id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005020-ara1.ms0013	true	4687082839672565286	235	277	1152	1347	1457	300	اتاني جبريل انفا فقلت له------ حدثني بفضاءل عمر في السماء -قال-------- لو حدثتك بفضاءل عمر في السماء مثل ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر وان عمر حسنة من حسنات ابي بكر رواه الوليد بن	13	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms246	false	4822421800888891428	229	273	1092	1295	1429	300	اتاني جبريل انفا فقلت يا جبريل حدثني بفضاءل عمر في السماء فقال يا محمد لو حدثتك بفضاءل عمر في السماء---- ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفذت فضاءل عمر وان عمر حسنة من حسنات ابي بكر قال احم---د بن	246	9058180973687453992	178	317.5	138	210	84.76190185546875	36	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0013	true	4687082839672565286	160	195	772	965	1457	300	اتاني جبريل---- انفا فقال--- يا محمد كل البرني ومر امتك باكله فان فيه سبع خصال يهضم الطعام وينشط الانسان و------يخبل الشيطان ويقرب من الرحمن ويزيد في ماء الظهر ويذهب بالنسيان ويطيب النفس وخير تموركم البرني	13	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms598	false	-3261795998839128396	141	179	680	882	1502	300	اتاني جبريل فيه انفا فقال لي يا محمد كل البرني ومر امتك باكله فان فيه سبع خصال يهضم الطعام وينشط الانسان و يحيد يخبل الشيطان ويقرب من الرحمن ويزيد--- ماء الظهر ويذهب -النسيان ويطيب النفس وخير تموركم البرني	598	9058180973687453992	189	347.0	155	206	91.74757385253906	30	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0023	true	-6763637750980017494	103	141	492	682	1493	300	اجيعوا النساء جوعا غير مضر واعروهن عريا غير مبرح لانهن اذا سمن واكتسين فليس شء احب اليهن من الخروج وليس شء اشر لهن من الخروج وانهن اذا اصابهن طرف من العري والجوع فليس شء احب اليهن من البيوت	23	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms564	false	3669119278200875483	228	266	1133	1322	1486	300	اجيعوا النساء جوعا غير مضر واعروهن عريا غير مبرح لانهن اذا سمن واكتسين فليس شء احب اليهن من الخروج وليس شء -شر لهن من الخروج وانهن اذا اصابهن طرف من العري والجوع فليس شء احب اليهن من البيوت	564	9058180973687453992	189	373.0	151	190	99.47368621826172	37	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0034	true	-129019291340452360	70	127	333	598	1427	300	اذا اتي علي يوم لم ازدد فيه خيرا يقربني الي ربي فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم رواه بقية بن الوليد عن الحكم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عاءشة وهذا لا يرويه عن الزهري غير الحكم هذا والحكم هو ابن عبد الله بن سعد الايلي وله عن الزهري بهذا الاسناد احاديث بو اطيل	34	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms688	false	3101759120671851527	51	94	268	462	1484	300	اذا اتي علي يوم لم ازدد فيه خيرا يقربني الي ربي فلا بورك في------------ ذلك اليوم هذا حديث لا يصح عن رسول الله قال ابن عدي ------------------------------لا يرويه عن الزهري غير الحكم ---------------بن عبد الله بن سعد الايلي وله عن الزهري------------- احاديث بو-اطيل	688	9058180973687453992	154	240.0	120	265	58.11320877075195	32	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0048	true	4630245409047588846	208	254	1044	1271	1499	300	اذا تناول العبد كاس الخمر--- يده ناداه الايمان نشدتك بالله ان- تدخله علي فاني لا استقر-انا وهو في موضع فان شربه نفر منه-------- نفرة لم يعد اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه وسلبه من عقله سلبا لا-يرده اليه الي يوم القيامة رواه ايو----ب بن	48	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms613	false	-7419725310156611191	4	55	18	260	1466	300	اذا تناول العبد كاس الخمر في يده ناداه الايمان نشدتك بالله الا تدخله علي فاني لا استقر انا وهو في موضع فان شربه نفر منه الايمان نفرة لم يعد اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه وسلب- من عقله شيءا لا يرد عل-يه الي يوم القيامة -قال ابو حاتم بن	613	9058180973687453992	213	370.0	168	245	86.93877410888672	36	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0052	true	6622772322506622887	141	184	708	925	1501	300	عن ابن سيرين عن ابي هريرة 274 حديث--------- اذا حملت المراة فلها اجر الصاءم القاءم القانت المخبت المجاهد في سبيل الله فاذا ضربها الطلق فلا-يدري احد من الخلاءق ما لها من الاجر فاذا وضعت فلها بكل رضعة عتق نسمة رواه ------------------------------الحسن بن محمد	52	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms558	false	2519988679380106968	104	156	520	770	1490	300	عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله اذا حملت المراة فلها اجر الصاءم القاءم------- المخبت المجاهد في سبيل الله فاذا ضربها الطلق فلا يدري احد من الخلاءق ما لها من الاجر فاذا وضعت فلها بكل ركعة عتق نسمة 1 قال ابو حاتم لا اصل لهذا الحديث والحسن بن محمد	558	9058180973687453992	197	346.5	156	257	76.65369415283203	36	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0062	true	4760439181838947875	57	171	280	871	1490	300	فمن شهدها فلا-يرجع الا مغفورا له -كتب الله لمن شهدها بكل -قدم اثن-ا عشر- حجة وعمرة وكتب الله له بكل تكبيرة يكبر عليها ثواب اثني عشر الف شهيد وكانما اعتق بكل شعرة علي بدنه رقبة واعطاه الله بكل حرف من الدعاء الذي دعا له ثواب نبي واعطاه قنطارا وكتب الله له عبادة سنة واعطاه الله بكل مرة ياخذ بالسرير-- مدينة في الجنة واستغفر له ملاءكة السموات والارض ايام حياته فاذا رجع الي منزله نادي ملك من تحت العرش يا عبدا-لله استانف العمل فقد غفر لك ذنب- السر والعلانية فان مات الي م-ءة يوم مات شهيدا فاذا حضرتم الجنازة فامشوا خلفها ولا تمشوا امامها فانكم تشيعونها وليست تشيعكم وان فضل الماشي خلفها كفضلي علي ادناكم	62	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms757	false	-6401889997555909807	0	114	0	582	1486	300	فمن شهدها فلا يرجع الا مغفورا له وكتب الله لمن شهدها بكل خطوة اثنتي عشرة حجة وعمرة وكتب الله له بكل تكبيرة -كبر عليها ثواب اثني عشر الف شهيد وكانما اعتق بكل شعرة علي بدنه رقبة واعطاه الله بكل حرف من الدعاء الذي دعا به ثواب نبي واعطاه قنطارا وكتب----- له عبادة سنة واعطاه الله بكل مرة ياخذ بالسرير 2 مدينة في الجنة واستغفر له ملاءكة السموات والارض ايام حياته واذا رجع الي منزله نادي ملك من تحت العرش يا عبد الله استانف العمل فقد غفر لك ذنبا السر والعلانية فان مات الي ماءة يوم مات شهيدا واذا حضرتم الجنازة فامشوا خلفها ولا تمشوا امامها فانكم تشيعونها------------- وان فضل الماشي خلفها كفضلي علي ادناكم	757	9058180973687453992	564	1056.5	453	601	93.84359741210938	98	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0065	true	-5354786759057045364	234	276	1106	1295	1412	300	اذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة واذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين رواه مجاشع بن عمرو عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر وهذا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د رواه عن عبيد الله غير مجاشع رواه رشدين بن سعد عن يحيي بن	65	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms490	false	5243429630280158420	2	66	10	313	1456	300	اذا غاب الهلال -عن الشفق فهو لليلة واذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين قال---------------------------------------------- ابن حبان هذا خبر لا اصل له وحماد بن الوليد كان يسرق ويلزق بالثقاة ما ليس من حديثهم من لا يجوز الاحتجاج به بحال قال وقد روي هذا لحديث عن عبيد الله الوليد بن سلمة والوليد يسرق الحديث ايضا قال المصنف قلت وقد ر----------------------------واه رشدين بن سعد عن يونس بن	490	9058180973687453992	100	148.0	76	378	26.455026626586914	18	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0072	true	-4947572242592093683	85	132	400	655	1464	300	اذا كان- سنة خمس وثلاثين وماءة خرجت شياطين كان------ سليمان قد حبسهم في جزانر-البحر فذهب منهم تسعة اعشارهم الي العراق يجادلونهم بالقران وعشر بالشام رواه صباح بن مجالد------------ عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري وصباح هذا---------------- من مجاهيل شيوخ بقية بن الوليد الذي- لا-يروي عنهم غيره	72	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms731	false	5977259962506394278	216	269	1077	1353	1521	300	اذا كانت سنة خمس وثلاثين وماءة خرجت شياطين كان حبسهم سليمان بن داود- في جزاءر البحر يذهب منهم تسعة اعشارهم الي العراق يجادلونهم بالقران وعشر بالشام 3 قال الدارقطني تفرد به الصباح عن عطية وتفرد به بقية عنه قال ابن عدي الصباح ليس بمعروف وهو من مشاي------خ بقية---------- الذين لا يروي عنهم غيره	731	9058180973687453992	180	255.0	143	293	61.433448791503906	24	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0081	true	7770606717438088493	124	172	621	860	1494	300	اذنت في غداة باردة فخرج النبي فلم ير في المسجد احدا فقال اين الناس يا بلال قلت منعهم البرد قال اللهم اذهب عنهم البرد فرايتهم يتروحون رواه ايوب بن سيار الزهري----------- عن محمد بن المنكدر عن جابر عن ابي بكر الصديق عن بلال وايوب- متروك الحديث 446- حديث	81	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms412	false	6335071250971550991	172	222	851	1103	1497	300	اذنت في غداة باردة فخرج النبي فلم ير في المسجد احدا فقال اين الناس يا بلال قلت منعهم البرد قال اللهم اذهب عنهم البرد فرايتهم يتروحون 2 قال ابن عدي لا يرويه بهذا الاسناد عن محمد بن المنكدر سوي ايوب قال يحيي ايوب كذاب وقال النساءي متروك الحديث واما حديث	412	9058180973687453992	178	297.5	141	252	70.63491821289062	33	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0083	true	6615399026814565877	189	231	934	1173	1496	300	عن ابي هريرة وهارون ضعيف 458 حديث اربع------ من مدن الجنة في الدنيا مكة -المدينة وبيت المقدس ودمشق واربع مد--ن من مدانن النار في الدنيا القسطنطينية والطبرانية وانطاكية -المحترقة وصنعاء وقال ان من المياه العذبة والرياح اللواقح من تحت صخرة بيت المقدس	83	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms377	false	6438397391330081319	118	159	650	884	1588	300	عن ابي هريرة عن النبي قال-------- اربع مداءن من مدن الجنة في الدنيا مكة والمدينة وبيت المقدس ودمشق واربع مداءن من مدن-- النار في الدنيا القسطنطينة- والطيرانية وانطاكية والمحترقة وصنعاء و----ان من المياه العذبة والرياح اللواقح من تحت صخرة بيت المقدس	377	9058180973687453992	210	363.5	172	249	84.33734893798828	30	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0084	true	7731383620196245443	180	232	880	1164	1494	300	اربعة اجبل من جبال الجنة واربعة انهار من انهار الجنة واربعة ملاحم من ملاحم الجنة قيل فما الاجبل يا رسول الله قال احد جبل يحبنا ونحبه جبل من جبال الجنة وطور-جبل من جبال الجنة ولبنان---- من جبال الجنة---------------- والانهار النيل والفرات وسيحان وجيحان والملاحم بدر واحد والخندق وخيبر رواه----------------------------------------- كثير بن عبد-الله	84	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms102	false	5501970218211248525	185	253	900	1247	1487	300	اربعة اجبل من جبال الجنة واربعة انهار من انهار الجنة واربعة ملاحم من ملاحم الجنة قيل فما الاجبل يا رسول الله قال احد جبل يحبنا ونحبه جبل من جبال الجنة وطور جبل من جبال الجنة ولبنان جبل من جبال الجنة ولم يذكر الرابع والانهار النيل والفرات وسيحان وجيحان والملاحم بدر واحد والخندق وخيبر هذا حديث لا يصح عن رسول الله قال احمد بن حنبل كثير بن عبد الله	102	9058180973687453992	281	518.0	229	347	80.97982788085938	47	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0084	true	7731383620196245443	0	83	0	386	1494	300	اربع لا يشبعن من اربع ارض من مطر وانثي من ذكر------------- وعين من نظر وطالب علم من علم رواه عبد السلام بن عبد القدوس ن عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وهذا منكر عن هشام لم يروه غيره فانه كان يروي الموضوعات عن الثقات قال المقدسي رواه ح-----------------------------------------سين بن --------------------------------------------علو-ان الكوفي عن هشام ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن عاءشة وكان يضع الحديث وعبد السلام هذا لعله سرق منه فان الحسين اشهر منه بال--وضع ورواه عبد-الله بن محمد بن عجلان عن ابيه عن جده	84	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms175	false	-7085586033276279092	85	179	397	857	1412	300	اربع لا يشبعن من اربع ارض من مطر وانثي من ذكر وعالم من علم وعين من نظر الطريق الثاني انبانا عبد الله بن عل------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------ المقري انبانا محمد بن اسحاق الباقرحي قال انبانا ابو الحسين بن متيم قال حدثنا حمزة بن القاسم ح وانبانا عبد الوهاب الحافظ قال انبانا محمد بن المظفر قال انبانا احمد بن محمد العتيقي قال انبانا ابن الدخيل قال حدثنا ابو جعفر العقيلي قال حدثنا عبد الله بن احمد بن ابي ميسرة قال حدثنا محمد ب-----------------------------------ن الحس-ن ا----بن زبالة قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عجلان عن ابيه عن جده	175	9058180973687453992	146	149.5	111	614	23.778501510620117	22	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0116	true	-6486198477907117137	245	300	1222	1495	1495	300	ابراهيم بن زكريا المعلم الضرير عن--- همام عن قتادة عن قدامة بن ضمرة عن الاصبغ بن نباتة عن علي بن ابي طالب قال كنت قاعدا عند رسول الله بالبقيع في يوم دجن مطير فمرت امراة علي حمار ومعها مكاري فهوي بها الحمار في وهدة من الارض فسقطت المراة فاعرض النبي عنها بوجهه -قالوا يا-رسول الله-	116	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms615	false	6508368086982921177	102	154	533	792	1548	300	ابراهيم بن زكريا------- الضرير حدثنا همام عن قتادة عن قدامة بن وبرة عن الاصبغ بن نباتة عن علي انه-------- قال كنت قاعدا عند النبي---- بالبقيع في يوم دخن ومطر فمرت امراة علي حمار ومعها مكاري فهوت يد- الحمار في وهدة من الارض فسقطت المراة فاعرض النبي عنها بوجهه فقالوا يا رسول الله	615	9058180973687453992	235	406.5	185	279	84.2293930053711	40	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0133	true	-7195654171205991849	244	269	1212	1359	1512	300	انا شجرة وفاطمة اصلها او فرعها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرتها ومنش--ا ورقها فالشجرة اصلها في جنة عدن والاصل والفرع واللقاح والورق والثمر في الجنة	133	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms339	false	-8608079693216553382	64	89	328	476	1541	300	انا شجرة وفاطمة اصلها او فرعها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرتها وشيعتنا ورقها فالشجرة اصلها من جنة عدن -الاصل والفرع واللقاح والورق والثمر في الجنة	339	9058180973687453992	141	266.5	116	149	94.63087463378906	22	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0174	true	8752262506193974360	147	204	710	994	1448	300	ان الله عزوجل قرا طه و يس قبل ان يخلق ادم بالف عام فلما سمعت الملاءكة القران قالت- طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تتكلم بهذا رواه ابراهيم بن مهاجر بن مسمار عن عمر بن حفص بن ذكوان عن ابراهيم مولي الحرقة عن ابي هريرة وابراهيم بن مهاجر قال البخاري------------------------ منكر الحديث	174	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms071	false	-6122311287546162330	109	164	576	856	1550	300	ان الله تعالي قرا طه و-يس قبل ان يخلق ادم بالف عام فلما سمعت الملاءكة القران قالوا طوبي لامة ينزل هذا عليهم وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تتكلم بهذا هذا حديث موضوع قال ابن عدي لم اجد لابراهيم حديثا انكر من هذا لانه لا يرويه غيره ق----------------------------ال البخاري ابراهيم بن المهاجر ضعيف منكر الحديث	71	9058180973687453992	173	278.5	135	309	55.987056732177734	30	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0181	true	1039077802368329198	238	275	1181	1387	1507	300	ان الله عزرجل يبعث المتكبرين يوم القيامة في صور الذر لهوانهم علي الله فيطءهم الجن والانس والدواب بارجلها حتي يقضي الله بين عباده فيدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ويعذبون يوم القيامه في وادي جهنم -وقال	181	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms774	false	4669528454481483025	44	81	232	433	1533	300	ان الله------ يبعث المتكبرين يوم القيامة في صور الذر لهوانهم علي الله ليطاهم الجن والانس والدواب بارجلها حتي يقضي الله بين عباده فيدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ويعذبون يوم القيامة في وادي جهنم 1 قال	774	9058180973687453992	196	375.5	160	207	94.68598937988281	33	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0186	true	-5177628096879234193	257	292	1302	1467	1505	300	اعظم عفوا من ان استر علي عبدي ثم افضحه بعد ان سترت علبه ولا ازال اغفر له--- ما استغفرلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله ا------------ن الله عز-وجل يقول------------------------------------------------------------------------- اني لاستحي من عبدي وامتي يشيبان في الاسلام	186	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms127	false	-3344162440161005903	80	152	382	741	1445	300	اعظم عفوا ---ان استر علي عبدي ثم افضحه ------------------لا ازال اغفر لعبدي ما استغفرني قال ابن حبان وحدثنا محمد بن المسيب قال حدثنا يحيي بن خذام قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن مالك بن دينار عن انس بن مالك قال قال رسول الله جاءني جبريل عن الله عز وجل انه قال وعزتي وجلالي ووحدانيتي وارتفاع مكاني وفاقة خلقي الي واستواءي علي عرشي اني لاستحي من عبدي وامتي يشيبان في الاسلام	127	9058180973687453992	137	208.5	107	380	36.05263137817383	23	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0199	true	-3375263060233594992	13	59	69	294	1463	300	ان رب العالمين عهد الي في علي بن ابي طالب عهدا------------------- فقال علي راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياء ربي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي بن ابي طالب اميني---- غدا في القيامة علي حوضي وصاحب لواءي -ومعي غدا في القيامة علي مفاتيح خزاءن	199	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms305	false	-6880303232025406970	179	217	878	1067	1464	300	ان رب العالمين عهد الي------------------- عهدا في علي بن ابي طالب فقال انه راءد الهدي ومنار الايمان وامام اولياء-----------------------ي يا ابا برزة علي بن ابي طالب اميني عدا غدا في القيامة--------- وصاحب رايتي يوم--------- القيامة علي مفاتيح خزاءن	305	9058180973687453992	156	243.5	124	249	62.650604248046875	26	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0238	true	-4345183988134172278	40	106	197	516	1459	300	ان رسول الله خطب الناس فقال سدوا هذه الابواب الشارعة في المسجد الا باب ابي بكر اني لا اعلم احدا اعظم عندي يدا في صحبته وذات يده من ابي بكر فقال بعض الناس سدوا الابواب كلها الا---- خليله فقال اني رايت علي ابواب-- ظلمة و-----علي باب ابي بكر نور- فكانت الاخرة اعظم عليهم من الاولي رواه ابوصالح كاتب الليث وع----ن الل------------------------يث عن يحيي بن سعيد عن	238	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms286	false	-2299846846116862978	237	297	1144	1438	1454	300	ان رسول الله خطب الناس فقال سدوا هذه الابواب الشارعة في المسجد الا باب ابي ------------------------------------------------------------بكر فقال ال----ناس سدوا الابواب كلها الا باب خليله فقال اني رايت علي ابوابهم ظلمة ورايت علي باب ابي بكر نورا فكانت الاخرة اعظم عليهم من الاولي -قال ابو بكر الخطيب هذا وهم لان الليث كان يروي صدر هذا الحديث عن يحيي بن سعيد عن	286	9058180973687453992	235	382.0	185	359	65.45960998535156	40	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0241	true	-8878049522687981048	137	240	679	1212	1513	300	دعا ربه عشية عرفة بالمغفرة لامته وان الله اصابه بالمغفرة لامته الا--- ظلم بعضهم بعضا فانه اخذ للمظلوم من الظالم قال فاعاد الدماء فقال اي رب انك قادر ان تثبت المظلوم خيرا من مظلمته الجنة وتغفر لهذا الظالم قال فلم يجب تلك العشية شيءا فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجابه عز-وجل اني قد فعلت فضحك رسول الله او تبسم فقال ابو-بكر وعمر والله لقد ضحكت في ساعة ما-كنت تضحك فيها فما اضحكك اضحك الله سنك فقال ضحكت ان الخبيث ابليس حين علم ان الله قد غفر لامتي و-استجاب دعاءي لهم اهوي يحثي التراب علي راسه ويدعو بالويل والثبور فضحكت من الخبيث من جزعه	241	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms513	false	4379573001332772152	55	161	273	803	1517	300	دعا ربه عشية عرفة بالمغفرة لامته وان الله اجابه بالمغفرة لامته الا من ظلم بعضهم بعضا فانه اخذ للمظلوم من الظالم قال فاعاد الدعاء فقال اي رب انك قادر ان تثيب المظلوم خيرا من مظلمته الجنة وتغفر لهذا الظالم قال فلم يجب تلك العشية شيءا فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجابه عز وجل ان- قد فعلت فضحك رسول الله او تبسم فقال ابو بكر وعمر والله لقد ضحكت في ساعة ما كنت تضحك فيها فما اضحك-----ك الله سنك فقال ضحكت ان الخبيث ابليس حين علم ان الله قد غفر لامتي و استجاب دعاءي---- اهوي يحثي التراب علي راسه ويدعو بالويل والثبور فضحكت من الخبيث من جزعه	513	9058180973687453992	519	990.5	418	540	96.11111450195312	91	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0284	true	-2265644947166871797	70	186	330	898	1418	300	كان في المسجد فسمع كلاما من وراءه فاذا هو بقاءل يقول اللهم اعني علي ما ينجيني بما خوفتني فقال رسول الله حين سمع ذلك الا-تضم اليها اختها فقال الرجل اللهم ارزقني شوقة الصادقين الي ما شوقتهم اليه فقال رسول الله لانس بن مالك وكان معه اذهب يا انس اليه فقل له يقول لك رسول الله استغفر لي فجاءه انس فبلغه فقال الرجل يا انس انت رسول رسول الله الي فقال- كما انت فرجع فاستثبته فقال رسول الله قل له نعم فقال له اذهب فقل له ان الله فضلك علي الانبياء بمثل ما فضل به رمضان علي الشهور وفضل امتك علي الام بمثل ما-فضل به يوم الجمعة علي ساءر الايام فذهبوا ينظرون فاذا هو الخضر عليه السلام	284	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms140	false	4240658984393685044	123	234	591	1128	1452	300	كان في المسجد فسمع كلاما من وراءه فاذا هو بقاءل يقول اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني فقال رسول الله حين سمع ذلك الا تضم اليها اختها فقال الرجل اللهم ارزقني شوق- الصالحين الي ما شوقتهم اليه فقال رسول الله لانس بن مالك ا---------ذهب يا انس فقل----- له يقول لك رسول الله يستغفر لي فجاءه انس فبلغه فقال الرجل يا انس اء-----ت رسول الله وارجع الي كما انت فرجع فاستثبته فقال---------- قل له نعم فقال له اذهب فقل له ان الله فضلك علي الانبياء -مثل ما فضل به رمضان علي الشهور وفضل امتك علي الامم مثل ما فضل--- يوم الجمعة علي ساءر الايام فذهبوا ينظرون فاذا هو الخضر عليه السلام	140	9058180973687453992	516	969.5	409	571	90.3677749633789	96	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0284	true	-2265644947166871797	77	125	364	601	1418	300	فاذا هو بقاءل يقول اللهم اعني علي ما ينجيني بما خوفتني---- فقال رسول الله حين سمع ذلك الاتضم اليها اختها فقال----- الرجل اللهم ------------------ارزقني شوقة الصادقين الي ما شوقتهم اليه فقال رسول الله لانس بن مالك وكان معه اذهب يا انس اليه------------------------- فقل له يقول لك رسول الله	284	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms141	false	-605456130412165968	5	52	23	252	1446	300	فاذا هو ي------قول اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني منه فقال النبي لو قال---------------------- اختها معها وكان الرجل لقن ما اراد النبي فقال وارزقني شوق- الصادقين الي ما شوقتهم اليه فقال النبي لي---------------------------- يا انس ضع لي الطهور واءت هذا المنادي فقل له -ادع ل--رسول الله	141	9058180973687453992	141	168.0	109	289	48.7889289855957	22	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0288	true	6528734802569577569	68	121	345	602	1446	300	عن ابيه عن ابي هريرة وعبد الله هذا ليس بشء 1628 حديث ان النبي كان يبول في الموضع الذي يبول فيه الحسن والحسين وقالت له عاءشة يا-رسول الله الان-خص لك موضعا من الحجرة انظف من هذا فقال يا-حميراء اما علمت ان العبد اذا سجد لله سجدة طهر الله م-------وضع سجوده الي سبع ارضين	288	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms412	false	6335071250971550991	20	73	104	349	1497	300	عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ا----------------------ن النبي كان يصلي في الموضع الذي يبول فيه الحسن والحسين فقالت له عاءشة يا رسول الله الا تخص لك موضعا من الحجرة انظف من هذا فقال يا حميراء اما علمت ان العبد اذا سجد لله سجدة طهر الله عز وجل موضع سجوده الي سبع ارضين	412	9058180973687453992	211	374.5	164	267	79.02621459960938	37	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0325	true	-2587739254733532016	68	162	337	807	1484	300	ان شابا كان صاحب سماع فكان اذا اهل الهلال هلال ذي الحجة اصبح صاءما فارسل اليه رسول الله فقال له ما يحملك علي الصيام هذه الايام فقال بابي وامي يا رسول الله انها ايام المشاعر وايام الحج عسي الله------- ان يشركني في دعاءهم فقال لك بكل يوم تصومه عدل م-ءة رقبة تعتقها وم-ءة بدنة تهديها الي بيت الله وم-ءة فرس تحمل عليها في سبيل الله فاذا كان يوم التروية ف-لك عدل------------------------------------------------------------------------------ الفي رقبة والفي بدنة والفي فرس تحمل عليها في سبيل الله وصيام سنتين سنة قبلها وسنة-- بعدها وكذلك يوم عاشوراء رواه محمد--- المحرم	325	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms499	false	5322649269414477504	63	174	317	853	1455	300	ان شابا كان صاحب سماع فكان اذا ه--------ل هلال ذي الحجة اصبح صاءما فارسل اليه رسول الله فقال--- ما يحملك علي ص--يام هذه الايام -قال بابي وامي يا رسول الله انها ايام المشاعر وايام الحج عسي الله عز وجل ان يشركني في دعاءهم فقال لك بكل يوم ------عدل ماءة رقبة تعتقها وماءة رقبة تهديها الي بيت الله وماءة فرس تحمل عليها في سبيل الله فاذا كان يوم التروية فذلك عدل الف رقبة والف بدنة والف فرس تحمل عليها في سبيل الله اذا كان يوم عرفة فذلك عدل الفي رقبة والفي بدنة والفي فرس تحمل عليها في سبيل الله وصيام سنتين---- قبلها وسنتين بعدها 2 هذا حديث لا يصح و----محمد بن المحرم	499	9058180973687453992	419	730.0	331	564	74.29077911376953	74	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0334	true	442811909160355494	3	95	18	486	1491	300	ان عيسي ابن مرم عليه السلام اسلمته امه----- الي الكتاب ليعلمه ------فقال له المعلم اكتب بسم الله فقال له عيسي وما بسم قال له المعلم لا ادري -قال له عيسي باء بهاء الله والسين سناه وال---ميم مملكته والله اله الالهة -الرحمن رحمن الاخرة والدنيا و--------الرحيم رحيم الاخرة ابجد --الف الله والباء بهاء الله والجيم جلال الله دال الله الداءم هءز الهاء الهاوية ---واو ويل لاهل النار واد في جهنم زاي زي اهل النار- حطي --حاء الله الحكبم ---طاء الله الطالب لكل حق حتي يرده يا----- اي اهل النار وهوالوجع كلمن الكاف الله	334	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms149	false	7706450547522737607	208	300	1045	1514	1514	300	ان عيسي ابن مريم لما------- اسلمته امه مريم الي الكتاب ليعلمه المعلم قال له المعلم اكتب بسم----- فقال له عيسي -ما بسم قال الم---علم لا ادري فقال له عيسي باء بهاء الله و--سين سناء الله وميم ملكه-- والله اله الالهة والرحمن رحمن الد--------نيا والاخرة والرحيم رحيم الاخرة ابجد الالف الله -الباء بهاء الله ج----- جلال الله د-- الله الداءم هوز الهاء الهاوية والواو ويل لاهل النار واد في جهنم زاي زي اهل الدنيا حطي الحاء الله الحكيم والطاء الله الطالب لكل حق حتي يءديه والياء اي اهل النار وهوالوجع كلمن --كاف الله-	149	9058180973687453992	402	660.5	317	508	79.13385772705078	61	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0337	true	-1244128723669711069	206	286	1048	1447	1514	300	السماء الدنيا لثمانين الف ملك يستغفرون الله عزوجل لمن ا----حب ابا بكر وعمر وفي السماء الثانية ثمانين الف ملك يلعنون من ابغض ابا بكر وعمر رواه الحسن بن علي العد----------وي عن كامل بن طلحة عن عبد-الله بن لهيعة عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة وهذا يرويه عبد الرزاق بن محمد بن منصور عن ابي عبد الله الزاهد السمرقندي عن ابن لهيعة والزقه العدوي هذا علي كامل بن طلحة وليس عند كامل هذا الحديث ولابمحفوظ عن----- ابن لهيعة لان	337	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms251	false	-7269169478247307756	0	57	0	286	1499	300	السماء الدنيا -ثمانين الف ملك يستغفرون الله------ لمن احب ابو ابا بكر وعمر وفي السماء الثانية ثمانين الف ملك يلعنون من ابغض ابا بكر وعمر -قال الخطيب هذا الحديث وضعه العلوي عن كامل ب--------ن عبد الله وانم-----------------------------------------ا يرويه عبد الرزاق --------بن منصور عن ابي عبد الله الزاهد---------- عن ابن لهيع-----------------------------------ة وليس -----------------------بمحفوظ من حديث ابن لهيعة قال	251	9058180973687453992	240	376.5	190	419	57.27923583984375	39	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0342	true	4758916467851203584	240	275	1200	1390	1501	300	ان لله عزوجل ديكا براثنه في الارض السفلي وعرفه تحت العرش يصرخ عند مواتيت الصلاة ويصرخ--- ديك السماوات سماء سماء ثم يصرخ بصراخ ديك السماوات ديكة الارض يقول في صراخه سبوح قدوس رب الملاءكة والررح	342	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms585	false	-6248965747840592936	97	132	508	692	1548	300	ان لله------ ديكا براثنه في الارض السفلي وعرفه تحت العرش يصرخ عند مواقيت الصلاة ويصرخ له ديك السم-وات سماء سماء ثم يصرخ بصراخ ديك السم-وات ديك- الارض يقول في صراخه سبوح قدوس رب الملاءكة والروح	585	9058180973687453992	179	327.5	145	193	92.7461166381836	28	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0358	true	-8908920517520234077	58	192	269	950	1518	300	ان يهوديا اتي ابا بكر الصديق رضي الله عنه فقال والذي بعث موسي عليه السلام فكلمه تكليما اني لاحبك قال فلم يرفع ابو بكر رضي الله عنه راسا متهاونا باليهودي قال فهبط جبريل عليه السلام علي النبي وقال يا محمدا ان العلي الاعلي يقرا عليك السلام ويقول لك قل لليهودي الذي قال لابي بكر اني احبك ان الله عز-وجل قد احاد عنه في الغار خلتين لاي-وضع الانكال في قدميه ولا الغل--- في عنقه لحبه ابا بكر قال فبعث النبي فاحضره فاخبره الخبر فرفع طرفه الي السماء وقال اشهد ان لا اله الا الله وانك محمد رسول الله والذي بعثك بالنبوة ما ازددت لابي بكر-الا حبا فقال النبي هنينا هنيءا احاد الله عنك النار بحذافيرها وادخلك الجنة لحبك ابا-بكر رواه الحسن بن علي-------- العدوي عن هشيم عن حميد عن انس والحسن هذا كذاب يضع الحديث	358	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms239	false	8911663258107705907	42	164	208	813	1477	300	ان يهوديا اتي ابا بكر الصديق رضي الله عنه فقال والذي بعث موسي و------------كلمه تكليما اني لاحبك قال فلم يرفع ابو بكر ب----------ه راسا -تهاونا باليهودي---- فهبط جبري------------ل علي النبي وقال يا محمد ا-ن العلي الاعلي يقرا عليك السلام ويقول لك قل لليهودي الذي قال لابي بكر اني احبك ان الله عز وجل قد احاد عنه في النار حلتين لا توضع الانكال في قدم-ه ولا الاغلال في عنقه لحبه ابا بكر قال فبعث النبي------- فاخبره الخبر فرفع طرفه الي السماء وقال اشهد ان لا اله الا الله وانك محمد رسول الله والذي بعثك و-------ما ازددت لابي بكر الا حبا فقال النبي------ هنيءا احاد الله عنك النار بحذافيرها وادخلك الجنة لحبك ابا بكر هذا حديث موضوع والمتهم به العدوي فانه كان------------------------------ يضع الحديث	239	9058180973687453992	556	985.0	444	696	79.88505554199219	97	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0370	true	-1325858960797563486	128	218	624	1075	1469	300	زوجتك سيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين يافا-طمة اني لما اردت ان ازوجك بعلي امر جبر------------يل فقام ف-ي السماء الرابعة فصف الملاءكة صفوفا صفوفا ثم خطب عليهم------ فزوج- من علي ثم امر الله شجر الجنان فحملت--- الحل- والحلل ثم امر بها فنثرت- علي الملاءكة -من اخذ منهم يومءذ شيءا اكثر مما اخذ صاحبه او احسن افتخر به علي صاحبه الي يوم القيامة قالت ام سلمة فلقد كانت فاطمة تفخر علي النساء ل----ان اول من خطب عليها جبريل-------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه سفيان بن محمد الفزاري المصيصي عن عبيد الله بن موسي	370	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms333	false	746066725012368834	95	202	460	1000	1499	300	زوج-ك سيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين يا فاطمة انه لما اردت ان املكك بعلي امر الله عز وجل جبريل فقام الي السماء الرابعة فصف الملاءكة صف------وفا ثم خطب عليهم جبريل فزوجك من علي ثم امر----- شجر الجنان فحملت من الحلي والحلل ثم امر--ها فنثرته علي الملاءكة فمن اخذ منهم يومءذ----- اكثر مما اخذ صاحبه او احسن ف--خر ----------به الي يوم القيامة قالت ام سلمة فلقد كانت فاطمة تفخر علي النساء حين كان اول من خطب عليها جبريل عليه السلام هذا حديث موضوع والمتهم به خالد بن عمرو الحمصي قال جعفر الفرياني الفريابي كان يكذب وقد رواه سفيان بن محمد الفزار--------ي عن عبيدا-لله بن موسي	333	9058180973687453992	398	667.0	316	580	68.62068939208984	64	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0381	true	561121047108024441	10	57	43	278	1465	300	اولكم ورودا علي الحوض اولكم اسلاما علي بن ابي طالب رواه ابومعاوي-----------------------------ة الزعفراني عبد الرحمن بن قيس الضبي عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن ابي صادق عن سلمان والضبي هذا متروك الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث وقد روي----------- سيف بن محمد عن الثوري وهو- شر من الزعفراني هذا 2180 حديث	381	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms269	false	8171280877045319987	20	82	92	398	1457	300	اولكم ورودا علي الحوض اولكم اسلاما علي بن ابي طالب هذا حديث لا يصح قال احمد بن حنبل ابو معاوية الزعفراني -------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن حديثه بشء متروك وكذلك قال النساءي متروك وقال البخاري ومسلم ذهب حديثه وقال ابو زرعة كذاب وقال ابو علي بن محمد كان يضع الحديث وقد روي هذا الحديث سيف بن محمد عن الثوري وسيف شر من ابي معاوية الحديث ------	269	9058180973687453992	111	77.5	88	403	27.543424606323242	19	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0390	true	568912623520751653	6	47	30	285	1555	300	اياكم والركون الي اصحاب الاهواء فانهم بطروا النعمة واظهروا------- البدعة وخالفرا السنة ونطقوا بالشبهة وبايعوا الشيطان قولهم الافك واكلهم السحت ودينهم النفاق والرياء يدعون للشر الها وللخير الها ال-------ا عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين رواه -----------------------------------------احمد بن محمد بن علي	390	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms201	false	-7677409757035028653	174	224	863	1162	1553	300	اياكم والركون الي اصحاب الاهواء فانهم بطروا النعمة واظهروا النعمة البدعة وخالفوا السنة ونطقوا بالشبهة وسابقوا الشيطان قولهم الافك واكلهم السحت ودينهم النفاق والرياء يدعون -----------للخير الها وللشر الها عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال ابن عدي هذا حديث كذب موضوع علي رسول الله واحمد بن محمد بن علي	201	9058180973687453992	234	422.5	196	310	75.48387145996094	32	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0413	true	-11363185097573196	116	140	558	688	1436	300	عمر الي ابن مسعود والي ابي الدرداء والي ابي مسعود الانصاري--------------------- فقال ما هذا الحديث الذي تكثرون عن رسول الله فحبسهم بالمدينة حتي استشهد	413	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms059	false	2665578905750707903	4	32	18	169	1470	300	عبد الله بن مسعود والي ابي الدرداء والي ابي مسعود الانصاري رضي الله عنهم اجمعين فقال ما هذا الحديث الذي تكثرون عن رسول الله فحبسهم بالمدينة حتي استشهد	59	9058180973687453992	125	233.0	102	151	82.78145599365234	20	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0419	true	-215403169522848728	245	270	1215	1342	1494	300	بينما اهل الجنة في نعيمهم اذ-سطع لهم نور فنظروا فاذا الرب عزوجل قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله	419	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms785	false	-2960887238402545246	275	300	1395	1516	1516	300	بينما اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فنظروا فاذا الرب------ قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله-	785	9058180973687453992	120	222.5	97	128	93.75	23	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0426	true	2285424522014880093	129	283	666	1396	1484	300	اسرع ذهابا في الارض من الوتد الجديد في الارض الرخوة رواه سيف -----------------------بن م---------------------------------------------------------------------------حمد ابن اخت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان الثوري عن عاصم عن ابي عثمان عن جرير قال عبد الله بن احمد بن حنبل قيل لابي ان عبد العزيز بن ابان رواه عن الثوري فقال حل من حدث به عن الثوري فهو كذاب قلت له لوين حدثناه عن محمد بن جابر فقال كان محمد بن جابر ربما الحق في كتابه اوقال يلحق في كتابه الحديث وقال ان هذا الحديث ليس بصحيح اوقال كذب واورده في ذكر صالح بن بيان عن الثوري عن ابي ع---------بيدة عن انس وابو عبيدة هذا اظنه حميد الطويل وصالح هذا منكر الحديث واورده في ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمار بن سيف الضبي عن عاصم الاحول عن ابي عثمان ق---------------ال كنت مع جرير بن عبد الله بقطربل فاسرع فقال س-------------------------------------------------------------معت رسول الله يقول تبني مدينة بين دجلة ودجيل وفطربل والصراة يجبي ------اليها------ الخر---------اج يخسف -الله بها --هي اسرع----- في الارض من------ المعول في الارض الرخوة قال	426	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms388	false	8028648400467089183	2	197	10	1018	1533	300	اسرع ذهابا في الارض من الوتد الحديد في الارض الرخوة الطريق الثالث انبانا عبد الرحمن بن محمد انبانا احمد بن علي الحافظ انبانا ابو القاسم عبد الملك بن بشران انبانا احمد -بن اسحاق بن بنجاب الطيبي حدثنا بشر بن موسي حدثنا الحسن بن حماد حدثنا اسحاق بن منصور السلولي عن عمار بن سيف قال سمعت عاصما الاحول وساله سف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان ع----------ن ابي عثمان عن جرير- عن ا----------------------------------------------------------------------لنبي قال تبني مدينة بين قطربل والصراة ودجلة ودجيل يخرج بها جبابرة الارض يجء اليهم الخراج يخسف الله بها فلهي اسرع ذهابا في الارض من المعول في الارض النحرة او الرخوة الطريق الرابع انبانا عبد الرحمن بن محمد انبانا احمد بن علي انبانا الحسن بن علي بن عبد الله المقري انبانا اسماعيل بن الحسين بن اسماعيل المحاملي حدثنا محمد بن اشكاب حدثنا ابو غسان مالك بن اسماعيل حدثنا عمار بن سيف الضبي عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي عن جرير قال كنا مع----------------ه بقطربل------ فقال ما هذه قال قطربل قال فضرب بطن فرسه حتي وقف خارجا منها ثم قال سمعت رسول الله يقول تبني مدينة بين دجلة ود-------جيل والصراة وقطربل يجء اليها خزاءن الارض وجبابرتهن تخسف باهل---ها فلهن اسرع هونا في الارض من الوتد الحديد في الارض الرخوة قال	388	9058180973687453992	265	142.0	206	1439	18.415565490722656	38	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0426	true	2285424522014880093	145	282	743	1392	1484	300	سفيان الثوري عن عاصم عن ابي عثمان عن جرير قال عبد الله بن احمد بن حنبل قيل لابي ان عبد العزيز بن ابان رواه عن الثوري فقال حل من حدث به عن الثوري فهو كذاب قلت له لوين حدثناه عن محمد بن جابر فقال كان محمد بن جابر ربما الحق في كتابه اوقال يلحق في كتابه الحديث وقال ان هذا الحديث ليس بصحيح اوقال كذب واورده في ذكر صالح بن بيان عن الثوري عن ابي عبيدة عن انس وابو عبيدة هذا اظنه حميد الطويل وصالح هذا منكر الحديث واورده في ذكر عمار بن سيف الضبي عن عاصم الاحول عن ابي عثمان قال كنت مع جرير بن عبد الله بقطربل فاسرع ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله يقول تبني مدينة بين دجلة ودجيل وفطربل والصراة يجبي اليها الخراج يخسف الله بها هي اسرع في الارض من المعول في الارض الرخوة	426	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms391	false	-605004970754884081	0	58	0	294	1517	300	سفيان الثوري عن عاصم عن ابي عث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان قال كنت مع جرير بالتل والتلول فقال اين دجلة فقلت هذه فقال اين الدجيل فقلت هذه فقال اين قطربل قلت هذه فقال لي النجا النجا ارتحل ارتحل قال سمعت رسول الله يقول تبني مدينة بين دجلة ودجيل وقطربل والصراة يجء- اليها خزاءن الارض لهي اشد خرابا------------ من المرود في الارض الرخوة	391	9058180973687453992	155	249.0	122	740	20.945945739746094	25	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0426	true	2285424522014880093	236	283	1164	1396	1484	300	عمار بن سيف الضبي عن عاصم الاحول عن ابي عثمان قال كنت مع جرير بن عبد الله بقطربل فاسرع فقال سمعت رسول الله يقول تبني مدينة بين دجلة ودجيل وفطربل والصراة يجبي اليها الخراج يخسف الله بها هي اسرع في الارض من المعول في الارض الرخوة قال	426	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms392	false	2950750959963376051	136	179	705	921	1529	300	عمار بن سيف الضبي عن عاصم الاحول عن ابي عثمان قال كنت مع جرير------------ بقطربل فاسرع وقال سمعت رسول الله يقول تبني مدينة بين دجلة ودجيل وقطربل والصراة يجء- اليها الخراج يخسف الله بها--- اسرع في الارض من المعول في الارض الرخوة قال	392	9058180973687453992	213	403.0	170	232	91.81034851074219	40	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0435	true	-4139211532783400115	20	77	85	368	1498	300	تعبد رجل في صومعة فمطرت السماء فاعشبت الارض فراي حمارا--- يرعي فقال يا-رب لو كان--- لك حمار رعيته مع حماري فبلغ ذلك نبيا من انبياء بني اسراءيل فاراد ان يدعو عليه فاوحي الله------ اليه انما اجازي العباد علي قدر عق-----------------------------------------------------------------------------ولهم رواه احمد بن بشير عن الاعمش عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر واحمد متروك ---الحديث	435	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms124	false	-8718071464828846877	198	266	932	1260	1441	300	تعبد رجل في صومعة فمطرت السماء واعشبت الارض فراي حمارا له يرعي فقال يا رب لو كان له لك حمار رعيته مع حماري فبلغ ذلك نبيا من انبياء بني اسراءيل فاراد ان يدعو عليه فاوحي الله تعالي اليه انما اجازي العباد علي قدر عقولهم قال ابن عدي هذا حديث منكر لا يرويه بهذا الاسناد غير احمد بن بشير قال يحيي بن معين احمد بن بشير------------------------------------------------ متروك واما حديث	124	9058180973687453992	225	394.5	179	376	59.84042739868164	38	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0437	true	-4827227880751014808	166	260	849	1311	1515	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا------------ يا رسول الله وما جب الحزن قال واد من جهنم يدخله القراء المراءون وابغضهم الي الله عزوجل الزوار للامراء رواه عمار بن يوسف عن معان بن رفاعة عن ابن سيرين عن ابي هريرة وهذا حديث وقد روي عن بكير بن شهاب الدامغاني عن ابن سيرين عن ابي هريرة وهو لا شء في الحديث 2465 حديث تعوذوا بالله من واد الحزن قالوا يا رسول الله وما وادي الحزن قال واد في جهنم اذا فتح استعاذ منه اهل النار-- سبعين مرة اعده الله للقراء المراءين وا---ن شر القراء زوا---ر الامراء	437	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms787	false	-848639712557824475	232	272	1172	1360	1503	300	تعوذوا بالله من جب الحزن او وادي الحزن قيل يا رسول الله -م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا --جب الحزن او وادي الحزن قال واد في جهنم تعو----------ذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله للقراء المراءين وان من شر القراء من يزور الامراء	787	9058180973687453992	143	222.0	111	482	29.668048858642578	24	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0437	true	-4827227880751014808	151	191	769	982	1515	300	عن ابي هريرة والوصافي متروك الحديث وقد رواه حماد الابح عن الزهري ايضا 2464 حديث تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد من جهنم يدخله القراء المراءون وابغضهم الي الله عز-وجل الزوار-- للامراء	437	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms788	false	3883568872355811137	53	86	278	444	1450	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------------------------------------- تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله -ما جب الحزن قال واد في جهنم يدخله القراء المراءون وابغضهم الي الله عز وجل الزوارون للامراء	788	9058180973687453992	147	251.5	118	216	68.05555725097656	24	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0449	true	26512015090526334	110	133	542	646	1470	300	صدقة عن------- محمد بن راشد عن النعمان بن راشد عن الزهري عن سعيد ----------عن ابي هريرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصدقة هذا هو ابن عبد الله السمين	449	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms041	false	8566373781889021335	195	247	956	1204	1455	300	صدقة قال حدثني محمد بن راشد عن النعمان بن راشد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي قال ثلاثة لا يراحون ريح الجنة رجل ادعي لغير ابيه ورجل كذب ومن كذب علي عينية هذا الحديث لا تروي عن الزهري الا بهذا الاسناد وصدقة---- هو ابن عبد الله السمين	41	9058180973687453992	98	158.5	76	252	38.88888931274414	19	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0453	true	-4859724280926973280	122	178	571	881	1461	300	جاء-- جبريل عليه السلام فاوما الي التمرة فقال ما تسمون هذه في ارضكم قلت تسميه تمر البرني فقال كله فان فيه سبع خصال اوله يطيب المعدة والثاني يهضم الطعام والثالث يزيد في الفقار يعني ماء الظهر والرابع يزيد في السمع والبصر -الخامس يحيد----- شيطانه والسادس يقربه الي الله تعالي ويباعد- من الشيطان والسابع خير ثمراتكم البرني	453	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms597	false	2228845816488569592	174	229	857	1161	1507	300	جاءني جبريل فاري لي فرماني ب--------تمرة فقال ما تسمون هذه في ارضكم قلت نسميه تمر البرني -قال كله فان فيه سبع خصال اوله يطيب المعدة والثاني يهضم الطعام والثالث يزيد في الفقار يعني ماء الظهر والرابع يزيد في السمع والبصر والخامس يحيد يخبل شيطانه والسادس يقربه الي الله------ ويباعده من الشيطان والسابع خير تمراتكم البرني	597	9058180973687453992	279	503.0	227	319	87.4608154296875	43	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0459	true	-3812271823126443481	158	218	783	1086	1486	300	يا رسول الله اني زوجت ابنتي وانا احب ان تعينني بشء قال ما عندي شء ولكن اذا كان غدا فاءتني--- بقارورة واسعة الراس وعود شجرة قال فجعل يسلت----------- العرق من ذراعيه حتي امتات القارورة ---قال خذها وامر ابنتك ----------------ان تغمس هذا العود في القارورة فتطيب به قال فكانت اذا تطيبت شم اهل المدينة راءحة ذلك الطيب قال فسموا بيوت المطيبين	459	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms220	false	2143201980420037769	205	269	974	1291	1439	300	يا رسول الله اني زوجت ابنتي واني احب ان تعينني ----قال ما عندي شء ولكن القني-- غدا وجءني معك بقارورة واسعة الراس وعود شجرة قال فجاء وجعل النبي يسيل العرق من ذراعيه حتي -ملا- القارورة ثم قال خذها وامر اهلك اذا اردت ان تطيب ان تغمس هذا العود في القارورة فتطيب به قال فكانت اذا تطيبت شم اهل المدينة ريحا طيبة---------- فسموا بي-ت المطيبين	220	9058180973687453992	254	429.0	200	336	75.5952377319336	44	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0499	true	8673402476267587235	144	248	714	1248	1499	300	خطبنا رسول الله علي ناقته العضباء ليست بالجدعاء فقال--------- يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكا-------------------------ن الذي- نشيع من الامرات سفر عما قليل الينا راجعون قبور-------هم اجداثهم وناكل تراثهم كانكم مخلدون بعدهم قد نسيتم كل واعظه وامنتم كل جاءحة يا ايها الناس طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وتواضع في غير منقصة وانفق من مال جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه وال-سنة وزايل اهل الشك وال-بدعة طوبي لمن ---------حسنت سريرته وصلحت علانيته وعزل عن الناس شره رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوليد بن المهلب من اهل الاردن عن النضر بن محرز عن محمد بن المنكدر عن انس	499	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms718	false	2434457601670187794	60	199	311	1005	1491	300	خطبنا رسول الله علي ناقته --------------الجدعاء فقال في خطبته يا ايها الناس كا------------------------------ن الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت علي غيرنا كتب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبويهم نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا- مخلدون بعدهم نسينا--- كل واعظة وامنا- كل جاءحة طوبي --------------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وا--------------------نفق مالا اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته طوبي لمن عمل بعلم وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة 1 هذا حديث لا يصح عن رسول الله ففي اسناده ابان وهو متروك وقد ذكرنا عن شعبة انه قال لان ازني احب الي من ان احدث عن ابان وقد روي نحو هذا الحديث الوليد بن المهلب عن-------------- النضر بن محرز عن ابن---- المنكدر عن انس	718	9058180973687453992	364	581.5	287	795	45.786163330078125	54	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0520	true	-78524675419532537	142	251	690	1193	1426	300	دخلت الجنة فرايت فيها ذءبا فقلت اذءب في الجنة فقال اني اكلت ابن شرطي-- قال ابن عباس هذا وقد اكل ابنه فلو اكله رفع في عليين رواه عمرو بن خليف الحتاوي عن ايوب بن سويد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال ابن عدي قال لنا محمد بن الحسن بن قتيبة وحدثنا به عن ابن خليف قلت لابن خليف ايوب حدثك بهذا قال نعم حقا فذكرت هذا الحديث لاحمد بن الفضل الصاءغ علي وجه التعجب فقال لم نزل نسمع هذا من ايوب بن سويد قال ابن عدي وهذا بهدا الاسناد وبغير هذا باطل لم يروه غير عمرو بن خليف------- وايوب بن سويد وان كان ضعيفا فلا--يحتمل هذا	520	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms653	false	-715973017981525700	28	78	134	362	1475	300	دخلت الجنة فرايت فيها ذءبا فقلت اذءب فق---------ال اني اكلت ابن شرطي 1 قال ابن عباس هذا وقد اكل ابنه فلو اكله رفع في ع--------------------------------------------------------------------------ليين قال ابن عدي هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث بهذ-------------------------------------------------------------------------------------------ا الاسناد وبغيره--- باطل لم يروه غير عمرو بن خلف عن ايوب وايوب ---------ان كان فيه ضعف لا يحتمل هذا	653	9058180973687453992	196	307.0	152	514	38.13229751586914	36	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0568	true	-748628891916946435	40	93	180	448	1450	300	-اسلم عن ابيه عن ابن سيلان عن ابي هريرة وعبد الرحمن ضعيف 3171 حديث سءل رسول الله عن المرجءة فقال لعن الله المرجءة قوم يتكلمون علي الايمان بغير عمل فان الصلاة والزكاة والحج ليست بفريضة فان عمل فحسن وان لم يعمل فليس عليه شء رواه م-------------حم---------------د بن سعيد الازرق ابو عبد-الله الطبري عن	568	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms207	false	-1622474597694112377	242	297	1183	1443	1458	300	طاوس عن- ابيه عن ابن عباس قال------------------------------------- سءل رسول الله عن المرجءة فقال لعن الله المرجءة قوم يتكلمون علي الايمان بغير عمل وان الصلاة والزكاة والحج ليست بفريضة فان عمل فحسن وان لم يعمل فليس عليه شء قال ابن عدي حدثنا احمد بن عامر عن عمر بن حفص عن معروف بن عبد الله الخياط عن	207	9058180973687453992	192	322.5	151	298	64.42952728271484	34	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0573	true	9011570976590325705	181	294	878	1463	1503	300	محمد بن الساءب الكلبي عن ابي صالح عن جابر والكلبي متروك الحديث 3202 سالت رسول الله عن ياجوج -ماجوج فقال ان- كل امة اربع مءة الف امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه -من صلبه كل قد حمل السلاح قلت يا-رسول الله صفهم لنا قال -هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز قلت وما هو الارز قال شجرة الصنوبر----- شجرة بالشام طول الشجرة عشرون وم-ءة ذراع في السماء وصنف منهم عرضه وطوله سواء عشرون وم-نة ذراع في السماء قال رسول الله هم الذين لا-يقوم لهم جبل ولا-حديد وصنف منهم يفترش احدهم اذنه ويلتحف بالاخري ولايمرون بقليل ولابكثير ولابجمل ولا-خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم	573	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms151	false	8414028248439276302	188	300	883	1437	1437	300	محمد بن اسحاق-------- عن الاعمش عن شقيق عن حذيفة قال--------------- سالت رسول الله عن ياجوج وماجوج فقال انه كل امة اربعماءة الف امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه ومن صلبه كل قد حمل السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال لهم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز قلت وما الا---رز قال----- الصنوبر مثال شجرة ال-شام طول الشجرة عشرون وماءة ذراع في السماء وصنف منهم عرضه وطوله سواء عشرون وماءة ذراع في السماء و-------------هم الذين لا يقوم لهم جبل ولا حديد وصنف منهم يفترش احدهم اذنه ويلتحف بالاخري لا يمرون بقليل ولا كثير ولا جمل ولا خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم-	151	9058180973687453992	496	871.0	398	600	82.66666412353516	81	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0576	true	4159695184407342542	128	168	628	874	1513	300	سالت عن اسم الله الاعظم فجاءني جبريل عليه السلام مخزونا مختوما اللهم اني اسالك باسمك المخزون المكنون ال-طهر الطاهر المطهر المقدس المبارك الحي القيوم قالت عاءشة بابي وامي يارسول الله علمينه فقال لها ياعا-ءشة نهينا عن تعليمه النساء والصبيان والسفهاء	576	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms712	false	-5511053485059070948	8	46	33	258	1544	300	سالت--- اسم الله الاعظم فجاءني جبريل يعني به---- مخزون- مختوم -اللهم اني اسالك -اسمك المخزون المكنون المظهر الظاهر المطهر المقدس المبارك الحي القيوم قالت عاءشة بابي وامي علمني------------ه فقال لها يا عاءشة نهينا عن تعليم- النساء والصبيان والسفهاء	712	9058180973687453992	207	363.0	171	248	83.46774291992188	27	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0578	true	8380930654567831483	180	215	893	1060	1469	300	سجد النبي خمس سجدات ليس فيهن ركوع قلت يا رسول الله سجدت خمس سجدات ليس فيهن ركوع قال اتاني جبريل فقال يا-محمد ان الله يحب فاطمة فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله	578	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms337	false	4291768919103192488	274	300	1392	1514	1514	300	سجد النبي خمس سجدات ليس فيهن ركوع فق---------------------------------------------ال اتاني جبريل فقال يا محمد ان الله يحب فاطمة فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله-	337	9058180973687453992	119	222.0	95	168	70.83333587646484	23	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0578	true	8380930654567831483	215	255	1060	1251	1469	300	يحب فاطمة ثلاثا فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب الحسن والحسين فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب من احبهما فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب من احبهما فسجدت	578	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms338	false	1122099684390369009	0	40	0	191	1518	300	يحب فاطمة ثانيا فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب الحسن والحسين فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب من احبهما فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب من احبهما فسجدت	338	9058180973687453992	188	373.0	148	191	98.4293212890625	39	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0587	true	-8176349996383230283	188	241	937	1191	1480	300	عن داود بن الحصين------- عن عبد الرحمن-------- الاعرج عن ابي هريرة وابراهيم هذا لاشء في الحديث 3291 حديث السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار وان البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل ---سخي احب الي الله------- من عابد بخيل	587	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms484	false	5347145524164847781	190	245	948	1207	1472	300	عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله ال--------------------سخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار وان البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والفاجر السخي احب الي الله عز وجل من عابد بخيل	484	9058180973687453992	201	343.5	154	279	72.04301452636719	39	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0591	true	-1193696009376930637	0	51	0	256	1471	300	الا يوم واحد للقيت الله بزوجة لاني سمعت رسول الله يقول------------------------------------------------------------------------ وخالد -هذا م----تروك الحديث واورده في ذكر ي----وسف بن السفر عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة --مرفوعا ول--فظه شراركم عزابكم ركعتان من متاهل خير من سبعين ركعة من غير متاهل وي------------------------------------------------وسف متروك الحديث	591	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms546	false	8716785265736724231	36	115	160	549	1474	300	الا يوم واحد للقيت الله بزوجة فاني سمعت رسول الله يقول شراركم عزابكم 2 هذا حديث لا يصح وصالح هو مولي التوامة مجروح قال ابن عدي وخالد بن اسماعيل يضع الحديث الطريق الثاني روي يوسف بن السفر عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله قال شراركم عزابكم ركعتان من متاهل خير من سبعين ركعة من غير متاهل قال ابن عدي هذا حديث موضوع قال ابو زرعة والنساءي يوسف متروك الحديث	546	9058180973687453992	225	368.0	177	389	57.84061813354492	40	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0603	true	-3033017008773719729	195	226	928	1065	1439	300	صلي علي الملاءكة وعلي علي بن ابي طالب سبع سنين ولم يصعد او-- ترفع شهادة ان لا اله الا الله من الارض الي السماء الا مني ومن علي بن ابي طالب	603	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms263	false	-2261149567671185497	245	276	1166	1305	1420	300	صلي علي الملاءكة وعلي علي بن ابي طالب سبع سنين ولم يصعدا ولم ترفع شهادة ان لا اله الا الله من الارض الي السماء الا مني ومن علي بن ابي طالب	263	9058180973687453992	135	262.5	105	139	97.12229919433594	30	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0634	true	-2764386907762605961	1	36	5	195	1540	300	عليكم بالصدق فانه يهدي الي البر والبر يهدي الي الجنة واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور والفجور يهدي الي النار ولاي-زال الرجل يصدق حتي يكتب عند الله ولاي-------زال يكذب حتي يكتب عند الله كذابا	634	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms022	false	1040607978525009856	104	142	533	731	1526	300	عليكم بالصدق فانه يهدي الي البر والبر يهدي الي الجنة واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور والفجور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يصدق حتي يكتب عند الله صدوقا ولا يزال يكذب حتي يكتب عند الله كذابا	22	9058180973687453992	185	362.5	150	198	93.43434143066406	33	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0656	true	2076582238087563611	191	259	948	1285	1469	300	عن عمرو بن الحارث-- عن دراج عن ابي------- الهيثم عن ابي سعيد -الخدري لعن رسول الله الفاعل ورشدين ليس بشء 3691 حديث الفراعنة اثنا-عشر خمسة في الامم وسبعة في امتي وما بين امن------ي وفرعون ذي الاوتاد الا وتد واحد وذلك ان فرعون ذي الاوتاد قال انا ربكم الاعلي قيل يا-رسول الله فمن يكون ذاك من فراعنة امتك فكل سافك دم قاطع للرحم جامع في المعاصي لا-يبالي ما صنع	656	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms656	false	-4091154371518712067	168	235	824	1134	1450	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن ابن عباس قال---- قال رسول الله-------------------------------- الفراعنة اثنا عشر خمسة في الامم وسبعة في امتي وما بين فرعون امتي وفرعون ذي الاوتا--------د واحد وذلك ان فرعون ذا الاوتاد قال انا ربكم الاعلي قيل يا رسول الله فمن يكون ذلك من فراعنه امتك قال سافك دم قاطع --رحم جامع في المعاصي لا يبالي ما صنع	656	9058180973687453992	258	427.5	198	356	72.47190856933594	40	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0668	true	5414367956508280573	168	300	861	1511	1511	300	قدم وفد عبد ف--يس علي رسول الله فقال ايكم يعرف --قس بن ساعدة الايادي قا-لوا كلنا ي-------ارسول الله قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ في الشهر الحرام علي جمل له احمر وهو يخطب الناس وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمع-وا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع و-----سقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما حقا لءن كان في الامر رضا ليكونن سخطا ان لله -------دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعرن ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا--- قال ايكم يروي شعره فانشدوه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت موارد- للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تسعي الاصاغر والاكابر لا يرجع-	668	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms158	false	3662573834620525196	21	155	104	764	1441	300	قدم وفد عبد القيس علي رسول الله فقال ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي فقالوا كلنا يعرفه يا رسول الله قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ ----------------علي جمل--- احمر وهو يخطب الناس وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واستمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع و ضعف سقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما حقا لءن كان في الارض رضي ليكونن سخط- ان لله تعالي لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي شعره فانشدوه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مورادا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاكابر لا يرجع	158	9058180973687453992	617	1153.0	490	680	90.73529052734375	113	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0672	true	-1671493259877077518	215	295	1067	1453	1480	300	فارسل راكبا يضرب ال----------------------ي اليمن واخر ال-------ي العراق واخر الي الشام يسال هل يري من الجراد شيءا فاتاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها--- كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله يقول خلق الله------- الف امة فست مءة في البحر واربع مءة في البر فاول شء يهلك من الام الجراد واذا هلكت ت-----تابعت------ مثل ------نظام --انقطع سلكه رواه عبيد بن واقد القيسي عن محمد--------------------------------------------- بن عيسي الهذلي عن محمد بن المنكدر عن جابر	672	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms590	false	7355584061217681729	152	248	727	1192	1456	300	فارسل راكبا يضرب الي الشام وراكبا يضرب الي اليمن وراكبا يضرب الي العراق--------------- يسال هل راي من الجراد شيءا فاتاه الراكب الذي من قبل اليمن بكف-- من جراد فالقاه- بين يديه فلما راه عمر كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله يقول خلق الله عز وجل الف امة فستماءة في البحر واربعماءة في البر واول هذه الامم هلاكا الجراد فاذا هلك الجراد تابعت الامم مثل سلك النظام اذا قطع 1 قال ابو حاتم بن حبان هذا شء لا يشك فيه انه موضوع ليس هذا من كلام رسول الله ومحمد بن عيسي --يروي عن ا----بن المنكدر العجاءب	590	9058180973687453992	291	425.5	224	489	59.50920104980469	46	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0684	true	-80417606511368609	2	41	10	209	1494	300	قلنا يا-رسول الله انمس القران علي غير وضوء قال نعم الا ان تكون علي --جنابة قال قلنا يارسول الله فقوله----------- لا يمسه الا المطهرون قال يعني لايمس ثوابه الا المءمنين قال فقوله كتاب مكنون قال مكنونا من الشرك ومن	684	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms404	false	7607040614682231902	3	37	12	173	1488	300	قلنا يا رسول الله ي-مس القران علي غير وضوء قال نعم الا ان يكون علي الجنابة قال قلت اي رسول الله فقوله كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون قال يعني مكنون--------------------------------------------------- من الشرك ومن	404	9058180973687453992	136	233.5	107	213	63.84976577758789	22	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0688	true	8695533036796872212	259	283	1225	1382	1473	300	القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمه والتاجر ينتظر الرزق والمكاثر ينتظر اللعنة والناءحة ومن حولها من امراة مستمعة عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	688	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms534	false	4689475600883066020	85	109	431	588	1538	300	القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمحتكر ينتظر اللعنة والناءحة ومن حولها من امراة مستمعة عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	534	9058180973687453992	153	302.0	129	157	97.45223236083984	22	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0695	true	-3323887652275675679	278	300	1402	1506	1506	300	كان حي من بني ليث من المدينة علي ميلين وكان رجل قد خطب منهم في الجاهلية فلم يزوجوه فاتاهم وعليه حلة فقال-	695	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms023	false	6997878112051208321	260	282	1252	1357	1448	300	كان حي من بني ليث من المدينة علي ميلين وكان رجل قد خطب منهم في الجاهلية فلم يزوجوه فاتاهم وعليه حلة فقال	23	9058180973687453992	104	203.0	83	105	99.04762268066406	21	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0696	true	-8056260941719169698	0	69	0	346	1457	300	ان رسول الله كساني هذه وامرني ان احكم ------------في اموالكم ودماءكم ثم انطلق ف---------------------------------------------------------نزل علي تلك المراة التي كان خطبها فارسل القوم الي رسول الله فقال كذب عدو الله ثم ارسل رجلا فقال ان وجدته حيا وما اراك تجده حيا فاضرب عنقه وان وج----دته ميتا فاحرقه بالنار قال فجاءه فوجده قد لدغته افعي فمات فحرقه بالنار قال فذلك قو----ل رسول الله من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	696	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms023	false	6997878112051208321	132	205	634	993	1448	300	ان رسول الله -----------امرني ان احكم فيكم برايي وفي اموالكم وفي كذا وفي كذا وكان خطب امراة منهم في الجاهلية فابوا ان يزوجوه ثم ذهب حتي نزل علي---- المراة فبعث---------------- القوم الي رسول الله فقال كذب عدو الله ثم ارسل رجلا فقال ان وجدته ------------------حيا فاقتل----ه وان انت وجدته ميتا ف-حرقه بالنار فانطلق--- فوجده قد لدغ------- فمات فحرقه بالنار فعند ذلك قال قال رسول الله من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	23	9058180973687453992	246	375.0	193	423	58.156028747558594	41	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0696	true	-8056260941719169698	17	69	86	346	1457	300	التي كان خطبها فارسل القوم الي رسول الله فقال كذب عدو الله ثم ارسل رجلا فقال ان وجدته حيا وما اراك تجده حيا فاضرب عنقه وان وجدته ميتا فاحرقه بالنار قال فجاءه فوجده قد لدغته افعي فمات فحرقه بالنار قال فذلك قول رسول الله من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	696	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms024	false	5014489140811471986	0	52	0	258	1489	300	التي كان يحبها فارسل القوم الي رسول الله فقال كذب عدو الله ثم ارسل رجلا فقال ان وجدته حيا وما اراك تجده حيا فاضرب عنقه وان وجدته ميتا فاحرقه بالنار قال فجاء- فوجد- قد لدغته افعي فمات فحرقه بالنار قال فذلك قول رسول الله من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	24	9058180973687453992	256	500.0	204	260	98.46154022216797	49	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0698	true	1854179238639634291	140	167	687	806	1431	300	فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قال- ال-نبي-- الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال	698	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms772	false	-7633184628419245930	211	237	1133	1252	1604	300	فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قالت الانبياء مثله----ا ونحن نشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله فمن	772	9058180973687453992	105	178.0	79	123	85.36585235595703	20	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0738	true	8129425350037200251	235	300	1118	1430	1430	300	بن سع---د عن يزي-------------د بن ابي حبيب عن ابي الخير عن---- ابي هريرة وخالد هذا متروك الحديث 4189 حديث كانت راية رسول الله يوم احد مع علي بن ابي طالب وكانت راية المشركين مع طلحة بن ابي طلحة فذكره بطوله وذكر فيه--- كل من كان يحمل راية المشركين فقتله علي------------- حتي ذكر سبعة انفس حملوها وقتلهم علي وقتل جماعة من رءساءهم يحمل عليهم فقال جبريل-	738	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms299	false	-3517021403095443697	170	237	855	1168	1452	300	بن الاسود عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن اب-----يه عن جده ابي رافع قال------------------------------ كانت راية رسول الله يوم احد مع علي بن ابي طالب وكانت راية المشركين مع طلحة بن ابي طلحة فذكر الحديث وذكر فيه ان كل من كان يحمل راية المشركين يقتله علي رضي الله عنه حتي عد تس-عة انفس حملوها وقتلهم علي وقتل جماعة من رءساءهم يحمل عليهم فقال جبريل	299	9058180973687453992	245	404.0	190	349	70.20057678222656	44	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0761	true	-8204207358549813389	102	191	494	911	1411	300	بن زياد عن منصو----------ر عن عطاء عن ابن عمر والمطلب ضعيف 4293 كنا عند النبي فجاء- رجل من الانصار فقال ان ابنا لي دب من سطح لنا علي ميزاب فادع الله ان يهبه لابويه ق-ل النبي قوموا قال جابر فنظرت الي امر هاءل فقال النبي ضعوا له صبيا علي السطح فوضعوا له صبيا فناغاه ثم ناغاه ثم ان الصبي دب حتي اخذ- ابواه فقال رسول الله هل تدرون ما قال- له قالوا الله ورسوله اعلم قال لم تلقي نفسك فتتلفها قال اني اخاف الذنوب قال فلعل العصمة ان تلحقك	761	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms106	false	5021658373174538602	197	282	990	1391	1471	300	بن شيبة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال------------------------- كنا عند النبي فجاءه رجل من الانصار فقال ان ابنا لي دب من سطح ا----لي ميزاب فادع الله ان يهبه لابويه قال النبي قوموا قال جابر فنظرت الي امر هاءل فقال النبي ضعوا له صبيا علي السطح فوضعوا له صبيا فدعاء- ثم ناغاه ثم ان الصبي دب حتي اخذه ابواه فقال رسول الله هل تدرون ما قاله له قالوا الله ورسوله اعلم قال لم تلقي نفسك فتقتلها قال اني اخاف الذنوب قال فلعل العصمة ان تلحقك	106	9058180973687453992	366	667.0	283	431	84.91879272460938	72	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0784	true	7094397445727693745	62	297	312	1425	1438	300	كنت----- مع رسول الله يوما بعد ما تفرق اصحابه فاقبل علي فقال لي يا ابا حمزة فقلت لبيك يا رسول الله قال قم بنا ندخل الي سوق المدينة فنربح ويربح منا فقام وقمت معه حتي صرنا الي السوق فاذا نحن في اول السوق برجل جزار شيخ كبير قاءما علي بيعه يعالج من وراء ضعف فوقعت له في قلب النبي رقة فهم ان يقصده ويسلم عليه ويدعوه له اذ هبط عليه جبريل فقال له يا محمد ان الله يقرا عليك السلام ويقول لك لا تسلم علي الجزار فاغتم من ذلك النبي---- لا يدري اي سريرة بينه ربين الله اذ منعه عنه فانصرف وانصرفت معه ولم يدخل السوق فكره في الجزار وبقي باقي يومه وليله فلما كان من غد تفرق اصحابه فقال لي يا ابا حمزة قم بنا نذهب الي السوق فننظر ايش-- حدث في ذي الليلة علي الجزار فقام وقمت معه حتي جءنا الي السوق فاذا نحن بالجزار قاءما علي بيعه كما رايناه ---امس فهم النبي ان يقصده ويساله اي سريرة بينه وبين الله------- اذ منعه عنه فهبط عليه جبريل فقال له يا محمد--- الله يقرا عليك السلام ويقول لك سلم علي الجزار فقال له حبيبي جبريل امس منع-ني عنه ربي واليوم امرني به قال نعم يا محمد ان الجزار في هذه الليلة وعكته الحمي وعكا شديدا فسال ربه وتضرع----- فقبله علي ما كان منه فاقصده يا محمد وسلم عليه وبشره------- فان الله قد قبله علي ما كان منه فقصده فسلم عليه وبشره وانصرف وانصرفت معه	784	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms542	false	-2103726968555529904	35	248	170	1185	1431	300	كنت يوما مع رسول الله----- بعد ما تفرق اصحابه---------- فقال--- يا ابا حمزة--------------------------- قم بنا ندخل ال--سوق-------- فنربح ويربح منا فقام وقمت معه حتي صرنا الي السوق فاذا نحن في اول السوق برجل جزار شيخ كبير قاءم- علي بيعه يعالج من وراء ضعف فوقعت له في قلب النبي رقة فهم ان يقصده ويسلم عليه ويدعو- له اذ هبط عليه جبريل فقال--- يا محمد ان الله يقرا عليك السلام ويقول لك لا تسلم علي الجزار فاغتم من ذلك رسول الله لا يدري اي سريرة بينه وبين الله اذ منعه منه وانصرف وانصرفت معه ولم يدخل السوق------------------------------------ فلما كان من غد تفرق اصحابه فقال لي------------ قم بنا ندخل الي السوق فننظر اي شء حدث الل------يلة علي الجزار فقام وقمت معه حتي جءنا الي السوق فاذا نحن بالجزار قاءما علي بيعه كما رايناه بالامس فهم النبي ان يقصده ويساله اي سريرة بينه وبين الله عز وجل اذ منعه عنه فهبط عليه جبريل فقال--- يا محمد ان الله يقرا عليك السلام ويقول لك سلم علي الجزار فقال له حبيبي جبريل امس منعتني عنه---- واليوم امرت- به قال نعم يا محمد ان الجزار الل-------يلة وعكته الحمي وعكا شديدا فسال ربه وتضرع اليه فقبله علي ما كان منه فاقصده يا محمد وسلم عليه وبشره وانصرف فان الله قد قبله علي ما كان منه فقصده وسلم علي------ه وانصرف وانصرفت معه	542	9058180973687453992	958	1714.0	753	1150	83.3043441772461	185	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0809	true	674751791895799060	169	240	815	1131	1408	300	بن عبيد عن الزه------ري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ومبشر ليس بشء في الحديث 4534 حديث لما خلق الله تعالي العقل قال له--- قم فقام ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له اقعد فقعد فقال له ما خلقت خلقا هو خير منك ولا اكرم منك ولا افضل منك ولا احسن منك بك اخذ وبك اعطي وبك اعرف واياك اعاقب لك الثواب وعليك العقاب	809	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms124	false	-8718071464828846877	26	94	134	433	1441	300	بن محمد عن سفيان الثوري عن الفضل بن عثمان عن ابي هريرة عن النبي انه قال----------------- لما خلق الله ------العقل قال له قل قم فقام ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له اقعد فقعد فقال--- ما خلقت خلقا هو خير منك ولا اكرم منك ولا افضل منك ولا احسن منك بك اخذ وبك اعطي وبك اعرف واياك اعاقب لك الثواب وعليك العقاب	124	9058180973687453992	254	448.5	193	325	78.15384674072266	56	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0851	true	-5132432638164858566	123	180	599	926	1485	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين -يستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما وافق اهواءهم قبلوه وما خلف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض------- ويكفرون ببعض -يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر -المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي م-ن الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور روا------------------------------------ه عمر بن يزيد---- ابو حفص -	851	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms685	false	-8119178426224531040	232	287	1134	1445	1516	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين و--------------------------------------------------------------------يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض ويسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر والمقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم الا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي ومن الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور 1 لفظ الحديث هذا حديث ليس بصحيح انفرد به عمر بن يزيد قال ابو حاتم	685	9058180973687453992	251	432.0	207	379	66.22691345214844	36	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0862	true	153368983402092330	2	66	7	299	1394	300	شجرة الا مكتوب عليها لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان ذو النورين رواه علي بن جميل الرقي عن جرير عن ليث عن مجاهد عن اب--------------ن عباس وهذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يات به عن جرير بهذا الاسناد------- غير علي هذا وحلف عليه ان جريرا حدثه به--------------- وقد سرقه من علي بن جميل رجل يقال له معروف بن ابي معروف البلخي	862	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms260	false	-8760982243599729470	145	224	719	1106	1507	300	شجرة الا مكتوب علي كل ورقة---------- محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان ذو-النورين اسم الاحتياطي الحس------------------------------ن ابن عبد الرحمن بن عباد ابو علي قال ابو حاتم بن حبان هذا باطل موضوع وعلي بن جميل كان يضع الحديث لا تحل الرواية عنه بحال وقال ابو احمد بن عدي لم يات----------- بهذا الحديث عن جرير غير علي وعلي يحدث بالبواطيل عن ثقاة الناس فيسرق السرق وقد سرق هذا الحديث منه- رجل يقال له معروف بن ابي معروف البلخي	260	9058180973687453992	164	202.5	125	440	37.272727966308594	28	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0885	true	4282846542022050512	64	116	310	551	1455	300	سعيد عن ابي هريرة ---قال ------------------------------------------------ابن عدي ولم اسمع بزيد بن ابي نعيم في رواية عبد الله عنه 4986 حديث مر نوح باسد رابض فضربه برجله فرفع الاسد راسه فخمش ساقه فلم يلبث ليلة مما جعلت يضرب عليه وهو يقول يا رب كلبك عقرني فاوحي الله اليه ان الله لا يرضي بالظلم	885	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms137	false	1555482291103657768	190	244	929	1178	1445	300	سعيد بن كثير بن عفير قال ابن لهيعة عن عمرو بن ثابت عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله--------------------------------------- مر نوح باسد رابض فضربه برجله فرفع الاسد راسه فخمش ساقه فلم ي-بت ليلته--- جعلت تضرب عليه وهو يقول يا رب كلبك عقرني فاوحي الله اليه ان الله لا يرضي بالظلم	137	9058180973687453992	165	284.5	127	292	56.50685119628906	29	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0899	true	-1403862046352752558	175	234	835	1155	1473	300	من احبني فليحب عليا -من احب عليا فليحب ابنتي------ ومن احب ابنتي فاطمة فليحب ولديهما الحسن والحسين وانهما لقرطي اهل الجنة وان اهل الجنة لي-باشرون ويسارعون الي رءيتهم ينظرون اليهم فحب--هم ايمان وبغضهم نفاق ومن ابغض احدا من اهل ببتي فقد حرم شفاعتي با-ني نبي مكرم بعثني الله بالصدق فحي-وا اهل بيتي وحيوا علي رواه عبدال----------------------------------------------له بن حفص الوكيل	899	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms338	false	1122099684390369009	116	180	562	906	1518	300	من احبني فليحب عليا ومن احب عليا فليحب ابنتي فاطمة ومن احب ابنتي فاطمة فليحب-------- الحسن والحسين----------------------- وان اهل الجنة ليتباشرون ويسارعون الي رءيتهم ينظرون اليهم فمحبتهم ايمان وبغضهم نفاق ومن ابغض احدا من اهل بيتي فقد حرم شفاعتي فانني نبي مكرم بعثني الله بالصدق فاحبوا اهلي واحب---وا عليا عليه السلام قال ابن عدي هذا حديث باطل وضعه شيخنا عبد الله بن حفص الحديث	338	9058180973687453992	261	455.0	211	378	69.04762268066406	42	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0916	true	542272307163211437	144	177	707	854	1434	300	من افتري علي الله كذبا قتل ولا يستتاب ومن سبني قتل ولا يستتاب ومن سب ابا بكر قتل ولا يستتاب ومن سب عمر قتل ولا يستتاب ومن سب عثمان جلد الحد ومن سب	916	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms252	false	-4840934832764730807	267	300	1313	1457	1457	300	من افتري علي الله كذبا قتل ولا يستتاب ومن سب-- قتل ولا يستتاب ومن سب ابا بكر قتل ولا يستتاب ومن سب عمر قتل ولا يستتاب ومن سب عثمان جلد الحد ومن سب-	252	9058180973687453992	144	277.5	112	147	97.95918273925781	32	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0916	true	542272307163211437	177	204	854	979	1434	300	عليا جلد الحد قيل يا رسول الله لم فرقت بين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي قال لان الله خلقني وخلق ابا بك-----ر من تربة واحدة وفيها ندفن	916	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms253	false	-4941060365025297197	0	28	0	130	1484	300	عليا جلد الحد قيل يا رسول الله لم فرقت بين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي قال لان الله خلقني وخلق ابا بكر وعمر من تربة واحدة وفيها ندفن	253	9058180973687453992	125	243.0	98	130	96.15384674072266	26	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0938	true	8915866955061219791	29	69	131	316	1376	300	من حمل طرفة من السوق الي ولده كان للحامل صدقة و ابداوا بالاناث فان الله -------رق للاناث ومن رق لانثي فكان--ما بكي من خشية الله -------ومن بكي من خشية الله------- غفر الله له ومن فرح انثي فرحه الله ير-------م الحزن	938	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms560	false	-5649179663297874037	220	267	1090	1297	1456	300	من حمل طرفة من السوق الي ولده كان ك-حامل صدقة و-ابداوا بالاناث فان الله عز وجل رق للاناث ومن رق لانثي -كان كمن بكي من خشية الله عز وجل ومن بكي من خشية الله عز وجل غفر----- له ومن فرح انثي فرحه الله عز وجل يوم الحزن	560	9058180973687453992	173	285.5	135	215	80.46511840820312	33	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0942	true	6451702098656178463	234	291	1096	1373	1416	300	سارقا يسرق سرقة صغرت او كبرت فكتم عليه ما يسرق ولم يسرق ولم ينذر به كان عليه من الوزر مثل الذي علي السارق ولا يسرق السارق حتي يخرج الايمان من قلبه ولا يكتم عليه من يراه حتي يخرج الايمان من قلبه ويبرا الله منهما وكلاهما في النار الا ان الذي نظر اليه وكتم عليه يدعك بالعذاب دعكا	942	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms676	false	6421688804911790083	189	243	929	1192	1489	300	سارقا يسرق سرقة صغرت او كبرت فكتم عليه ما -سرق و---------لم ينذر به كان عليه--- الوزر مثل الذي علي السارق ولا يسرق السارق حتي يخرج الايمان من قلبه ولا يكتم عليه من -راه حتي يخرج الايمان من قلبه ويبرا الله منهما وكلاهما في النار الا ان الذي نظر اليه وكتم عليه يدعك بالعذاب دعكا	676	9058180973687453992	263	505.5	209	277	94.94584655761719	51	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0946	true	2087794872626387978	59	124	279	585	1398	300	عن عبيدالله عن نا-فع عن ابن عمر وابو مقاتل متروك الحديث 5322 حديث من زار قبر والديه او احدهما يوم الجمعة فقرا يس غفر له رواه عمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي رسول الله عن يحيي بن سليم الطاءفي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما وهذا الحديث بهذا الاسناد باطل ليس له اصل	946	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms768	false	-3427141640135417159	177	212	877	1034	1485	300	عن ابي----ه عن عاءشة عن ابي بكر الصديق قال سمعت النبي يقول------- من زار قبر والديه او احدهما يوم الجمعة فقرا يس غفر له 2 قال ابو احمد هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهذا الاسناد باطل ليس له اصل	768	9058180973687453992	109	153.5	80	307	35.504886627197266	21	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0946	true	2087794872626387978	7	54	36	252	1398	300	عن علي رضي الله عنه قال ابن عدي وهذا معضل عن ابي اسحاق وثابت متروك الحديث 5321 حديث من زار قبر ابيه او امه او عمته او خالته او احد من قراب-ته كانت له حجة مبرورة ومن كان زاءرا لهما حتي يموت زارت الملاءكة قبره رواه ابو	946	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms769	false	3884463124030111590	27	68	150	331	1504	300	عن عبيد ا---لله عن نافع------------------ عن ابن عمر قال قال رسول الله------------- من زار قبر ابيه او امه او عمته او خالته او احد من قراباته كانت له حجة مبرورة ومن كان زاءرا لهم- حتي يموت زارت الملاءكة قبره قال- ابو	769	9058180973687453992	149	239.5	113	217	68.6635971069336	28	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0953	true	1131223640747461931	46	72	218	341	1421	300	من سقي مسلما شربة من ماء في موضع يوجد فيه الماء فكانما اعتق رقبة فان سقاه في موضع لا يوجد فبه الماء فكانما احيا نسمة مءمنة	953	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms476	false	2082799728845553815	245	271	1223	1346	1496	300	من سقي مسلما شربة من ماء في موضع يوجد فيه الماء فكانما اعتق رقبة فان سقاه في موضع لا يوجد فيه الماء فكانما احيا نسمة مءمنة	476	9058180973687453992	122	243.0	96	123	99.1869888305664	25	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0966	true	8528851158792992280	147	179	690	837	1390	300	من عطس او تجشا او سمع عطسة او جشاء فقال الحمد لله علي كل حال من الاحوال صرف الله عنه سبعين داء اهونها الجذام رواه محمد بن كثير الفهري عن --ابن لهيعة	966	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms637	false	2731406258427677982	237	270	1126	1272	1424	300	من عطس او تجشا او سمع عطسة او جشا- فقال الحمد لله علي كل حال من الح--ال صرف الله عنه سبعين داء اهونها الجزام هذا حديث لا يصح عن رسول الله وابن لهيعة	637	9058180973687453992	115	201.5	89	149	77.18120574951172	22	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0968	true	137794828801382772	276	300	1297	1413	1413	300	من فارق الدنيا وهو سكران دخل القبر سكرانا وبعث من قبره سكرانا وامر به الي النار سكرانا الي جبل يقال له سكران فيه عين-	968	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms613	false	-7419725310156611191	271	295	1324	1441	1466	300	من فارق الدنيا وهو سكران دخل القبر سكرانا وبعث من قبره سكرانا وامر به الي النار سكرانا الي جبل يقال له سكران فيه عين	613	9058180973687453992	116	227.0	93	117	99.14530181884766	23	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0969	true	8073979327415057864	51	111	247	512	1392	300	من فطر صاءما علي طعام و شراب من حلال صلت عليه الملاءكة ني ساعات شهر رمضان وصافحه جبريل ليلة القدر وصلي عليه ورزق دعاء ورقة قال سلمان ان كان لا يقدر الا علي قوته فقال ان فطر علي كسرة خبز او مزقة لبن او شربة ماء كان له هذا---- رواه الحسن بن ابي جعفر عن عمه -------------عن علي بن زيد	969	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms495	false	-5538642626590469187	35	95	155	420	1431	300	من فطر صاءما علي طعام و-شراب من حلال صلت عليه الملاءكة في ساعات شهر رمضان وصافحه جبريل ليلة القدر وصلي عليه ---------------قال سلمان ان كان لا يقدر الا علي قوته -قال ان فطر علي كسرة خبز او مذقة لبن او شربة ماء كان له ذلك وقد رواه ابو حاتم بن حبان من حديث حكيم بن خزام عن علي بن زيد	495	9058180973687453992	221	390.5	169	282	78.3687973022461	46	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0975	true	8081144715049085959	148	177	700	843	1414	300	من قبل غلاما بشهوة بشروه بلعنة الله فان صافحه بشهوة لم تقبل منه صلاته فان عانقه بشهوة ضرب بسياط من نار يوم القيامة فان فسق به ادخله الله النار	975	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms664	false	6093003932551542725	8	36	36	171	1459	300	من قبل غلاما لشهوة -------لعنه الله فان صافحه بشهوة لم يقبل من- صلاته فان عانقه لشهوة ضرب بسياط من نار يوم القيامة فان فسق به ادخله الله النار	664	9058180973687453992	131	245.0	103	143	91.60839080810547	23	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0978	true	-4433650862725996964	165	228	778	1072	1421	300	اسماعيل بن يحيي بن عبيد الله التيمي -------عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر زاد في رو--------اية اسماعيل-------------- خرقت سبع سموات فلم يلتءم خرقها حتي ينظر الله عز وجل الي قاءلها فيغفر له ثم يبعث الله عز وجل ملكا فيكتب حسناته و يمحي سيءاته الي الغد من تلك الساعة وهذا---------------- باطل لا----------------------------------- يحدث به عن ابن جريج غير اسماعيل بن يحيي بن	978	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms181	false	-1390654188654715653	187	259	915	1253	1471	300	اسماعيل بن يحيي بن عبيد الله التيمي قال حدثنا ابن جريج عن ابي الزبير قال قال رسول الله من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة خرقت سبع سموات فلم يلتءم خرقها حتي ينظر الله عز وجل الي قاءلها فيغفر له ثم يبعث الله عز وجل ملكا فيكتب حسناته و-يمحو سيءاته الي الغد من تلك الساعة قال ابن عدي هذا حديث باطل لا يرويه عن ابن جريج الا اسماعيل وكان يحدث عن -----------------------------------	181	9058180973687453992	228	374.5	177	374	60.96256637573242	44	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0979	true	-232595899147421797	0	41	0	197	1414	300	ومن قرا القران كله--- اعطي النبوة كلها ويقال له يوم القيامة اقرا وارق ب-كل اية درجة حتي ينجز ما معه من القران ويقال له اقبض فيقبض -------فيقال له هل -------------------------تدري ما في يديك فاذا في يده اليمني الخلد وفي الاخري النعيم	979	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms189	false	-8661258117892364690	62	110	311	544	1491	300	ومن قرا القران فكانما اعطي النبوة كلها ويقال له يوم القيامة اقرا وارقه لكل اية درجة حتي ينجز ما معه من القران ويقال له اقبض فيقبض بيده ثم يقال له اقبض فيقبض بيده ثم يقال له اتدري ما في يديك فاذا في يده اليمني الخلد وفي الاخري النعيم	189	9058180973687453992	188	338.5	149	233	80.68669891357422	36	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0980	true	-3236386878113442968	127	182	578	849	1403	300	ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وبني له م-ءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي و كانما قرا القران ثلاثة وثلاثين مرة و---براءة من الشرك ومحضرة للملاءكة ومنفرة للشياطين ولها دوي حول العرش بذكر صاحبها حتي ينظر الله اليه فاذا نظر الله اليه لم يعذبه ابدا	980	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms187	false	-683609773930795405	0	54	0	269	1523	300	ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وبني له ماءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي و-كانما قرا القران ثلاثا وثلاثين مرة وهي براءة من الشرك ومحضرة للملاءكة ومنفرة للشياطين ولها دوي حول العرش تذكر صاحبها حتي ينظر الله اليه فاذا نظر ا-----ليه لم يعذبه ابدا	187	9058180973687453992	263	501.0	210	275	95.63636016845703	49	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0989	true	-7284148377073566861	57	123	287	612	1465	300	فان زحمويه ثقة وقال--------- محمد بن عبد الله بن نمير------------------------------- باطل شبه علي ثابت وذلك ان شريك- كان مزاحا وكان ثابت رجلا صالحا فيشتبه ان يكون ثابت دخل علي شريك وكان شريك يقول حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي فالتفت فراي ثابتا فقال يمازحه من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار فظن ثابت لغفلته ان هذا الكلام الذي قال شريك هو متن الاسناد	989	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms427	false	389370886523877405	0	73	0	352	1429	300	فان رحمويه نفسه قال بلغني عن محمد بن عبد الله بن نمير انه ذكر له الحديث عن ثابت فقال باطل شبه علي ثابت وذلك ان شريكا كان مزاحا وكان ثابت رجلا صالحا فيشتبه ان يكون ثابت دخل علي شريك وهو------ يقول حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي فالتفت فراي ثابتا فقال يمازحه من صلي------- بالليل حسن وجهه بالنهار فظن ثابت لغفلته ان هذا الكلام الذي قال شريك هو م-ن الاسناد	427	9058180973687453992	300	544.0	237	366	81.96721649169922	56	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms0997	true	6021643618018043951	197	253	919	1176	1373	300	من مات في طريق مكة لم يعرضه الله عز وجل يوم القيامة ولا يحاسبه روا------------------------ه اسحاق بن بشر الكاهلي ع---ن ابي معشر عن محمد بن المنكدر عن جابر واسحاق كذاب قال ابن عد--ي هو في عداد من يضع الحديث واورده في ترجمة عاء---ذ بن بشير عن عطاء عن عاءشة وعاءذ ضعيف هكذا رواه يحيي بن يمان	997	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms516	false	-6209981526844917636	32	87	157	406	1449	300	من مات في طريق مكة لم يعرضه الله عز وجل يوم القيامة ولم يحاسبه 2 هذا حديث لا يصح والمتهم به اسحاق بن ظهير وقد كذبه ابن ابي شيبة وغيره و--------------------------------قال الدارقطني هو في عداد من يضع الحديث وقد روي هذا الحديث عايذ بن بشير عن عطاء عن عاءشة عن النبي قال-------- يحيي بن معين	516	9058180973687453992	151	214.5	112	289	52.2491340637207	31	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms1001	true	6845684634703892008	152	208	711	972	1403	300	من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حين فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب رواه زيد العمي عن الحسن عن انس ورواه عنه ابنه عبد الرحيم	1001	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms479	false	-2469823731022875699	18	74	84	338	1438	300	من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجة- علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب 1 هذا حديث لا يصح عن رسول الله قال يحيي------ عبد الرحيم	479	9058180973687453992	216	401.0	167	261	82.75862121582031	44	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms1006	true	789032911125376615	162	205	781	992	1446	300	من وتر اهل البدع فقد اعان علي هدم الاسلام رواه بهلول --------------------------------------------------------------------------بن عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد عن ابن جريج----- عن عطاء عن ابن عباس وبهلول هذا لم يتكلم فيه المتقدمون ويستحق الترك لروايته هذا الحديث 5637 حديث من وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الاسلام	1006	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms202	false	-4266410386094969762	204	283	1005	1372	1460	300	من وقر اهل البدع فقد اعان علي هدم الاسلام واما حديث عبد الله بن بشر فانبانا محمد بن ابي القاسم البغدادي قال انبانا حمد بن احمد بن عبد الله الحافظ قال حدثنا الحسن بن علان قال حدثنا محمد بن محمد الواسطي قال حدثنا احمد بن معاوية عن بكر قال حدثنا عيسي بن يونس عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بشر قال قال رسول الله----------------------------------------------------------- من وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الاسلام	202	9058180973687453992	106	136.5	79	426	24.88262939453125	19	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms1066	true	6658731289426492570	198	232	971	1146	1455	300	هذا اول من امن بي واول من -صافحني وهوا----------- فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق الاكبر وهو بابي الذي اوتي منه وهو خليفتي من بعدي	1066	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms267	false	7577280241621704533	175	211	872	1059	1510	300	هذا اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق الاكبر وهو بابي الذي اوتي منه وهو خليفتي من بعدي	267	9058180973687453992	171	327.5	137	187	91.44384765625	32	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms1071	true	-9060520592767665925	69	150	332	724	1433	300	لا افتقد احدا من اصحابي غير معاوية------------- لا اراه ثمانين عاما او سبعين ع------------------------------اما يقبل الي علي ناقة من المسك الاذفر حشوها من رحمة الله قواءمها من الزبر جد فاقول معاوية فيقول لبيك يا محمد فاقول اين كنت من ثمانين عاما فيقول في روضة تحت عرش ربي يناجيني وانا جيه ويحي-ني واحييه ويقول هذا عوضا لما كنت تشتم في دار الدنيا حدثناه عب---------------------------د الله بن حفص الوكيل عن سريج عن هشيم عن سيار عن ثابت عن انس وهذا-- مما وضعه الوكيل	1071	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms354	false	-3272503734740800911	124	216	616	1077	1498	300	لا افتقد احدا من اصحابي غير معاوية بن ابي سفيان لا اراه ثمانين عاما او سبعين عاما فاذا كان ثمانين او سبعين عاما يقبل الي علي ناقة من المسك الاذفر حشوها من رحمة الله قواءمها من الزبر-جد فاقول معاوية فيقول لبيك يا محمد فاقول اين كنت من ثمانين عاما فيقول في روضة تحت عرش ربي يناجيني وانا-جيه ويجيبني واجيبه ويقول هذا عوض --ما كنت تشتم في دار الدنيا قال ابن عدي وهذا حديث موضوع وضعه عبيد الله بن حفص وقال ابو بكر الخطيب هذا حديث باطل اسنادا ومتنا ونراه مما وضعه الوكيل	354	9058180973687453992	328	569.5	261	465	70.53763580322266	61	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms1076	true	8721928519398499662	72	102	360	518	1468	300	لا تجالسوا شارب الخمر ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جناءزهم فان شارب الخمر يجء- يوم القيامة مسودا وجهه مدلعا لسانه علي صدره يسيل لعابه علي بطنه يقذره كل من راه	1076	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms613	false	-7419725310156611191	137	167	656	815	1466	300	لا تجالسوا شربة الخمر ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جناءزهم فان شارب الخمر يحيي يوم القيامة مسودا وجهه مدلعا لسانه علي صدره يسيل لعابه علي صدره يقذره كل من راه	613	9058180973687453992	150	287.0	120	159	94.3396224975586	27	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms1084	true	-7182220364953275576	42	74	196	354	1477	300	لا تسكن الكفور فان الك-----فور كساكن القبور ولا تامرن علي عشرة فانه من تامر علي عشرة جاء يوم القيامة مغلولة يد-ه الي عنقة فكه الحق او اوثقه الظلم رواه سعيد بن سنان	1084	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms394	false	5727489565962939523	66	98	324	484	1533	300	لا تسكن الكفور فان ساكن الكفور كساكن القبور ولا تامرن علي عشرة فانه من تامر علي عشرة جاء يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه فكه الحق او اوثقه الظلم واما حديث انس ----	394	9058180973687453992	141	259.5	111	164	85.9756088256836	25	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms1090	true	6316589545810005438	259	290	1298	1473	1519	300	لا تكرهوا اربعة فانها لاربعة---------- الرمد فانه يقطع عروق العمي ولا تكره-- الزكام فانه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عروق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانه- يقطع عروق البرص	1090	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms739	false	6679097350883918824	250	283	1232	1420	1495	300	لا تكرهوا اربعا فانها لاربعة لا تكرهوا الرمد فانه يقطع عروق العمي ولا تكرهوا الزكام فانه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عروق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانها تقطع عروق البرص	739	9058180973687453992	173	324.0	142	188	92.02127838134766	26	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms1142	true	7120589360602801306	188	277	922	1379	1488	300	يا ايها الناس كان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت علي غيرنا كتب وكان الذي- يشبع في الاموات سفر عما قليل الينا راجعون------- نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق مالا --كسبه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسن- خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلم وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة -لم يعدها الي بدعة	1142	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms718	false	2434457601670187794	69	154	359	807	1491	300	يا ايها الناس كان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت علي غيرنا كتب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبويهم نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق مالا اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل--- نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرت------------------ه طوبي لمن عمل بعلم وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة	718	9058180973687453992	429	812.5	345	469	91.4712142944336	75	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms1148	true	4911549321764116818	131	179	620	832	1399	300	عن انس بن مالك وعبدالله ضعيف قال ابن صاعد روي عن انس غير حديث 6454 حديث يا فلان فعلت كذا وكذا فقال لا والله الذي لا اله الا هو ما فعلته والنبي ص يعلم انه قد فعله فقال رسول الله كفر الله كذبك بصدقك بلا اله الا هو	1148	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms655	false	-2176733709989744883	38	76	202	370	1435	300	عن انس بن مالك قال رسول الله لرجل-------------------------------------- يا فلان فعلت كذا وكذا -قال لا والله الذي لا اله الا هو ما فعلته والنبي-- يعلم انه--- فعله فقال رسول الله كفر الله كذبك تصدقك بلا اله الا هو	655	9058180973687453992	151	262.5	114	212	71.2264175415039	32	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms1152	true	7712332666782035293	165	250	771	1188	1458	300	عن صالح---- بن حيان عن نافع عن ابن عمر ومحمد متروك الحديث ولا يرويه عن صالح غيره 6479 حديث يبعث الاسلام يوم القيامة علي صورة الرجل عليه رداء ولا يكول الرجل الا برداءه قال فياتي الرب فيقول يارب منك خرجت واليك اعود فتشفعني اليوم من شءت فيقول قد شفعتك قال فيبسط رداءه قال فيتسبب---- الناس اليه قال فمن تسبب اليه----- ادخله الله الجنة رواه رشدين بن سعد عن معاوية بن صالح عن سليمان بن عامر عن ابي امانة وهذا لا اعرفه ----------الا من حديث رشدين	1152	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms093	false	4515508831182451429	49	112	253	561	1477	300	بن صالح قال عن سليم بن عامر عن ابي امامة قال قال رسول الله-------------------------------- يبعث الاسلام يوم القيامة علي صورة الرجل عليه رداءه----------------------------- فياتي الرب فيقول يارب منك خرجت واليك اعود ف-شفعني اليوم من شءت فيقول قد شفعتك قال فيبسط رداءه قال فتسيب اليه الناس ق-----ال فمن تسيب اليه تسيب ادخل-----ه الجنة قال ابن عدي------------------------------------------------------------ لا اعرف هذا الحديث الا من حديث رشدين	93	9058180973687453992	234	350.5	182	440	53.181819915771484	35	JK005020-ara1	JK005007-ara1
JK005020-ara1.ms1153	true	210199225156430196	22	91	115	456	1464	300	يبعث الله العلماء يوم القيامة فيقول يا معشر العلماء اني لم اضع علمي فيكم الا لعلمي بكم ولم اضع علمي فيكم لاعذبكم انطلقوا فقد غفرت لكم زاد ابن رحمة ويقول الله عز وجل لا تحقروا عبدا اتيته علما فاني لم احقره حين علمته رواه طلحة بن زيد عن موسي بن عبيدة عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعري وطلحة متروك الحديث وهذا الحديث بهذا الاسناد باطل وان	1153	1636843068829128581	JK005007-ara1.ms196	false	-4202507059193321649	232	279	1152	1389	1485	300	يبعث الله العلماء يوم القيامة فيقول يا معشر العلماء اني لم اضع علمي فيكم الا لعلمي بكم ولم اضع علمي فيكم لاعذبكم انطلقوا فقد غفرت لكم------------- ويقول الله عز وجل لا تحقروا عبدا اتيته علما فاني لم احقره قال ابن عدي هذ-------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث بهذا الاسناد باطل قال	196	9058180973687453992	222	415.0	177	341	65.1026382446289	42	JK005020-ara1	JK005007-ara1
