id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005020-ara1.ms0174	false	8752262506193974360	146	184	705	893	1448	300	حديث ان الله عزوجل قرا طه و يس قبل ان يخلق ادم بالف عام فلما سمعت الملاءكة القران قالت- طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تتكلم بهذا روا---------------------ه ابراهيم بن --مهاجر بن مسمار	174	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms121	true	508161953007228913	147	188	753	957	1536	300	حديث ان الله------ قرا طه و-يس قبل ان يخلق ادم بالف عام فلما سمعت الملاءكة القران قالوا طوبي لامة ينزل هذا عليهم وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن -تكلم بهذا عد من حديث ابي هريرة وفيه ابراهيم بن المهاجر بن مسمار	121	-679378086899475206	175	305.0	139	212	82.54717254638672	29	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0761	false	-8204207358549813389	114	191	548	911	1411	300	كنا عند النبي فجاء- رجل من الانصار فقال ان ابنا لي دب من سطح لنا علي ميزاب فادع الله ان يهبه لابويه --قل النبي قوموا قال جابر فنظرت الي امر هاءل فقال النبي ضعوا له صبيا علي السطح فوضعوا له صبيا فناغاه ثم ناغاه ثم ان الصبي دب حتي اخذ- ابواه فقال رسول الله هل تدرون ما قال له قالوا الله ورسوله اعلم قال لم تلقي نفسك فتتلفها قال اني اخاف الذنوب قال فلعل العصمة ان تلحقك	761	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms159	true	1737412722218436994	213	285	1024	1371	1441	300	كنا عند النبي فجاءه رجل من الانصار فقال ان ابنا لي دب من سطح ا----لي ميزاب فادع الله ان يهبه لابويه فقال النبي قوموا قال جابر فنظرت الي امر هاءل فقال النبي ضعوا له صبيا علي السطح فوضعوا له صبيا فناغاه فدب----------- الصبي--- حتي اخذه ابو-ه فقال رسول الله هل تدرون ما قال له قالوا الله ورسوله اعلم قال لم تلق- نفسك فتتلفها قال اني اخاف الذنوب قال فلعل العصمة ان تلحقك	159	-679378086899475206	338	624.5	266	367	92.09809112548828	64	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0342	false	4758916467851203584	236	297	1179	1489	1501	300	والله اعلم 1981 حديث ان لله عزوجل ديكا براثنه في الارض السفلي وعرفه تحت العرش يصرخ عند مواتيت الصلاة ويصرخ--- ديك السماوات سماء سماء ثم يصرخ بصراخ ديك السماوات ديكة الارض يقول في صراخه سبوح قدوس رب الملاءكة والررح رواه يحيي بن زهدم عن ابيه عن العرس بن عميرة وهذا يرويه عن اباءه وهذا قال فيه يحيي عن ابيه عن العرس	342	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms179	true	8934690061809356681	136	185	685	934	1501	300	والله اعلم 35 حد--يث ان لله تعالي ديكا براثنه في الارض السفلي وعرفه تحت العرش يصرخ عند مواقيت الصلاة وتصرخ له ديك السماوات سماء سماء ثم يصرخ بصراخ ديك السماء-- ديكة الارض-------------- سبوح قدوس رب الملاءكة والروح عد من حديث ال------------------عرس بن عميرة و----------------------------فيه يحيي بن زهدم بن الحرث	179	-679378086899475206	213	355.5	169	313	68.05111694335938	31	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0672	false	-1671493259877077518	206	294	1025	1448	1480	300	ولي فيها فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا يضرب الي اليمن واخر ال-------------------ي العراق واخر الي الشام يسال هل يري من الجراد شيء----ا فاتاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله يقول خلق الله------- الف امة ----فست مءة في البحر واربع مءة في البر فاول شء يهلك من---- الا-م الجراد واذا هلكت تتابعت مثل --نظام انقط--ع سلكه رواه عبيد بن واقد القيسي عن محمد بن عيسي--------- الهذلي عن محمد بن المنكدر عن	672	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms180	true	-8949569220103217782	0	89	0	432	1522	300	ولي فيها فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا ال-----ي اليمن وراكبا الي الشام وراكبا الي العراق--------------- يسال هل رءي من الجراد شء ام لا فاتاه الراكب----- من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله يقول خلق الله عز وجل الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم الجراد فاذا هلك- تتابعت مثل النظام اذا وقع سلكه ابو يعلي وفيه محمد-------------- بن عيسي بن كيسان الهذلي روي عن ابن المنكدر ---	180	-679378086899475206	336	546.0	265	475	70.7368392944336	56	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0084	false	7731383620196245443	178	236	871	1179	1494	300	462 حديث اربعة اجبل من جبال الجنة واربعة انهار من انهار الجنة واربعة ملاحم من ملاحم الجنة قيل فما الاجبل يا رسول الله قال احد جبل يحبنا ونحبه جبل من جبال الجنة وطور-جبل من جبال الجنة ولبنان---- من جبال الجنة--------------------------- والانهار النيل والفرات وسيحان وجيحان والملاحم بدر واحد والخندق وخيبر روا-------------------------------------ه كثير بن عبدا-لله بن عمرو بن عوف	84	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms185	true	6832191366782345016	29	97	134	483	1518	300	46 ح-ديث اربعة اجبل من جبال الجنة واربعة انهار من انهار الجنة واربعة ملاحم من ملاحم الجنة ف-------الاجب-----------------ل احد---- يحبنا ونحبه جبل من جبال الجنة وطور جبل من جبال الجنة ولبنان جبل من جبال الجنة قال الراوي ولم يذكر الرابع والانهار النيل والفرات وسيحان وجيحان والملاحم بدر واحد والخندق وجيبر عد من حديث عمرو بن عوف المزني ولا يصح فيه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف	185	-679378086899475206	271	455.5	221	378	71.69312286376953	47	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0809	false	674751791895799060	186	263	893	1236	1408	300	حديث لما خلق الله تعالي العقل قال له قم فقام ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له اقعد فقعد فقال له ما خلقت خلقا هو خير منك ولا اكرم منك ولا افضل منك ولا احسن -------------منك بك اخذ وبك اعطي وبك اعرف واياك اعاقب لك الثواب وعليك العقاب رواه فضل بن عيسي الرقاشي عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة وفضل هذا ضعيف اورده في ذكر---------- حفص بن عمر قاضي حلب	809	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms194	true	-7498129858205335891	142	211	678	975	1398	300	حديث لما خلق الله ------العقل قال له قم فقام ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له اقعد فقعد فقال--- ما خلقت خلقا هو خير منك و-------------لا افضل منك ولا احسن منك ولا اكرم منك بك اخذ وبك اعطي وبك اعرف------------ لك الثواب -عليك العقاب عد قط من حديث ----------------------------------ابي هريرة عق من حديث ابي امامة بنحوه وفي الاول حفص بن عمر قاضي حلب	194	-679378086899475206	235	395.5	179	366	64.20764923095703	48	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0186	false	-5177628096879234193	257	292	1302	1467	1505	300	اعظم عفوا من ان استر علي عبدي ثم افضحه بعد ان سترت علبه ولا ازال اغفر له--- ما استغفرلي قال قال رسول الله ا--------------ن الله عز-وجل يقول------------------------------------------------------------------------------- اني لاستحي من عبدي وامتي يشيبان في الاسلام	186	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms195	true	-3456131551335552254	247	294	1197	1442	1471	300	اعظم عفوا من ان استر علي عبدي ثم افضح-----------------ه ولا ازال اغفر لعبدي ما استغفرني 67 وحديث انس مرفوعا جاءني جبريل عن الله عز وجل انه قال وعزتي وجلالي ووحدانيتي وارتفاع مكاني والله وفاقة خلقي الي واستواءي علي عرشي اني لاستحي من عبدي وامتي يشيبان في الاسلام	195	-679378086899475206	125	182.5	97	262	47.709922790527344	23	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0435	false	-4139211532783400115	19	64	80	307	1498	300	حديث تعبد رجل في صومعة- فمطرت السماء فاعشبت الارض فراي حمارا--- يرعي فقال يا-رب لو كان لك حمار رعيته مع حماري فبلغ ذلك نبيا من انبياء بني اسراءيل فاراد ان يدعو عليه فاوحي الله------ اليه انما اجازي العباد علي قدر عقولهم روا-----------------------------ه احمد بن بشير	435	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms195	true	-3456131551335552254	143	198	689	956	1471	300	حديث تعبد رجل في صومعته فمطرت السماء فاعشبت الارض فراي حمارا له يرعي فقال يا رب لو كان لك حمار رعيته مع حماري فبلغ ذلك نبيا من انبياء بني اسراءيل فاراد ان يدعو عليه فاوحي الله تعالي اليه انما اجازي العباد علي قدر عقولهم عد من حديث جابر وقال منكر تفرد به احمد بن بشير	195	-679378086899475206	223	403.5	178	267	83.52059936523438	44	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0113	false	785596667231764039	18	58	84	293	1471	300	حديث اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم -ليس من الشجر شجر يلقح غيرها و----------------------------------اطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن الرطب فالتمر وهي الشجرة التي نزلت تحتها مرم بنت عمران رواه--------------------- مسرور بن سعيد التميمي	113	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms200	true	6012151978641192632	115	167	585	834	1507	300	حديث اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة--------- ادم وليس من --شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن --رطب ف--تمر نع من حديث علي عد من حديث ابن عمر باخصر من هذا ولا يصح تفرد بالاول مسرور بن سعيد الت-يمي	200	-679378086899475206	126	154.0	98	265	47.54716873168945	18	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0885	false	4282846542022050512	83	134	393	629	1455	300	حديث مر نوح باسد رابض فضربه برجله فرفع الاسد راسه فخمش ساقه فلم يلبث ليلة- مما جعلت يضرب عليه وهو يقول يا رب كلبك عقرني فاوحي الله------ اليه ان الله------ لا يرضي بالظلم رواه--------------------------------- جعفر بن احمد المصري عن سعيد بن كثير بن عفير عن ابن لهيعة عن عمرو بن ثابت	885	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms218	true	6301789127964603992	101	150	492	727	1456	300	حديث مر نوح باسد رابض فضربه برجله فرفع الاسد راسه فخمش ساقه فلم ي-بت ليلته مما جعلت تضرب عليه وهو يقول يا رب كلبك عقرني فاوحي الله تعالي اليه ان الله تعالي لا يرضي بالظلم انت بداته عد من حديث ابن عباس من طريق جعفر الغافقي و----------------------------------------------عمرو بن ثابت	218	-679378086899475206	175	281.5	136	282	62.05673599243164	33	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0334	false	442811909160355494	2	119	13	607	1491	300	حديث ان عيسي ابن مرم عليه السلام اسلمته امه الي الكتاب ليعلمه فقال له المعلم اكتب بسم الله فقال له عيسي وما بسم قال له المعلم لا ادري -قال له عيسي --باء بهاء الله والسين سناه- والميم مملكته والله اله الالهة -الرحمن رحمن الاخرة والدنيا و--------الرحيم رحيم الاخرة ابجد --ا-----لف الله والباء بهاء الله والجيم جلال الله --دال الله الداءم هءز الهاء الهاوية واو ويل لاهل النار واد في جهنم زاي زي اهل النار- حطي حاء الله الحكبم طاء الله الطالب لكل حق حتي يرد-ه يا- اي اهل النار وهو-الوجع كلمن الكاف الله الكافي لام الله القاءم ميم الله المالك نون نون البحر صعفص صاد الله الصادق --عين الله العالم ف الله ذكر كلمة صاد الله الصمد	334	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms221	true	2846949428894060053	188	299	926	1495	1498	300	حديث ان عيسي -بن مريم لما------- اسلمته امه الي الكتاب ليعلمه -قال له المعلم اكتب بسم ------قال له عيسي وما بسم قال الم---علم لا ادري فقال له عيسي الباء بهاء الله والسين سناءه والميم ملكه-- والله اله الالهة والرحمن رحمن الد--------نيا والاخرة والرحيم رحيم الاخرة ابجد الالف الاء الله -الباء بهاء الله -الجيم جلال الله الدال الله الداءم هوز ها--ء الهاوية واو ويل لاهل النار واد في جهنم زاي زي اهل الدنيا حطي حاء الله الحكيم طاء الله الطالب لكل حق حتي يءديه ياء اي اهل النار وهو الوجع كلمن --كاف الله الكافي لام الله العليم ميم الله الم-لك ----نون البحر صعفص صاد الله الصادق العين الله العالم-- ال------------فاء الله الفرد	221	-679378086899475206	511	871.5	404	622	82.15434265136719	78	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0423	false	-8370814300565124583	88	128	440	625	1471	300	حديث---- بينما-نحن نطوف مع رسول الله اذ راينا بردا ويدا فقلنا يا-رسول الله ما هذا البرد واليد -قال وقد رايتم ذلك فقلنا نعم فقال ذلك عيسي بن مريم ثم سلم علي رواه عمر بن محمد------ بن زيد عن ابي عقال	423	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms222	true	157877716807303939	43	85	216	408	1421	300	حديث انس بينما نحن نطوف مع رسول الله اذ راينا بردا ويدا فقلنا يا رسول الله ما هذا البرد واليد فقال وقد رايتم ذلك فقلنا نعم فقال ذلك عيسي بن مري---م سلم علي عد وليس بصحيح فيه هلال بن زيد ابو--- عقال	222	-679378086899475206	160	270.5	125	198	80.8080825805664	33	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0284	false	-2265644947166871797	70	146	330	705	1418	300	كان في المسجد فسمع كلاما من وراءه فاذا هو بقاءل يقول اللهم اعني علي ما ينجيني بما خوفتني فقال رسول الله حين سمع ذلك الات-ضم اليها اختها فقال الرجل اللهم ارزقني شوقة الصادقين الي ما شوقتهم اليه فقال رسول الله لانس بن مالك وكان معه اذهب يا انس اليه فقل له يقول لك رسول الله استغفر لي فجاءه انس فبلغه فقال ال---رجل يا انس انت رسول رسول الله الي فقال كما انت فرجع فاستثبته فقال رسول	284	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms223	true	-7721315106473151572	223	300	1112	1483	1483	300	كان في المسجد فسمع كلاما من وراءه فاذا ----قاءل يقول اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني فقال رسول الله حين سمع ذلك الا يضم اليها اختها فقال الرجل اللهم ارزقني شوق- الصالحين الي ما شوقتهم اليه فقال رسول الله لانس بن مالك وكان معه اذهب يا انس اليه فقل له يقول لك رسول الله استغفر لي فجاء -انس فبلغه فقال له الرجل يا انس انت رسول رسول الله الي فقال كما انت فرجع فاستثبت- فقال رسول-	223	-679378086899475206	360	684.5	287	379	94.98680877685547	67	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0284	false	-2265644947166871797	146	199	705	952	1418	300	الله قل له نعم فقال له اذهب فقل --------له ان الله فضلك علي الانبياء بمثل ما فضل به رمضان علي الشهور وفضل امتك علي الا-م بمثل ما-فضل به يوم الجمعة علي ساءر الايام فذهبوا ينظرون فاذا هو الخضر عليه السلام رواه كثير بن عبد الله بن-- عمرو بن عوف---------------------- عن ابيه--- جده كثير	284	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms224	true	7890687264291997344	0	56	0	268	1444	300	الله قل له نعم فقال له اذهب فقل لرسول الله ان -لله فضلك علي الانبياء بمثل ما فضل--- رمضان علي الشهور وفضل امتك علي الامم بمثل ما فضل--- يوم الجمعة علي ساءر الايام فذهبوا ينظرون فاذا هو الخضر عد وفيه ك---------ثير بن عبد الله حفيد عمرو وراوي الحديث وله نسخة موضوعة عن ابيه عن جده وفيه	224	-679378086899475206	212	349.0	165	284	74.64788818359375	39	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms1166	false	2623546252586215476	79	173	385	838	1432	300	يل-قي الخضر والياس عليهما السلام كل عام بالموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه فيتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ------------لا يصرف السوء الا الله ما كا-------------ن من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله رواه الحسن بن رزين عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ولا اعلمه الا مرفوعا الي النبي ولا اعلم يروي هذا عن ابن جريج بهذا الاسلام غير------------------------------------------------ الحسن بن رزين وليس بالمعروف وهو من رواية عمرو بن عاصم عنه وهذا الحديث بهذا ------------------------------الاسناد منكر	1166	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms225	true	-1632637675480465186	137	232	713	1164	1491	300	يلتقي الخضر والياس-------------- كل عام و-------------------------------------------يتفرقان عن هذه-- الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما يكون من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله قال ا--------------------------------------بن عباس -------من قالها حين يصبح ويمسي كل يوم ثلاث مرات عوفي من الغرق والحرق والسرق ابو اسحق المزكي في فواءده تخريج الدارقطني من طريق الحسن بن رزين وقد تفرد به-- وهو مجهول وحديثه غير محفوظ تعقب بان ابن عدي اخرجه من هذا الطريق وقال هو بهذا الاسناد منكر	225	-679378086899475206	226	315.0	172	557	40.57450485229492	41	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0573	false	9011570976590325705	193	292	941	1448	1503	300	3202 سالت رسول الله عن ياجوج -ماجوج فقال ان------------------ كل امة اربع مءة الف امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه من صلبه كل قد حمل السلاح قلت يا-رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز قلت وما هو الارز قال شجرة الصنوبر شجرة بالشام طول الشجرة عشرون وم-ءة ذراع في السماء وصنف منهم عرضه وطوله سواء عشرون وم-نة ذراع في السماء قال رسول الله هم الذين لا-يقوم لهم--- جبل ولا-حديد وصنف منهم يفترش احدهم اذن-ه ويلتحف بالاخري ولايمرون بقليل ولابكثير ولابجمل ولا-خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم	573	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms228	true	4322591244447415693	198	300	972	1474	1474	300	-----سالت رسول الله عن ياجوج وماجوج -قال ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه من صلبه كل قد حمل السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف من----هم امثال الارز قلت وما الا---رز قال----- الصنوبر شجر- بالشام طول الشجرة عشرون وماءة ذراع في السماء وصنف منهم عرضه وطوله سواء عشرون وماءة ذراع في السماء و-------------هم الذين لا يقوم لهم لا جبل ولا حديد وصنف منهم يفترش احد-ي اذنيه ويلتحف بالاخري لا يمرون بقليل ولا كثير ولا جمل ولا خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم-	228	-679378086899475206	457	793.0	367	536	85.26119232177734	82	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0668	false	5414367956508280573	167	300	856	1511	1511	300	حديث--------- قدم وفد عبد ف--يس علي رسول الله فقال ايكم يعرف --قس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا------ يا-رسول الله قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ في الشهر الحرام علي جمل له احمر وهو يخطب الناس وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما حقا لءن كان في الامر رضا ليكونن سخطا ان لله -دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعرن ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا--- قال ايكم يروي شعره فانشدوه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت موارد- للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تسعي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع-	668	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms233	true	-4710339846324800875	96	230	489	1150	1471	300	حديث ابن عباس قدم وفد عبد القيس علي رسول الله فقال ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا نعرفه يا رسول الله قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ ----------------علي جمل--- احمر وهو يخطب الناس وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما حقا لءن كان في الارض رضي ليكونن سخط- ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم ينشد شعره فانشدوه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاير لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر--------- لا يرجع	233	-679378086899475206	615	1130.5	488	690	89.13043212890625	115	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0728	false	-8108669397454282310	108	153	523	748	1465	300	حديث--------- كان رسول الله يقسم غناءم خيبر وجبريل عليه السلام الي جنبه فجاء ملك فقال ان ربك عز وجل يامرك بكذا وكذا فخشي النبي ان يكون شيطانا فقال لجبريل عليه السلام تعرفه فقال هو مالك وما كل ملاءكة ربك اعرف رواه --------حسين بن الحسن الاشقر	728	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms240	true	6225012402632785739	148	194	798	1023	1546	300	حديث ابن عباس كان النبي---- يقسم غناءم حنين وجبريل عليه السلام الي جنبه فجاء ملك فقال ان ربك عز وجل -امرك بكذا وكذا فخشي النبي ان يكون شيطانا فقال لجبريل------------ تعرفه فقال هذا ملك وما كل ملاءكة ربك اعرف عد من طريق الحسين بن الحسن الاشقر	240	-679378086899475206	190	324.0	150	242	78.51239776611328	34	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0591	false	-1193696009376930637	52	110	261	547	1471	300	حديث شراركم معلموكم اقلهم رحمة علي اليتيم واغلظهم علي المسكين رواه عبيد بن اسحاق عن سيف عن سعد بن طريف عن عكرمة --عن ابن عباس قال -سيف بن عمر التميمي ----------------------------------قال كنت جالسا عند سعد بن طريف الاسكاف اذ جاء ابن له يبكي فقال يابني مالك قال ضربني المعلم -قال والله لاخزينهم اليوم حدثنا عكرمة عن ابن عباس	591	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms246	true	-8022592388777613002	52	106	245	511	1486	300	حديث شراركم معلموكم اقلهم رحمة علي اليتيم واغلظهم علي الم--------------------------------------------سكين عد من حديث ابن عباس وفيه سيف بن عمرو وسعد بن طريف وسعد هنا اقوي تهمة لان سيفا قال كنت جالسا عند سعد بن طري--------ف اذ جاء ابن له يبكي فقال------ مالك قال ضربني المعلم فقال والله لاخزينهم اليوم حدثني عكرمة عن ابن عباس	246	-679378086899475206	206	360.0	164	324	63.58024597167969	35	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0929	false	2550192427905339982	6	51	31	251	1420	300	القران بلحمه ودمه ومن تعلمه في كبره فهو ينفلت منه ولا يتركه فله اجره مرتين رواه ---------------------------------------عمر بن طلحة الليثي عن سعيد المقبري عن ابي هريرة وعمر لا يتابع عليه واورده في ترجمة محمد--------------------------------------------- بن محمد بن الاشعث عن موسي بن اسماعيل عن اباءه متصلا	929	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms252	true	5126912498815817123	0	59	0	279	1481	300	القران بلحمه ودمه ومن تعلمه في كبره فهو يتفلت منه ولا يتركه -له اجره مرتين اخرجه المرهبي في فضل العلم وابن عدي من طريق عمر بن طلحة وقال ابن عدي ------------------------عمر لا يتابع عليه انتهي لكن قال ابو حاتم عمر محله الصدق واخرجه ابن عدي ايضا عن محمد بن محمد بن الاشعث عن موسي بن اسماعيل عن اباءه متصلا	252	-679378086899475206	157	269.0	122	304	51.644737243652344	30	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0945	false	4302281685168311487	60	87	273	407	1402	300	حديث من رفع قرطاسا من الارض فيه بسم الله الرحمن الرحيم اجلالا لله عز وجل ان يداس كتبه ا---لله من الصديقين وخفف عن والديه وان كانا مشركين	945	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms253	true	-2391591697850255501	102	128	513	643	1474	300	حديث من رفع قرطاسا من الارض فيه بسم الله الرحمن الرحيم اجلالا لله------- ان يداس كتب عند الله من الصديقين وخفف عن والديه وان كانا مشركين	253	-679378086899475206	124	237.0	100	137	90.51094818115234	23	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms1153	false	210199225156430196	21	73	110	364	1464	300	حديث يبعث الله العلماء يوم القيامة فيقول يا معشر العلماء اني لم اضع علمي فيكم الا لعلمي بكم ولم اضع علمي فيكم لاعذبكم انطلقوا فقد غفرت لكم زاد ابن رحمة ويقول الله عز وجل لا تح-قروا عبدا اتيته علما فاني لم احقره حين علمته روا----------------------------ه طلحة بن زيد عن م---وسي بن عبيدة	1153	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms261	true	6791146135416832161	146	200	733	1005	1525	300	حديث يبعث الله العلماء يوم القيامة فيقول يا معشر العلماء اني لم اضع علمي فيكم الا لعلمي بكم ولم اضع علمي فيكم لاعذبكم انطلقوا فقد غفرت لكم------------- ويقول الله تعالي- لا تحتقروا عبدا اتيته علما فاني لم احقره حين علمته عد من حديث ابي موسي الاشعري وفيه طلحة بن زيد وشيخه موسي بن عبيدة	261	-679378086899475206	228	411.0	181	286	79.72028350830078	42	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0978	false	-4433650862725996964	118	248	557	1161	1421	300	حديث من قرا اية الكرس---ي دبر كل صلاة مكتوبة فمات دخل الجنة رواه جسر بن الحسن عن عون بن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود مرفوعا وجسر هذا قال السعدي هو واهي الحديث وهذا الحديث مرسل يعني ان عونا لم يدرك ابن مسعود واورده في ترجمة اسماعيل بن يحيي بن عبيد الله التيمي عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر زاد في رواية اسماعيل خرقت سبع سموات فلم يلتءم خرقها حتي ينظر الله عز وجل الي قاءلها فيغفر له ثم يبعث الله عز وجل ملكا فيكتب حسناته و يمحي سيءاته الي الغد من تلك الساعة وهذا باطل لا يحدث به عن ابن جريج غير اسماعيل بن يحيي بن عبيد الله التيمي عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر 5494 حديث من قرا الف اية--------------------- في سبيل الله	978	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms278	true	-3625311970519934799	159	215	803	1068	1472	300	حديث من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرقت سبع سموات فلم يلتءم خرقها حتي ينظر ------------الي قاءلها فيغفر له ثم يبعث الله------- ملكا فيكتب حسناته و-يمحو سيءاته الي الغد من تلك الساعة -------عد من حديث -----جابر ----وفيه اسماعيل بن يحيي------------- التيمي -------------------------------------4 حديث من سمع سورة يس عدلت له عشرين دينارا في سبيل الله	278	-679378086899475206	219	310.0	169	628	34.87261199951172	36	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0980	false	-3236386878113442968	104	182	471	849	1403	300	حديث من قرا قل هو الله احد علي طهارة من-ة مرة كطهره للصلاة يبدا بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وبني له م-ءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي و كانما قرا القران ثلاثة وثلاثين مرة و---براءة من الشرك ومحضرة للملاءكة ومنفرة للشياطين ولها دوي حول العرش بذكر -صاحبها حتي ينظر الله ا------ليه فاذا نظر الله اليه لم يعذبه ابدا	980	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms283	true	-1367407335260078429	142	219	679	1059	1467	300	حديث من قرا--- هو الله احد علي طهارة ماءة مرة كطهره للصلاة يبدا بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وبني له ماءة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي و-كانما قرا القران ثلاثا وثلاثين مرة وهي براءة من الشرك ومحضرة للملاءكة ومنفرة للشيطا-ن ولها دوي حول العرش تذكر بصاحبها حتي ينظر الله تعالي اليه فاذا نظر ا-----ليه لم يعذبه ابدا	283	-679378086899475206	361	669.5	286	390	92.56410217285156	64	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0979	false	-232595899147421797	0	51	0	244	1414	300	ومن قرا القران كله--- اعطي النبوة كلها ويقال له يوم القيامة اقرا وارق- بكل اية درجة حتي ينجز ما معه من القران ويقال له اقبض فيقبض -------فيقال له هل -------------------------تدري ما في يديك فاذا في يده اليمني الخلد وفي الاخري النعيم رواه بشر بن نمير البصري عن القاسم عن ابي امامة	979	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms286	true	-4967559282102204738	1	54	7	267	1542	300	ومن قرا القران فكانما اعطي النبوة كلها ويقال له يوم القيامة اقرا وارقة بكل اية درجة حتي ينجز ما وع--ده القران ويقال له اقبض فيقبض بيده ثم يقال له اقبض فيقبض بيده ثم يقال له اتدري ما في يديك فاذا في يده اليمني الخلد وفي الاخري النعيم ابن الجوزي من حديث------------------ ابي امامة	286	-679378086899475206	197	332.5	155	280	70.35713958740234	37	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0390	false	568912623520751653	5	53	25	317	1555	300	حديث اياكم والركون الي اصحاب الاهواء فانهم بطروا النعمة واظهروا البدعة وخالفرا السنة ونطقوا بالشبهة وبايعوا الشيطان قولهم الافك واكلهم السحت ودينهم النفاق والرياء يدعون للشر الها وللخير الها ال-------ا عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين رواه--------------------------- احمد بن محمد بن علي بن الحسن -بن شقيق ابوبكر المروزي	390	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms304	true	-155660877374091567	162	215	816	1125	1549	300	حديث اياكم والركون الي اصحاب الاهواء فانهم بطروا النعمة واظهروا البدعة وخالفوا السنة ونطقوا بالشبهة وتابعوا الشيطان قولهم الافك واكلهم السحت ودينهم النفاق والرياء يدعون -----------للخير الها وللشر الها عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين عد من حديث ابن عمر وفيه ابو بكر احمد بن محمد بن علي بن الحسن ابن شقيق------- المروزي	304	-679378086899475206	266	479.5	221	327	81.34556579589844	38	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0568	false	-748628891916946435	60	89	276	426	1450	300	لعن الله المرجءة قوم يتكلمون علي الايمان بغير عمل ف-------ان الصلاة والزكاة والحج ليست بفريضة فان عمل فحسن وان لم يعمل فليس عليه شء روا--------------------ه محمد بن سعيد---- الازرق	568	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms307	true	6006719105938175111	2	38	7	188	1502	300	لعن الله المرجءة قوم يتكلمون علي الايمان بغير عمل ويقولون ان الصلاة والزكاة والحج ليست بفريضة فان عمل فحسن وان لم يعمل فليس عليه شء عد من حديث ابن عباس وفيه محمد بن سعيد وهو الازرق	307	-679378086899475206	146	261.5	117	181	80.6629867553711	28	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0413	false	-11363185097573196	247	274	1183	1317	1436	300	حديث بعثت داعيا ومبلغا وليس الي من الهدي شء وبعث ابليس مزينا وليس اليه من الضلالة شء روا-------------------------ه خالد بن عبد-الرحمن ابو الهيثم عن سماك بن حرب	413	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms309	true	-1052248114117375466	148	182	701	861	1467	300	حديث بعثت داعيا ومبلغا وليس الي من الهدي شء وجعل ابليس مزينا وليس اليه من الضلالة شء عق من حديث عمر بن الخطاب وفيه خالد بن عبد الرحمن ابو الهيثم عن سماك بن حرب	309	-679378086899475206	129	236.0	102	160	80.625	26	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0459	false	-3812271823126443481	158	223	783	1112	1486	300	يا رسول الله اني زوجت ابنتي وانا احب ان تعينني بشء قال ما عندي شء ولكن اذا كان غدا فاءتني------------------------------- بقارورة واسعة الراس وعود شجرة قال فجعل يسلت العرق من ذراعيه حتي امت-ات القارورة ---قال خذها وامر ابنتك ------------------ان تغمس هذا العود في القارورة فتطيب به قال فكانت اذا تطيبت شم اهل المدينة راءحة ذلك الطيب قال فسموا بيوت المطيبين رواه---------------- حلبس بن محمد الكلابي	459	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms330	true	-1126768524287945907	23	100	110	490	1471	300	يا رسول الله اني زوجت ابنتي و----احب ان تعينني بشء قال ما عندي شء ولكن القني-- غدا في وقت تجءني وقد اجفت الباب وجءني معك بقارورة واسعة الراس وعود شجر فجاء فجعل يسلت العرق عن ذراعيه حتي امتلات القارورة ثم قال خذها وامر اهلك اذا ارادت ان تتطيب ان تغمس هذا العود في القارورة فتطيب به قال فكانت اذا تطيبت شم اهل المدينة ريحا طيبة---------- فسموا بي-ت المطيبين عد خط كلاهما من طريق حلبس بن غالب الكل-بي	330	-679378086899475206	276	454.5	218	398	69.34673309326172	48	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0358	false	-8908920517520234077	57	181	264	900	1518	300	حديث---- ان يهوديا اتي ابا بكر الصديق رضي الله عنه فقال والذي بعث موسي عليه السلام فكلمه تكليما اني لاحبك قال فلم يرفع ابو بكر رضي الله عنه راسا متهاونا باليهودي قال فهبط جبريل عليه السلام علي النبي وقال يا محمدا ان العلي الاعلي يقرا عليك السلام ويقول لك قل لليهودي الذي قال لابي بكر اني احبك ان الله عزوجل قد احاد عنه في الغار خلتين لاي-وضع الانكال في قدميه ولا ا---لغل في عنقه لحبه ابا بكر قال فبعث النبي فاحضره فاخبره الخبر فرفع طرفه الي السماء وقال اشهد ان لا اله الا الله وانك محمد رسول الله والذي بعثك بالنبوة ما ازددت لابي بكر-الا حبا فقال النبي هنينا هنيءا ا---حاد الله عنك النار بحذافيرها وادخلك الجنة لحبك ابا-بكر رواه------ الحسن بن علي العدوي	358	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms339	true	887310262679575984	32	134	168	664	1489	300	حديث انس ان يهوديا اتي ابا بكر ف--------------------قال والذي بعث موسي و------------كلمه تكليما اني لاحبك---- فلم يرفع ابو بكر ب----------ه راسه -تهاونا باليهودي---- فهبط جبريل و----------------------قال يا محمد ا-ن العلي الاعلي يقرا عليك السلام ويقول لك قل لليهودي الذي قال لابي بكر اني احبك ان الله تعالي قد احاد عنه في النار خلتين لا توضع الانكال في عنق-ه ولا الاغلال في عنقه لحبه ابا بكر---------------------- فاخبره فق---------------------------ال اشهد ان لا اله الا الله وانك----- رسول الله و------------------ما ازددت لابي بكر الا حبا فقال------------ هنيءا لك احاد الله عنك النار بحذافيرها وادخلك الجنة لحبك ابا بكر عد من طريق الحسن بن علي العدوي	339	-679378086899475206	452	723.5	358	655	69.00763702392578	77	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0013	false	4687082839672565286	234	282	1147	1374	1457	300	حديث اتاني جبريل انفا فقلت له------ حدثني بفضاءل عمر في السماء قال-------- لو حدثتك بفضاءل عمر في السماء مثل ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر وان عمر حسنة من حسنات ابي بكر رواه الوليد بن الفضل العنزي عن--------- اسماعيل بن	13	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms342	true	-8022377870584211618	247	300	1190	1435	1435	300	حديث اتاني جبريل انفا فقلت يا جبريل حدثني بفضاءل عمر في السماء قال يا محمد لو حدثتك بفضاءل عمر في السماء---- ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر وان عمر حسنة من حسنات ابي بكر الحسن بن عرفة من حديث عمار بن ياسر وفيه اسماعيل بن-	342	-679378086899475206	190	330.0	149	250	76.0	38	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0337	false	-1244128723669711069	209	291	1070	1473	1514	300	الف ملك يستغفرون الله عزوجل لمن احب ابا بكر وعمر وفي السماء الثانية ثمانين الف ملك يلعنون من ابغض ابا بكر وعمر رواه الحسن بن علي العدوي عن كامل بن طلحة عن عبدالله بن لهيعة عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة وهذ--------------------------------------------ا يرويه عبد الرزاق بن محمد بن منصور عن ابي عبد الله الزاهد السمرقندي عن ابن لهيعة والزقه العدوي هذا علي كامل بن طلحة وليس عند كامل هذا الحديث ولابمحفوظ- عن----- ابن لهيعة لان ابا عبد الله الزاهد مجهول	337	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms345	true	3435126723738217112	1	61	7	300	1457	300	الف ملك يستغفرون الله تعالي لمن احب ابا بكر وعمر وفي------- الثانية ثمانين الف ملك يلعنون من ابغص ابا بكر وعمر خط من حديث -------------------------------------------------------------------------ابي هريرة وقال وضعه ابو سعيد العدوي علي كامل بن طلحة وانما يرويه عبد الرزاق --------بن منصور عن ابي عبد الله الزاهد---------- عن ابن لهيع-----------------------------------ة وليس ------------------------محفوظا من حديث ابن لهيعة ---وابو عبد الله الزاهد مجهول	345	-679378086899475206	222	307.0	174	453	49.006622314453125	36	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0916	false	542272307163211437	143	208	702	999	1434	300	حديث من افتري علي الله كذبا قتل ولا يستتاب ومن سبني قتل ولا يستتاب ومن سب ابا بكر قتل ولا يستتاب ومن سب عمر قتل ولا يستتاب ومن سب عثمان جلد الحد ومن سب عليا جلد الحد قيل يا رسول الله -لم فرقت بين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي قال لان الله خلقني وخلق ابا بك-----ر من تربة واحدة وفيها ندفن روا---------------ه يعقوب بن الجهم	916	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms345	true	3435126723738217112	207	277	1028	1345	1457	300	حديث من افتري علي الله كذبا قتل ولا يستتاب ومن سبني قتل ولا يستتاب ومن سب ابا بكر قتل ولا يستتاب ومن سب عمر قتل ولا يستتاب ومن سب عثمان جلد الحد ومن سب عليا جلد الحد قيل يا رسول الله فلم فرقت بين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي قال -ان الله خلقني وخلق ابا بكر وعمر من تربة واحدة وفيها ندفن عد من حديث انس وفيه يعقوب بن الجهم	345	-679378086899475206	293	554.0	228	318	92.13836669921875	61	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms1066	false	6658731289426492570	198	240	971	1183	1455	300	هذا اول من امن بي و---اول من -صافحني وهوا----------- فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق الاكبر وهو بابي الذي اوتي منه وهو خليفتي من بعدي روا---ه عبد الله بن داهر بن يحيي الرازي	1066	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms349	true	315921976951975893	246	292	1274	1504	1538	300	هذا اول من امن بي وهو اول من يصافحني يوم القيامة وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق الاكبر وهو بابي الذي اوتي منه وهو خليفتي من بعدي عق وفيه عبد الله بن داهر بن يحيي الرازي	349	-679378086899475206	205	380.5	163	230	89.13043212890625	39	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0199	false	-3375263060233594992	13	64	69	322	1463	300	ان رب العالمين------- عهد الي في علي بن ابي طالب عهدا------------------- فقال علي راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياء ربي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي بن ابي طالب اميني غدا في---- القيامة علي حوضي وصاحب لواءي ومعي غدا في القيامة علي مفاتيح خزاءن اخبرني رواه---------- لاهز بن عبد-الله	199	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms356	true	3088766528097476163	148	203	704	962	1436	300	ان رب العالمين عز وجل عهد الي------------------- عهدا في علي بن ابي طالب فقال انه راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياء---ي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي بن ابي طالب اميني غدي في يوم القيامة علي حوضي وصاحب لواءي وثقتي --------------علي مفاتيح خزاءن جنة ربي نع عد من طريق لاهز بن عبد الله	356	-679378086899475206	197	320.0	157	294	67.00680541992188	35	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0739	false	2666315600277015467	0	29	0	142	1460	300	يا محمد--ا هذه المواساة فقال النبي انا منه وهو مني ثم سمعنا صاءحا يصبح في السماء وهو يقول لا-سيف الا ذو الفقار ولافتي الا علي رواه------ عيسي بن مهران	739	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms385	true	5365163633228107119	104	135	500	642	1410	300	يا محمد ما هذه المواساة فقال النبي انا منه وهو مني ثم سمعنا صاءحا----- في السماء---- يقول لا سيف الا ذو الفقار ولافتي الا علي مر من طريق عيسي بن مهران	385	-679378086899475206	129	222.5	102	151	85.43046569824219	25	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0578	false	8380930654567831483	178	243	883	1196	1469	300	3230 حديث----- سجد النبي خمس سجدات ليس فيهن ركوع قلت يا رسول الله سجدت خمس سجدات ليس فيهن ركوع قال اتاني جبريل فقال يامحمد ان الله يحب فاطمة فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب فاطمة ثلاثا فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب الحسن والحسين فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب من احبهما فسجدت	578	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms415	true	-7299994272378402110	212	266	1036	1297	1467	300	-----ابي هريرة سجد النبي خمس سجدات ليس فيهن ركوع فق---------------------------------------------ال اتاني جبريل فقال------- ان الله يحب فاطمة فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب فاطمة ثانيا فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب الحسن والحسين فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب من احبهما فسجدت	415	-679378086899475206	248	470.0	195	318	77.98741912841797	49	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0370	false	-1325858960797563486	144	218	708	1075	1469	300	امر جبر-----يل فقام في السماء الرابعة فصف الملاءكة صفوفا صفوفا ثم خطب عليهم------ فزوج- من علي ثم امر الله شجر الجنان فحملت--- الحل- والحلل ثم امر بها فنثرت- علي الملاءكة -من اخذ منهم يومءذ شيءا اكثر مما اخذ---- صاحب-ه او احسن افتخر به علي صاحبه الي يوم القيامة قالت ام سلمة فلقد كانت فاطمة تف-خر علي النساء ل----ان اول من خطب عليها جبريل رواه سفيان بن محمد الفزاري المصيصي عن عبيد الله بن موسي	370	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms419	true	2635730818011155414	0	71	0	347	1499	300	امر الله جبريل فقام في السماء الرابعة فصف الملاءكة صف------وفا ثم خطب عليهم جبريل فزوجك من علي ثم امر الله شجر الجنان فحملت من الحلي والحلل ثم امر--ها فنثرته علي الملاءكة فمن اخذ منهم يومءذ شيءا اكثر مما اخذ علي صاحبيه او احسن ف--خر ----------به الي يوم القيامة قالت ام سلمة -لقد كانت فاطمة تفتخر علي النساء حين كان اول من خطب عليها جبريل نع من طريق--------------------------- عبيد الله بن موسي	419	-679378086899475206	304	501.5	240	395	76.96202850341797	50	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0419	false	-215403169522848728	0	49	0	233	1494	300	انك علي الحق ولكني اكره ان اسجد فتعلوني استي ولكن انزل يا-جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل جعفر فصلي عن يسار النبي فلما قضي النبي------ التفت الي جعفر فقال اما ان الله قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك رواه------ سيف بن محمد---- ابن	419	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms421	true	-3909927275021527137	230	284	1135	1383	1449	300	انك علي --حق ولكني اكره ان اسجد فتعلوني استي ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل جعفر فصلي عن يسار النبي فلما قضي النبي صلاته التفت الي جعفر فقال اما ان الله قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك خط من طريق سيف بن محمد قال ابن	421	-679378086899475206	227	418.0	178	250	90.80000305175781	48	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0002	false	-1805397684867575354	236	259	1109	1225	1434	300	حديث اءتمن الله علي وحيه ثلاثة جبريل في السماء ومحمد ف-ي الارض ومعاوية بن ابي سفيان روا---------------ه محمد بن احمد بن يزيد البلخي	2	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms428	true	-1466688872660551288	81	108	402	534	1480	300	حديث اءتمن الله علي وحيه ثلاثة جبريل في السماء ومحمدا في الارض ومعاوية بن ابي سفيان عد من حديث انس وفيه محمد بن احمد بن يزيد البلخي	428	-679378086899475206	111	207.5	89	132	84.09091186523438	20	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms1071	false	-9060520592767665925	68	136	327	664	1433	300	حديث لا افتقد احدا من اصحابي غير معاوية -------------لا اراه ثمانين عاما او سبعين عاما--- يقبل الي علي ناقة من المسك الاذفر حشوها من رحمة الله -قواءمها من الزبر جد فاقول معاوية فيقول لبيك يا محمد فاقول اين كنت من ثمانين عاما فيقول في روضة تحت عرش ربي يناجيني وانا جيه ويحيني واحييه ويقول هذا عوضا لما كنت تشتم في دار الدنيا حدثناه---------------- عبد الله بن حفص الوكيل	1071	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms429	true	3154961956718313203	153	223	765	1105	1516	300	حديث لا افتقد احدا من اصحابي غير معاوية بن ابي سفيان لا اراه ثمانين عاما او سبعين عاما ثم يقبل الي علي ناقة من المسك الاذفر حشوها من رحمة الله وقواءهما من الزبر-جد فاقول معاوية فيقول لبيك فا--------قول اين كنت من ثمانين عاما فيقول في روضة تحت عرش ربي يناجيني وانا-جي--------------ه ويقول هذا عرض --ما كنت تشتم في---- الدنيا عد من حديث انس من طريق عبد الله بن حفص الوكيل	429	-679378086899475206	297	520.5	237	370	80.27027130126953	53	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0778	false	4204977648735698604	131	178	603	828	1409	300	ادري الا اني سمعت رسول الله يلعنك ليلة الحملق قال انه قد استغفر لي قال عمار قد شهدت اللعن ولم اشهد الاستغفار رواه ال----حسين بن الحسن الاشقر عن قيس عن عمران بن ظبيان عن ابي يحيي حكيم قال كنت جالسا وهذا يرويه بن علي بن خلف العطار	778	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms432	true	2174164126899931372	1	35	3	165	1537	300	ادري الا اني سمعت رسول الله يلعنك ليلة الجمل -قال انه قد استغفر لي قال عمار قد شهدت اللعن ولم اشهد الاستغفار عد من طريق حسي---------ن الاشقر وعنه محمد--------------------------------------------------------- بن علي بن خلف العطار	432	-679378086899475206	140	238.5	111	229	61.135372161865234	26	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0841	false	-2419256433557745533	231	266	1084	1240	1403	300	ليلين بعض مداءن الشام رجل عزيز منيع هو مني وانا منه فقال له رجل من هو يا رسول الله -قال قال رسول الله بقضيب كان ب--يده في قفا معاوية هو هذا رواه------ الحسن بن شبيب	841	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms446	true	-7196529187125264006	236	270	1165	1313	1462	300	ليلين بعض مداءن الشام رجل عزيز منيع هو مني وانا منه فقال ---رجل من هو يا رسول الله فقال-------------- بقضيب كان في يده في قفا معاوية هو هذا عد من طريق الحسن بن شبيب	446	-679378086899475206	134	227.5	103	165	81.21212005615234	28	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0508	false	2169407243051373282	107	164	508	799	1468	300	حديث رفعت لي الارض فرايت مدينة اعجبتني فقلت ياح-بريل اي مدينة هذه فقال نصيبين قال فقلت اللهم عجل فتحها واجعل فيها للمسلمين بركة رواه محمد بن كثير ا-لفهري عن الليث عن عبد السلام بن محمد الحضرمي عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله وهذا منكر وعبد السلام هذا لا يعرف ومحمد بن كثير	508	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms471	true	-1059607516359421974	89	128	456	652	1516	300	حديث رفعت لي الارض فرايت مدينة اعجبتني فقلت يا جبريل اي مدينة هذه -قال نصيبين ف----قلت اللهم عجل فتحها واجعل فيها للمس--ين بركة -------عد من حديث ابي هري-----رة وفيه عبد السلام بن محمد الحضرمي------------------------------------------------------------------------------ لا يعرف ومحمد بن كثير	471	-679378086899475206	178	289.0	142	293	60.7508544921875	28	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0083	false	6615399026814565877	195	257	963	1301	1496	300	حديث اربع------ من مدن الجنة في الدنيا مكة -المدينة وبيت المقدس ودمشق واربع مد--ن من مدانن النار في الدنيا القسطنطينية والطبرانية وانطاكية المحترقة وصنعاء وقال ان من-- المياه العذبة والرياح اللواقح من تحت صخرة -بيت المقدس روا---------------------ه الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة وهذا منكر لا يرويه عن الزهري غير الموقري	83	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms473	true	7619338586911571594	98	159	502	844	1567	300	حديث اربع مداءن من مدن الجنة في الدنيا مكة والمدينة وبيت المقدس ودمشق واربع مداءن من مد--ن النار في الدنيا القسطنطينية والطبرانية وانطاكية المحترقة وصنعاء و----ان منشا المياه العذبة والرياح اللواقح من تحت صخرة ببيت المقدس عد من حديث ابي هريرة وفيه الوليد بن محمد الموقري تعقب بان ابن عدي اقتصر علي وصفه بالنكارة وقال----------------------- لا يرويه عن الزهري غير الموقري	473	-679378086899475206	267	437.0	218	371	71.9676513671875	39	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms1084	false	-7182220364953275576	41	70	191	336	1477	300	حديث لا تسكن الكفور فان الك-----فور كساكن القبور ولا تامرن علي عشرة فانه من تامر علي عشرة جاء يوم القيامة مغلولة يد-ه الي عنقة فكه الحق او اوثقه الظلم	1084	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms478	true	-6958902139719647984	186	216	923	1074	1487	300	حديث لا تسكن الكفور فان ساكن الكفور كساكن القبور ولا تامرن علي عشرة فانه من تامر علي عشرة جاء يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه فكه الحق او اوبقه الظلم	478	-679378086899475206	141	272.0	112	151	93.37748718261719	25	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0083	false	6615399026814565877	106	148	505	728	1496	300	حديث اربع محفوظات وسبع ملعونات فما- المحفوظات فمكة والمدينة وبيت المقدس ونجران واما الملعونات فبرذعة وصهب او ------صهر وصعدة ويافت ويكلا ودلان وعدن رواه محمد بن يحي الماربي عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال ابن عدي وهذا منكر	83	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms484	true	9179140229502171407	82	112	397	568	1515	300	حديث اربع محفوظات وست- ملعونات فاما المحفوظات فمكة والمدينة وبيت المقدس ونجران واما الملعونات فبردعة وصعده واتافث وصهر وث------------كلا ودلان عق من حديث ا----------------------------------------------بن عمر قال ابن عدي حديث منكر	484	-679378086899475206	138	230.0	113	230	60.0	18	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0684	false	-80417606511368609	1	41	5	209	1494	300	حديث----- قلنا يا-رسول الله انمس القران علي غير وضوء قال نعم الا ان تكون علي --جنابة قال قلنا يا-رسول الله فقوله------------------ لا يمسه الا المطهرون قال يعني لايمس ثوابه الا المءمنين قال فقوله كتاب مكنون قال مكنونا من الشرك ومن	684	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms493	true	-1787613429849064690	139	175	686	862	1507	300	حديث معاذ قلنا يا رسول الله -نمس القران علي غير وضوء قال نعم الا ان تكون علي الجنابة---- قلنا يا رسول الله فقوله تعالي وكتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون قال يعني م--------------------------------------------------كنونا من الشرك ومن	493	-679378086899475206	148	238.5	118	231	64.06926727294922	29	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0881	false	-922033773398321921	25	82	122	406	1400	300	حديث مر ----بي رسول الله وانا اسقي راحلة لي في ركوة بين يدي اذ انتخمت فاصابت نخامت-----ي فاقبلت اغسل ثوبي من الركوة التي بين يدي فقال لي النبي يا عمارا ما نخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل ثوبك من البول والغاءط والمني من الماء الاعظم والدم والقء روا------------------ه ثابت بن حماد	881	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms499	true	-1096962850216875909	8	63	40	323	1520	300	حديث عمار مربي رسول الله وانا اصفر ناقتي فتن----------------------خمت فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسل ثوبي من الركوة التي بين يدي فقال--- النبي يا عمار- ما نخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك ا-ما تغسل ثوبك من البول -الغاءط والمني من الماء الاعظم والدم والقء ابو يعلي في مسنده وفيه ثابت بن حماد	499	-679378086899475206	240	405.0	191	311	77.17041778564453	39	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0059	false	2580030511965298009	145	170	736	870	1532	300	حديث اذا رقد المرء قبل ان يصلي العتمة وقف عليه ملكان يوقظانه يقولان الص-------لاة ثم يوليان عنه ويقولان رقد الخاسر وابي روا---------------------ه يعقوب بن الوليد	59	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms505	true	3364148183838308834	128	159	621	783	1454	300	حديث اذا رقد المرء قبل ان يصلي العتمة وقف عليه ملكان يوقظانه يقولان الصلاة الصلاة ثم يوليان عنه ويقولان رقد الخاسر وابي خط من حديث ابي هريرة وفيه يعقوب بن الوليد	505	-679378086899475206	131	245.5	106	162	80.86419677734375	23	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0288	false	6528734802569577569	79	123	393	612	1446	300	حديث ا------ن النبي كان يبول في الموضع الذي يبول فيه الحسن والحسين وقالت له عاءشة يارسول الله الان-خص لك موضعا من الحجرة انظف من هذا فقال يا-حميراء اما علمت ان العبد اذا سجد لله سجدة طهر الله موضع سجوده الي سبع ارضين روا---ه بزيع	288	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms528	true	-4250951638527825224	197	242	987	1198	1473	300	حديث عاءشة ان النبي كان يصلي في الموضع الذي يبول فيه الحسن والحسين فق-لت ------------------له الا تخص لك موضعا في الحجرة انظف من هذا فقال يا حميراء اما علمت ان العبد اذا سجد لله سجدة طهر الله موضع سجوده الي سبع ارضين عد وفيه بزيع	528	-679378086899475206	189	335.5	148	230	82.17391204833984	36	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0898	false	-1375332789434522594	171	248	809	1210	1473	300	من حديث الزهري عن انس من غير رواية رشدين عن قرة 5050 حديث من احب الله اح--------------------------بني ومن احبني احب قرابتي واصح-------اب-ي ومن احب قرابتي واصحابي احب المساجد فانها افنية الله وابنيته اذن الله------ في رفع-----------ها مباركة مبارك اهلها ميمونة ميمون اهلها محفوظة محفوظ اهلها هم في مساجدهم والله في حواءجهم هم- في صلاتهم وفي ذكر الله والله يحفظهم من وراءهم ويتكفل بارزاقهم روا--------------------------------ه موسي ب-ن عبد الرحمن------------- الصنعاني عن --------------------------------------------------------------------ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس	898	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms546	true	7219014297782298676	145	248	752	1283	1542	300	من حديث انس وفيه الحسين بن علوان 103 ح----------------ديث من احب الله احب القران ومن احب القران احبني ومن احبني احب اصح--------ابي وقرابتي ومن احب الله اح----------ب المساجد فانها افنية الله وابنيته اذن الله تعالي في رفعها وبارك فيها مباركة مبارك اهلها ميمونة ميمون اهلها محفوظة محفوظ اهلها هم في مساجدهم والله في حواءجهم وهم في صلاتهم وفي ذكر ربهم والله محيط-- من وراءهم ومتكفل بارزاقهم مي من حديث انس قلت لم يبين علته وفيه موسي ابن عبد الرحمن واظنه الثقفي الصنعاني فان الذهبي اورد هذا الحديث في ترجمته في الميزان لكنه جعله من روايته عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس	546	-679378086899475206	310	518.0	247	567	54.67372131347656	52	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0930	false	-6896342464144717642	185	291	884	1417	1454	300	حديث من توضا فاسبغ الوضوء ثم خرج الي--------- المسجد فقال حين يخرج من بيته بسم الله الذي خلقني فهو يهديني الا هداه الله لاصوب الاعمال والذي هو يطعمني ويسقيني الا اطعمه الله من طعام الجنة وسقاه من شراب الجنة واذا مرضت فهو يشفيني الا جعل الله مرضه ذلك كفارة لذنوبه والذي يميتني ثم يحييني الا اماته الله موتة الشهداء واحيا-----ه حياة السعدا--------------------ء والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين الا غفر الله له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر رب هب لي حكما والحقني بالصالحين الا وهب الله له حكما والحقه بصالح- من مضي وصالح -من بقي واجعل لي لسان صدق في الاخرين الا	930	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms549	true	-7594874499924340662	103	205	507	1022	1481	300	حديث من توضا فاسبغ الوضوء ثم خرج من بيته يريد المسجد فقال حين يخرج-------- بسم الله الذي خلقني فهو يهديني الا هداه الله لصواب الاعمال والذي هو يطعمني ويسقين ا-لا اطعمه الله من طعام الجنة وسقاه من شرابها---- واذا مرضت فهو يشفين -الا جعل----- مرضه---- كفارة لذنوبه والذي يميتني ثم يحيين- الا -------------------------احياه الله حياة السعداء واماته ميتة الشهداء والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين الا غفر الله له خطاياه ولو كانت اكثر من زبد البحر رب هب لي حكما والحقني بالصالحين الا وهب الله له و-----الحقه بصالحي من مضي وصالحي من بقي واجعل لي لسان صدق في الاخرين الا	549	-679378086899475206	465	834.5	372	569	81.72232055664062	81	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms1001	false	6845684634703892008	151	208	706	972	1403	300	حديث من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حين فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب روا----------------ه زيد العمي عن الحسن عن انس ورواه عنه ابنه عبد الرحيم	1001	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms561	true	-2088138463590213208	106	162	506	766	1422	300	حديث من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يد-ه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب ابو يعلي ولا يصح فيه زيد العمي و---------------------عنه ابنه عبد الرحيم	561	-679378086899475206	238	437.5	186	282	84.39716339111328	47	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0944	false	698770474628207459	177	225	819	1045	1415	300	حديث من ربي صبيا حتي يقول لا اله الا الله لم يحاسبه الله رواه سليمان----------------- الشاذكوني عن عيسي بن يونس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وهذا منكر بهذا الاسناد ولعل البلاء فيه من الراوي عن سليمان وهو ابو عمير عبد الكبير بن محمد -----بن عبد	944	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms571	true	4846813091234372051	221	252	1042	1183	1450	300	حديث من ربي صبيا حتي يقول لا اله الا الله لم يحاسبه الله عد من حديث عاءشة ولا يصح فيه الشاذكوني وعنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عمير عبد الكبير بن محمد قال ابن عدي	571	-679378086899475206	102	157.0	78	248	41.129032135009766	20	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0587	false	-8176349996383230283	205	249	1022	1234	1480	300	حديث السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار وان البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل ---سخي احب الي الله من عابد بخيل وادوي الداء البخل روا---ه سعيد بن محمد الوراق	587	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms572	true	-1140031781976967764	22	68	126	344	1507	300	حديث السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار وان البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والفاجر السخي احب الي الله من عابد بخيل عق من حديث ابي هريرة وفيه سعيد بن محمد الوراق	572	-679378086899475206	187	346.0	146	218	85.77981567382812	38	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0325	false	-2587739254733532016	67	173	332	860	1484	300	حديث------ ان شابا كان صاحب سماع فكان اذا اهل الهلال هلال ذي الحجة اصبح صاءما فارسل اليه رسول الله فقال له ما يحملك علي الصيام هذه الايام فقال بابي وامي يا رسول الله انها ايام المشاعر وايام الحج عسي الله ان يشركني في دعاءهم فقال لك بكل يوم تصومه عدل م-ءة رقبة تعتقها وم-ءة بدنة تهديها الي بيت الله وم-ءة فرس تحمل عليها في سبيل الله فاذا كان يوم التروية فلك عدل الفي رقبة والفي بدنة والفي فرس تحمل عليها في سبيل الله وصيام سنتين سنة قبلها وسنة-- بعدها وكذلك يوم عاشوراء رواه محم--------د المحرم المكي عن عطاء عن عاءشة والمحرم هذا ليس بشء في الحديث	325	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms582	true	7561441067156442360	55	158	269	778	1460	300	حديث عاءشة ان شابا كان صاحب سماع وكان اذا ه--------ل هلال ذي الحجة اصبح صاءما فارسل اليه رسول الله فقال--- ما يحملك علي ص--يام هذه الايام فقال بابي وامي يا رسول الله انها ايام المشاعر وايام الحج عسي الله ان يشركني في دعاءهم فقال لك بكل يوم ------عدل ماءة رقبة تعتقها وماءة بدنة تهديها الي بيت الله وماءة فرس تحمل عليها في سبيل الله فاذا كان يوم عرف---ة فلك عدل الفي رقبة والفي بدنة والفي فرس تحمل عليها في سبيل الله وصيام سنتين---- قبلها وسنتين بعدها عد ولا يصح في--------ه محمد بن عبيد المحرم قلت قال الذهبي في ترجمة المحرم عقب ايراده---- الحديث	582	-679378086899475206	439	749.0	347	547	80.25594329833984	77	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0969	false	8073979327415057864	51	105	247	491	1392	300	من فطر صاءما علي طعام و شراب من حلال صلت عليه الملاءكة ني ساعات شهر رمضان وصافحه جبريل--- ليلة القدر وصلي عليه ورزق دعاء ورقة قال سلمان ان كان لا يقدر الا علي قوته فقال ان فطر علي كسرة خبز او مزقة لبن او شربة ماء كان له هذا روا----------ه الحس-ن بن ابي جعفر	969	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms590	true	6911276466114103900	222	275	1075	1312	1434	300	من فطر صاءما علي طعام و-شراب من حلال صلت عليه الملاءكة في ساعات شهر رمضان وصافحه جبريل في ليلة القدر وصلي عليه ---------------قال سلمان ان كان لا يقدر ----علي قوته -قال ان فطر علي كسرة خبز او مذقة لبن او شربة ماء كان له ذلك عد ولا يصح فيه الحسين بن ابي جعفر	590	-679378086899475206	215	373.0	166	258	83.33333587646484	40	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0999	false	5092583627030290664	27	50	120	230	1403	300	من مات ولم يحج حجة الاسلام من غير وجع حابس او ح-جة ظاهرة او سلطان جاءر فليمت اي الميتتين اما يهوديا او نصرانيا	999	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms603	true	8777440688022862533	214	237	1017	1128	1439	300	من مات ولم يحج حجة الاسلام في غير وجع حابس او حاجة ظاهرة او سلطان جاءر فليمت اي الميتتين اما يهوديا او نصرانيا	603	-679378086899475206	108	209.0	85	111	97.29729461669922	21	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0784	false	7094397445727693745	61	300	307	1438	1438	300	حديث---- كنت----- مع رسول الله يوما بعد ما تفرق اصحابه فاقبل علي فقال لي يا ابا حمزة فقلت لبيك يا رسول الله قال قم بنا ندخل الي سوق المدينة فنربح ويربح منا فقام وقمت معه حتي صرنا الي السوق فاذا نحن في اول السوق برجل جزار شيخ كبير قاءما علي بيعه يعالج--- من وراء ضعف فوقعت له في قلب النبي رقة فهم ان يقصده ويسلم عليه ويدعوه له اذ هبط عليه جبريل فقال له يا محمد ان الله يقرا عليك السلام ويقول لك لا تسلم علي الجزار فاغتم من ذلك النبي---- لا يدري اي سريرة بينه ربين الله اذ منعه عنه فانصرف وانصرفت معه ولم يدخل السوق فكره في الجزار وبقي باقي يومه وليله فلما كان من غد تفرق اصحابه فقال لي يا ابا حمزة قم بنا نذهب الي السوق فننظر ايش-- حدث في ذي الليلة علي الجزار فقام وقمت معه حتي جءنا الي السوق فاذا نحن بالجزار قاءما علي بيع-ه كما رايناه ---امس فهم النبي ان يقصده ويساله اي سريرة بينه وبين الله اذ منعه عنه فهبط عليه جبريل فقال له يا محمد--- الله------ يقرا عليك السلام ويقول لك سلم علي الجزار فقال له حبيبي جبريل امس منع-ني عنه ربي واليوم امرني به قال نعم يا محمد ان الجزار في هذه الليلة وعكته الحمي وعكا شديدا فسال ربه وتضرع----- فقبله علي ما كان منه فاقصده يا محمد وسلم عليه وبشره فان الله قد قبله علي ما كان منه فقصده فسلم عليه وبشره وانصرف وانصرفت معه رواه------ دينار عن-	784	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms628	true	-5003966571468676151	27	235	132	1123	1433	300	حديث انس كنت يوما مع رسول الله----- بعد ما تفرق اصحابه---------- فقال--- يا ابا حمزة--------------------------- قم بنا ندخل ال--سوق-------- فنربح ويربح منا فقام وقمت معه حتي صرنا الي السوق فاذا نحن في اول السوق برجل جزار شيخ كبير قاءم- علي بيعه يعالج من من وراء ضعف فوقعت له في قلب النبي رقة فهم ان يقصده ويسلم عليه ويدعو- له اذ هبط عليه جبريل فقال له يا محمد ان الله يقرا عليك السلام ويقول لك لا تسلم علي الجزار فاغتم من ذلك رسول الله لا يدري اي سريرة بينه وبين الله اذ منعه منه فانصرف وانصرفت معه ولم يدخل السوق------------------------------------ فلما كان من غد تفرق اصحابه فقال لي------------ قم بنا ندخل السو----ق فننظر اي شء حدث الل------يلة علي الجزار فقام وقمت معه حتي جءنا الي السوق فاذا نحن بالجزار قاءما علي بعيره كما رايناه بالامس فهم النبي ان يقصده ويساله اي سريرة بينه وبين الله اذ منعه عنه فهبط عليه جبريل فقال--- يا محمد ان الله تعالي يقرء عليك السلام ويقول لك سلم علي الجزار فقال له حبيبي جبريل امس منعتني منه---- واليوم امرت- به قال نعم يا محمد ان الجزار الل-------يلة وعكته الحمي وعكا شديدا فسال ربه وتضرع اليه فقبله علي ما كان منه فاقصده يا محمد وسلم عليه وب------------------------------------------------------شره وانصرف وانصرفت معه عد من طريق دينار بن	628	-679378086899475206	918	1619.5	721	1175	78.1276626586914	172	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0158	false	7068324952779223185	176	214	835	1031	1446	300	872 حديث ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عندا-لله في الخطيءة من ستة وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم رواه ابومجاهد عن ثابت عن انس وابو مجاهد هذا اسمه عبد الله بن كيسان	158	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms633	true	8554506147611472355	52	80	241	380	1466	300	انس بلفظ ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست- وثلاثين زنية------------- وان اربي الربا عرض الرجل المسلم وفي--------------------------------------------ه عبد الله بن كيسان	633	-679378086899475206	127	213.0	100	197	64.46700286865234	22	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0052	false	6622772322506622887	148	185	738	932	1501	300	حديث اذا حملت المراة فلها اجر الصاءم القاءم القانت المخبت المجاهد في سبيل الله فاذا ضربها الطلق فلا-يدري احد من الخلاءق ما لها من الاجر فاذا وضعت فلها بكل رضعة عتق نسمة روا---------------------ه الحسن بن محمد البلخي	52	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms651	true	8725837571085985972	6	47	37	239	1464	300	حديث اذا حملت المراة فلها اجر الصاءم-------------- المخبت المجاهد في سبيل الله فاذا ضربها الطلق فلا يدري احد من الخلاءق ما لها من الاجر فاذا وضعت فلها بكل رضعة عتق نسمة عد من حديث ابي هريرة وفيه الحسن بن محمد البلخي	651	-679378086899475206	177	328.0	142	216	81.94444274902344	34	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0938	false	8915866955061219791	28	95	126	435	1376	300	حديث من حمل طرفة من السوق الي و-لده كان للحامل صدقة و ابداوا بالاناث فان الله رق للاناث ومن رق لانثي فكان--ما -بكي من خشية الله ومن بكي من خشية الله غفر الله له ومن فرح انثي فرحه الله يرم الحزن رواه عبد الله بن ضرار بن عمرو عن ابيه عن يزيد بن ابان عن انس وعبد الله لاشء وهذا الحديث انكاره من-- حماد بن عمرو النصيبي	938	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms651	true	8725837571085985972	81	132	399	629	1464	300	حديث من حمل طرفة من السوق الي و لده كان ك-حامل صدقة و-ابدء-ا بالاناث فان الله رق للاناث ومن رق للاناث كان كمن يبكي من خشية الله ومن بكي من خشية الله غفر----- له ومن فرح انثي فرحه الله يوم الحزن عد من ح-----------------------------------------------------------------------------ديث انس من طريق حماد بن عمرو النصيبي	651	-679378086899475206	201	329.0	156	315	63.80952453613281	38	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0023	false	-6763637750980017494	103	141	492	682	1493	300	اجيعوا النساء جوعا غير مضر واعروهن عريا غير مبرح لانهن اذا سمن واكتسين فليس شء احب اليهن من الخروج وليس شء اشر لهن من الخروج وانهن اذا اصابهن طرف من العري والجوع فليس شء احب اليهن من البيوت	23	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms653	true	1563285598384180757	108	146	538	728	1508	300	اجيعوا النساء جوعا غير مضر واعروهن عريا غير مبرح لانهن اذا سمن واكتسبن فليس شء احب اليهن من الخروج وليس شء شرا لهن من الخروج وانهن اذا اصابهن طرف من العري والجوع فليس شء احب اليهن من البيوت	653	-679378086899475206	186	368.0	148	190	97.89473724365234	36	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0975	false	8081144715049085959	147	183	695	869	1414	300	حديث من قبل غلاما بشهوة بشروه بلعنة الله فان صافحه بشهوة لم تقبل منه صلاته فان عانقه بشهوة ضرب بسياط من نار يوم القيامة فان فسق به ادخله الله النار روا--------------------ه احمد بن محمد بن غالب	975	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms661	true	-5059581100833587023	237	275	1128	1302	1416	300	حديث من قبل غلاما بشهوة -------لعنه الله فان صافحه بشهوة لم تقبل منه صلاة -فان عانقه بشهوة ضرب بسياط من نار ------------فان فسق به ادخله الله النار عد من حديث ابي سعيد وفيه احمد بن محمد بن غالب	661	-679378086899475206	148	257.5	116	194	76.28865814208984	28	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0942	false	6451702098656178463	231	283	1084	1331	1416	300	حديث من راي- سارقا يسرق سرقة صغرت او كبرت فكتم عليه ما يسرق ولم يسرق ولم ينذر به كان عليه من الوزر مثل الذي علي السارق ولا يسرق السارق حتي يخرج الايمان من قلبه ولا يكتم عليه من يراه حتي يخرج الايمان من قلبه ويبرا الله منهما وكلاهما في النار الا ان	942	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms662	true	-1560669382049063238	251	300	1175	1406	1406	300	حديث من ابصر سارقا----- سرقة صغرت او كبرت فكتم عليه ما -سرق و---------لم ينذر به كان عليه من الوزر مثل الذي علي السارق ولا يسرق السارق حتي يخرج الايمان من قلبه ولا يكتم عليه من -راه حتي يخرج الايمان من قلبه ويبرا الله منهما وكلاهما في النار الا ان-	662	-679378086899475206	227	419.5	179	248	91.53225708007812	43	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0048	false	4630245409047588846	206	256	1035	1283	1499	300	249 حديث اذا تناول العبد كاس الخمر--- يده ناداه الايمان ن-شدتك بالله ان تدخله علي فاني لا استقر-انا وهو في موضع فان شربه نفر منه-------- نفرة لم يعد اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه وسلبه من عقله سلبا لا-يرده اليه الي يوم القيامة رواه----------------------------- ايوب بن سويد الرملي	48	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms663	true	3350856819093142935	19	80	91	379	1394	300	24- حديث اذا تناول العبد كاس الخمر في يده ناداه الايمان ناشدتك -الله لا تدخله علي فاني لا استقر انا وهو في موضع فان شربه نفر منه الايمان نفرة لم يعد اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه وسلبه من عقله شيءا لا يرد عل-يه الي يوم القيامة حا من حديث ابي هريرة وفيه محمد بن ايوب بن سويد الرملي	663	-679378086899475206	233	403.5	184	291	80.0687255859375	45	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0968	false	137794828801382772	275	300	1292	1413	1413	300	حديث من فارق الدنيا وهو سكران دخل القبر سكرانا وبعث من قبره سكرانا وامر به الي النار سكرانا الي جبل يقال له سكران فيه عين-	968	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms663	true	3350856819093142935	81	106	382	501	1394	300	حديث من فارق الدنيا وهو سكران دخل القبر سكران- وبعث من قبره سكران- وامر به الي النار سكران -الي جبل يقال له سكران فيه عين	663	-679378086899475206	117	216.0	94	122	95.90164184570312	22	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms1149	false	6941586106788831322	126	165	626	834	1479	300	حديث يا-معشر المسلمين اياكم والزنا---- فيه ست خصال ثلاث- في الدنيا وثلاث- في الاخرة فاما التي في الدنيا فانه يذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما----- في الاخرة فانه يوجب سخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار ثم تلا	1149	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms669	true	3912215717301774946	16	58	75	294	1468	300	حديث يا معشر المسلمين اياكم والزنا فان فيه ست خصال ثلاثا في الدنيا وثلاثا في الاخر- فاما التي في الدنيا فانه يذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما التي في الاخرة فانه يورث سخط الله وسوء الحساب والخلود في النار ثم تلا	669	-679378086899475206	203	368.5	164	220	92.2727279663086	35	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms1076	false	8721928519398499662	71	116	355	586	1468	300	حديث لا تجالسوا شارب الخمر ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جناءزهم فان شارب الخمر يجء يوم القيامة مسودا وجهه م-دلعا لسانه علي صدره يسيل لعابه علي بطنه يقذره كل من راه رواه ابو مطيع الحكم بن عبد الله البلخي عن ابي الاشهب جعفر بن الحارث	1076	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms671	true	2621558657538734413	244	284	1176	1381	1460	300	حديث لا تجالسوا شربة الخمر ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جناءزهم فان شارب الخمر يجء يوم القيامة مسودا وجهه مندلعا لسانه علي صدره يسيل لعاب---------ه يقذره كل من راه عد من حديث ابن عمر وفيه ضعفاء ليث و------------------جعفر بن الحارث	671	-679378086899475206	167	295.0	135	232	71.98275756835938	28	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0013	false	4687082839672565286	160	199	772	983	1457	300	اتاني جبريل---- انفا فقال يا محمد كل البرني ومر امتك باكله فان فيه سبع خصال يهضم الطعام وينشط الانسان ويخبل الشيطان ويقرب من الرحمن ويزيد في ماء الظهر ويذهب بالنسيان ويطيب النفس وخير تموركم البرني رواه------ جعفر بن احمد	13	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms681	true	-5868260441010554438	248	289	1226	1443	1502	300	اتاني جبريل فيه انفا فقال يا محمد كل البرني ومر امتك باكله فان فيه سبع خصال يهضم الطعام وينشط الانسان ويخبل الشيطان ويقرب من الرحمن ويزيد--- ماء الظهر ويذهب بالنسيان ويطيب النفس وخير تم-ركم البرني عد من طريق جعفر بن احمد	681	-679378086899475206	203	377.0	165	221	91.8552017211914	35	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0453	false	-4859724280926973280	121	187	566	925	1461	300	حديث جاء-- جبريل عليه السلام فاوما الي التمرة فقال ما تسمون هذه في ارضكم قلت تسميه تمر البرني فقال كله فان فيه سبع خصال اوله يطيب المعدة والثاني يهضم الطعام والثالث يزيد في الفقار يعني ماء الظهر والرابع يزيد في السمع والبصر الخامس يحيد شيطانه والسادس يقربه الي الله تعالي ويباعد- من الشيطان والسابع خير ثمراتكم البرني رواه------ علي بن ابراهيم البصري عن سفيان بن وكيع	453	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms681	true	-5868260441010554438	163	224	788	1114	1502	300	حديث جاءني جبريل------------ فاوما الي ب-تمرة فقال ما تسمون هذا في ارضكم قلت نسميه تمر البرني -قال كله فان فيه سبع خصال اوله يطيب المعدة والثاني يهضم الطعام والثالث يزيد في الفقار يعني ماء الظهر والرابع يزيد في السمع و------الخامس يخبل شيطانه والسادس يقربه الي الله------ ويباعده من الشيطان والسابع خير تمراتكم البرني عد من حديث علي وفيه---------------- سفيان بن وكيع	681	-679378086899475206	302	525.0	243	368	82.06521606445312	46	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms1148	false	4911549321764116818	142	183	669	852	1399	300	انس غير حديث 6454 حديث يا فلان فعلت كذا وكذا فقال لا والله الذي لا اله الا هو ما فعلته والنبي ص يعلم انه قد فعله فقال رسول الله كفر الله كذبك بصدقك بلا اله الا هو روا----------ه الحارث بن عبيد	1148	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms738	true	-4242992920167808861	153	195	756	942	1472	300	انس قال رسول الله لرجل يا فلان فعلت كذا وكذا -قال لا والله الذي لا اله الا هو ما فعلته والنبي-- يعلم انه قد فعله فقال النبي---- كفر الله ذنبك بصدقك بلا اله الا هو عد ولا يصح فيه الحارث بن عبيد	738	-679378086899475206	151	252.0	112	193	78.23834228515625	30	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms1049	false	1473927798776236501	242	276	1240	1414	1539	300	حديث الناس سواء كاسنان المشط وانما يتفاضلون بالعافية والمرء كثير باخيه يرفد-------ه ويحمله ولا خير في صحبة من لا يري لك مثل ما تري له زاد عروبة يرقده ويكسوه رواه ابو داود سليمان بن	1049	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms742	true	-9042784361635845529	215	248	1089	1253	1506	300	حديث الناس سواء كاسنان المشط وانما يتفاضلون بالعافية والمرء كثير باخيه يرفده ويكسوه ويحمله ولا خير في صحبة من لا يري لك مثل ما تري له عد من حديث انس وفيه----------------- سليمان بن	742	-679378086899475206	139	251.5	111	181	76.79557800292969	26	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0851	false	-5132432638164858566	122	181	594	932	1485	300	حديث ما بال اقوام يشرفون المترفين -يستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما -وافق اهواءهم قبلوه وما خ-لف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض------- ويكفرون ببعض -يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور روا--------------------------------ه عمر بن يزيد ابو حفص الرفا	851	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms753	true	-6941033401399585596	189	254	968	1332	1563	300	حديث ما بال قو--م يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما يوافق اهواءهم------ وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض ويسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الخير- الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور طب من حديث ابن مسعود ولا يصح تفرد به عمر بن يزيد-------- الرفا	753	-679378086899475206	313	552.5	257	381	82.15222930908203	47	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0760	false	-806470890878073476	7	69	30	332	1449	300	اسالك عن علامات الله فيمن يريد وعلاماته فيمن لا يريد -قال له النبي كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني شء منه--- حننت اليه فقال له النبي هذ----ه علامات الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك بالاخري -هياك لها ثم لا يبال--ي اي واد سلكت رواه بشي-----ر مولي بني هاشم	760	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms760	true	7092762228850086711	227	293	1159	1471	1508	300	اسالك عن علام-ة الله فيمن يريد وعلام-ته فيمن لا يريد فقال له النبي كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني--- منه شء حزنت عليه فقال له النبي هيه هيه علام-ة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك بالاخري لهياك لها ثم لم يبال في اي واد هلكت عق من طريق بشر مولي بني هاشم	760	-679378086899475206	281	495.5	221	318	88.36477661132812	48	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0576	false	4159695184407342542	128	171	628	886	1513	300	سالت عن اسم الله------ الاعظم فجاءني--- جبريل عليه السلام مخزونا مختوما اللهم اني اسالك باسمك المخزون المكنون ال-طهر الطاهر المطهر المقدس المبارك الحي القيوم قالت عاءشة بابي وامي يا-رسول الله علمينه فقال لها ياعاءشة نهينا عن تعليمه النساء والصبيان والسفهاء رواه----------- جسر بن	576	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms771	true	-4685308888519389605	27	72	135	392	1530	300	سالت ا-------لله الاسم الاعظم فجاءني به جبريل------------ مخزونا مختوما اللهم اني اسالك باسمك المخزون المكنون المطهر الطاهر ال-طهر المقدس المبارك الحي القيوم قالت عاءشة بابي وامي يا رسول الله علمنيه فقال يا عا---ءشة نهينا عن تعليمه النساء والصبيان والسفهاء عد وفيه جعفر بن جسر عن	771	-679378086899475206	222	386.0	184	280	79.28571319580078	31	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0972	false	1857098886987884536	202	233	964	1102	1425	300	حديث من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له الف الف -سنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له	972	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms778	true	-8711928057124548192	46	77	220	359	1393	300	حديث من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له	778	-679378086899475206	138	271.0	107	139	99.28057861328125	30	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0870	false	-3261333103973544301	178	243	818	1135	1414	300	وعاصم ضعيف 4902 حديث ما من عبد يقول سبحان الله العظيم وبحمده الا خلق الله منها طاءرا يتعلق ببعض اركان العرش فيقولها حتي تقوم الساعة ويكتب له اجرها رواه عمر بن راشد مولي مروان بن ابان بن عثمان عن عبدالرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وعمر هذا مجهول كان يكون بمصر 4903 حديث ما من عبد يلتفت في----- صلاته الا قال	870	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms785	true	4969983496858658479	82	129	388	612	1440	300	تعالي اعلم --54 حديث ما من عبد يقول سبحان الله العظيم وبحمده الا خلق الله منها طاءرا يتعلق ب----اركان العرش فيقولها حتي تقوم الساعة ويكتب له اجرها مي من حديث----------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة وفيه -------من لا- يعرف -------55 حديث ما من عبد يبسط كفيه دبر صلاته ثم يقول	785	-679378086899475206	180	270.5	138	322	55.90061950683594	30	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms1090	false	6316589545810005438	258	294	1293	1491	1519	300	حديث لا تكرهوا اربعة فانها لاربعة---------- الرمد فانه يقطع عروق العمي ولا تكره-- الزكام فانه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عروق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانه- يقطع عروق البرص روا---------------ه يحيي بن زهدم	1090	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms809	true	7566174435343340900	0	42	0	226	1456	300	حديث لا تكرهوا اربعة فانها لاربعة لا تكرهوا الرمد فانه يقطع عروق العمي ولا تكرهوا الزكام فانه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عروق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانها تقطع عروق البرص عد من حديث انس وفيه يحيي بن زهدم	809	-679378086899475206	194	352.0	158	226	85.84070587158203	32	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0062	false	4760439181838947875	22	98	105	481	1490	300	ابي هريرة ويحيي منكر الحديث 330 حديث اذا سمعتم بموت مءمن او مءمنة فبادروا الي الجن--ة فانه اذا مات مءمن اومءمنة امر الله جبريل ان ينادي ني الارض رحم الله من شهد جنازة هذا العبد فمن شهدها فلا-يرجع الا مغفورا له -كتب الله لمن شهدها بكل قدم اثن-ا عشر- حجة وعمرة وكتب الله له بكل تكبيرة يكبر عليها ثواب اثني عشر الف شهيد وكانما اعتق بكل شعرة علي بدنه رقبة واعطاه الله بكل حرف من الدعاء	62	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms814	true	7031774320954248615	226	300	1132	1488	1488	300	ابي هريرة وفيه جعفر بن نصير 3-- حديث اذا سمعتم بموت مءمن ومء--منة فبادروا الي الجنازة فانه اذا مات مءمن-------- امر الله جبريل ان ينادي في الارض رحم الله من شهد جنازة هذا العبد فمن شهدها فلا يرجع الا مغفورا له وكتب الله له -------بكل قدم اثنتي عشرة حجة وعمرة وكتب الله له بكل تكبيرة -كبر عليها ثواب اثني عشر الف شهيد وكانما اعتق بكل شعرة علي بدنه رقبة واعطاه -----بكل حرف من الدعاء-	814	-679378086899475206	328	576.0	260	382	85.86387634277344	57	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0062	false	4760439181838947875	98	182	481	919	1490	300	الذي دعا له ثواب نبي واعطاه قنطارا وكتب الله له عبادة سنة واعطاه الله بكل مرة ياخذ بالسرير مدينة في الجنة واستغفر له ملاءكة السموات والارض ايام حياته فاذا رجع الي منزله نادي ملك من تحت العرش يا عبدا-لله استانف العمل فقد غفر لك ذنب السر والعلانية فان مات الي م-ءة يوم مات شهيدا فاذا حضرتم الجنازة فامشوا خلفها ولا تمشوا امامها فانكم تشيعونها وليست تشيعكم وان فضل الماشي خلفها كفضلي علي ادناكم رواه سعد بن طريف عن------ الاصبغ بن نباتة عن علي وسعد	62	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms815	true	-2426903759689716905	0	80	0	414	1479	300	الذي دعا به ثواب نبي واعطاه قنطارا وكتب----- له عبادة سنة واعطاه الله بكل مرة ياخذ -السرير مدينة في الجنة واستغفر له ملاءكة السموات والارض ايام حياته واذا رجع الي منزله نادي ملك من تحت العرش يا عبد الله استانف العمل فقد غفر لك ذنب السر والعلانية فان مات الي ماءة يوم مات شهيدا واذا حضرتم الجنازة فامشوا خلفها ولا تمشوا امامها فانكم تشيعونها------------- وان فضل الماشي خلفها كفضلي علي ادناكم ------عد من حديث علي وفيه الاصبغ بن نباتة------- وسعد	815	-679378086899475206	397	734.0	319	446	89.0134506225586	66	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0946	false	2087794872626387978	24	52	115	243	1398	300	حديث من زار قبر ابيه او امه او عمته او خالته او احد من قرابته كانت له حجة مبرورة ومن كان زاءرا لهما حتي يموت زارت الملاءكة قبره	946	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms815	true	-2426903759689716905	266	294	1330	1456	1479	300	حديث من زار قبر ابيه او امه او عمته او خالته او احد من قرابته كتب- له حجة مبرورة ومن كان زاءرا لهم- حتي يموت زارت الملاءكة قبره	815	-679378086899475206	124	236.0	96	128	96.875	26	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0378	false	6408578990365733165	213	249	1070	1234	1480	300	حديث اول من اشفع له من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل روا-------------------ه حفص بن ابي داود	378	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms830	true	5130934702344947393	244	285	1231	1414	1479	300	حديث اول من اشفع له من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل قط من حديث ابن عمر وفيه حفص بن ابي داود	830	-679378086899475206	161	307.0	125	183	87.97814178466797	35	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0698	false	1854179238639634291	140	166	687	802	1431	300	فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قال ال-نبي-- الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله	698	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms833	true	-5794865423584805848	122	147	625	739	1484	300	فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قال الانبياء مثله----ا ونحن نشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله	833	-679378086899475206	104	184.0	79	118	88.13558959960938	21	JK005020-ara1	JK005005-ara1
JK005020-ara1.ms0181	false	1039077802368329198	237	286	1176	1445	1507	300	حديث ان الله عزرجل يبعث المتكبرين يوم القيامة في صور الذر لهوانهم علي الله في------طءهم الجن والانس والدواب بارجلها حتي يقضي الله بين عباده فيدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ويعذبون يوم القيامه في وادي جهنم وقال رسول الله اليس في جهنم مثوي للمتكبرين رواه ----الحسن بن دينار	181	1636843068829128581	JK005005-ara1.ms834	true	-7134600401218647201	191	242	1002	1275	1576	300	حديث ان الله ل-----يبعث المتكبرين يوم القيامة في صور الذر لهوانهم علي الله تعالي فتطءهم الجن والانس والدواب بارجلها حتي يقضي الله بين عباده فيدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ويقذفون يوم القيامة في نا-ر جهنم عد من حديث عوف بن مالك الاشجعي وفيه الخصيب بن جحدر والحسن بن دينار	834	-679378086899475206	211	365.0	169	279	75.62724304199219	33	JK005020-ara1	JK005005-ara1