id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005020-ara1.ms0146	true	6331995597974573805	163	242	792	1168	1444	300	وهب عن---- يونس بن يزيد عن الزهري عن ابي معاذ عن الحسن عن انس بن مالك ان النبي------------------- كان يصلي وذكره وابو معاذ المذكور في هذا الاسناد هو سليمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن ارقم الذي روي عنه الزهري عن الحسن فقال في هذه الرواية عن انس والبلاء في هذه الرواية من سفيان بن محم------------------------------------------------------------------------------------د الفزاري فانه ضعيف جدا وقد اختلف ايضا علي الحسن في هذا الحديث علي ثلاثة الوان رواه بقية بن الوليد عن محمد الخزاعي عن الحسن عن عمران بن حصين	146	1636843068829128581	JK000221-ara1.ms075	false	-6829443125797146090	177	267	872	1307	1458	300	وهب اخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن ابي معاذ عن الحسن عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي --------------------------------بالناس فدخل اعمي المسجد فتردي في بءر او حفرة فضحك القوم فامر النبي صلي الله عليه وسلم من ضحك ان يعيد الوضوء والصلاة الطريق الرابع 213 انبانا اسماعيل------------------------------------------------------------------------------------------------ بن احمد قال انبانا ابن مسعدة انبانا حمزة قال حدثنا ابن عدي قال حدثنا زيد بن عبد الله بن زيد الف-ارض قال حدثنا كثير بن عبيد قال حدثنا----------------------------------------- بقية---------- عن محمد الخزاعي عن الحسن عن عمران بن حصين	75	3783100823506812046	152	172.5	114	615	24.71544647216797	29	JK005020-ara1	JK000221-ara1
JK005020-ara1.ms0148	true	8043712499249964099	167	282	837	1394	1485	300	اسماعيل بن اسحاق قال سمعت --------علي بن المديني يقول قال لي عبد الرحمن بن مهدي ------حديث الضحك في الصلاة ان النبي امر ان يعيد الصلاة والوضوء كله يدور علي ابي العالية قال علي فقلت قد رواه الحسن عن النبي مرسلا فقال عبد الرحمن ثنا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان -------فقال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية -قلت له قد رواه ابراهيم النخعي عن النبي مرسلا فقال عبد الرحمن حدثنا شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية قال علي فقلت لعبد الرحمن قد رواه الزهري عن النبي مرسلا وقال عبد الرحمن قرات هذا الحديث في كتاب ابن اخي الزهري---------- عن سليمان بن الارقم عن الحسن قال	148	1636843068829128581	JK000221-ara1.ms079	false	1765455794298591490	157	245	768	1202	1491	300	اسماعيل بن اسحاق القاضي قال حدثنا علي بن المديني قا-ل قال لي عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث-------------------------------------------------------- يدور علي ابي العالية ف--------قلت قد رواه الحسن--------- مرسلا فقال حدثني--------- حماد بن زيد عن حفص بن سليمان المنقري قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية فقلت --فقد رواه ابراهيم---------------- مرسلا فقال عبد الرحمن حدثني شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت--- ابراهيم عن ابي العالية-------- فقلت -----------فقد رواه الزهر---------ي مرسلا فقال----------- قراته---------- في كتاب ابن اخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن --ارقم عن الحسن قال	79	3783100823506812046	379	597.0	298	589	64.34635162353516	69	JK005020-ara1	JK000221-ara1
JK005020-ara1.ms0347	true	-2153627679960468807	203	235	970	1140	1448	300	ان معاذ بن جبل---- سءل عن استقراض الخمير والخبز فقال سبحان الله هذا من مكارم الاخلاق فخذ الصغير واعط الكبير وخذ الكبير واعط الصغير خيركم احسنكم قضاء سمعت رسو--------لي الله---------- يقول ذلك	347	1636843068829128581	JK000221-ara1.ms503	false	-5341945341952826364	166	202	804	992	1452	300	عن معاذ بن جبل انه سءل عن استقراض الخمير والخبز فقال سبحان الله هذا--- مكارم الاخلاق فخذ الصغير واعط الكبير وخذ الكبير اع-ط الصغير خيركم احسنكم قضاء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	503	3783100823506812046	163	293.5	132	192	84.89583587646484	26	JK005020-ara1	JK000221-ara1
JK005020-ara1.ms0394	true	-5263061524318066489	82	113	426	570	1478	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها -لا-يحل له نكاح ابنتها وان لم ي---دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها	394	1636843068829128581	JK000221-ara1.ms578	false	-4503386955130465721	166	195	844	978	1494	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة ف---------------دخل بها فلا يحل له نكاح امها	578	3783100823506812046	129	230.0	102	149	86.57717895507812	24	JK005020-ara1	JK000221-ara1
JK005020-ara1.ms0441	true	3056936154901085827	193	236	952	1161	1479	300	توضا رسول الله -------------------مرة مرة فاسبغ الوضوء ثم قال هذا وظيفة الوضوء ووضوء من لا يقبل الله--------- الا به ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي	441	1636843068829128581	JK000221-ara1.ms056	false	-7020965037340574084	88	131	434	640	1450	300	توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة مرة ---------------وقال هذا وضوء-------------- من لا يقبل الله منه صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين --وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي	56	3783100823506812046	167	280.0	130	237	70.4641342163086	33	JK005020-ara1	JK000221-ara1
JK005020-ara1.ms0684	true	-80417606511368609	199	236	1007	1180	1494	300	جعفر بن زياد الاحمر عن عيسي بن ماهان عن الربيع بن انس قال كنت عند انس بن مالك فجاءه رجل فقال مات-قول في القنوت فبدره رجل فقال قنت رسول الله------------------- اربعين يوما فقال انس ليس كما تقول	684	1636843068829128581	JK000221-ara1.ms246	false	7914167193136268409	98	138	472	655	1458	300	جعفر-------- الاحمر عن عيسي بن ماهان عن الربيع بن انس قال كنت عند انس بن مالك فجاء- رجل فقال ما تقول في القنوت فبدره رجل -قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما فقال انس ليس كما تقول	246	3783100823506812046	162	290.5	127	193	83.93782043457031	31	JK005020-ara1	JK000221-ara1
JK005020-ara1.ms0855	true	-6591619873919720468	91	145	426	680	1412	300	ابغض اليه من الطلاق و--ما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من الع-----------------------------------------------تاق واذا قال الرجل لمملوك -انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قا------ل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناء و---لا طلاق عليه رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حميد-------------- بن مالك اللخمي عن- مكحول -----------------عن معاذ ----قال رسول الله	855	1636843068829128581	JK000221-ara1.ms601	false	3427492349265971309	119	216	597	1056	1458	300	الله عليه وسلم يا معاذ ما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق ولا خلق شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناء وهو لا طلاق عليه طريق اخر 1719 قال الدارقطني وثنا عثمان بن احمد الدقاق ثنا اسحاق بن ابراهيم بن سفيان ثنا عمر بن ابراهيم بن خالد ثنا حميد بن عبد الرحمن بن مالك اللخمي ثنا مكحول عن مالك بن يخامر عن معاذ قال قال رسول الله	601	3783100823506812046	231	395.5	180	459	50.32679748535156	39	JK005020-ara1	JK000221-ara1
JK005020-ara1.ms0863	true	-5511755491591849328	181	202	881	986	1455	300	ما كان من ميراث قسم ني الجاهلية فهو علي قسم- الجاهلية و-ما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام	863	1636843068829128581	JK000221-ara1.ms553	false	-6007758863366130914	92	114	430	537	1432	300	ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية و ما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام	553	3783100823506812046	104	197.0	83	107	97.19625854492188	18	JK005020-ara1	JK000221-ara1
JK005020-ara1.ms0952	true	-3920354504730282357	33	99	149	472	1442	300	من سره ان ينظر الي من صور الله الكتاب في قلبه فلينظر الي ابي هند وقال رسول الله انكحوا ابا هند وانكحوا اليه رواه اسماعيل بن ع--------------------ياش عن الزبيدي وابن سمعان عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان ابا هند مولي بني بياضة كان حجاما يحجم النبي فقال النبي وهذا يرويه ابن عياش وهو منكر من حديث الزبيدي--------------------------------------------------------- حمل حديث الزبيدي علي حديث ابن سمعان فاخطا	952	1636843068829128581	JK000221-ara1.ms574	false	6878293804861845203	48	101	231	485	1483	300	من سره ان ينظر الي من صور الله الكتاب في قلبه فلينظر الي ابي ه------------------------------ند وانكحوا اليه قال ابن عدي هذا الحديث ينفرد به ابن عياش عن الزبيدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو منكر من حديث الزبيدي الا ان خالد بن يزيد ذكر الزبيدي وابن سمعان وكان ابن عياش حمل حديث الزبيدي علي حديث ابن سمعان فاخطا	574	3783100823506812046	162	247.5	128	400	40.5	30	JK005020-ara1	JK000221-ara1
JK005020-ara1.ms0974	true	-8011429113840509424	187	216	886	1012	1425	300	عليه 5468 حديث من قال لا-مراته انت طالق ان شاء الله او غلامه حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه	974	1636843068829128581	JK000221-ara1.ms602	false	5380562119398562503	42	72	184	310	1433	300	عليه وسلم قال- من قال لا مراته انت طالق ان شاء الله او غلامه حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه	602	3783100823506812046	118	219.0	89	127	92.91338348388672	26	JK005020-ara1	JK000221-ara1
JK005020-ara1.ms0999	true	5092583627030290664	27	50	120	230	1403	300	من مات ولم يحج حجة الاسلام من غير وجع حابس او حجة ظاهرة او سلطان جاءر فليمت اي الميتتين اما يهوديا او نصرانيا	999	1636843068829128581	JK000221-ara1.ms418	false	3566505721315428927	6	29	29	139	1448	300	من مات ولم يحج حجة الاسلام في غير وجع حابس او حجة ظاهرة او سلطان جاءر فليمت اي الميتتين اما يهوديا او نصرانيا	418	3783100823506812046	108	214.0	85	110	98.18181610107422	22	JK005020-ara1	JK000221-ara1
JK005020-ara1.ms1003	true	5666210596577765051	275	299	1309	1426	1430	300	من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الام----------------ام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	1003	1636843068829128581	JK000221-ara1.ms268	false	-5263223266055323660	123	149	596	725	1469	300	من نسي صلاة فلم يذكره----ا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	268	3783100823506812046	113	216.5	90	133	84.96240234375	21	JK005020-ara1	JK000221-ara1
JK005020-ara1.ms1076	true	8721928519398499662	202	226	1000	1112	1468	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا ذي غمر لاخيه ولا مجرب عليه بشهادة زور ---------------ولا ظنين في ولاء ولا قرابة	1076	1636843068829128581	JK000221-ara1.ms700	false	7894793268707363181	164	190	828	955	1541	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا ذي غمر لاخيه ولا القانع لاهل البيت للقوم كالخادم لهم ولا ظنين في ولاء ولا قرابة	700	3783100823506812046	92	165.5	72	127	72.44094848632812	19	JK005020-ara1	JK000221-ara1