- حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يبغضه	17	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5413	true	3124187058543914323	43	118	219	583	1460	300	وهو يبايع الناس علي الهجرة فظننا انهم يدعون الي البيعة فقلت يا رسول الله بايع هذا علي الهجرة فقال ومن هذا قلت هذا ابن عمي حوط بن يزيد او يزيد بن حوط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ابايعكم ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب---- الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض---- الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يبغضه	5413	-7652036097202687241	289	503.5	228	372	77.68817138671875	56	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0007	false	2246775176322848129	51	174	241	832	1471	300	اسيد بن حضير النقيب الاشهلي الي -----رسول الله فكلمه في ---------------------------اهل بيت----------- من بني ظفر عامتهم نساء فقسم رسول الله شء قسمه بين الناس فقال رسول الله------ تركتنا يا اسيد حتي ذهب ما في ايدينا فاذا سمعت بطعام قد اتاني فاءتني فاذكر لي اهل ذلك البيت او اذكر لي ذاك فمكث ما شاء الله ثم اتي رسول الله طعام من خيبر وشعير و--تمر فقسم----- ال------------------نبي في الناس ثم قسم في الانصار فاجزل ثم قسم في اهل ذلك البيت فاجزل فقال له اسيد شاكرا له------ جزاك الله اي رسول الله اطيب الجزاء او---- خيرا شك عاصم فقال له النبي------------------- وانتم معشر الانصار فجزاكم الله خيرا او اطيب الجزاء فكل------------كم ما علمت اعفة صبر وسترون بعدي اثرة في -------القسم والامر فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	7	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5416	true	-7102313811283871641	5	133	21	636	1469	300	اسيد بن حضير--------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد كان قسم طعاما فذكر له اهل بيت من الانصار من بني ظفر فيهم حاجة وجل اهل ذلك البيت نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم تركتنا يا اسيد حتي ذهب ما في ايدينا فاذا سمعت ب--شء قد جاءنا------- فاذكر لي اهل ذلك البيت فجاءه بعد ذلك ط-----------------------------------عام من خيبر -شعير او تمر فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس --وقسم في الانصار فاجزل --وقسم في اهل الب----يت فاجزل فقال--- اسيد بن حضير متشكرا جزاك الله اي -نبي الله اطيب الجزاء او قال خيرا-------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وانتم معشر الانصار فجزاكم الله-------- اطيب الجزاء او قال خيرا فانكم ما علمت اعفة صبر وسترون بعدي اثرة في الامر والقسم------- فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	5416	-7652036097202687241	384	514.5	299	713	53.85694122314453	65	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0877	false	8281747840753053987	36	70	185	351	1452	300	اذا ظهر فيكم---- ما ظهر في بني اسراءيل قبلكم قالوا وما ذاك--------------------------------------------------------------- يا رسول الله قال اذا -----------------------------------------------------ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك في صغاركم والفقه في رذا لكم -رواه ابو	877	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5505	true	-1108271156772309279	93	151	490	777	1567	300	اذا ظهر فيكم مثل ما ظهر في بني اسراءيل اذا كانت الفاحشة في كباركم والملك في صغاركم والعلم في رذالكم حم ع ه عن انس قال قيل يا رسول الله متي ندع الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال فذكره ولفظ ع اذا ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك في صغاركم والفقه في رذالتكم اخرجه ابن	5505	-7652036097202687241	135	224.5	105	287	47.038326263427734	24	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1090	false	6316589545810005438	28	77	131	379	1519	300	لا تقوم الساعة حتي يكون السلام علي المعرفة وان هذا عرفني من بينكم فسلم علي وحتي تتخذ المساجد طرقا ولا يسجد لله فيها حتي بخرون وحتي يبعث الغلام الشيخ بريدا بين الاثنين وحتي ينطق التاجر الي ارض ف----لا يجد ربحا رواه ابو حمزة القصاب عن علقمة عن ابن مسعود	1090	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5514	true	-8564916160176654287	263	298	1414	1597	1605	300	لا تقوم الساعة حتي يكون السلام علي المعرفة و--------------------------------حتي تتخذ المساجد طرقا فلا يسجد لله فيها وحت----------ي يبعث الغلام الشيخ بريدا بين الافقين وحتي يبلغ التاجر بين الافقين فلا يجد ربحا ط------------------ب--------- عن ابن مسعود	5514	-7652036097202687241	162	280.5	128	252	64.28571319580078	26	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1080	false	-1418422037487007507	64	235	307	1221	1538	300	لا تذهب نفس--ي حتي يكون رابطة من المسلمين يقولون يا علي قال لبيك يا رسول الله قال اعلم انكم ستقاتلون بني الاصفر او يقاتلهم من بعدكم من المءم----------------------------نين اهل الحجاز الذين يجاهدون في سبيل الله لا تاخذهم في ال-----له لومة لاءم حتي يفتح الله عليه- قسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير فينهدم حصنها فيص-بون مالا عظيما لم يصيبوا مثله قط حتي انهم يقتسمون -الاترسة ثم يصرخ صارخ يا اهل الاسلام------- المسيح الدجال في بلادكم وذراريكم فبنفض الناس عن المال فمنهم الاخذ ومنهم التارك ال-اخذ نادم والتارك نادم ن ثم يقولون من هذا الصارخ ولا يعلمون من هو فيقولون ابعثوا طليعة الي البلد فان- يك-ن المسيح قد خرج فسياتوكم بعمله وياتون فينظرون فلا يرون شيءا ويرون الناس ساكتين فيقولون ما صرخ الصارخ الا لنبا عظيم فاعتزموا ثم ارتضوا فيعتزمون ان نخرج باجمعنا الي الله عز وجل ن فان يكن---- المسيح الدجال خرج نقاتله حتي يحكم الله بيننا وبينه وهو خير الحاكمين وان تكن -الاخري فانها بلادكم وعشاءركم وعساكركم وان رجعتم اليها رواه--------- كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده	1080	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5515	true	4391468411316278851	26	191	132	1020	1562	300	لا تقوم الساعة حتي تكون رابطة من المسلمين ببولاء يا علي------------------------------- انكم ستقاتلون بني الاصفر و--يقاتلهم من بعدكم من المءمنين ثم يخرج اليهم روقة المءمنين اهل الحجاز الذين يجاهدون في سبيل الله لا تاخذهم في سبيل الله لومة لاءم حتي يفتح الله عليهم قسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير في-هدم حصنها ويصيبون مالا عظيما لم يصيبوا مثله قط حتي انهم يقتسمون بالاترسة ثم يصرخ صارخ يا اهل ال--شام قد خرج المسيح الدجال في بلادكم وذراريكم فيقبض الناس عن المال فمنهم الاخذ ومنهم التارك فالاخذ نادم والتارك نادم --ثم يقولون من هذا الصارخ ولا يعلمون من هو فيقول-- ابعثوا طليعة الي ---لد فانه يكون المسيح قد خرج فسياتيكم بعلمه فياتون فيبصرون فلا يرون شيءا ويرون الناس ساكتين فيقول-- ما صرخ الصارخ الا الينا---- فاعتزموا ثم ارشدوا في-----------خرج باجمعنا الي -----------لد فان يكن بها المسيح الدجال---- نقاتله حتي يحكم الله بيننا وبينه وهو خير الحاكمين وان تكون الاخري فانها بلادكم وعشاءركم------------- رجعتم اليها طب ك وتعقب عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده	5515	-7652036097202687241	784	1373.0	632	976	80.32786560058594	120	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0136	false	-6942199257634698277	152	190	732	896	1447	300	انتم اليوم في زمان من ترك عشر ما امر به هلك وسياتي علي الناس زمان من عمل منهم عشر ما امر به نجا رواه نعيم بن حماد عن ابن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة	136	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5519	true	-7117991900653559724	43	72	203	326	1467	300	انتم اليوم في زمان من ترك عشر ما امر به هلك وسياتي علي الناس زمان من---- منهم عشر ما امر به------------------------- نجا عد كر --وابن النجار عن ----------ابي هريرة	5519	-7652036097202687241	111	194.0	83	164	67.68292999267578	21	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0792	false	-4068994303808407668	163	206	765	986	1434	300	لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملءت جورا وظلما -بعث الله------- رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي -يملاها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من مطرها ولا الارض شيءا من نباتها يلبث فيكم سبعا او ثمانيا ف---اكثر فتسعا	792	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5524	true	1310470975399254434	78	124	406	638	1476	300	لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله عز وجل رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا -قسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا	5524	-7652036097202687241	216	399.0	173	233	92.70386505126953	38	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0422	false	5032123013523301983	48	130	238	686	1524	300	انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي هءلاء سيلقو---ن بعدي بلاء-------- وتطريدا وتشريدا حتي يجء قوم من هاهنا من قبل المشرق اصحاب رايات سود -يسالون الحق فلا-يعطونه ثم يسالون الحق فلايعطونه قال ذلك مرتين او ثلاثا فيتقاتلون فينتصرون فيعطون ما-سالوا فلا يقبلونه ثم يعطون ماسالوا فلا يقبلونه قال ذلك مرتين او ثلاثا حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي يملو-----------------------------------------------ها قسط------ا كما ملءت ظلما اوكما ملاها القوم ظلما فمن ادر----ك منكم ذلك الزمان فليجء---هم ولو-حبوا علي الثلج	422	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5525	true	-6401283069681911789	20	93	94	475	1447	300	انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي------ سيلقون من بعدي بلاء وتشريدا وتطر--------يدا حتي اتي قوم--------- من قبل المشرق معهم- رايات سود فيسالون الحق فلا يعطونه في-------------------------------------------------قاتلون فين-صرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه ح----------------------------------------------------تي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملك الارض فيملءها قسطا وعدلا كم----------------ا ملءها جورا وظلما فمن ادرك ذلك منكم او من اعقابكم فلياتهم ولو حبوا علي الثلج	5525	-7652036097202687241	270	395.0	217	523	51.625240325927734	39	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1060	false	6048900509752963681	159	206	756	1032	1501	300	والذي بعثني بالحق لا تنقضي هذه الدنيا حتي يقع بهم الخسف والمسخ والقذف قالوا ومتي ذاك يا رسول الله بابي انت وامي قال اذا رايت- النساء--- ركبن السروج وكثرت القينات وشهد شهادات الزور وشر-------------------------ب المصلين ب--انية اهل الشرك--- الذهب والفضة واستغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء فاستنفروا واستعدوا	1060	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5531	true	6301076033621287591	94	146	480	775	1565	300	والذي بعثني بالحق لا تنقضي هذه الدنيا حتي يقع بهم الخسف والمسخ والقذف قالوا ومتي ذلك يا نبي- الله-------------- قال اذا رايتم النساء قد ركبن السروج وكثرت القينات وشهد شهادات الزور وشرب الخمر لا يستخفي بها وشرب المصلون في انية اهل الشرك من الذهب والفضة واستغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء فاستذفروا واستعدوا	5531	-7652036097202687241	254	459.0	210	310	81.93548583984375	37	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0172	false	-2850417421441918139	79	130	370	639	1453	300	خيرني بين ان يغفر لنصف امتي وبين ان اختبء شفاعتي فاخترت الشفاعة ولو لا دعوة الرجل----------------------------------- الصالح لتعجلت شفاعتي ا----------------ن اسحاق لما رفع عنه كرب الذبح قيل له قد اعطيت دعوة مستجابة فقال اسحاق اما والله لاتعجلنها قبل نزغات الشيطان اللهم ايما عبد لقيك لايشرك بك شينا------ فاغفر له وادخله الجنة	172	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5596	true	-2712891741918458536	0	56	0	281	1493	300	خيرني بين ان يغفر لنصف امتي او شفا-----------عتي فاخترت --شفاعتي ورجوت ان تكون اعم لامتي ولولا الذي سبقني اليه العبد الصالح ل-عجلت دعو-تي ان الله لما فرج عن اسحاق------------ كرب الذبح قيل له يا اسحاق سل تعطه ------قال------ اما والله لاتعجلنها قبل نزغات الشيطان اللهم من مات لا ------يشرك بك شيءا واحسن فاغفر له وادخله الجنة	5596	-7652036097202687241	173	240.0	137	326	53.06748580932617	24	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0161	false	6851711451843127117	214	295	1064	1442	1467	300	ان الرجل يوم القيامة من اهل الجنة ليشرف علي اهل النار فيناديه رجل من اهلها---- يا فلان ا---تعرفني قا--ل لا والله ما اعرفك من انت ويحك قال انا الذي مررت علي بابي---- فاستسقيتني شربة من ماء فسقيتك قال قد عرفت ذلك قال فاشفع لي بها عند ربك قال فدخل ذلك الرجل علي الله------- في زورة فقال- يا رب اني اشرفت علي اهل الن----------------------ار فناداني رجل من اهلها فقا-ل يا فلان -هل تعرفني فقلت لا والله ما اعرفك فمن انت ويحك قال	161	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5599	true	8484808855284553254	96	172	480	835	1469	300	ان الرجل من اه------------ل الجنة ليشرف علي اهل النار فيناديه رجل من اهل النار يا فلان اما تعرفني فيقول لا والله ما اعرفك من انت ويحك قال انا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني شربة------- فسقيتك-------------------- فاشفع لي بها عند ربك في---دخل ذلك الرجل علي الله عز وجل في دوره فيقول يا رب اني اشرفت علي اهل النار فقام رجل من اهل النار--------------------- فنادي يا فلان اما تعرفني فقلت لا والله ما اعرفك ومن انت----- قال	5599	-7652036097202687241	282	455.0	218	423	66.66666412353516	51	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0698	false	1854179238639634291	140	166	687	802	1431	300	فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قال- النبي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله	698	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5611	true	-2608413980194917203	111	136	551	667	1479	300	فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قالت الانبياء واممها ونحن نشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله	5611	-7652036097202687241	99	177.0	75	116	85.3448257446289	20	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0337	false	-1244128723669711069	167	198	859	1006	1514	300	ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض الا خلق الله------ من كل قطرة تقطر منه ملكا رواه زياد بن المنذر ابوالجارود عن عطية عن ابي سعيد	337	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5623	true	6375966949590477439	8	36	37	167	1433	300	ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج---- فينتفض الا خلق الله تعالي من كل قطرة تقطر منه ملكا ابو الشيخ في العظم-------------------ة عن ابي سعيد	5623	-7652036097202687241	110	185.0	84	153	71.89542388916016	22	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0153	false	-3612641099550489693	22	54	111	273	1438	300	اول زمرة تدخل الجنة يوم القيام-----ة وجوههم---- مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي---- احسن كوكب دري في السماء لكل رجل----- زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ سوقهن من	153	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5631	true	5840390805898990807	254	290	1226	1406	1454	300	اول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة صورة وجوههم علي مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من	5631	-7652036097202687241	160	291.0	128	180	88.88888549804688	30	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0864	false	-7101541035693144897	211	243	980	1133	1395	300	ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل الجنة ما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني	864	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5633	true	-5601051909270350248	64	96	327	480	1471	300	ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل النار ما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني	5633	-7652036097202687241	150	297.0	118	153	98.03921508789062	31	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1124	false	-4495419151806732786	205	236	978	1136	1439	300	لا يدخل الجنة احد الا بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان ادخلوه جنة عالية قطوفها دانية رواه اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن --	1124	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5637	true	-6773987268813025198	88	113	420	548	1463	300	لا يدخل الجنة احد الا بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان ادخلوه جنة عالية قطوفها دانية-------------------------------- عبد الرزاق وابن	5637	-7652036097202687241	123	231.5	99	160	76.875	23	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0153	false	-3612641099550489693	22	67	111	339	1438	300	اول زمرة تدخل الجنة يوم القيام-----ة وجوههم مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي---- احسن كوكب دري في السماء لكل رجل زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري- مخ سوقهن من وراء لحومها ودماءها وحللها رواه فضيل بن مرزوق عن عطية عن ابي سعيد	153	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5640	true	1761930118088519281	99	143	500	715	1526	300	اول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة صورة وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر و-------الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من ور-------------اءها حم ت صحيح وابو الشيخ في العظم---ة عن ابي سعيد	5640	-7652036097202687241	170	280.5	134	238	71.42857360839844	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0367	false	209034763451054523	265	300	1324	1501	1501	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر قومه الدجال واني انذركموه فوصفه----------------------------- لنا رسول الله ف------قال لعله سيدركه بعض من راني او-سمع كلامي قالوا يا-رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ مثلها اليوم قال او-	367	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5707	true	6766141556172912478	216	259	1114	1321	1511	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا -قد انذر قومه الدجال واني انذركموه فوصفه رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا بحلية لا احفظها وقال لعله -يدركه بعض من راني او سمع كلامي ق-لنا يا رسول الله----- قلوبنا يومءذ مثلها اليوم قال او	5707	-7652036097202687241	158	254.5	127	215	73.48837280273438	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0593	false	-6261095209179675788	126	181	623	901	1460	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر مرفوعا ------------------------------------------شفاعتي يوم القيامة لاهل الكباءر من امتي فقلت ما هذا يا جابر قال نعم يا محمد انه متي زادت حسناته علي سيءاته فذلك الذي يدخل الجنة بغير حساب واما الذي قد استوت حسناته وسيءاته فذاك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما الشفاعة شفاعة رسول	593	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5718	true	2370196497948625982	242	300	1186	1463	1463	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شفاعتي------------ لاهل الكباءر من امتي -قلت ما هذا يا جابر قال نعم يا محمد انه من- زادت حسن-----------اته فذاك الذي يدخل الجنة بغير حساب ومن--------- استوت حسناته وسيءاته فذاك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما شف--------اعة رسول-	5718	-7652036097202687241	223	368.5	176	320	69.6875	39	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0010	false	-4780102374511252791	218	250	1067	1214	1444	300	لعن الله من فعل هذا او ليس قد نهيت عن هذا اذا اخذ احدكم سيفا---------- فاراد ان يناوله اخاه فليغمده ثم ليناوله اياه رواه مبارك بن فضالة عن الحسن عن ابي بكرة	10	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5775	true	1470433133718129663	173	203	831	963	1419	300	لعن الله من فعل هذا او ليس قد نهيت عن هذا اذا سل- احدكم سيفا ينظر اليه فاراد ان يناوله اخاه فليغمده ثم ليناوله اياه ك طب ------------------------عن ابي بكرة	5775	-7652036097202687241	116	197.0	89	157	73.8853530883789	24	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0465	false	-1218455712104665438	259	300	1275	1465	1465	300	جاءت جارية الي عمر بن الخطاب فقالت ان سيدي اتهمني واقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال لها عمر هل راي ذلك عليك قالت لا قال ف---اعترفت له بشء قالت لا -قال عمر علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب-	465	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5780	true	-3022767944554338286	178	220	845	1040	1423	300	جاءت جارية الي عمر بن الخطاب فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال لها عمر هل راي ذلك عليك قالت لا قال فهل اعترفت له بشء قالت لا فقال عمر علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب	5780	-7652036097202687241	189	361.0	149	195	96.92308044433594	39	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0466	false	-3894118490248860550	0	59	0	286	1488	300	بعذاب الله قال يا امير المءمنين اتهمتها في نفسهما قال -رايت ذلك عليها قال الرجل لا قال فاعترفت لك--- قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله------------------- يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده فاقدتها منك ثم برزه فضربه م-ءة سوط وقال-------- اذهبي يا جارية فانك حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله	466	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5780	true	-3022767944554338286	220	280	1040	1334	1423	300	بعذاب الله قال يا امير المءمنين اتهمتها في نفسه-ا قال ارايت ذلك عليها قال لا ------قال فاعترفت لك به قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدتها منك و--------ضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت--------- حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله	5780	-7652036097202687241	254	448.5	201	318	79.87421417236328	46	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0194	false	2630727205651283755	109	215	553	1084	1486	300	عليهم خليفة فقام يصلي في القمر فوق بيت المقدس فذكر امورا صنعها فتدلي بسبب فاصبح السبب متعلقا في المسجد -قد ذهب قال فانطلق حتي اتي قوما علي شط البحر فوجدهم يصنعرن لبنا فسالهم كيف ياخذون علي هذا اللبن فاخبروه قال فلبن معهم وكان ياكل من عمل يده حتي اذا حضرته الصلاة تطهر فصلي فرفع ذلك العامل الي دهقانهم ان ف--ينا رجلا يصنع فينا كذا وكذا فارسل اليه وابي ان ياتيه قال ثم انه جاء يسير علي دابته فلما راه الاجير فر فاتبعه فسبقه فقال انظرني اكلمك كلمة فقام حتي كلمه فاخبره انه كان ملكا وانه فر من رهبة ذنبه قا-ل اني لاحق به فاتبعه فعبدا الله	194	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5831	true	-7257086983918505889	0	100	0	504	1497	300	عليهم خليفة فقام يصلي في القمر فوق بيت المقدس فذكر امورا صنعها فتدلي بسبب فاصبح السبب متعلقا ب--المسجد وقد ذهب---- فانطلق حتي اتي قوما علي شط البحر فوجدهم يصنعون لبنا فسالهم كيف تاخذون علي هذا اللبن فاخبروه فلبث---- معهم فكان ياكل من عمل يده حتي اذا حضرت- الصلاة تطهر وصلي فرفع ذلك العامل الي دهقانهم فقال فينا رجل -يصنع----- كذا وكذا فارسل اليه فابي ان ياتيه---- ثم انه جاء يسير علي دابة- فلما راه------- فر فتب-عه فسبقه فقال انظرني اكلمك كلمة فقام حتي كلمه فاخبره انه كان ملكا وانه فر من رهبة دينه فقال اني لاحق بذلك معك- فعبدا الله	5831	-7652036097202687241	470	865.5	373	535	87.8504638671875	79	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0308	false	1646932787239513929	6	53	28	270	1514	300	ليلة اسري به وجد- ريحا طيبا فقال يا جبريل ما هذه الريح الطيبة -قال هذه ريح قبر الماشطه وابن-ها وزوجها وكان يروي ذلك ان الخضر كان من اشراف بني اسراءيل وكان ممره براهب في صومعة- فيطلع اليه الراهب -يعلمه الاسلام فلما بلغ الخضر -زوجه ابوه------ فعلمها الخضر	308	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5831	true	-7257086983918505889	252	299	1241	1490	1497	300	ليلة اسري بي وجدت ريحا طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الريح الطيبة فقال هذه ريح---- الماشطة وابنيها وزوجها وكان بدء- ذلك ان الخضر كان من اشراف بني اسراءيل وكان ممره براهب في صومعته فيطلع عليه الراهب فيعلمه الاسلام فلما بلغ الخضر فزوجه ابوه امراة فعلمها الخضر	5831	-7652036097202687241	227	395.0	181	254	89.37007904052734	33	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0308	false	1646932787239513929	53	178	270	921	1514	300	واخذ عليها وكان لايعرف-------------------- النساء فطلقها ثم زوج-----ه امراة اخري فعلمها واخذ عليها ان لا-تعلمه احدا فطلقها وكتمت احداهما وافشت ا-----لاخري فانطلق هاربا حتي اتي جزيرة في البحر فاقبل رجلان يحتطبان ف-------كتم احدهما وافشي الاخر وقال -قد رايت الخضر فقيل له من راه معك فقال فلان فسءل عنه و-كان في دينهم من ي--كذب قتل فتزوج المراة الكاتمة فبينما هي تمشط بنت فرعون اذ سقط المشط فقالت------- تعس فرعون فاخبرت اباها وكان للمراة اب--ن وزوج فارسل اليهم فراود المراة وزوجها ان يرجعا عن دينهما فاببا فقال اني قاتلكما -قالا احسانا منك الينا ان قتلتنا ان تجعلنا في بيت ففعل فلما اسري بالنبي وجد ريحا طيبة فسال جبريل فاخبره واللفظ لابن سلم رواه سعيد بن بشير عن قتادة عن مجاهد عن ابن عباس عن -------ابي بن كعب	308	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5832	true	675694390980058894	0	130	0	662	1535	300	واخذ عليها --ان لا تعلمه احدا وكان لا يقرب النساء فطلقها ثم زوجه ابوه امراة اخري فعلمها واخذ عليها ان لا تعلمه احدا فطلقها فكتمت احداهما وافشت عليه الاخري فانطلق هاربا حتي اتي جزيرة في البحر فاقبل رجلان يختصمان فراياه فكتم احدهما وافشي الاخر وقال لقد رايت الخضر فقيل له من راه معك -قال فلان فسءل فكتم وكان في دينهم ان من كذب قتل فتزوج المراة الكاتمة فبين-ا هي تمشط بنت فرعون--- سقط المشط من يدها فقال تعس فرعون فاخبرت اباها وكان للمراة ابنان وزوج فارسل اليهم فراود المراة وزوجها ان يرجعا عن دينهما فابيا فقال اني قاتلكما فقالا احسان- منك الينا ان قتلتنا ان تجعلنا في بيت ففعل وابن مردويه عن ابي ذر وسنده حسن 40473 ايضا---------------------------------------- عن قتادة عن مجاهد عن ابن عباس قال حدثني ابي بن كعب	5832	-7652036097202687241	539	943.0	431	710	75.91548919677734	90	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0581	false	-7083404952926062751	214	283	1059	1383	1471	300	عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها ثم استنفقها او قال اصب بها حاجتك رواه ايوب بن خالد الحراني عن الاوزاعي عن ثابت بن عمير عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال حدثني رجل من الانصار حدثني ابي انه سمع هذا كذا كان وانما هو باب بن عمير قال ابو حامد بن الشرقي في هذا الحديث------ خطا ووهم و انما هو ربيعة ------------------عن يزيد مولي المنبعث عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	581	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5846	true	-8025474326217730038	34	122	173	600	1482	300	عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها ثم استنفقها او قال اصبت--- حاجتك عد كر وقال كر اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشرقي في هذا الاسناد عندي خطا ووهم-- انما هو ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما رواه مالك وابن عيينة وسليمان ابن بلال واسماعيل بن جعفر وحماد بن سلمة وعمرو بن الحارث وغيرهم عن ربيعة وقال عد كذا وقع وانما هو باب بن عمير 40554 عن يحيي بن سعد الانصاري مولي المنبعث عن	5846	-7652036097202687241	144	229.0	114	587	24.531517028808594	26	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0762	false	-8994466575376849599	14	111	62	523	1421	300	من حلال اولي لك لو كنت تقدمت اليك لنكلت بك------ قم عني وتب الي الله اما والله ان تعد بعد التقدمة----- ضربتك ضربا وجيعا وحلقت راسك مثلة ونفيتك من اهلك------- سلبك نهبة لفتيان---- المدينة فقام عمرو بن قرة وبه من الخزي والشر ما لا يعلمه الا الله فقال النبي بعدما قام هءلاء العصابة من مات منهم بغير توبة حشره الله يوم القيامة كما هو ف-ي الدنيا عري------انا لا يستتر من الناس بهدبة كلما قام صرع مرتين الحديث رواه يحيي بن العلاء الرازي عن-------------------------------- بشر بن نمير عن مكحول عن زيد بن عبد ربه---------------------------------- عن صفوان بن امية	762	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5861	true	8455170022537386283	0	95	0	469	1476	300	من حلاله و------لو كنت تقدمت اليك لفعلت بك وفعلت قم عني وتب الي الله اما انك لو نلت-- بعد التقدمة شيءا ضربتك ضربا وجيعا وحلقت راسك مثلة ونفيتك من اهلك واحللت سلبك نهبة لفتيان اهل المدينة------------------------------------------------------------------------------ هءلاء العصاة كل- مات منهم بغير توبة حشره الله يوم القيامة كما كان في الدنيا مخنثا عربانا لا يستتر من الناس بهدبة كلما قام صرع اخرجه ابن ماجه كتاب الحدود باب المخنثين رقم 2613 وقال في الزواءد في اسناده بشر بن نمير البصري قال احمد ترك الناس حديثه وجري تصحيح الحديث منه ص ه طب عن صفوان بن امية	5861	-7652036097202687241	288	446.5	225	556	51.798561096191406	51	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0046	false	-7539058994187772463	136	179	680	879	1469	300	اذا اريت الي فراشك فقل اللهم رب السم-وات و------ما اظلت و---الارضين وما افلت و---الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا -ان يفرط علي احد منهم او--- يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك -لا اله الا انت رواه ---	46	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5911	true	1672973007543831649	246	294	1191	1411	1445	300	اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا وان يفرط علي احد منهن او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت ت اخرجه	5911	-7652036097202687241	191	336.5	149	220	86.81818389892578	35	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0908	false	8553707133328169735	180	211	848	988	1404	300	من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد م-ءة مرة واذا كان يوم القيامة يقول--- الرب------ يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة	908	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5912	true	6231504894462728237	224	257	1105	1255	1456	300	من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول له الرب تعالي يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة	5912	-7652036097202687241	139	258.5	108	150	92.66666412353516	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0922	false	4311709444354131917	169	231	795	1089	1401	300	من بات طاهرا بات في شعاره ملك -لا يستيقظ ساعة من الليل الا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فانه بات طاهرا ---------------------------------------------------------------------------------------------رواه الحسن بن ذكوان عن سليمان الاحول عن عطاء عن ابي هريرة والحسن هذا ليس بالقوي وكان يحيي بن سعيد القطان يحدث عنه 5187 حديث من بات علي طهر علي ذكر----- لم يتعار----- من الليل ساعة سال الله فيها خيرا	922	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5922	true	-6430390012974801043	239	298	1118	1387	1393	300	من بات طاهرا بات في شعاره ملك ولا يستيقظ ساعة من الليل الا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فانه بات طاهرا قط في الافراد عن ابي هريرة ك في تاريخه البزار حب قط عن ابي هريرة ك في تاريخه عن ابن عمر 41337--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بات طاهرا --علي ذكر الله لم يتعار ساعة من الليل ي----سال الله فيها شيءا	5922	-7652036097202687241	156	163.5	121	398	39.195980072021484	30	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0188	false	8696559704134024076	137	174	696	869	1503	300	اذا خرج------ من باب بيته او باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت فاذا --------------------------------------------قال توكلت علي الله قالا كفيت قال فيلقاه قريناه فيقولان م--ا تريدان من رجل قد -----هدي ووقي	188	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5946	true	5889905823226069529	71	119	324	550	1433	300	اذا خرج الرجل من باب بيته او باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا كفيت---- فيلقاه قريناه فيقولان ماذا تريدان من رجل قد كفي وهدي ووقي	5946	-7652036097202687241	168	302.5	132	230	73.0434799194336	32	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1042	false	-2830041887823770333	241	269	1155	1301	1455	300	انية الذهب والفضة وعن المثيرة الحمراء وعن لبس الحرير والذهب فقالت عاءشة يا رسول الله شء دقيق يربط به المسك قال لا اجعليه فضة وصفريه بشء من زعفران	1042	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms5982	true	6090383087804421052	0	27	0	140	1435	300	انية الذهب والفضة وعن الميثرة الحمراء وعن لبس الحرير والذهب فقالت------ يا رسول الله شء قليل يربط به المسك قال لا اجعليه فضة وصفريه بشء من زعفران	5982	-7652036097202687241	135	257.5	108	146	92.46575164794922	24	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1046	false	8157871531122432730	93	114	461	558	1480	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	1046	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6016	true	3588615124297147032	270	291	1329	1426	1469	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	6016	-7652036097202687241	97	194.0	76	97	100.0	21	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0956	false	9158826614983861237	194	231	887	1073	1401	300	من شهد جنازة ومشي امامها وجلس حتي ياخذ باربع زوايا السرير وجلس حتي تدفن كنب له قيراطان من اجر اخفهما في ميزانه يوم القيامة اثقل من جبل احد رواه------------ معروف بن عبد الله الدمشقي الخياط عن واثلة	956	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6049	true	2291894275626583717	176	210	848	1017	1481	300	من شهد جنازة ومشي امامها وحمل--------- باربع زوايا السرير وجلس حتي تدفن كتب له قيراطان من اجر اخفهما في ميزانه يوم القيامة اثقل من جبل احد عد وابن عساكر عن معروف-------------------- الخياط عن واثلة	6049	-7652036097202687241	149	261.5	118	198	75.25252532958984	27	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1140	false	2723161556871429905	0	91	0	444	1455	300	من النار ان---------- تقول لا اله الا الله يحيي ويميت وهو حيي يميت وهو حيي لا يموت سبحان الله رب العباد-------- والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال ا-لله اكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلالته وقدرته بكل مكان اللهم ان كنت امرضتني لتقبض روحي في اول مرضي هذا فاجعل روحي في ارواح ---من سبقت لهم منك الحسني وباعدني من النار كما باعدت اولياءك الذين سبقت لهم منك الحسني فان مت في مرضك ذلك فلك- رضوان الله عزوجل في الجنة قال رسول الله كل وان---- اقترفت ذنوبا تاب الله عليك	1140	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6102	true	-8004227763855683762	200	283	994	1411	1499	300	من النار وادخلك الجنة تقول لا اله الا الله يحيي ويميت وهو ح--------------ي لا يموت سبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال والله اكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلال-ه وقدرته بكل مكان اللهم ان كنت امرضتني لتقبض روحي في---- مرضي هذا فاجعل روحي مع ارواح الذين سبقت لهم منك الحسني واعذ-ني من النار كما اعذ-ت اول--ءك الذين سبقت لهم منك الحسني فان مت في مرضك ذلك فالي رضوان الله وجنته-------------------------- وان كنت اقترفت ذنوبا تاب الله عليك	6102	-7652036097202687241	371	649.0	291	471	78.7685775756836	67	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0274	false	5399059690339549683	57	97	282	470	1447	300	اذا اتي بالمرء قد شهد بدرا او الشجرة كبر عليه تسعا فاذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي بالمرء لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا	274	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6108	true	7101111056014344855	17	56	80	261	1459	300	اذا اتي با-مرء قد شهد بدرا --والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به---- لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا	6108	-7652036097202687241	178	336.0	139	188	94.68085479736328	35	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0919	false	3591096591547808163	230	253	1119	1212	1452	300	من الطف مءمنا او خف له في شء من حواءجه صغر ذلك او كبر كان حقا علي الله ان يخدمه من خدم الجنة	919	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6154	true	7352107340221885294	226	248	1112	1201	1476	300	من الطف مءمنا او خف له في شء من حواءجه صغر---- او كبر كان حقا علي الله ان يخدمه من خدم الجنة	6154	-7652036097202687241	89	171.5	67	93	95.69892120361328	21	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0447	false	-3705116968372451833	29	118	146	547	1410	300	ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وادخله في محبته قالوا من ذا يا رسول الله قال من اذا اعطي شكر واذا قال رغف واذا غضب فتر رواه ابو مصعب المديني يلقب مطرف عن ابن ابي ذءب عن هشام عن محمد بن علي عن ابن عباس وهذا غير محفوظ وكان ابن عدي حمل علي ابي مصعب 2522 حديث ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته قالوا وما هن يا نبي الله قال تعطي من حرمك وتصل من قطعك وتعفو عمن ظلمك	447	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6158	true	8963065017013875023	120	166	594	806	1411	300	ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وادخله جنته--------------------------------- من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر ك ه------------------------------------------ب عن ا-----------------------بن عباس 43215------------------------------------------------- ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته----------------------------- تعطي من حرم-------------ك وتعفو عمن ظلمك	6158	-7652036097202687241	194	304.5	149	401	48.379051208496094	37	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0445	false	7928183875004831769	201	241	1022	1208	1515	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال--- من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل من مظلمة ظلمها الا زاده الله------ بها عزا فاعفوا يزدكم الله -------عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر لان	445	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6160	true	-8360574718660487130	104	148	544	746	1516	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عز وجل عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر ابن	6160	-7652036097202687241	183	343.5	143	202	90.59406280517578	38	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0446	false	-8468317419937094776	119	196	607	988	1501	300	ثلاث كلهن حق علي الم-سلم عيادة المريض وشهود الجنازة وتشميت العاطس اذا حمد الله رواه عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة وعمر لا باس به وقد ذكر بضعف والله اعلم 2516 حديث ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا لسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة قيل ما هن يا نبي الله قال التامين بالصلاة والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف رواه هارون بن هارون التيمي عن الاعرج عن ابي هريرة	446	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6160	true	-8360574718660487130	222	295	1105	1488	1516	300	ثلاث كلهن حق علي كل مسلم عيادة المريض وشهود الجنازة وتشميت العاطس اذا حمد الله تعالي خد عن ابي هريرة 43234 ثلاث خصال من سعادة المرء المسلم في الدنيا الجار الصالح والمسكن الواسع والمركب الهنء حم طب ك عن نافع بن الحارث 43235 ث------------------------------------------------------------------لاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة-------------------------- التاذين بالصلاة والتهجير بالجامعات والصلاة في اول ال--------------------صفوف ا------بن النجار عن ابي هريرة	6160	-7652036097202687241	229	382.0	183	501	45.70858383178711	36	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0031	false	-8093092195581902189	258	285	1250	1371	1442	300	اد ما افترض الله عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اورع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس	31	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6165	true	5952874104143459412	82	108	408	528	1485	300	اد-ما افترض الله عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اروع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس	6165	-7652036097202687241	118	229.0	92	121	97.52066040039062	24	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0185	false	1635087972781867977	215	266	1053	1313	1473	300	الله يقول- اربع خصال واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي لي فتعبدني لا-تشرك بي شيءا واما التي لك---- فما عملت من شء- جزيتك--- واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء ومني الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضي لنفسك	185	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6193	true	-4793067487310584479	213	267	1112	1382	1535	300	الله تعالي اربع خصال واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك به واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضي لنفسك	6193	-7652036097202687241	253	471.5	202	270	93.70370483398438	49	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0993	false	1786245657131496849	181	214	826	969	1358	300	من لقي الله تعالي ولم يعمل بست خصال دخل الجنة من لقي الله ولم يشرك به شيءا ولم يسرق ولم يزن ولم يرم محصنة ولم يعص ذا امر وقال بالحق سكت ام نطق	993	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6204	true	8144369045612745067	109	141	530	666	1410	300	من لقي الله ول------م يعمل بست خلال دخل الجنة من لقي الله ولم يشرك به شيءا ولم يسرق ولم يزن ولم يرم محصنة ولم يعص ذا امر وقال -الحق سكت او نطق	6204	-7652036097202687241	132	253.5	100	143	92.30769348144531	28	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0186	false	-5177628096879234193	117	173	582	894	1505	300	الله يقول ان--ا اتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي ر-------------------قطع نهاره بذكري وكف نفسه عن الشهوات ابتغاء مرضاتي ولم يتعاظم علي خلقي ولم يبت مصرا علي خطيءته يطعم الجاءع ويءوي الغريب ويكسو العاري ويرحم المصاب فذا-------------ك الذي يضء وجهه كما تضء نور الشمس يدعوني فالبي ويسالني فاعطي ---------------------------------------مثله----- كمثل الفردوس في الجنان لاي--سني ثم-رها ولاينير عن حالها	186	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6210	true	-4958608588590657263	115	165	537	821	1490	300	الله تعالي انما اتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي ولم يتكبر علي خلقي وقطع نهاره بذكري و------------------------------------------------------لم يبت مصرا علي خطيءته يطعم الجاءع ويءوي الغريب------------- ويرحم الصغير ويوقر الكبير فذلك الذي -----------------------------------------يسالني فاعطيه ويدعوني فاستجيب له ويتضرع الي فارحمه فمثله عندي كمثل الفردوس في الجنان لا يتسني ثمارها ولا يتغير- حالها	6210	-7652036097202687241	181	276.5	148	393	46.05598068237305	24	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1142	false	7120589360602801306	232	271	1150	1348	1488	300	وانفق مالا كسب--ه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفس----------ه وحسن خليقته وصلحت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلم- وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1142	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6214	true	8619356209722241593	85	126	434	643	1527	300	وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اه-ل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل--- نفسه وطاب كسبه وحسن------------ت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6214	-7652036097202687241	166	290.0	132	225	73.77777862548828	26	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0499	false	8673402476267587235	154	231	770	1169	1499	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الامرات سفر عما قليل الينا راجعون قبورهم اجداثهم وناكل تراثهم كانكم مخلدو---ن بعدهم قد نسيتم كل واعظه وامنتم كل جاءحة يا ايها الناس طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وتواضع في غ--------ير منقصة وانفق من مال جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والسنة وزايل اهل الشك والبدعة طوبي لمن حسن-------------------ت سريرته وصلح-------------ت علانيته وعزل عن الناس شره	499	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6222	true	4713215505667742466	8	77	39	395	1547	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان ما-- نشيع من الموتي عن------ قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا- مخلدون من بعدهم فطوبي -----------------------------------------------لمن شغله عيبه عن عيب غيره طوبي لمن ذل نفسه من غير منقصة ورحم اهل الذل والمسكن--------ة وخالط اهل الفقه والحكم----------------------ة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره	6222	-7652036097202687241	248	391.0	195	442	56.10859680175781	39	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1142	false	7120589360602801306	189	271	925	1348	1488	300	ايها الناس كا------------------------------ن الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت علي غيرنا كتب وكان الذي يشبع في الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدو---ن بعدهم نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق مالا كسبه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسن خليقته وصلحت سرير---------------------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلم- وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1142	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6222	true	4713215505667742466	8	89	39	454	1547	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان ما نشيع من الموتي عن--------------------------------- قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون من بعدهم فطوبي -----------------------------لمن شغله عيبه عن عيب غيره طوبي لمن ذل نفسه من- غير منقصة ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه وال------------------------حكمة طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسب--ه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6222	-7652036097202687241	267	443.0	211	507	52.662723541259766	42	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0529	false	-2988928237594320639	67	95	335	480	1510	300	الله يعني لا يوخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها الله العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة في العمر	529	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6234	true	834128765613145950	40	65	176	308	1474	300	الله----- لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها----- العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة--- العمر	6234	-7652036097202687241	131	242.0	106	145	90.3448257446289	21	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0031	false	-8093092195581902189	142	199	679	973	1442	300	اخوف ما اتخرف علي امتي الهوي وطول الامل -اما الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة وهذه الدنيا مر-حلة ذاهبة وهذه الاخرة مرحلة قادمة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من بني الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار عمل ولا حساب وانتم غدا في دار حساب ولا عمل	31	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6245	true	2812249049483702450	71	128	356	649	1490	300	اخوف ما اخا-ف علي امتي الهوي وطول الامل فاما الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة مقبلة صادقة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من بني الاخرة ولا تكونوا من -بن-ي الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار عمل ولا حساب وانتم غدا في دار حساب ولا عمل	6245	-7652036097202687241	284	539.0	227	296	95.9459457397461	51	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0449	false	26512015090526334	33	73	159	362	1470	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا تر-فع لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو رواه زهير بن محمد عن ابن المنكدر---- عن جابر	449	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6250	true	8317585389183521735	7	40	26	194	1500	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا ترتفع لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه------------------- والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو--------------------- ابن خزيمة حب هب عن جابر	6250	-7652036097202687241	156	270.5	125	208	75.0	27	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0449	false	26512015090526334	33	64	159	321	1470	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا ترفع لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو	449	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6262	true	5042331555650955255	182	213	915	1075	1518	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا تصعد لهم الي الله-- حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو	6262	-7652036097202687241	155	299.5	124	162	95.67901611328125	29	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0085	false	-9199711791871892463	135	191	676	971	1489	300	عن ابي امامة وبشر متروك الحديث 467 حديث اربعة يصبحون في غضب الله عزوجل ويمسون في سخطه او يمسون في غضبه ويصبحون في سخطه شك المحدث قيل من هم يارسول الله قال المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال والذي ياتي البهيمة والذي ياتي الرجل رواه محمد بن سلام الخزاعي عن ابيه عن ابي هريرة	85	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6270	true	4158579047990804884	8	39	37	209	1477	300	عن ابي امامة 43982--------------------- اربعة يصبحون في غضب الله------ -----------------ويمسون في غضب الله------------------------------------------------ المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال والذي ياتي البهيمة والذي ياتي الرجل هب عن -------------------------------ابي هريرة	6270	-7652036097202687241	155	250.0	127	295	52.54237365722656	24	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0027	false	-7784049353700516990	0	78	0	389	1452	300	واليمين الفاجرة فانها تدع الديار ------من اهلها بلقعا واياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من ميسرة الف عام ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم --------ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين والكذب كله اثم الا بما نفعت به مسلما او رفعت به عنه دينا فلا باس وان في الجنة لسوقا لا يباع فيها ولا يشتري الا الصور من الرجال والنساء يوفق-ون علي مقدار كل يوم من ايام الدنيا يمر بهم اهل الجنة فمن اشتهي	27	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6281	true	-4482433078190582227	221	300	1096	1486	1486	300	واليمين الفاجرة فانها تدع الديار بلاقع من اهله------ا واياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام وما يجد ريحها عاق ولا قاطع ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين والكذب كله اثم الا -ما نفعت به مسلما او دفعت به عن- دين الله---- وان في الجنة لسوقا لا يباع فيه و-لا يشتري الا الصور من الرجال والنساء يتوافون علي مقدار كل يوم من ايام الدنيا يمر بهم اهل الجنة فمن اشتهي-	6281	-7652036097202687241	359	656.0	286	404	88.86138916015625	65	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1142	false	7120589360602801306	216	277	1069	1379	1488	300	كانا مخلدون بعدهم نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وا---------------------------------------------------------------------------------------------نفق مالا كسبه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اه----ل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسن خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلم وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة -لم يعد---ها الي بدعة	1142	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6296	true	7087799246669032384	0	65	0	335	1477	300	كانا مخلدون قد--- نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم الله اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ا-------------------------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد عنها الي بدعة	6296	-7652036097202687241	216	364.0	171	411	52.554744720458984	38	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0185	false	1635087972781867977	217	274	1063	1349	1473	300	اربع- خصال واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي -لي- فتع-بدني لا--تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من شء- جزيتك--- واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء ومني الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضي لنفسك رواه صالح بن بشير المري عن الحسن عن	185	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6304	true	-2091727614176986258	145	202	701	988	1480	300	اربعة خصال واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي عليك فتعدبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من خير جزيتك به واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضي لنفسك ---------ابن جرير 44172 عن هارون بن	6304	-7652036097202687241	258	453.0	203	296	87.16216278076172	45	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0499	false	8673402476267587235	144	226	714	1143	1499	300	خطبنا رسول ا---------لله ----------علي ناقته ---------------العضباء ليست بالجدعاء فقال يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الامرات سفر عما قليل الينا راجعون قبورهم اجداثهم وناكل تراثهم كانكم مخلدون بعدهم قد نسيتم كل واعظه وامنتم كل جاءحة يا ايها ال---ناس طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وتواضع في غير منقصة وانفق من مال جمع--ه-------- من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه و-------------السنة وزايل اهل الشك والبدعة طوبي ----------------------------------------لمن حسنت سريرته وصلحت	499	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6306	true	5047013095151283023	130	224	639	1131	1497	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضب--------------اء فقال--- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وتاكل تراثهم كانا- مخلدون بعدهم قد امنا----------------- كل جاءحة -ونسينا كل موعظة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس-------------------- وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع السنة ولم يعدها الي ----بدعة فانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله طوبي لمن حسنت سريرته وطهرت	6306	-7652036097202687241	330	536.5	262	552	59.78260803222656	51	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1142	false	7120589360602801306	189	271	925	1348	1488	300	ايها الناس كا------------------------------ن الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت علي غيرنا كتب وكان الذي يشبع في الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم نسينا كل واعظة وامنا كل ج----------------اءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق--- مال-ا كسبه في-------- غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسن خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلم وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1142	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6306	true	5047013095151283023	143	219	712	1104	1497	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكا-------------------------ن الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وتاكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد -------------امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع السنة ولم يعدها الي بدعة فا--------------------------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6306	-7652036097202687241	266	445.0	213	504	52.77777862548828	41	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0446	false	-8468317419937094776	140	186	714	938	1501	300	عن ابي هريرة وعمر لا باس به وقد ذكر بضعف والله اعلم 2516 حديث ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا لسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة قيل ما هن يا نبي الله قال التامين بالصلاة- والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف	446	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6361	true	5723187282894682990	113	156	524	737	1416	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذت الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة قيل ما هن يا نبي الله قال التاذين بالصلوات والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف	6361	-7652036097202687241	172	315.5	135	225	76.44444274902344	31	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0333	false	2043279296777428208	20	65	93	306	1439	300	للناس ثمانية عشر- كلمة حكما كلها منها -----------------------------------------------ضع امر اخيك علي احسنه حتي يحب-ك منه ما يغنيك ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شرا وانت تجد لها في الخير موضعا ومن عرض نفسه للتهم فلا يلومن من اساء به الظن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستشر في امرك الذين يخشون	333	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6376	true	-426101748931924662	83	222	379	1054	1466	300	للناس ثماني- عشرة كلمة حكم- كلها قال ما عاقبت من عصي الله فيك بمثل ان تطيع الله فيه وضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شرا وانت تجد لها في الخير محملا ومن عرض نفسه للتهم فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة في يده وعليك باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء وعليك بالصدق وان قتلك ولا تعرض فيما لا يعني ولا تسال عما لم يكن فان فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجتك الي من لا يحب نجاحها لك ولا تهاون بالحلف الكاذب فيهلكك الله ولا تصحب الفجار لتتعلم من فجورهم واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ولا امين الا من خشي الله وتخشع عند القبور وذل عند الطاعة واستعصم عند المعصية واستشر في امرك الذين يخشون	6376	-7652036097202687241	199	351.0	155	677	29.394386291503906	37	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0394	false	-5263061524318066489	82	113	426	570	1478	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها -لا-يحل له نكاح ابنتها وان لم ي---دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها	394	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6404	true	7451350422761674585	13	45	59	205	1396	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل نك---اح امها	6404	-7652036097202687241	138	257.0	108	149	92.61744689941406	28	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0464	false	-7217518730867867342	82	108	391	516	1459	300	من حق الزوج علي الزوجة ان لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها حتي توعبه ما ادت حقه ولو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر	464	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6409	true	7451406955116510516	276	300	1286	1400	1400	300	من حق الزوج علي الزوجة ان لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها---------- ما ادت حقه ولو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر-	6409	-7652036097202687241	114	213.5	91	125	91.19999694824219	22	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0033	false	-6638522997995239241	159	228	761	1094	1453	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر--------------- ولا يتجردان تجرد العيرين رواه مندل بن علي عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله ومندل ضعيف فذكر هذا الحديث لشريك فقال كذب فيما اخبرت عن الاعمش عن عاصم عن ابي قلابة ورواه صدقة بن عبد الله السمين عن زهير بن محمد عن ابن جريج عن عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس وسياقة اذا اتي احدكم اهله فليلق علي عجزه وعجزها ثوبا	33	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6414	true	6687648679032471873	269	294	1259	1390	1420	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر عليه وعلي اهله ولا يتعريان تعري الحمير طب ابي امامة 44862------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اتي احدكم اهله فليلق علي عجزه وعجزها ثوبا	6414	-7652036097202687241	90	135.5	72	348	25.86206817626953	15	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0410	false	-2174643781615894063	222	252	1074	1243	1475	300	بر الوالدين يزيد في العمر------------------ والدعاء يرد القضاء والكذب ينقص الرزق ولله------- في خلقه قضاء بين قضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة	410	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6468	true	-5995707543249363129	90	121	411	584	1414	300	بر الوالدين يزيد في العمر والكذب ينقص الرزق والدعاء يرد القضاء------------------ ولله عز وجل في خلقه قضاا---ن قضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة	6468	-7652036097202687241	147	267.0	121	194	75.773193359375	24	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0410	false	-2174643781615894063	222	252	1074	1243	1475	300	بر الوالدين يزيد في العمر والدعاء يرد القضاء والكذب ينقص الرزق ولله في خلقه قضاء بين ق-----------ضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة	410	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6472	true	3844812831085436367	108	137	514	680	1473	300	بر الوالدين يزيد في العمر والدعاء يرد القضاء والكذب ينقص الرزق ولله في خلقه قضاا---ن قضاء محدث وقضاء نافذ----------- وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة	6472	-7652036097202687241	154	286.0	127	180	85.55555725097656	24	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0152	false	3311689552177259761	223	282	1087	1360	1448	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت----- علي نعلين فرفع ذلك الي النبي ف-------------------قال لها ارضيت لنفسك بنعلين قالت ان- رايت ذلك قال وانا اري ذلك رواه عاصم بن عبيد الله العمري عن عبدالله بن عامر عن ابيه ان امرا ة ورواه علي بن الجعد عن شعبة ويذكر في قوله جاء رجل من بني فزار-------ة فقال اني تزوجت علي نعلين	152	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6506	true	-3263695697806596841	159	207	754	988	1434	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت رجلا علي نعلين فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها ارضيت لنفسك نع-لين قالت اني رايت ذلك قال وانا اري ذلك كر 45807 ايضا اتي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- رجل من بني فزارة بامراة فقال اني تزوجت-ها بنعلين	6506	-7652036097202687241	158	233.5	123	305	51.803279876708984	27	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0145	false	5464959178371417243	83	131	399	627	1428	300	اعرابيا جاء الي النبي ف-------------------قال يا-رسول الله ان لي ابا واما واخا واختا وعما وعمة وخالا وخالة وجدا وجدة فايهم احق ان ابر فقال رسول الله------------------- بر امك ثم اباك ث--------م اختك ثم اخاك فبدا بامه قبل الرجال رواه سيف بن محمد الثوري----------- عن السري بن اسماعيل عن	145	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6528	true	-4707479168140318978	203	255	959	1201	1416	300	اعرابي----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي ابا واما واخا------ وعما -----وخالا وخالة وجدا وجدة فايهم احق ان ابر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بر امك ثم اباك ثم اخاك ثم اختك الديلمي وفي---------------------ه سيف بن محمد الثوري كذاب 45940 عن ابن مسعود ان -------	6528	-7652036097202687241	161	244.5	125	286	56.293704986572266	30	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0660	false	-2442379158775348696	193	227	926	1104	1450	300	فدخل رسول الله علي--------------- المدينة فخرج الناس------- ينظرون الي رسول الله------------------- كلما مر علي قوم قالوا يا-رسول الله ههنا فقال رسول الله------------------- دعوها فانها مامورة يعني ناقته حتي بركت علي باب ابي ايوب الانصاري	660	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6583	true	-3688678673374897200	0	47	0	239	1435	300	فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فخرج الناس فجعلوا ينظرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما مر علي قوم قالوا يا رسول الله ههنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها فانها مامورة يعني ناقته حتي بركت علي باب ابي ايوب الانصاري	6583	-7652036097202687241	177	300.0	143	239	74.05857849121094	34	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms0937	false	8838058540602358635	130	152	613	707	1425	300	من حلف علي يمين فقال في اثر يمينه ان شاء الله ثم خلف فيما حلف ب-ه فانه كفارة يمينه ان شاء الله	937	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6592	true	-88928983354280288	138	160	591	685	1332	300	من حلف علي يمين فقال في اثر يمينه ان شاء الله ثم حنث فيما حلف فيه فان- كفارة يمينه ان شاء الله	6592	-7652036097202687241	89	164.0	67	95	93.68421173095703	19	JK005020-ara1	JK008001-ara1
JK005020-ara1.ms1136	false	-262098013550024709	245	299	1200	1444	1448	300	لا يمين لولد مع يمين والده ولا يمين لزوجة مع يمين زوج ولا يمين لمملوك مع يمين مليك ولا يمين في قطيعة رحم ولا نذر في معصية الله ولا طلاق قبل --نكاح ولا عتاقة قبل الملك -ولا صمت يوم الي الليل ولا مواصلة في --صيام ولا يتم بعد حلم ولا رضاع- بعد --فطام ولا	1136	1636843068829128581	JK008001-ara1.ms6595	true	-8766718444484131324	38	91	167	413	1413	300	لا يمين لولد مع يمين والد- ولا يمين لزوجة مع يمين زوج ولا يمين لمملوك مع يمين مليك ولا يمين في قطيعة رحم ولا نذر في معصية -----ولا طلاق قبل النكاح ولا عتاقة قبل الملكة ولا صمت يوم الي الليل ولا مواصلة في الصيام ولا يتم بعد حلم ولا رضاعة بعد الفطام ولا	6595	-7652036097202687241	237	437.5	185	252	94.04762268066406	46	JK005020-ara1	JK008001-ara1